学弈读后感的译文

二子学弈_百度百科
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弈秋是闻名全国的围棋高手,让他教两名学生下棋。其中一个学生听从弈秋的教诲。另一个学生,虽然也在听讲,却总在想着有天鹅即将飞来,想这如何牵引弓箭把它射下。两人虽然一起学习,成绩却有相差。这是因为的智力不及人家吗?答:“不是这样的。”
二子学弈原文
弈秋,通国之善弈者也①。使②弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为 听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄③将至,思援弓缴而射之④,虽与之俱⑤学,弗若之⑥矣。为是其智弗若与⑦?曰:非然也。
二子学弈注释
①弈秋,通国之善弈者也:弈秋,一位名叫秋的围棋高手,因擅长下棋,所以被称为弈秋。通国,即全国
③鸿鹄:天鹅
④思援弓缴而射之:援,以手牵引。缴,在箭上的丝绳,用作射飞禽,射中后方便捕捉。
⑤俱:一起
⑥之:代词,既‘他’,指专心的人
⑦为是其智弗若与:难道是智力不如人么?
二子学弈语释
弈秋是闻名全国的围棋高手,让他教两名学生下棋。其中一个学生听从弈秋的教诲。另一个学生,虽然也在听讲,却总在想着有天鹅即将飞来,想这如何牵引弓箭把它射下。两人虽然一起学习,成绩却有相差。这是因为的智力不及人家吗?答:“不是这样的。”
二子学弈出自
本文选自《》。
企业信用信息《学弈》 -
学弈《孟子·告子》弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟(wéi)弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(hú)将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)?曰:非然也。
《学弈》 -
弈(yì)秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋,其中一个人专心致志,一心只听弈秋的教导;而另一个人虽然也在听讲,可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过,想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗?弈秋回答说:不是这样的。
《学弈》 -
 学弈(下棋)弈秋(人名,原名秋,因他善于下棋,所以称为弈秋),通国(全国)之(的)善弈者(擅长下棋的人)也。使(让)弈秋诲(教导)二人弈,其(其中)一人专心致志,惟(只听)弈秋之(的)为听(教导);一人虽听之(弈秋的教导),一心以为有鸿鹄(天鹅)将(即将)至(来到),思(想)援(拉,引)弓缴(箭)而射之(指天鹅)。虽与之(前者)俱(一起)学,弗(不)若(比)之(指前者)矣(好)。为(因为)是其(后者)智(智力)弗若(不一样)与(吗)?曰(答):非(不是)然(这样)也(的)。弈:下棋。(围棋)弈秋,通国之善弈者也。弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。通国:全国。之:的。善:善于,擅长。使:让。诲:教导。其:其中。惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。虽:虽然。之:指弈秋的教导。以为:认为,觉得鸿鹄:天鹅。援:引,拉。缴:本文指带有丝绳的箭。(读音:zhuó)之:天鹅。之:前者。俱:一起。弗若:不如,不同于。矣:了。为:因为。与:吗。曰:说。非:不是。其:指后者。然:这样。思:想。也:的。智:智力
《学弈》 -
《学弈》选自《孟子•告子》。孟子(公元前372—前289)名轲,字子舆。战国时邹国人(现山东邹城)。我国古代思想家、教育家、政治家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有4句,有三层意思。第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且定是高手如云。第二层(第二、三句)却出现了一种不和谐的现象:弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里;另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了。第三层(最后两句)是自问自答:是不是后一个比不上前一个聪明呢?我可以说:完全不是。联系第二层可知,后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊!只有四句话,却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理,告诉我们,只有专心致志,才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见一斑。【关于弈秋】弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈.故以弈加名称之。围棋见于我国史籍最早的记载,是春秋时期,至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手,而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载,最早见于《孟子》。由此推测,弈秋可能是与孟子同时的人,也可能稍早一些,由此也可以推测他大约生活在战国初期。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈,虽未明定专称,已类似后代所称国手,并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者,即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手,棋艺高超,《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。 由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺,听先生讲课从不敢怠慢,十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气,虽拜在门下,并不下功夫。弈秋讲棋时,他心不在焉,探头探脑地朝窗外看,想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋,同拜一个师,前者学有所成,后者未能领悟棋艺。学棋要专心,下棋也得如此,即使是弈秋这样的大师,偶然分心也不行。有一日,弈秋正在下棋,一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐,飘飘忽忽的,如从云中撒下。弈秋一时走了神,侧着身子倾心聆听。此时,正是棋下到决定胜负的时候,笙突然不响了,吹笙人探身向弈秋请教围棋之道,弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘,而是他的注意力此刻不在棋上。这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来,大概是想告诫后人,专心致志是下好围棋的先决条件。出现弈秋这样的高手,说明当时围棋已相当普及,可以肯定,象弈秋这样的国手不只一人。弈秋是幸运的,春秋战国延续五百年,他是留下名字的唯一的一位棋手,也是我们所知的第一位棋手。
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《学弈》原文及翻译
弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。
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《学弈》阅读答案及翻译
阅读下面文章,完成下列各题。
奕①之为数,小数②也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋③诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为④是其智弗若与?曰:非然也。
(注:①奕:古代一种围棋。 ②数:技艺。 ③奕秋:善奕者,名秋。 ④为:谓,说。)
6.给加点的字注音。
诲二人奕( )鸿鹄将至( )
7.用&∕&划分朗读节奏。
使 奕 秋 诲 二 人 奕
8.解释加点的字。
①通国之善奕者也
②惟奕秋之为听
③思援弓缴而射之
④虽与之俱学
9.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学而效果不同?
10.用自己的话说说,为什么两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学,效果却不同?
11.读完这个故事,你受到怎样的启示?
参考答案:
6.hu&;h&。
7.使奕秋∕诲二人奕。
8.擅长;只、单;弓箭;共同。
9. 虽与之俱学,弗若之矣。
10.不是他们的智力有很大的差别,而在于是否专心致志。
11.专心致志是学好的唯一秘诀,如果自恃聪明,三心二意,就是老师再好,也是学不好的。
现在下棋作为一种技艺(来说),只是小技艺,但是如果不专心致志地学,就不能学好。弈秋是全国最善于下棋的人,让他教两个人下棋:其中一个人专心致志,只听弈秋的讲解,另一个人虽然也在听讲,却一心想着有天鹅就要飞来,想拉起弓去射它。(他)虽然和那个专心致志的人一起学习,效果却不及那个人。能说是这个人的聪明才智不如那个专心致志的人吗?(我)说:不是这样的。
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学弈中的“俱”出自《孟子·告子》中“虽与之俱学,弗若之矣。”这里的“俱”是副词,可译为:一起,一同。例如:《史记·魏公子列传》:父子俱在军中。
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