公考最全常识40000题-146_百度文库
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參考資料：/question/1251434.html
自從第五世達賴喇嘛１６５３年受清順治皇帝冊封起，以後曆輩達賴喇嘛均受中央政府正式冊封。這是冊封達賴的金冊、金印
從活佛轉世出現以來，藏傳佛教有數百個活佛轉世體系，區分活佛的大小就是看其是否受過中央和西藏地方的冊封。據有關資料記載，藏傳佛教的大活佛，僅由清朝中央政府在蒙藏地區冊封爲呼圖克圖的，在理藩院注冊、由中央直接管理的就有１６０名之多。其中像達賴、班禅，是最大的活佛，因爲他們的稱號、封文都是中央政府頒賜的。
拉薩哲蚌寺大殿三樓所供強巴銅佛又稱強巴通真（據傳這是強巴佛未來臨世時長到八歲時的形象，深受信徒的敬仰）。哲蚌寺初建于明永樂十四年（１４１６年），爲格魯派六大寺院之首
達賴喇嘛稱號始于公元１５７６年，當時哲蚌寺的法座索南嘉措應土默特蒙古首領順義王俺達汗之請到蒙古地區弘揚佛法。在青海仰華寺，索南嘉措對藏傳佛教理論進行了廣泛的闡述，使這位蒙古首領對索南嘉措大師産生了深深的仰慕之心，于是俺達汗贈給尊號聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛。“聖”，在佛教裏表示超出世間的意思；“識一切”，是藏傳佛教對在顯宗方面取得最高的人的稱號；“瓦齊爾達喇”，意爲執金剛，是對藏傳佛教密宗方面取得最高成就者的稱號“達賴”，蒙語，意爲大海“喇嘛”，藏語，意爲上師，總的意思就是在顯教密教兩方面都取得最高成就，是個佛學知識淵博猶如大海一樣的大師。這就是達賴喇嘛名號的開端。也就是有了這個稱號以後，才追溯索南嘉措的前二世爲一世達賴喇嘛和二世達賴喇嘛，而索南嘉措爲三世達賴喇嘛。可以這麽說，沒有這個稱號也就沒有達賴喇嘛世系。當然，那個時候的達賴喇嘛並不像後來那麽有地位有權勢。一直到第五世達賴阿旺洛桑嘉措（１６１７－１６８２），達賴喇嘛才如同勝幢的頂珠，聲譽如日中天。這主要還是在于他受到了中央政治上的支持。１６５２年，在清朝建立不久，五世達賴動身到北京朝見，清中央政府正式封他爲“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇但喇達賴喇嘛” 的封號，並賜金印金冊。從此達賴喇嘛的封號以及其在西藏的宗教地位，爲其他活佛所不能比擬。
班禅這一稱號最早也是來自和碩特蒙古固始汗。公元１６４２年，固始汗率兵進藏，消滅了格魯派的敵對勢力藏巴汗政權，將西藏的政權奉獻給五世達賴喇嘛以後，在１６４５年贈紮什倫布寺的羅桑曲傑“班禅博克多”稱號，並劃後藏部分地方歸他管轄。班，是梵文班智達即學者的略稱，禅，藏語爲大，博克多是蒙語，聖者之意，合起來的意思就是英武的大學者的意思。這就是班禅活佛體系稱號最早的來曆。于是羅桑曲傑爲第四世班禅，按習慣追認宗喀巴的大弟子克珠曲爲一世班禅，索南確朗爲二世班禅，羅桑丹珠爲三世班禅。到了公元１７１３年，清王朝派欽差到紮什倫布寺，照封達賴喇嘛之樹，封他爲班禅額爾德尼，並賜金冊金印。班禅，意爲精通大小五明的大學者，額爾德尼爲滿語，是寶貝的意思。從此班禅額爾德尼的封號成爲班禅活佛轉世體系的正式稱謂，它標志著班禅活佛轉世體系在宗教上和政治上取得了與達賴喇嘛轉世體系相等的地位。
說起來，曆史就是那麽奇妙，而今達賴喇嘛到處述說西藏自古就是獨立的，事實上，他本人的身份早在３５０年前是由中央政府敕封的，沒有那個時候的敕封，能有今天的達賴喇嘛嗎？
「喇嘛」一字解作「無上」，被用作任何一位法師之尊稱，等同漢地人遇到德高望重的僧人時會尊稱爲「師父」一般。時至今天，我們把任何西藏僧人都稱作「喇嘛」；乃至在印度，有些人把任何西藏人不論老少僧俗男女都稱作「喇嘛」，甚至有人以「喇嘛」爲姓氏的，這些都是後期之文義衍變，與原來之定義無關。「喇嘛」並非西藏法師的獨有稱號，西藏的人把漢地法師稱作「漢喇嘛」(Gyalama)。上一篇下一篇&　　免責聲明：本文僅代表作者個人觀點，與王朝網路無關。王朝網路登載此文出於傳遞更多信息之目的，並不意味著贊同其觀點或證實其描述，其原創性以及文中陳述文字和內容未經本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，並請自行核實相關內容。&網友評論 &&&&&&&&王朝美圖& 07:49:06&&&頻道精選
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请问达赖喇嘛全称，或者全名是什么？？
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喇嘛是藏语&quot,达赖喇嘛&quot,承认达赖在西藏的政治和宗教地位,。达赖是蒙古语&quot,的意思。这个称号最初是明代蒙古可□俺答□赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年(1653),上人&quot,,清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为&quot,达赖喇嘛&quot,的意思,海&quot,西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一。全称为&quot,
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出门在外也不愁格桑央金：&喇嘛到底是什么意思？喇嘛可以结婚吗？【转帖】
喇嘛是藏语，它的含义很深奥，“喇”是轮回和涅槃的怙主，就是智慧至高无上的意思。“嘛”是为一切众生犹如母亲对自己的孩子一般慈悲，就是慈悲至高无上的意思，这样至高无上的人，叫做“喇嘛”。对于西藏文明不大了解的人，会说西藏的喇嘛和汉地的和尚是一样的意思。实际上，本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的，称为喇嘛的不一定是个出家人，因为在家的喇嘛也有。另外，给自己传教佛法的师父也叫做喇嘛，现在汉地喇嘛被称为上师，就是无上师父的意思。喇嘛不是有地位和有学问而叫的，而是有较高修养而能率众修行高僧的尊称。出家人不一定是喇嘛，喇嘛不一定是出家人，所以从表面上看起来出家和喇嘛是分不清楚。
有些人称藏传佛教为“喇嘛教”，这是一个不准确的名称。极少数称藏传佛教为“喇嘛教”的人也许觉得，藏传佛教只是西藏喇嘛发明的宗教，而并不是佛教，因此才故意这样称呼，但这种看法肯定不具普遍性，因为藏传佛教已经被全世界的佛教界所公认。藏传佛教也不叫做“喇嘛教”，正确的称呼应为藏传佛教。
西藏的喇嘛可以结婚吗？
喇嘛和活佛有两种：有出家的喇嘛和活佛，也有在家的活佛和喇嘛。按照藏传佛教的教义，出家的喇嘛不可以结婚，和汉地和尚一样，都要接受戒律。藏地一般居士是受五戒，出家人要接受25条沙弥戒，比丘戒250条戒，比丘尼360条戒律。一个真正的修行人，除了接受250条比丘戒以外还有菩萨戒360条，再加上密宗5大誓言和14条誓言都要接受，并且必须严格执行。
出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙，在寺庙里学佛修心，接受出家人的戒律，他有资格穿僧衣，并且他的地位很高，相当于汉地的方丈和住持人，这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位，从内心中崇拜他们。
还有一种是在家的活佛和喇嘛，他们从小就没有进入寺庙，也没有受过戒，这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子，他也是活佛，也是喇嘛，但他们不是出家人，藏人叫他们‘在家修行人’也称为
‘瑜伽师’.
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扎美喇嘛寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 扎美寺是云南摩梭人和普米族地区最大的藏传佛教(俗称喇嘛教)寺院全寺占地24000平方米主体建筑正殿左右偏殿皆为三层楼阁土木结构厚墙黄瓦竖有镀金铜顶金碧辉煌蔚为壮观西面偏殿里塑有高约12米的镀金弥勒佛坐像头饰五佛冠手持如意宝珠为典型藏式泥塑风格偏殿内四面墙壁绘有6幅壁画为佛教经变内容线条精细设色明丽造型生动与四川藏区壁画相同未受汉地佛教和道教壁画的影响大殿四周僧舍环绕形成以主殿为中心的建筑群原有僧侣700余人均为摩梭和普米族该寺在&文化大革命&运动中被毁坏仅存一偏殿1986年由当地宗教人士集资国家适当补助按原样重修正殿现基本修复有僧侣百余人扎美寺现任寺主罗桑益史活佛出身于宁蒗县永宁摩梭阿氏土司家庭系永宁总管阿少云之弟3岁时被认为是四川稻城赤直咪活佛的转世灵童12岁进西藏拉萨三大寺之一的哲蚌寺学经26岁获哲蚌寺格西学位大活佛资格28岁(1955年)返回永宁扎美寺任寺主直到现在他现任全国佛协委员云南佛协理事 丽江市政协工委副主席
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