涵盖十多位中外作家与作品的议论文_百度知道答案：略解析：
我和书的故事
　　书让我增长了知识，书使我陶冶了情操，书帮助我取得成功。我爱书!
　　出于个人爱好，从4岁起，我便参加了市少年宫的围棋班。初学围棋，不过是一些很简单的定式，只要在课堂上认真听讲，用心去理解，很快便可以牢记心中。因此，家里关于围棋方面的书寥寥无几，即使这样，在班上我也名列前茅。
　　渐渐地，随着知识难度的加深，光靠听课已不能满足需要。于是，在一天早晨，我和爸爸去书店买回了一大堆围棋书。从此，这些各式各样的围棋书，成为我生活中不可缺少的组成部分。
　　翻开一本定式书。看见如此多的定式我才意识到，自己所学的东西是那么少，那么浅显。同时我又感叹，书中的知识真是太多了!有了这么多的知识来武装自己，还怕出不了成绩吗？眼下便要积极备战，争取在两个月后的“北京市棋星杯青少年围棋赛”上取得优异成绩。
　　从这以后，除了完成学校的功课，我便全身心地投入到书的怀抱。各种复杂而又精彩的布局，巧妙绝伦的定式，激烈的中盘对杀，让我这个刚学棋不久的新手目不暇接。遇到不能理解的内容，只需翻开相关内容的书，就能得到详细而又准确的答案。休息日，当别的朋友在楼下尽情地玩耍时，我仍旧沉浸在书海中。我觉得，捧着一本自己爱不释手的书，从中学习许多有用的知识，便是最好的放松。
　　转眼间，一个月过去了，我的围棋水平也有了突飞猛进的提高，这与书是分不开的。我和它成了亲密的伙伴。对待妈妈整日不休的“出去玩会儿”的唠叨和爸爸为我起的“书虫儿”这个外号，我总是一笑了之，照样看我的书。
　　比赛这天终于来到了。临行前，我充满信心地对父母说：“平时我看书时，你们一位叫我‘书虫儿’，另一位不停地唠叨。这回，我一定会取得名次，让你们服气!”果然在比赛过程中我沉着应战，利用平时积累的大量知识，击败了对方取得了冠军。
　　领奖时，我满怀激动。心想：多亏了书的帮助。没有它，我怎会取得今天这令人羡慕的战绩呢!在今后的学习与生活中，书仍将是我最好的伙伴。
　　【简评】这也是一篇以书为题材的作文，是记叙文。文章记叙了作者自己的一段生活经历，写书在这段经历中所发挥的作用。这次作文训练，是话题没有变，把议论文改写成记叙文。因此改写时，一定要区别这两种文体的不同点，必须依照所指定文体的要求去写。
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面这篇议论文，完成文后各题。(7分)谈尊严& ①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。&&②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。& ③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。&④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。& ⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。&⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。&& ⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。& & ⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(何蓉瑜 有删改)1.文章的中心论点是_________________________________2.仿照第二段划线句子补充一个论据。3.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?&
科目：初中语文
来源：2014届浙江省宁波市初三第一学期10月月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面这篇议论文，回答下面题目。(15分)
①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字──舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。
②舍能体现一个人的智慧。
③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间&& 想做大规模，想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远．如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。
④舍能体现一个人的品德。
⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。
⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。
⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。
⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”
1.第⑦段中的“左右”在文中的意思是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。（2分）
2.概括第③段的具体事例：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。
这-事例证明的观点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&。（4分）
3.本文的中心论点是&&&&&&&&&&&
，论证结构是&&&&&&&&
。（4分）
4.下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（3分）
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。
科目：初中语文
来源：2010年高级中等学校招生全国统一考试语文卷（湖南省长沙市）
题型：现代文阅读
阅读下面这篇议论文，完成文后各题。(7分)
& ①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
&&②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
& ③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
&④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
& ⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
&⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
&& ⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。&
& ⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(何蓉瑜 有删改)
1.文章的中心论点是_________________________________
2.仿照第二段划线句子补充一个论据。
3.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?
科目：初中语文
来源：2014届江苏省苏州市高新区九年级第一学期期中测试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面这篇议论文，完成后面题目。（7分）
读书风雅事何必硬上弓
①绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。红烛佳人，西窗伴读，古人这种读书意境曾经是许多读书人的美好向往。然而时过境迁，佳丽多在夜总会，窗前多是网游人。在现代人的文化生活中，一个ipad玩一宿，一个手机捧半天，就是缺失了捧书夜读这档事，家里可以没有书，却不能没有wifi，读书者几何？我们已可想而知。
②一天工作八小时，睡觉除去八小时，剩下的三分之一时间大家都在干什么？在这个相对浮躁的时代，写书的都在搞穿越搞戏说搞低俗围着重口味打转，读书的哪能聚精会神一门心思看名著读经典？职场要拼杀，社交要应酬，友情要联络，身心要娱乐，读书，有时即便有那个心，也未必有那份闲情。于是，图书大多成了家居装修时点缀书柜的软包装。
③中国是个出版大国，每年出版的图书总量世界第一，然而与成反比的是中国读者群却不是世界第一。据联合国教科文组织的一项调查显示，全世界每年阅读书籍排名第一的是犹太人，平均每人一年读64本，俄罗斯人均每年读55本，日本人均每年读40本，就连忙着整容做泡菜的韩国人每年也要读书7本，而中国人均每年看书是0.7本。值得关注的是，三年前的调查数据显示，国人每年平均看书是4.5本，由此可见，国人不仅读书少，而且变得越来越不爱读书已是一个不争的事实。
④文化大国居然读者寥寥，这事儿说出去确实有伤面子，于是皇帝不急太监急，有识之士和官方组织坐不住了，意欲立法强制人们读书，不读书就是违法，违法就要处罚。这不，新华网有报道称，我国全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划，国家新闻出版广电总局将争取在年底形成较成熟方案提交国务院法制办。依法读书，守法读书，霸王硬上弓，此情形说出去照样不光彩，老外那是自愿读书热爱读书，咱却是牛不喝水强按头，这读书读得也太无奈了些。
⑤“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这是唐代书法家颜真卿的一首劝学诗，既然大伙儿黑发不知勤学早，那么依靠点法律手段促进社会读书热也是一种不错的尝试。然而我总觉得立法读书看上去很美，做起来会很囧，试想，依法读书如何实施？读书多少如何计量？光买书不看书又如何鉴别？图书借而不阅又如何界定？真读与假读如何评判？一字一句看到脑子里的东西还真不好依法查处，硬制度要来个软着陆难度还不是一般的大，由此看来，为阅读立法实在是不靠谱。
⑥阅读是对知识的渴求，是一种精神的享受。阅读好比谈恋爱，没感觉、不喜欢的总是很难通过外力捆绑到一起的，即便通过法规硬性捆绑，读者与作者都不会有幸福感。
⑦读书本是风雅事，如今却弄得像霸王硬上弓，这多少有点病急乱投医的味道。还是明代的于谦说得好：书卷多情似古人，晨昏忧乐每相亲。要阅读更要悦读，只有发自内心地产生一种对书的热爱与嗜好，这书才能读到心里记在脑里，否则，徒增一种形式主义而已。因此，读书之事可引导可激励而不可霸王硬上弓，有关部门肯花这番心思去立法，倒不如出台政策把书价降下来，把更多的图书馆和便利借书点建起来，通过各种方式让读书益智养心的氛围浓起来。风雅之事文雅办，岂不更好更有效？！&&&
（摘自2013年9月《杂文报》有删改）
1.本文的中心论点是什么？（2分）
2.文章开头写古人与现代的不同表现有何作用？（3分）
3.第⑤段用了什么论证方法，有什么作用？（2分）
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面这篇议论文，完成文后各题。
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时候，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹豫地去维护国家的尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
（何蓉瑜 有删改）
1．文章的中心论点是_________________________________
2．仿照第二段划线句子补充一个论据。
3．文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?
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摘要: 张瑞田：当代作家书法漫议
当代作家书法漫议
　　评估书法史上的代表人物，一个重要的文化现象引起了我们的关注，即，书法家们的综合素质没有本质的差异，他们以书法名世，其中的文学支撑又使之变得丰富 ...
张瑞田：当代作家书法漫议
当代作家书法漫议
　　评估书法史上的代表人物，一个重要的文化现象引起了我们的关注，即，书法家们的综合素质没有本质的差异，他们以书法名世，其中的文学支撑又使之变得丰富和立体。他们拥有书法艺术的才华，同时也具有文学创作、学术研究的能力，因此，他们在历史深处传达出来的文化声音，是复合性的才艺体现，多重性的精神交响。
　　治书史，重晋人，这是不争的事实。六朝文人儒雅中和，同道往来，论书说文，乃是常态。王羲之的书法成就至今无人望其项背，所撰《兰亭序》一文，也是旷世杰出，历史上的著名文选均有收录。陆机、谢灵运、羊欣诗文盖世，其书法同时被史家称道。
　　唐人尚法，推崇理性，也没有妨碍文人书法的自由发展。贺知章、李白的墨迹，与唐时的最高书法水准难分伯仲，为时人折服。一言难尽的宋朝，遍地都是学富五车、才高八斗的书法家。宋代文人习惯品茶清谈，说书论诗，他们常常相聚一堂品评古人诗书作品，以陶冶心性，悟禅达道。苏轼、蔡襄、秦观、黄庭坚是其中的杰出代表。苏轼《黄州寒食诗帖》，诗书相映，情绪起伏，堪称绝唱。董其昌说：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观。”蔡襄撰《茶录》二卷，上卷论茶，下卷论茶器，名噪一时。黄庭坚与苏轼共栖北宋文坛、书坛，生活方式惊人地相同，诗文、书法均被世人称颂。明、清亦然，徐渭就说自己“吾书第一、诗二、文三、画四”，至于何是第一，何是第二，姑且不论，但从中可窥明代文人的丰富多彩。文征明、董其昌，书画之名和诗文之名等量齐观。对于中国传统文人来讲，书法是“高深学问的代号、玄妙精神的别称”（姜澄清语），诗文则是兼济天下、求取功名的本领，感喟自然，抒发情感的手段。两者缺一，就无完整可言。清一朝，前有傅山，后有康有为，集文人书学思想的精髓，无视“卫圣道”、“成王统”的所谓主流理念，高举自由、个性之大旗，有“宁丑”思想，提卑唐之论，使书学与文化相融，进而参与社会发展的进程，赋予书学更多的社会内涵。傅山、康有为的艺术成就是多方面的，书法仅是其中的一个环节。傅山治诸子百家，擅诗词创作。康有为有独立的政治立场，不怕牺牲，投身改革，推动社会进步。甚至他的卑唐尊碑之论，也打上了鲜明的政治思想烙印。
　　辛亥革命以后，绵延千年的科举考试制度完结，中国开始向现代社会转变。以西方教育模式为主体的现代教育，以及学习工具的改变，社会分工的细化，割断了中国的教育传统，书学式微，从此，写字、写作，成为不同的行为方式，作家（文人）书法的辉煌终于结束。&&&
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