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生活中的美与丑
王徐然 / 文
　　在我们的生活中,会遇到各种各样的人。人的美丑,不只是人的外表,更重要的是人的内心，发自内心的美才是真正的美，但是很多人都无法做到这一点，其实在我们的身边就有很多美的事例。
　　黑龙江省的张丽莉老师是众所周知的“最美老师”。在放学时，几个学生正走在放学的路上，正当他们走到大门口时一辆大客车飞快地向他们驶来正在这千钧一发之时，一道身影将他们推了出去，自己却倒在了地上，大客车毫不留情地从她身上碾过，当她醒来时就已经躺在病床上了，面对着双脚残废的事实，她不但不伤心，反而为救了学生而感到高兴。这何尝不是美的一种体现呢？
　　然而和张丽莉老师的行为截然相反的就是最近的热议话题——“中国式过马路”。这种中国式过马路都有了宗旨：只要人凑齐了一帮就可以过马路，不管是不管是不是红灯。这种过马路的方式简直就是在那自己的生命开玩笑。这是中国人的一种不良习惯，简直就是民族的污点。
　　内心的美丑是自己选择的，人的心灵本应都是美的，但有时一个小小的举动就有可能让你在别人眼里的形象变得极其丑恶，所以我们要正确的选择。在社会中我们会受到别人不良习惯的影响，从而导致自己也有可能养成这种不良习惯。青少年更是要特别注意，青少年受社会不良青年影响而吸毒、抽烟、喝酒、赌博、上网吧等的案例不计其数。
　　“人之初，性本善”让我们用自己的眼睛来分辨生活中的美丑吧！！！
　　在我们的生活中,会遇到各种各样的人。人的美丑,不只是人的外表,更重要的是人的内心，发自内心的美才是真正的美，但是很多人都无法做到这一点，其实在我们的身边就有很多美的事例。
　　黑龙江省的张丽莉老师是众所周知的“最美老师”。在放学时，几个学生正走在放学的路上，正当他们走到大门口时一辆大客车飞快地向他们驶来正在这千钧一发之时，一道身影将他们推了出去，自己却倒在了地上，大客车毫不留情地从她身上碾过，当她醒来时就已经躺在病床上了，面对着双脚残废的事实，她不但不伤心，反而为救了学生而感到高兴。这何尝不是美的一种体现呢？
　　然而和张丽莉老师的行为截然相反的就是最近的热议话题——“中国式过马路”。这种中国式过马路都有了宗旨：只要人凑齐了一帮就可以过马路，不管是不管是不是红灯。这种过马路的方式简直就是在那自己的生命开玩笑。这是中国人的一种不良习惯，简直就是民族的污点。
　　内心的美丑是自己选择的，人的心灵本应都是美的，但有时一个小小的举动就有可能让你在别人眼里的形象变得极其丑恶，所以我们要正确的选择。在社会中我们会受到别人不良习惯的影响，从而导致自己也有可能养成这种不良习惯。青少年更是要特别注意，青少年受社会不良青年影响而吸毒、抽烟、喝酒、赌博、上网吧等的案例不计其数。
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　　日2009COC“白河湾杯”琉璃庙分站赛即将开战
　　 2009全国汽车场地越野锦标赛(COC)第五站赛事——“白河湾”杯琉璃庙分站...
无论你的情况怎样不好，非常重要的一点就是要有自信心。
人有自信就能战胜一切困难，改善自身的生存条件，创造美好的未来。
　　自信就是自己...
素质可以使人美起来。打扮得体，举止有度，谈吐适宜。一言一行一举一动，无不反映一个人的内在素质，也表达了其学识水平，道德修养的高低。美是综合的，不是单一的。
对生活要乐观，不要在意别人的想法与看法，但是一点自己做人也要有道德和良知。怎么过都是一辈子，命运掌握在自己的手中，心态决定你的幸福感。好好的生活。
大家还关注龙源期刊网http://www.qikan.co；浅析生活丑与艺术美的审美关系；作者：林楠；来源：《文教资料》2014年第34期；摘要：现实中美丑杂处；关键词：生活丑艺术美审美关系相反相成＼；罗丹的名作《欧米哀尔》，塑造了一个年老色衰的妓女；阿格桑得罗斯所做的《拉奥孔群像》雕塑，拉奥孔的神；以上两件雕塑作品在视觉上颠覆了我们对艺术美的认识；一、本是同根生，相
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浅析生活丑与艺术美的审美关系
作者：林楠
来源：《文教资料》2014年第34期
摘 要： 现实中美丑杂处。一般说来，人们讨厌作为审美活动中丑的事物，但是生活丑也有自己的艺术价值。艺术家把自己对现实生活的审美感悟与评价，借助审美意象的形式表现出来，生活中的丑也可以转化为艺术美。人们在追求美的道路上认识丑、克服丑，揭示丑的本质，这是从反面肯定美。本文以两件雕塑作品引出这一话题，探讨生活丑的美学意义，分析美与丑的审美关系，得出二者是相反相成、不可或缺的结论。
关键词： 生活丑 艺术美 审美关系 相反相成＼
罗丹的名作《欧米哀尔》，塑造了一个年老色衰的妓女形象。几十年的风月场生活，使她如此衰老。她是这样干枯、瘦弱：佝偻的脊背，枯瘪的乳房，满是皱褶的肚皮……如果在生活中，谁见到了这样的形象，恐怕都不会说是美的。可是面对罗丹这件作品，观赏者久久不忍离去，内心深处泛起层层涟漪。
阿格桑得罗斯所做的《拉奥孔群像》雕塑，拉奥孔的神情是恐怖和痛苦的，他努力挣扎，想让自己和孩子摆脱蛇的缠绕。三个扭曲的身体，所有肌肉运动都达到了极限，表达出了在痛苦状态下的力量和反抗状态下的紧张，所有神经、血管和肌肉都被痛苦填满了，气氛紧张而惨烈。
以上两件雕塑作品在视觉上颠覆了我们对艺术美的认识，单纯塑造了“不美”的形象，但在这种塑造丑的形象的作品中，我们仍然可以看出作者美的理想。看到这些作品，没有人会感到丑陋，有的只是赞叹、激动。在这里生活丑巧妙地实现了向艺术美的转化。
一、本是同根生，相“厌”何太急
“爱美之心，人皆有之”。在人类刚刚出现的时期，祖先们就开始了对美追求的漫漫历程，无论现实生活里还是艺术家创作中，追求美都是一个不变的话题。艺术创作的目的不是为了展览生活中的丑恶现象，而是歌颂美好的事物，表现美好的理想。“艺术家创作的作品不仅是生活的反映，而且是艺术家人格的反映，正是客观的社会生活通过作家、艺术家主观的熔铸、改造，才变成了艺术作品，才创造了一种不同于社会生活美的新的美――艺术美”①。艺术美能够提高人们的审美能力，使欣赏者的灵魂受到陶冶，征服人心，鼓舞人心，在人们心中燃起“要实现理想生活”的火焰，从而达到推动社会生活前进的目的。
伴随着“美”一起出现的还有“丑”这位羞答答的小姑娘，二者都是由人的生产劳动实践产生的，难解难分地纠缠在一起。然而，实乃一奶同胞的丑妹却一直难登大雅之堂，甚至令人作呕和嗤之以鼻。古希腊时代，哲人柏拉图就在《理想国》中大力宣称：“如果哪位诗人一定要表
包含各类专业文献、高等教育、应用写作文书、外语学习资料、专业论文、中学教育、文学作品欣赏、浅析生活丑与艺术美的审美关系18等内容。　
　关于生活丑与艺术美 XXX (艺术学院 艺术设计 XX 班) 摘要:艺术是人对现实审美关系的集中表现,生活丑和艺术 美是生活与艺术诸多关系中重要的一支。 生活丑和艺术... 　生活丑与艺术美的关系_设计/艺术_人文社科_专业资料...文艺是人们对现实审美的最高形式,探讨和追寻美丑的...浅谈艺术作品中美与丑的... 6页 免费 论艺术美和... 　论生活丑与艺术美的关系_设计/艺术_人文社科_专业...艺术美熔铸了艺术家的审美理想、审美情趣,具有强烈的...浅谈现实美与艺术美的关... 4页 1下载券
论旅游... 　本文结合课堂老师的讲解及对视频教学的感悟, 详细阐述了丑与美的审美关系, 分析了现实丑与艺术美的实质。 关键字: 现实丑、艺术美、关系 一、生活中的丑与美 ... 　现实生活中的社会美和自然美虽然广阔生动和丰富 ,但它们仍然不能充分 地满足人的审美需要 ,因此产生了艺术美。 (二)艺术美的内容和特殊价值 1、艺术美的含义与... 　​审​美​发​生​学​的​研​究​已​经​证​实...艺术与日常生活审美化――浅谈艺术审美与日常生活的关系 姓名:张嗣涛【内容提要... 　美学 浅析生活丑与艺术美 2页 5财富值如要投诉违规内容,请到百度文库投诉中心;...个人类学的范畴;其次是社会历史的范畴;最后才是一个美 学的范畴,一种审美形态... 　如下理由:⑴艺术的美与不美不在于生活是丑或美,而在于艺术的独特的审美创造...4)从事物之间的关系中探讨美(美既与事物的客 观属性有关,也与人的心意状态...论述艺术美与生活丑的关系？
答：生活丑是从现实的角度说的，艺术美是从艺术的艺术形象的角度说的。生活丑成为艺术是从艺术的形象的角度说的。生活丑成为艺术描写的对象，是艺术创作的特性决定的。法国老妓欧米哀尔，年轻时非常美丽，而罗丹则刻出了年老色衰、干瘪丑陋的欧米哀尔。有人评价这个雕像丑得如此精美。
丑陋的老妓在雕像中竟然丑得如此精美。
&艺术的美不美，不在于生活是丑或是美。生活的美可以成为艺术的美，生活的丑也可以成为的美。因为艺术美既植根于现实的生活，又体现了艺术的独特的创造性。作为生活，对象可能是丑的，作为艺术，却能把对象表现得非常深刻、生动。
&把生活中的丑创造成艺术的美，不是把丑变成了美，而是把丑变得更典型了。通过典型化的原则，揭示出丑的本质。这样，艺术便更美了。
&艺术能将生活真实地表现出来，可以使欣赏者明辨美丑，本身便有着巨大的艺术感染力，这种感染力就是美。
美学研究的对象是什么，为什么艺术是美学的研究的对象？p21-24答：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
（1）人对现实的审美关系是普遍存在着的客观现象，美学必须以它为出发点开展研究。
（2）美学还必须研究审美意识、审美范畴和美学思想.
为什么艺术是主要研究对象：
A 艺术是人类审美意识的集中表现。
B 艺术更深刻地把握人类美感经验的本质和特点。
C 艺术是一种高级形态的美。
D 通过艺术研究审美观众有事半功倍的效果。
美和美的东西有什么差异？p38-40
答：（一）任何美的东西都只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。这些美的东西就其本身来说都是的美的，我们研究美学也不能忽视这些美的东西，我们却无论如何也不能把它们当成美，说它们就是美，美之所以美，是因为它分享了美的本身。
& （二）美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化。
& （三）美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相予盾。
（四）美不是事物的某种物质属性，本来就不是一种“东西“，因而无法把美当成是某种美的东西。
（五）在现实生活中，美的东西还往往与可欲东西混淆在一起，而美虽然与可欲有某种联系，但仅仅是可欲绝对不能成为美。
美和美感有何关系？p111答：美感是人们对美的感受、体验、观照、欣赏和评价，以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感，外物的形式契合了内心的结构所产生的和谐感，暂时摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。这是人类精神生活中所获得的最高享受，也是人类心灵所达到的最高境界。
美感和美一样，都是人类社会实践的产物。
美的存在是客观的，而美感的存在须在人经历以后才能获得。美感不同于美，美感具有社会性的特征。由于时代、民族、人的个性和文化素养等的差异，有人感受到具体对象的美，有人感受不到具体对象的美，或是各人对美的感受不尽相同。这就是说，人对于同样的审美对象，会产生不同的美感来。因此，美感是主观的，完全属于人们内心的精神活动。
试论康德的崇高观?p172
答：（1）康德继承了英国经验主义的崇高观，并从进性的角度对崇高进行了探讨。
& （2）在逻辑形式上都是单称的判断，但却具有普遍的有效性。
（3）优美与崇高两者有着明显的不同。优美的对象，它给我们带来的完全是一种单纯的合目的性的怡悦。崇高的对象则不同，我们只能凭借超感官的理性，在心灵的想象中来把握。
（4）康德还把崇高分为数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要指体积的大，力学上的崇高，主要指威力而言。
康德认为，这种主观的抵抗力量，乃是来自理性观念的力量，它同一个人的道德情操和文化修养有关。
试论艺术存在的方式?p244-249
答：（1）艺术只能存在于艺术的意象世界中。
（2）艺术只能存在于人的审美心理活动和审美经验中。艺术意象，是一种精神存在，一种心理活动的过程和成果，是主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种综合的意识形态。一方面，意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系。另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系。
（3）从艺术发展角度看，艺术存在于艺术创造到艺术品再到艺术接受的动态流程中。
（4）总之，这三个环节的动态流程是一个整体系统，任何一个环节有了缺陷或发生了障碍，艺术创造过程是艺术存在的三环节中第一个也是首要的一个环。因为没有艺术家的创造就不可能有艺术品。
谈谈艺术意象的基本特征？p233
答：意象世界集中体现着艺术品的审美特质，审美经验的传达要借助意象作媒介，而艺术意象的审美特质是由它的基本特征决定的。这些基本特征主要包括：
&虚拟性：是一种非现实性。意象一经物态化和物化，便成为艺术意象，也就同时进入了非现实的层次。意象可以根据主题需要编造和虚构，有时甚至可以违背现实的常情说理。它甚至可以表现实中不可能有的东西；即使表现现实世界中已有的或可能的东西，也采取一种非现实的形态。
&想象性：审美意象是经过艺术家的意向和想象将“意”与“象”融合一体而构成的，它本身是想象的产物。想象性是审美意象的最重要特征，也是艺术品超现实，具有虚拟性的内在原因。
&情感性：艺术意象的情感性形成于艺术家创造意象的活动中。情感与“意”有密切的联系，是艺术熔铸意象的重要动力和导引，并伴随着意象创造的全过程。它使意象具有强烈的感染力。
&感性：指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性，主体不需经过自觉的理性反思，仅凭感觉便可直接感知到意象的存在。
美育与智育的关系？p226-285
答：美育与智育的区别：
目的不同：智育是促进认识的教育，包括知识的积累和智力的发展。美育则是情感教育，旨在培养人的审美能力，以个体情感的表现和升华为主要目的。
过程不同：智育的过程是知识的教学过程，是以概念---逻辑为特征的知识体系如公式、定理、概念、定义、法则以及判断和推理过程等为教育内容。美育则主要是一个培养审美能力、人的情感得到表现和升华的过程，主要以形式---情感为特征的审美对象为教育内容。
性质不同：智育本质上是由外向内的输入，缺乏内在的自发性。美育则总是在适应着不同年龄水平上的情感生活需要，把知识的传授和能力的培养和与个体生命的发展内在地联系起来，满足了个体生命发展的要求。
思维方式不同：美育离不开感性形象，而智育则以逻辑思维能力为核心。
美育与智育的联系：
人的认知能国与审美能力的相互关联、相互促进决定了美育与智育之间存在着必然的联系。人的审美能力本身是一种特殊的感悟能力，它一方面内在地包含着认识能力的发展，另一方面也为认识能力的发展提供了必需的基础和有利条件。对于智育而言，美育可以激发人们的求知欲，提高人的学习兴趣，并对于促进创造性思维能力的发展具有不可低估的作用。
美育与艺术教育的关系？p295-297
答：美育通过审美方式感化有，艺术是实施美育的主要方式，而审美也是艺术教育的基本功能。但两者又是有着区别的，美育不仅仅能过艺术进行，而且也通过自然和社会等方式进行。艺术教育也不仅仅是为着审美教育，而且还为着培养专门的艺术人才，如音乐家、画家、舞蹈家，戏剧家等。
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