求高人翻译: 一段元稹的诗《连昌宫词》关于念奴的注,具体如问题补充所示,主要是后半段不大理解。

元稹《连昌宫词》- 唐朝诗全文_注释_翻译_国学名篇《唐诗三百首》在线阅读_中国国学经典大全
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元稹《连昌宫词》- 唐朝诗
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元稹《连昌宫词》- 唐朝诗
作者: 元稹
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣:“小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。
初届寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催,特赦街中许然烛。
春娇满眼睡红绡,掠削云鬓旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管笛。
逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。
李慕按笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。
平明大驾发行宫,万人歌舞途路中。
百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。
明年十月东都破,御路犹存禄山过。
驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年,却寻家舍行宫前。
庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。
尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。
往来年少说长安,玄武楼成花萼废。
去年敕使因斫竹,偶值门开暂相逐。
荆榛栉比塞池塘,狐兔骄痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在,文窗窈窕纱犹绿。
尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉。
上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗拱,菌生香案正当衙。
寝殿相连端正楼,太真梳洗楼上头。
晨光未出帘影动,至今反挂珊瑚钩。
指似傍人因恸哭,却出宫门泪相续。
自从此后还闭门,夜夜狐狸上门屋。”
我闻此语心骨悲,“太平谁致乱者谁?”
翁言:“野父何分别,耳闻眼见为君说。
姚崇宋憬作相公,劝谏上皇言语切。
分理阴阳禾黍丰,调和中外无兵戎。
长官清平太守好,拣选皆言由至公。
开元之末姚宋死,朝廷渐渐由妃子。
禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。
弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。
庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮痍。
今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。
官军又取淮西贼,此贼亦除天下宁。
年年耕种宫前道,今年不遣子孙耕。”
老翁此意深望幸,努力庙谟休用兵。
  【千叶桃】碧桃
  【小年】少年
  【贺老琵琶定场屋】贺怀智压场,贺为玄宗时善弹琵琶的乐师。
  【念奴】天宝中名娼。每逢年节,宫楼下设宴,接连几天,万众喧哗,不能禁止,众乐为之罢奏。明皇叫高力士在楼上大呼:“现在叫念奴唱歌,彬二十五郎吹小管笛,看人能听否?”立悄然。
  【二十五郎】李承宁,善笛
  【逡巡】急奏
  【风筝】挂在檐棱间的铁马(铃铎)
  【养作儿】安禄山本胡人,入朝后官至左仆射,自请为贵妃养子。贵妃在宫中戏以襁褓裹安向玄宗乞取“洗儿钱”。
  【庙谟】朝廷大计
  【幸】皇帝亲到某地叫“幸”
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寻《念奴娇.赤壁怀古》的背景资料!“念奴娇”的“念奴”是什么意思?赤壁大战又是怎样经过的?
25人吹管也盖不过其歌喉”;元稹称其“飞上九天歌一曲,严安之。   相传《念奴娇》词调就由她而兴。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌,二十五郎吹管逐”。” 唐宫伎中一流歌手,看人能听否,念奴常暗中随行,大家才安静下来,声出朝霞之上,使音乐奏不下去,唐天宝年间著名歌妓。  唐玄宗每次辞岁宴会时间一长:“你红粉楼中一念奴:“念奴。玄宗遣高力士大呼于楼上曰。歌声激越清亮。见唐元稹《连昌宫词》原注,被玄宗誉为“每执行当席,据元稹《连昌宫词》自注,因之取念奴为词牌名,邠二十五郎吹小管逐、韦黄裳辈辟易不能禁。”   传说玄宗每年游幸各地时,善歌,天宝中名倡,曲名本此:“念奴每执板当席,声出朝霞之上?’未尝不悄然奉诏,累日之后。   念奴是唐代歌女的名字:‘欲遣念奴唱歌,众乐为之罢奏,万众喧隘。每岁楼下酺宴。”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》,意在赞美她的演技,宾客就吵闹。明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》念奴
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就借怀古以抒发自己的怀抱。他政治上长期失意,用来寄托自己对政治现实不满的心情。苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾,逃避现实追求解脱的老庄思想《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼贬官为黄州团练副使时游赤壁所作的,不时发出健旺爽朗的笑声,一生经历坎坷不平。这时作者47岁;另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的,但仍能保持乐观豪迈的精神,自觉功名事业还没有成就
赤壁怀古的相关知识
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出门在外也不愁念奴娇是什么朝代的?她的事迹~~要详细的~~_百度知道
念奴娇是什么朝代的?她的事迹~~要详细的~~
不要发那些什么和她有关的曲子什么的~~我只想知道她的人生经历之类的~~还有在大汉天子里面也就是汉朝有个念奴娇~~这个电视里的念奴娇是不是虚构的~~~
提问者采纳
念奴娇赤壁怀古 苏轼 【译文】 大江东去,一时多少豪杰。 《念奴娇》词分上下两阕。 人的一生就象做了一场大梦,远调惠州(广东省惠阳县)。 《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点是结合写景和怀古来抒发感情。 苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争。 遥想公瑾当年。43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,开宋代“豪放派”词风,在遇赦北还途中死于常州(今江苏省武进县),随着北宋政治风浪,多情应笑我,千古风流人物,小乔初嫁了。下半阕刻画周瑜形象倾注了作者对历史英雄的敬仰,寓情于景,惊涛拍岸:三国周郎赤壁,那一时期该有多少英雄豪杰,千百年来,樯橹灰飞烟灭。 《念奴娇》 作者吊古伤怀。 【作者小传】苏轼,感情奔放。 上阕咏赤壁。 江山如画,在诗词中也有所反映,谈笑间,雄姿英发。 下阕着重写人。 《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品,情景交融。如上半阕对赤壁的描写和赞美,人们说,宋徽宗即位,所有才华横溢的英雄豪杰,大赦天下。上阕咏赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空,出狱后贬官为黄州团练副使,一时多少豪杰。 神游于故国(三国)战场,抒发自己功业无成的感慨,以自身感慨作结。后来新党重新上台,反对新法。宋神宗时。苏轼21岁中进士,借古传颂之英雄业绩。 苏轼政治上思想保守、密州,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬,小乔初嫁了、琼州(今海南岛)。这是个闲职。宋仁宗嘉佑二年(1057)苏轼中进士,旧党执政,此词为其代表。 乱石穿空! 遥想公瑾当年。最后借“一樽还酹江月”表达自己的感慨,字子瞻。宋哲宗元佑年间。 羽扇纶巾,着重写景,小乔刚刚嫁了过来,樯橹灰飞烟灭,几上几下、倾轧激烈时期。不能建功立业,雄姿英发,一尊还酹江月,惊人的巨浪拍打着江岸,早生华发,但由于他豁达的胸怀。 故垒西边,政治上失意,人道是,和旧党又产生了一定程度的矛盾,不仅散文是北宋最杰出的大家,谈笑间,思自己历遭之挫折,办了不少有益人民的事。 故国神游。&lt。 手里拿着羽毛扇。 故垒西边,但后期态度有所转变,多情应笑我,千古风流人物,卷起千堆雪似的层层浪花,被捕下狱。父亲苏洵,惊涛拍岸,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。 羽扇纶巾,造成一生受排挤抑郁不得志,词作抒发了他内心忧愤的情怀。全词意境开阔,即景抒怀。 人生如梦。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语,壮志难酬。此外在书画方面也有突出成就、湖州等地,他在旧城营地辟畦耕种,一尊还酹江月。 人生如梦,并怀古伤己,借景抒情,再次贬谪杭州,引起对古代英雄人物的怀念,号东坡居士,世称“三苏”,而且诗词也有很高的造诣,四川眉州眉山(今四川省眉山县)人,语言也非常生动形象,浪淘尽大江东去:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁,先后被贬官杭州。 遥想当年周公瑾。 长江朝东流去,卷起千堆雪,出狱调黄州团练副使,浪淘尽,他同情人民饥苦,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪。 江山如画,30 岁以前绝大部分时间过着书房生活,苏轼曾内调任翰林学士等职。 苏轼在文学艺术上是一位全才,借对周瑜的仰慕,又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧,因反对王安石变法; 祖国的江山啊,但在各地方官任上,早生华发、徐州,人道是,弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一,想古代豪杰,苏轼受到更大打击,卷起千堆雪,仕途坎坷,被捕下狱。 乱石穿空,以致过早地生出白发,写下了一系列脍炙人口的名篇,周公瑾姿态雄峻,下阕怀周瑜:三国周郎赤壁。 那旧营垒的西边。 故国神游,和我同饮共醉吧,该笑我太多愁善感了,头上戴着青丝帛的头巾,还是把一杯酒献给江上的明月,谈笑之间,游历访古
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唐玄宗时的歌女。后以指歌女。
念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。
念奴是唐代歌女的名字,据元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏。”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。”
传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。
唐玄宗每次辞岁宴会时间一长,宾客就吵闹,使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌,大家才安静下来。见唐元稹《连昌宫词》原注。明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》:“你红粉楼中一念奴。”
唐宫伎中一流歌手。歌声激越清亮...
念奴娇是一个古代女子常用的小名,后来发展为青楼女子的艺名,类似于“青楼阿花”“青楼小青”那样。很多朝代都有很多“念奴娇”,其中汉朝和唐朝的“念奴娇”比较有名,后来发展成词牌、曲牌名。宋朝苏轼有著名的《念奴娇·赤壁怀古》,就是用的其词牌名。
念奴是天宝年间的歌女,《天宝遗事》载她“有色,善歌,宫伎中第一”。有一天宫中设宴招待宾客,也是人声嘈杂,无法控制,众乐为之罢奏。唐玄宗就命念奴出场演唱,并由二十五人吹小管为其伴奏。歌声、笛声两相追逐,美妙异常。唐元稹曾在《连昌宫词》诗中描写了此情此景:
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须爽觅得又连催,特赦街中许燃烛。
春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。
念奴的声音动人嘹亮,音色优美异常,唐玄宗曾经赞不绝口:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。”念奴色艺双全,其声名一直传至后世。北宋政和年间,李方叔见一老翁善歌,曾为此戏作《品令》云:“唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肤。意传心事,语娇声颤,字如贯珠。老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须。...
念奴是天宝年间的名歌手,《天宝遗事》载她“有色,善歌,宫伎中第一”。有一天宫中设宴招待宾客,也是人声嘈杂,无法控制,众乐为之罢奏。唐玄宗就命念奴出场演唱,并由二十五人吹小管为其伴奏。歌声、笛声两相追逐,美妙异常。唐元稹曾在《连昌宫词》诗中描写了此情此景:
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须爽觅得又连催,特赦街中许燃烛。
春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。
飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。
念奴的声音动人嘹亮,音色优美异常,唐玄宗曾经赞不绝口:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。”念奴色艺双全,其声名一直传至后世。北宋政和年间,李方叔见一老翁善歌,曾为此戏作《品令》云:“唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肤。意传心事,语娇声颤,字如贯珠。老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须...
百度百科:大汉天子里面也就是汉朝有个念奴娇~~这个电视里的念奴娇当然是虚构的啦,没有女人的戏,还好看吗?
自己在百度下在看下就知道了
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出门在外也不愁连昌宫词的作品鉴赏_百度知道
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此语是大主意,一片衰败荒凉,固未易才。《四友斋丛说》、《长恨歌》皆脍炙人口,有照应.jpg" esrc="http。答上“太平”问。《唐诗选脉会通评林》,《津阳门诗》丰赡、陈鸿长恨歌及传之影响,把发生在不同时间。“东都破”四句,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成:《连昌宫辞》似胜《长恨》。这首《连昌宫词》在艺术构思和创作方法上,拣选皆言由相公”,玄宗依然下榻连昌宫、天宝间事。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,大是扫兴。《王闿运手批唐诗选》。然有前半之燥脾、定淮西等历史事件。起数语自古法,真奇(首二句下)、杨:元微之。直到元和十二年(817年),数语过禄山,作者意味深长地点明主旨,先为结语一段伏脉。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”。《中晚唐诗叩弹集》,殆未易以优劣论也,实际上是骊山上华清宫的楼名,虚构一些情节并加以艺术的夸张,治之所兴也。《唐诗别裁》,殊得风人之旨,盖元和十一二年间所作,宫中呼为“元才子”亦因此诗,必有此冷落,定有后半之扫兴,安得不乱;“我闻此语”二句,作者对念奴唱歌,历数致乱人,收煞得斩截,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,向日炫转荧煌者安在。宛然如见(“上皇正在”二句下),杨,然不过将浮艳之词模仿凑合耳,写得异常鲜明生动:写宫中无法禁,有感慨、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,只见荆榛灌木丛生。琵琶专家贺怀智作压场演奏,结束内战,有关系,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。“尔后相传六皇帝”一句、《琵琶行》,而《连昌宫同》收场用意,以其含有讽谕耳,并且还虚构一些情节,亲见其事。”(《元白诗笺证稿》第三章)在中国叙事诗的发展史上,一派幽深衰败的景象下笔,而铺写详密。《元白诗笺证稿》。据陈寅恪的考证,“宫边”字有着落,落花满地;“尘埋粉壁”二语。这样一来,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作:《连昌宫词》虽中唐之调。这首诗的情节、“休用兵”之语、宋璟作宰相秉公选贤任能,险诐私谒,并不是不知道的。乐天所谓“每被老元偷格律”,《连昌宫词》有独自的风格特色,陡接“明年十月东都破”,“恃儿扶起娇无力,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况、《连昌宫间》俱载开元,念奴潜伴诸郎宿”:唐陈彝曰,有点缀.hiphotos,所谓“元白体”也,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,曲终雅奏。第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。“不遣子孙耕”。第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,却如此起法。《诗辩坻》,词家不背道此、江总持诸作,长庆长篇若此:长歌当泣。前四句是一段引子。
《旧唐书·元稹传》,论开元治乱详矣,念奴潜伴请郎宿”,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前,有密切关系,播之诗歌,整首《连昌宫词》在某些细节上虽不符合具体的历史事实。元稹充分发挥艺术的想象力,《连昌宫词》者、《长恨歌》,而其中章法承转。李谟傍靠宫墙按着笛子:何物老翁,突出主题思想,在唐元和。安史乱平后,出稹《连昌宫词》等百余篇奏御。《岁寒堂诗话》:“连昌宫词实深受白乐天,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感,非《长恨》比云,卒章显其志”者。然微之超擢因中人崔潭峻进此诗、李谟偷曲等事所产生的历史背景,醋善形容冷景,掩映前文。此一段神来之笔(“荆榛栉比”四句下),再不见倩影了,句尚无根(末句下).hiphotos、《琵琶行》并存,盖相沿梁陈之体。姚.baidu。通过作者与老人的一问一答,故下云“特敕”(“须臾觅得”句下),朝廷渐渐由杨贵妃操纵。“禄山宫里养作儿。后追叙诸相柄用:祝愿朝廷努力策划好国家大计,因而出现了开元盛世?此处才一应起句(“去年敕使”句下),虢国夫人门庭若市,俱是老人口中说出,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,《连昌宫词》,把它和白居易《长恨歌》并称,而沈德潜以为亵、宋详:已上写天宝盛时及禄山乱后事。《容斋随笔》,实胜《长恨歌》,假中有真,偷学宫里新制的乐曲,真假相衬:《津阳门诗》、长庆间齐名。此下言致乱之由(“夜夜狐狸”句下)。通篇开阖有法,其赋咏天宝时事。诗中所写,非谓议论也,及官军讨淮西“乞庙谋”,至“长官清平太守好。唐孟庄曰。正如陈寅恪所指出的那样。第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”。总而言之,无所不至。接法奇(“宫边老翁”句下),从而使主题具有典型意义,远过二子,无他激扬。允此下言宪宗削平僭叛,《氏恨歌》婉丽,惟收元作者。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始末,可谓小人无忌惮矣.hiphotos,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过、结语一句是自作,不再用兵,写安禄山叛军攻破东都洛阳。尚在禁烟,要当首白而尾郑,使今世人读之,余以为当为古今长歌第一,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫,他如此处理,地方长官清平廉洁,互相对照,二诗工拙虽殊,又与白香山《新乐府序》所谓“首句标其目。其末章,是作文有生发处.baidu。当年杨贵妃住的端正楼。《养一斋诗话》,然铺次亦见手笔、宋死后,安定社稷:《长恨歌》在乐天诗中为最下,虽极其绮丽,长出菌蕈来。结句,委任责成,宛如画出。从诗的自注中可以清楚地看出。《载酒园诗话又编》,后将上皇,又不足言,写连昌宫昔日的繁华盛况,《连昌》有风骨耳。老人对作者的泣诉可分两层意思,逦迤叙出兴废,同为脍炙人口的长篇叙事诗.com/zhidao/pic/item/574edec1f293bdcbbf6c。又诸家选木与《长恨歌》,不知诗之体统者也,受到当时传奇小说的影响,晚景凄凉:通篇只起手四句与中间“我闻”二句,在宫门开时老人跟着进去看了一会,姚,便自平直,写得真真假假,香案腐朽,其斯之谓。一篇绝大文字,虢国门前闹如市”,先从连昌宫眼前乱竹丛生;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。妙在不杂己意:“力士传呼觅念奴。“杨氏诸姨车斗风”。禄山之乱说得太轻(“御路犹存”),舞榭楼阁倾倒歪斜。俗手必将姚。诗中称赞姚崇,而况诗哉,兼复溯涧有致:元微之《连昌宫词》亦一时传颂、李置此,二十五郎吹笛。例如://f.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=ad4ba67b4ec4bedec1f293bdcbbf6c://f。前言太真同凭阑干。结似端重。微之之词不独富艳,至如白太傅《长恨歌》,批判奸相弄权误国。如“力士传呼觅念奴。故已置而仍存之;“往来年少”二语。忽接此语。安史乱后。接法又奇(“初过寒食”句下)!发端叙事。《岘佣说诗》,宫里却灯火辉煌。顾前人诸选。《唐诗快》,宫闱丑事,皆不若子美(《哀江头》)诗微而婉也,然通篇无黩武意、元相《连昌宫词》,仿怫徐孝穆,何也(“念奴潜伴”句下)。<img class="ikqb_img" src="http,杨氏诸姨车斗风等,具有一定的历史上的认识意义,直截见才。这首诗针砭唐代时政。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,百姓禁烟,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由,百官队仗避岐薛,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=26f9dcb408b30f2435cfe405f8a5fd7b/574edec1f293bdcbbf6c,无不妙绝,犹可想见当时之事、白乐天。如云“姚崇宋璟作相公……五十年来作疮瘠”,皆是直陈时事,又不逮白。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。至于诗中说到平吴蜀,始是新承恩泽时”:秽琐(“念奴潜伴”句下)?稹之叙事。《批选唐诗》,又不囿于具体的历史事实,不若《连昌宫词》有监戒规讽之意。《艺苑卮言》:其篇首一句及篇末结语二句,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,其余皆借老人野父口中出之。诗中既有指斥,有前热闹。第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,《连昌宫词》在元微之诗中乃最得意者。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,“有风骨”。其他如念奴唱歌。于此复出“端正楼”数语,乃是开宗明义及综括全诗之议论
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