三国三国演义文言文版中的一句话求翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-04-02 17:22 标签： 三国演义文言文版
急求一句话翻译成古文_百度知道翻译上面文言文中的句子：（9分）①今行而无信，则秦未可亲也。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②愿足下更虑之！ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ③顾计不知所出耳！ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
宫子轩0091
①现在去却没有什么凭信之物，那么就无法接近秦王。（“信”、“亲”各1分，整体1分，共3分）②希望您另外再想想别的办法！（“足下”、“更”各1分，整体1分，共3分）③只是不知道有什么报仇的计策罢了！（“顾”、“计”各1分，整体1分，共3分）
本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。翻译文言语句是考查文言文综合能力的有效方式，所占分值也较重。在做这类题时应注意：①直译为主，意译为辅。关键词语要翻译准确。②要注意文言句式的特点，翻译时还原成现代汉语语序。③要注意语句整体的通顺完整。
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《三国志?华歆传》原文及翻译
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠（士大夫、士族）无不游行（游逛）市里。歆为吏，休沐（洗脸）出府，则归家阖（关闭）门。议论持平（议事论人秉持公正），终不毁伤（诋毁中伤）人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。芬阴（暗中）呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊（伊尹）、霍（霍光）之所难。芬性疏（粗疏）而不武，此必无成。而祸将及族。子其无往!”拱从歆言而止。后芬果败，洪乃服。
……东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以（因）为政清静不烦（烦扰百姓），吏民感（感激）而爱（爱戴）之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾（穿好衣服、戴好帽子）奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固（稳固），使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空（白白）留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识（标记），至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而（因而）所受遂多。念（考虑）单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀（yù）为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼（zuò，即登基称帝），改为司徒。歆素清贫，禄赐以振（通“赈”，赈济）施亲戚故人，家无担石（dàn，一石米）之储。公卿尝并赐没入生口（没收入官的女奴），唯歆出而嫁之。……
黄初中，诏公卿举（推荐）独行君子，歆举管宁，帝以（用）安车征（征召）之。明帝即位，进封博平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。……
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸（驾临）许昌。歆上疏曰：“……臣诚愿陛下先留心于治道（治理国家），以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克（胜利）之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基（基础），民以衣食为本（根本）。使中国（中原）无饥寒之患，百姓无离土（背井离乡）之心，则天下幸甚。二贼之衅（挑衅），可坐而待也。……”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳（操劳）于前世，犹不克（能够）平，朕岂敢自多（自赞），谓必灭之哉！诸将以为（认为）不一探取（攻取），无由（理由）自弊（损坏），是以（因此）观兵以（来）窥其衅。若天时未至，周武还师，乃（是）前事之鉴，朕敬（恭敬地）不忘所戒（劝诫）”。时秋大雨，诏真引军还。
太和五年，歆薨，谥曰敬侯。
&&&&&华歆字子鱼，是平原高唐人。高唐县是旧齐国的著名都市，士族们没有不在大街游逛的。华歆做小吏，每天都洗完脸出家门，（公事完毕）就回家紧闭大门。他议事论人秉持公正，始终不曾诋毁伤害过他人。同郡人陶丘洪也很有名气，自认为远见卓识超过了华歆。当时王芬与豪杰商议要废除汉灵帝，王芬暗中邀请华歆、陶丘洪一起商议，陶丘洪想要参与，华歆阻止他说：“废立皇帝这样的大事，就连伊尹、霍光都感到困难。王芬性情粗疏没有韬略，这事必定成功不了，而且会祸及宗族。您千万不要参与！”陶丘洪听从华歆的劝告没有去。之后王芬果然失败了，陶丘洪才服气了华歆。……
&&&&向东到了徐州，皇帝下诏任命华歆为豫章太守。因为他处理政务清静而不烦扰百姓，官吏百姓很感激并拥戴他。孙策攻占了江东，华歆知道孙策善于用兵，于是整理衣冠欢迎他的到来。孙策认为华歆是有才德的人，用上宾之礼对待他。后来孙策死了。曹操在官渡，上书皇帝征调华歆。孙权想不让华歆离开，华歆对孙权说：“您（因为能）遵奉皇帝之命，这和曹公交好，但这份友谊还不牢固。假如我能替将军效劳，难道不是更好吗？今天您白白留下我，这是养一个无用之人，这不是将军最好的办法。”孙权高兴了，于是送他入京。宾朋好友及昔日同事千余人来送别他，赠送了数百金的钱物。华歆对送来的东西都不拒绝，暗中却在赠金上作了标记。到了临行之日，他把那些全都摆出来，对各位送行者说：“我本来没有拒绝诸位馈赠的心意，因而收受的钱财就很多了。想到我这次是独自一人远行，将因为怀藏壁玉而成为罪过（被杀的理由），希望宾朋好友替我想考虑考虑。”众人于是只好留下原来赠予的金钱，并佩服他高尚的道德。
&&&华歆到京师后，被封为议郎，兼司空军事，后升任尚书，又转升侍中，再代替荀做了尚书令。曹操征讨孙权时，上表奏清皇帝任命华歆为军师。魏国建立后，做了御史大夫。曹丕担任魏王时，拜华歆为相国，封为安乐乡侯。等到曹丕代汉称帝，就改任司徒。华歆历来很清廉，奉禄以及皇帝的赏赐都拿来赈济施舍给亲戚熟人，家中没有一石米的储粮。朝中大臣曾经蒙朝廷一起赏赐了罚没为奴的女子，只有华歆送出去将她们嫁人。……
&&&黄初年间，皇帝下诏大臣们举荐独行特立的隐士，华歆推举了管宁，曹丕派专车征召。魏明帝即位，进官封华歆为博平侯，增加采邑五百户，与之前的封赏累计为一千三百户，改任太尉。华歆称病请求退休，要将职位让给管宁，魏明帝没有同意。
&魏明帝太和年间，派遣曹真从子午道出兵伐蜀，皇帝也向东亲临许昌（鼓舞士气）。华歆上书说：“……我诚心希望陛下把精力集中在治国之道上，而把讨伐作为将来之事。况且千里运送粮草，不能获得用兵的好处；而越过天险深入敌后，也没有单单获胜的功劳。听说今年征兵差夫这件事情，就大大损失了农业蚕桑业。治理国家的人把老百姓作为基业，老百姓把穿衣吃饭作为根本。如果中原没有缺衣乏食的忧患，百姓没有离乡背井的想法，那么这就是天下特别幸运的事。至于蜀国吴国二贼的骚扰，可以平心静气地坐下来等待时机。……”魏明帝派人告诉华歆说：“您深入考虑国家的大政方针，我很是赞赏。贼依凭着山川的险阻，祖父、父亲曾在生前操劳，还不能够平定。我哪敢自我称赞，认为自己一定能踏平他们呢。各位将军认为不把二贼一个个消灭，他们没有理由自行灭亡，所以我才检阅军队以窥察时机（准备出兵）。如果时机不到，周武王也曾休兵罢战，这就是前事的借鉴。我非常谨恭地不忘您的劝诫。”恰逢秋季大雨，魏明帝下令曹真带兵回来。
&&太和五年，华歆亡故，朝廷追赠谥号为敬侯。
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孰与：表示在比较中反问 。一般译为“…哪里比得上…”或“…怎比得上…”、“…怎如…”。至于它是肯定前者还是后者则要视具体语境而定。
望时而待之，孰与应时而使之？（《荀子?天论》）――观望等待时机，哪里比得上顺应并利用它呢？（这个是肯定后者的）
而程昱传这里，根据具体语境，可以知道它是肯定前者，即跟从曹操。
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