伽利略用望远镜观察 瓷肌好不好用呢

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发明了什么 伽利略发明了什么,从这一问题的答案中,便可以看出伽利略有着怎样伟大的成就了。可以说,伽利略发明了许多前人未曾想到甚至想都不敢想的东西,而他本人,尽管当时不得志,但是在后世却也因伟大的发明而产生了非常大的影响,至今,伽利略的发明都是值得人们称赞的。伽利略望远镜其实,在伽利略很小的时候,他就已经开始表现出对于发明的兴趣来了,当时的他,不喜欢父亲为自己指定的学科——医学,而是偏爱数学,甚至在辍学以后还自己回家学习,非常地认真,以至于后来他还被比萨大学聘请,成为了教授,后来,伽利略发明了自制的望远镜,并且用它来对木星进行了观察,从中证实了当时影响比较大的的学说,意义深远。伽利略发明了什么,这一问题确实值得人们去探讨,当时的伽利略,是一个非常善于去研究去发现的人,他不仅发明了天文望远镜,还通过观察单摆的运动,来证明了单摆振动的周期和它的摆长的平方根是成正比的关系的。而后来的一些发明,可以说是在伽利略的发明的基础上进行的,这也是这一伟大对后世的巨大贡献了。伽利略的发明可以说是非常伟大的,而他就是凭着对科学的那股执着精神,才成就了无数神奇的发明,而这些发明,也对后来的世世代代都有着非常大的影响。 伽利略的遭遇 提起伽利略首先想到的是他是一个伟大的物理学家、天文学家,伽利略的遭遇是值得人们同情的。他的前半生处于一种贫穷之中,可是对数学以及物理的兴趣,让其从来没有停止过学习。伽利略画像当伽利略发明出天文望远镜的时候,他是风光的,随着他对科学的不断探索,他发明了与亚里斯多德相反的学说,日心学说,这对于当时的统治阶级产生了相当大的冲击,因为为了他们的统治,一直以来宣扬的是神学,宣扬的是地心说,故而当伽利略支持这个理论的时候,统治阶级有了危机感,先是对其进行严厉的警告,然后又把他召到罗马进行了审讯,这只是伽利略的遭遇中悲惨一面的开始。当一部堪称伟大的著作《关于两种世界体系的对话》问世以后,伽利略的遭遇就更加的悲惨了,书中让宗教信奉的神学彻底的破产了,罗马的宗教裁判所不仅对这本书进行了禁售,还对伽利略进行了审讯,那时的伽利略已经是一位69岁的老人了,而且身体也不好,受着病痛的折磨,就是在这样的情况下,他还被关进了监狱。在百般折磨下,伽利略没有办法,只能宣布放弃了哥白尼学说,而且还签了字。伽利略的晚年是凄惨的,在其73岁的时候,伽利略彻底失明了,而且他唯一的亲人小女儿也离开了人世,精神与肉体的双重打击,没有让这个垂暮老人丧失勇气,在其74岁高龄的时候,他又发表了《关于两门新科学的讨论》一书,而且宗教裁判所的人对他的监视也放松了,许多科学家围绕在他的身边,向其请教,他的精神世界又见到了光明。在1642年的时候,这位伟大的科学家永远的离开了我们,伽利略的遭遇是悲惨的,但是他对科学的态度让所有人都记住了他的名字。 伽利略是个怎样的人 伽利略是个怎样的人,这一问题可以说是见仁见智的,虽然伽利略的年代距离现在已经很远,但是他对后人的影响却是一直都存在的。而伽利略本人,也因为其身上的一些品质和精神,受到了后人的称赞,每当提起他的名字,大多数人都是非常尊敬而崇拜的,下面一起来看看吧。伽利略画像关于伽利略是个怎样的人,在不少人看来,他是一个敢于向权威提出挑战的科学至上的人,正因为他对科学有着极高的追求,对科学真理和规律有着无比的敬畏,所以说,在权威教条理论面前,伽利略没有退缩,反而是迎难而上,不畏权威,敢于提出不同的观点,并且还亲自去证实自己的观点,可以说这样的人,是非常少见的。其次,伽利略也是一个坚强执着的人,尽管条件很恶劣,但是伽利略却始终有着一股接近科学、了解科学的劲头,为此,他对科学几乎到了痴迷的程度,但功夫也是不负有心人的,伽利略从中得出了很多新的发现,并且还产生了极为深远的影响,可以说,如果他不是这样的一个人的话,这些成就都是不能得来的。从上面的种种,大家都可以看出伽利略到底是怎么样的一个人,其实,古今中外,像伽利略这样的伟大还真的不是少数,他们大多数都具有这样的品质,而他们也凭着这一品质实现了远大的理想和抱负。
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(空尘上人)
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第1章 世界是由假设构成的(1)
  不仅是科学,在我们周遭的世界里,其实也充满着假设。不管是从父母那里学到的东西,还是教科书上记载的东西,甚至是谁都当做理所当然的常识、习惯、定论,这一切的一切,不过都是假设而已。而且,正因为是假设,也有可能被推翻。
大家都知道伽利略()这个人吧?他曾经因为提倡日心学说而被送上审判台,被判为有罪之人。
  无论他是否说过“即使如此,地球依然运转”这句话,都不影响世人尊称他为“天文学之父”。著名的比萨斜塔实验也同样是他的杰作。
  除此之外,伽利略也是最早利用望远镜观察天体的人之一。
  1608年,荷兰人发明了望远镜。听到这个传闻后,伽利略立即着手实验制作望远镜,经过多次失败,他自制出一台用于天体观测的望远镜。望远镜的倍率约为33倍,这个倍率只比现今的数码相机的倍率好一点点。
  1610年4月,伽利略在意大利的博洛尼亚召集了24位大学教授,向他们展示了自己制作的望远镜。
  怀着忐忑不安的心情,伽利略先让他们用望远镜观察地面上的情况。
  结果怎么样呢?从望远镜望去,山峦、森林、建筑物等,原本位于远处的事物骤然跃于眼前。
  “这太棒了!”教授们惊叹于这台望远镜的魅力,并对伽利略大加赞赏。因为在当时的意大利还没有人见过望远镜。
  但是,故事远没有结束。接下来,伽利略让教授们用望远镜观察了天体。
  发生了什么事?夜空中,原本只能看到模糊亮点的星星,被放大了,连月球上的陨石坑都变得清晰可见。
  教授们虽然心里头早有准备,但还是被看到的东西吓了一跳。震惊过后,他们异口同声地说:
“这一定是哪里搞错了!”
当代著名的天文学家开普勒的弟子――哈奇(Martin Horky)也在这群教授当中。
  他说:“用这台望远镜来看地面上的东西,非常有效。但用它来看天上的东西,则纯粹是在骗人。”
  他抱怨伽利略的望远镜尽管在观察地面时运转正常,但在观察天空时,却是个不太灵光的破烂玩意儿。
(为什么!为什么这些家伙要否认我的大发现?明明都亲眼看到了!)
简直就像是从天堂掉进了地狱。
  原本期待会得到赞赏的伽利略,顿时之间像从天堂掉到了地狱。
  这些教授的反应非常有趣吧?为什么他们会突然转变态度说望远镜这东西是骗人的呢?
  这是因为在当时,人们普遍认为天上的世界都被完全的法则所支配,是一个完美的世界。也就是说,那是一个众神栖息的世界。在天上,所有事物都遵循规律运行,那是一个美丽并且一致的世界。
  因此,他们认为月球表面不可能凹凸不平(陨石坑),因为凹凸不平则意味着不完美。星球的表面必须是光滑平整的。
  但是望远镜下的星球根本不是光滑平整的!
  即使用望远镜再观察月球以外的其他星体,也见不到他们所期待的景象。太阳的表面上甚至能看到脏乎乎的黑点(直接观察太阳会刺痛眼睛,但是据说伽利略是在太阳仰角较低的情况下用望远镜观测到的)。
  这些教授们的头脑里装的是当时人们普遍认同的天体“应有的姿态”,而他们却看到了与此截然不同的东西。因此,他们态度骤变,引起了一阵骚动,他们一致认为:“这台望远镜不太对劲,荒谬之极!”
  另一方面,当他们用望远镜观察地面时,眼前出现了远处的山峦和建筑物。观察到的地面的状况,这些与他们所预期看到的事物一致,只是被放大了而已。
  远处被放大的东西是否真实,只需实际来到那些被放大的山峦和建筑物附近,就可以确认。所以,当时的人们都很容易接受这一事实,即望远镜所看到的地面事物是真实的。
  于是,教授们得出这样的观点:望远镜可以用来观察地面的东西,但不能用来观察天空的东西(笑)。望远镜只有在观察地面时才正常运转,这就是他们的结论。
  虽是歪理,且乍一听来十分可笑,但在当时,“天上的世界和地上的世界分别由不同的法则所支配”是人们的常识,所以他们并不认为那样的想法有什么不对。
  如果在现代,只要确认用望远镜观测地面事物时的性能OK的话,就会认为“望远镜运转功能正常”。以此推测,望远镜观察天空时的运转功能也将是正常的,它只是精确地放大了天上的世界――通常,我们一般都会这么想。
  然而,在伽利略的时代并不是这样。比起望远镜的客观性能来说,自己头脑中存在的主观意识更胜一筹。
  在渗透到整个时代和社会的常识面前,连大学教授的眼睛也被蒙蔽了。
那么,煞费苦心做了展示却被人们驳斥荒谬至极的伽利略后来怎么样了呢?
  哈奇是这么记录的:
  “教授们都认定那台望远镜是骗人的。伽利略只能沉默以?。第二天一大早,他就悲伤地离去了。连礼貌性地称赞一下当地提供的美食都没有。
  伽利略灰心丧气,竟然没有一个人支持他。
伽利略的想法与现代人很像。
  也就是他认为天上和地上都是由同样的法则支配的。望远镜不可能只因为向上移动了一点就发生故障。因此,月球的凹凸不平并不是胡说八道,而是一个重大发现。
  伽利略想:“既然望远镜没有故障,那就说明理论错了!”于是他为找出新的理论而拼命努力。
  但非常遗憾的是,当时还没有能证明望远镜正确性的理论。而且,新的理论也不是仅靠努力就能找到的。
  其实,伽利略自身对光学并不在行,望远镜是在多次试错后偶然制作出来的。
  也就是说,在理论出现之前,伽利略就把实物制作出来了。在谁都没有真正看到过星体表面的时代里,他却做出了能够看清楚其面貌的器具。
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