修辞的意思立其诚,所以居业也是什么意思

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传统文化常识第一次作业
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&&易​经​前​两​卦​、​礼​记​两​篇​大​学​中​庸​节​选
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词语出处《易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”[1]
基本解释整天自强不息,勤奋努力。
终日乾乾读音
zhōng rì qián qián
终日乾乾详细解释
终日乾乾终日
《易·乾》:“君子终日乾乾。” 唐
《愁坐》诗:“终日忧奔走,归期未敢论。”《红楼梦》第九二回:“自从 司棋 出去,终日啼哭。”
《学徒苦》诗:“奔走终日,不敢言苦!”
终日乾乾乾乾
自强不息貌。
宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗:“留为鉴中铭,晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》:“旦潜心於冲漠兮,夕重之以乾乾。”2.敬慎貌。《文选·张衡》:“勤屡省,懋乾乾。”薛综 注:“乾乾,敬也。” 三国魏曹植《武帝诔》:“乾乾庶事,气过方叔 。”[2]
终日乾乾整体理解
“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎” 出自《周易·乾》,意为朝夕戒惧。是说君子不仅要整天自强不息,勤奋谨慎;而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸,顺利发展。
乾:乾乾,自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。夕:夜晚。若:如、好像。厉:危险。(夕惕若厉无咎,断句方式仍有争议)
翻译:品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。
《易·文言》:九三曰“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”[3]
.汉典古籍[引用日期]
孔子.《易·文言》:五经,先秦
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修辞立其诚,所以居业也。 在周易里面的页码
提问者采纳
按孔颖达疏.修辞立其诚.辞.居业.希望对您有所帮助,就是保有功业的意思,也就是礼乐法度,所以居业也.忠信所以进德也,文章教化之类.大意是:君子通过整顿文教以确定其诚实的态度,意为文教,可以此来保其功业.”这是《文言》里面所说孔子为解释乾卦的九三爻辞所说的,原文是:“君子进德修业:子曰这是《周易·乾·文言》里面的话
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&& 修辞立其诚
修辞立其诚
xiū cí lì qí chéng诚:真心实意。写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文《周易·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”
典故出处《周易·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”近义词修辞立诚成语资料成语解释:诚:真心实意。写文章应表现出作者的真实意图,不可作虚饰浮文常用程度:生僻感情色彩:褒义词语法用法:作宾语、定语;用于写作等成语结构:紧缩式产生年代:古代修辞立其诚翻译_百度知道
修辞立其诚翻译
’何谓也,故乾乾因其时而惕;知终终之,可与存义也,所以进德也“九三曰?”子曰,无咎,在下位而不忧。知至至之,虽危无咎矣,可与几也:‘君子终日乾乾,夕惕若厉。忠信,所以居业也。是故居上位而不骄:“君子进德修也。修辞立其诚
提问者采纳
厉无咎,可以保存其信义和奋斗成果。”翻译,处在臣下的位置也不会自卑烦恼,这叫做先见之明,只有这样,所以能建立基业:君子(有德者或身居尊位者)如何增进道德与建立功业呢:君子(有德者或身居尊位者)白天勤勉于所做之事,到了晚上,还要像随时会遇到危险一样警惕,所以能增进道德德,(才不会)有过错。知道应该做的事就去努力做;检点言辞行为。(或者理解为遇到危险时才可以免遭咎害。 )下面是孔子的注解?讲求忠贞守信:孔子说、树立诚信威望。知道自己应该退位就把位置让出来。只有这样做,才能在面临诸多危险时保住平安,身居一方之主的高位才不会骄傲自负。所以说,君子既要勤奋不息又要随时反省,保持居安思危的警惕性这是乾卦第三爻爻辞:“君子终日乾乾,夕惕若
提问者评价
按照你说的,真的成功了,好开心,谢谢你!
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所以进德也”的延伸,与人沟通要严谨,谨言也;诚,意思是修辞,不可巧言令色、诚信。“修辞立其诚”是上段“忠信,诚意正心也
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