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米兰lady写了本小说《柔福帝姬》,自称是“看相关史料后以我的理解写的历史人物”。这件事发生在很久很久以前,在我拍了一砖,指出她的《柔福帝姬》完全背离了历史之后,她给出的答复。米兰lady话虽如此说,但她始终未能给出任何史料,以佐证她的“理解”,因此该小说的全部情节架设不免依然是空中楼阁。
月过去了,米兰Lady在自己的论坛上终于提供了很小的一部分宋史资料,不看不知道,看了吓一跳。米兰把她的作品中的男女主角赵构和柔福写成兄妹乱伦的关系,还坚称这有所依据。她引用了这样一条史料,说明柔福的嫁妆数:《建炎以来朝野杂记》中记载“伪福国长公主之适高世荣也,奁具凡二十万缗。”,并且旁征博引,向读者说明,这个数目是宋朝惯例的“四百倍”。如果真是这样,那么赵构待柔福确实很好,虽然由此证乱伦仍非常牵强。大家知道,《建炎以来朝野杂记》和《建炎以来系年要录》都是南宋史家李心传的著作,而《要录》由于是正式“奏进”给朝廷的,因此更详尽、更确凿,两书有冲突时 ,一般应取信《要录》,而《要录》里恰恰提到,赵构给柔福的嫁妆只有惯例的20%。 ①即便如此,论者在两种说法里有所取舍,也是可以理解的,不可理解的是,在米兰引用的这段话里,她做了手脚。这句话的全文是“伪福国长公主之适高世荣也,奁具凡二十万缗,视承平时”②。意思就是柔福的嫁妆与和平时期一样,按李心传之意,在战乱时 ,这是很大的恩典,到了米兰那儿,连这么一句话都横遭腰斩,放大&#倍……原来这就是传说中的“史料和对历史的理解”,我们忍不住要问一句:这样的行为能算得上诚实吗?不诚实的行径,并非米兰偶一为之。她论兄妹乱伦,最为坚持的那条论据比以上的更可怜,完全是无中生有。米兰Lady说,《三朝北盟会编》里载,柔福名为“瑗瑗”,而赵构给自己的养子也起名为“瑗”,因此他兄妹间会有暧昧关系。且不说宋代的中国严格地避讳长辈亲属的名字,只说柔福名为“瑗瑗”,《三朝北盟会编》里并没有如此记载,载的是很不象公主名的“环环”,我在文末附该书这一页的照片,请大家查看。③以上就是所有能支持米兰lady“理解”出乱伦的“史料”,用这种方式证别人乱伦,未免有些不堪。按说呢,大家都知道,文学作品本来无须附丽于历史,米兰lady写的是小说,却不择手段地非把历史和自己绑一块不可,这难道不费解吗?米兰的作品,结构相当简单,除了兄妹乱伦,另一条主线是柔福被俘后,遭金兵头目宗隽强奸,继而又和这位强奸犯发展出一段“爱恨情仇”,(注,这是引用的米兰书评 )。在米兰lady的笔下,宗隽是个年轻英俊、高度汉化、讲汉语、受过教育的人,至于相关的历史依据,连惯于捏造的米兰自己都不敢说有,我用电脑搜索了宋金史和笔记等资料后,可以帮着确认一下:即使用上移花接木的手段来歪曲,也无法提供什么佐证。 宗隽的年轻、英俊、认字、讲汉语,完全没有依据。事实上,当时的金国十分落后,金人包括其首领们,不过是些蒙昧未开之辈。别说讲汉语了,他们连纪年都没有。如果你问宗隽他有多少岁,他会这样回答你:“自我出生,草已经绿了N回了”。④也许读者会问,柔福被掳到金国后究竟怎样了?据《靖康稗史》所载,她先是被金主吴乞买“临幸”,然后又被送进了所谓的 “洗衣院”,实际上就是妓院,从公主沦为慰安妇,柔福的际遇非常悲惨。大家很容易就发现,一开始强奸柔福的应该是吴乞买,而不是米兰笔下的大帅哥宗隽,据《稗史》,公主赵串珠遭宗隽霸占时,还不ɠ岁,因此,宗隽不过是个强奸幼女的嫌犯,倒不是说 ,一个草绿了n回的野蛮人应该知道自己的罪行,而是说,米兰lady身Ϟ纪的女性,她应该知道自己yy的是什么人。把吴乞买换成宗隽,这也古怪得很,莫非米兰lady认为 ,换个年轻点、长得端正点的强奸犯,柔福就能在被强奸后继续与之谈“情”说“爱”了么?何况年轻端正还是子虚乌有。真不知被害者柔福会怎么想,非说慰安妇被强奸犯“宠眷”(注,引自米兰的书评),大有无视被害妇女的痛苦之意。我们本来还指望着,米兰lady身为女性,应该对柔福的不幸感到同情,谁知她这样捏造一番,还说这是对历史的理解……所谓皮之不存,毛将附焉。没有史料,历史和历史背景究竟何在呢?北宋之末,京城被外敌包围,赵构身为“天下兵马大元帅”,带着兵马远远逃开,还自称梦见皇帝向他传位,甚至,他的手下还拦着江淮地区赶去救援京城的忠义军,他出卖的,不仅仅是他所有的亲人:父母、兄弟姐妹、妻子儿女,还有北宋这个国家和这个国家的百姓。他的亲人遭俘虏,他的国家被灭亡,多少无辜百姓惨遭屠戮!,至于赵构的私德和相貌,米兰曾说,赵构长相俊美是她的理解;事实上,该俊美于史无考,倒有如下记载“目光如炬,好色如父,侍婢多死”,好色至害死很多人,怎么看怎么是一副淫贼之目露凶光的残忍猥琐相……而在米兰lady的笔下,赵构英俊、纯洁、勇敢、忧国忧民……当柔福在敌国的妓院里饱受凌辱时,在米兰lady的笔下,柔福正享受着帅哥王子的“宠眷”和“倾心相爱”(注,引自米兰的书评)。那些声称从米兰lady笔下读出黍离之悲,兴亡之叹乃至宋史背景和人生际遇的同学,我看你们还是歇歇吧,也为大家的肠胃考虑一下。明眼人马上就能看出,如果没有历史与小说间如此鲜明的对照,米兰lady所能招致的反感也许会小一些,打起fiction的大旗,编起故事来不必束手束脚,何乐而不为呢?非得主动扣顶沉重不堪的历史大帽子,压得自己颈骨骨折,这才高兴,真是好奇怪呀。也许这个谜得往小说里找:按情节梳理这本小说,卑之无甚高论,一条主线是畸恋,柔福和其兄赵构的乱伦;另一条是虐恋,柔福与国仇家恨并强奸了自己的敌军头目宗隽间的“爱恨情仇”,包括强奸毒打和心理虐待。我们已经发现,这些情节在历史上绝无根据,完全是米兰一手虚构出来的。如果直接写什么乱伦加强奸之爱,估计这种题材勉强能算言情题材中的下下品,开始有几分地摊的味道了,米兰lady曾在一篇评论性的文章里自述对地摊文学大有研究,所以深受影响也未可定。她甚至在找不到相关史料时 ,也往地摊里去找,这是很令人惊奇的行为,正常的找史料该往学术论文库去找吧?米兰还表示自己的地摊检索效率相当高,无论想找什么都能马上找到。若非熟稔至极,这是无法做到的。⑤ 我们真希望米兰在宋史方面也有同样的功底,省得史料一
月,仍然泥牛入海,渺无音信,当然,骗人的“史料”除外。所以大家看,如果没有历史这么块遮羞布,《柔福》这本书的整个架构未免相当不堪。这么一说,也许大家能理解为何米兰不惜欺骗大家,非要绑上历史不可。不过,骗人这件事,好象也很不堪?而且总有一天会被揭了老底儿,总不能梦想骗大家骗到天长地久吧。我们要承认,地摊文学确实和道德无关,作者尽可以色情、pervert、s/m。虽然如此, 一般的地摊文学作者并非毫无好处,他们至少不会声称自己在写“历史小说”或“历史背景言情小说”,读者也不至于遭蒙蔽。言情小说就得稍微讲究一点,拿南北宋来举例吧: 岳飞是英雄,用兵如神,品行高洁,爱护百姓,文武双全……大有悲剧气质,yy他就是正常的言情笔法;赵构呢,是汉奸、独夫民贼,极其荒淫,害死很多宫女,是个极端的虐待狂;宗隽呢,是个蛮族+侵略者+强奸幼女犯,如果搁现在,这两位都大有以“反人类罪”上法庭的资格,赵构还是千年来卖国贼的样板。凭心而论,我不知道yy他们两个乐趣何在。我们大家是正常人,会觉得和平安定比战乱流离好,正常恋爱比被虐待被强奸好。与之同理,这就是我们为什么赞成岳飞、讨厌赵构和宗隽。实际上,为了使大多数人接受这两位,米兰lady不得不把他们油漆得光鲜一点,然后,她把这层油漆称为“历史”和“对历史的理解”,很可能就是这一点,直接招致了我对《柔福帝姬》的反感,当然了,大家还可以进一步讨论:如果米兰lady没有给自己扣顶历史的大帽子,她是否有yy赵构和宗隽的自由?一部作品如果想有别于地摊文学,多少要有一点人文价值观念在里面,比如对人的生命、尊严有所敬重,对人的价值要有所认同。以此为据,我们才需要尊重历史,信守诚实的原则。王小波曾非常简洁的将之表述为:从最深的层次讲,这是尊重我们自己。也许这样对yy小说的作者晓之以大义比较迂阔,但是,大道理的背后,往往是无法冒渎的界限。对于糊涂人,我们可以这样解说:越界对作者本人并无好处。以《柔福帝姬》为例把事情说得通俗点:打着历史的旗子,柔福的谣可以随便造的话,那如果有人虽毫无依据,却一口咬定米兰lady本人乱伦,或遭强奸却被说成是享受恋爱云云。请问米兰你老人家将何以自处?践踏诚实的原则,不仅自居下流,而且会搬起石头砸自己的脚。孔夫子所谓“己所不欲,勿施于人”,也是一个意思。与之同理,yy 赵构和宗隽,包括刷了油漆去yy他们,有违最基本的人文观念。如果一个不懂纪年的野蛮金兵+侵略者+强奸幼女犯都可以美化为魅力帅哥,以便强奸女猪后继续唧唧歪歪,那么若干年后,在南京搞屠杀的日本兵落在没甚操守的女写手那里,还不被yy成先进文化和中国女人的拯救者?事实上,暴露在《柔福帝姬》的情节架设上的主要问题,是其本质上的人文观念的缺失,这才是引起大家反感的主因。简言之,人文观念就是对人尊重的观念。想和这条界限闹别扭吗?那将是搬起石头砸自己的脚的第二幕:你老人家该考虑到自己也是人类吧?试想历史和历史人物可以如此践踏的话,那么米兰lady和你老人家写的yy小说又将何以自处?更应该供人随便踩?不必说一本正经地分析批评了,碰见随便来踩的,米兰和你的fans,应该象柔福一样保持谦恭沉默;被批了要上高香来拜咯,咔咔咔,大家瞧见了,硬是自己把自己置于任踢任踩的地步,即便对于一个yy作者如米兰lady来说,这也是相当不明智的……OK,说教到此为止。窃以为,那些人类文明史上的丑类、那些戕害过大众和无辜者的罪人,似乎不宜用上其真名实姓、廉价地对之进行yy,更不用提歪曲捏造历史后再yy,否则,我们凭什么还在憎恶汉奸和日本在二战的行径?难不成也把汪精卫和东条英机刷上层油漆,在某些女写手的生花妙笔下,让他们跟着摇身一变,成为少女们的青春偶像?然后还可以顺便造点当年抗日志士、抵抗侵略的英雄们的谣。我实在想不出来这样的谣该怎么造,不过米兰lady这里有些模板,看了不止吓一跳,大家可以先来参观。顺便提醒一句,这些谣言是在《柔福帝姬》被指出背离了历史后新造出来的。《柔福帝姬》的第十一章《太后韦氏?#26126;妃遗曲》里(请各位google这个题目就能找到)米兰lady通过柔福和宋孝宗的对话,一本正经地咬定岳飞如何“两次都没及时赶往”援淮西……这个谣言并无太多新意&#年了,除了和秦桧及其党羽以外,学术界和非学术界,还没有谁造过如此谣言,噢,米兰lady也除外。稍不同的是,秦桧等只捏造岳飞逗留一次,米兰硬造了两次。相关史实是,岳飞抱病紧急出征出援,赵构还曾写御札给岳飞,称赞说:“国尔忘身,谁如卿者”⑥……当年赵构秦桧等陷害岳飞,不援淮西是罗织的罪名之一,这是“莫须有”冤狱的一部分,在史学界一直是定论,并无争辩的余地。按说头脑正常的人,如果心理阴暗,落到了非要造点罪名去诬蔑岳飞的地步,也该另辟蹊径,再怎么也不能拷贝秦桧及其党羽的谎话,更不用提还打着“史料和对历史的理解”的幌子,这是自陷于不义,纯粹找挨骂,作者应该考虑到造出这么卑鄙的谣言,很容易累及祖宗十八代遭问候,或者是已经选择了任踢任踩,米兰就此摆个不怕开水烫的姿态给大家瞧?再提醒一句,这似乎不是米兰第一次和秦太师保持一致……而且,米兰造岳飞的谣不止一条,仅就这一章来说,就有岳飞“频频上疏,再三请求尽快立储 ”,我很想请问一下,“频频”和“再三”都在哪儿?怎么历代史学家都没发现哪,莫非是米兰自己做梦梦见的?⑦;其次,米兰说岳飞请立储刺激了赵构,犯了赵构不能生育的忌讳,所以赵构“怒极”,这非常缺少根据,此前多年,有个小官就上书让赵构去抱养儿子,这位官员觉得自己会触犯皇帝,看见圣旨到全家相拥而泣,谁知赵构不但没生气,反而升了他的官,那时赵构&#岁⑧,他对自己不能生育这件事,态度比某女写手要磊落些。还有一条谣言是柔福说岳飞“如今还是议迎二帝”。相关史实是,“迎还二圣”是早期赵构自己提的口号,皇帝这么嚷嚷,大臣们难免要附和几句;后来赵构不提此事了,岳飞也就不提了,大家应该读读岳飞写的那些奏折,必要提起时,他会小心翼翼地说“天眷”,意思就是皇帝您的亲属们,况且,ll35年后,宋徽宗已死,就算米兰lady自己不识数,岳飞和柔福等也不至于还要迎“二”帝呀,何况挂了的那个“帝”是柔福的老爹,都挂了好多年了,柔福还装不知道?而且赵构登基后,宋人称二“圣”,不称二“帝”,“帝”只有一个,是赵构嘛,象米兰lady这么瞎扯,在宋朝准会掉脑袋;而说到历史,岳飞的政治敏感度不比别人更小。他和赵构之间的矛盾,不在于一些琐细之事,而在米兰lady的笔下,岳飞之所以被杀,是“因意气枉送性命”,这真够奇谈怪论的,莫非岳飞反对投降给金兵只是为了一己的意气,不是为了国家利益?历史上著名的“绍兴和议”及其深远背景,在如此一笔的描写下,顿时淡化为私人间的小恩怨,这对于喜欢自己标榜历史的作者,真是莫大的讽刺。当然,米兰lady开水都不怕,哪儿在乎讽刺。总之,米兰lady之设法贬低岳飞,已经到了不择手段的地步,不惜歪曲史实,甚至传播起了秦桧一党的卑鄙诬陷……这和她拼命美化赵构和宗隽恰恰形成了鲜明的对比。唉,这就是“史料和对历史的理解”,不唯如此,柔福这本书的序还是这么写的:“作者对北宋末、南宋初那段令人窒息的历史是那样熟悉,对宋金双方主要当事人的了解是那样透彻……”云云,书评中则有“……米兰对宋史精细之至的考证与引用……”孟子说过:人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。看来得有一点廉耻,才能脱离这种不怕开水烫的状态。我们纳闷的是,全中国十几亿人,除了米兰lady,究竟谁能无知到嚷嚷赵构英勇纯洁、而岳飞却不肯忠心报国?嗯,还有出版此书的编审和写序写评的,当然,他们可能看都没看就出书,这不能说明他们有很多责任心。这批人一扎堆显然要误导一些年轻的读者……这才是更令人关心的问题。大家已然明了,米兰lady她要写的,不过是个含有乱伦、强奸、阳痿诸要素的言情小说而已,这种调调实在说不起什么至高无上,就此无端地去践踏历史和道德,犯得着吗?为了yy遗臭万年的卖国贼样板,造谣诬蔑中国文化的菁华人物岳飞,真不知无耻为何物……从一开始yy赵构和宗隽,不能说作者脑筋非常清楚,如果架空了写:从前子虚国有位乌有公主,她与哥哥有乱伦之情,而后又和强奸了她的敌国王子来上一段“爱恨情仇”……这种yy小说,虽然听上去不怎么样,但至多被人批评为格调低下、技巧拙劣;至少可以避免被人揭了底,暴露“骗子”的真面目,关于这个,大家知道,称骗子为骗子只是在陈述事实,谈不上攻击,尤其是那些再三再四来骗我们大家的,不称之为骗子,对不起她为骗大家所做的努力,人家这也算实至名归嘛。同理,无耻也不过是对某些人的确切描述而已。鉴于柔福的网文锁了不少,我也不能肯定里面还有多少谣言,只能请大家注意:书中涉及历史的东西,一概不要听信。见到读这本书的人,告诉他/她不要听信。米兰的宋史,表现在《柔福帝姬》中,事无巨细都错不可数⑨。比如她写宋孝宗聪明伶俐,就很搞笑,孝宗小的时候不是一般的笨,而是笨到令赵构失眠的地步⑩……ok,这等小事在小说里倒可以不计,只要不触及人文底线,作者其实可以随便编……即使画这么条线,fiction的天地仍然无限广阔,非要yy人类的渣子败类,似乎没什么必要,何况写书是给大众看的,为了yy方便还得骗读者,这又何必,那些天真的小弟弟小妹妹花钱买你的书,你好意思骗人家吗?或许yy赵构、诬蔑岳飞能暂时吸引几个眼球,以此卖掉几本书,但骗人绝非长远之计。大家都知道,知错能改才是更好的选择。米兰lady曾在天涯论坛自称要写出“伟大的作品”,我们先寒一个,然后奉劝一句:先去学学不要恶心大家,别的再说吧……OK,言尽于此。还是老规矩,欢迎大家转载,只要保持此文完整就好,尤其是有《柔福帝姬》连载的坛子,谁有空就顺手转一个过去,省得还有读者遭蒙蔽。谢谢大家。①《建炎以来系年要录》卷39,建议读者在读此篇前先读《历史与意淫--Milanlady《柔福帝姬》中的真相》,链接:http://202.108.12.25/forum/viewtopic.php?t=20845 本来想给大家看当初天涯拍砖的现场,非常热闹有趣,有米兰lady遇上评论竟然语及 “下半身”,而后土遁的全过程,还有给米兰写书评的id“素履无咎”的狠悍名言:“就是人身攻击了,怎么着?”,但好象被天涯论坛的管理员给“整理 ”了。有兴趣的朋友可以找舞文论坛的管理员要,实在不行到晋江和龙空,那儿有不少目击证人。②《建炎以来朝野杂记》甲集/卷一/郡縣主③《三朝北盟会编》&#,照片是超星书的截图,原书是上海古籍出版社版的影印四库&#2页。 http://i14.photobucket.com/albums/a315/Nym1/schbm.jpg④洪皓《松漠纪闻》“其民皆不知紀年,問之,則曰:「我見草青幾度矣。」”⑤参见米兰lady发表在《南方体育报》上的“针孔对准宋代璩美凤”,可以google之, 呵呵。⑥《金佗稡编》卷三,《高宗皇帝宸墨》下⑦据邓广铭《岳飞传&#1,岳飞议建储一次⑧见《宋史?#23044;寅亮传》、《建炎以来系年要录》ġ《朱子语类》&#《高宗朝》⑨这里有篇驳斥文章:http://www6.tianya.cn/new/publicforum/Content.asp?idWriter=799735&Key=0&idArticle=170537&strItem=culture&flag=1&#Bottom⑩《朱子语类》&#《孝宗朝》
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