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　　　　　　　　　　　小学武术教学中的德育渗透
学习：&&&&武术是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。中华武术，博大精深，源远流长，注重内外兼修，追求人与自然和谐统一的崇高境界具有民族特色的体育项目。在《中小学德育工作的意见》，强调“&必须坚持把学校德育工作摆在素质教育的重要位置，树立育人为本的思想，将‘思想政治素质是最重要的素质’的要求落空到交易工作的各个环节。”德育作为学校教育中的重要组成部分要重视，体育同样也是学校教育中的重要组成部分，如何“寓德于体”，是两者有机的结合，产生良好的教学效果。因此在武术教育活动中加强德育渗透，是本文要探讨的主要问题。&&&&一、武术的德育价值体现在教师领会武术教学的内涵中&&&&&&1．教学目的要明确化。让学生知道习武的目的和意义，使学生认识到学武术能强身健体、自强不息、诚信正直、谦和忍让、见义勇为、保家为国、遵守社会公德。平时让学生观看一些爱国主义题材的武术影视片，利用图片、宣传画廊、红领巾广播站、班队主题活动等方法，从古人的英雄事迹以及武术的悠久历史，及练武的内涵等方面进行大力宣传。以激发学生对武术运动的热爱。我校还经常开展形式多样的武术活动。排练集体性的节目，多参加社会演出与比赛，不断的使他得到外界，特别是来自领导和观众的赞扬，给他们增加信心，大大激发学生对武术的学习兴趣。&&&&2．教学示范要规范化。我们小学阶段的武术套路都比较简单，要求教师做任何一种示范（快速、慢速、边示范边讲解等）时必须准确无误。教师的示范应使学生为之一振，激发起习武的兴趣和欲望。对于身体素质好，而且有武术兴趣的学生，可在课前加以培训，先吃一点&小灶&，或与教师一起备课，以便在教学中发挥他们的骨干作用，同时这也是体育课堂进行德育渗透的良好方法。&&&3．教学术语要正确化。学生刚刚学习武术动作时可以把动作创编成口诀，便于学生掌握。运用的口诀必须突出重点，形象生动，用词确切，口齿清楚，简练，易记；而且应根据武术的特点进行术，口语化讲解。如：讲弓步时，口诀可为“前腿弓，后腿绷，挺胸，立腰，象张弓，别晃动”，让低年级较容易抓住动作的关键。又如：为每一个动作取一个低年级感兴趣的名字，如“仆步穿掌”可另取名为“小燕子抄水”，即形象又容易理解。&&&4．教学方法要多样化。武术教学与训练，除了要遵循一般的武术教学与训练的方法外，还必须根据小学生的生理、心理特点来进行系统科学的教学训练，才能取得好的效果。如在五禽戏的动作名称中，即可起到通俗易懂，形象逼真，记忆深刻的作用。再如拳术中：动如涛，静如岳，起如猿，落如雀，立如鸡，站如松，轻如叶，重如铁，缓如鹰，快如风，转如轮，折如弓，运用这些自然景物和动物的形象生动地把长拳的动作比喻出来，突如其节奏感。无论在体育教学或其它课程中，为达到更好的教学效果应采取多种教学方法，以至于使学生在学习的过程中能够主动积极的参与练习，并不断地掌握体育技能，完成教学任务，而且丰富了想象力和创造力。另外，可以利用体育理论课的时间向学生讲述一些武术中的传奇人物和有关武术的动人故事，如，杨露禅偷学陈式太极拳的传说；霍元甲力挫外国拳手，弘扬民族精神等，从而有效地调动学生学习武术的积极性和自觉性。二、武术的德育价值体现在武术教学的“和谐”特征中“天人合一”是中国哲学的一个基本观点。天人合一追求的终极目标是宇宙、自然、任务的和谐统一。以和谐为价值取向的观念贯穿于武术的思维模式与实践规范之中。武术独特的价值取向是和谐，全面实现武术技击、养生、修性等多方面的功能的方法是和谐，衡量这诸多功能的总体价值尺度是和谐。其所追求的终极目标仍是和谐。和谐成就了武术特殊的美，构成了武术发展的根基。在传统的武术教学中，体育教师习惯将最明确的结论告诉学生，学生照着练习就可以了，结果学生机械性的跟着老师动作进行反复的模仿练习。这样就变成了“要我学”的被动心态，学生感到枯燥、乏味对学习提不起精神。反之，教师设置一些富有启发性的、诱导性的问题，让学生自己通过观察、比较、表演等方法获得信息，较清晰表达自己的思考过程，进行讨论与质疑。积极营造和谐教学的氛围，开拓创新的空间，调动学生的积极性，变成“我要学”的主要心态，最终达到德育的教学目标，自然也能够体现德育价值。如：“今天老师带来了一首歌，想和大家一起来分享。学生们一下子被我的话吸引住了。眼神里个个都充满了好奇的神情。老师是什么歌？好请同学们仔细听！”&&&&“卧是一张弓，站是一棵松，不动不摇坐如钟，走如一阵风，南拳与北腿，少林武当功”&&&&“咦？这是中国功夫？”，“是屠洪刚唱的”，“唱的好象是关于武术”。&&&&“对！对！对！是我们学过的《长拳》动作。学生们一个个都为自己的发现兴奋不已。”&&&&“对，你们说得很对，这首歌，的确藏着关于武术练习的秘密。那么你们能用你们的动作表现出来吗？”&&&“可以！”学生们的回答肯定而又响亮。”随后一双双小手争先恐后的举到了我的面前。在请了一位学生演示以后，我有意要给这位完成得并不是十分好的学生打了三颗星。这时学生中有人产生异议了。&&&&“老师，她弓步的时候好像腿没有蹬直，马步也不稳”&&&&“对了，这位同学观察力很强。对呀，那么根据歌曲她能得几颗星。”“两颗、三颗”&&&&“好，老师来讲评一下，根据歌中的词她应得两颗，请继续努力！”&&&&接着，每个学生都忙开了，有的结伴在一起相互观看、练习动作；有的几个人席地围在一起相互讨论自己能得几颗星。有的在为自己的同伴加油鼓劲。学生们一个个都活动得不亦乐乎。教师在巡视了之后，把孩子们招呼到了自己的周围。&&&&接二连三的问题激发了学生的思维，学生随着教师提出的问题在思考，在领会。教师自然的将教学继续深入。&&&&三、武术的德育价值体现在武术教学的民族精神之中&&&&对学生进行教育是每个教师应尽的责任，其中“教书育人”又处于核心地位。从体育教学的角度来看，就是要在体育教学中培养学生热爱祖国、热爱集体、热爱劳动、团结互助、艰苦朴素、勇敢顽强的道德品质；培养学生热情、活泼、细心沉着的心理品质。那么，武术是我国具有独特民族风格的体育项目，是中华民族宝贵的文化遗产。武术教学本身就潜在着丰富的德育教育因素，加强武术教学与学生思想品德教育的有机结合，达到武术与思想品德教育的和谐发展，是武术教学不可推卸的责任。因此，在武术教学过程中，不仅要通过教学方法、教学组织形式等把教学内容形象生动的展现在学生面前，而且还应将教学内容的教育意义通过不同方法形式表现出来使学生在练习武术的过程中体验武术的无穷魅力，从而达到学生心灵受到熏陶、思想品德起到潜移默化的目的。例如抱拳礼的教学中，讲解抱拳礼的具体内涵：左手为掌，表示德、智、体、美齐备，屈拇指表示不自大，右手为拳，表示勇猛习武者；左掌掩右拳相抱，表示“止戈为武”，以此来约束勇武的意思。左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海（天下武术）是一家，谦虚团结，以武会友。左掌为文，右拳为武，文武兼学，渴望求知，恭请师友前辈指教。随着新课程改革的不断深入，武术教学不仅可以扩展学生视野，丰富知识，而且可以从中对学生进行爱国主义教育、思想品德教育、自身人格修养等各方面的教育，促进学生健康全面的发展。因此，通过对小学武术教学的德育价值的深入探讨，有利于教师“教”与学生的“学”，使教学活动的效果能达到最优化。构建社会主义和谐社会是我们的目标，发扬民族传统文化，弘扬武术的德育价值，建设美好的精神校园氛围，让我们的青少年一代以强健的体魄、优秀的道德品质、完美的人格去创设更美好的未来。&
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浅谈中华武术文化与学校德育教育的结合
作者：陈枝友& & 点击数：1426 &&更新：
&&&&&& 浅谈中华武术文化与学校德育教育的结合
&&&&& 德智体全面发展是党和国家一贯坚定的教育方针。其中，德育是摆在各育之首，其重要性可见一斑。而尊称世界一决、具有无穷的魅力的中华武术，最受人们称道的也是德――武德。习武者无德，其修浅也。武无德而不立，武德就是武术的两条腿，武德修为决定了习武者的修练层次。近年来，在挖掘和提倡中华民族传统文化中，中华武术是重要的一项，武术对于青少年思想品德的影响越来越受人们关注。中国大学生民族传统体育协会武术培训中心、北京日月天体育文化交流中心主任及其总教练王天明在北京市60余所幼儿园和小学开展的少年中华武术训练活动，取得了良好的效果。
关键词：武术& 武德& 学校德育&
&&&& 学校德育以塑造学生健康品格为目标。通过各种各样的教育手段帮助学生树立正确的人生观、世界观；教导学生学会分辨善恶美丑；引导学生走对社会发展有用的成长道路。而武术界历来视不讲武德者为恶者。各门派均有“未曾习武先修德”和“短德者不可与之学，丧理者不可与之教”的格言。少林戒约中提出“习此术者，以强体魄为要诣”，倡导“济危扶贫，匡扶正义”和“不可逞强凌弱之拳”的德行，到了近代中央国术馆也曾把“爱国、修身、正义、助人”作为武德规范。这些都与学校德育工作不谋而合。武术重“道”的修养，学校重视“德”的教育。因此，我认为借助武术文化中的最重要部分――武术精神为载体来开展学校德育工作是大有可为的。从武术的“德”到学校的“德”，可从如下三个层面进行衔接：
第一个层面为个人和武德修养。它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗很之举”。习武者需要有吃苦耐劳、忍耐克己、知难而进的精神。先辈曾言：未曾学艺先学礼，未曾习武先明德。作为一名习武者，他的师傅就会要求他从小就养成独立自主的生活习惯，树立远大的理想，培养坚强的意志和高尚的品质，把武德教育放在第一位。这一层面主要体现对学生进行个体引导。主要开展尊敬老师，孝敬长辈的教育；教诲学生懂礼节、重守信；鼓励学生敢于面对挑战，帮助学生树立战胜困难的信心。
崇德”能培养“厚德载物”的气度，这对城市独生子女霸道、小气性格的修正，非常有针对性。我国著名思想家老子说：能容纳一家人的人可以当家长，能容纳一村人的人可以当村长，能容纳天下人的人可以当君王。说明人的胸怀对人的发展有多么的重要。武术传习中，强调武德教育，要求习武者具有手德、口德、公德。手德即不随便以武力伤人。口德即不以语言中伤他人。公德即遵守社会道德规范，不做扰乱社会治安的事。习武之初既苦又闷，但却可以培养学生坚韧的性格和不轻言放弃的品格。守规则、重顺序是练武带来的又一好习惯。
&&&&& 随着网络世界的日益精彩，有些学生受不良游戏的影响，喜欢好勇斗狠，学武术的目的就是为了打败别人。这是一种典型只学招数不学思想的偏激行为，是极其错误的做法，最终将导致伤人害己。，防止网络对学生的侵害是学校德育的一个重要课题，众多的学校德育工作者对其头疼不已。但如果引导得当，学武却能很好地解决类似问题。武术讲究天、地、人三者结合，吸天地之精华以锤炼自己之灵；武术还与众多的学科有直接或间接的联系，如体育、计算机（它的发明与八卦的二进制有关）、文学（侠文化是文学创作重要题材）等，还与道、儒、佛家等思想有着密切的联系。学武不但可以消耗学生的富余精力，引导学生热爱学习；还能使学生的精神世界变得更充实。
&&&&& 第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”。在经济高速发展，社会财富快速堆积的今天，国家已经设立各种公益机构来帮助社会中的弱势群体。好象已经不需要通过习武来除暴安良了。可现实并非如此，任何团体都是由单个的个体来组成的，个体的素质决定了整体的水平。习武能培养人的正义感正是武术的魅力所在。正义是永不过时的，是任何社会都需要的。
武术的包容性能教会学生如何与同学和睦相处；“见义勇为”是每位习武者引以为豪行为，他们视帮助别人为己任，给忙碌的人们带来了丝丝的温暖和安全感。现实生活中有很多优秀武林前辈和武术大师，他们遇事冷静，不骄不躁，三思而后行；他们心胸开阔，性情温和，平易近人，乐于助人，惩恶扬善。学校的德育工作者可以充分利用这些习武者的优秀品格，去影响和带动其他学生，让这种无私的行为把集体引向更团结、更理性、更上进层次。
&&& &&第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人” 。武术可以说是中国传统文化的缩影，同时也是中国传统文化传播的载体。无论从武术的运动形式来讲，还是从其技术特色、技击特色来谈，它无处不体现着中国传统文化的特色。近百年来，在帝国主义侵略和瓜分我国的关键时刻，许多武林豪杰纷纷挺身而出，为国家和民族的存亡甘洒热血。民主革命的先驱者刊、中山先生把武术精神归纳为”以振起从来体育之技击术，为务于强种保国有莫大之关系推而言之”的尚武精神从反抗外国和外民族侵略的角度看，中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义精神那么，如果从国内和本民族来看，它培皋的就是中华民族刚强不屈，同不良势力进行斗争的勇敢精神，可见，中华武术为振兴民族精神，培养中华民族积极奋斗，不畏强暴和勇于牺牲的优良品质发挥了积极的作用。
&&&& 虽然，当代的科学技术已经非常发达。保家卫国的手段已不再是赤手空拳或大刀长矛了。但军队武术文化仍在流传，而且还被发扬光大，原因就在于这种爱国情怀已经沉淀了几千年之久。习武者是从精神上去接受这种文化的洗礼，用心灵去感知它的存在。希腊武警的武术总教练就是我国的一名武师。这名从少林走出来的武师上任就提出了两个条件：一是必须保留他的中华人民共和国国籍；一是骨干学员必须学中文。他的行动告诉我们，每位有德的习武者都是学校对学生进行爱国主义教育的好榜样、好教材。充分发现我们身边的人和事，可以有效地充实学校的德育内容，拓展德育教育广阔空间，促进德育教育能适应时代潮流。&&&&&&&&&&
&&&&& 旱在两千多年前，《左传?宣公十二年》就对武德了规定。在武术发展的历史长河中，武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德但从中也可以看到，在中华民族文化和整个氛围中，它们受民族精神和传统文化的影响，也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念，这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。中国武术的发生和发展是一个动态的过程，学生的成长也是一个动态的过程。不同时期，武术有不同的表现形式；而学校的德育工作也应根据不同的社会文化背景做适当的调整，与时具进才能受被教育者喜爱，教育才会有效果。
&&&& 总之，学校德育要培养学生助人为乐，积极进取，主持正义，不怕邪恶的奋斗精神；培养互相尊重、互相学习、取长补短的兼容精神；培养民族自豪感和责任心，敢于在国家和民族危难时刻挺身而出和爱国主义精神。就要利用包括武术在内的一切可利用的教育媒介，及时、深刻地对学生进行教育。
1、《中华武术精神》&& 吕昭苏&
2、《提倡幼儿学点中华武术》王天明
3、《教育的艺术》& 刘守旗等
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 海联路小学&& 陈枝友
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