共和国杰出书画大师是哪家强权威部门主管?

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博宝油画火热销售中..大师手笔——记著名书法大师崔元泽亲笔题1号字画网
&  我国朝鲜族著名书法名家崔元泽近日为书画名网1号字画网即席挥毫,亲题&壹号字画&四字。崔元泽老前辈落笔甚为利落,劲道十足,洋洋洒洒飘于纸上,仅凭此四字足以见书法大师书法之功底,让人顿时一股敬意生于心底。  作为联合国文化总署书法委员会常务理事、世界名家书画院副院长的崔老前辈此前甚少为书法网站留下弥足珍贵的墨宝,此次空前为我国书画名网1号字画网执笔挥毫,实为对1号字画网深厚感情之最佳表现。1号字画网对于崔老前辈的殷切期望及深重的厚爱十分的珍视,将其所赠之墨宝置于网站之首页,让热爱书画的同仁能够有机会欣赏到可以堪比鬼斧的珍贵名作。  说起1号字画网,在书画界里面可算是名家名作汇集之圣地,不少名家佳作皆可以在此觅其踪影,并且当世书画之泰斗级人物也常将其书画置于其上拍卖,可见1号字画网之盛名。俗语说得甚是有理,真是千金易得,一宝难求。对于自己所钟爱的艺术名作,很多艺术家凭借着自身的一生傲骨绝不拍卖于人,但奇怪的是他们又纷纷将自己的得意之作供给1号字画网来负责拍卖之相关事宜,据此可见在风云人物云集的书画界,除大名鼎鼎的崔元泽老前辈意外,还有许多与1号字画网交情甚厚的老书画名家,都愿意与1号字画网结缘。因此,你可以在1号字画网拍卖到一些在市面上甚为鲜见的书画名作,就是因为以上所述之原因。  此外,值得一提的便是,在1号字画网上,当然会有其他名家之佳作名篇,其中不少已是艺术之中的艺术,例如名列其中的吴山吴拙子的书画名作,其中著名的&燕山潮白&、&秋山访友&等等,都是不可多得的艺术名作,其中中国美协肖映梅老师的《荷塘月色》系列甚为醉人,不仅下笔如有神助般把荷塘一隅极具艺术性地表现出来,而且还细致地表现出自己复杂的情感,真是难得一见的佳作名篇!。对于艺术钟爱,人皆有之,你我难道可以有何异于常人?不少抱着一心只求佳作不计较得失的人苦苦寻觅亦无所得,而你只需轻点鼠标便可收入囊中,此等美事何不快快行动?
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技术支持:李润富的艺术业绩简历
个人简历姓名&nbsp李润富&nbsp性别&nbsp男&nbsp&nbsp民族&nbsp汉族&nbsp学历&nbsp高中&nbsp电子邮箱&&nbsp电话&nbsp&nbsp联系地址&nbsp吉林大学逸夫图书馆收发室&nbsp业绩简历及所获奖项目&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp李润富:男,汉族:高中毕业,一九五四年出生在吉林,农安境内。现在吉林大学图书馆做临时工作。本人平生喜爱文学、易学、书画艺术。自觉书界理论盲然混乱,荒谬无稽,不屑一顾。自以笔功为基,集百家之精华,不滞一派,别开天地,另立草书门户,以笔疾雄劲、线条圆润、书风豪放、笔势流畅、潇洒飘逸、浑然一气、自然流露、贯通全篇。已形成独竖一帜的风格。得到中国书法界权威人士及权威机构的赞誉及好评。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp本人的荣誉、诗、书、画、论文、格言、警句作品被邀请参加入编国家级大型典籍一百多部。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》和《混乱、盲然中的草书简论》在《世界文化艺术研究中心》、世界华人交流协会联合举办的大型国际学术交流活动“国际优秀论文(作品)”评选中“双获国际优秀论文”奖。被入选中华名人协会中国书画研究院评选一百名为推动我国书画艺术发展的优秀人物,被授予“风云人物”,在评选中获“金“奖、(此奖共二十名)。被中华名人协会中国书画研究院聘为“名誉院长”。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》入编在中国精神文明大典中,在编委会联合举办的百名“迎奥运促和谐文明楷模”中被评为“金”奖、(此奖共二十名)。论文:在《新时期中国共产党人•理论成果文库》中被评为一等奖。在中国国际书画家联合会、华夏艺魂全国诗书画印活动组委会被授予“国际华人艺术金翎奖”在首届中华(赤子杯)书法美术评选大赛中获一等奖。被授予“中华人民共和国杰出书画大师”的称号。在中国书法美术家协会《中国书法美术60年年鉴》中被授予“中华人民共和国杰出书画大师”的称号。在“共和国建国60周年―杰出华人功勋奖”的评选中获金奖并授予“杰出华人贡献人物”的荣誉称号。在《国庆60年献礼―中国书画名家精品集》评选中获“金”奖。(此奖共十名)。在《世界华人文化名人》特获得“世界华人文化名人突出成就奖”&nbsp(此奖共二十名)。书法在中国书画收藏研究院编辑的《国珍档案-当代名家精品集》中被评为“国珍精品奖”(此奖共十名)。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《共和国60年重大获奖理论成果》评选中获“特等奖”&nbsp并颁发“共和国成立六十周年”“金色五星”纪念章。(此奖共二十名)。在《建国六十周年奋进奖》评选中荣获“特别金奖”.(此奖共二十名)。被授予“拓荒者”荣誉称号。在“共和国60华诞重大学术前沿理论”评选中获“金奖”被评选为‘共和国建设突出成就“五星级”’优质勋章获得者。(此奖共二十名)诗词,格言在《纪念周恩来同志诞辰110周年诗词•格言精品集》中被评为“一等”奖(此奖共五十名)。在《祖国万岁》大型画册中被授予“人民功勋艺术家”(此奖共五十名)。在《艺术丰碑》中被授予金菊花奖“金奖。”在首届世界人类非物质文化遗产杰出成就奖评选中获:《世界人类非物质文化遗产杰出成就奖》被授予“世界人类非物质文化遗产杰出传承人”的荣誉称号。在“t望中国•中华百业新闻人物”评选中获“中华百业新闻人物新闻人物”荣誉金奖。在“共和国建过六十年―杰出华人功勋奖”的评选活动中,荣获“金”奖,并被授予“杰出华人功勋人物”荣誉称号。在&nbsp喜庆六十华诞“百佳建设功臣金爵奖”的评选中,获“特别金奖”并被授予“百佳建设功臣”的荣誉称号。在关于表彰宣传爱国先进典型----“中华爱国先进模范个人”中被授予“&nbsp中华爱国先进模范个人&nbsp”的荣誉称号。在“世界文化艺术最高美学成就奖”评选中获“世界文化艺术最高美学成就奖”在“中国艺术学会”2009《中国艺术年度人物》评选中获“中国艺术年度人物”在中华人物杂志评选中获“中华优秀创新人物”的荣誉称号。在《共和国奉献者飞马奖》评选中获“飞马金奖”论文:《论书画如何创新》在《中华知名人物理论创新宝库》中获“特等奖”论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《和谐中华》中获“特等奖”。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》《华夏优秀人物思想宝库》中获“一等”奖。&nbsp&nbsp论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》入编《中华功勋人物大典》中,获“一等”奖。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在“中国百科优秀作品(论文)”评选中获“一等”奖。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《共和国建设者》(实践与探索参考文集)中获“一等”奖。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《&nbsp新时期中国共产党人•理论成果文库》中获“一等”奖。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在(共和国功勋谱•理论创新选集卷)中获“一等”奖。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在(中华英模理论创新与实践)中获“一等”奖。论文:《混乱、盲然中的草书简论》在《中华魂•中华百业创新发展论坛》(论文集)中获‘优秀论文“(作品)。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《改革开放三十周年优秀理论文集》荣获“一等奖”。论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》《探索与创新―全国理论创新优秀学术成果文库》荣获“一等奖”。  论文:《简论书画的艺术、价值与如何创新》在《祖国万岁―建国六十优秀文集》评选中获“最佳创作奖”。在《共和国优秀专家学者六十贡献人物与获奖文论集》获得了《辉煌六十年―共和国专家学者贡献奖》。书法在《和谐杯全国诗书画摄影作品大展赛》中、青年组中、书法、硬笔书法并获“一等奖”,被特授予“全国首批文化和谐使者”的荣誉称号。在北京中国书画收藏家协会编辑的《红色中国》书法被授予:“终身成就奖”。在中国国际书画艺术协会编辑的《翰墨名家精品大观》书法获“特别金奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在中国书画收藏研究院编辑的《当代书画收藏精品荐览》书法获“特别金奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在北京中国书画收藏家协会编辑的《红色中国》诗、书组合获“特别金奖”水墨画在《第二十八届世界遗产杯书画大赛展精品集》获“金”奖书法、&nbsp水墨画在中国农民日报,大地书画院编辑的《共和国书画艺术宝鉴》中并获“金奖”。并被授予:“共和国书画艺术百杰的称号”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在中华名人系列丛书《中华名人大典》编辑活动评选中入选中华名人杰出成就“金”奖。在中国书画研究院编辑的《世纪丰碑-中国当代书画艺术名家荐览》中被评为“金奖”。&nbsp&nbsp书法在《中华当代书画作品博览》中获“一等”奖。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法在《为人民服务•中外名人颂扬毛泽东》中获“一等”奖。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法在《中华之魂•热衷公益事业的人民艺术家》中获“优秀奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp诗词、格言、警句在《中华传世格言警句》中获“优秀作品奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp诗词、在《中华精英颂歌贺盛世》中获“一等奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp格言、在《中华精英盛世感言录》中获“一等奖”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp被邀请入编的荣誉及诗、书、画、论文、格言、警句大典还有:《共和国名人大典》《共和国书画艺术名家作品博览》《中国精神文明大典》《中国创新报道》《中华知名人物从书》《中华功勋人物大典(当代卷)(当代卷二)(论坛文库理论卷)》《中华李氏通鉴》《中华姓氏通鉴》《盛世英才风云榜》《中华文明榜》《中国知名专家学者辞典》第二卷、第三卷《人民公仆》《中华名人大典(当代卷)(第四卷)》《世界优秀专家人才名典》《世界名人录》《群英耀中华》《骄傲的中国人―华夏英才精英榜》《华夏英才精英榜―理论与实践优秀论文精典宝库》《中国当代名人手迹大辞典》《抗日战争胜利六十周年世界华人书画艺术画卷》《当代艺术全集》《中国现代书法大系》《华夏英杰人物周刊》《东方骄子―中国创新英才》《东方之子》《中国艺术名家精品典藏》《中华名人格言》《中华之魂―热衷公益事业的人民艺术家作品集》《党魂耀中华》《党的生命-加强党的执政能力建设》《决策者》《共和国精英档案》《华夏英杰》《和谐中华》《和谐中国》《世界杰出华人纵横》《人民怀念纪念周恩来同志诞辰110周年》《世界人物辞海》《红色记忆》《时代英摸大辞典》《华夏优秀人物博览》《华夏优秀人物思想宝库》《改革开放三十年优秀人物总览》《中国社会发展兴国人物大典》《中华精英颂歌贺盛世》《中华精英盛世感言录》《中国学术大百科全书》《世界名人录》《共和国功勋谱》《影响中国•榜样人物风采录》《2008魅力中华》《中华英模创新人才榜(画辑卷)(论文卷)》《改革开放三十年优秀人物总览(业绩卷)(理论与实践卷)》《改革开放三十周年优秀理论文集》《和平崛起―(兴国人物大典)(中国发展理论探索文集》《中华名人名鉴》《光荣与梦想》《世界华人文化名人(二卷)》《中国收藏家大辞典》《中国巅峰•(人物传记)(人物论坛)》《中外名人名言选萃》《新时期文艺三十年》《中国百科优秀作品(论文)获奖精品集》《群英耀中华(当代中国理论与实践)》《共和国的建设者―闪光的足迹》《中华名人大典(三卷)(四卷)》《为人民服务•中外名人颂扬毛泽东》《为人民服务•共和国功勋颂扬毛泽东》《世记丰碑•中国当代书画艺术名家荐览》《共和国专家学者六十年贡献人物业绩文论集》《盛世之光―中国当代创新撷英》《盛世之光―中国当代创新理论与实践》《祖国万岁―建国六十周年中华精英盛典》《祖国万岁―建国六十周年优秀文集》《祖国万岁―共和国优秀儿女荣誉榜》《共和国探索与实践文论精选》《改革开放三十年人物成就大典》《世界华人成就博览》《伟大历程―共和国杰出贡献人物大典》《共和国辉煌―建国六十周年兴国名人大典》《建国六十周年典藏珍选•优秀领导人才金典》《中华风骨》《祖国颂》《中国优秀领导干部理论成果精选》《辉煌六十年•中流砥柱》《中华爱国文典》《共和国颂歌•共和国开拓者风采》《中国优秀领导干部理论成果精选》《中国专家名人辞典》第二卷《辉煌中国六十年•突出贡献人物篇》《中国当代诗词名家精品集》《中国当代名家格言精品集》《人民的骄傲》《中国当代书画名家精品大典》《中国国礼推荐与采购》《共和国不会忘记》《百年中华重要贡献人物》《中华姓氏文化名人博览》百年中华重要贡献人物》《艺术丰碑》《民族脊梁》《激情岁月》《话说百年―共和国儿女英雄传》《炎黄子孙―中华优秀人物铭录》《二十一世纪名人诗词格言经典》《盛世华诞》《人才中国•聚焦盛世精英》《中国大陆知名专家学者成就展》《中国国学专家人物I》《新时期中国共产党人•理论成果文库》《科学发展在中国》《国旗下的风采•中华优秀儿女传》《中国当代社会发展报告》《中国当代创新人才》《中华姓氏宗谱名人典藏》《话说百年》《辉煌中国60年突出贡献人物篇》《百年中华重要贡献人物》《国旗下的风采》《科技创辉煌》《中国当代社会发展报告》《中华时代骄子》《中国收藏》《中华翰墨艺术宝库》等等的大型文典活动。(这些典籍大多数是文论卷、书画卷、与业绩卷双卷入编出版的典籍)。这些活动因信件在邮递中会有丢失或其他原因,个别或有未入编的可能。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp被邀请参加的活动还有:九十多次被邀请参加,五、一;十一座谈会。和出国文化交流活动与书画展。多次被文化活动单位及艺术家协会任为主席、编委、高级研究员、客座教授、艺术家顾问等等荣誉职务。获得百杰、百佳、百优、百佳建设功臣、共和国骄子、共和国优秀儿女、共和国时代先锋、两次被授予“中华人民共和国杰出书画大师”的称号。共和国书画艺术百杰的称号、一级勋章荣誉称号、世界教科组织联合协会首席艺术家、盛世精英、中华优秀创新人物、人民功勋艺术家、2010年度全国行业新闻人物、杰出华人功勋人物、中国艺术年度人物、全国首批文化和谐使者、新中国60年60家书画美术中坚人物、中华爱国先进模范个人、拓荒者、共和国建设突出成就“五星级”’优质勋章获得者。(此奖共二十名)德艺双馨、杰出、创新、焦点、风云人物等等荣誉称号几十次之多。被邀请参加2004:《中华脊梁―海内外杰出创新人才国庆55周年座谈会暨国庆庆典。被邀请参加2005年:《中华百业杰出创业人才“五一”座谈会》。被邀请参加2005年:《中华百业杰出人才座谈会》。被邀请参加2005年:《世界华人艺术精品大展》。被邀请参加2005年:《百年盛典•中国书画艺术高峰论坛、中国电影百年书画大展颁奖典礼》。被邀请参加2005年:世界华人艺术精品大展《北京―香港―韩国大型艺术展览》。2005年被邀请加入《中国国际书画艺术研究院首批终身特约书画家》。被邀请参加2005年:《法国(巴黎)•中国文化艺术交流展》。被邀请参加《2006年年度全面建设小康社会科学论坛暨模范人物颁奖盛典》。被邀请参加2006年:《中华百名友好人士赴台、赴欧联谊访问考察团》。被邀请参加2006年:《中华德艺双馨要是家五一座谈会》。被邀请参加2006年:《中国当代创业英才纪念建党85周年首都座谈会》。被邀请参加2006年:《第五届•中国文化艺术交流展》。获《2006年年度全面建设小康社会先锋人物》的荣誉称号。被邀请参加2006年:《中华杰出创业人才赴台湾考察团》。被邀请参加2006年:《时代英模―2006中华百业杰出创新人才“五一座谈会》被邀请印制2006年:《中华骄子专题邮票工程》。被邀请参加2006年:《中华魂―社会各界杰出人士纪念红军长征70周年首都座谈会》。被邀请参加2006年:《2006中华创业英才赴台湾社会经济文化考察团》。被邀请参加2006年:《光辉历程―海内外爱国人士纪念中国工农红军长征胜利70周年暨庆祝中华人民共和国成立57周年》。被邀请参加2006年:《光辉历程―海内外爱国人士纪念长征胜利70周年暨2006年国庆座谈会》。被邀请参加2006年:《祖国万岁―海内外杰出人才国庆座谈会暨国庆庆典》。被邀请参加2006年:《庆祝中国共产党成立85周年》。被邀请参加2006年:《2006年度中国爱心人物论坛》。被邀请参加2006年:《赴澳大利亚文化艺术交流考察团》。被邀请参加2006年:《和谐中国之星―最具社会责任感的行业杰出人物评选表彰大会》。被邀请参加2006年:首届《祖国大陆杰出创新人才赴台湾考察团》。被邀请参加《2007中国艺术年度人物颁奖典礼暨共和国杰出艺术家国庆座谈会》。被邀请参加2006年:《中华脊梁―共和国杰出人物国庆座谈会暨表彰大会》被邀请参加2007年:《共和国杰出艺术家赴港澳交流访问团》。被邀请参加2007年:《共和国杰出艺术家赴井冈山、庐山寻根系列活动重走长征路,再上井冈山》。被邀请参加《2007:《第二届中国清新文化颁奖盛典暨第四届中国清新文化研讨会》。被邀请参加2007年:赴德国《第七届•中国文化艺术交流展》。被邀请参加2007年:《迎接北京2008―和谐中国论坛暨和谐社会建设突出贡献人物国庆座谈会》。被邀请参加2007年:纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》。的大型系列活动。被邀请参加2007年:《时代英模―当代中国最具社会影响力英模人物五一表彰座谈会》。被邀请参加2007年:《百名友好人士赴台联谊访问考察团》。被邀请参加2007年:《庆祝香港回归十周年全国诗书画作品联展》。被邀请印制2007年:《中华脊梁―共和国杰出人物专题邮票工程》。被邀请印制2007年:《中国百名当代易学名家》。个性邮票。被邀请参加2007年:《2007年大陆杰出创业人才赴台湾经贸文化考察团》。被邀请参加2007年:《和谐中华―海内外杰出贡献爱国人士2007年座谈会》。被邀请参加2008年:《中华脊梁―共和国创业功勋人物国庆座谈会暨国庆庆典》。被邀请参加2008年:《中华脊梁组委会授予“百名杰出书画艺术家”》。被邀请参加2008年:《赴法国参加“第八届•中国文化艺术交流展》。被邀请参加《2008世界华人精品大展日本东京展览》被邀请参加2008年:《中华之光―2008文化艺术界赴台湾访问团暨作品展》。被邀请参加2008年:《红太阳照耀中国•中国当代书画家诗人作家企业家诗书画笔会》。被邀请参加2008年:《首届“中日友好文化艺术交流展”》。被邀请参加2008年:《和谐中国―改革开放30周年书画艺术界代表人物成就总结展望大会暨优秀作品展》被邀请参加2008年:《崛起的中国―推动中国社会进步突出贡献人物国庆座谈会》被邀请参加2008年:《共和国―海内外杰出人物国庆59周年座谈会》。被邀请参加2008年:《中国专家学者科学与人文论坛(大会)》。被邀请参加2009年:《劳动者之歌―当代中国最具有社会影响力英模人物事迹报告暨“五一”座谈会》。被推选2009年:《共和国六十年建设成就邮票人物》印制“共和国建设者”专题邮票。被邀请参加2009年:《祖国万岁―海内外各界爱国人士庆祝共和国60华诞主题系列活动。》被邀请参加2009年:《中国世纪大采风―庆祝建国60周年中国时代新闻人物国庆座谈会》。被邀请参加2009年:《第七届红色中国―当代杰出艺术家颁奖典礼暨延安儿女2010新春联谊会》。被邀请参加2009年:《中国百业杰出时代人物港澳交流访问团》。被邀请参加2009年:《中国科技专家与人文学者发展创新大会》。被邀请参加2009年:《迎接建国60周年―推动中国艺术发展最具影响力人物颁奖典礼暨全国五一时代英模授牌仪式》。被邀请参加2009年:辉煌人生―庆祝建国60周年《中国优秀专家学者国庆座谈会》。被邀请参加2009年:《庆祝建国60周年共和国功模人物代表大会》。被邀请被邀请参加2009年:《中华百业杰出贡献人物港澳交流访问团》。被邀请参加2009年:《中国通俗文艺创作精品大赛暨神州人物年度表彰会》被邀请参加2009年:拟颁发《中国现代文艺百家》证书。被邀请参加2009年:《腾飞中国―2009最具影响力年度人物新年座谈会》。被邀请参加2009年:《2009最具影响力年度人物赴港澳、台湾交流访问团》。被邀请参加2009年:《公在当代、利在千秋中华时代精英颂暨新春大拜年》。被邀请参加2009年:《新中国60年&#炎黄书画艺术年度人物评选》。被入选“;中国艺术年度人物”被邀请参加2009年:《迎国庆60周年•传承中华文明座谈会》。被邀请参加《2009年世界华人艺术精品大展•被邀请参加2009年:第三届中日书画名家交流展被邀请参加2009年:》。被邀请参加2009年:《赴日本第三届中日友好文化艺术交流展暨中日书画名家精品联展访问团》。2009年:被邀请参加2010年:被邀请参加《2009年最具影响力年度人物新年座谈会》被邀请参加2010年:《首届劳动颂歌―中华各界建设先锋人物事迹宣传大会暨五一庆典》。被授予《2010国际奥林匹克书画艺术百杰功勋奖》。被邀请参加2010年:《庆七一•“迎回归”赴港澳交流团出访》。被邀请参加2010年:《“时代英模”五一座谈会》被邀请参加2010年:《第二届时代英模―中华社会各界先进英模人物五一座谈会》。被邀请参加2010年:《第二届“劳动者之歌―最具影响力英模人物事迹报告暨五一座谈会”》。被邀请参加2010年:《第十届•巴黎中国文化艺术交流展》。被邀请参加《2010红十字之友联谊会•当代德艺双馨艺术名家名品慈善拍卖展》。2010年:被授予《中国书画艺术综合性最高奖项“金菊花奖“金”》。被邀请参加2010年:《大地丰碑―中华百业时代英模人物座谈会》。被邀请参加2010年:《迎接建党90周年―共和国先进模范人物表彰会》。被邀请参加2010年:《共和国不会忘记―2010年中国时代先锋人物颁奖典礼暨新书首发式》被邀请参加2010年:《第五届中华脊梁―共和国行业杰出人物国庆庆典》被邀请参加2010年《首届中日友好文化经济发展论坛》被邀请参加2010年:《中国社会主义建设杰出贡献人物国庆座谈会》。被邀请参加《2010年海峡两岸文化交流访问团》。混乱、盲然中的草书简论&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp中华民族以悠久的历史文化,雄称于世界,被世人所注目,具有博大精深的翰墨艺术,更是一颗璀璨的明珠。虽说不能与科技相谈并论,但也是世界艺术中的佼佼者,几千年的承传发展过程,足以证明翰墨文化是艺术中之精华。简单的线条运动里蕴藏着让人呕心沥血难入其髓,尽毕生之力难穷其精。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp三千年的书法文化至今,由初始的书写工具、发展到为艺术,其涉足者是天文数字,是无法统计的,但天灾人祸的洗劫冲刷,年代久远的大浪淘沙,至今,书法真正的成功者,已是凤毛麟角,从历史的资料上看,其数量也是远远屈尊于帝王之数,真正成功的遗作(这里所指的成功,不包括历史的价值因素)少的可怜。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp自从清末的乱世,加上十年浩劫,还有书画界的造假,科技的发展,新物质的诞生,时代观念的迁变,由于人们对书画艺术的陌生,而产生对书画观念的淡泊与漠视,多种因素所至,书画业已非“园中之草,而是磨刀之石”!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp一切赞誉与评语及学术理论,都是利器,能益人、亦能害人。书法理论的正确与否,直接影响书法的发展,正如孔子所说的.“性相近,习相远”亦如“近朱者赤,近墨者黑”。每个人或多或少的都受外来的理论与知识、或环境的影响,人真正能辨别真假、分清美丑、抵制或不接受非正确事物的人较少。如史记载“邹衍作《谈天论》其语宏大不经,然王公大人尊礼之,适梁,梁惠王郊迎,执宾主之礼,如燕,昭王拥帚先驱”。然王公大人皆如此”,何况常人。亦如当今的物品,流行的服装、及贪污受贿的官员,等等事例,数不胜数。今天沽名钓誉、利欲熏心的人更多,想法设法的请权威、名人、名家,买通媒体为其引幡招魂、摇旗呐喊、擂鼓助威,这些名人亦不分良莠、之乎者也、绞尽脑汁、不着边际的捧吹!千古皆然、而进犹烈,(古人相互吹捧、彼此赞誉的也不乏其人),今天的书界更是思想紊乱,邪论横行,有真知灼见的较少。在报纸上见到一幅作品,所谓的草书,一大番的赞誉,其誉高而字低,相差悬殊,同时介绍这位书家发表一篇“某某草书精辟论述”我想书艺不精,水平如此之差,论述倒是精辟,岂不怪哉!。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp某大学,有一位讲师,传说本人善于书法理论,看了他作品后,让我觳觫,真怕招来鬼!如果书艺都不精,哪来的感受?他的言论能有什么精华?是的,“不会做而会说”的大有人在。如果说:书法作品不是用笔写出来的,而是用嘴说出来的,那么他的理论确实是有价值。书法理论不同其它行业,因为书法艺术重在笔功,书法的笔功要比理论重要多少倍。除非他有特异功能,能说来笔功,不然,他的理论能有什么作用。譬如说:没作过化学实验,就能写出化学实验报告,那叫神!否则,他的理论不是窃来的就是瞎说!如果说:明朝徐渭的诗、文、画、行书的造诣,我十分佩服,无可非议,可他的草书作品“赋得夜雨剪春韭”七言律诗轴,(此作品是否是徐渭手迹)?在笔功不精、乱笔无形、病态无力、饿蚯爬行的作品前,竟说成是笔走龙蛇!可见有些人对名人崇拜的观念有多强!有人说过:“名人啥都香,垃圾有人藏”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp说上海博物馆中徐渭的丈二行草书轴有“山奔海立、沙起雷行的气势,自明以来,无人可与匹敌”。何谓山奔海立、沙起雷行?只要懂书法的人都明白,草书讲势,这作品本是一幅行书,它的气势何来?又如何能达到“山奔海立、沙起雷行”的大气势?简直是乱弹琴!很多人自己也不加思考,如获至宝,人云亦云,这些倒行逆施的歪理邪说贻害之非常大,这些邪论,对今天书画业的衰败,确有不可推卸的责任,“徒手伤人、重则抵命;学术惑人、害遗千秋”!尤其对初学者的误导,最为严重,损人害己、留作笑柄;愚弄他人、唾他千古!书法,笔功最为关键,书必依法,法为何物?法谓感觉,找到感觉者才可成功。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp尤其书法名人、名家、权威,确须慎重,因为你的地位和你的言行在社会上要产生一定影响力的,不负责任的歪理邪说必然会导至不明真相的人采用或效仿,“邯郸学步、西施效颦”亦非古人之专利,不正确的言论导向可将书法引入一条邪途,今天的书法已经证实了此事,不承传统,不重笔功;盲目新奇,百怪横生;胡言乱语,斜正不明。我说:在没有深厚基础的笔功技法下去创新,就是在建空中楼阁,瞎弄。书法艺术的博大精深,怎可这样的浅释!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp有目共睹今天的书法,从各大报刊、及书画报与书画典籍上的书法作品,很多都是高职、名家、名人的作品,草书本是行云流水、笔断义连、或一气呵成的,现在的书法,谈这些似乎有些奢求,也勉为其难了,若是能见到一笔比较挺直成型的竖都十分困难,全是东倒西歪、曲曲弯弯、镙纹型的竖,(直竖难写、还是弯竖难写?&nbsp这个道理可能小学生都明白)如说笔功不到,我无言可说,如说这样的竖有风彩,那末请问?风彩又在何处?&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp古人的草书都是单字书,很平静,古人虽有行云流水、笔断义连、一气呵成之句,但在古人的草书作品中并不多见,唯有王羲之的《淳化阁》贴堪配!书法的混乱,我回天乏术,大厦将倾,非我力可扶。可我有浩然正气君子人之性格,悲天悯人佛家人之心肠,听天命而尽我力,若不纠斜,怎能竖正。引用孟子一句话:“予岂好辩哉,予不得已也”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法乃博大精深的艺术,有多少专业人士,耄耋之年书艺都不精,岂是瞎说或小儿之浅见可以言明的。从古至今数一数,在楷书、行书、草书的三体字中如果揭去各人“艺术风格”这块“遮羞布”,真正能顶天立地、自成一家的有几位?有多少人倾注毕生的精力都没有穷通於一体之法?&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp从楷到行、从行到草以阶梯式的提升递进,本是自然顺序,但有很多人走捷径,因楷书腻人难耐,觉得草书爽义,不注重于楷行的基本功法,跳级而上,因缺少楷行的基本功法,致使草书无形,左一笔、右一笔、乱笔搭配,强折硬拐、体松若散,无气无神!。书法的类别很大,草书、行书、楷书在书写用笔方法与理论上截然不同,楷书局限性大,能动性小,&nbsp必循规蹈矩、横平竖直、间架结构合理,笔划起笔收笔得体到位,字形笔势有严格的要求。尤其临贴,如桎酷。有一位要和我学书法的说:她已临贴十六年了,我问:你还想临多少年?为何不脱贴呢?她说:我离开贴就不会写,我告诉她:贴如围拦、临贴如囚、摹他真时真亦假;书己假时假亦真。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp   草书则不然,局限性小,能动性大,如脱缰野马,游鱼在海,以我的性格,喜潇洒、豪放、飘逸、流畅、雄劲、险峻等等。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp草书范围之广,理论之庞杂,之你见、之我见、之他见、之心得,因心胸不同,学识不同,经历不同,所以,书法各有千秋。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp吾乃粗浅之辈,孤陋寡闻之人,非乃自以鸣高,师心自用,对今日的草书实为浩叹!本人喜爱书法,尤为草书,正值习书四十年之际,积垒点个人的拙见,欲献给初学草书的业余爱好者,(不敢在专业的、权威、名人、名家、大师泰斗面前弄斧)希望初学者,去其吾文之愚腐,得点滴之正见,受点滴之益,这是鄙人的幸事,亦达到鄙人最高的欲求!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp个人见解,书体应分为四阶,楷书、行楷、(既行书)、行草、草书,楷书若丝毫不犯;行楷略有放宽;行草略有所拘;草若行天地间;虽无羁绊,必要嫣然。书法每上一体的台阶,其难度都很大,因为每一体运笔的速度不同,形体不同,而运用笔功亦不同,不止这些,小字与大字都不尽相同。如果各体字、大小字都能写好,确非易事。今天的书法已不再是记事或交流所用,而是艺术,不论何种书体、何种风格都要力求劲、秀、美!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp草书:笔宜狼毫、疾书即弹。(品种之繁,因人而异,不能赘述,)。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp草书之法:曰形、曰势、曰一气呵成、贯通全篇。形为神之本,势为篇之神。草字:可大、可小;可肥、可瘦;可长、可短;不必拘泥。锋尖至根,必要足墨,点尖之墨,墨必枯竭,枯笔乱画,似草散落,。(因生宣、饱墨、运笔必疾,缓则泻墨、堆墨瘩癞,不欠笔功的人绝不可那样做)我在报纸上好几次见到北京有一大学老师的作品,是一位有名的书法家,满纸枯笔,可报纸的内容,尽是美言)。字之飞白非蓄意,须自然为妙,(还有为枯笔飞白颁奖的)不可焦墨,焦墨必涩,书流不畅,如饥如渴。下笔果敢,意在笔先。笔迹清晰,字形易辨。笔划可简,不可形变;笔划繁多,不可凌乱;当繁则繁,当简则简。不可解体,支零破碎。指鹿为马,不伦不类;横竖昭彰,乱笔搭配;一气呵成,才显高贵。书忌墨堆,蟾皮瘩癞;故意抖笔,造作邪怪;饿蚯无力,满纸病态。笔功精深,得手应心;稍有阙意,不为大殒。形貌若人,部位无亏;天庭欲饱,地阁欲方;鼻直口四,五官端庄;装配匀称,仪表堂堂。匆忙之中,不可失重;慌张之中,溃退有章。欹斜生势,不可超量;立地不稳,欲堕欲倾。方锐之草,多不适意;圆润之书,心情展舒。草书可柔,不可无钢;钢柔并用,柔钢有方。自避己短,各扬己长。形可生神,无劲无神;劲源笔疾,笔疾难以驾驭,“鸷鸟易于毁折,乃势也”!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“转圆石於千仞之山,乃势也”!草书之势,源与形劲。大小、肥瘦、长短、钢柔、轻重、疾缓、分人而用,一人有多种书法,万人有万种风格。变化万千,重在通篇;避开模式,不可强牵。或行云流水,或凤舞龙飞。或春花竞放,或大蟒出林。或连绵起伏如山峦竖起;或一泻千丈似瀑布流泉。疾若霹雳电闪,要张弛有度;缓若河流干涸,水断意连。或风和日丽,融融春意;或惊涛骇浪,力卷狂澜;或行或立,行若高天流云之轻盈;立若泰山之石之稳健。时而蛟龙出海,众怪避让,时而猛虎下山,百兽仓皇。偶而火燃牛尾,狂奔无惧,势不可挡;忽如万马奔腾,纷杂无绪,乱中整齐。无中生有、静中生动、动中生变、变生吉凶、吉凶定势。静无常静、动无常动、此乃“未济”之理。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp草书作品,必衡其全局,笔功是否精练,书风是否一致,字形是否秀丽,笔力是否钢劲,结构是否合理,带笔是否强牵,通篇有无气势,&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法艺术,实为思想之精华,功夫之体现,其技广博无际、艺精深邃,非天赋则不精、非耐力则不成、非时功则亦然、非爱好则凋零、非睿智则速达、非名职则法明。非炒作、非巧言、非吹牛、非相捧。非邪、非怪、非乖、非癞。要见古、习古、脱古。佛家修炼二字,以修在先、以炼次之;练习书法,以练在先、以习次之;理论乃纸上谈兵,笔功乃日久生成;不入深处、怎究真谛?不登高处、怎见颠峰!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法精湛,必要通变,整齐之中不呆滞,散乱之中而井然;要潇洒飘逸,浑然一气;自然流露、贯通全篇;可谓成功矣!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp荒芜之言另辟天,&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp不比《史记》藏名山。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书海茫茫渺无际,&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp争分夺秒四十年。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp心胸豁达吞环宇,&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp得艺不觉指掌间。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp一点拙见双手呈&nbsp,&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp愿作书界半滴泉。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp作者&nbsp:李润富写于长春。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp日简论书画的艺术、价值与如何创新中华民族文化渊远流长,以五千年的文明古国著称于世界,可以说:是炎黄子孙的骄傲和自豪。具有代表性的翰墨文化,更突出她是世界文化中一枝独放的艺术奇葩。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法以其博大精深的内涵、变化万千的气势、笔柔字劲、更显示出她神奇的艺术魅力。柔中有钢、钢中带柔;有形有神、神形兼备;艺术是天赋与功笔融合地体现。楷书:若人君之正、光明磊落、不容半点邪恶;行书:若宫娥粉黛,摇曳多姿、慢舞轻歌;草书:若狂士醉酒、踉踉跄跄、手足飞扬。一人有多种变化、万人有万种风格;内隐为人之斜正、性格之钢柔;透仁人志士胸怀宽广、藏小人妒忌狭肠;使人伫立、久久凝视;朝思暮想、如痴如狂;废寝忘食、欣赏玩味;不惜重金、千古收藏。多少帝王为之倾倒、多少豪富、意乱心迷。得不到时精神恍惚、得到时心旷神怡,&nbsp这就是翰墨文化艺术地魅力.&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书画艺术是中华民族文化的精神财富,许多世纪以来,翰墨艺术在民族文化的舞台上扮演着重要的角色,占有非常重要的份额。在文化日益全球化、国际化的今天,书画不仅是一种艺术,而是一种经济产业,是低投入、高产出、无风险、久兴不衰的产业,涵着无法估量的经济价值。在百业具兴、物品横流的今天,更是一条与世无争的黄金之路。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在悠久历史的长河中,书画更是中国文化的重要组成部分。特有的艺术门类,影响着世界。书法也正因是:“文字经艺之本、王政之始”才为历代帝王所重视,也是取之不尽、用之不竭的文化财富宝库。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp书法确实博大精深,翰墨文化传承至今,近三千年的历史。正是因为书法含有其难以琢磨的传统笔功技法,才吸引着历朝历代的帝王将相、文人墨客孜孜不倦地苦心钻研、不遗余力的追求,使书法更趋于完美。他们更以坚韧不拔的耐力,做出了惊人的事迹。魏钟繇一个“永”字竟写了二十八年!赵孟\临“兰亭序”竟写了一万多本!真是值得我们敬佩!值得我们学习!更值得深思&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp任何事物的发展过程,都必须有一个先决条件,书画的发展与创新先决条件就是传统基础笔功技法。是八法中的横竖撇捺(并不是临帖)。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp传统基础笔功技法是非常重要的,书画家难以逾越的鸿沟。也正是书画最博大精深的内涵所在。所有的各种书体及国画的“神”就出在这里。比如说:写横不平,写竖不直,怎么能出神?许多个世纪以来,人们都笼统地在讲:“神形兼备”但是,并没有人真正去解释何为:“神”、何为:“形”、其实,何为“神”、“神”就是传统基础笔功技法;何为“形”、“形”是间架结构。我们必须掌握深厚扎实的基础笔功技法,这才是发展和创新的硬道理。可这也正是我们今天很多书画家的薄弱之处,亦是关键之处。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp很早王僧虔与李世民在书论中就提到:“神采为上、形质次之”。今天也有很多人在随声附和,这是一个错误的言论导向,致使很多人去走捷径,不去研习基础笔功技法,就想让字出神,我觉得即荒诞又可笑、亦可悲。我们来剖析一下,书画的神为何物?神自身是无形的,是依附之物。比如,一张白纸它的神在哪?只能讲在纸质的光滑、细腻ll我们试想一下,如果在纸上胡乱地画上几笔,它会出神吗?如果让一个没有练习书法的人写上几个字,它会出神?如果让基础笔功技法深厚扎实的人,写上一横、一竖或一点,纸上的效果立即就会有神了!此论足已说明:神为依附之物,是寄生与形体之上,只有好的形体,字才能产生神。形为一楼,神为二楼,没有一楼,哪来二楼?若想出神,是必先有其形,后有其神!所以我否认“神采为上、形质次之”的错误言论。古人的言论,未必就是百分之百的正确,元代书法家鲜于枢是我崇拜的书法家,《滋溪集》中记录鲜于枢“悟笔”的故事:“鲜早年学书愧未能如古人,偶适野见二人挽车行泥潭中遂悟笔法,字画须有涩势,而不能轻滑无力”。当今很多人如获至宝,当成至理明言,在大讲特讲。可是在《三希堂法帖》中见到鲜于枢所有的作品,或其他人的作品,都与鲜的悟论相悖不附,都是轻滑不见涩,这又怎么解释?所以我讲:古人的言论未必就百分之百的正确!有很多这样的错误言论,我们就不一一去说了。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp创新是个永恒的话题,是人类社会物质生活从无到有,从低级走向高级,乃至更大的发展理论依据。在科技创新、百业发展的今天,书画行业也不例外,也得创新,因为没有创新就没有发展,这是一个万古不变的道理。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但从各大书画辞典、报刊、及相关资料看今天的书画,书画的创新发展并不尽人意。再从书画市场的质量及萎靡来看,书画也不容乐观,(这是多方面的因素)。尽管有些人在大喊大叫、互相吹捧、炒作,什么难得精品、绝世精品等等,但也没有改变市场的脾软。也有人说:“假话说过一百遍,就变成真的了”。至今,已喊过千遍,也无济于事。谁都明白这个道理:垃圾你喊上一万遍,也不能变成黄金。有的人其名气很大,称书法家、著名书法家、书法大师、等等,还挂了很多的头衔,这里多是急功近利、出名心切的人,借助媒体的优势进行炒作,你看其作品,再平庸不过了,有的就如大风吹翻的柴草垛一样,没横没竖、乱七八糟、指鹿为马、不伦不类、无神无形、不劲不秀。让人看了有很不舒服的感觉。很多人有这种心理,昨天提笔、今天成“家”、后天发财地想法。书法是一种非常耗神、耗时的行业,古代那些大书法家哪个不是到中晚年以后才有成就的。实质,最简单的道理告诉我们:好的书法作品不是什么理论技巧能说出来的,更不是炒出来的,是功夫和经验的积累写出来的。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp国画也是如此,多是笔墨渲染,云雾缭绕、水墨互破、墨色互破、撮撮点点、涂涂抹抹、很少见到,传统的工笔山水、人物、花鸟等。(我不是说这样的画不好),是因为工笔画需要很扎实的笔功和时间,因为笔功差的很难出精品。(吴道子为何为百代画圣,难道也是吹出来的和炒出来的?)。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp有很多人对创新发展都理解偏了,一提到创新,就不要传统的了,搞变异,搞邪、奇、怪的东西,搞一些让你认不出来的东西,认为这就是在创新和发展,实际,这是走上了一条迷途。在网上见到一位书法名人,自称是xx美术学院毕业,与一位记者对话时,语出惊人!“我个人认为笔功对书法并不重要”我想问这位“大书法家”如果笔功对书法都不重要,还有什么重要?那么,书法的“艺术”从何论起,书法的“艺术”二字也就不存在了,“皮之不在,毛将焉存”。毛笔也不重要吧?毕业那么高的学府,竟然能说出这样荒诞混帐的话!实在是太可悲了!咱不说毛笔书法,就说硬笔书法,你若是没有笔功,你是个啥?(他的书画作品我也见到了,实在是太差了,不值一提)。我个人认为,笔功不但重要,而且非常重要,楷书、行书(既行楷)行草、草书所有的功法都不同,而且篆书、隶书、小字、大字都不相同,一种书体用一种功法,从整体看似乎无甚区别,从细微处讲,用笔都不尽相同。在网上还见到有一些人,被帖所困,滞留在帖中徘徊不前。有人将帖临的可称为“王兄”“颜弟”。这般的泥古,如此下去,何时能出古?我讲:贴学是围栏,是羁绊。“师古不泥”这句话满天下的人都会讲,但是,又有几人从古中走出?无休无止的临帖势必阻碍自己风格的发展,成功也慢,成功率也低。书法的创新,就是将传统基础笔功技法融入自己的风格里,形成自己独特的书法风格,创新出成功的书法作品,这就是创新。&nbsp&nbsp最让我不明白的就是赫赫有名的大书画家做客中央视电视台时也叫人临帖,真是不可思议!&nbsp让人难以理解!&nbsp既或条条大道通罗马!亦有迂直之分吧,是乎?&nbsp&nbsp&nbsp《唐太宗传》介绍欧阳询是这样说的:“欧阳询的官位仅是一位更鼓的率更令,位轻职微,但因书法有所创新,被唐太宗列入十八学士之中,以示荣誉,以资鼓励”。其实,当时唐太宗很推崇虞世南的书法和理论,虞死后,褚遂良书法又大行于世,可欧阳询的字有别于虞、褚,而有新意,就得到太宗的重视。可想,当时的人们是怎样去致力于创新研究的。可见,字和风格的创新,是非常艰难的,其内是必有精华的所在才能谓之成功。可以这样讲:传统基础笔功技法是古人留下难以超越的技法,但风格是自己的,瞎胡弄并不是创新,也不是艺术,如果瞎胡弄算为艺术,那么,古代的书法家早以泛滥成灾了,又怎能屈尊于帝王之数!书画又怎么能谈到是博大精深的艺术。所以说:想创新出好的字或风格是很难的,《增广贤文》有这样一句话:“世上的好话人说尽、天下的名山僧占多”可想而知,古人在书画这块领域里还能留有多大的空间待我们去开发。所以我讲“超过古人是很难的,直至今天,全国有名的书法家作品我也见过不少,没见到哪位大书法家超越了古人,不但是没有超越,而是与古人达到持平的水平都相差甚远。但是,我们不能气馁,要想有造诣,有发展就得在传统基础笔功上,下大工夫。只有这样,我们才能驾驭这支柔笔,在传统笔功的基础上创建自己的风格,有了高超的笔功技法,才能达到得心应手、随心所欲地创新出自己的优秀书画作品。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp赵孟\的《松雪斋书论》:“学书有二:一曰笔法,二曰字形。笔法不精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”由此论可见,名作流传千古的大家,也得遵循基础功法,并没有捷径可行。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp我讲:如果在没有深厚扎实笔功的情况下去搞书画创新,就是在建空中楼阁!任何的炒作和捷径都是徒劳的,是白费心机的,终有一日,会被历史淘汰的!&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp我研习书法近四十年的经历,深有体会,一个繁写的“东”字,我写了二十万遍之多,还不尽如人意。我的书法创新业绩虽然得到中国书界高层及权威机构的肯定,但我并不欣慰,觉得离传统的那些大书法家们相差甚远,还须不懈地努力,探索着书艺中博大精深的奥秘。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp作者:&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp李润富&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp日&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp
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