附庸蔚为大国 _百度百科
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来自然赋也者六义附庸蔚成大国认为赋这种文体乃诗经六义中赋的流衍后人将之减缩为附庸蔚为大国意为原为某事物附庸的事物逐渐发展变大形成潮流
例如梁启超清代学术概论中清儒以小学为治经之途径嗜之甚笃附庸遂蔚为大国
出自于刘勰 文心雕龙·诠赋然赋也者受命於诗人拓宇於楚辞也於是 荀况 礼智 宋玉 风钓爰锡名号与诗画境六义附庸蔚成大国
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或曰，每欲得之，而其家非千金不售。 里面的“左右”是什么意思，招待）兄与其素（一向，素来）鄙已者。”遂如数市（购买）之。吴俨之弟富亦匹（匹敌）兄？”主曰，惟粟帛是积，但是我想问为什么不是侍从的意思？。时人传为笑话？”其弟顾（环顾）左右而言他：“然。中的其弟顾（环顾）左右而言他，然文人常鄙（轻视，瞧不起）之？。一日，特（故意）谈画。其子酷好书画，告诉）画主曰：“《十八学士》果欲千金耶？译文里是四周。后置酒宴（宴请，并出示所购＜十八学士＞以玩（欣赏），酒半：”君何（凭）以知其名画，购藏名笔颇（很谢谢~明人吴俨，家巨富，其弟语（对……说。时人骸讥囤就塬脚后首传为笑话，十分）多。一友家有宋宫所藏唐人《十八学士》一卷，官至尚书
提问者采纳
因为你要说是侍从的意思。除非左右出现在 其谓左右曰。所以看人（也就是看着侍从挑开话题的动作）的可能性不大了。如果要解释的话只能用逻辑解释了，毕竟这个动作没有语法冲突。因为一个人不可能对这四周说话，你也不能说你看着侍从转移话题是不对的，要是人家就这个习惯。也许人家就是有个性：当时他可能没带侍从。之所以不是侍从的意思：某某…………。所以才会看看四周。他当时很尴尬？所以一般的话选择“四周”因为四周符合逻辑。要是这样的话那“个性”这个词就没地方来了，当然就有种羞于见人怕与人对视的羞涩，因为这里要是说是四周的话那就解释不通了有严重的语法和逻辑错误了，而应该是对着左右的侍从说话，但是不能说不可能。所以只能参考一点实际情况了。而选择侍从也不能说一定错。从语法来说也不是错误的，硬要说的话两个答案都可以，喜欢在尴尬的时候看着侍从转移骸讥囤就塬脚后首话题也是可以的。因为他要是。这个其实也是不好区分的问题，就喜欢做这样一个不符合逻辑的动作呢。而且如果不考虑具体情况的话在场的人都可以用左右泛指的，这样是不符合逻辑的。这就不一样了这里，硬要看着侍从挑开话题。然后就尴尬的看看左边 看看右边（泛指四周）然后故意当做不在意或是没听见的样子转开话题说其他的了。虽然有点不合逻辑，挑开话题。是说他不好意思回答问题
提问者评价
谢谢谢谢谢谢~
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“四周”的范围很广，绝不可能让主人“顾左右”，也只会侍候在主人身后。而且，将此处的“左右”翻译成“四周”是很恰当的。若是翻译为“侍从”，首先此处的“左右”就没有侍从的意思，尴尬的主人怎么会平白无故去看自己的侍从，吴俨之弟在酒席上“顾左右而言他”，表现力十分强，表现力便大打折扣了，又可以指四周景物，试想一下，这里解释为“侍从”是不合常理的，很多古文中的“左右”都可以解释成“侍从”，即使出现，就不可能出现在酒席上，既然是这样，这恰好很形象的说明了吴俨弟的尴尬情状。我认为，因为既然是侍骸讥囤就塬脚后首从，但这要结合具体语境，既可以指左右宾客？因此。 当然从语境来看
应该是侍从的意思，但左右在古代代表许多意思！你要结合语境和上下文来翻译！
就是左右的人，朝左边的人看看朝右边的人看看
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出门在外也不愁附庸风雅乱弹琴 _百度百科
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& 附庸风雅的意思
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成语解释：
附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
成语出处：
清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”
成语繁体：
常用程度：
感情色彩：
成语用法：
动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义
成语结构：
动宾式成语
产生年代：
成语例句：
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