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含笑饮毒酒368
两个女童进入山中到了狼穴,洞中有两只小狼,两牧童计划着捉,各自爬上一棵树,两树相距有几十步.过了会,大狼到了,进入洞中发现丢了儿子,感到很惊慌.牧童在树上扭小狼的脚耳,让它嚎叫,大狼听到声音抬头看,愤怒地跑到树下,嚎叫并且爬树.另一个牧童又在那颗树上弄小狼,狼听到声音向四面看,才看到小狼,于是舍弃这个跑向那个,又像原来那样嚎叫.前面那颗树上又嚎叫,转身去了那颗树.嚎叫没有停,脚下没有停,如此好几次,速度渐渐慢了声音渐渐弱了.不久后奄奄一息.过了很久后,牧童下去看,狼已经死了
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[甲]黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
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你妈逼啊，离我怪近
清同治年二年，西元一八六三年，内。一日，慈禧太后胯下第一太监，总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。”得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父，母花柳，子龟安。盖因龟安出于**，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京年年要第一，所以就得此名!
煞笔楼主，楼上的古文啥意思
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清同治年二年，西元一八六三年，紫禁城内。一日，慈禧太后胯下第一太监，安德海总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。” 得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于八大胡同。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父安德海，母花柳，子龟安。 盖因龟安出于肛门，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“国安长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚丁宝桢为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京国安年年要第一，所以就得此名。
不明白你们为什么这么生气！好像你们挺生气的样子，这篇课文我们上学的时候都学的呀！我冒犯你们了吗？哪儿冒犯你们了？
清同治年二年，西元一八六三年，内。一日，慈禧太后胯下第一太监，总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。” 得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父安德海，母花柳，子龟安。 盖因龟安出于肛门，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京国安年年要第一，所以就得此名。探讨下呗
清同治年二年，西元一八六三年，内。一日，慈禧太后胯下第一太监，总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。” 得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父安德海，母花柳，子龟安。 盖因龟安出于肛门，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京国安年年要第一，所以就得此名。　　----头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞狗头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，手持菲尔普斯山寨防水机，坐下嘶风破月，上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下，人送外号踏三山游五岳，恨天无把，恨地无环，代管济南及周边各县真正大英雄，陈小前　
出来啊，咱们来探讨下古文啊
好喜欢你对国学的热情啊
楼主你怎么了啊，是觉得我太凶了嘛
杨智，找鸡吃屎；和靖和靖，生孩卖腚；云龙云龙，屁眼被捅；于洋，奸了亲娘；周挺，永世不挺；季奇季奇，老婆卖比；朴成朴成，拉尿不成；博轩博轩，从小被阉；塔拉塔拉，边吃边拉；呈栋呈栋，后面没洞；德扬德扬，媳妇从良；国安国安，绿毛跪安。
清同治年二年，西元一八六三年，内。一日，慈禧太后胯下第一太监，总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。” 得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父安德海，母花柳，子龟安。 盖因龟安出于肛门，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京国安年年要第一，所以就得此名。
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滚你妈狗臭逼乌龟王八蛋
清同治年二年，西元一八六三年，内。一日，慈禧太后胯下第一太监，总管如厕。此次如厕甚难，相比便秘更甚十倍。安费力一时辰，仍未泄。乃至御医处，吞尽催便、医秘之药数十种，又费劲九牛二虎之力，大汗淋漓，终泄。安觉有不同以往之感，回头一望，泄下之物乃一鳖。安大喜，捧此鳖叹道：“吾儿也，吾儿也。”此鳖通人性，立行拜父礼。安甚悦。吾儿应取何名？安思索良久，取鳖之种名，龟，又加己之姓，安，遂取其名为“龟安。” 得其子龟安后，安颇欣喜。然其子龟安常闷闷不乐，似有邪恙之状。安忙问之于猪邪。猪邪，乃一算命先生，此人极羡仕途，见安为太后身边红人，遂认安为义父，与龟安为兄弟。不久，此人即被封为大清算命先生首领。此人功力之深，世所罕见，将死人算活，活人算死，使人妻离子散，家破人亡皆其能事。猪邪曰：“义父，吾弟龟安欲一女子为母，为其认一母，方能解弟之邪恙。”安颇为难，思来想去，寻常女子定不愿认一龟为子，唯风流妓女且使钱后方愿认其为母。安将龟安带于。八大胡同乃京城寻花问柳，妓女汇集之地。使银二百五十两于一名为花柳之妓女，行拜母礼后，龟安即喜。至此，一家乃全，父安德海，母花柳，子龟安。 盖因龟安出于肛门，生于茅厕，唯食屎尿，不食它物，且喜整日嬉戏于如茅厕、粪坑等屎尿聚集之地，日积月累，其壳生五尺绿毛。其中一绿毛百多年后投胎于人形，名曰“长毛李佳佳”。同治八年，西元一八六九年，安总管出宫赴山东办货，其爱子龟安自被带于身边。山东巡抚为人刚正不阿，执法严明。见安将一龟带于身边，怒斥安：“汝认龟为子，带之出宫，违我大清法制，近龟、喜龟者及此龟皆应立斩。”遂命左右斩安。龟安不愧百年后修炼为国安足球队，眼疾脚快，见势不妙，速逃至附近一粪坑内。于屎尿周身围绕之境，龟安悲叹：“吾之父天下第一太监已亡，该何如？”思量数日，化悲愤为力量，遂下决心为父报仇，苦苦修炼，待他日得道，“永远争第一！”正因为北京国安年年要第一，所以就得此名。
因为乌龟王八蛋
打的王八不翻身
楼主 咱俩探讨一下这张图里的几个字母什么意思啊
我靠，山东兄弟太有才了
龟者，王八蛋生也，古之欲赕其人者必言，是所谓令堂为处也，
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有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上.到了集市时,发现忘了拿量好的尺寸.但已经拿到了鞋子,才说：“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取尺码.等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终他没买到鞋,悻悻而归.有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢?” （他）说：“我宁可相信量好的尺码,（也）不相信自己的脚.”
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　　在小升初语文考试或面谈中，文言文可谓是必考内容，已经引起了很多家长的重视。也是小升初中的重难点，文言文的阅读理解中包含很了多知识点。文言文中古汉语的字形、字义、句法等知识的理解运用，文言故事中引申的成语、俗语，以及故事中的寓意都是可能考察的部分。同学们快来测试一下，看看下面12则文言文故事你都能完全理解吗，你又从中学到了什么呢？
　　1、《孟母三迁》
　　孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
　　【注释】
　　舍：家。
　　嬉：游戏。所以：用来。
　　处子：安顿儿子的地方。
　　墓间之事：指埋葬，祭扫一类的事。
　　贾人：商贩。
　　炫卖：沿街叫卖。
　　俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。
　　揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节。
　　2、《陈元方候袁公》
　　陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
　　【注释】
　　候：拜访，问候。
　　履行：实践，做。
　　绥：安，安抚。
　　孤：封建时代王侯对自己的谦称。
　　师：学习。
　　【方言证古】
　　老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。
　　家君：对他人父亲的尊称。
　　君：对他的尊称。
　　3、《揠苗助长》
　　宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
　　天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
　　【注释】
　　闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。
　　长(zhǎng)：生长，成长。
　　揠(yà)：拔。
　　芒芒然：疲倦的样子。
　　其人：他家里的人。
　　病：精疲力尽，是引申义。
　　予：我，第一人称代词。
　　趋：快走。
　　往：去，到……去。
　　槁(gǎo)：草木干枯。
　　耘苗：给苗锄草。
　　非徒：非但。徒，只是。
　　益：好处。
　　4、《北人食菱》
　　北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
　　【注释】
　　仕：(仕途)在……做官。
　　并：连同。
　　或：有人。
　　去：去除。
　　欲：想要。
　　何：哪里。
　　而：却。
　　坐：因为，由于。
　　【寓意】
　　其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。
　　5、《画蛇添足》
　　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
　　【注释】
　　祠(cí)：春祭。
　　卮(zhī)：古代盛酒的器具。
　　舍人：古代王公贵族手下的办事人员。
　　相谓：互相商量。
　　引酒：拿过酒杯。引，取过来。
　　且：将要。
　　固：本来。
　　子：对人的尊称。
　　安：怎么。
　　遂：就。
　　亡：失去。
　　【解释】
　　出自西汉·刘向《战国策·齐策二》。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。
　　6、《愚人食盐》
　　昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。
　　【注释】
　　食：食物。
　　闻已：听罢。
　　益：增加。
　　更：改变。
　　空：空口。
　　口爽：口味败坏。
　　返：同“反”，反而的意思。
　　7、《截竿入城》
　　鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
　　【注释】
　　初：初始。
　　执：握，持，拿。
　　亦：也。
　　计：计谋，策略。
　　俄：一会儿，不久。
　　而：连词，表承接，然后。
　　老父：年长的男人。
　　遂：就。
　　【寓意】
　　做事情要知变通，不能循规蹈矩。对于别人的意见要依据实际采纳，不能盲从。也告诫人们有时自作聪明，好为人师反而无益于解决问题。
　　8、《世无良猫》
　　某恶鼠，破家求良猫。餍以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。
　　【注释】
　　恶：厌恶。
　　破家：拿出所有的家财。
　　餍：饱食。
　　以：用。
　　腥膏：鱼和肥肉。
　　毡蘮(jì)：毡子和毯子。
　　且：既……又……。
　　率：大都。
　　暴：猖狂。
　　以为：认为。
　　【启示】
　　溺爱是不可取的，环境过于安逸，人就会懒散，不思进取。
　　9、《父善游》
　　有过于江上者，见人方引婴儿，而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽急善游哉？以此任物，亦必悖矣。
　　【注释】
　　过于江上：经过江边。
　　方：正在。
　　引：带着，抱着。
　　故：缘故。
　　善：擅长。
　　岂：难道。
　　遽急：立即。
　　以此任物：用这种观点来对待事物。
　　悖：违反常理，错误。
　　【含义】
　　世上的一切事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就可能做出令人啼笑皆非的事情。
　　10、《人有亡斧者》
　　有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。
　　【注释】
　　亡：丢失。
　　意：同“臆”，怀疑。
　　窃：偷。
　　颜色：脸上的表情。
　　无为而不：没有不像。
　　俄而：一会儿，不久。
　　谷：山谷。
　　抇：读hú,挖掘。
　　他日：另一天。
　　复：再。
　　无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
　　【启示】
　　这则寓言说明，主观成见是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
　　11、《滥竽充数》
　　齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
　　【注释】
　　宣王：齐国国君。
　　竽(yú)：古代乐器名。
　　必：定，必须。
　　处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。
　　请：请求。
　　说：同“悦”。
　　廪食：官府供食。廪：粮仓。食：供养、给……吃。
　　立：继承了王位。
　　【启示】
　　强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
　　12、《曾子杀彘》
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
　　【注释】
　　市：集市。
　　女，同“汝”，人称代词，你。
　　反，通“返”，返回。
　　彘：读“zhì”，意为猪。
　　适：恰巧。
　　特……耳：不过……罢了。
　　非与戏：不可同……开玩笑。
　　今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。
　　而：则，就。
　　成教：教育有效果。
　　【启示】
　　成人的言行对孩子影响很大，父母用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
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<em id="authorposton16-11-8 17:43
回去问问孩子，看看孩子会不会这些题！
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<em id="authorposton16-11-20 08:22
谢谢楼主分享！！！
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<em id="authorposton16-11-23 10:58
收藏了，谢谢楼主分享
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