精竟做我老婆好不好好?精竟怎么样?2011-10...

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精液竟有这种惊人用法
家庭医生在线
[摘要]精浆中含丰富的果糖、山梨醇等,为精子运动提供了“取之不尽,用之不竭”的营养物质。营养种类虽然多,但是含量极少,连0.1%也不到。精液是由睾丸制造的精子和前列腺分泌的精浆混合而成,精浆的主要成分是水,约占90%以上,其他成分有脂肪及蛋白质颗粒、色素颗粒、前列腺液的磷脂小体、胺类、游离氨基酸、各种酶、乳酸、果糖及无机盐等等,与血浆成分大同小异。精浆是精子运载物,可以起到中和、缓冲和保护精子的作用,使精子能够在阴道这种酸性环境中存活下去。精浆中含丰富的果糖、山梨醇等,为精子运动提供了“取之不尽,用之不竭”的营养物质。营养种类虽然多,但是含量极少,连0.1%也不到。另外,专家还指出,使用男性精子也是有一些好处的。需要指出的是,在食用男性精子之前,必须了解男性是否有生殖感染系列的疾病存在。在安全的前提下,食用男性精子还是有好处的。1、食用精液可以抗衰老专家指出,男子精液里的锌与雄激素都是抗衰老的良品,补肾也可以抗衰老。2、男子的精液具有安神的功效食用精液可以治疗失眠,睡眠会越来越香,内分泌失调的症状也会得到改善,亦能调整内分泌失调。3、增强免疫力专家指出男性的精液还可以补肾养血,增强抗病能力。4、精液还可以作为面膜使用也可以加入面膜之中,因其含有高程度的水分和蛋白质,对皮肤有很好的补水美白作用。亦可以去除斑痕、瘢痕、粉刺,光洁皮肤。5、精液营养丰富由于男性的精液里含有丰富的雄激素与蛋白质,以及锌、铁等微量元素,这些都可以对女性的皮肤能产生保护作用,功效之大,匪夷所思,是其他任何护肤产品都比拟不了的。因此,对女性能起到养颜美白的效果。6、男子的精液产生于肝肾可以养血补肾,而发为血之余,肾其华在发,因此男性的精液有亮发的作用。食用男子精液会让头发的质量越来越好。从理论的角度来讲,男性精子是可以食用的,而且还有很多的好处,但专家同时指出,女性不要因为上面介绍的这些好处而盲目食用精子,在食用男性精子前,务必检查清楚,男性是否患有生殖感染及其他疾病,微小的疾病都有可能影响男性精子质量。女性朋友必须警惕。虽然有“一滴精十滴血”的说法,但专家已证实,这句话是没有科学依据的。因为精液虽然有营养,但是含量极少,无论男女,都应该从正确的角度认识精子的作用,精子虽有美容之效,但是一般还是不建议女性食用过多的男性精子来当作美容产品。
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Copyright & 1998 - 2015 Tencent. All Rights Reserved> 欲哭无泪!丈夫为逼我生孩子竟软禁我
欲哭无泪!丈夫为逼我生孩子竟软禁我
23:10:25 东亚经贸新闻报
可没想到志强知道了我怀孕的事,就把我的父母和他的父母都接来了,轮番给我做工作,我的肚子一天比一天大,我心急如焚,可是,我被软禁了,我出不了门。最后,我生下了女儿。可我还是想离婚,这个念头从来没有打消过。孩子满月的时候,志强接到了法院的传票,他的表情,狰狞得可怕。
(图文无关)
  我是一家幼儿园的老师,认识志强那年我才22岁,交往了几年,我才决定嫁给他。
  婚前,我就发现他有点大男子主义,可我并没认为那有什么不好,反而觉得他很自主,跟他在一起有安全感。最初几年,我们一直两地分居,每次见面相聚时间都比较短,所以感情很炽热,可是,与从部队回来的他组成了家庭以后,我却很不适应。
  我是个幼师,很辛苦,每天要很早到幼儿园,很晚才回来,那份辛苦只有我们自己能够体会。可回到家里又要不停地忙家务,他对我做的家务就像检查部队的内务那样认真,一丝不苟。这让我很难接受,难免会发生争执。可他却从来不帮我打理,只是一味地挑我毛病。我心里很生气,可又没有办法。
  那天,我刚下班,脸上还化着在幼儿园里与小孩子一起做游戏的装。他看了看我,然后硬邦邦地说,&我说过多少次了,要注意仪表仪容,你看看你,这像个什么样子!坐没个坐相,站没个站相,鞋子到处乱甩,钥匙随便瞎扔&&&
  我没理他,因为我早已习惯他的口罗嗦。于是,我回到洗手间一顿清洗,出来后,就坐在沙发上看电视。结果他又继续数落我,&要看电视就坐好了再看,洗完澡到床上去睡,别躺在沙发上,你看你,叉着个腿,像什么样子。&我实在忍不住了,愤怒地说,&这里是我的家呀,你要搞清楚,家,是让人放松的地方,不是你的练兵场好不好?&
  那次争吵后,我发现他丝毫没有改变,我只有自己改变自己了。我按照他的要求,在家里循规蹈矩,我还必须在睡觉前才可以穿睡衣,其他时间都必须穿戴整齐,时刻保持淑女形象。我的欢声笑语少了,我懒得看电视,因为那姿势太受罪;我懒得在客厅待着,因为不能穿宽松的衣服。我郁郁寡欢,没精打采,好像生病了一样。
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实在让人大跌眼镜啊!
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我觉得那三篇是茶后的东西,没办法啊。
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5毛的标志性言论:
1,要等到经济发展之后,才能发展民主
2,人民素质还差,民主了会乱,所以不能发展民主
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从前几天在帖子里胡搅蛮缠的那些个来看,究竟是5毛们以前隐藏的太好,还是乌有之乡在大举进攻上分?
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我觉得那三篇是茶后的东西,没办法啊。
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1,要等到经济发展之后,才能发展民主
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作为现象的韩寒:市场与体制共谋的产物 ( 06:00:32) 转载▼
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摘要:谁也不能保证,说真话能够永远获得超额利润,随着微博的发展,说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战,变得不那么罕见了,这就要求说有技术含量的真话了,恐怕也是在这个意义上,韩寒遭遇到了他的人生里,除考试以外的,再一次有力挑战。
作为现象的韩寒:市场与体制共谋的产物
韩寒终于不“插科打诨”了,但人们混乱了。
沉寂了一段时间的韩寒近日在博客连续抛出三篇文章,文风大变,板起面孔“论革命谈民主要自由”,有人将其要旨归纳为三句话:“革命不可为,民主不能急,自由需跪求。”
人民日报旗下的《环球时报》以最快的速度在前二论出来的次日即发表社论,高度赞赏韩寒文章展现出来的理性姿态。而微博上,褒贬不一,有的正儿八经讨论观点,有的讨论的则是韩寒这个人,白热化的争论并未严格遵循公共理性的边界,从概念到逻辑,也多有紊乱,一时间,微博像极了大集市,人声鼎沸,虽不乏深刻的洞见,却很快淹没在众声喧哗之中。
此类议题平素在互联网空间多有讨论,但如此密集地、大规模地同时“命题作文”,可能确实是多年未见的繁荣景象,连网站的高层管理者也按捺不住激动地亲自见证“历史性时刻”。
当然,也有别样的声音,诸如认为这是一次商业炒作,由经纪人和书商操纵。这样的旁支确实不在议题中心,对于关切这场公共讨论的内容的人来说,“三论”抛出的幕后故事已经无关紧要,激起舆论热烈争鸣,从功利主义的角度已然是“伟大的胜利”。至少可以说,这的确是一次成功的议程设置。但如果有人说郭敬明以自己的抄袭成功地引发了文化界对抄袭这件重要的事情的热烈讨论,所以郭敬明是如何抄袭的已经无关紧要了,相信同样的一批人会站出来反对。在公共论辩当中,这样的逻辑不自洽几乎被毫无障碍地原谅。
其实,关于“革命”的话题并不新鲜,2011年是辛亥革命100周年,各大报纸杂志多有精彩专题。至于“民主”,俞可平的专著《民主是个好东西》早脍炙人口,而关于“自由”,更是一个日常词汇,约翰•密尔的《论自由》早由严复于百余年前翻译(严复译本当时名为《群己权界论》)。这三样东西经由韩寒这一演绎,竟引发全民对“革命民主自由”这些宏大概念说三道四,除了韩寒的明星效应,更为深层次的原因是:任何一个国民都关切中国往何处去、中国怎么办的问题,这一次,只是被点燃了积蓄已久的讨论激情,韩寒,这回可真成了“燃灯者”。
恰如人们还没有就革命、民主、自由等概念指什么达成共识就开始大谈特谈要不要的问题,人们也没有就韩寒的角色、定位究竟是什么,就展开功过是非论,仿佛非要辨出个输赢,进而表态支持韩寒抑或抛弃韩寒。这是典型的中国式论辩,比缜密地表述更为重要的,恐怕是表达饥渴,因此,谁都怕说迟了,“这事儿都过气了”。
学者们多指出韩寒在谈论这些宏大命题时的知识缺陷,也有同为文化名人的易中天力挺韩寒,赞同韩寒对文人的不屑和不信任。在美国任教的华人学者薛涌则撰文说:“读到这些文字,先抛开其中的诸多谬误不说,最让我吃惊的是,韩寒作为青年偶像,思想却很老,似乎更接近‘40后’、‘50后’。”
迥异的评价,折射出论说者各自对韩寒的不同定位。
易中天在博客中说:“指责韩寒‘读书少,学术差,不专业’,是很无聊的。你读书多,你学术好,你非常专业,咋说不出韩寒这样有分量的话?”可见他器重的是韩寒的巨大影响力,潜台词是巨大的影响力比是否专业、学术来得重要,循此逻辑,如果姚晨、章子怡小姐愿意谈论此话题,不管谈得好不好,易中天也是非常欢迎的。这样推理没错,但得出的定位是,在这种语境之下,韩寒是一位明星,不对其作公共知识分子的要求。
而薛涌等指出韩寒文章之谬误的,虽然也是基于其影响力大的既定事实,但逻辑却是,既然舆论已经把韩寒塑造为“意见领袖”,那么,韩寒不应滥用影响力和公共知识分子的头衔传播含混甚至错误的知识,另一位海外学者张鹤慈在微博上也说:“就是因为影响力大,才需要对其中的错认真对待,而避免误人子弟,我批评的重点不是他本人而是韩寒现象,商业化的今天,多元化是重要的突破,商业化中最能够流传的当然不是严肃的话题,而多是媚俗的东西,批评的是严肃的问题媚俗化的表达。”
他们从各自不同的角度出发,侧重的要旨显然很不一样,评价谁的“着眼点”更正确恐怕流于简单。那么,最好的办法就是还原韩寒的角色以及抽离就人论人的语境,回溯一下韩寒究竟是怎么炼成的,这说的其实已经不是韩寒本身,而是社会是如何塑造韩寒的,这种塑造透露了某种集体无意识和微妙的社会心理,几可视为解剖时代的密码。
解剖这个时代,显然比解剖韩寒本人来得重要得多。
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从群己权界的角度来说,韩寒愿意成为怎样的人,是否热爱读书,本来无涉旁人,在这个意义上,批评者可以指出韩寒的文章暴露了他可能不爱读书的事实——至少相关议题的书看得不多,但是却不能作出价值上的判断,究竟是读书的韩寒好还是不读书的韩寒好,究竟是爱做意见领袖的韩寒好还是赛车手韩寒好,不应分出高下,否则,便溢出政治自由主义的框架,进入一种没有答案的循环讨论。基于公共生活与个人生活的边界,公共生活意见应当对公民的个人生活保持不偏不倚性,在这个意义上,公共舆论不应当干涉或者对公民的个体生活选择作出价值上高下的评判,更何况,谁也不知道韩寒内心深处真正向往的是怎样的生活。
那么,问题来了,就公众认知而言,韩寒究竟是谁?公共知识分子还是公民、赛车手、畅销书作家?今天人们看见的,还是过去那个韩寒吗?
如果仔细回顾韩寒的媒体形象,大约可以这么说,早年,他是一个少年写作天才,七门功课亮红灯而在高中退学,因小说《三重门》的出版而进入公众视野,此后,如纽约客的记者鸥逸文所说的,“写博客的韩寒比写书的韩寒更为成功”,因门户网站的推荐,因嬉笑怒骂的博客文章引起草根极大的共鸣,他成为博客火热的时代里,与徐静蕾并列的博客明星,就像今天微博时代的姚晨那样。
当然,微博时代的明星更难当一些,这种交互式传播的方式,导致网站虽然可能操纵粉丝的数量,却无法操纵传播的规模。博客时代,后台将文章推荐到网站首页获得点击量证明了博客依然是个编辑时代,而微博,每一个人自主的转发和评论使得受众浮出水面,读者犹如拥有了投票权,因此,微博和博客时代,是完全不同的两种机制,如果那是一个真实世界的话,差异犹如威权到民主的区隔,尽管微博仍有粉丝买卖等水分,但这就像有买卖票的行为并不能改变民主社会的本质。
但韩寒并没有跳进微博,还发表博客文章对微博表示不屑。当然,微博的碎片化信息似乎妨害安静的深度思考,但实时的互动的模式,在制度层面,已经将博客这种单线传播的陈旧模式彻底抛弃了。
鸥逸文还说过:“他是唯一一位批评政府但还能拉到商业赞助的人”,“唯一”恐怕未必,但此言道出了韩寒和这个时代的关系,他是一个有能力消费政治并将其转化为商业利润的高手,韩寒曾经说过:“我是说真话的既得利益者”,这说明他清醒地意识到这种走钢丝般的繁荣其中的要义。
与唐骏的谎言相比,在透明的商业规则之下,说真话而获得商业效益乃至超额利润,是无可厚非的,我曾经写过一篇题为“不能让说真话的人成为时代的Loser”的文章为此辩护:当说真话能够获得超额利润,那只能说明,说真话是一种稀缺品质,这符合市场原则,说明这个时代还是“沉默的大多数”。
但谁也不能保证,说真话能够永远获得超额利润,随着微博的发展,说真话的稀缺性遭遇了前所未有的挑战,变得不那么罕见了,这就要求说有技术含量的真话了,恐怕也是在这个意义上,韩寒遭遇到了他的人生里,除考试以外的,再一次有力挑战。
教授薛涌建议韩寒要读书,许知远对鸥逸文说:“韩寒叛逆了,成功了,还赚了不少钱,他有那么多机会去见识更广阔的世界,去学习更多的东西,但是他却拒绝了。”许知远认为网络虽然有潜力,但是它过于重名而不重实。他把韩寒比作youtube上的歌手。他说:“尽管那些歌可能是垃圾,但他的唱片还不是照样可以大卖。”
2010年4月,基于媒体人对舆论一边倒的韩寒现象的焦虑,我们曾经在时代周报做了一组专题,专题名字叫做《我们时代的话语方式》,对于韩氏话语的大肆流行泛滥的隐忧,做了全方位的剖析。专题提出,韩寒长期以插科打诨的姿态调侃政治,这相当于拆房子,但是,终究还是要建房子的,我们担心,届时韩寒以及深受韩氏话语影响的读者,忘记了房子是如何建的了。
在这组专题推出之后,我写过一篇编辑手记——《青年人,读韩寒还是许知远?》,并非要将韩寒与许知远对立,非得二选一,而是基于这样的深切忧虑,同样是青年偶像、青年文化人,许知远代表了一种更为深广的思考,韩寒代表了网络的草根精神,但后者的火爆程度远远超过了前者,这是大众媒体以及读者的一种自然选择吗?这种选择背后的逻辑和社会心理是什么?搞清楚这一点,也许对我们很重要。
那个时候,我不知道许知远会如何看待韩寒现象,但很快,许知远写了一篇文章,叫做《庸众的胜利》,虽也流传甚广,但无论如何,不能和今天由韩寒亲自引擎的这场大争论的火热程度相提并论。这篇文章,比之我的短文《插科打诨的时代终将成为过去》、李铁的《韩寒什么时候会OUT》,更为犀利直接地将批判的矛头指向了民粹倾向的时代:“韩寒说出一些聪明话,时代神经就震颤不已,这是庸众的胜利或民族的失败。”
我赞同许知远敏锐的判断。人们给予韩寒廉价的赞美,给予韩寒不可承受之重的期待,某种程度上,暴露了我们自己的“小”,还有你不敢赞美的,还有你对自己不敢的期待,于是,韩寒,成为了这个时代包裹在政治的犬儒与市场的狂欢之下的符号。
人们并不关心真实的韩寒是怎样的,也不关心韩寒是否可能承受这样的期待,总之,他就是这样毫无商量地成为了一个带有反抗意味但又无比安全,还能寄托一点点文艺青年小资情调的时代标签。人们没有注意到,插科打诨的游戏姿态下表述的政治表情,那是戴着面具、戴着脚镣的舞蹈,谁也看不见背后真实的面孔。
韩寒终于摘下了面具,人们却惊呼:他怎么变了,他勇敢了,他堕落了……
其实,如果不出意外,韩寒并没有变,只不过是他戴着面具的时候,你没有好好识别。
至于“庸众”为何是庸众,为何识别能力不高,恐怕和媒体被资本俘虏又非要摆出一副“理想主义”的姿势相关,韩寒符合消费主义与反抗者标签等市场需求要素,于是成为了媒体及互联网争相供起的“神器”。而疯狂的崇拜者,不少是教育的受害者,在一个公民教育严重匮乏的时代,即便受过高等教育,他们的思维也未必比韩寒健全,于是,粉丝们甘愿接受韩寒戏谑式的安抚。
某种程度上,应当承认,当韩寒用不娴熟的甚至在学者眼里蹩脚的话语谈论时代的重大命题的时候,是这个时代进步了,那个风中的少年,却没有以同样的速度奔跑而已,甚或,他本来也以同样的速度在奔跑,但由于此前那些狂热的崇拜已然把韩寒从风中拽走,一厢情愿地以加速度对这个少年施以“大多数暴力”,硬生生地把一个贪玩的青年推上了神坛。
这篇文章,我几乎不怎么谈论韩寒的“三论”的具体观点,甚至也不想争论那些宏大议题,诸如韩寒不懂社会运动与革命的区别,韩寒轻视了民间此起彼伏的公民行动的力量,韩寒割裂了利益诉求和价值诉求,恰如他追求的出版自由,难道出版权益、利润和他的价值理念之间,没有内在的统一吗?为何到了民间社会这里,要钱的诉求就一定是不好的呢?韩寒恐怕没有准备好如何回答这些问题。
我甚至觉着,不一定要强迫韩寒去思考和回应这些问题,那样,我们依然在犯错,在一如既往地把时代的责任推到了一个人身上,你感兴趣,为何不自己去思考呢?为什么一定要韩寒替你想,替你喊,那么,你,那些千千万万的“你”究竟躲到哪里去了?!
正因为这种焦灼的拷问,本文不是这轮争论里面的任何一篇论辩文章,也不是任何一方的辩手,仅只做了一个还原和回放,循着这一路看来,舆论风暴并不能改变韩寒什么,甚至也不需要改变韩寒。一个真正美好的社会,韩寒难道没有做一个快乐的赛车手的自由吗?韩寒一定要读书,变成另一个伟大的知识分子或社会活动家哈维尔吗?你问过韩寒的意愿没有?你看见韩寒的自问自答当中,表现出来的对这种社会期待的叛逆没有?
对了,叛逆,韩寒一直在和这个社会的大多数抗争(不管这个多数是积极的还是消极的、正确的还是错误的),这是韩寒的本色。
或许韩寒一点也没有变,他一直就站立在那里,只是我们不停地变换各种眼镜在看他,可惜,他不是3D,他是真实的中国文坛“坏小子”,我们要做的,是摘下各色眼镜,重新看一眼“被现象”了的韩寒,然后,起身,和韩寒一起,既不是交叉,也不是齐步,仅仅只是平行地,学习各自走路。
& && && && && && && && && && && && && && && && && &&&《时代周报》 见报略有
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韩寒敢说实话,没有迎合谁而煽动大家造反,有什么错。
1 / 61/62/63/64/65/66/6带锁去抢座位 在大学,上自习竟成“抢座”战争?
  来源: 
何海儿/CFP
阿根廷著名诗人博尔赫斯说:“天堂应该是图书馆的模样。”书香馥郁、清雅致远是很多人对于大学图书馆的描绘和向往。可现实是:如今众多大学图书馆都一“位”难求。想进去要排长队,甚至要找“黄牛党”买座位。提到图书馆,很多学生已经忘记了检索、阅览这些关键词,而代之以“抢座”。而随着“抢位战”的一次次激烈上演,“天堂”的想象也渐行渐远,学生们更愿意将其称为“没有硝烟的战场”。
怪现状:带一把锁去抢座位
早晨六点半刚过,来不及好好梳洗,也顾不上吃口早饭,湖北某高校大四的学生陈浩就一溜儿小跑奔向图书馆:“虽然八点图书馆才开门,但很多人六点不到就去排队,去晚了就只能坐在走廊上了。”而他肩头的书包也并不轻松,考研资料、水杯、卷纸、零食等一应俱全,甚至还有一把精巧的链子锁:“中午回宿舍午休的时候得把椅子锁在桌腿上,要不睡一觉回来很可能椅子就被别的同学搬走了,占座儿跟打仗一样艰苦。”
陈浩的苦恼绝非个例。新学期伊始,各大高校图书馆就上演了一幕幕激烈的“抢位战”:7月11日,中南财经政法大学的两名男生带着蚊帐彻夜排队占座;8月27日早晨,青岛大学图书馆的一扇玻璃门被等待进馆占座的学生挤碎,四五名学生受伤;28日,武昌某高校学生凌晨4点就在图书馆门前排队……
而占座儿的手段也是不断推陈出新,有将桌肚里塞满书籍零食的,有在桌子上贴上“此座已占”的纸条宣示“主权”的,还有的组成“占座联盟”轮番上阵排队,某些高校的论坛上甚至涌现出高价叫卖图书馆座位的帖子。如此激烈的抢夺使得本就不多的图书馆自习座位成为稀缺的资源,“今天你占了吗?”成为同学之间问候的口头禅,而“我在图书馆有座儿”也成为众人羡慕的回答。
“图书馆的座位宽敞明亮,不仅查阅资料方便,而且不像教室一样流动性大,总要挪来挪去。不管是考研还是复习,大家都要带很多的学习资料,所以图书馆的学习环境被公认为是最好的。”北京某高校的学生刘轩静如此解释图书馆广受欢迎的原因。
图书馆并不是大学里唯一需要抢座的地方,在很多学校,教学楼里的教室也同样很“稀缺”。尤其是考试周,“寻一张安静的书桌”是学生最大的心愿。
[责任编辑:廖慧] 1
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光明网版权所有月经异常竟是骨质疏松先兆 30岁前就要保养骨骼
核心提示:由于特殊的生理功能,女性比男性更容易罹患骨疾病。加上30岁后荷尔蒙分泌逐渐减少,骨质开始流失,大大增加了女性骨质疏松的机会。所以,女性护骨要趁早!
  俗话说,“人老骨先衰”,阻止骨质流失是一生的功课。对于女人而言,随着年龄的增长,体内雌激素分泌会不断降低,容易造成骨质流失,严重时易患上。所以,女人更需要做好“护骨”的工作。  护骨也要分年龄段,从20岁开始,以10年为一个阶段,都有具体的护骨重点。  20-29养好习惯  人在30岁以前,骨的容积及质量随生长发育不断增加,直至骨骼发育完成,骨量储备达到自身的峰值水平。  如果把骨量看成一个银行账号,那么在二十多岁时就要“努力挣钱,少花钱”。喝奶、晒太阳、吃蛋白质含量高的食物、锻炼,能为你的骨骼“挣钱”,而下面这些坏习惯则会让你“大笔破费”。  1、不运动。  经常锻炼有助于增加骨骼压力,促进造骨细胞形成,保护骨密度。每天进行20-30分钟的跑步和举重等运动最理想。  2、饮食不合理。  吃肉太多会导致膳食总蛋白质过剩,进而增加尿钙的大量流失。经常喝碳酸饮料的人发生的危险增大,原因是其中的磷酸成分影响骨质沉积。  咖啡和也会影响钙吸收,最好在饭后两三个小时再喝,对钙吸收的影响较小。  3、过度减肥和防晒。  年轻人特别是女性,为了减肥,常以蔬菜和粗纤维食物为主,高蛋白食品摄入不足,导致,影响骨的生长发育和骨量。  不少女性夏天担心晒黑,不爱出门或是抹上厚厚的防晒霜,阻止皮肤合成D,阻碍了骨质的吸收。  4、吸烟酗酒。  烟酒对骨骼的伤害一直没得到重视。大量研究已经证明,吸烟会影响骨峰的形成,导致骨密度降低;过量饮酒会使肝功能受损,从而使维生素D的代谢受到影响,不利于骨骼的新陈代谢。  30-39学会减压  人在30-40岁时,骨代谢处于相对平稳期,骨量丢失缓慢。除了继续保持良好的生活习惯,也要关注下面几件事。  1、学会减轻压力。  此年龄段的人面临生活工作双重压力,皮质醇等压力激素会抑制骨骼生长,加速骨质流失。对骨骼也有类似的负面影响。因此,调节好压力有助保护骨骼健康。  2、孕期补足钙。  孕期胎儿需要从母体中获得大量钙。如果妇女不能获得充足的钙和维生素D,日后骨密度会大量减低,严重影响生活质量。  3、当心药物风险。  治疗、炎性肠道疾病、性关节炎等的皮质甾类药物,所含抑制剂等会通过干扰钙质吸收而损害骨骼健康。服用前最好向医生咨询,加用一些抗骨质疏松药物。  40-49关注慢病  40岁后,骨质开始缓慢下降,之后的十年内要开始留心自己的身体变化,一些慢性疾病可能会不知不觉盯上你。即使身体很健康,也应开始评估自己的“骨质疏松危险”。  1、注意月经异常。  月经不规则或出现“跳月”(隔月一次)可能是进入围期的信号。这时候应该加强力量训练和主动实施补钙的骨骼保护计划。当月经不规则时,骨密度下降就开始了。  2、当心两个“骨质窃贼”。  40岁后,甲亢和2型糖尿病发病率更高,前者会加速骨质流失,后者会增加骨折危险。  3、评估骨质疏松症危险。  高危因素包括:成人后骨折过、有骨质疏松症家族史、太瘦、吸烟、绝经过早(40岁前)等。看医生时,将这些情况如实告知,必要的话接受骨密度检查。  50-59测骨密度  女性绝经期及绝经后,出现骨量快速丢失,男性骨质也有下降,但幅度没有女性大。  1、增加钙摄入量。  50岁后,女性每天应补钙1.2克。同时补充国际单位的维生素D。补充前,务必征求医生建议。  2、定期查骨密度。  女性绝经后应每隔3~5年查次骨密度。测量骨质密度的黄金标准方法是“双能X线吸收测量法”(DEXA),可测量髋骨、脊椎或全身任何部位的骨量,精确度高,对人体危害较小。  3、注意背痛。
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