荷塘月色风月影城A

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黄果树大瀑布抒怀
有语云不到长城非好汉,不到黄果树,不知天大地大!去过黄果树的人如是说:到了黄果树,你什么心事都放下了,什么结都解开了。  
  兴许你见过一望无垠的草原,为天地之大而慨叹;或许你曾眺望宽阔的大海,为宇宙之无边而嗟然&&如果你身临黄果树瀑布,除了感受自然的博大雄浑之美,更感受豁达奔放的力量之美的冲击、执著坚定的精神境界之美的濯洗。  
  众流赴壑急如梭,泻作层滩千尺波。素影空中飘匹练,寒声天上落银河。徐霞客见黄果树瀑布叹为观止,赞其&捣珠崩玉&、&万练飞空&。黄果树大瀑布是白水河的鲜亮的风景,是奔流不息的力量所在,是追求不止的高原精神颂歌。  
  巍巍高原,黄果树瀑布代表了高原精魂。这白水河一路从高山走来,经历无数跌宕坎坷,执著于辉煌的理想。君见瀑声震天,十里相闻的胜状之外,可曾见白水河沿理想逶迤而来的低吟浅唱?他走过人迹罕至的深谷,经过怪石嶙峋的河滩,穿过百般阻拦的乱石,往心中向往的地方如约奔来。黄果树之外的河段,是那么平凡不惊。黄果树周围的瀑布一个接着一个,十八道瀑布风格各异,千姿百态,形成一个庞大的瀑布家族。这是气势磅礴的追求精神的练习,是生命一次次跌落、聚集、奔涌,然后再次飞升。到了黄果树,生命向理想纵身万跃,终成一式雄伟壮观的飞翔。  
  观瀑亭上,咏几遍清代贵州印江诗人、书法家严寅亮的观瀑亭名联:白水如棉,不用弓弹花自散;虹霞似锦,何须梭织天生成。看这高原精魂之水,飞身而下,有虎啸龙吟之雄,万马奔腾之势,霹雳惊雷之声!瀑布激起的水雾如纱,缥缈数百米,漫天浮游,形成针织一样的细雨,直入毛孔。此情此景,直使血液涌动起来,几欲对瀑布高喊一声,已无语言表达此时的膜拜。  
  名动四方也好,绝世称奇也罢,这高原的水似乎没有停留的念头。文人的雄词伟赋,丽人的流盼美眸,其实与黄果树的本原世界没有多大关系。周围的世界因黄果树而喧闹了,黄果树还是在四季的流转中信守理想,继续赶自己的路,莫愁前路无知己,天下有&地&会识君。  
  常期望自己的心,能像黄果树瀑布那样,平淡路程中聚集力量,光辉时段里永记理想,坚定自己的步伐,永远往下一程赶去。明白长路漫漫,敢于前行,人生自有风景。也许长路上平淡无奇,但这心境好比养育了黄果树的青山绿水,留了青山在,何愁水不绿。一条长长的河流,就因这短短几十米的高度而成就。人生也莫不如是,百年时光,执著进取,见到几年辉煌,已算不枉为天地之过客。
梵净山洗心录
谈诗,必言李白,论山,必举五岳。又有几人知,五岳之外别有高山。如果说每一座名山是一位诗人,贵州梵净山,可称为群山之中的李太白。
  说梵净山是山中太白,并不为过。不需细提明朝万历四十六年(公元1618年)皇帝诏令而建的古碑上&众名岳之宗&的嘉美,问问天下间,哪座山能有李诗一般的雄伟磅礴、莫测奇诡、飘逸豪放、情韵俊朗,四种味道溶于一体?横观中外,纵览四海,唯有梵净山兼具,方敢称此山为山中太白。
  梵净山系武陵山脉主峰,方圆八百里,古老的山体距今已有10~14亿年的历史,峰峦巍峨雄奇。群山若怒涛骇云,似巨兽飞奔。远看苍莽起伏的梵净山,新金顶恰如龙吟于天,海拔2493米,从山脚到山顶,八千级台阶,没有点豪情的人是登不上这高度的。一步一步往上攀,越往上越陡峭,金顶那一段更是惊险,高峻的石山上凿出了一线石路,要好脚力才上得去,与《蜀道难》中&猿猱欲度愁攀援&相比,有过之而无不及。金顶一分为二,中间就是金刀峡,两峰对峙千年。在这样险绝的山顶,居然建成了寺庙,释迦居左,弥勒归右。美好的自然山川与人文宗教结合,变得更有灵气。登上山顶,听到天鸡鸣叫,放眼宇内,目极八荒,再柔弱的人也会敞开胸怀,豪呼几声。这时候你看群山,自己如在云端,那些不及金顶高的山都在脚下匍匐,像小动物在脚下屏息。看看来时攀越的八千级台阶,目迎流云,闭目遐想,风云在身边聚会,奔来涌往,领悟世界的真谛,不亦快哉!
  登这么险峻的山,对某些人来说,是小菜一碟。明代开始在金顶建寺庙的和尚、工人,把一石一瓦背上金顶。又如眼前抬游客上山的滑竿夫,皮肤和古铜器颜色一般。名山自有高手,我等空手道登山一族在山上气喘神定发几声呼喊,对江山挥舞几下手臂之辈,见这些每天抬人上山下山的滑竿夫,不禁心嘘:名山就是名山,一个滑竿夫都练成了无敌铁腿功,更多莫测奇诡的东西隐在此山中。
  梵净风景,不得不谈高山石林中的蘑菇石、万卷书、红云金顶、云海林涛、梵净佛光、天仙桥、定心水&&蘑菇石是梵净的象征,上重下轻的形态总是令人看了担心,可它屹立千万年,偏偏姿态飞扬,风雷莫动。万卷书,地质运动、风侵雨蚀造就,巨石被刻划成一层层石片堆摞的模样,若经书卷卷。云来云往,涛声阵阵,云海在脚下或眼前涌动,天地顿宽,青冥浩荡,霓为衣兮风为马,快哉快哉!山中气候变化快,时而晴朗,时而雾雨霏霏,转变之中变幻出佛影,佛光四射,真如佛现人间。天仙桥,连接金顶两庙,横跨金刀峡,地势之险绝,月朗风清之夜,概天上客也来此看人间烟花。金顶草木并不丰茂,在这到处都是石头的地方,金刀峡悬壁处流淌出一线清泉,就是传说中的定心水,长流不绝,清咧甘甜。各风景形胜,巧若天工,不得不称叹大自然的莫测奇诡。
  梵净的飘逸和情韵俊朗体现在他的生态系统上。梵净山一带有八十一条溪流在山中蜿蜒而行,灵动而秀美。有的从高崖飞下,薄如白纱,潺潺清唱;有的顺山沟峰回路转,激流迸溅;有的静若处子,作无声之流&&这条条溪水使绿意葱茏的梵净山获得了灵感,变得飘逸起来。山静水动,山青水白,一刚一柔,水土相滋,佳景天成。梵净山是联合国全球&人与生物圈&保护网的成员,4.2万公顷原始森林,植物种数2000多种,国家重点保护植物有珙桐等21种。记录在案的动物有800多种,以黔金丝猴,大倪最为著名。这些动植物是梵净真正的主人,千百年来在这里生生不息,因它们的存在,梵净山才显出了人间的味道。看看可爱的金丝猴在林间跳跃,声如娃娃的大鲵在清流中游弋,形如鸽子的珙桐花在山野洁白开放&&它们在梵净山活得快乐,过得如此自在,有了它们,梵净山才鲜活起来,才是一座有烟火情味,有生命气息的不死之山。
  常说男人如山,不知道男人要如哪座山才算好。如果要我选,当如梵净山。男人就该有那么五分的雄伟磅礴和飘逸豪放,把胸怀心襟放飞在广阔的天地,经风刀历霜剑,迎日送月,成就一番大风景。一分莫测奇诡,谁都不曾晓,留与世界去回味探讨。四分情韵俊朗,有情有义,爱恨明分,明明白白真男儿,留待后人传。
走进百里杜鹃
我是在四月天走进百里杜鹃的。
  沿林间小道而上,还没有进入景区,远远看见山上杜鹃花一从从地盛放,油彩画一般。如果从天空俯瞰,四月的大地一碧千里,百里杜鹃就是大自然在大地这块绿布上描下的油彩。走进百里杜鹃,才知道,油画其实还不够确切,该是工笔画更确切些。
  百里杜鹃位于黔西和大方交界处,绵延百里。分布着马樱、团花、迷人、露珠等30余种杜鹃花,是当之无愧的&天然大花园&。四月天里的杜鹃花争奇斗艳、竞相绽放、如烟似潮、如云如海,身处其中,欣赏造物的神奇和伟大。我想,这莫不是上帝散落人间的珠链或花环,抑或是天女散花的杰作?看那山上,一丛红,一丛紫,一丛白,一丛粉,一丛绿&&交错重叠,这美是天然的。山风吹动,树木一齐波浪般涌动,万花摇曳起舞,五彩的波涛出现了,一阵阵香味弥散在天地间,洗涤着我,从我的毛孔穿过,从我的眼睛流过,我就如变成了一枚生机盎然的绿叶,整个身心化入自然里去。
  白居易有诗赞美杜鹃:&闲折几枝持在手,细看不是人间有。花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母&。在诗人的眼中,杜鹃花犹如美丽动人的西施,至于芙蓉芍药之类则如老妇。徉徜于花间小径,映入眼帘的尽是苍枝虬干的杜鹃花树。杜鹃花扎根于深壤厚土,性喜山野,方寸之地的花钵,狭小窄逼的庭院不是她的生活之地。我想,这大概是白居易喜欢它的原因。
  喜欢它,是因这般美色给了我陶冶。放下城市生活里的焦虑、紧张,关掉手机,在自然的怀抱里,亲近这些杜鹃花。看这些灿烂的生命,这些自然的精灵,我满心欢喜。我认为自己很幸运,不用费多少时间,就能到这里来看看,来走走。花草树木的生活比之人的生活,更有生机。站在山顶,当想到自己是工笔画里的一分子,就盘腿坐下,看这百里的杜鹃烂漫,看五彩的群山在阳光下有如彝家女的笑脸那般明亮,闪烁迷人的光辉。
  在数花峰的一处草坪上睡着了,蚂蚁爬上我的牛仔裤,青草毡子托着我,丛丛杜鹃守护着我。许多年没睡过这么安静的觉,不远处游人的笑声、鸟雀清脆的叫声、阵阵风声林涛,自然的天籁误入了我的梦。
  想起了那个传说,很久很久以前,天空崩裂,洪水滔天,彝族神王支嘎阿鲁用了三年时间补天,花了整整九年时间赶山填水。其他族人都死了,天神派仙女索玛来与支嘎阿鲁成亲生育后代。支嘎阿鲁与索玛生育了很多子女,待到人间繁荣昌盛后,天神要索玛返回天上。索玛舍不得支嘎阿鲁和她的子女们,神命难违,伤心的索玛眼泪都流干了,化作满山遍野的杜鹃花。彝族后裔把杜鹃花叫做索玛花,并将其奉为圣花。这时候,我想到山下遇见的那位彝家女,勤劳地在河边浆洗。世代居于此的人民在这里生生不息,这是大自然给予的福气。淳朴的民风和优美的大自然是紧紧联系在一起的,我想,传说的真假并不重要,重要的是传说表达了这方水土上的人对这方水土的热爱,对杜鹃花的喜爱,流露出居于斯长于斯的那份自豪,对这美好大自然的由衷赞美。
  今天比以往走得更远。来时是早晨,现在夕阳西下,金黄的暮霭从天边洒来,这百里杜鹃快达到绝美了。五彩的山头上笼上金黄色的轻纱,鸟雀归巢的剪影伴随一声鸣叫;晚风轻送,远处的村落传来了歌声。
  还得同往常一样回家去,下山时,脚步变得比上山还缓慢。来过这里多次,每次都是慢慢地走上山,然后以更慢的速度下山,真想带顶帐篷,在这山上住几晚。来这里看杜鹃花,不只是亲近自然,更是亲近自己。原来,要有份轻松愉快的心情也很简单,下个周末,还来这里。
  我一直相信青岩古镇是有雨巷的,阴有小雨的天气,古镇,一个人,一把伞,去寻找那幽长幽长的雨巷,去访黔中名士周渔璜的故居:桐埜书屋。
  桐埜书屋是清代贵州名人周渔璜儿时读书之地。周渔璜,清初著名诗人。曾参加编辑《康熙字典》、《渊鉴类涵》、《皇舆春》等学术专著及《贵州通志》,著有《桐埜诗集》等等。去桐埜书屋,先从贵阳坐车去花溪,到花溪后转坐青岩车,达青岩后,有跑骑龙村的面的。一路上,细雨淅沥,两旁的建筑越来越少,越来越乡土。很久没有出城转转,算算,已经三月没有出城。树木在夏天努力抽枝展叶,山林郁郁葱葱。出青岩古镇,大片的林海,因为细雨飘飞,白色的雾在林海漂浮。庄稼地里这时苞谷秧大约一米高左右,田里的秧子青青成行。到达骑龙时,看到一个普通、安静的小村子。下车的地方,几根电线杆立在村头,几十只燕子停落在电线上,叫个不停。此时,距离桐埜书屋还有一刻钟的行走。
  原以为骑龙寨是个古朴的小村,现在大失所望。这里已经是乡下,小村正处于向小乡镇发展的儿童期,村落没有规划,房子修得洋不洋,土不土,没甚看头。青瓦木房不曾见到,都是些钢筋水泥的小平房。但群山环抱,这乡野气息还是很浓郁。村里人给我指了方向,撑开伞往桐埜书屋走去,心想书屋大概在山上。十分钟后,看见几个草亭,杨柳依依,一座低矮的小山,古木参天。我的直觉:到了,桐埜书屋必定在此。环顾四野,就这一处山林逸出一股灵秀之气,风水学上叫人杰地灵。走近时,见一条小河环着小山流下。河岸种了杨柳,盖有供游客休闲用的草亭,溪流清清。一坐石头小桥:仰贤桥,走过就是石板路沿山而上,一丛夹竹桃在雨中倍觉鲜美。
  书屋环落丘山之正中,一横一纵,两栋建筑,红墙青瓦。看见一池、一亭、几株水莲、几座假山、数丛修竹、数十块鹅卵石座凳,果然是读书的好地方。门锁着,这时的雨点大小正到好处,古木为我遮掉一半的雨滴。大门上的宫灯,结满了蜘蛛网。顺山丘上的小路走向那些茂盛的古木,残断的青石板上满是青苔,雨打湿后更滑。听说,幽寂的桐埜书屋常放着红楼梦的清曲。这时的桐埜书屋在雨里显得古旧而寂寞,适合我最近的心境,如若再有那凄清悱恻的红楼清吹音,形单影只,不免心生冷意。山丘之上,紫荆、毛栗、龙鳞树杂生。丛林小道,不小心就被拦路的蜘蛛网粘住脸。山丘脚下,有一处慧泉,慧泉从石龙嘴流淌而出,潺潺有声,清澈甘甜。据说周渔璜幼时顽皮,不好学习,跳入惠泉,喝饱这从阴河而来,经山体滤透的秀水后,好学而聪颖。
  进入桐埜书屋,横的正房大厅悬挂周渔璜及其夫人画像,身着官服正襟端坐,不失儒者风范。各间厢房及楼上,陈列了周渔璜诗集、使用过的器物、读过的书籍、仰贤的文人墨客的书画作品,十分丰富。爬上阁楼,在&桐埜书屋&的牌匾下,见蛛网百结,青瓦之上落叶堆积,杂草从生。想到那些与周渔璜有关的诗句:枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳;桐乡自多野趣,书屋仰见高风。陈列室的门一开,上百只飞蛾从屋里飞出,在走廊上飞转一圈后,飞入雨中。陈列室一股米仓的霉味,我连打了三个喷嚏。这般衰败的庭院景象,不免觉得这般读书的人,读书的屋都已经作古,沧海桑田。周渔璜在此地时,肯定是书声琅琅,家仆有众;&天边明月光难并,人世西湖景不同。直把西湖比明月,湖心亭是广寒宫&,文光四射。在书屋的檐下听雨,旷远、清寂。冷冷林间风,淅淅檐外雨,郁郁山中树,幽幽我古心。
  古来,诗书最寂寞。曾经繁华的书屋去了。今天,我是书屋唯一的访者。
  回到青岩古镇的时候,雨歇了。我希望雨一直下,让我找到一直想找的那幽长的青石巷道。选择周五来,是想看人少的青岩,选择雨天来,是为雨巷而来。
  在古镇漫步,雨天的古镇清静多了。偶尔走过的一个游客,安静地拍自己的照片。各手工业店主在家里悠闲地坐着,没看出因雨天影响生意的愁情。脚下是整齐而有了些年岁的石板路,这万万千千的脚步在这古朴的石板路上走过。有南方的,有北面来的,其它大陆板块来的,慕名而来,在这里汇聚。石头,使古镇长存,有一种历雨经风的历史感。木头,是古镇的脉搏,是古镇不死的气息。因那些青瓦盖着的木房,店铺内的木躺椅,我看到古镇活着,有迥异于节奏快速都市的的血液。上千种手工艺术品,烙画、木刻、竹器、布艺、蜡染、玉石银器等等,手工艺术品的天堂。米酒、玫瑰糖、青岩猪脚、鸡辣角、酸菜等等是青岩的味道,这些,是古镇对现代人活色生香的诱惑。
  雨停着,雨帘未收,白帆布雨帘,两根竹子撑着;石板路、青瓦木房、明清的店铺就在了眼前。我走进背街,寻找更清幽处。这里的巷道窄了起来,两旁的石头墙在岁月中参差出自然错落的曲线。墙上不时看见野生的指甲花、牵牛花,古镇里的人家里传出巴乌、洞萧的声音。一听,是《在那遥远的地方》。这偏僻的巷道里没有我之外的人过往,梦里想在这幽长的巷道里有一个长久的深吻。落寞的油纸伞挡在巷口,心在古镇窒息。
  那么一位丁香般的姑娘,在梦里那遥远的地方。心,在幽长的古镇巷道等你。
赤水竹海,萍踪我影
去赤水竹海,生出这样的感叹:还好我不是老红军,要不然当年红军四渡赤水的时候,我肯定跑进竹海,找个农家女,过有点甜的山泉生活去了,赤水就是有这样的魅力。
  唐伯虎大概没有玩过竹海,要不他肯定会把那首《桃花庵歌》写成《翠竹庵歌》:翠竹海里翠竹庵,翠竹庵下翠竹仙。翠竹仙人种翠竹,又伐翠竹换酒钱。酒醒只在竹前坐,酒醉还来竹下眠。半醉半醒日复日,笋生笋老年复年。但愿老死竹酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏竹枝隐士缘&&
  我,在赤水竹海等你。
  知道吗?竹海风姿万千的修竹就像你每天不同的妆容,每天都有变化,不同的仪容不同的心情。神韵清逸的瀑布就像你的气质,你的性情。景区里的水帘洞瀑布,月亮潭瀑布,飞蛙瀑布,白龙潭瀑布,十丈洞瀑布&&或妩媚娟秀,或气势磅礴,或静若西子,或动如奔鹿,像极了你的喜怒哀乐,变化之中,总有迷人的风致。
  修竹无尽,流水缠绵,沿林间小径而上的时候,心在想着你。那葱茏浓绿的竹叶,点染着对你的思念。你怎么不在身边呢,这时牵你的手向竹海深处行去,我不想知道走出竹海的路。风声度竹,听到清朗的节拍,竹海上空,白云映出了那么一抹淡绿。我的爱,也像这自然环境一样纯净。
  在赤水青翠的竹海里,对你的思念铺山盖岭。一道一道幽长的石板路,蜿蜒进了心的最深处。如果你在身边,和我在这清绝的林子里,或牵手拾级而上,或相拥听风涛过林,或竹叶一曲表心,或共赏月下娟娟翠竹,心,已经在这里定居。一群鸟儿忽地欢唱起来,我想到了火红的轿子,这景色里,我骑一匹白马来接你,在这景色里为你上演一场火辣辣的&颠轿&。
  离开十丈洞瀑布,穿行在景区小道。爱情这条路如同眼前的景况,奇兵古道,一条很小的沿山开凿的栈道,崎岖蜿蜒而进,草木杂生,野花丰茂;爱情的路就是这样子,沿途未必全是天成佳景,也有那么一段一段普通的小路等着,甚至是难走的路在等着。景美不美,在于心;情美不美,也在于心,走着,走下去,会发现不一样的景色。
  山南山北竹婵娟,翠涌青围别有天。你见到我们的观海楼了吗,带你上楼,看吧,竹林涌翠,风吹千亩迎风啸,古竹老梢惹碧云。大自然给了我们这般美景,仿佛她在舞动绿色的轻纱,溅起绿色的涟漪,划起绿色的浪涛。我想带你到这里来,看万亩竹海,夕阳雾霭,月下幽篁,你会喜欢这里。都不要做天上的流云,做竹海里一对快乐自由的小鸟吧。我只想我们早上在这里,晚上在这里,年轻时在这里,年老时,还搀扶着,走在这竹海深径。
  丙安古镇,火红的灯笼挂了起来。我不是运动健儿,不然可以跑块金牌给你;也不是富翁巨贾,不然可以填海造楼送你;我是一棵无名的草根,修了一栋小小的竹楼,等你。竹地板、竹桌椅、竹笔筒、一概竹家什器皿,有兰有竹有石,有节有香有情。瀑布,从竹楼旁边飞泻,桫椤,在屋后山上生长。做竹筒饭,烧豆花竹笋,这,就是梦想的农家桃源生活。这里,不需要移动电话,不需要钢筋水泥,也不需要知道都市的文明,这里是古镇,是心灵的居地。
  窗前一丛竹,南枝交北叶,可我知道,你不会来了。
  月朗风清良夜永,竹楼听萧知音稀。赤水竹海,半檐苍月,一筒清酒,一径寒辉,萍踪我影。
共看万鸟齐云飞
小时候在自然书上看到高原明珠草海国家级自然保护区的介绍,位于贵州威宁彝族苗族回族自治县境内西南侧,面积1.2万公顷,主要保护对象为黑颈鹤及高原湿地生态系统。自小对那一片草海心生向往,渴望一睹水天一色,万鸟齐云的胜景。
  徐自摩的《再别康桥》里写着:软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。到草海的时候,觉得《再别康桥》的景色也不过如此,草海的美,是百个康桥也比不上的!
  草海又称&松波湖&,是一个由岩溶堰塞形成的淡水湖,常年积水,清澈见底,水草繁茂。四面环山,周围青松葱郁,高原天然的旁林木茂密,构成了这一地区独特的自然环境。冬春都温暖,气候宜人。划一条小木船,一根竹蒿,驶进25平方公里的水域,想起《诗经&关雎》:关关雎鸠,在河之洲&&参差荇菜,左右流之&&参差荇菜,左右采之&&参差荇菜,左右毛之。草海水均深2米,更深处达5米,水中满是海菜花,国家重点保护植物,比荇菜高级。海菜花花朵透明,洁白如兰。清澈的湖水中,还有芦苇,香蒲,三菱草等共37种高等植物,植被丰富。水底,水面,水中,开着一朵朵、一串串、一片片的黄花、红花和白花,船行其中,花随水波荡漾;各种水草,葱郁,青柔,一枝枝,一丛丛,一层层,构成一幅静美的水中立体图画。阳光照射着草海,波光粼粼,远处的渔船上,传来高原民族的歌声。黑颈鹤,斑头雁、灰鹤、丹顶鹤、黄斑苇雉、黑翅长脚鹬、草鹭,还有大量的大雁和野鸭,这些草海的精灵,在你身旁出没,或引颈高歌,或嬉戏浅水,或飞入远处&&这,又是一幅充满了诱惑的动感画境。
  水不在深,有鹤则灵。黑颈鹤是与大熊猫、金丝猴齐名的国宝,每年在草海过冬的黑颈鹤有四百多只。&鹤鸣于九皋,声闻于野;鹤鸣于九皋,声闻于天&,在草海观鹤舞、听鹤鸣,是至美的事。鹤的羽毛光洁,性情机敏,地上活动时动作潇洒,空中飞翔时姿态飘逸。看鹤在浅水中婀娜而行,倒影倩丽;或群体交颈起舞,你逐我追;或振翅高嘹向空,互比音美。心中喜爱,以至于希望自己也是一只鹤,在这片迷人的自然环境里自由自在地飞飞停停。这些鹤,有的是从日本、印度、不丹等国飞来的,这里,是他们的天堂。这些鹤,不辞辛苦,不远万里而来,恐怕不能用简单的避寒本能来解释。到达心中的理想,是要付出坚持与努力的。看他们悠哉的在草海生活,惬意地飞舞在高原湖泊上,和人一生不断努力,追求理想生活,本质大概是相同。
  草海落日时分,运气好的话,能看到万鸟齐云飞翔。夕阳金黄的余晖洒落在高原湖泊上,云彩绚美,远山在烟水霞霭之中。鸟鸣此起彼伏,水面热闹起来,渔船相邀而归,空中飞鸟往来不绝。鸟飞草海间,鹤舞草海东,雁飞草海南,鹭戏草海西,鹳鸣草海北&&晚风徐徐吹来,船缓缓划动,向远天夕阳处驶去,金色的水波无际,迎着人流动而来,人的肩膀,也落上了柔柔的光辉。往更深处行去,往草海更深处行去,一滩又一滩的飞鸟,飞起来,向更远处隐去,似乎和我玩起了捉迷藏,等待着我再去发现他们,陪我看尽这一片草海。在天边的云朵上,鸟儿飞来飞去,盘旋迂回,留下美丽的剪影。岸边,青瓦白墙的农家炊烟升起,孩子的嬉闹之声在空旷的海面上飘荡,谁家烤土豆的香味随晚风而至,这样和谐的境况,我是不想下船的,贪恋着,直想呆在船上,让双眼饱尝这一方风景,心醉于这一片草海。
  石头村落,枕水人家镇山行
石头村落,枕水而居的镇山村,是贵州高原大地上的一个远古童话。
  花溪区镇山村,位于贵州省会贵阳市西南部,距中心城区约21公里,属石板镇。中心城区河滨公交车站有开往天河潭的公交车,经过镇山村口。或者从花溪车站乘坐开往天河潭的面的,过吉林村,达石板镇,至镇山村路口停步。也可走水路,由花溪大坝乘船约4公里可达该村。
  新年之初,带上相机一个人,去镇山村旅游。从花溪区车站对面乘坐开往天河潭的面的,花费两块五,在村口下车,步行进村。远远望见镇山村牌坊,走近一瞧,有些玩味之处,上联:中共中央国务院,下联:贵州贵阳镇山村,横批:大国小家,颇为工整对仗。横批上悬挂一只牛头,乡野气息朴面而来,心情从这副对联开始变得轻松,牌坊背后隐见镇山村朦胧的山水,半边山像一只巨猴端坐水边,湖水与天光交融,生出瓦蓝瓦蓝的色泽,心生快意,不由加快脚步前进。
  进入村子,先见&镇山艺术家村&的石碑,路向山洼深处延续,杂树若干,村内120多户人家散布其间,青灰石板房随脚步挨近渐渐清晰。村子三面环水,集真山真水、民族建筑、历史遗存于一体,始建于明代万历年间,距今已有四百多年历史。最初,这里是明朝戍边军队的一个屯军要塞,清代中叶后,逐渐成为以布依族为主的民间聚居点。
  全村四分之三是布依族人,四分之一是苗族人。村里人用石板砌造山寨,一座座石板房依山就势而建,层层叠叠,体现出生活在这里的人家世代和谐相处,关系紧密。靠山面的寨口建有石城墙和城门,村分上下两寨,上寨系古屯堡区,民居全在屯墙之内,多为三合院民居,木构建筑,石板装壁,石板铺天井,屋面用石板相迭铺盖。这些石料构成的房屋,工艺朴实,经久耐用。有用石块精凿细錾安砌的,也有用乱石堆砌再用水泥填缝的,石间接缝紧密,缝格匀称,并能体现出层次感。院坝,寨中小路都由石板铺盖而成,斑驳各异,不拘一法。村民正房为面阔三间或五间,有吞口,堂屋除置大门外,还另置腰门。大门上方有门簪,有向日葵图案或张贴&福禄&字样。家家户户堂屋均设神龛,饰以龙,或祥云,造型古朴。窗户木雕配装玻璃,清爽明亮,图案精当。下寨原建于河畔,1958年因修建花溪水库搬至屯墙下的椅子形地带。村内留有主干道,由屯门通下寨码头,各小巷通至住户,纵横交错。走进村子,等于走进一座石头城堡,石头城楼、城墙、石屋、石板路,就连许多家庭生活用具,诸如碓、磨、钵、槽、缸等等,也都是由石头凿琢而成,呈现出浓郁的布依族特色,是当之无愧的石头村落。
  2000年中挪奥斯陆协议,镇山建成为布依族生态博物馆。布依语言为汉藏语系壮侗语族壮傣语支第二土语区,镇山地处贵阳市郊,长期与汉民族交往,除老年人会布依语外,大部分村民都讲汉语。和村中老人攀谈,我刚开口,他们就直问:你是布依族?!我都没弄清楚自己短短的一句话怎么就露出了自己的民族身份,不禁一笑点头,回答说是。游村串寨,与另一老妇聊天,同样被一语道破身份,直把俺震撼住了。
  每年正月十二、十三、十四这三天,镇山村布依族和苗族的&跳花场&,苗族的&四月八&和布依族的&六月六歌会&是传统节日,是镇山村最热闹的日子,参加者来自石板镇一带的布依族、苗族,有万余人,活动内容为吹奏芦笙、跳舞、斗鸡斗雀,在寨内搭台举行对歌,民族风情浓郁如醇酒。
  村里大约半数人家经营农家乐,年均收入七八万左右大概不是问题。可以打牌,K歌,游武庙,观古城墙,划船游花溪湖。看这些布衣农家菜,辣子土鸡,酸菜炒魔芋、腊肉蒸香肠、岩芽菜、糯米花,小豆汤、荫辣角、苦蒜炒鸡蛋、布依豆腐干、油炸黑糯米饭、清沌银鱼等等,味道不仅香美,更重要的全是农家自产天然环保食品,吃食秀气的淑女都不禁大嚼大咽,直呼原生态,原生态!再加上喝上一壶布依米酒,真有回到遥远村落,农耕时代的感觉。
  镇山寨脚,就是波光粼粼的花溪湖,宁静而安详。花溪河因为筑大坝拦河而变成了花溪水库,成为&湖水碧绿二十里,夹岸桃花照眼明&的高山平湖,镇山村居于其间,上接天河潭风景区,下连花溪平桥地带,这里可是贵州省会贵阳的城市居民饮用水源之一,水质良好,提说镇山村,人们都会笑说:镇山的凉水清又甜啊,镇山的米酒好喝啊!
  泛舟游湖,可望半边山、一线天景点,船顺水慢行,靠近&半边山&,山体背面平缓连接远地,临湖的正面陡峭,被刀削掉了一半似的,像一只猴子,陪在村寨身旁。湖边的高山,都能明显看见亿万年前地质褶皱运动的痕迹,一线天是从山脚往上经山体中穿过通向山顶的通道,接近九十度角直线向上,陡峭险峻,身处其间,触摸苍老古老的石层,感受漫长岁月里的地壳运动。攀至山顶,鸟瞰花溪湖,山高湖瘦,水蓝船微,云远村隐,境致旷远,自然精美。
  镇山在我的心目中,是极有中国味道,极具高原生态,极美生活风情的村落。休闲于此,细品一卷石头村落,枕水人家风俗民情画,玩水方便自不待说,游船悠悠划过,村民河埠石级上捣衣洗菜,农家院落喝茶聊天,悠哉!依山村落枕湖湾,家家窗外泊舟航,美哉!这里的人家,每天开窗便见深蓝的湖水,临窗可观湖光山色,迎面是清爽山风,人在画中活,不过是如此。山水装饰了他们的窗户,村落凝聚了山水的灵魂,他们的生活风情,地理环境,已成为都市人追求的目标。生活于此地,是让人羡慕的,自然要忘情。想想,有这么一个傍晚,靠湖水边的小桌子,饮一杯清香的茶,吃两样小点心,看着河面上氤氲雾气,夕阳西下,把流水染成金色,而后月上柳梢头,醉于黄昏后。
  荔波散步
这一生,不能忘记的地方,是荔波。贵州山多,喀斯特地形上多见石漠化,唯独在荔波这地方风景陡然一变,山水出佳韵,多彩贵州生出纯净的传奇,美誉为地球腰带上的绿宝石。
  荔波县位于贵州黔南苗族布依族自治州的最南端,云贵高原向广西盆地丘陵的过渡地带,华南十万大山之中,聚集着国家级茂兰喀斯特森林自然保护区和风光秀丽的荔波樟江国家重点风景名胜区,有独特而浓郁的少数民族风情。荔波樟江风景名胜区是荔波山水的缩影,被誉为&山水贵族&。由细致婉约的小七孔、磅礴大气的大气孔、惊险刺激的水春河、神秘的茂兰原始森林等风光带组成,各景区风格迥异。水似柔情,佳景如梦!
  小巧玲珑的七孔古石桥位于景区之首,景区名因桥而得,桥长25米,桥面宽4米,拱高4米,建于清道光15(1836)年,昔为沟通荔波至广西的重要桥梁。桥由麻石条砌成,桥身生满藤蔓和蕨类,桥下是涵碧潭,水平如镜,绿似宝石。河岸连接崇山峻岭,古木参天,停步桥上,头顶有虬枝凌空;俯看涵碧潭,山影桥影互衬,树色水色交叠。此桥看似单簿,但几百年来它经过多次洪水冲击却泰然屹立,迄今完好无损,可见其建筑工艺的精妙。桥头青草漫生,更远处鸿声回旋,凭增几分幽迹古意。
  过小七孔桥,行百米许,有拉雅瀑布沿绿色丛林而出。瀑布宽10米,落差30米,水在布满青苔的山石中跌宕,顺山势奔涌而下,由窄变宽,如抖开的银色渔网。瀑布旁茂树无边,水中苔石如大鱼力争上游。瀑在路侧,人在瀑下,溅喷的水雾纷扬飘洒,清风凉雾扑面而来,顿觉轻松振奋。万丈高松古,千寻落水寒,实在是不可多得的自然佳境。
  荔波号称山水贵族,自然玉水清波处处,沿水而行,见68级跌水瀑布。河床呈梯状,水从山谷中一路欢歌,淙淙哗哗倾泻而下,在不到2公里的距离里,跌落68级台阶,如此密集的瀑布、跌水,全国罕见。寒云淡淡天无际,玉水清波沙鸥起,水在这喀斯特地貌上塑造了无尽的风景,或如丝绸顺滑而行,或勇流激溅有声,或水雾腾空生出彩虹,或飞身引风动树&&对美景,不妨行乐,掬一捧水,洒向同行;寻取摄点,拍跌水奇趣;挽起裤管,踩滑溜的河石而上,随这欢畅的跌水放开心情,童性飞扬,水有几多风采,人也有几多欢歌。
  水上森林,是荔波的又一奇景。水在山间穿行,从树丛中流过,千万年来,水流不改其道,树适应了水的浸淹,努力生长,一派葱郁的水上森林逆境而生。走进这片林子,水雾弥漫,水流潺潺,有&横柯上蔽,在昼犹昏&之景象。水草葳生,树木以曲动的身姿冲出昏暗的生地,头和手掌迎向阳光蓝天。林中有星布的石头,形成石桥,供游人穿行。穿着拖鞋下水,在林中听鸟,寻找阳光洒漏,看树根延展何处,移步林尽水明地带,陡然开阔,另有一番神秘隐趣。
  景区更有风胜处,是鸳鸯湖。此地烟霞常在,云水树共深,水在此处安静下来,与粗壮稠密的大树拥吻,缠绵难分。水将空合色,云与我无心,划一叶轻舟,细看风景,鸟儿在山谷中悦耳鸣叫,绿荫荫的湖水散发清凉之气,弯月一般的堤坝生满青苔,旁边一山如毛笔向天,这鸳鸯湖,是与之呼应的墨池吧。荡起木桨,波动山影,影影绰绰的水墨意境在眼前荡漾开来,挑起水声,清脆悦耳。认一认水中的树木,抚摸一下它的枝叶,找湖水的来龙去脉,近看水中倒映青草一片,远观华南群山莽莽,水静山高日复斜,正好扁舟独眠碧波里。
  见识了荔波的水,更得去看荔波的山,从荔波县城去南部的茂兰约有一小时车程。水灵之地山亦奇,茂兰原始森林是目前我国乃至世界上罕见的中亚热带喀斯特原生性较强的残存森林。茂兰气候温暖湿润,受喀斯特地质地貌的影响,形成丰富多样的小生境。采集鉴定的维管束植物有1203种,有被誉为植物界的&大熊猫&的单性木兰以及54个兰花品种,较为珍贵的有春剑、线叶春兰、寒兰、美花石斛、绒线斑叶兰、硬叶兜兰、带叶兜兰、鹤顶兰、万带兰、开唇兰等。中草药植物、大型真菌、鸟类均逾百种,苔藓植物有68种,兽类列为国家保护的兽类15种,还有两栖类、爬行类、鱼类100多种,更有荔波壁虎、大鳞金线鲃、小口缨鱼、荔波盲条鳅、长须金钱鲃等40多个动植物新种。这是一片充满生机的森林,数以万计的动植物生活在千姿百态的山光水景里,与碧绿的森林景色揉合在一起,呈现一幅完美的自然景画。
  去时风和日暖,路上有莺莺燕燕的悦耳声不断,走近森林,见归鸟入平野,寒云浮远村,那是景区内唯一的居民点:布衣洞多寨。往密林深处走,高大的树木在岩石上、石峰中挺拔耸立,漫无边际的山林郁郁葱葱。山色满溢,诗景富饶,同一座山风致大不相同,峰巅有针叶林,峰谷有阔叶林,山腰竹类、藤葛缠绕横生,交错重叠,这就是著名的漏斗森林。寻找仙踪,访问隐士这类的想法悠然而生,往森林深处行去,没有一丝尘世迹象,四面云山,只有当暮晚时分,数家烟火升腾,才犹记起自己在原始森林中。山生苍烟,延伸至远处接天云;林中有溪,泠泠的流淌声弥散空灵之意;诸峰翠涌,一山更比一山青,地秀晴晖,浮光云影从山体上轻盈掠过。停步看百合风中微微摇曳,蝴蝶林里蹁跹而舞,鱼儿在涧水嬉戏,猕猴树上呼伴跳跃&&这至美的自然景象集中到一起,融和泉鸣林涛,风动乱叶,千峰映青云。
  我印像最深刻的是醉林。这是一片鸟兽频繁出没的地方,林中虬枝残树并存,树干上生满苔藓,把整棵树包裹得绿茸茸的。石上盘古根,不是天生有,这是石漠化环境的奇迹,薄薄的土壤提供不出丰富的养分,树长在石块上,用根须抱住大石;有的从悬崖面上侧生,树根沿石缝延伸,紧紧地拥贴着石头,顽强地长成参天大树。它们扭曲着身体向上争取阳光,分不清树根树干,草木有性格,生命的坚韧在此展现。散步苔径,静坐充满飘逸生命情怀的醉林,裸石破崖也能有这般生机,自然造物,日落月升,何必概叹夕阳西。
来源:红袖论坛 作者:荷塘风月

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