《人性的弱点》读后感
《人性的弱点》读后感
　　《人性的弱点》是戴尔?卡耐基的著作，内容主要讲述人际关系，例如沟通策略与生活态度。首版于1936年，曾经连续多年成为畅销书籍。《人性的弱点》是人类历史上最畅销的励志经典。出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书，相信你也可以发掘自己的无穷潜力，创造辉煌的人生。下面是YJBYS小编整理的《人性的弱点》读后感，欢迎阅读。　　人性的弱点读后感　　这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。　　“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。　　《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。　　在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情――给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!　　卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人――的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。　　人性的弱点读后感　　戴尔•卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部身受成年人喜欢的的书，它告诉我们如何了解人， 如何与人相处，如何让人喜欢你，如何使自己获得成功等等。　　卡耐基基金会曾经作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是因为他的技术知识，而其他的85%则是因为他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。所以，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人的书。 我理解的个人修为，包括道德修养，生活态度，性格，心态，思维方式，学习能力，处事方法等。我感觉，这些东西，是我们一生受用的东西，无论你的知识水平如何，学历多高，都比不上良好的个人修为重要，只要拥有良好的个人修为，无论在什么环境中都可以凸显出其优秀的内在美。　　阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不要经常使用“批评”，因为任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数情况下都不会自责，这就是人性的弱点。所以真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。　　人都不会轻易地接受别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只不过上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中介绍了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不要等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改进。　　成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用现在的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改进在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能形成良性循环，使自己每天生活在愉悦中。　　卡耐基还认为：成功的第一要素，就是一定要喜欢你的工作，或者做你所喜欢的工作。既然选择了这份工作，就得对得起这份工作就要承担起这份工作的责任，再烦再累也得坚持走下去，消极、抱怨都是毫无意义的 ，只会给自己带来无尽的烦恼。所以亲爱的家人们，我们生活在定州家政这个大家庭里，在这个平台上面我们尽情的挥洒汗水，展现自己的实力， 与公司共进退，真正融入进去使我们成为一个整体，勇士们，加油!　　人性的弱点读后感　　最近一段时间读了戴尔?卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。　　夜半孤灯，细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已经不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾驭,使我能够更好的经营自己生活。，提供更全的招聘会信息，3g.yjbys.com　　《人性的弱点》是戴尔?卡耐基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点。一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基先生对这些生活和工作中的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美:&世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。&卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。　　《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是:认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从而事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了这些&弱点&，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展，而发现自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生，在机关单位工作，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理，尤使我获益良多:使用微信搜索[xiaoyuan_zhaopin] 关注名企校园招聘微信公众号，YJBYS微信号[yjbys_com]　　第一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们:&尽量去了解别人，而不要用责问的方式;尽量设身处地地去想，他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈&。细细品读，不知觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心的朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一项人民工程，每时每刻都要与人民群众打交道，如何才能有效地处理人民群众的问题，设身处地的沟通与交流无疑是最重要的。　　第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基先生告诉我们:&个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。&确实，为人处于世就要面对社会中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。反之，一个不负责的人，纵使天资卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓:&责任字字重千斤&。同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体认可，是获得友谊的最佳方法。　　第三、快乐的生活。当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上的压力，疲劳是每个人肯定会有的。面对层层重压，我们如何才能快乐的生活?卡耐基先生说:&能够分享的生活才是丰富多彩的&。找个适当的机会，约上几个要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，这是焕发活力的好办法。确实，与他人一起分享生活的乐趣，这样也许你会从中得到更多的快乐。我想，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。　　卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:&知耻而后勇&，就是这个道理吧。使用微信关注微信公众号【yjbys_com】，及时获取最新校园招聘、宣讲会、招聘会。，m.yjbys.com
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成功的人性自我救赎――桐城洪放小说《菩萨蛮》读后感
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【第一篇】：《人性的弱点》，成功的人性救赎――桐城洪放小说《菩萨蛮》读后感《人性的弱点》读后感 戴尔?卡耐基的《人性的弱点》一书，成为了继《圣经》之后的世界第二大 畅销书，我想这一定是有原因的。卡耐基将其最重要，最丰富的人生经验都汇聚 在此书中，通过一些栩栩如生的故事教会我们怎么去更好地和周围的人进行交 流，以及如何获得更多的朋友；教会我们发现自身的弱点，甚至可以通过故事中 别人的弱点，来唤醒我们自己的注意，从而在日常的生活、学习和工作中针对这 些弱点下手，达到事半功倍的结果。读此书，犹如千千万万成功人士在我们面前为我们亲授成功秘诀和交往诀 窍，你会发现，此书会给予你很大的启迪和帮助。书中给我印象最深刻的有下列 几点： 一是真诚的关心别人。“你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一 个需要关心他自己的人， 在两年内所交的朋友还要多。”如果我们真诚关心别人， 我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的 时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的温暖。但不要忘记，我们的朋 友也会有无助的时候，别忘记自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑 起来，我们的友谊也会因此而更坚固。二是要能看到别人的优点，并给予真挚诚恳的赞赏。每都喜欢听好话， 但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。三是给人以发自内心的微笑。微笑一下，可以缩小空间的范围；微笑一下， 可以消除心灵之间的隔阂??卡耐基说：微笑，在别人心中造成的快乐会像回力 板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己感觉到更大的快乐。四是如何使自己变得更成熟。要勇于承担责任，一个坚强而成熟的人，一个 愿意并能够对自己和自己的行为负责的人，才是这个时代真正需要的。一个渴望 成功的人一定要记住，要对自己的行为负责，要勇于承担责任，决不为自己寻找 任何借口。书中交给我们的还有很多很多，因此我们需要在生活中去慢慢体会，慢慢改 正自己，完善自我。
& & & &《清明》（年第五期）发表了洪放的中篇小说《菩萨蛮》，接着《小说选刊》头条选载，《新华文摘》也转载了。这个小说我很快读完了，感觉这篇小说的成功之处，在于演绎了叶颖与田去非这两个主要人物最终从世俗中圆满地转身，给人以正能量，让我们看到了社会的希望，以及人性自我救赎的成功。& & & &叶颖这个人物，从她出场我就不喜欢，因为她是田去非的情人，被安排在仁诚任副总。也许她很漂亮，也机敏，但一边读一边想，她无非是个好看的花瓶。所以田去非让她出面负责滴水寺的复建工程，也不过是让自己便利地躲在背后，她不过是个皮影式的人物而已。在对待事故赔偿的问题上，她的态度不像田去非那么坚决，拖得让这些人失去斗志，失去耐心，再来谈判。她有着女人的善良，也许只是女人的善良天性使然。但在一个偶然的机会，她去了五个受伤者家里，“她发现这些人的家庭几乎都是一样的贫苦，一样的寒酸，一样地看着让人心凉。”“她也流泪了，只是泪没流在脸上，而是流在了心里。”而且，晚上回到别墅，她即向田去非说了看了事故中受伤的工人的事，并提醒道：“我觉得我们真的不能再拖他们的赔偿了，而且要真心地为着他们下半辈子考虑，不能再……下去。”她的意见尽管没得到田去非的认可，但开始让人觉得她的良知尚未泯灭。当她提出成立青桐建筑伤残基金的设想后，让人觉得她还有着救难助困的情怀。当她到同济大学学习，参加了班上组织的欧洲建筑团，回来时专门从峨眉山请了尊菩萨，送给田去非老婆，开始让人感觉到她与田去非的心理裂隙，一种小情感与大情怀的裂隙。当她意识到“这大半年来，我居然一直生活在一个巨大的阴谋里”后，提出“我得走了”，“请你不要再挽留了。”虽然不失温情，但态度坚决，让读者感觉到他的情人地位与善良情怀的尴尬处境。& & & &离开田去非时，她在上飞机前给田去非发来信息：“记着，我们曾商量好要成立青桐建筑伤残者基金的。这是我对你最后的愿望了。或许基金成立了，我真的会回来。”读到这里，我的眼里忽然涌出了泪水，可以说，我被她感动了。她的心里，也许还记着田去非，但更记着“伤残者基金”。“或许基金成立了，我真的会回来。”但此时回到田去非身边的她，此叶颖而非彼叶颖了。叶颖离开田去非，不是逃离，而是要隔空等待，等待田去非的自我救赎。此刻，读者的我不再纠结她是不是情人，而感知到她内心的善良与强大。& & & &读到结尾处，我的泪水再次为田去非而流。太公台前，青桐最大的精品高档正式动工，同时，在田去非的倡议下，青桐建筑界联合设立了伤残基金，田去非在基金发起会上做出了巨额捐款承诺。& & & &小说开篇就写田去非对滴水寺的兴趣。现在企业家与佛事走得很近司空见惯，他们一掷万金地捐奉香火的慷慨，与在公司内对员工的百般吝啬，我一直耿耿于怀。田去非不顾公司事故中受伤员工的赔偿，而与情人叶颖探访滴水寺，一开始就让人不快。他要修建滴水寺，且打着一个朋友委托的樽樱庸径檬偻虻淖式穑赐献攀鹿逝獬ゲ唤饩觯艘匀狈θ诵缘难芰艿牟腥獭& & & &田去非有着商人的奸诈，也有着商人的机敏。在一次与海平书记的酒席上，他偶然听到书记城市发展规划的想法。说者无意，听者有心。他便明修栈道，暗渡陈仓，设下了修建滴水寺以待拆迁的巨大诱饵，放长线钓大鱼，连公司副总情人叶颖都蒙在鼓里，一直不清楚他的“大大事”。他的老谋深算的巨额投资，与他对伤残员工的底限赔偿，充分流露出他贪婪的血腥味。这种血腥味，在叶颖的劝导下，在修建寺庙过程中得到开了大师的点拨，渐渐淡了些，直到最后，他的“三十多年的老兄弟”副市长高参等官员“进去了”，不少企业家被纪委喊过去配合调查，“他粗略地计算了一下他送给各级官员的礼品和现金以及各种卡、券等。不算不知道，一算吓一跳，数字大得惊人，有两千万之多。”他这时明白了一件事：“这些年，他也没少在高参身上花钱。或许这些钱，还有他送的玉器古玩，说不定都成了高参违纪的证据，这样看，他就是害了高参了。”& & & &看来，钱是好东西，也不是好东西。“云不遮日，尘不蒙心。集沙集腋，得自在行。”开了大师的偈语，让他深思；三十多年的老兄弟高参被罢免的事实，让他开悟。于是，田去非看到了屋顶的灯光，终于“去非”而求是存真了。& & & &“三个月后，太公台前的空地上，热火朝天。青桐最大的精品高档社区正式动工。与此同时，田去非做了一件他觉得是他今年最重要的事情，在他的倡议下，青桐建筑界联合设立了青桐建筑业伤残基金。他在基金发起会上正式承诺：将把太公台社区开发的所有利润全部捐给基金会。”田去非完成了自我救赎。当“他将基金会成立的消息发给了叶颖，叶颖没回复”，也“都无所谓了。”他，田去非，终于走出了“人样”。& & & &读完小说，放下杂志，我抹了抹眼帘上的泪滴，为田去非高兴，也为田去非祝贺。一个人的自我救赎，这种挣扎的深深痛苦，非外人所能感受。& & & &如果说这是为田去非的新生而激动，倒不如说我企盼着更多的企业家与企业主，能像田去非一样，在心里挂起“一盏灯”。& & & &小说采用复线的叙述方式，将修建滴水寺与伤残赔偿两件事交结在一起，一件看起来是佛事，一件是世俗，其实两件事在田去非心里是两种不同形式的世俗，最后两件事都较好地得到解决，达到了出世脱俗的效果。（来源：安庆日报）& & & &（注：洪放中篇小说《菩萨蛮》获第二届安庆文学艺术奖一等奖）【第二篇】：《人性的弱点》读后感，成功的人性自我救赎――桐城洪放小说《菩萨蛮》读后感前时间，趁着假期，我阅读了这本由被称为“20 世纪最伟大的心灵 导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。感受颇深，写如 下。戴尔?卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志 经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻 的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的，经过 15 年的实验和 研究，不断扩充而成为这样一部深受成年人喜欢的的书，它告诉我们如 何了解人， 如何与人相处， 如何让人喜欢你， 如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会曾经作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水 中， 只有不到 15%是因为他的技术知识， 而其他的 85%则是因为他的人 际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。所以，卡耐基认为，教育的 最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本 教人行动的书。阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往 中，不要经常使用“批评”，因为任何人无论做错什么事，而且不论他的 错误有多么严重，在绝大多数情况下都不会自责，这就是人性的弱点。所以真正有智慧的人， 都不会简单地批评对方， 而是要试着去了解对方， 弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地接受别人的批评，但几乎 所有人都会批评人，只不过上级对下级当面批评比较多，下级对上级背 后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。那么 如何避免不舒服呢？卡耐基在书中介绍了科学家达尔文的办法： （达尔 文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击）不要等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人 有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改进。成为自己最严厉 的批评者，就是进行自我批评。用现在的语言说，就是要经常自己 的行为，找出自己做得不够的地方，改进在别人发现之前。多反思，必 定少出错；少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害， 少伤害就会多快乐， 这样就能形成良性循环， 使自己每天生活在愉悦中。卡耐基还认为：成功的第一要素，就是一定要喜欢你的工作，或者 做你所喜欢的工作。入值 2 个月以来， 明白运行是份单调的工作， 但是， 既然我选择了，那我就得喜欢这份工作，从中找到乐趣，就得对这份工 作负责，就得承担起相应的责任，就得脚踏实地、踏踏实实地做好本职 工作，直至做细做精。这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道，但还需要我不 断反复研读。
& & & &《清明》（2015年第五期）发表了洪放的中篇小说《菩萨蛮》，接着《小说选刊》头条选载，《新华文摘》也转载了。这个小说我很快读完了，感觉这篇小说的成功之处，在于演绎了叶颖与田去非这两个主要人物最终从世俗中圆满地转身，给人以正能量，让我们看到了社会的希望，以及人性自我救赎的成功。& & & &叶颖这个人物，从她出场我就不喜欢，因为她是田去非的情人，被安排在仁诚公司任副总。也许她很漂亮，也机敏，但一边读一边想，她无非是个好看的花瓶。所以田去非让她出面负责滴水寺的复建工程，也不过是让自己便利地躲在背后，她不过是个皮影式的人物而已。在对待事故赔偿的问题上，她的态度不像田去非那么坚决，拖得让这些人失去斗志，失去耐心，再来谈判。她有着女人的善良，也许只是女人的善良天性使然。但在一个偶然的机会，她去了五个受伤者家里，“她发现这些人的家庭几乎都是一样的贫苦，一样的寒酸，一样地看着让人心凉。”“她也流泪了，只是泪没流在脸上，而是流在了心里。”而且，晚上回到别墅，她即向田去非说了看了事故中受伤的工人的事，并提醒道：“我觉得我们真的不能再拖他们的赔偿了，而且要真心地为着他们下半辈子考虑，不能再……下去。”她的意见尽管没得到田去非的认可，但开始让人觉得她的良知尚未泯灭。当她提出成立青桐建筑伤残基金的设想后，让人觉得她还有着救难助困的情怀。当她到同济大学学习半年，参加了班上组织的欧洲建筑考察团，回来时专门从峨眉山请了尊菩萨，送给田去非老婆，开始让人感觉到她与田去非的心理裂隙，一种小情感与大情怀的裂隙。当她意识到“这大半年来，我居然一直生活在一个巨大的阴谋里”后，提出“我得走了”，“请你不要再挽留了。”虽然不失温情，但态度坚决，让读者感觉到他的情人地位与善良情怀的尴尬处境。& & & &离开田去非时，她在上飞机前给田去非发来信息：“记着，我们曾商量好要成立青桐建筑伤残者基金的。这是我对你最后的愿望了。或许基金成立了，我真的会回来。”读到这里，我的眼里忽然涌出了泪水，可以说，我被她感动了。她的心里，也许还记着田去非，但更记着“伤残者基金”。“或许基金成立了，我真的会回来。”但此时回到田去非身边的她，此叶颖而非彼叶颖了。叶颖离开田去非，不是逃离，而是要隔空等待，等待田去非的自我救赎。此刻，读者的我不再纠结她是不是情人，而感知到她内心的善良与强大。& & & &读到结尾处，我的泪水再次为田去非而流。太公台前，青桐最大的精品高档社区正式动工，同时，在田去非的倡议下，青桐建筑界联合设立了伤残基金，田去非在基金发起会上做出了巨额捐款承诺。& & & &小说开篇就写田去非对滴水寺的兴趣。现在企业家与佛事走得很近司空见惯，他们一掷万金地捐奉香火的慷慨，与在公司内对员工的百般吝啬，我一直耿耿于怀。田去非不顾公司事故中受伤员工的赔偿，而与情人叶颖探访滴水寺，一开始就让人不快。他要修建滴水寺，且打着一个朋友委托的樽樱庸径檬偻虻淖式穑赐献攀鹿逝獬ゲ唤饩觯艘匀狈θ诵缘难芰艿牟腥獭& & & &田去非有着商人的奸诈，也有着商人的机敏。在一次与海平书记的酒席上，他偶然听到书记城市发展规划的想法。说者无意，听者有心。他便明修栈道，暗渡陈仓，设下了修建滴水寺以待拆迁的巨大诱饵，放长线钓大鱼，连公司副总情人叶颖都蒙在鼓里，一直不清楚他的“大大事”。他的老谋深算的巨额投资，与他对伤残员工的底限赔偿，充分流露出他贪婪的血腥味。这种血腥味，在叶颖的劝导下，在修建寺庙过程中得到开了大师的点拨，渐渐淡了些，直到最后，他的“三十多年的老兄弟”副市长高参等官员“进去了”，不少企业家被纪委喊过去配合调查，“他粗略地计算了一下他送给各级官员的礼品和现金以及各种卡、券等。不算不知道，一算吓一跳，数字大得惊人，有两千万之多。”他这时明白了一件事：“这些年，他也没少在高参身上花钱。或许这些钱，还有他送的玉器古玩，说不定都成了高参违纪的证据，这样看，他就是害了高参了。”& & & &看来，钱是好东西，也不是好东西。“云不遮日，尘不蒙心。集沙集腋，得自在行。”开了大师的偈语，让他深思；三十多年的老兄弟高参被罢免的事实，让他开悟。于是，田去非看到了屋顶的灯光，终于“去非”而求是存真了。& & & &“三个月后，太公台前的空地上，热火朝天。青桐最大的精品高档社区正式动工。与此同时，田去非做了一件他觉得是他今年最重要的事情，在他的倡议下，青桐建筑界联合设立了青桐建筑业伤残基金。他在基金发起会上正式承诺：将把太公台社区开发的所有利润全部捐给基金会。”田去非完成了自我救赎。当“他将基金会成立的消息发给了叶颖，叶颖没回复”，也“都无所谓了。”他，田去非，终于走出了“人样”。& & & &读完小说，放下杂志，我抹了抹眼帘上的泪滴，为田去非高兴，也为田去非祝贺。一个人的自我救赎，这种挣扎的深深痛苦，非外人所能感受。& & & &如果说这是为田去非的新生而激动，倒不如说我企盼着更多的企业家与企业主，能像田去非一样，在心里挂起“一盏灯”。& & & &小说采用复线的叙述方式，将修建滴水寺与伤残赔偿两件事交结在一起，一件看起来是佛事，一件是世俗，其实两件事在田去非心里是两种不同形式的世俗，最后两件事都较好地得到解决，达到了出世脱俗的效果。（来源：安庆日报）& & & &（注：洪放中篇小说《菩萨蛮》获第二届安庆文学艺术奖一等奖）【第三篇】：《人性的弱点》――读后感，成功的人性自我救赎――桐城洪放小说《菩萨蛮》读后感《人性的弱点》――读后感研读了卡耐基的《人性的弱点》 ，让我受益良多。我认为《人性的弱点》是 每个大学生都应该品味的。无论你从中读到的是善或是恶，收获的是多是少，其 结果并不重要，关键是我确切的认认真真的读了这本书。对于这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含 义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了 解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》 是卡耐基与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗 易懂的原则，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡 耐基写得并不是很深奥的， 写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术 灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼， 也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有 了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得 成功的故事，通过他的和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人 不断取得辉煌的成功。《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一话来 概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半 功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》 ，让我领悟到：这弱点，既可以是自己 的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的 交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势， 从而建立美好的人生。在书中， 作者谈到了我们在生活、 工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说： “天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情――给他想要的东西。”“在你每 天的生活之旅中， 别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊 的火焰。”是啊！ 卡耐基说： “人就是这样， 做错事的时候只会怨天尤人， 就是不去责怪自己。” 也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改 动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自 己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说 这句话的时候， 也许另外的手指正指着你自己！ 卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一 下自己呢？别人做的不好时， 是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会 犯错误的时候，你又会上升到一个高度，出一个亘古不变的真理：“人非圣 贤， 孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧 《还 珠格格 II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是 饶恕”，当我们每天因宿舍人喋喋不休时，当我们每天面对同学，老师的指责时， 你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情 总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错 的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下 自己的话， 结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别 人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人――的确，很多愚蠢的 人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友， 才能赢得朋友们最大的信任。要战胜自我， 建立自信， 首先必须超越自卑。自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之 为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情 形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话， 是由于我们害怕自己犯错， 也害怕自己的发音， 音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉 自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我 们也得到了宝贵的经验， 我们可以向自己保证下次能继续， 并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害 怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积 极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人 的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很 有建设性的，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。其次，积极地 自我暗示，提升自己的欲望。心态决定命运，思想极其重要。再次读这本书， 它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发 生的一切。首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不 要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。” 我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一 次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠 慢，因为你就活这么一次。” 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的 老师，因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的， 那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽 量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、 慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。“恨不能止恨，唯有爱才能止恨―释迦摩尼”――这句话，我的感触很深， 我想，这句话不仅可以作为为人处世的原则，还可以作为创建和谐社会的基准。现在， 我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感 悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典,它是一本轻松的读物,是一本 放在床头,反思自己,修正路线的一面镜子。我从不相信一本书能改变你的一生，因为孔子没有做到，论语没有做到，但 我想凡是想要取得成功的年轻人，都会想尽一切，逼迫自己，折磨自己，最后成 就自己。这本书或许能在某种程度上改变你。
& & & &《清明》（2015年第五期）发表了洪放的中篇小说《菩萨蛮》，接着《小说选刊》头条选载，《新华文摘》也转载了。这个小说我很快读完了，感觉这篇小说的成功之处，在于演绎了叶颖与田去非这两个主要人物最终从世俗中圆满地转身，给人以正能量，让我们看到了社会的希望，以及人性自我救赎的成功。& & & &叶颖这个人物，从她出场我就不喜欢，因为她是田去非的情人，被安排在仁诚公司任副总。也许她很漂亮，也机敏，但一边读一边想，她无非是个好看的花瓶。所以田去非让她出面负责滴水寺的复建工程，也不过是让自己便利地躲在背后，她不过是个皮影式的人物而已。在对待事故赔偿的问题上，她的态度不像田去非那么坚决，拖得让这些人失去斗志，失去耐心，再来谈判。她有着女人的善良，也许只是女人的善良天性使然。但在一个偶然的机会，她去了五个受伤者家里，“她发现这些人的家庭几乎都是一样的贫苦，一样的寒酸，一样地看着让人心凉。”“她也流泪了，只是泪没流在脸上，而是流在了心里。”而且，晚上回到别墅，她即向田去非说了看了事故中受伤的工人的事，并提醒道：“我觉得我们真的不能再拖他们的赔偿了，而且要真心地为着他们下半辈子考虑，不能再……下去。”她的意见尽管没得到田去非的认可，但开始让人觉得她的良知尚未泯灭。当她提出成立青桐建筑伤残基金的设想后，让人觉得她还有着救难助困的情怀。当她到同济大学学习半年，参加了班上组织的欧洲建筑考察团，回来时专门从峨眉山请了尊菩萨，送给田去非老婆，开始让人感觉到她与田去非的心理裂隙，一种小情感与大情怀的裂隙。当她意识到“这大半年来，我居然一直生活在一个巨大的阴谋里”后，提出“我得走了”，“请你不要再挽留了。”虽然不失温情，但态度坚决，让读者感觉到他的情人地位与善良情怀的尴尬处境。& & & &离开田去非时，她在上飞机前给田去非发来信息：“记着，我们曾商量好要成立青桐建筑伤残者基金的。这是我对你最后的愿望了。或许基金成立了，我真的会回来。”读到这里，我的眼里忽然涌出了泪水，可以说，我被她感动了。她的心里，也许还记着田去非，但更记着“伤残者基金”。“或许基金成立了，我真的会回来。”但此时回到田去非身边的她，此叶颖而非彼叶颖了。叶颖离开田去非，不是逃离，而是要隔空等待，等待田去非的自我救赎。此刻，读者的我不再纠结她是不是情人，而感知到她内心的善良与强大。& & & &读到结尾处，我的泪水再次为田去非而流。太公台前，青桐最大的精品高档社区正式动工，同时，在田去非的倡议下，青桐建筑界联合设立了伤残基金，田去非在基金发起会上做出了巨额捐款承诺。& & & &小说开篇就写田去非对滴水寺的兴趣。现在企业家与佛事走得很近司空见惯，他们一掷万金地捐奉香火的慷慨，与在公司内对员工的百般吝啬，我一直耿耿于怀。田去非不顾公司事故中受伤员工的赔偿，而与情人叶颖探访滴水寺，一开始就让人不快。他要修建滴水寺，且打着一个朋友委托的樽樱庸径檬偻虻淖式穑赐献攀鹿逝獬ゲ唤饩觯艘匀狈θ诵缘难芰艿牟腥獭& & & &田去非有着商人的奸诈，也有着商人的机敏。在一次与海平书记的酒席上，他偶然听到书记城市发展规划的想法。说者无意，听者有心。他便明修栈道，暗渡陈仓，设下了修建滴水寺以待拆迁的巨大诱饵，放长线钓大鱼，连公司副总情人叶颖都蒙在鼓里，一直不清楚他的“大大事”。他的老谋深算的巨额投资，与他对伤残员工的底限赔偿，充分流露出他贪婪的血腥味。这种血腥味，在叶颖的劝导下，在修建寺庙过程中得到开了大师的点拨，渐渐淡了些，直到最后，他的“三十多年的老兄弟”副市长高参等官员“进去了”，不少企业家被纪委喊过去配合调查，“他粗略地计算了一下他送给各级官员的礼品和现金以及各种卡、券等。不算不知道，一算吓一跳，数字大得惊人，有两千万之多。”他这时明白了一件事：“这些年，他也没少在高参身上花钱。或许这些钱，还有他送的玉器古玩，说不定都成了高参违纪的证据，这样看，他就是害了高参了。”& & & &看来，钱是好东西，也不是好东西。“云不遮日，尘不蒙心。集沙集腋，得自在行。”开了大师的偈语，让他深思；三十多年的老兄弟高参被罢免的事实，让他开悟。于是，田去非看到了屋顶的灯光，终于“去非”而求是存真了。& & & &“三个月后，太公台前的空地上，热火朝天。青桐最大的精品高档社区正式动工。与此同时，田去非做了一件他觉得是他今年最重要的事情，在他的倡议下，青桐建筑界联合设立了青桐建筑业伤残基金。他在基金发起会上正式承诺：将把太公台社区开发的所有利润全部捐给基金会。”田去非完成了自我救赎。当“他将基金会成立的消息发给了叶颖，叶颖没回复”，也“都无所谓了。”他，田去非，终于走出了“人样”。& & & &读完小说，放下杂志，我抹了抹眼帘上的泪滴，为田去非高兴，也为田去非祝贺。一个人的自我救赎，这种挣扎的深深痛苦，非外人所能感受。& & & &如果说这是为田去非的新生而激动，倒不如说我企盼着更多的企业家与企业主，能像田去非一样，在心里挂起“一盏灯”。& & & &小说采用复线的叙述方式，将修建滴水寺与伤残赔偿两件事交结在一起，一件看起来是佛事，一件是世俗，其实两件事在田去非心里是两种不同形式的世俗，最后两件事都较好地得到解决，达到了出世脱俗的效果。（来源：安庆日报）& & & &（注：洪放中篇小说《菩萨蛮》获第二届安庆文学艺术奖一等奖）【第四篇】：《人性的弱点》读后感，成功的人性自我救赎――桐城洪放小说《菩萨蛮》读后感《人性的弱点》读后感 未读此书时， 我顾名思义地以为这本书所谈的无非是对人性丑恶 懦弱一面进行的剖析和讽刺，直到我翻开这本书，细细地从卡耐基的 序言开始读起，才恍然发现，原来卡耐基是那么柔和、不露锋芒的一 个学者，他用他特有的舒缓柔和、充满人情味儿的文字，通过描述一 个又一个典型的故事， 将人性在我们面前一点点摊开， 用语生动有趣， 字字珠玑。他像一位慈祥的， 一点点地教会读者与人交往的技巧， 告诉读者们们要真诚待人，从而帮助他们塑造一个更好的自己。只要地球上还有人类的存在，无论是在哪儿，那里都会形成一个 社会， 人类的社会性决定了他只有在与人不断地交往和发生各种各样 的关系里才能健全地生活下去。那些在社会这个人的集体里如鱼得 水，领导着其他人的人，都拥有一个共同的特点，那就是：善于与人 打交道。而这项 “技能” 正是他们能身居高位的一个非常重要的原因。正如卡耐基所言： “一个人的成功，只有 15%归结于他的专业知识， 还有 85%归结于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。” 读完此书， 我不得不惊叹与卡耐基对人性了解的透彻和那世事练 达的观点、 做法， 赞叹他知识的渊博和见闻的广大。现在我才意识到， 在社会这个大熔炉里，我只是一个什么都不知道的菜鸟。卡耐基告诉 我：耐心、自谦和微笑是打开人心的钥匙，批评、争论是关起心门的 推动器；他教会我要如何避开社会中那些看不见的利剑，如何与人为 善，广结好友，而非到处树敌。下面我要结合我的认识，谈谈对卡耐 基《人性的弱点》这本书里最让我印象深刻且受益匪浅的几个观点。1、一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自 我； “很多精神、神经及心理方面的问题，其隐藏的病因往往是他们 不能保自 我。”――心理学家詹姆士如是说。很多人的眼里看到的都是别人身 上的优点，而看不到自己的长处，从而一味地模仿别人，最终成为新 一代的“邯郸学步” 。模仿出不了经典，一个只会模仿名演员的人只 能始终做一个二流的替身演员， 造就不了自己的风格； 如果只有模仿， 美国出不了卓别林，香港出不了张国荣。卡耐基的话点醒了我，使我 意识到了自己曾经的愚蠢。几年前，我因为羡慕年级里一个很有才干 的女生的才华横溢和自信十足的风采，极力模仿她，甚至是她讲话时 的神态，举手投足的方式，最后招致了其他同学的反感和议论。多蠢 啊！我是在多少同学们的厌恶中才发现，我学不了任何人，我只能成 为我自己。科学家说，一般人的心智能力 使用率不超过 10%，大部 分人不太了解自己还有什么才能。父母的 46 条染色体构成了独特的 我们，我们是独一无二的，为何不花多点时间来了解我们自己，在我 们身上发现自己的与众不同呢？诗人道格拉斯.马洛奇说过： “我们不 能每个人都做船长，总得有人当船员；做不了大路，何不做条羊肠小 道；不能成为太阳，又何妨当颗星星；成败不在于大小，而在于你是 否已极尽所能。”卡耐基于是对我们说：切勿模仿他人，发现自我， 保持自我本色吧！ ２、要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐。与其担心他人不知感恩，不如不予预期； 初中时，我将自己一个月仅剩的五十块零花钱借给了因提前把自 己的生活费都花光了的饥肠辘辘的同学，使得在那漫长的十几天里， 我每餐仅吃点青菜，对着可口的零食只有咽口水的份。当那位同学把 钱还给我时，我十分渴望她一句感谢的话，但是让我失望的是，她什 么也没说，似乎这只是一件无关痛痒的小事，我顿时因为自己十几天 来受的折磨没有得到回报而感到了委屈，于是很生气地向她提了出 来，很意外的，那位同学咒骂了一句就走了，从此就再也没和我说过 一句话。现在看来，当时的我执意要得到感谢，只是为了满足自己的 道德虚荣心罢了。给人帮助时，从一开始就不要期待着别人的回报， 因为如果只是为了别人的感谢的话，就违反了帮助人应有的初衷了。所以， 何不享受帮助别人的过程， 在这个过程中收获感动， 传承精神。“寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩， 付出是一种享受施与的 快乐。”卡耐基如是说。３、天下只有一种方法能得到辩论的最大利益――那就是避免辩 论； 在我们这个年纪，很多道理还不为我们所知晓，但是年轻气盛的 我们却凭借着我们有限的知识，证明我们的观点一定是对的。很少有 人会主动地意识到自己的错误，为此还不惜和别人争论，攻击对方， 不论对错，就是为了争口气。年少的我们，想法还很稚嫩，固执己见 常常是我们在发生意见分歧的时候最常做的事。但我们却从来没有想 过，如果我们辩论、争强、反对，我们或许有时获胜；但这种胜利是空洞的，因为我们永远都得不到对方的好感了。林肯曾对他下属的一 个与别人争论的青年军官说过： “凡决意成功的人，不能费时于个人 成见， 更不能费时去承受结果， 包括无法控制自己的脾气， 丧失自控。与其为争路权而被狗咬，不如给狗让路。即使将狗杀死，也不能治好 受伤的伤口。”所以，我们要谨记，要使他人信服，就避免与人争论。全书读完，我感到了一种从未有过的全身心的通透感。原来人就 是这样，只有当一颗真诚温暖的心去靠近另一颗时，才能得到另一份 别样的温暖。卡耐基教会了我如何去体会人性美丽而又有趣的一面。未来的路还很长，四年以后，当我怀揣着一颗赤诚的心走上工作岗位 时，我将牢记卡耐基的箴言，用行动去收获别样的成功！
& & & &《清明》（2015年第五期）发表了洪放的中篇小说《菩萨蛮》，接着《小说选刊》头条选载，《新华文摘》也转载了。这个小说我很快读完了，感觉这篇小说的成功之处，在于演绎了叶颖与田去非这两个主要人物最终从世俗中圆满地转身，给人以正能量，让我们看到了社会的希望，以及人性自我救赎的成功。& & & &叶颖这个人物，从她出场我就不喜欢，因为她是田去非的情人，被安排在仁诚公司任副总。也许她很漂亮，也机敏，但一边读一边想，她无非是个好看的花瓶。所以田去非让她出面负责滴水寺的复建工程，也不过是让自己便利地躲在背后，她不过是个皮影式的人物而已。在对待事故赔偿的问题上，她的态度不像田去非那么坚决，拖得让这些人失去斗志，失去耐心，再来谈判。她有着女人的善良，也许只是女人的善良天性使然。但在一个偶然的机会，她去了五个受伤者家里，“她发现这些人的家庭几乎都是一样的贫苦，一样的寒酸，一样地看着让人心凉。”“她也流泪了，只是泪没流在脸上，而是流在了心里。”而且，晚上回到别墅，她即向田去非说了看了事故中受伤的工人的事，并提醒道：“我觉得我们真的不能再拖他们的赔偿了，而且要真心地为着他们下半辈子考虑，不能再……下去。”她的意见尽管没得到田去非的认可，但开始让人觉得她的良知尚未泯灭。当她提出成立青桐建筑伤残基金的设想后，让人觉得她还有着救难助困的情怀。当她到同济大学学习半年，参加了班上组织的欧洲建筑考察团，回来时专门从峨眉山请了尊菩萨，送给田去非老婆，开始让人感觉到她与田去非的心理裂隙，一种小情感与大情怀的裂隙。当她意识到“这大半年来，我居然一直生活在一个巨大的阴谋里”后，提出“我得走了”，“请你不要再挽留了。”虽然不失温情，但态度坚决，让读者感觉到他的情人地位与善良情怀的尴尬处境。& & & &离开田去非时，她在上飞机前给田去非发来信息：“记着，我们曾商量好要成立青桐建筑伤残者基金的。这是我对你最后的愿望了。或许基金成立了，我真的会回来。”读到这里，我的眼里忽然涌出了泪水，可以说，我被她感动了。她的心里，也许还记着田去非，但更记着“伤残者基金”。“或许基金成立了，我真的会回来。”但此时回到田去非身边的她，此叶颖而非彼叶颖了。叶颖离开田去非，不是逃离，而是要隔空等待，等待田去非的自我救赎。此刻，读者的我不再纠结她是不是情人，而感知到她内心的善良与强大。& & & &读到结尾处，我的泪水再次为田去非而流。太公台前，青桐最大的精品高档社区正式动工，同时，在田去非的倡议下，青桐建筑界联合设立了伤残基金，田去非在基金发起会上做出了巨额捐款承诺。& & & &小说开篇就写田去非对滴水寺的兴趣。现在企业家与佛事走得很近司空见惯，他们一掷万金地捐奉香火的慷慨，与在公司内对员工的百般吝啬，我一直耿耿于怀。田去非不顾公司事故中受伤员工的赔偿，而与情人叶颖探访滴水寺，一开始就让人不快。他要修建滴水寺，且打着一个朋友委托的樽樱庸径檬偻虻淖式穑赐献攀鹿逝獬ゲ唤饩觯艘匀狈θ诵缘难芰艿牟腥獭& & & &田去非有着商人的奸诈，也有着商人的机敏。在一次与海平书记的酒席上，他偶然听到书记城市发展规划的想法。说者无意，听者有心。他便明修栈道，暗渡陈仓，设下了修建滴水寺以待拆迁的巨大诱饵，放长线钓大鱼，连公司副总情人叶颖都蒙在鼓里，一直不清楚他的“大大事”。他的老谋深算的巨额投资，与他对伤残员工的底限赔偿，充分流露出他贪婪的血腥味。这种血腥味，在叶颖的劝导下，在修建寺庙过程中得到开了大师的点拨，渐渐淡了些，直到最后，他的“三十多年的老兄弟”副市长高参等官员“进去了”，不少企业家被纪委喊过去配合调查，“他粗略地计算了一下他送给各级官员的礼品和现金以及各种卡、券等。不算不知道，一算吓一跳，数字大得惊人，有两千万之多。”他这时明白了一件事：“这些年，他也没少在高参身上花钱。或许这些钱，还有他送的玉器古玩，说不定都成了高参违纪的证据，这样看，他就是害了高参了。”& & & &看来，钱是好东西，也不是好东西。“云不遮日，尘不蒙心。集沙集腋，得自在行。”开了大师的偈语，让他深思；三十多年的老兄弟高参被罢免的事实，让他开悟。于是，田去非看到了屋顶的灯光，终于“去非”而求是存真了。& & & &“三个月后，太公台前的空地上，热火朝天。青桐最大的精品高档社区正式动工。与此同时，田去非做了一件他觉得是他今年最重要的事情，在他的倡议下，青桐建筑界联合设立了青桐建筑业伤残基金。他在基金发起会上正式承诺：将把太公台社区开发的所有利润全部捐给基金会。”田去非完成了自我救赎。当“他将基金会成立的消息发给了叶颖，叶颖没回复”，也“都无所谓了。”他，田去非，终于走出了“人样”。& & & &读完小说，放下杂志，我抹了抹眼帘上的泪滴，为田去非高兴，也为田去非祝贺。一个人的自我救赎，这种挣扎的深深痛苦，非外人所能感受。& & & &如果说这是为田去非的新生而激动，倒不如说我企盼着更多的企业家与企业主，能像田去非一样，在心里挂起“一盏灯”。& & & &小说采用复线的叙述方式，将修建滴水寺与伤残赔偿两件事交结在一起，一件看起来是佛事，一件是世俗，其实两件事在田去非心里是两种不同形式的世俗，最后两件事都较好地得到解决，达到了出世脱俗的效果。（来源：安庆日报）& & & &（注：洪放中篇小说《菩萨蛮》获第二届安庆文学艺术奖一等奖）