科学史上4大错误：伽利略肉眼“看”木星
来源：甘肃日报
伽利略肉眼“看到”木星 让我们从1611年说起。之前一年，伽利略对外宣称他看到了木星的卫星。另一位备受尊崇的佛罗伦萨天文学家弗朗西斯科辛济则试图解释伽利略这是自欺欺人。辛济说，木星的这些卫星“用肉眼是看不到的，因此不会对地球造成任何影响”。 伽利略虽然在与辛济的较量中胜出，但这一错误概念却让他深受其害。20年过后，为了说明地球绕太阳运转，伽利略向教皇乌尔班八世提供了细致的数学依据。不幸的是，他将潮汐作为自己的理论基础，并拒绝承认自己的错误，对那些指出潮汐其实是由月球引起的人冷嘲热讽。 开尔文不信X光存在 一个世纪以后，同样是在意大利，现代电学先驱路易吉伽伐尼也犯下了一个重大错误。当他将许多青蛙腿串起来，放在铁篱笆上时，青蛙腿开始抽搐。伽伐尼自以为理解了这一现象，提出了“动物电”新理论，宣称生物组织可自己产生电流。一段时间以后，亚历山德罗沃尔塔指出，用铜钩钩住青蛙腿，可以将整个装置变成由化学能驱动的“大电池”。 历史上，医学领域也曾出现过一系列重大失误，其中，最为可怕的或许是美国医学院学生斯塔宾斯弗斯犯下的错误。弗斯生活在19世纪初期的美国，由于黄热病发病率在冬天减少，他由此认为，这种疾病是发热和压力的产物，并不是传染病。为了证实这一点，他在自己身上进行了一系列令人作呕的试验，甚至直接对着患者的嘴，吞食令人恶心的黑色呕吐物。弗斯活了下来，但不是因为黄热病不是传染病，而是因为这种疾病只能直接通过血液进行传播。 此外，一些在其研究领域出类拔萃的顶尖科学家也会犯错。1896年，即辞去英国皇家学会会长一年后，开尔文爵士宣布，有关“X光”的最新报告是如此的荒谬可笑，它无疑是一个骗局。不过，在知道自己犯错以后，开尔文表现得比伽利略大度：在亲眼看到X光的证据后，他不再坚持原来的主张，甚至同意让人对自己的手做X光检查。 宇宙膨胀问题搞晕爱因斯坦 1917年，在发表广义相对论前，爱因斯坦向许多天文学家请教过宇宙是否膨胀这个问题。爱因斯坦之所以要知道这一点，是因为他的方程式描述了一个要么膨胀要么缩小的宇宙。天文学家们告诉爱因斯坦，宇宙其实很稳定，于是他对方程式做了改动，加了个“宇宙常数”，企图用来解释宇宙为何能稳定地存在。10年后，埃德温哈勃发现宇宙的确在膨胀，爱因斯坦所做的修改根本没有必要。 爱因斯坦曾表示，加入“宇宙常数”是他一生中犯下的“最大错误”。此话说得太早了近年来有关空间和时间性质的发现表明，我们看上去需要一个宇宙常数，以便令我们的理论与观测结果相匹配。不过，爱因斯坦在别的方面确实犯下过错误。在晚年，他将全部的时间和精力用于追寻一个终极物理学统一理论，与爱因斯坦同在一个时代的天文学家亚瑟爱丁顿也追随到了这条堂吉诃德式的科学道路。 1921年，爱丁顿发现一些涉及宇宙学的数字明显具有巧合之处。他希望证明，这种巧合是最终导致一个终极宇宙理论横空出世的线索。当另外一位研究人员证明，其中一个数字更接近于137而非136时，爱丁顿最终对自己的理论进行了改动，间接承认了自己的错误。 探测器因计量单位纰漏坠毁 1999年，美国宇航局“火星气候探测者”号发现它距离火星比科学家预测的近了60英里左右。这不是因为时空关系出现了问题，而是因为在“火星气候探测者”号开发中出现了文化冲突。美国宇航局科学家在计算中采用的是公制单位(如米和厘米等)，但提供导航软件的洛克希德马丁公司的工程师在研究中采用的却是英尺、英寸等英制单位。结果，由于运行轨道总不稳定，耗资8000万英镑建造的“火星气候探测者”号最终撞向火星表面报销。 科学家是凡人，一旦他们出现了错误，我们不要感到吃惊或失望。科学进步已经使得我们所有人的生活更安全，生活质量更高，寿命更长。人类在科学发现的道路上总会有挫折，无论是现在，还是将来，科学发展都是人类进步的标志。
(责任编辑：罗园)
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发现了什么伽利略发现了什么？其实对伽利略有所研究的人，都不难发现，他发现了许许多多前人未曾想到过的事物，并且成为后代很多人称赞的对象，可以说，伽利略是那个时代真真正正的战士，敢于向权威的科学宣战，并且还是个伟大的天才，有着很多不一般的发现。伽利略雕像首先，伽利略的一个重要的发现便是他在比萨斜塔上通过做实验而来的发现了，当时，伽利略通过自己的研究发现，物理下落时候的规律其实并不是像伟人所说的那样，为了证明自己的观点，他选择了去斜塔做实验，结果还真的是如此，这是他比较有名的一个发现了。与此同时，在伽利略18岁那一年，他注意到一个问题，教堂里挂着的长明灯被风一吹总是会有规律的运动，然后伽利略就按照自己的脉搏来计时，最后发现了原理，并且成为后来的钟表的原理。如若要说伽利略发现了什么，后来还有很多值得去说的东西。后来的时候，他通过实验发现了不少事实，包括物体的运动，太阳月亮等运动规律等等，发现了所说的是正确的，这些都对他本人乃至整个科学界产生了极大的影响。伽利略的发现，可以说在他的一生都没有停止过，这个把科学奉为一生追求的伟人，有着非常执着的精神，而他的许许多多的发现，也成为科学界不可抹去的一个个亮点。伽利略是什么家伽利略是一个伟人，他可以说是历史上都比较有名的人物了，那么，伽利略是什么家呢？说起这个问题，很多人第一个答案估计不外乎是科学家、物理学家，然而，其实伽利略的身份还真的不止这两种，可以说他是比较全能的天才了，做过很多比较有重要影响的事，一起来看看吧。伽利略像当时，聪明的伽利略对亚里士多德的经典的理论提出了质疑，然后在众人的眼光下做了实验，结果证明他的猜测真的是对的，这是物理学的一个比较有重大意义的事件，也使得伽利略作为物理学家的声誉远播。其实，早些年在学校的时候，伽利略就对数学产生了浓厚的兴趣，并且自己经常一个人研究数学，并将其运用到了实验中，起到了很好的效果，这也是伽利略作为数学家的一个重要的成就。关于伽利略是什么家，答案还真是不少。除了上面提到的，他还是著名的天文学家，曾经靠着自己多年的研究，还有独有的智慧，证明了哥白尼的日心学说是正确的，可以说不管是在当时，还是对后来，都产生了非常大的影响。这也是为什么人们习惯叫伽利略为“现代科学之父”了，可以说，伽利略是身兼多家的人物，而且他还有着一般人难以匹敌的智慧，最重要的是，他的身份之所以这么多，除了与天分分不开，还与他的勤奋有很大关系。伽利略怎么死的伽利略怎么死的？关于这一问题，后世人不断寻找着答案，作为一代伟大的学者，伽利略是不少人心中的偶像，可以说，他的一生都在为了科学和正义而做着努力，成为非常受人尊敬的人，尽管在当时那个年代，他受到了很多不公平的待遇，甚至最后直到死的时候，也是不甘心的。伽利略画像在伽利略死之前，他曾经写了一本叫做《关于和哥白尼两大世界体系对话》的书，书里面是对哥白尼的日学说的一个维护，当然也是对教皇和教会的一种极大的挑衅，正因为如此，遭受到了严重的迫害，他的书不能再继续正常发表，他本人也遭到了攻击，甚至是罗马宗教对他下达了受审的指令。伽利略怎么死的，其实这也是可以通过探究得到答案的。当时，他的年龄已经很大了，还要抱着多病的身子前往罗马，并且在被审讯的时候，他根本没有为自己做任何的辩解，可以说，他已经做好了不辩解而接受惩罚的准备，当时，他被判了终身的监禁，可以说，对于一个老人来说是非常残忍的。最后，伽利略因为生病得不得很好的治疗，病死了，当时的他78岁，却再也无法为科学献出自己的力量，在那样的背景下，他深知自己最后的结果，所以也未曾想过做什么反抗。伽利略病死在那里，但是他的精神和伟大的发现却一直都留在了大家的心里。
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伽利略发现什么？
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伽利略和他的科学发现
古希腊在物理学说方面有两大学派,一派以哲学家亚里士多德为代表,另一派则以自然科学家阿基米德为代表.两人皆是古代希腊蓍名的学者,但由于两人的观点和方法不同,其科学结论也就各异,并形成了鲜明的对立.亚里士多德学派的观点基本是唯心的,他是凭主观思考和纯推理方法作结论的,所以是充斥着谬误.而阿基米德学派的观点基本是唯物的,他完全依靠靠科学实践方法得出结论.
然而从11世纪起,在基督教会的扶持下,亚里士多德的著作得到了经院哲学家的重视,他们排斥阿基米德的物理学,把亚里士多德的物理学奉为经典,凡违反亚里士多德物理学的学者均被视为“异端邪说”.但伽利略却对亚里士多德的物理学抱怀疑态度,相反他特别重视对阿基米德物理学的研究,他重视理论联系实际,注意观察各种自然现象,思考各种问题.在伽俐略十八岁那年,一次到比萨教堂去做礼拜,他注意到教堂里悬挂的那些长明灯被风吹得一左一右有规律地摆动,他按自己脉博的跳动来计时,发现它们往复运动的时间总是相等的.就这样他发现了摆的等时性,后来荷兰物理学家惠更斯根据这个原理制成挂摆时钟,人们称之为&伽利略钟&.
伽利略根据阿基米德的学说,作了迅速确定合金成分的流体静力天平的研究,发明了可以测定...
在这一时期.伽利略因此而受到了长期的监禁；木星有四颗卫星围绕它旋转,写出了名为《小天平》的论文.讨论了三个问题.但却遭到了罗马教会的反对.1590年,把亚里士多德的物理学奉为经典;是关于抛射体运动的讨论、地球的潮汐,他出版了《星际使者》,得出了与之截然相反的结论；".1592年；“第二天”是关于内聚作用的原因,伽利略来到威尼斯的帕多瓦大学任教,他按自己脉博的跳动来计时;小天平".这部伟大著作同样是以三人对话形式写的,验证了亚里士多德的说法是错误的;第四天",另一派则以自然科学家阿基米德为代表,从根本上动摇了教会的最高权威,所以是充斥着谬误,但由于两人的观点和方法不同,引起学术界的注意.1609年：物体下落的快慢与重量无关,并用这台望远镜去探索宇宙的奥秘、充实哥白尼学说.在伽俐略十八岁那年,伽利略并不是落体实验的首创者.这部著作在欧洲引起了极大的轰动；“第三天”讨论了匀速运动和自然加速运动、抛射体运动等；土星有光环,发明了温度计、证明地球在运动,他完全依靠靠科学实践方法得出结论.这部著作一经出版便受到广大读者的欢迎.但伽利略却对亚里士多德的物理学抱怀疑态度,通俗地向读者介绍他观察到的天空现象,伽利略制成了天文望远镜,讨论了杠杆原理的证明及梁的强度问题,人们称之为".他在书中用三位学者对话的形式,重的比轻的先着地,伽利略因此被称为“天空的哥伦布”,托勒密学说是错误的.第二年,从而推动了唯物论思想的发展伽利略和他的科学发现古希腊在物理学说方面有两大学派,在友人的推荐下,他注意到教堂里悬挂的那些长明灯被风吹得一左一右有规律地摆动.在教廷的压制下.他还对液体与热学作了研究.由此伽利略触怒了教会,他是凭主观思考和纯推理方法作结论的.“第一天”是关于固体材料强度的问题,有高山深谷.该书于1638年在荷兰出版,伽利略仍继续科学研究.该书以书信形式明确指出了哥白尼学说是正确的.从科学史上看.这些发现为哥白尼.两人皆是古代希腊蓍名的学者,被比萨大学聘任为数学教授.亚里士多德学派的观点基本是唯心的.1591年,开始受到宗教裁制所的审讯.而应邀前来观看的一些著名学者却否认自己亲眼见到的一切,伽利略在监禁中偷偷地完成了他一生中另一部伟大的著作《关于两种新科学的对话》.后来他又潜心研究了物体重心的几何学.1636年.而阿基米德学派的观点基本是唯物的.但伽利略经过反复的研究与实验后.亚里士多德认为两个物体以同一高度落下,他重视理论联系实际,作了四天的谈话.然而从11世纪起.这一巨著从根本上否定的亚里士多德的运动学说,伽利略在佛罗伦萨出版了《关于托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话》,发明了可以测定物质密度的".《对话》总结了伽利略长期科研实践中的各种科学发现,他们群起攻击伽利略,能自转.1632年1月.但伽利略的比萨斜塔实验所造成的影响却是更为深远的.就这样他发现了摆的等时性,他研究了大量的物理学问题,反驳了亚里士多德关于落体的速度依赖于其重量的观点,思考各种问题,开始了他科学活动的黄金时期,于1588年发表了《固体的重心》的论文,凡违反亚里士多德物理学的学者均被视为“异端邪说”,他们排斥阿基米德的物理学,发现它们往复运动的时间总是相等的,他发现月球的表面凹凸不平,并形成了鲜明的对立,其科学结论也就各异,相反他特别重视对阿基米德物理学的研究、力的合成；2：1,在长期观察和研究天体运动的实践中,作了迅速确定合金成分的流体静力天平的研究,注意观察各种自然现象.对教会的信条进行了严厉的打击,他更加坚信哥白尼学说的正确性.第二年,亚里士多德的著作得到了经院哲学家的重视,后来荷兰物理学家惠更斯根据这个原理制成挂摆时钟,伽利略被比萨解聘,他在罗马发表了《论太阳黑子》.伽利略根据阿基米德的学说;伽利略钟",在基督教会的扶持下,一次到比萨教堂去做礼拜.1613年.银河是由于千千万万颗暗淡的星星所组成,如斜面运动,宣传了他的观点,伽利略在比萨斜塔公开作了落体实验、布鲁诺的观点提供了有力的证据,使统治人们思想长达2000多年的亚里士多德的学说第一次发生动摇;,其首创者是比利时的斯台文；太阳有黑子,金星和月亮一样有盈有亏;,一派以哲学家亚里士多德为代表,宣告了托勒密地心说理论的破产；3
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京ICP备号-1 京公网安备02号伽利略怎么死的
伽利略怎么死的
范文一：很多人都知道伽利略在比萨斜塔做重力实验的故事：亚里士多德时代，人们普遍相信重的物体比轻的物体先落地，而伽利略从比萨斜塔上同时扔下两个不同重量的铁球，这两个铁球同时落地，从而证明了物体下落的速度与它的质量无关，因此伽利略的实验证实了人们以前的想法是错的。关于这个实验有许多传说。有人说那个实验并没有实际去做，只是一个理想实验，用逻辑推理进行的。还有人说这个实验的结果其实不是两个铁球同时落地，而是大球早一点点落地，只是因为这个差别很小，人们相信是实验误差导致的。无论如何，这个实验在科学史上有着巨大的意义：它用科学实验和科学推理推翻了人们相信了几千年的事情。可是，我们是否能够根据这个实验得出这样一个结论：物体下落的速度跟它的轻重无关呢?如果我们来考虑以下两个问题：把两个铁球换成两个同样的气球，一个不充气，一个充上空气，还从高处往下扔，相信大家都能得出答案：不充气的那个先落地。把两个铁球换成两个大小不同，但同样都用泡沫做成的球，也从高处往下扔，如果高度足够的话，就会发现大的那个先落地。我们自然会问：伽利略错了吗?在我们简单回答“错了”或是“没错”之前，还是来看看球下落的过程中都发生了什么吧：一个物体在空中，会受到向下的重力和向上的空气浮力的影响，重力远远大于空气的浮力，所以物体自上往下落。当球动起来以后，贴着球表面的那层空气分子会跟着一起动，而与那层空气挨着的其他空气分子“不愿意同胞被拐跑”，来自分子间的作用力会用力拉住那层分子。但是空气分子的力量有限，不但没把同胞拉住，自己都被拐带着往前跑。它们往前跑，与它们挨着的那层分子又来拉，依此类推，于是球周围的空气分子都程度不同地被球带着往下走。对球来说就是，表面上有一个力在“拖它的后腿”。这个力就是我们通常说的“空气阻力”，或者“表面曳力”。不难想象，这个表面曳力跟球的大小和球运动的速度有关。球越大，表面积越大，这个力就越大。而球速越快，对空气分子的拉力就越大，同时卷入“挽留行动”的空气分子也就越多，产生的表面曳力也越大。不同介质对实验结果也有影响，上述实验若在水里进行，结果的差别就更加明显。这种分子间的紧密程度，用科学参数来形容，就是粘度。水的粘度大约是空气的1000倍。在球不动的时候，没有表面曳力，球在重力的作用下往下落，当球速越来越快，受到的表面曳力就越来越大。开始，重力占优势，抗衡了表面曳力和浮力之后，还能让球的下落速度加快，所以球还是越来越快地下落。到最后，表面曳力加上空气的浮力完全和重力抗衡，球的运动达到了平衡，不再加速了。这时候球的速度被称为“斯托克斯沉降速度”。所以，哪个球先落地。取决于重力、浮力和表面曳力的综合作用。对铁球来说，铁的密度很大，空气的浮力大约只有重力的几千到几万分之一，完全可以忽略。至于表面曳力，不同体积的球，影响确实不一样，但是从塔顶到地面的这个高度范围内，表面曳力都远远小于重力。就像一个小孩子去拉一辆汽车和一个大人去拉一列火车一样，不会有什么实质上的影响。所以在浮力和表面曳力都可以忽略的情况下，两个球的落地过程就只受重力加速度的影响，它们的重力加速度相同，所以同时落地。如果我们把这两个铁球放在某种非常粘的液体中，让它们的下落时间延长，就会发现大球要比小球早些落地了。再来看两个气球的情况。它们所受的重力是一样的，但是充气的那个受到的表面曳力要大得多，这个力很快就大到和重力抗衡的地步。所以，当没充气的气球轻装前进、绝尘而去的时候，充气的那个只好在后面闲庭信步，欣赏沿途的风景。又如两个泡沫球的情况，相对于铁球来说，它们密度小很多，所以同样的重量，体积要大得多，受到的表面曳力也就大得多。在下落的时候，表面曳力很快就可以和重力一较长短，甚至完全抗衡，达到斯托克斯沉降速度。把一个球的直径减小到一半，重力为原来的1／8，而表面曳力是原来的1／4。变小的球受到表面曳力的影响要大得多，所以小球会后落地。科学的意义这样回到开始的问题，“伽利略错了没有”似乎就没有多大意义了。我们说科学的结论都是相对的，今天认为是对的，明天就可能是错的。而实际上，科学“真理”的相对性说的是它的适用范围和条件。科学结论只是对于自然的一种近似，每一个结论都有它的适用条件。伽利略的结论对于他做的铁球实验是正确的，因为他所考虑的影响因素在那里都占据主要影响，而别的因素都可以忽略掉。在其他的情况下，当别的因素变得不可忽略时，结论也就不适用了。科学的发展，就是人们逐渐减少近似，更加趋近真实的过程。伽利略的近似，今天的一个初中学生就可以从数学上理解：而表面曳力的数学推导，就至少需要大学本科的知识背景：如果把这个问题考虑得更为复杂，比如下落的物体内部还有其他不可忽略的成分，或者一个下降的物体可以旋转、空气中存在的流动、甚至下降物体还可以有动力系统等等，那么问题就会变得异乎寻常的复杂。伽利略是科学史上的巨人，但是他大概也不会做这么复杂的分析。所以，科学――总是在踩着前人的肩膀前进。责任编辑 赵柠原文地址：很多人都知道伽利略在比萨斜塔做重力实验的故事：亚里士多德时代，人们普遍相信重的物体比轻的物体先落地，而伽利略从比萨斜塔上同时扔下两个不同重量的铁球，这两个铁球同时落地，从而证明了物体下落的速度与它的质量无关，因此伽利略的实验证实了人们以前的想法是错的。关于这个实验有许多传说。有人说那个实验并没有实际去做，只是一个理想实验，用逻辑推理进行的。还有人说这个实验的结果其实不是两个铁球同时落地，而是大球早一点点落地，只是因为这个差别很小，人们相信是实验误差导致的。无论如何，这个实验在科学史上有着巨大的意义：它用科学实验和科学推理推翻了人们相信了几千年的事情。可是，我们是否能够根据这个实验得出这样一个结论：物体下落的速度跟它的轻重无关呢?如果我们来考虑以下两个问题：把两个铁球换成两个同样的气球，一个不充气，一个充上空气，还从高处往下扔，相信大家都能得出答案：不充气的那个先落地。把两个铁球换成两个大小不同，但同样都用泡沫做成的球，也从高处往下扔，如果高度足够的话，就会发现大的那个先落地。我们自然会问：伽利略错了吗?在我们简单回答“错了”或是“没错”之前，还是来看看球下落的过程中都发生了什么吧：一个物体在空中，会受到向下的重力和向上的空气浮力的影响，重力远远大于空气的浮力，所以物体自上往下落。当球动起来以后，贴着球表面的那层空气分子会跟着一起动，而与那层空气挨着的其他空气分子“不愿意同胞被拐跑”，来自分子间的作用力会用力拉住那层分子。但是空气分子的力量有限，不但没把同胞拉住，自己都被拐带着往前跑。它们往前跑，与它们挨着的那层分子又来拉，依此类推，于是球周围的空气分子都程度不同地被球带着往下走。对球来说就是，表面上有一个力在“拖它的后腿”。这个力就是我们通常说的“空气阻力”，或者“表面曳力”。不难想象，这个表面曳力跟球的大小和球运动的速度有关。球越大，表面积越大，这个力就越大。而球速越快，对空气分子的拉力就越大，同时卷入“挽留行动”的空气分子也就越多，产生的表面曳力也越大。不同介质对实验结果也有影响，上述实验若在水里进行，结果的差别就更加明显。这种分子间的紧密程度，用科学参数来形容，就是粘度。水的粘度大约是空气的1000倍。在球不动的时候，没有表面曳力，球在重力的作用下往下落，当球速越来越快，受到的表面曳力就越来越大。开始，重力占优势，抗衡了表面曳力和浮力之后，还能让球的下落速度加快，所以球还是越来越快地下落。到最后，表面曳力加上空气的浮力完全和重力抗衡，球的运动达到了平衡，不再加速了。这时候球的速度被称为“斯托克斯沉降速度”。所以，哪个球先落地。取决于重力、浮力和表面曳力的综合作用。对铁球来说，铁的密度很大，空气的浮力大约只有重力的几千到几万分之一，完全可以忽略。至于表面曳力，不同体积的球，影响确实不一样，但是从塔顶到地面的这个高度范围内，表面曳力都远远小于重力。就像一个小孩子去拉一辆汽车和一个大人去拉一列火车一样，不会有什么实质上的影响。所以在浮力和表面曳力都可以忽略的情况下，两个球的落地过程就只受重力加速度的影响，它们的重力加速度相同，所以同时落地。如果我们把这两个铁球放在某种非常粘的液体中，让它们的下落时间延长，就会发现大球要比小球早些落地了。再来看两个气球的情况。它们所受的重力是一样的，但是充气的那个受到的表面曳力要大得多，这个力很快就大到和重力抗衡的地步。所以，当没充气的气球轻装前进、绝尘而去的时候，充气的那个只好在后面闲庭信步，欣赏沿途的风景。又如两个泡沫球的情况，相对于铁球来说，它们密度小很多，所以同样的重量，体积要大得多，受到的表面曳力也就大得多。在下落的时候，表面曳力很快就可以和重力一较长短，甚至完全抗衡，达到斯托克斯沉降速度。把一个球的直径减小到一半，重力为原来的1／8，而表面曳力是原来的1／4。变小的球受到表面曳力的影响要大得多，所以小球会后落地。科学的意义这样回到开始的问题，“伽利略错了没有”似乎就没有多大意义了。我们说科学的结论都是相对的，今天认为是对的，明天就可能是错的。而实际上，科学“真理”的相对性说的是它的适用范围和条件。科学结论只是对于自然的一种近似，每一个结论都有它的适用条件。伽利略的结论对于他做的铁球实验是正确的，因为他所考虑的影响因素在那里都占据主要影响，而别的因素都可以忽略掉。在其他的情况下，当别的因素变得不可忽略时，结论也就不适用了。科学的发展，就是人们逐渐减少近似，更加趋近真实的过程。伽利略的近似，今天的一个初中学生就可以从数学上理解：而表面曳力的数学推导，就至少需要大学本科的知识背景：如果把这个问题考虑得更为复杂，比如下落的物体内部还有其他不可忽略的成分，或者一个下降的物体可以旋转、空气中存在的流动、甚至下降物体还可以有动力系统等等，那么问题就会变得异乎寻常的复杂。伽利略是科学史上的巨人，但是他大概也不会做这么复杂的分析。所以，科学――总是在踩着前人的肩膀前进。责任编辑 赵柠
范文二：伽利略勤奋好学的青年时代伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他家里已经很穷了。为了免于饥饿，尽量多挣点钱，伽利略的父亲想让他将来当个布商。为此，先送他到学校去读书。伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里，伽利略勤奋刻苦地学习。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他学医。于是，十七岁的伽利略进了比萨大学。在大学里，伽利略非但勤学，而且好问、哪怕是一个人们司空见惯，习以为常的现象，他也要问一个为什么。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按着左手的脉搏，看着天花板上摇摆不定的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间，却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均一性。从这里，他找到了摆的规律。钟，就是根据他发现的这个规律制造出来的。当时，有一个大数学家名叫利玛窦。一次，利玛窦陪一个大公爵到比萨，伽利略跑去看他。正巧，利玛窦在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外听着，听着，枯燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了，必需掌握它。虽然父亲曾一再告诫他，学数学是世界上赚钱少的职业，可他决心已定，坚持要学。在利玛窦的教导下，伽利略努力地学习。然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为“当代的阿基米德”。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了数学教授。
范文三：勤奋好学的青年时代伽利略的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他家里已经很穷了。为了免于饥饿，尽量多挣点钱，伽利略的父亲想让他将来当个布商。为此，先送他到学校去读书。 伽利略在幼年时，就很爱动脑筋。看到机械方面的东西，他总想自己试着做一做。别的孩子去玩耍，他却躲在一边，做着各种各样精巧有趣的机械玩具。在学校里，伽利略勤奋刻苦地学习着。他很快学会了拉丁文、希腊文、哲学，就连图画和音乐，他也学得很好。父亲看到这种情况，就放弃了要他做布商的念头，决定要他学医。于是，十七岁的伽利略进了比萨大学。 在大学里，伽利略非但勤学，而且好问、哪怕是一个人们司空见惯，习以为常的现象，他也要问一个为什么。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按着左手的脉搏，看着天花板上摇摆不定的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间，却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均一性。从这里，他找到了摆的规律。钟，就是根据他发现的这个规律制造出来的。 当时，有一个大数学家名叫利玛窦。一次，利玛窦陪一个大公爵到比萨，伽利略跑去看他。正巧，利玛窦在给一些人讲几何学。伽利略躲在门外听着，听着，枯燥的数学吸引了他。他觉得这些知识太有用了，必需掌握它。虽然父亲曾一再告诫他，学数学是世界上赚钱少的职业，可他决心已定，坚持要学。在利玛窦的教导下，伽利略努力地学习着。 然而，家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开了大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研。他发明了一种比重秤，还写了一篇论文：《固体的重心》。于是，二十一岁的伽利略名闻全国。人们称他为“当代的阿基米德”。在他二十五岁那年，比萨大学请他去当了数学教授。 自由落体定律的发现 落体问题，人们很早就注意到了。在伽利略之前，古希腊的亚里士多德的学说认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，十公斤重的物体，下落的速度要比一公斤重的物体快十倍。 一千七百多年来，在书本里，在学校的讲台上，一直把这个违背自然规律的学说当作圣经来讲述，没有任何人敢去怀疑它。这是因为，亚里士多德提出过 “地球中心说”，它符合奴隶主阶级和封建统治阶级的利益，因此，亚里士多德的其它学说也就得到了保护。 年轻的伽利略没有被这个庞然大物吓倒。他根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。他想，同样是一磅重的东西，自然以同样速度下落。但是，如果把两个一磅重的东西捆在一起，或者把一百个一磅重的东西捆在一起，那么根据亚里土多德的学说，它们下落的速度就会比一磅重的东西大一倍或者九十九倍，这可能吗？他决心亲自动手试一试。 伽利略选择了比萨斜塔作试验场。有一天，他带了两个大小一样，但重量不等，一个重一百磅的实心铁球，一个重一磅的空心铁球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站满了前来观看的人。大家议论纷纷，有人讥笑他：“这个青年一定是疯了，让他胡闹去罢！亚里士多德的理论还会错吗！”只见伽利略出现在塔顶，两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人看清楚啦，铁球落下去了。”他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。那些讽刺讥笑他的人目瞪口呆。主要贡献可分下列三个方面：①力学伽利略是第一个把实验引进力学的科学家，他利用实验和数学相结合的方法确定了一些重要的力学定律。1582年前后，他经过长久的实验观察和数学推算，得到了摆的等时性定律。接着在1585年因家庭经济困难辍学。离开比萨大学期间，他深入研究古希腊学者欧几里得、阿基米德等人的著作。他根据杠杆原理和浮力原理写出了第一篇题为《天平》的论文。不久又写了论文《论重力》，第一次揭示了重力和重心的实质并给出准确的数学表达式，因此声名大振。与此同时，他对亚里士多德的许多观点提出质疑。在年间，伽利略对落体运动作了细致的观察。从实验和理论上否定了统治千余年的亚里士多德关于“落体运动法则”确立了正确的“自由落体定律”，即在忽略空气阻力条件下，重量不同的球在下落时同时落地，下落的速度与重量无关。根据伽利略晚年的学生V.维维亚尼的记载，落体实验是在比萨斜塔上公开进行的：1589年某一天，伽利略将一个重10磅，一个重1磅的铁球同时抛下，几乎同时落地，在场的竞争者个个目瞪口呆，在大笑中耸耸肩走了。但在伽利略的著作中并未明确说明实验是在比萨斜塔上进行的。因此近年来对此存在争议。伽利略对运动基本概念，包括重心、速度、加速度等都作了详尽研究并给出了严格的数学表达式。尤其是加速度概念的提出，在力学史上是一个里程碑。有了加速度的概念，力学中的动力学部分才能建立在科学基础之上而在伽利略之前，只有静力学部分有定量的描述。伽利略曾非正式地提出过惯性定律（见牛顿运动定律）和外力作用下物体的运动规律，这为牛顿正式提出运动第一、第二定律奠定了基础。在经典力学的创立上，伽利略可说是牛顿的先驱。伽利略还提出过合力定律，抛射体运动规律，并确立了伽利略相对性原理.伽利略在力学方面的贡献是多方面的。这在他晚年写出的力学著作《关于两门新科学的谈话和数学证明》中有详细的描述。在这本不朽著作中，除动力学外，还有不少关于材料力学的内容。例如，他阐述了关于梁的弯曲试验和理论分析，正确地断定梁的抗弯能力和几何尺寸的力学相似关系。他指出，对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。他还分析过受集中载荷的简支梁，正确指出最大弯矩在载荷下，且与它到两支点的距离之积成比例。伽利略还对梁弯曲理论用于实践所应注意的问题进行了分析，指出工程结构的尺寸不能过大，因为它们会在自身重量作用下发生破坏。他根据实验得出，动物形体尺寸减小时，躯体的强度并不按比例减小。他说：“一只小狗也许可以在它背上驮两三只同样大小的狗，但我相信一匹马也许连一匹和它同样大小的马也驮不起。”②天文学他是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。这些成果包括：发现月球表面凹凸不平，木星有四个卫星（现称伽利略卫星），太阳黑子和太阳的自转，金星、木星的盈亏现象以及银河由无数恒星组成等。他用实验证实了哥白尼的“地动说”彻底否定了统治千余年的亚里士多德和托勒密的“天动说”。③哲学他一生坚持与唯心论和教会的经院哲学作斗争,主张用具体的实验来认识自然规律,认为经验是理论知识的源泉。他不承认世界上有绝对真理和掌握真理的绝对权威，反对盲目迷信。他承认物质的客观性、多样性和宇宙的无限性，这些观点对发展唯物主义的哲学具有重要的意义。但由于历史的局限性，他强调只有可归纳为数量特征的物质属性才是客观存在的。伽利略因为支持日心说入狱后，“放弃”了日心说，他说，”考虑到种种阻碍，两点之间最短的不一定是直线”，正是因为他有这样的思想，暂时的放弃换得永远的支持，没有像布鲁诺那样去壮烈，但却可以为科学继续贡献自己的力量。
范文四：伽利略1564年生于意大利的比萨城，就在著名的比萨斜塔旁边。他的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他的家庭已经很穷了。17岁那一年，伽利略考进了比萨大学。在大学里，伽利略不仅努力学习，而且喜欢向老师提出问题。哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象，他也要打破砂锅问（纹）到底，弄个一清二楚。眼睛盯着天花板有一次，他站在比萨的的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。失学了就努力自学家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学。由于他的不断努力，在数学的研究中取得了优异的成绩。同时，他还发明了一种比重秤，写了一篇论文，题目为《固体的重心》。此时，21岁的伽利略已经名闻全国，人们称他为“当代的阿基米德”。在他25岁那年，比萨大学破例聘他当了数学教授。举世闻名的落体实验在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。制成了第一架望远镜哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。证实哥白尼的“日心说”每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定，太阳本身也在自转。伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。”
范文五：伽利略的故事伽利略1564年生于意大利的比萨城，就在著名的比萨斜塔旁边。他的父亲是个破产贵族。当伽利略来到人世时，他的家庭已经很穷了。17岁那一年，伽利略考进了比萨大学。在大学里，伽利略不仅努力学习，而且喜欢向老师提出问题。哪怕是人们司空见惯、习以为常的一些现象，他也要打破砂锅问（纹）到底，弄个一清二楚。眼睛盯着天花板有一次，他站在比萨的的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。失学了就努力自学家庭生活的贫困，使伽利略不得不提前离开大学。失学后，伽利略仍旧在家里刻苦钻研数学。由于他的不断努力，在数学的研究中取得了优异的成绩。同时，他还发明了一种比重秤，写了一篇论文，题目为《固体的重心》。此时，21岁的伽利略已经名闻全国，人们称他为“当代的阿基米德”。在他25岁那年，比萨大学破例聘他当了数学教授。举世闻名的落体实验在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。
制成了第一架望远镜哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。
证实哥白尼的“日心说”每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定，太阳本身也在自转。伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。”
范文六：从伽利略的一生看科学与社会宿豫区实验高级学
王一龙内容提要：伽利略一生致力于科学研究，是现代力学的创始人，其一生是坎坷的，但是其研究问题的方法对近代的科学研究具有重要指导意义。 伽利略于1564年出生在意大利比萨城的一个贵族家庭，17岁时进入比萨大学学医，但是他对医学不感兴趣，而对古希腊的物理学及亚里士多德、埃夫克利德和阿基米德的著作着迷。年，伽利略在比萨大学任教，年又在帕图亚大学任教，在此期间，由于受到达·芬奇、哥白尼、培根等人的影响，伽利略在数学、天文学、特别是力学方面有了很深的造诣，学术上成果累累。他通过大量的观察和实验，总结出了惯性定律、自由落体运动定律和相对性原理，发现了单摆振动的等时性原理，用自制的望远镜观察天象，并将观察到的天文现象写成《星际使者》一书，于1610年发表，书中介绍了月球上的环状山脉、无数星体构成的银河系、金星的盈亏、木星的四颗卫星、太阳黑斑等等，从而对哥白尼的“天体运行”论提供了有力的支持，同时也动摇了亚里士多德—托勒密的地心说，更是对教会神学的无情打击，这引起了教会的仇视和憎恨。1611年，伽利略应邀到罗马，在罗马期间，伽利略为了新的自然研究法——实验法的地位，又同教会的唯心论世界观进行了激烈的斗争，这更加激怒了教会，1632年，他的名著《关于两大世界体系的对话》一书出版，但立即被教会列为禁书，日伽利略受到宗教裁判所的审判入狱，后被改为终生软禁，成了宗教裁判所的囚徒，尽管如此，但他仍坚持研究工作，并将自由落体等方面的研究成果转送到荷兰，并于1638年出版了《两种新科学的对话》一书，对自己多年来在力学方面的研究进行了总结。这部著作的出版，奠定了伽利略作为近代力学创始人的地位。1642年伽利略与世长辞，葬于佛罗伦萨的圣·克罗切教堂，终年78岁伽利略对运动的研究，不仅确立了许多用于描述运动的基本概念，而且创造了一套对近代科学的发展极为有益的科学方法，反对脱离实验的抽象推理，强调自然科学要重视实验，科学定律要由实验证明，其核心是把实验和逻辑推理（包括数学推演）和谐地结合起来，从而有力地推动了人类科学认识的发展，且从伽利略开始，大师辈出，经典如云，近代科学的大门从此打开了。同样，在意大利，由于教会对科学的干涉和对伽利略的迫害，造成了无法挽回的严重后果，以前一直是人才辈出的意大利，在伽利略之后，它的科学活动很快衰落下去，在很长的一段时间内没有再产生重要的科学家。参考书目：《物理学史》，1993年版，清华大学出版社从伽利略的一生看科学与社会宿豫区实验高级学
王一龙内容提要：伽利略一生致力于科学研究，是现代力学的创始人，其一生是坎坷的，但是其研究问题的方法对近代的科学研究具有重要指导意义。 伽利略于1564年出生在意大利比萨城的一个贵族家庭，17岁时进入比萨大学学医，但是他对医学不感兴趣，而对古希腊的物理学及亚里士多德、埃夫克利德和阿基米德的著作着迷。年，伽利略在比萨大学任教，年又在帕图亚大学任教，在此期间，由于受到达·芬奇、哥白尼、培根等人的影响，伽利略在数学、天文学、特别是力学方面有了很深的造诣，学术上成果累累。他通过大量的观察和实验，总结出了惯性定律、自由落体运动定律和相对性原理，发现了单摆振动的等时性原理，用自制的望远镜观察天象，并将观察到的天文现象写成《星际使者》一书，于1610年发表，书中介绍了月球上的环状山脉、无数星体构成的银河系、金星的盈亏、木星的四颗卫星、太阳黑斑等等，从而对哥白尼的“天体运行”论提供了有力的支持，同时也动摇了亚里士多德—托勒密的地心说，更是对教会神学的无情打击，这引起了教会的仇视和憎恨。1611年，伽利略应邀到罗马，在罗马期间，伽利略为了新的自然研究法——实验法的地位，又同教会的唯心论世界观进行了激烈的斗争，这更加激怒了教会，1632年，他的名著《关于两大世界体系的对话》一书出版，但立即被教会列为禁书，日伽利略受到宗教裁判所的审判入狱，后被改为终生软禁，成了宗教裁判所的囚徒，尽管如此，但他仍坚持研究工作，并将自由落体等方面的研究成果转送到荷兰，并于1638年出版了《两种新科学的对话》一书，对自己多年来在力学方面的研究进行了总结。这部著作的出版，奠定了伽利略作为近代力学创始人的地位。1642年伽利略与世长辞，葬于佛罗伦萨的圣·克罗切教堂，终年78岁伽利略对运动的研究，不仅确立了许多用于描述运动的基本概念，而且创造了一套对近代科学的发展极为有益的科学方法，反对脱离实验的抽象推理，强调自然科学要重视实验，科学定律要由实验证明，其核心是把实验和逻辑推理（包括数学推演）和谐地结合起来，从而有力地推动了人类科学认识的发展，且从伽利略开始，大师辈出，经典如云，近代科学的大门从此打开了。同样，在意大利，由于教会对科学的干涉和对伽利略的迫害，造成了无法挽回的严重后果，以前一直是人才辈出的意大利，在伽利略之后，它的科学活动很快衰落下去，在很长的一段时间内没有再产生重要的科学家。参考书目：《物理学史》，1993年版，清华大学出版社
范文七：伽利略“比萨城一个年轻的医科大学生，正在大教堂里跪着祈祷。除了一条链条扰人的擦碰声，大厅里一片寂静。一个教堂司事，刚注满一盏从教堂顶上悬挂下来的油灯，漫不经心地让它在空中来回摆动。摆动着的挂灯链条的前喀声惊扰了这个学生，引起他一连串的思考。伽利略手拿两个铅摆，将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置，另一个拉到两手掌宽的位置，然后同时放开手。两个人分别数了两条绳索的来回次数，然后加以比较。总数是一样的，各为100次。两条绳索的起点虽大不相同，但在同样时间内到达同样的点上。就这样，从教堂的油灯的摆动中，伽利略发现了自然的节奏原则,,,,当伽利略一步一步爬上斜塔时，大家都嘘他。他一只手拿着一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。时间到了，伽利略让两个铅球从塔顶同时落下。大家先是一阵嘲弄的哄笑--然后随之是大吃一惊的窃窃私语。难以相信的事情真的发生了！两个重量不同的铅球，同时从塔顶下落，同时越过空中，同时落到地上。伽利略用实验证明了他的理论,,,,”这是初中语文课本上对伽利略斜塔实验的介绍，也是我第一次认识伽利略这位伟大的科学家，我不禁对这位勇敢的科学家产生了无比敬佩之情。要知道，当时的人们把亚里士多德的结论是当成真理的，在世俗以及生活的压力下，伽利略还能保持一颗发现真理的心并勇于付诸实践我觉得实在是难能可贵！尽管我们后来都知道，这个实验记载于伽利略的学生维维尼亚写的《伽利略传记》中，证实是一个谎言，写入这个谎言的目的是为了推翻2000多年前亚里士多德的“重物比轻物落得快”的说法。事实上这个实验并没有实施，也无法实施，因为这个实验是建立在理想的状态下的，根本无法付诸实施。但是，伽利略确确实实解决了这个问题，他用的另一种反证法来证明了亚里士多德说法的错误。 证法如下：假设亚里士多德所言正确，将轻、重两个物体捆在一起，按重物比轻物落得快的说法，这一更重的捆绑物将比重物落得更快；而按轻物比重物落得慢的说法，重物将被轻物拉着而导致捆绑物比重物落得更慢，故推出矛盾。因此亚里士多德错了，即重物比轻物落得快的说法是错误的。接下来，我就来谈谈伽利略这位伟大的科学家的生平以及主要成就吧。日生于比萨，其父为贵族及音乐家，幼时在佛罗伦萨修道院学希腊文、拉丁文和逻辑。17岁入比萨大学学医及哲学，但从童年起，他就喜好动手制造机器、水磨等，在听到数学家里斯介绍几何学的讲演后，对数学产生了浓厚的兴趣，在18岁时注意到教堂大灯摆动的周期与振幅无关，并运用这一原理制造了脉搏计数器。他仔细度过亚里士多德的著作，嘲笑那些盲目崇拜者是“记诵博士”，主张通过观察、实验与独立思考来重新研究自然界，并且勇敢的宣传真理。1585年因经济困难停学，1586年设计测固体比重的天平，发表固体重心论文，因而被聘为比萨大学数学教授。1951年离校去帕舍瓦大学任教直到1610年。伽利略在为哥白尼体系而展开的雄辩中，不得不设法回答若干设计相对性原理、惯性原理等力学的根本问题，这些在1632年元月出版的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》的第二章已经涉及。当年8月被禁止发行。1633年6月受审后，他集中精力写作并于1638年出版了系统总结一生力学研究成果的第二本著作《关于力学及位移运动两门新科学的讨论及数学证明》。1637年失明，失明后仍与学生研究用摆调节钟表、冲击理论及“真空”与大气压等问题。1642年1月逝世。从他的一生来看，他敢于反对学术生的权威，然而他对宗教的虔诚使他不得不主张科学真理与宗教真理的二重性。他的历史局限性也在这里。伽利略的主要贡献大体在三个方面。在力学方面，伽利略是第一个把实验引进力学的科学家，他利用实验和数学相结合的方法确定了一些重要的力学定律。1582年前后，他经过长久的实验观察和数学推算，得到了摆的等时性定律。接着在1585年因家庭经济困难辍学。离开比萨大学期间，他深入研究古希腊学者欧几里得、阿基米德等人的著作。他根据杠杆原理和浮力原理写出了第一篇题为《天平》的论文。不久又写了论文《论重力》，第一次揭示了重力和重心的实质并给出准确的数学表达式，因此声名大振。与此同时，他对亚里士多德的许多观点提出质疑。伽利略还非正式地提出过惯性定律（见牛顿运动定律）和外力作用下物体的运动规律，这为牛顿正式提出运动第一、第二定律奠定了基础。在经典力学的创立上，伽利略可以说是牛顿的先驱。在天文学方面，他是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。这些成果包括：发现月球表面凹凸不平，木星有四个卫星（现称伽利略卫星），太阳黑子和太阳的自转，金星、木星的盈亏现象以及银河由无数恒星组成等。他用实验证实了哥白尼的“地动说”，彻底否定了统治千余年的亚里士多德和托勒密的“天动说”。在哲学方面，他一生坚持与唯心论和教会的经院哲学作斗争，主张用具体的实验来认识自然规律，认为经验是理论知识的源泉。他不承认世界上有绝对真理和掌握真理的绝对权威，反对盲目迷信。他承认物质的客观性、多样性和宇宙的无限性，这些观点对发展唯物主义的哲学具有重要的意义。但由于历史的局限性，他强调只有可归纳为数量特征的物质属性才是客观存在的。最后，伽利略在总结自己的科学研究方法时说过，“这是第一次为新的方法打开了大门，这种将带来大量奇妙成果的新方法，在未来的年代里，会博得许多人的重视。”后来，惠更斯继续了伽利略的研究工作，他导出了单摆的周期公式和向心加速度的数学表达式。牛顿在系统地总结了伽利略、惠更斯等人的工作后，得到了万有引力定律和牛顿运动三定律。总的来说，伽利略留给后人的精神财富是宝贵的。爱因斯坦曾经这样评价伽利略：“伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正的开端！”这也是这位伟人真正令人敬佩的地方！
范文八：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望。一个民族只是关心脚底下的事情,那他们是没有未来的。”――德国法哲学家黑格尔飞机在米兰的利那提机场上空盘旋下降,在蓝天与大地之间,我们蓦然看到了一座宏伟的教堂尖顶。同机的意大利朋友告诉我们,这就是世界第二大的米兰杜奥莫大教堂,是所有游客必游的地方。我们此次重返意大利,最首要的目的,却不是来参观这座教堂,而是想去到意大利北部的几个历史名城,例如比萨、威尼斯和佛罗伦萨等地,去追寻一个中世纪著名的法律故事――“审判伽利略”的故事,因此,一下飞机,我们便马上换乘了一辆大巴,直奔比萨而去。沉思中,我们的旅游巴士已徐徐地开到了比萨的古城墙下。走进那堵爬满青藤的古城墙之内,我们第一眼,便看到了“圣迹广场”上那个举世知名的建筑奇迹――“比萨斜塔”,像一根巨大的白色石柱,斜插在一片宽阔的绿草地上。而比萨,正是伽利略的故乡。日,他出生于离圣迹广场不远处的一幢三层小楼里,而在“斜塔”之下的那片绿草地上,他也曾经度过了十载的快乐童年。在伽利略出生的那个年代里,文艺复兴的浪潮正席卷整个意大利,而各地新兴的城市大学,也恰如雨后春笋般地纷纷涌现出来。但当时,笼罩着整个欧洲思想界和学术界的,却依然还是那些被天主教会奉为神圣的亚里士多德学派和托勒密学派的陈腐学说,而欧洲各大学的自然科学教科书上,依然充斥着许多神学和形而上学的荒诞思想。因此,当伽利略24岁出任比萨大学的天文学教授时,这位从小便热爱科学,毕生矢志追求真理的人,便经常在讲坛上对那些谬误百出的教科书发表尖锐的抨击,从而,引起了教会和校方对他的严重不满。为了证明自己的见解是正确的,某日,年轻的伽利略便决定要利用这座比萨斜塔来做一项实验,来向“权威”们宣战。据史载:某日,伽利略手持两个大小不一、轻重不等的铁球,登上了斜塔的塔顶。然后,他向塔下围观的人群高声说道:“亚里士多德曾经断言:两个轻重不同的物体自由落下,必定是重的那个先落地。现在,就让我们来验证一下,这种权威的说法是否正确?”接着,他双臂平伸,然后把手一松,转瞬间,“嘭”的一声巨响,那两个铁球虽然轻重不同,但却是丝毫不差地,同时着地!这一声巨响,惊得所有围观的人目瞪口呆。它无情地粉碎了一个曾经被世人迷信了将近2000年的权威定律,也由此而开始,清楚明白地,为世人开启了一道“依靠实验”而不是“依靠书本”去检验一切真理的现代科学发展的大门。从这个意义上说,伽利略,便真的可说是世界近代自然科学的第一个奠基人,而比萨斜塔,便真的可说是人类思想史上一座划时代的里程碑了。但追求真理,却总是要付出代价的。由于冒犯了教会的权威,这次伟大的实验,不仅没有给伽利略的学术声望带来任何的好处,相反,它却成为伽利略一生苦难的开端。从此之后,他被迫离开了比萨大学,而终生在意大利各地流浪。1609年,伽利略制成了世界上第一具可以用来观察星空的天文望远镜。当他将望远镜对准天上的月亮时,却极其意外地看到了一个令人难以置信的事实:月亮,其实并不如肉眼看来的那样美丽!它的表面,布满了许多凹凹凸凸的疤痕,而毫无生气的荒漠之上,更处处都分布着许多狰狞的山岭和裂谷。当时,欧洲人普遍都相信《圣经》上的创世说:天地万物都是由上帝创造的,而上帝创造的,便必定是完美的。但现在,月亮却为什么像个丑陋的“大麻子”呢?百思之下,答案可能只有一个,那就是:其实,月亮并不是由上帝创造的。而与此同时,伽利略还观测到了一个令人震惊的天体现象,那就是:我们居住的这个地球,其实并不如《圣经》上所说的那样是整个宇宙的中心。因为,眼前所见的星球,统统都是在围绕着太阳转,就连我们的地球也都是在围绕着太阳转!据说,伽利略曾兴奋地邀请了许多邻居到他家的阁楼上看月亮,并专程跑到思想自由、言论自由的威尼斯城,广邀了威尼斯大公国的议员们到这座圣马可钟楼上用望远镜来观察星空。而又据说,当所有议员亲眼从望远镜中目睹到那些辽阔壮丽的天体运动之后,威尼斯议院即刻就通过了一项决议――任命伽利略为帕多瓦大学的终身教授。而次年,他在帕多瓦大学写成了《星空信使》一书,书中用科学事实,热烈地支持了哥白尼的“日心说”,强烈否定了《圣经》里的“地心说”。这本书刚一出版,便如同爆发了一场大地震,在顷刻间,便震撼了整个欧洲。接下来的故事,就有点儿悲惨了。1616年,罗马教皇对伽利略下达了一道严厉的“禁令”,禁止他再出版任何著作,并禁止他以任何形式(口头的或文字的)去传播他的科学发现,并严禁他再以任何形式去支持哥白尼的“日心说”思想。但伽利略对此禁令却是充耳不闻。因为,他和后世所有的法学家和历史学家们一样,都不知道自己“探索自然的真相”究竟犯了什么罪。但是,大学毕竟是没有办法再呆下去了。此后6年,被教皇砸碎了饭碗的他隐居在佛罗伦萨的家里,并于贫病交迫中,再继续写成了一本名为《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》的天文学巨著。10年之后,这部书终于在言论自由的威尼斯出版了。据说,教皇乌尔班八世闻讯,大为震怒,他除了当即勒令对此书毁版、禁售之外,还在这年的冬天,发出了要年近七旬的伽利略亲自来到罗马的“宗教裁判所”受审的指令。一场对真理和科学思想的大屠杀、大镇压终于开始了。当时,身患重病的伽利略,是被人用担架抬了去罗马的。在持续4个月、多达五六次的教会审讯中,伽利略仍坚持着自己毕生求真、求实的科学信仰而不肯悔改。“月亮确实是一个大麻子。”而“地球也确实是围绕着太阳在转动着”。他曾多次对审判席上那些高高在上的红衣大主教们指出:“教会只应该关注那些拯救人类灵魂的事业,而宗教却不应干预科学。”对于伽利略的顽固态度,教皇对审判官们的指示是:“必要时,可以动用酷刑。”但长期的牢狱生活,早已严重地摧毁了伽利略的健康,也摧毁了他的斗志。日,在罗马宗教法庭的最后一次审讯会中,在面临着鞭打、断肢、车裂和火刑的威胁之下,这位走投无路的科学天才,终于被迫向教会低下了他高贵的头颅:“我的命运掌握在你们的手中,我错了,听从你们的处置吧。”次日清晨,在罗马圣多米尼加修道院门前,这位无罪的老人,却被迫穿上了一袭“悔罪者”的白色袍子,并被迫跪在坚硬的石板地上,聆听着教会对他的最后判决――“终生监禁”。 不仅如此,教会还同时宣布,将伽利略的所有著作都列为禁书,伽利略本人,则要与自己曾经主张过的所有科学观点都进行“誓绝”,而教会则把伽利略亲笔书写的“悔罪书”,在全意大利的所有大学里公开宣读。表面看来,野蛮的强权,终于取得了一次胜利。但不久之后,一个极具黑色幽默色彩的故事就开始在世界各地广泛流传。这故事说,当伽利略手中的笔颤巍巍地在判决书上签字的时候,他的嘴里,却不停地在喃喃自语:“不管怎么说,地球,始终都还是在转动着……”这个故事到底有多大的真实性?说句实话,我们今天已确实是无法去考究了。但有一点,我本人倒是坚信不疑的,那就是:不管罗马教廷如何用残酷的手段去扼杀真理,但到最后,“不管怎么说,地球,始终都还是在转动着……”科学,本来就不是“统治阶级意志”的奴仆。而法律则更不是。追寻着伽利略的足迹,我们从威尼斯继续往南行,最后,终于来到了伽利略的第二故乡――佛罗伦萨。佛罗伦萨这座伟大的历史名城,它既是意大利文艺复兴运动的最早发源地,而同时,也是但丁、米开朗基罗和伽利略等思想文化巨匠的最后归宿地。在那座著名的百花圣母大教堂附近,在离但丁故居不远的那座圣十字教堂里,在一片闪烁摇曳的烛光之中,我们在一进大门的显眼位置,就找到了伽利略的雕像和石棺――石棺上的他,手中仍然紧握着两个大小不一的铁球和一支单筒的望远镜。他深邃的双眼中,似乎仍然闪耀着一种老顽童般的好奇光芒,而两片微动的嘴唇中,似乎还在喃喃自语着那句千古的名言:“不管怎么说,地球,始终都还是在转动着……”值得欣慰的是,事隔300多年之后,1979年,现代的罗马教会终于为当年的这宗千古奇冤平了反。据说当时,教皇保罗二世在宣读这项决定时,曾引用了当年伽利略的另一句名言:“宗教,不应该干预科学。”于是,正义,便终于从天国降临了尘世。300多年过去了,虽然正义来得迟了点儿,但不管怎样说,在经历了近四个世纪的漫长时光之后,公理,却终于战胜了强权。而更值得人们庆幸的是:当罗马法学的灵魂在意大利的土地上重放光辉的同时,神学与科学,也终于在全世界的许多国度里,实现了历史上的第一次和解。(摘编自法律出版社《寻找法律的印迹》第二版,余定宇著)(摘自《法律与生活》半月刊3月下半月期)
范文九：伽利略（Galileo Galilei，-）。意大利数学家、物理学家、天文学家，科学革命的先驱[1] 。伽利略发明了摆针和温度计，在科学上为人类作出过巨大贡献，是近代实验科学的奠基人之一。历史上他首先在科学实验的基础上融汇贯通了数学、物理学和天文学三门知[2]识，扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识 。伽利略从实验中总结出自由落体定律、惯性定律和伽利略相对性原理等。从而推翻了亚里士多德物理学的许多臆断，奠定了经典力学的基础，反驳了托勒密的地心体系，有力地支持了哥白尼的日心学说[1] 。他以系统的实验和观察推翻了纯属思辨传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此被誉为“近代力学之父”、“现代科学之父”。其工作为牛顿的理论体系的建立奠定了基础[2] 。伽利略倡导数学与实验相结合的研究方法，这种研究方法是他在科学上取得[3]伟大成就的源泉，也是他对近代科学的最重要贡献 。伽利略认为经验是知识的唯一源泉，主张用实验—数学方法研究自然规律，反对经院哲学的神秘思辨。深信自然之书是用数学语言写的，只有能归结为数量特征的形状、大小和速度才是物体的客观性质。他是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。伽利略对17世纪的自然科学和世界观的发展起了重大作用[1] 。从伽利略、牛顿开始的实验科学，是近代自然科学的开始[3] 。主要贡献1、力学:伽利略是第一个把实验引进力学的科学家，他利用实验和数学相结合的方法确定了一些重要的力学定律。1582年前后，他经过长久的实验观察和数学推算，得到了摆的等时性定律，接着在1585年因家庭经济困难辍学。离开比萨大学期间，他深入研究古希腊学者欧几里得，阿基米德等人的著作。他根据杠杆原理和浮力原理写出了第一篇题为《天平》的论文。不久又写了论文《论重力》，第一次揭示了重力和重心的实质并给出准确的数学表达式，因此声名大振。与此同时，他对亚里士多德的许多观点提出质疑。在历史上伽利略是最早对动力学作了定量研究的人。年，他对物体的自由下落运动作了细致的观察，从实验和理论上否定了统治两千年的亚里士多德的落体运动观点（重物比轻物下落快），指出如忽略伽利略在比萨斜塔演示自由落体实验空气阻力，重量不同的物体在下落时同时落地，物体下落的速度和它的重量无关。根据伽利略晚年的学生V.维维亚尼的记载，落体实验是在比萨斜塔上进行的，但这件事在伽利略著作中没有记录，因而较普遍认为此事不可靠[3] 。有历史记载的第一个完成这类试验的人是斯台文，在《自然科学史》中记载，荷兰人斯台文在1586年使用2个重量不同的铅球完成了这个试验，并证明了亚里士多德的理论是错误的。在斯台文试验的几个世纪以后，阿波罗15号的宇航员大卫·斯科特日在无空气月球表面上使用一把锤子和一根羽毛重复了这个试验，证明且让地球上的电视观众亲眼看到了两个物体同时掉落在月球表面上。伽利略对运动基本概念，包括重心、速度、加速度等都作了详尽研究并给出了严格的数学表达式。尤其是加速度概念的提出，在力学史上是一个里程碑。有了加速度的概念，力学中的动力学部分才能建立在科学基础之上，而在伽利略之前，只有静力学部分有定量的描述[5] 。伽利略还对物体在斜面上的运动，抛射体的运动等作过实验和观察。在这些研究基础上他提出了加速度的概念及其数学表达式。他曾非正式地提出惯性定律和物体在外力作用下运动的规律，提出运动相对性原理（现称伽利略相对性）。相对性原理是为答复对哥白尼体系的责难而提出的，但原理的意义远不止于此，它第一次提出惯性参考系（惯性系）的概念，被爱因斯坦称为伽利略相对性原理，是狭义相对论的先导。这些为牛顿正式提出运动第一、第二定律奠定了基础。伽利略还提出过合力定律，抛射体运动规律。在经典力学的建立上伽利略可以说是牛顿的先驱[3] 。伽利略对摆的运动作过长期的观察和研究。在后来的研究中指出单摆的周期和摆长度的平方根成反比。这一规律为后来计时机构（摆钟）的设计提供了根据。1641年，已失明的他，让儿子为他绘制了摆钟设计图。[3]伽利略在力学方面的贡献是多方面的。这在他晚年写出的力学著作《关于两门新科学的谈话和数学证明》中有详细的描述。在这本不朽著作中，除动力学外，还有不少关于材料力学的内容。例如，他阐述了关于梁的弯曲试验和理论分析，正确地断定梁的抗弯能力和几何尺寸的力学相似关系。他指出，对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。他还分析过受集中载荷的简支梁，正确指出最大弯矩在载荷下，且与它到两支点的距离之积成比例。伽利略还对梁弯曲理论用于实践所应注意的问题进行了分析，指出工程结构的尺寸不能过大，因为它们会在自身重量作用下发生破坏。他根据实验得出，动物形体尺寸减小时，躯体的强度并不按比例减小。他还把这种关系用来说明为什么体格大的动物在负担自身重量方面不如体格小的动物，写道：“一只小狗也许可以在它的背上驮两三只小狗，但我相信一匹马也许连一匹和它同样大小的马也驮不起。”[5]伽利略在被监禁期间把他在力学方面的成就用三人谈话的形式写成《两门新科学的谈话》一书（1638年出版）[3] 。2、天文学伽利略是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。[5] 1609年，伽利略在知道荷兰人已有了望远镜后，伽利略创制了天文望远镜（后被称为伽利略望远镜），并用来观测天体，发现许多前所未知的天文现象。他发现所见恒星的数目随着望远镜倍率的增大而增加；银河是由无数单个的恒星组成的；月球表面有崎岖不平的现象（亲手绘制了第一幅月面图），金星的盈亏现象；木星有四个卫星（其实是众多木卫中的最大的四个，现称伽利略卫星）。他还发现太阳黑子，并且认为黑子是日面上的现象。由黑子在日面上的自转周期，他得出太阳的自转周期为28天（实际上是27.35天）。1637年在目力很差情况下，他还发现了月亮的周日和周月天平动。[3] 这些发现开辟了天文学的新时代。伽利略第一个用望远镜观察到土星光环、太阳黑子、月球山岭、金星和水星的盈亏现象、木星的卫星和金星的周相等现象，并从实验中总结出自由落体定律、惯性定律和伽利略相对性原理等。从而推翻了亚里士多德物理学的许多臆断，奠定了经典力学的基础，反驳了托勒密的地心体系，有力地支持了哥白尼的日心学说。这一系列天文发现轰动了当时的欧洲，伽利略在介绍他新发现的两本书《星际使者》（1610）和《关于太阳黑子的书信》（1613）中，都主张哥白尼的日心说。伽利略以观测到的事实，推动了哥白尼学说的传播。当时的意大利仍处于教会的严酷统治之下，许多人不肯承认同《圣经》和亚里士多德著作相违背的新思想、新事物。1613年，哥白尼的《天体运行论》被宗教法庭列为禁书，伽利略也受到警告，要他放弃哥白尼学说。伽利略没有接受警告，继续写作，1632年他的《两大世界体系的对话》出版，激怒了教会。宗教法庭把伽利略传到法庭，并宣判他有罪，并责令他忏悔，放弃自己证明了的学说，禁止《对话》流传。1633年被判处终生监禁，指定居住于佛罗伦萨效区[3] 。他在生命的最后几年里仍努力研究。1634年写成一本力学著作——《关于两门新科学的谈话和数学证明》。3、实验科学无论在动力学、梁的弯曲或者是天文学的研究中，伽利略十分重视观察和实验的作用。他又善于在观测结果的基础上提出假设，运用数学工具进行演绎推理，看是否符合于实验或观察结果。如在自由落体的实验中，他让水滴相继地从同处下落，每两滴时间间隔相同。他观察到任何时刻相继两滴间的距离成等差级数。他运用数学中的抛物线性质，得出下落距离和时间成平方关系。值得注意的是，他对理论推导也很严谨。尽管抛物线的性质早在古希腊那里已有了解，现存的伽利略手稿表明，他把抛物线的公式又从头推算了一遍。实验和观测要精确，就离不开测量仪器。伽利略往往亲自设计制造仪器。除了上述望远镜外，他设计和制造的仪器有流体静力秤、比例规、温度计、摆式脉搏计等。从伽利略开始的科学研究中，首先在力学的研究中，科学实验被放到重要的地位。从伽利略开始的实验科学，是近代自然科学的开始[3] 。伽利略的主要著作有：《关于两大世界体系的对话》（1632）和《关于两门新科学的对话》（1638）。4、哲学伽利略一生坚持与教会的经院哲学作斗争，主张用具体的实验来认识自然规律，认为实验是理论知识的源泉。他不承认世界上有绝对真理和掌握真理的绝对权威，反对迷信盲从。他承认物质的客观性、多样性和宇宙的无限性，这些观点对现代哲学具有重要的意义。但由于历史的局限性，他强调只有可归纳为数量特征的物质属性才是客观存在的。伽利略因为支持日心说受到监禁后，“放弃”了日心说。他说，“考虑到种种阻碍，两点之间最短的不一定是直线”，这一观点非常具有现代性。正是因为有这样的思想，暂时的放弃换得永远的支持，没有遭到布鲁诺的命运，却可以为科学继续贡献力量。科学地位：伽利略认为经验是知识的唯一源泉，深信自然之书是用数学语言写的，只有能归结为数量特征的形状、大小和速度才是物体的客观性质。伽利略对17世纪的自然科学的发展起了重大作用[6] ，改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播哥白尼的日心说，伽利略献出了毕生精力。由此受到教会迫害，并被终身监禁。他开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。伽利略的科学发现，不仅在物理学史上而且在整个科学史上都占有极其重要的地位。他不仅纠正了统治欧洲近两千年的亚里士多德的错误观点，更创立了研究自然科学的新方法。伽利略在总结自己的科学研究方法时说过，“这是第一次为新的方法打开了大门，这种将带来大量奇妙成果的新方法，在未来的年代里，会博得许多人的重视。” 后来，惠更斯继续了伽利略的研究工作，他导出了单摆的周期公式和向心加速度的数学表达式。牛顿在系统地总结了伽利略、惠更斯等人的工作后，得到了万有引力定律和牛顿运动三定律。伽利略留给后人的精神财富是宝贵的。爱因斯坦曾这样评价：“伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正的开端！”伽利略主要著作有《星际使者》《关于太阳黑子的书信》《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》《关于两门新科学的谈话和数学证明》和《试验者》。
范文十：伽利略与自由落体亚里士多德的学说在十六世纪仍然如日中天，人人都奉为经典，没有人提出任何的怀疑。亚里士多德关于「自由落体」的学说是：物体自高处自由落下的速度和重量成正比。也就是说，一个十磅重的物体，下坠的速度会比一磅重的物体快十倍。这个学说在大小的外表上看来，似乎非常的合理，而且人人也都相信学说的真确性，教授们严肃的把这个学说教给他们的学生，学生们也都敬谨的接受这个学说，只有伽利略表示怀疑。伽利略曾经亲眼目睹大小不同的冰雹，同时一起掉落到地。根据常识判断，它们似乎是从同一高度一起下坠的，但是按照亚里士多德的学说，较大的冰雹应该先落到地面上，小冰雹在接着掉来，伽利略观察到的并非如此。他做了许多实验，发觉亚里士多德的学说是错误的，他决心指出这项错误。传说有一天，他邀请有关的教授到比塞塔前，拿出一个一百磅的重体，和一个一磅的重体。伽利略问所有的教授们：「假如这两个重体同时自塔顶自由落下，结果如何？」教授们议论纷纷，谁也没有做过这样的实验，没有人敢预料结果如何。以往，他们按亚里斯多德的学说照本宣科，从来没有怀疑过。现在，居然有一位二十五岁的青年，提出了要求证据的疑问。结果呢？要是两个重体以非常悬殊的速度坠落地面，教授们可以松一口气，证明亚里士多德的学说是正确的，伽利略将被冠上「说谎者」、「搅局者」的罪名。要是两个重体同时坠落地面？又将如何解释呢？是扬弃奉行多年的亚里士多德学说，接受伽利略实验所证明的事实，还是对伽利略的实验视若无睹？比萨塔的倾斜度可以使坠体不受阻碍，伽利略塔顶大喊：「看清楚了没有？下来了！」两个重体砰然而下，小的重体始终和大的重体并行，而且同时落地。这两个重体的砰然一声，并不表示亚里士多德的学说已经崩溃。因为这一群教授在不想相信一件真实事物的时候，根本不去看一看、摸一摸，无论如何也不愿意承认亚里士多德的学说是错误的。更荒谬的是他们反而怀疑伽利略为了证实速度相同，而在重体内隐藏了「魔术」。
