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如何做一个好人和一个坏人
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好人和坏人不是绝对的，人只要拥有正确的道德观和良心，以及不违反常理的行为规范都可以称为好人。
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盗钩者诛，盗国者侯！世事无绝对，好坏其实都是后来人定的，所谓成王败寇而已！
分别让大部份人喜欢你，让所有人都讨厌你。
好人帮人，坏人害人
好人：不做坏事；
坏人：小时偷针，大时偷金。
首先要明确好坏两词的含义
评价好坏要先建立标准 不然怎么凭空评价呢 如果真达庄子所说的&齐物' 乃至达到平等一如的佛地 就根本无有好坏之情识分别 那么现建立一个标准吧,如下: ============== 以下节选: 何谓真假。昔有儒生数辈。谒中峰和尚。 中峰和尚是元朝时候人，我们对他应该相当熟悉，因为常常拜的(三时系念)就是中峰和尚编集的，这是专修净土的一个方法。那时有一些念书人去拜访中峰禅师。 问曰。佛氏论善恶报应。如影随形。今某人善。而子孙不兴。某人恶。而家门隆盛。佛说无稽矣。 佛家常讲，道家也讲：[因果报应，丝毫不爽]。他们说：[今某人善，而子孙不兴]。这是讲现世、现前的善人子孙不好。[某人恶，而家门隆盛]。恶人反而[家门隆盛]。他们就说：[佛说无稽矣]，佛法说的果报与事实不符。拿这个问题来向中峰禅师请教。 中峰云。凡情未涤。正眼未开。认善为恶。指恶为善。往往有之。 一般人是肉眼凡夫，他的俗情，他的心地不干净，就是妄想执着还很多，没有慧眼，看不到事实真相。[认善为恶，指恶为善]，善恶颠倒了，这就叫迷惑颠倒。[往往有之]，不但这样的人在世间确实有，而且还很多。禅师客气，不说很多，说有这种人就是了。 不憾己之是非颠倒。而反怨天之报应有差乎。众曰。善恶何致相反。 他不晓得自己反省，不辨是非，反而怨天尤人，说老天报应不公平。众曰：[善恶何致相反]？世间迷人，为什么把善看成恶，恶看成善？ 中峰令试言其状。一人谓詈人殴人是恶。敬人礼人是善。 中峰大师就叫他们自己说说。一个人就讲：[詈人殴人是恶]；打人骂人是恶；[敬人礼人是善]。这是那些学生自己说的，他们善恶标准在此地，骂人打人是恶，恭敬人对人有礼这是善。 中峰云。未必然也。一人谓贪财妄取是恶。廉洁有守是善。中峰云。未必然也。众人历言其状，中峰皆谓不然。因请问。 中峰禅师说：你的标准不可靠。一个人又说，[贪财妄取是恶，廉洁有守是善]。贪赃枉法是恶，廉洁有守有为的是好官。中峰禅师又说，[未必然也]。[众人历言其状，中峰皆谓不然]，这些标准禅师皆不同意。[因请问]。于是大家就请问老和尚，我们的标准你不同意，你的标准讲给我们听听。 中峰告之曰。有益于人是善。有益于己是恶。有益于人。则殴人詈人皆善也。有益于己。则敬人礼人皆恶也。 这是佛法讲的标准。[有益于人，则殴人詈人皆善也]，打他、骂他都是善。[有益于己，则敬人礼人皆恶也]。所谓有意讨好、巴结、谄媚之类是也。 是故人之行善。利人者公。公则为真。利己者私。私则为假。 这就找到一个真正的标准。这个标准就是│存心利益社会大众，为一切众生造福，这是善。为大家造福，自己还要得相当的报酬，这是善里夹杂着恶，善不纯。先讲真善、假善，后面还讲圆满的善、不圆满的善，掺杂在一起，有半满有圆满，有纯有杂，都要搞清楚。 所以诸佛、菩萨，世间圣、贤没有想到自己，完全是利益众人，那是真善，那是圆满的善。世间的人，不说别人，我们说范仲淹。范仲淹的行善积善就是真实，就是圆满，是我们的好榜样。他从来没有替自己着想，也没有替儿女打算一下，一心一意只知为国家、为社会造福，连自己的身家都忘掉了。我们读他的传记，他自己积善，一家积善，子孙皆知行善。自己做到宰相，五个儿子中，有两个做过宰相，一个作过御史大夫。自己死的时候买不起棺材。钱到那里去？全都拿来做社会福利事业去了。所以印光大师赞叹他，说他的德行仅次于孔夫子。他的家庭一直到民国初年，八百年不衰，子子孙孙都好，积德积得厚。 我们今天行善，拿出自己百分之一、二的力量来行善，已经觉得我是善人了。而且还要舍一得万报。大家到庙里来烧香布施。为什么？这个利润最大，一本万利。所以到佛门里来烧香拜佛，心想这是一本万利的生意。今天布施一块钱，明天得一个彩票中一万块。是这种心态到佛门里布施修善的，冤不冤枉？把佛菩萨看得真连小人都不如了。所以有很多人到佛门时，你看他很虔诚拜佛念佛，他自己不好，他的家庭后世都不好，真正的原因在此。好像不是有心把佛菩萨看成一个坏人，看成一个接受贿赂的人。可是有意无意他就是这种心态，虽然不明显，还是有这个心态。这是绝大的错误。 我们在公家办事，要去拜托人要送红包。所以跟佛菩萨打交道也送红包。接受拜托的都不是好人。那佛菩萨接受红包，也接受贿赂，也不是好人。这个罪就重了。 又根心者真。袭迹者假。又无为而为者真。有为而为者假。皆当自考。 [根心]是从真诚里发心的，这是真善。我们跟人家去做，不是发自于真心，这是假善。[无为]，就是没有希求。没有希求的善是真善；行善而有所求就不是真善，就是[有为]了。[皆当自考]，自己要考量。 什么是真善，什么是假善？我们一定要从心地里面去区别，才知道自己是不是在行善。贪财、妄取是恶，而中峰禅师说：未必然也。[如果取得为了做好事，利益众生，也是善，不能算是恶]。 常常有一些经商的同修来找我，说五戒里的[不妄语]他们不能持。因为做生意天天打妄语，希望把别人荷包里的钱，骗到自己的荷包里来。不打妄语怎么做生意？我说，真正行菩萨道未尝不可以。现代的人，你劝他行善他不肯，骗他他肯。问题在那里？在我们自己是不是菩萨心。如果用这种手段，当然这是一种非常手段，把他的钱财骗来了，替他做好事，你是行菩萨道。如果把他的钱骗来自己贪图享受，就是恶了。凡夫不知道做好事，不知道行善，我们替他修善，替他修福，这是好事。所以单单看表面，确实善恶难分，善恶在心地。积大善、建大功都要从心地上去修。尤其是大菩萨外表上不露痕迹，不注重小节，纯粹是利人济世，所以他的观点确实跟普通人不一样。 何谓端曲。今人见谨愿之士。类称为善而取之。 [端]是端庄正直，[曲]是委曲婉转。[今人见谨愿之士，类称为善而取之]。见到唯命是从的，恭恭敬敬顺从的，这个人是好人。现在一般在位有权的人，想用人，都喜欢用这种人。为什么？他听话，叫他怎样，他就怎样。认为这是好人，喜欢用这种人。所谓愿意用奴才，奴才听话。一天到晚对你很恭敬，侍候你舒舒服服的。 圣人则宁取狂狷。至于谨愿之士。虽一乡皆好。而必以为德之贼。是世人之善恶。分明与圣人相反。 大圣大贤他们用人，不用乡愿、谨愿。乡愿之士，是一般人讲的好人。圣贤用人才。人才倔强、傲慢，有时候无礼。为什么？他有一技之长，值得骄傲 ，有时候不一定能顺你的意思。可是这样的人能干，能办事。那个老好人，人是好人，不能办事，墨守成规。不能自动自发做事情。所以圣贤人[宁取狂狷]。狂狷之人勇于进取，不拘小节。 [至于谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼]。这种好人往往不明事、理，不辨是、非，所以是[德之贼]。[德]是风俗道德，往往都被他们不知不觉当中破坏了。 [是世人之善恶，分明与圣人相反]。大圣大贤的善恶标准跟世人的善恶标准不一样。即使在佛门中，大乘的善恶标准跟小乘的就不一样。小乘着重在事相上，所以小乘人守戒守得很严格，一点都不敢犯；大乘人你看他好像是不拘小节，小乘人看不起大乘人。大乘戒在心地，小乘戒在事相。 前面讲的三种改过之法，是从事上改。小乘从事上改，大乘从心上改，不一样。所以小乘，就是谨愿之士，大乘是狂狷之人，成就也不相同。譬如说大乘好像是不持戒，其实不然，他心地清净平等，人家往生的瑞相，站着走、坐着走、不生病；小乘人往往临终还是手忙脚乱。这就能看到结果。 中国历代大乘修学，明心见性，了生死出三界，确实不少！诸位在[高僧传]、[神僧传]、[居士传]、[善女人传]都能看到。[善女人传]是专记在家女居士修行成就的。所以小乘不了解大乘。就是因为是、非，善、恶的标准不相同。 推此一端。种种取舍。无有不谬。天地鬼神之福善祸淫。皆与圣人同是非。而不与世俗同取舍。 这是真善、假善，我们很清楚就能辨别。天地鬼神与圣人的标准相同，而不与世俗的标准相同。为什么？因为天地鬼神与圣人的用心见解是一样的。 凡欲积善。绝不可徇耳目。惟从心源隐微处。默默洗涤。纯是济世之心则为端。苟有一毫媚世之心即为曲。纯是爱人之心则为端。有一毫愤世之心即为曲。纯是敬人之心则为端。有一毫玩世之心即为曲。皆当细辨。 我们真正要发心断一切恶、修一切善。发心度自己，首先[绝不可徇耳目]。就是决定不可贪恋五欲六尘，一定要看淡。五欲六尘看不淡，你的自私自利断不了。自私自利的意识是恶业的根源，由恶根所做的一切善，善也变成恶了。这就是为什么世间人讲的那些善，中峰和尚都不同意。不同意的根源就是你还有私心。有私心所做的一切善事，都希望获得自私的利益，这个善就不真、不纯。所以先要把五欲六尘看淡，然后逐渐舍掉，不受五欲六尘干扰。这样才从[心源隐微处]，没有人见到的地方，念头才动的地方，就要觉察。 [默默洗涤]，[洗涤]就是洗心。也是[无量寿经]讲的[洗心易行]。[易]是换，改变。改变我们从前不善的行为。心地干净、光明，才充满智慧！ [纯是济世之心]，只有一个念、一个心，利益一切众生，帮助一切众生。帮助他明理、帮助他破迷开悟。他只要明理，破迷开悟了，他自然就会知道要断恶、要修善。所以佛法在世间的第一大功德，就是帮助人认识宇宙人生的真相。都认清了，十法界你愿意取那个法界，随心所欲，佛不干涉，佛也不勉强。佛不是说佛好，你们都成佛，佛没有这样要求。佛希望你们成佛，但是绝不勉强你们。愿意来生做人，佛就教你做人的道理；愿意到三恶道，就搞贪、瞋、痴，到三恶道。佛不会去阻扰我们，也不会帮助我们，佛只教人破迷开悟。这是纯真，所以这个叫[端]。 [苟有一毫媚世之心即为曲]。[媚]简单的说，就是巴结讨好群众之心，取得世间名闻利养。就是以不正当的手段求取名闻利养为目的，他所做的一切善事、善行，都是[曲]，不是[端]。 [纯是敬人之心则为端；有一毫玩世之心即为曲；皆当细辨]。处事的态度应当谨慎。[慎]就是慎重。待人、接物、处世都要用谨慎恭敬的态度，玩世不恭是错误的。不可以不辨别清楚。 何谓阴阳。凡为善而人知之。则为阳善。为善而人不知。则为阴德。 [何谓阴阳]。这一条也很重要。古圣先贤都叫我们要积阴德，什么是阴德？ [凡为善而人知之，则为阳善]。你所做的善事、善行，大家都知道，人人看到都赞叹你。赞叹就是福报。政府表扬，送个匾额给你挂着，你是好人，你做了很多好事。果报都报掉了。 [为善而人不知，则为阴德]。所以诸位要晓得，无论做多少善事，不必要让人知道，则善果永远就积在那里而不求现报，叫[积善]。别人知道了，善就积不住。随修随报，到后来一点善果都没有了。反而造了很多恶，恶慢慢积，愈积愈多，后果就不堪设想。
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《学会说点儿道理》教学设计
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：72 更新时间：
课题：《学会说点儿道理》&&&&&&&&&&&&&&& 　　
【学习目标】教学内容　　
1.结合文段，明确什么是议论。　　
2.紧扣描写和叙述，恰当地发表议论。　　
【重点难点】　　
1、叙述与议论的结合。 　　
2、观点的明确，精当的议论。　　
【学法指导】　　
讨论法与点拨法相结合。分组合作充分调动学生的参与意识，让学生真正成为学习的主体。 　　
【习作指导】　　
一．活动（复习）导入：　　
生活中的事物都蕴含着道理，文章的特点是就事论理，理从事来。“一事一议”，就是针对某一件事（或某个问题、某种现象）发表自己的看法或该事对自己的启示。由此我们知道，一事一议的文章在表达方式上是将记叙与议论相结合，记叙引出议论，议论以叙事为基础。因而写好这种文章，关键在于如何将叙议结合，也就是考虑并处理好叙与议的关系。记叙是叙述事情，就像将故事，向别人传达事情的起因，经过，结果。议论是由叙述和描写引发出的对事物的感想、认识和评价，在文章中能起画龙点睛、升华主题的作用。　　
二 例文导学　　
请大夫&&&&&&&&&&&& 云 江　　
有个老人，是全国闻名的大作家。他临终前，突然感到十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料，老人极其艰难地说了一句：“不是‘叫’，是‘请’……”说着老人就昏迷过去了，而且再也没有醒来……这句话就是他的遗言――这遗言纯洁无比，厚重无比（简述“一事”）。　　
这位老人就是夏衍。谦恭是一种深刻的教养，它扎根于心灵（只一句评论）。　　
　　我不禁想起了巴尔扎克笔下的一个人物――老葛朗台（联想到一个反面的例子）。老葛朗台就要死了，却怎么也舍不得他的万贯家财。当神父将镀金的十字架贴近他的嘴边，让他亲吻一下好让他的灵魂升天时，他的眼睛突然奇迹般地亮了，还极力做出一个想把那十字架抢过来的姿势，于是，这最后的努力也就彻底地断送他的性命。　　
夏衍走了，葛朗台也走了。但他们生命的最后一瞬间的表现居然有这么大的反差，一个绝美，一个绝丑（两相对照，合并议论，爱憎分明）。　　
读了这篇例文，一事一议文章的写法，你明白了多少呢？这种文体的叙述与记叙文中的叙述有什么区别？议论有何特点？文章模式有什么特点呢？　　
1、议论文中的叙述很简洁，少有生动的描述性的语言。　　
2议论都是在叙述的基础之上，自然而发。观点鲜明。　　
3、它的议论往往并不是就事论事，而是引申开去，说明一个普遍意义的道理。可以说的上是就事论理。　　
4、这种文章总是先叙事，再议论，有很强的针对性。　　
三 要点点拨：联系文本，启发写作方法　　
1、文章开头首先要概述材料。用简明的语言抓住关键句和词语去概括。选材尽量典型，叙事尽量简明。弥留之际，十分难受，还纠正秘书的“叫”大夫。如果是叙事过详，篇幅过大，喧宾夺主，成了记叙文，看不清楚作者的观点。这篇例文的叙事都比较简明，恰到好处。一般说来，６００～８００字的一篇作文，叙事部分占２００～３００字比较合适。　　
2、分析材料，提炼观点。提出的观点一定要明确、旗帜鲜明、直截了当，常常采用陈述性的判断句。例如：我认为……，我觉得……；我悟出了……；故事说明了…….等。　　
3、找准论点，叙议结合。议论要有针对性，就是要针对事情谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对坏事谈看法，同样要说出它在什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还应尽量展开联想，分析尽量深刻。在议论部分可以联想与叙事内容相反的事例，形成鲜明的对比，像第一篇那样，使是非更加分明；也可以联想与叙事内容相似的事例，像第二篇那样，使论据更加充分；还可以联想自己的思想与做法，使论述更加真实、亲切。联想能使分析深刻，讲清道理也能使分析深刻，说实在的，上述两篇例文，因篇幅所限，分析部分都略嫌不足，如果同学来写可以展开些。　　
4议论的角度要新颖。事物本身往往具有多面性，对同一件事，也可以从不同的角度进行思考，挖掘出不同内涵，得出不同的见解和看法来，因此，我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。　　
5、拟题尽量新颖。如果不用“请大夫”，而用“要有礼貌”；不用“罗汉也吸香烟吗？”而用“要做文明游客”，主题倒是鲜明了，但不新颖，不能吸引读者，没有留下任何悬念。　　
6、写作要点可以概括为四个字：引、议、联、结。引要简明；议要精当；联要深入；结要有力。　　
四、拓展阅读　　
你掉了一样东西　　
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。热心的人们看见她万分焦急的样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。越是这样，女孩追它的决心就越大。　　
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：好了，现在它终于去了它该去的地方。　　
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹号？是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”？是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印？　　
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋？是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光？是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解？　　
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明――几千年来中华民族宝贵的精神财富。这财富世代相传，它应该在你的身边：她是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切与关怀；是不小心撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止；是走廊内的轻声慢步；是教室里暖融融的家的感觉。它是一种，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。　　
绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。所以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：你掉了一样东西。　　
找出文本中叙述和议论的部分。浅谈自己的感受　　
文本中的纸代表着什么？你联想到了什么？用简要而富有深意的语言表述出来。　　
五、实战演练　　
学生接着下面的演讲并分析，写一篇题为《改变习惯，改变生活》的议论文。试着记叙一件印象深刻的改变了自己习惯，改变了自己生活的事，穿插一些议论，500字以上。　　
要求：1.演讲是否已经触动了我们的心灵？对照前面戴飘飘的演讲《你掉了一样东西》广开思路。2.在叙述中说点儿道理，叙多议少或议多叙少不限。3.叙述事情要仔细，有细节描写；论说道理要有点儿哲理意味。　　
《年轻人能为世界做什么》　　
&在生活中，很多大人都曾经对我，讲过这么一句话，“说法律是这么规定的，但是现实生活中……”现实生活是一种很神奇的生活，在现实生活中，那些尊重规则的老实人，往往一辈子都默默无闻，反倒是那些弄虚作假的人，到最后会名利双收，于是乎像我这样的年轻人，就经常有那些看着很有经验的前辈过来，拍拍你的肩膀跟你说“年轻人你还不懂。”我想问的是，我们年轻人，你能为这个世界做什么，总有一天银行行长会是00后，企业家会是00后，甚至国家主席都会是00后，当全社会都被00后占领的时候，我想问你们00后们，大家想把这个社会变成什么样。&&& 我知道，不是每一个人，他都能够成为那种站在风口浪尖上去，把握国家命运的人物，你我都是再普通不过的升斗小民，是这个庞大的社会机器上一颗小小的螺丝钉，读书的时候每天都被父母耳提面命说，你干啥你都不要给我耽误学习；我们将来中专或毕业的时候到处投简历，凄凄惶惶的等一家企业收留自己；我们将来逢年过节被逼婚，结婚买了房子要花自己年轻的时候的最好的二十年来偿还贷款，让每一个年轻人都忙着生存，而没有梦想，没有时间关心政治，没有时间关心环境，没有时间关心国家的命运，还哪有什么精力去为这社会做什么，但是后来我还是有一件事情，你跟我都可以做到，这件事情就是，我们这一代人在我们老去的路上，一定一定不要变坏，不要变成你年轻的时候最痛恨、最厌恶的那种成年人。如果将来你去路边摆摊，你就不要卖地沟油小吃，你不要缺斤短两；你将来开了工厂当了老板，你不要偷工减料，生产一些次品。每一个普通人他在自己普通的岗位上做一个好人是有非常非常严重的意义的，因为我们每一个人，生下来都注定会改变世界。&&& 我是一个普通的中学生，如果我将来通过自己的努力，实现自己的梦想，将来有幸成为一个公正严明的法官，那么这个社会就因为，多了一个好法官而变好了一点点，我希望大家都记住，即使给了你十万个理由让你去作恶，你都要保持自己的操守跟底线，仅仅就因为一个理由，这个理由就是，你不是一个禽兽，你是一个人。我更希望我们所有的00后们，你们都能成为那种难能可贵的年轻人，一辈子都嫉恶如仇，绝不随波逐流，你绝不摧眉折腰，你绝不放弃自己的原则，你绝不绝不绝不失望于人性。所以我亲爱的00后们，如果将来再是有那些人跟你说“年轻人你不要看不惯，你要适应这个社会。”这时候你就应该像一个真正的勇士一样直面他，你告诉他“我跟你不一样，我不是来适应社会的，我是来改变社会的。”　　
要想改变社会，那就从你做起，从身边的小事做起。让我用刘备托孤时的一句名言结束这次讲话吧：“勿以恶小而为之，物以善小而并不为。”　　
总结存在的不良习惯，并分析它，改变它：　　
改变想法，改变生活。（好习惯，益终生）养成诸多良好的习惯;比如：看红绿灯过斑马线。把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然，等等等等。　　
当你还是个孩子的时候，你是否想过长大后要当一名宇航员，一名歌唱家或是一名工程师?那么现在呢?你的理想实现了吗?但愿一切都进展的很顺利，你正在过你理想中的生活。作为升斗小民的我们，要改变世界，首先要先反省自己是否有不良的习惯，一点一点的找出自己的缺点，摒弃它，改掉它！才能去影响别人，感动别人，感动自己，改变世界。但是如果并非如此，这里有13种迹象表明你可能正在浪费你的生命，虽然你并不想承认。　　　
1、我浪费了太多的时间在你不该做的事情上　　
打游戏，看电视，上网冲浪，不停的吃东西，沉迷于幻想，等等。认真的审视一下你的生活，你的时间主要花在了哪些方面?它对你有好处吗?它会让你过得更好吗?它在为你的光明前途添砖加瓦吗?如果你的回答是不，那么你需要重新评估一下你的日常活动并且做出改变。　　　
2、你你总是在抱怨　　
你经常抱怨你的父母，你的朋友，你的同学，你的邻居甚至是路人吗?如果你的回答是“是”，那么这些举动除了一直在散发负能量外，一无是处。消极不能改变现实，它只会让你停滞不前。所以改变你的想法，多谈谈生活中令你感激的事情，而不是你不喜欢的事情。　　
3、你没有充实你的思想　　
如果你没有持续的成长和学习，那么你就会变得迟钝，就好像一池静止的塘水表明长满了黏黏的绿色漂浮物。如果你不保持思维活跃并且学习新的知识，你的思维就会变得跟它一样。生活中积极的挑战会拓展你的思维，不会使它倒退。　　
4、你满脑子都是消极想法　　
自我对话可以成就你的生活，也可以毁了你的生活。正如亨利?福特所说的，“不论你认为你行，还是不行，你都是对的。”如果你跟自己说，你不够聪明所以升职轮不到你或是创业也不行，那么你是对的。如果你跟自己说，你已经筋疲力尽无法努力改变生活，那么你是对的。不管你跟自己说什么最后都会变为现实。所以请密切监视你对自己所说的话，因为你会你的生活总是跟你的想法吻合。　　
5、你觉得没有激情　　
你对什么事情充满激情吗?我们班上有几个人认为他们缺乏激情。但这不是真的，一定会有一样东西是让你非常喜欢的。所以你需要的是重新那些能让你激情满满的事情，并且更多的去做这些事情。　　
6、你对未来没有计划　　
虽然活在当下，活在眼前很棒，但是有时候你还是需要向前看，看看你想要去的方向。如果你没有目标也没有计划，那么你就像大洋里的一条船，漫无目的的游荡，却希望能有个好的归宿。但是你不能这么做。你需要制定一个循序渐进的计划来指导你到达你想去的地方。就好像GPS可以为你导航一样，你也需要一个属于自己的内在的GPS来指引自己。　　
7、你花了太多时间和对你成长没有任何贡献的人在一起（负能量朋友）　　
有一些人让你觉得自己不会变得更好，你很容易陷在这样的圈子里。但是如果一直这样下去，你会停滞不前或者被他们拉下水。我喜欢称他们为“能量吸血鬼”。他们吸走了你的生活，不会给你一丝一毫正面的反馈。离开他们吧，去和那些积极向上的人们相处.　　　
8、你沉迷于手机　　
诚然，手机是非常酷的玩意儿，在使用过程中会让我们非常着迷。虽然很好玩，但是想想你玩手机的时候浪费的时间吧。更糟糕的是，再想想所有可能受之影响的人际关系。或许你可以用玩手机的这些时间规划你的未来。　　
9、你把钱花在了毫无意义的事上（乱花钱）　　
“需要”和“想要”是有差别的，我相信这一点幼儿园的小朋友都明白。然而，在当今社会，我们已经模糊了这两者之间的界限。事实上，如果你停下来想一想，你会我们真正需要的只有很少几样。比如食物，水，一间房子以及爱，而其他的东西都是额外奖励。因此审视一下你现在把钱都花在了什么地方，看看是否需要做出调整。或许你可以用你省下来的钱为自己的将来做些投资，比如买本，充实你的人生，把玩手机的时间用在看书上。　　
10、你睡眠不足　　
我不是个医生，但是我读了很多书，充分了解睡眠的重要性。对此，我可以滔滔不绝几十页。但是显然在这篇小短文里没有它的位置。睡眠对健康至关重要。如果你忙到无法保证足够的睡眠，或者你只是有熬夜到凌晨的习惯，那么你应该重新评估一下自己的习性了。因为读书做功课不需要那么晚睡。　　
11、你没有照顾好自己的身体　　
不只是睡眠对健康很重要，食物和锻炼同样重要。我知道我正在告诉你的事情，你全都知道。但是我还是要说，平衡健康的饮食，坚持锻炼身体比减肥要有效得多。它会影响你的心态和整个健康。所以审视一下你的饮食搭配和运动量，或许你会只需小小改变就会很大程度的改善你的生活。　　
12、你不愿离开舒适区　　
我了解呆在一个舒服的环境下是多么容易。事实上，当我去一家熟悉的餐馆时，我总是会点同样的菜。并不是因为我害怕尝试新东西，而是因为我喜欢吃我惯常点的那些菜。但是这个并不是我所要讨论的那种舒适区。我所指的是冒险做一些可以改进我们生活的事情。而且请记住，“风险”和“计算过的风险”是不同的。任何风险都有致命的可能，但是“计算过的风险”是那些你已经权衡了多种选择，并最终选择了其中好的且有意义的行动计划。　　
13、你过的生活不是你想要的　　
我评判成功的标准是一个人的幸福程度。你幸福吗?如果你的答案是“不”，那么是时候该做些改变了。即使感到知足或是满足，也并不意味着你把生活过到了极致。生活应该充满激情!所以如果你现在过得不快乐，看看有什么可以改变能让你过得更加舒服。　　
如果上边的13条里有戳中你的，千万不要绝望。你可以改变呀! 但是记住，第一件你需要改变的是，从你的脑子里去掉“你做不到”这句话。很多时候，你最大的障碍就是你自己的思维过程。因此，从现在开始，改变想法，改变生活！　　 如要咨询或获取点数，请加QQ免费获取，请注明会员名。
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