&-& 第六章 勤于工作，生活才会很简单&&&&
&&&&苏格拉底说：“如果你要让土地带来丰盛的果实，你就必须耕耘这块土地；如果你想从羊群里获得财富，你就必须好好照管羊群；如果你要使身体强健，你就必须使身体成为心灵的仆人，用劳动出汗来训练它”。幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个习惯吃苦耐劳的人不可能不幸福。
&&&&幸福感就在工作之中
&&&&工作的幸福感是一样的，而工作中的不幸却各有千秋。受社会环境、自身需求等影响，现实的工作中出现了很多弊端和不完美。竞争压力大了，人际关系复杂了，工作没有了挑战性，得不到公平可观的报酬，得不到上司和同事的认同，工作环境缺乏人性化……种种挫折、种种不快，让人难受、愤怒或者悲哀。“工作中有幸福感”这种愿望对很多人来说变得有些奢侈。
&&&&从本质上而言，幸福是一种感觉，它不取决于人的生活状态，而取决于人的心态。不管出于何种原因，不管有多少种令人不幸福的理由，就个人而言，一个人应该在力所能及的范围内努力提升自身对工作的幸福感，如抓住机会提升成就感、塑造合作融洽的人际关系、勇于面对挑战等。
&&&&只要找到了不幸福的理由，也许就找到了通往幸福的捷径。究竟是谁偷走了我们的工作幸福感？
&&&&职场如战场，只有胜出者才能生存。在企业管理中甚至有一条潜规则，如果一个单位太和气，员工之间太相安无事，领导反而会觉得没有生机，于是，会招募新的员工或者派来空降兵，以“鲇鱼效应”搅动过于稳定的局面，引发彼此间的竞争。职场上的竞争虽然不见刀光剑影，不见弥漫的硝烟，但是为了胜出，有人甚至不择手段，在能力及业绩之外，更用上种种独门暗器，如中伤、背后拆台，甚至揭其隐私，导致人们丧失幸福感。
&&&&随着职场竞争的加剧，很多人承担正常负荷外的工作，只有做得多，才能体现业绩，才能成为老板欣赏的员工，才能成为岗位上无可替代的人。因此，我们像被工作“绑架”一样，每天都在超负荷地工作，职业病、亚健康成为职场人士最大的健康隐患。高强度地工作也大大削减了一个人的工作幸福感。
&&&&随着熟练程度的增加，我们的工作不再是挑战，更多的是一种简单重复。每天早晨睁开双眼，一想起又要面对日复一日像机器人一样程式化地做某些事情，痛苦和无奈就会涌上心头，厌倦感油然而生。没有工作，何来所谓的工作幸福感呢？
&&&&由于社会整体经济水平提高了，个人对物质需求逐渐增加，很多人感觉拼命工作却得不到心里预期的报酬，感觉自己的付出与收入不匹配。于是，低薪也慢慢偷走了一个人的幸福感。
&&&&人是社会性的，有人的地方就会有矛盾，由此往往产生摩擦，引发对立情绪及若有似无的紧张感。在工作环境中有一个良好的人际关系就会心情舒畅，再苦再累也快乐无比。反之，就会觉得好像人人跟自己过不去似的，心情苦闷，情绪压抑。紧张的人际关系又怎么能让人幸福呢？
&&&&喜欢工作，却又觉得工作环境不够好。过于遥远的上班路途，过于嘈杂的工作环境，格子间一览无余没有个人空间，有人大声喧哗言语粗俗……对于一个能专注投入工作的人来说，不会计较自己所处的工作场所是否幽静，是否有个人空间。但对于不能调整工作态度和放松心情的人来说，这些都会影响他们对工作的感受和幸福感。
&&&&如果不坐班，如果打卡机不那么无情，就会觉得这是单位的福利，个人相对自由很多。而每天朝九晚五，严格的考勤制度，对于那些心向自由，却又放弃不了单位那种旱涝保收、到期领薪的安稳日子的人来说也是一种苦恼。
&&&&只要身在职场，无可避免都会遇到以上种种不如意，如果你不主动去适应、去调整，可能会越来越被动，工作幸福感离你也将越来越远。其实，只要我们正确认识这些问题，并想办法从身心等方面进行调整，也许又会是另外一种情况。
&&&&对于职场竞争，应该辩证地、一分为二地去分析。社会在发展，需求在提高，职场竞争必然存在。老板需要通过竞争激发员工潜能，员工也要在竞争中表现自己强势的一面。所以，你一方面要迎接挑战，直面竞争；另一方面，该超脱时要超脱。竞争并不可怕，职场没有永远的输家，关键是要从工作中总结经验，从竞争对手身上学习长处，认识到竞争可以让自己变得更强大，能够积极地思考竞争、迎接竞争，这样竞争自然就成了一件令人振奋的事情。
&&&&在高强度工作压力下，你对自己要有知足及接纳的态度。力所能及地做好每一件事，并犒劳自己，尤其一项工作完成后，和同事相聚庆祝，既强化了成就感，又对后面的工作充满期待和信心。另外，还要懂得适可而止，对不合理的要求学会说“不”。在感觉累的时候放慢工作节奏，把注意力转移到让我们轻松快乐的事情上，这样就可以把压力释放出去，工作就会逐渐成为一件开心的事。
&&&&任何职业本身都无所谓有趣或者乏味，有趣与否在于我们对它的理解和态度。在工作中找到自己的位置，发挥自己的创造性，就能发现更有效率的方法，把工作做得更完美。当你在工作中有厌倦感时不妨检讨一下自己：究竟是工作没有给我新鲜感？还是自己在日复一日的工作中产生了不自觉的惰性？学无止境，工作也一样。创新的人和墨守成规的人，其实都处在同样的工作环境中，但如果应对方式不同，结果就会不同。厌倦的时候，应在工作中寻找新的兴奋点，它是提升工作幸福指数的良药，能够化解工作中琐碎的烦心事和倦怠感。
&&&&低薪是相对的。如果这份薪水真的低到自己的工作价值被严重低估、实在无法接受的程度，就需要你主动去和领导沟通，让他知道自己的真实想法。如果得不到改善，换份工作或许是最好的选择，因为它实在使你无法开心工作。但如果实际情况并不是那么糟糕，那就需要你好好调整自己的心态了。不妨想一想，这份工作在薪水之外，是否还给你提供了其他机会？例如，个人成长的空间、学习与提高的机会、事业发展的平台、大大小小的福利等。这样想会让你的心态变得平和，态度积极一些，抱怨少一些。
&&&&融洽的人际关系，营造的是一种细水长流的幸福氛围。要想在工作中不为人际关系而苦恼，首先是要摆正心态，做一个轻松、开心并容易相处的人，共同维护一个讲原则、重感情、团结和谐的工作环境。一个真正懂得与他人相处的人，就拥有一把开启快乐之门的钥匙。
&&&&处在嘈杂的工作环境和紧张的办公空间，如果你始终无法专注地投入工作，很久的漂亮水杯，使用别致好看的文具，贴上一两张有趣的贴画，摆一两盆绿色植物，变换计算机屏保。这样的办公桌很有个人氛围，或许可以使你的情绪放松下来。
&&&&俗话说，“鱼与熊掌不可兼得”，因此，你需要和现实中的种种条件妥协。公司付你薪水，你就必须敬业地朝九晚五，严格遵守公司的规章制度。如果你希望承担更多的责任，毫无疑问，同时就会丧失更多的闲暇时间。你不可能同时拥有一切：安全感、更多的自由、更多的权利、更多的朋友……只有放弃鱼与熊掌兼得的想法，平和地抛开一部分欲望，才不会经常有挫折感。
&&&&工作也可以是幸福的。与其感叹工作中种种的不如意，不如静下心来想想如何努力将它做得更好，做到尽可能的完美。只要你调整心态，找到工作的乐趣和价值，努力地去经营它，宽容地去体验它，就能让工作的过程成为一个快乐和享受的过程，从而让自己体验到更多的幸福感。一个让你深感幸福的工作必定带给你一个幸福的生活状态，那么为什么不让你的工作充满乐趣呢。
&&&&举一个大家都极为熟悉的小故事：两个建筑工人在砌墙。甲工人说“我在打工挣钱”；乙工人说“我在给孩子们做一间将来他们读书的教室”。想一想，谁会在工作中更有幸福感？当然是后者。同样的工作，在甲工人看，是枯燥、单调的，他会更计较得失；在乙工人看，却是一件美好的事，这激励了他，他赋予了工作一种意义。
&&&&幸福取决于自己！无论做什么工作，首先都要让自己幸福。只有感觉到工作是一种幸福，你才能对工作充满激情，才能拥有和谐的人际关系，才能优质、高效地完成工作，才能在快乐中工作，在幸福中成长！
&&&&至于如何给幸福下定义，是每个人找到自己位置的关键。如鱼在水，冷暖自知。工作中的幸福不是别人给的，所以先给自己一个幸福工作的理由吧，然后再抓住幸福不放手。
&&&&劳动越多，幸福越多
&&&&拉丁语中“工作”(tripalium)一词最初指的是“刑具”，即折磨人的东西。认知心理学家皮埃尔?布朗?萨努恩(PieerBlanc-Sahnoun)指出，“自从亚当和夏娃被驱逐出伊甸园，不得不靠自己的辛劳才能生存以来，工作就一直被看成是上帝对人类的诅咒”。另外，很多人还对工作有种错觉：自己没有从事的职业肯定更有意思，别人的工作和职位更让人羡慕。
&&&&在现实生活中，多数情况下，幸福与工作好像没有什么联系。相反，人们似乎只有在工作之外才能找到快乐。下班之后、双休日、节假日，才是一天、一周、一年中的快乐时光。当然，快乐是需要钱的，为此就必须工作，工作的价值似乎只是为工作之外的快乐买单。
&&&&泰戈尔在《人生的亲证》中写道：“我们的工作日不是我们的欢乐日――因此，我们要求节日，我们在自己的工作中不能找到节日，所以我们是不幸的。河流在向前奔腾中找到它的节日；火焰在熊熊的燃烧中找到它的节日；花香在大气的弥漫中找到它的节日，但是我们每天的工作中却没有这样的节日，这是因为我们没让自己解放，因为我们没有愉快地、完全地将自己献身于工作，以至于让我们的工作压倒了自己。”
&&&&工作本身不幸福，幸福只在工作之外，这种情况相当普遍，但其实并不正确。
&&&&詹姆斯?爱伦被誉为20世纪“人文科学领域的神秘者”、“最伟大的心灵导师”，他每日环顾世界，冥思苦想，终于发现“劳动就是生命”这条与真理一起孕育出来的原则。詹姆斯?爱伦认为：劳动是抚慰世人内心痛苦的疗法和引领众人步入成功的法则。劳动是一件幸福的事情，劳动本身很高尚。无论是脑力劳动还是体力劳动，都是生活的根本。劳动越丰富，生活就越丰富。脑力劳动者、思想原创者、永不停息地进行脑力活动的人是这个世界上生命力最持久的人。参加农业生产的体力劳动者、园丁、永不停息地进行体力活动的人，其生命的持久性仅次于前者。所以说，工作即是幸福，工作就是人生的价值、人生的欢乐，也是幸福之所在。
&&&&在欧洲的某个山谷里有一个幸免工业革命侵入的阿尔卑斯山区，那里仍存在着原始形态的社区。这个地区最引人注目的特色是，居民的工作与休闲几乎无从区分，你可以说他们每天工作16小时，也可以说他们从不工作。意大利境内阿尔卑斯山区瓦欧斯塔的川达兹桥村，有位76岁高龄的老太太沙拉菲娜，每天清晨5点起床，为母牛挤奶。她煮好多份早餐，整理好屋子以后，视天气和季节而定，或把牛羊赶到草原上放牧，或照顾果园，或梳理羊毛。夏季时，她用几星期的时间在草原上割牧草，然后把一大捆的干草顶在头上，徒步走几英里路，搬回自己的谷仓。如果走捷径只用一半的时间，但她为了保护山坡，减少人为的侵蚀，宁可走人迹稀少的曲折山路。晚间她可能看些书，讲故事给曾孙子听，或为到她家开舞会的亲朋好友演奏手风琴。
&&&&若问沙拉菲娜生活中最大的乐趣是什么，她会毫不犹豫地回答：帮母牛挤奶、放牧、在果园剪枝、梳理羊毛……事实上，她的乐趣完全在于她一辈子赖以谋生的工作。套用她自己的话：“这给我极大的满足，到户外去，跟人聊天，跟养的牲口在一起……我跟每个人说话――甚至是植物、鸟、花、动物，我觉得浑身舒畅、快乐；累了得回家真是一件不幸的事……即使工作很忙，一切仍是美好的。”
&&&&若问她，假如把全世界的时间和金钱都给她，她要做什么？沙拉菲娜笑了起来，把上面的话重述一遍：替母牛挤奶、赶牲口去草原、整理果园、梳理羊毛。沙拉菲娜对都市生活并非一无所知，她偶尔也看电视、阅读新闻杂志。她有很多年轻的亲戚住在大城市里，生活很富裕，拥有汽车、各种家电，每年出国度假。但他们时髦而现代的生活方式，对沙拉菲娜毫无吸引力。她对自己扮演的角色，既满足又平静。
&&&&工作是我们生活中最重要的部分。人要追求幸福的生活，就必须工作。如果盼望不工作而幸福，那一定是空虚而没有希望的。
&&&&有这样一则寓言故事：
&&&&一个玩具士兵成天打瞌睡消磨时光，越过越烦。
&&&&“嘀嗒、嘀嗒……”闹钟每分每秒都欢快地歌唱，它对眼镜说：“我要把快乐之道告诉玩具士兵。”
&&&&“我觉得，切身体会胜过千言万语的说教。”眼镜说。
&&&&于是，闹钟告诉玩具士兵：“邮局正招收邮递员，你去试试。到时，你会和快乐手拉手。”
&&&&玩具士兵欢快地吹着口哨，下班回来。“我知道了――无所事事难以快乐，能工作就是幸福！”
&&&&伏尔泰说：“工作可以赶跑三个魔鬼――无聊、堕落和贫穷。”
&&&&无所事事难以快乐，这不免又让我想起石油大王洛克菲勒给儿子的信中的一个故事。
&&&&在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的――所有的美味佳肴，所有可能的娱乐及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享受。”
&&&&这个人听后，感到有些惊奇，但非常高兴，他暗自窃喜：这不正是我在人世间的梦想吗？于是每天他都品尝各种佳肴美食，同时尽享美色的滋味。然而有一天，他却对这一切感到索然乏味了，于是他就对侍者说：“我对这一切感到很厌烦，我需要做一些事情。你可以给我一份工作做吗？”
&&&&侍者却摇头说：“很抱歉，先生，这是我们这里唯一不能为您做的。这里没有工作可以给您做。”
&&&&这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了，还算是天堂呢！那我干脆留在地狱好了！”
&&&&“您以为您在什么地方呢？这里就是地狱。地狱与天堂的唯一区别就是没有工作！”那位侍者温和地说。
&&&&由此可见，失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点。在这个金融风暴席卷全球的年代，企业随时倒闭，公司随时裁员，每一刻钟甚至每一秒钟都有人沦落到浩浩荡荡的失业大军中。而你能拥有一份稳定的工作和收入，这简直就是一种令人羡慕的幸福。
&&&&还有很多人把工作看成是苦差事，尤其是做自己不喜欢的工作，更近乎是一种折磨。然而，你想过没有，一旦没有任何事情可做的时候，你不仅不能感到愉悦，反而会感到更加痛苦。爱尔兰作家巴克莱说：“幸福有三个不可或缺的因素，一是有希望，二是有事做，三是有人爱。”有事做不是造成不幸的因素，而是使你幸福的一个不可或缺的要素。
&&&&工作，支撑起一个人的生活，支撑起一个人的人生。无论你处于何种环境、从事何种工作，都可以使自己幸福或不幸福，关键是你工作着，是否快乐着。
&&&&我工作我幸福，工作着就是幸福的！理由很简单：一个找到自己工作的人等于找到了幸福的源泉。
&&&&幸福就是愉快的工作
&&&&孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话的意思是，知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。把工作当成快乐，把快乐当成工作，只有这样，工作才会充满快乐和喜悦，我们才能够达到人生的最高境界。
&&&&某日，一位学者在外散步，看见一名警察愁眉苦脸、情绪沮丧，就问：“怎么了？有什么事情让你烦恼吗？”
&&&&警察回答说：“我一天到晚不停地巡逻，却只有10美元，这样的工作简直就是浪费时间。”
&&&&这时，一个灰头土脸的扫烟囱的人走过来，学者觉得他很快乐，就问他：“你辛苦一天能有多少收入？”
&&&&扫烟囱的人回答：“2美元。”
&&&&学者又继续问：“一天才2美元，你为什么这么快乐？”
&&&&扫烟囱的人惊讶地说：“为什么不呢？”
&&&&警察鄙视地说：“只有垃圾才爱干垃圾的工作。”
&&&&学者严肃地说：“警察先生你错了，他在干着使自己愉悦的工作，但是你每天却被工作奴役着，他的人生比你更精彩！”
&&&&马克?吐温曾经说过，工作与玩之间的区别仅仅是个态度问题，工作是人们被迫做的事情，而玩则是在主动的情况下做的。他在《汤姆?索亚历险记》中写道：“一个星期六的早晨，汤姆被命令给栅栏刷油漆。这时他的伙伴来开他的玩笑，汤姆于是就吹起了口哨，做出好像很喜欢干活的样子。马上，他的伙伴们排起队来，争着请求允许让他们也来刷一刷，有的甚至愿意出钱来尝试一下。”
&&&&由此可见，同样一件事，把它当成工作，你会感受到疲惫和不快乐，假如把它当成玩，你就会乐此不疲。如今，不少聪明的企业已经开始提倡“工作就是娱乐”的观念，让员工自己从工作中寻找乐趣，使之在忘我的工作中，获得一种快乐的感受，这是一种真正的幸福感，是工作的最高境界。
&&&&日本当今最有名的企业领袖之一，被誉为“经营之圣”的稻盛和夫，在他的自传《活法》一书中讲了他这样的一段经历。
&&&&当初作为研究人员着手研究课题，每当专心致志做完一个实验，得出意料中的结果时，他总是高兴得手舞足蹈，欢呼雀跃，大喊：“太好了”，可他的助手却总是冷眼旁观。
&&&&有一次，当他又高兴得跳起来，甚至叫助手也“高兴高兴”时，助手却说，作为一个男人，动不动就高兴得跳起来，只会让人觉得太轻率。
&&&&但他却说：“虽然有些轻率，但是发自肺腑的高兴及感恩之心，是继续从事踏实的研究和勤恳工作的动力。”
&&&&成功者乐于工作，并且能将这份喜悦传递给他人。日本著名企业家松下幸之助也说过，真正的幸福就是能愉快地工作。
&&&&日本有一项国家级的奖项，叫“终生成就奖”。在素来都把荣誉看得比自己生命更为重要的日本人心目中，这是一项人人都梦寐以求、却又高不可攀的至高荣誉。在日本，无数社会精英、博学俊士一辈子努力奋斗的目标，就是为了能够获得这项大奖。但最近一届的“终生成就奖”，却在举国上下的期盼和瞩目中，出人意料地颁发给了一位名叫清水龟之助的小人物。
&&&&清水龟之助是东京一位地位卑微的邮差，他每天的工作就是将各式各样的邮件，快速而准确地投送到每一个相关的家庭。与那些长期从事能够推动人类历史快速发展的高尖端科技研究的专家学者们相比，清水龟之助所从事的这项工作，简直就是微乎其微，甚至根本不值一提的。然而，就是这位长期从事如此平淡无奇的邮差工作的清水龟之助，却获得了这项殊荣。这是因为在他从事邮差工作的整整25年中，他的工作态度始终与他到职第一天的那种认真和投入没有区别。在不算短暂的25年中，他从未有过请假、迟到、早退、脱岗等任何缺勤情况。而且他所经手投递的数以亿计的邮件，从未出现过任何差错。不论是狂风暴雨，还是地冻天寒，甚至在大地震的灾难当中，他总是能够及时而准确地把邮件投送到收件人的手中。
&&&&是什么样的力量支持着清水龟之助几十年如一日地把一件极为平凡普通的工作，铸造成了一项伟大无比的成就呢？
&&&&清水龟之助对此不无感慨地说：“是快乐！我从我所从事的工作中，感受到了无穷的快乐。”
&&&&清水龟之助说，他之所以能够25年如一日地做好邮差这份工作，主要是他喜欢看到人们在收到远方亲友捎来的音讯时，脸上那种发自内心的、快乐而欣喜的表情。自己微不足道的工作，竟然能够给别人带来莫大的心灵安慰和精神快乐，这使他感到欣慰，感到自己的工作神圣而有意义。
&&&&正是这种快乐的力量，支持清水龟之助完成了这项伟大的成就。
&&&&当你将工作当成一种快乐时，就能够享受生命中真正的幸福，就能在自己的位置上发挥最大的价值和作用。获得幸福的秘诀，并不在于为了追求享受而全力以赴，而是在全力以赴中获得享受。
&&&&勤劳一生，幸福长眠
&&&&高尔基说：“天才就是劳动。人的天赋就像火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的方法，只有一个，那就是劳动，再劳动。”也就是说，只有勤奋地工作，才可能成为天才。
&&&&勤劳是世界各民族的共识，世界各民族都留下了许多关于辛勤劳动的至理名言。
&&&&只有勤劳的翅膀，才能证明人间并不远离天堂。（伊朗）
&&&&勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。（意大利）
&&&&勤拿斧头的人不缺柴。（非洲）
&&&&勤劳意味着万物不缺，懒惰意味着一无所有。（尼泊尔）
&&&&勤劳是幸福用血汗创造出来的。（拉丁美洲）
&&&&诚实和勤勉，应该成为自己永久的伴侣。（美国）
&&&&自古以来，辛勤劳动也中华民族始终保持的传统美德。从《尚书》中的“惟日孜孜，无敢逸豫”到《左传》中的“民生在勤，勤则不匮”，从“天道酬勤”到“业精于勤”，从“人生在勤，不索何为”到“克勤予邦，克俭于家”……无数的名言警句成为对这种伟大精神的生动写照。
&&&&鲁迅说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫，都用在工作上的。”在追求成功的道路上，除了勤奋是没有捷径的。古罗马有两座圣殿，一座是勤奋的圣殿，另一座是荣誉的圣殿。他们在安排座位时有一个顺序，就是必须先经过勤奋的圣殿，才能达到荣誉的圣殿。勤奋是通往荣誉的必经之路，那些试图绕过勤奋寻找荣誉的人，总是被排斥在荣誉的大门之外。
&&&&世界首富比尔，盖茨说：“我一生只敬重两种人，没有第三种。第一种是不辞辛劳的劳动者，他们勤勤恳恳，默默无闻，日复一日，年复一年，在改造自然的过程中，活出了人的尊严。我非常敬佩那些从事繁重劳动的体力劳动者。我钦佩的第二种人，是那些为了人类能有一个独立的、丰富的精神世界而孜孜求索的人。他们的劳动不是为了一日三餐，而是为了增加生命的养分。”
&&&&一向信奉“一勤天下无难事”的台塑集团董事长王永庆，去世前几十年如一日，每天晚上10点睡觉，2点半起床办公，每周工作100多小时，他从不名一文的农家子弟到亿万富豪，从不识“塑料”二字的外行到赫赫有名的塑料博士、“世界塑胶大王”。
&&&&王永庆曾说过一段发人深省的话：“我幼时无力进一步学习，长大后必须做工谋生，也没有机会接受正规教育，像我这样一个身无专长的人，只有吃苦耐劳才能补其不足。我还常常想，由于生活的煎熬，我才产生了克服困难的精神和勇气，幼年生活的困苦，也许是上帝对我的赐福。”因此，吃苦耐劳是王永庆成功的撒手锏。
&&&&王永庆常说：“要常常警惕自己，稍一松懈就导致衰退，经常要有富不过三代的警觉。”
&&&&“一勤天下无难事”，王永庆的这句话贯穿了他整个奋斗的人生。
&&&&任何一件事的成功都来自勤劳和不懈的努力，“天才出自勤奋”，勤能补拙，天道酬勤，只要能有一个“勤”字，心中有“勤”的理念，工作上有“勤”的态度，行为上有“勤”的习惯，许多事情都会迎刃而解。
&&&&在2008年第29届北京奥运会上，美国泳坛名将菲尔普斯以9天摘取8金、打破7项游泳项目世界纪录的方式，刷新了奥运会赛场上单人获得金牌的最高纪录。
&&&&在菲尔普斯获得令人瞩目的成功之后，很多人用“外星人”来形容这位年轻的美国选手，认为这样不可思议的成绩非人类可以创造。菲尔普斯当然不是“非人类”，他的身上没有“异物”，只不过手臂比一般人稍长一点而已，但这并不构成他必然在游泳上超出常人的理由。
&&&&菲尔普斯的成功固然与其天分有关，但更重要的，还是后天的努力。他从11岁起就以夺取奥运会金牌为目标，开始极其艰苦的训练，正常孩子的娱乐活动从此与他远离。他每天都会在早晨5点30分左右起床去训练，即使圣诞节也不例外。训练严格时，他每周要在水里游100公里……超常的成绩来源于超常的付出。他很喜欢教练鲍曼的一句名言：“如果你休息一天，实力就会倒退两天。”菲尔普斯自己说：“我知道没有人比我训练更刻苦。”
&&&&菲尔普斯的非凡成绩，实践了奥林匹克的精神追求。他使人们看到人类不断超越自己是可能的，对人类来说，没有固定不变、不可超越的极限。但超越的前提是奋斗，没有持续不懈的坚持，没有超出常人的勤奋，就不会有游泳池里频频呈现的惊奇，就不会有世界纪录被一次次打破的精彩。
&&&&唐骏当年离开微软的时候，曾给比尔?盖茨写了一封非常感慨的信。他对盖茨说：“在过去十年服务于微软的过程中，我不能说我是微软公司最勤奋的一位员工，但是我也可以告诉你，微软公司没有另外一个人可以站出来说他比唐骏更勤奋。”
&&&&在一次演讲中，唐骏说：“我加盟微软的时候，是一名普普通通的软件工程师，微软这么大一个企业，一万两千名员工，我有什么核心竞争力？没有任何的核心竞争力。但是，我可以告诉大家的是，我勤奋啊，勤奋不会吗？在任何时期、阶段，勤奋是可以弥补不足的。我看到很多的企业家也好，职业经理人也好，每一个成功人士必备的一条基本素质，就是勤奋。”
&&&&李嘉诚白手起家，成为享誉世界的华人企业家。他所取得的巨大成就，离不开他的勤奋工作。当有人问他成功的秘诀时，他先讲了一个故事。
&&&&原一平在69岁时的一次演讲会上，当有人问他成功推销的秘诀时，他当场脱掉鞋袜，将提问者请上台，说：“请你摸摸我的脚板。”
&&&&提问者摸了摸，十分惊讶地说：“您脚底的老茧好厚呀！”
&&&&原一平说：“因为我走的路比别人多，跑得比别人勤。”
&&&&李嘉诚讲完故事后，微笑着说：“我没有资格让你来摸我的脚板，但我可以告诉你，我脚底的老茧也很厚。”
&&&&罗曼?罗兰说：“人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。因此，工作吧！创造吧！”用勤劳创造充实的一生，用勤奋谱写幸福的一生、流光溢彩的一生。
&&&&幸福是和付出同行的
&&&&诗人罗洛有一首关于“幸福”的诗这样写道：
&&&&鸟是幸福的，它把歌献给林莽献给旷野；
&&&&花是幸福的，它把生命献给鸟雀献给蜂蝶；
&&&&人是幸福的，他把生命献给祖国献给人民；
&&&&幸福本来不是占有，而是一种无私的奉献；
&&&&如果你向它伸出贪婪的手，它就会像仙鹤凌空而去。
&&&&这首诗道出了幸福的实质：幸福不在于取得，而在于奉献。奉献，方使心灵丰满而充实。
&&&&有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满20岁起便开始每天往返50公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样20年一晃而过，人、事、物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土。
&&&&“这样荒凉的路还要走多久呢？”
&&&&他一想到必须在这无花、无树，充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总有些遗憾。
&&&&有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！”他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始将这些种子撒在往来的路上。就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。
&&&&没多久，那条已经来回走了20年的荒凉道路，竞开起了许多红、黄各色的小花。夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
&&&&种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
&&&&在不再充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
&&&&高尔基说：“太阳是幸福的，因为它光芒四射；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。”
&&&&有人说吃亏是福。生活中不少“老实”人，工作不分分内分外，经常加班加点、默默无闻、埋头苦干，正因为他们甘于吃亏，才抓住了机会，赢得了时间，经受了锻炼，从而走向成功的彼岸。也有一些人精于算计、不愿吃亏，做事能推就推、能靠就靠、能少就少，其结果往往是先哄了时间，最后反被时间所哄，到头来虚度年华，一事无成，徒添烦恼，幸福自然与他无缘。
&&&&雷锋说过：“自己活着，就是为了使别人活得更好。”
&&&&年轻时代的马克思也曾说过：“那些为共同目标劳动而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们是最幸福的人。”
&&&&革命英雄邱少云认为，为祖国的明天流血牺牲是一种幸福；人民公仆孔繁森认为，“为官一任、造福一方”是一种幸福；普通工人李素丽认为，给别人带来幸福是一种幸福。
&&&&马克思还有一段名言是这样说的：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为人类所做的牺牲。那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千千万万的人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
&&&&我国伟大的文学家、思想家鲁迅，弃医从文，用自己的劳动在极其黑暗的社会背景下创造出大量优秀的精神食粮。他为人们的解放而不懈地劳动着、奉献着，这样的人生不是更深意义上的幸福吗？
&&&&在美国，曾经有一个年轻人，接受了一位全国最富有的人的挑战，答应不要任何报酬，为这位富翁工作20年，他的名字叫希尔。
&&&&1908年，年轻的希尔去采访钢铁大王卡耐基。卡耐基很欣赏希尔的才华，对他说：“我向你挑战，我要你用20年的时间，专门研究美国人的成功哲学，然后给出一个答案。但除了写介绍信为你引见这些人以外，我不会对你提供任何经济支持，你肯接受吗？”希尔相信自己的直觉，接受了挑战。在此后的20年里，他遍访美国最富有的500名成功人士，写出了震惊世界的《成功定律》一书，并成为罗斯福总统的顾问。
&&&&关于吃亏还是讨便宜，希尔后来回忆说：“全国最富有的人要我为他工作20年而不给我任何报酬。如果是识时务者，面对这样一个荒谬的建议，肯定会推辞的，可我没有。”“吃得亏”，这就是希尔之所以能成功的全部秘密。
&&&&一位哲人说：“你靠着你所得的过日子，但你却靠着你所给的建立你的生命。”
&&&&当今世上，仍有一些人不思进取、吃喝玩乐、逍遥快活，以为这就是“幸福”，而且还大言不惭：“不就是幸福吗？说吧，多少钱一斤？我买！”殊不知，幸福是买不到的，更没有后门可走。现实生活中，“享乐”打着“幸福”的招牌招摇过市，迷惑你我，须知：幸福，靠金钱是换不来的，唯有奉献，方可获得幸福的滋润。亨利，德鲁蒙德说：“幸福不在获得和拥有中，而在给予中。”伊利诺，罗斯福说：“当你停止作出贡献时，你的生命将凋零。”
&&&&现代社会，劳动分工越来越细，人的生存发展与他人的关联度越来越高。离开大自然的赐予，离开他人的付出，人就难以为生。不管你承不承认，我们能够活着，能够幸福地活着，是因为我们始终在获取：父母赋予我们生命，大自然赐予我们土地、阳光与空气，家人、朋友给我们关爱，职业令我们得以谋生，我们无时无刻不在享用他人的劳动成果……获得就要付出，从这个意义上讲，奉献他人、奉献社会理所应当。
&&&&一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。欧普拉曾说过：“让你的工作成为一种回馈，这将使你的生命更有价值，也会让你感到快乐。”
&&&&付出与收获同行，奉献与幸福结伴。
&&&&人生的价值在于工作
&&&&人生的价值在于工作，如果一个人对工作失去了兴趣，那么他也会对自己的生活失去勇气。工作是人的天职，只要我们勤奋工作，并认识到工作就是在为自己奋斗，那么我们就能感受到工作的伟大。
&&&&人人都有成功的潜能，区别在于他的潜能是否得到了充分地运用和发展。道格拉斯-斐杰斯说：“真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。”正是在工作中，人的潜能得到了积极实现，使人感受到了生命的最高意义。如同纪伯伦所说：工作是看得见的爱，通过工作来爱生命，你就领悟了生命的最深刻秘密。
&&&&工作就是人生。没有了工作，生命就会腐蚀；工作若失去了意义，生命就会窒息、停滞。因此，一个人需要寻找工作的意义，提升生活的意义。
&&&&如果工作为了生存，为什么有了存款还要工作？金钱似乎不是工作的意义。如果工作为了名声，为什么还会有很多默默无闻的工作者？如果工作为了快乐，为什么我们经常为工作苦恼却还要工作？愉悦仍然不是工作的最终目的。
&&&&果戈理说：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”
&&&&工作不只是提供收入，它还增加了生活的意义。它让每个人都明白：
&&&&一个人的存在价值在于他能够为别人提供优质的服务，并以此来换取别人对自己的服务。
&&&&一个人坚信自己的工作对他人有益，对社会有贡献，使生命有价值，这就会成为一种精神鼓励和精神力量，这就是人生最大的快乐，而这种工作中的快乐是在不断追求中获得的。
&&&&马斯洛“人的需求”理论早就揭示“人的自我实现”是人的本质需要。但所有与人的幸福相关的价值，并不仅仅只是一个“自我实现”或“自我满足”的问题，它更多地取决于“他者”（或社会）的认可，或者说，这种“幸福感”取决于一个人“为获得认可”而进行的斗争。
&&&&弗朗西斯?福山在《历史的终结及最后之人》的“代序”中说，获得认可的欲望（权利）只是一种“保护人们可以丰富自己并满足其灵魂中欲望部分的私人领域的手段”。福山关于“历史的终结”的观点，是建立在自由和平等这两块现代民主制度的基石上的。他称“没有任何人类社会制度可以更好地满足这种渴望，因此历史不可能再进步了。”在福山看来，个人的幸福并不只关系到欲望的满足，它更多地应该被理解为人与人在相互交往中的一种精神上的感受，而这种感受之所以被认为是一种幸福，就在于它与普遍的相互认可有关。
&&&&幸福是在“提升自己的生存价值”与“实现自己的生存价值”的审美过程中得到实现的。
&&&&工作就是人生。工作的真正意义在于它能实现人生的价值。幸福源于价值，价值承载于事业。没有真正意义上的实践并实现其人生价值的人，再轻松、再休闲也不一定享有真正意义上的幸福感。人生需要事业支撑，成就事业就是成就人生。没有价值的人生其所谓的幸福也终将虚无缥缈。
&&&&一份调查数据表明：55.06%的受访者表示工作收入只能解决温饱问题，17.260/0的受访者表示通过工作收入能帮助实现自己的理想．17.96%的受访者认为工作给自己带来了充实感，让人生变得有意义，仅有9.71%的受访者从工作中获得了成就感，实现了自我价值。
&&&&所以，如果你的工作是你觉得有意义的、有价值的，你就是快乐的、幸福的……
&&&&工作的过程更加幸福
&&&&关于幸福，从前有一个关于青鸟的传说。在一片森林里隐藏着一只能为人带来幸福的青鸟，因此就有很多人倾其所有，在风和日丽的季节或在凄风苦雨的日子里毫不气馁地去追寻它。在那片密林里，青鸟总是时隐时现。后来有一天，一个筋疲力尽的男人终于在一条小溪边捕获了它，然后心满意足地进入了梦乡，不想醒来后那只鸟居然变换了颜色，变成了一只普通的鸟，那人因此便气绝而亡。
&&&&幸福不是目标，它对于那些刻意追求幸福的人而言往往是可望而不可即的，如同那只传说中的青鸟。但生活中很多人却在追求幸福的过程中，忽视了幸福本身的含义和工作的真正意义。
&&&&有一个喜欢安静的老人独自生活了很多年，他非常习惯于这种生活，可是有一天这种生活被一群孩子打乱了。社区的一群孩子放学后都到这位老人的房子周围玩耍。他们大声尖叫、嬉笑，老人被他们的吵闹声弄得寝食难安。不久，这位聪明的老人想出了一个好办法。他对那些孩子说：“如果你们每天都到我这里玩，我每天给你们5元钱。”那天，每个孩子都得到了5元钱。在这以后，越来越多的孩子聚集到老人的房子周围玩耍。可是有一天老人没有出来，自然所有的孩子都没有得到钱。第二天老人还是没有出来，心急的孩子们终于敲响了老人的家门对老人说：“既然你不再给我们钱，我们以后再也不到你这里玩了，并且告诉我们的朋友都不到你这里玩了。”老人胜利地笑了。
&&&&很多人都会认为这个故事告诉我们：金钱能够满足人们的需求，为了满足自己得到5元钱的渴望，孩子们不断重复老人要求的行为，而当有一天没有得到钱，自己的需求没法得到满足时，人们自然就认为应该结束这些行为。
&&&&从这个故事还能领悟到另外一个角度的寓意：玩耍嬉戏是孩子的天性，是孩子的最大乐趣，这是一种能够带给孩子愉悦感受的自发行为，但是经过老人“5元钱”刺激物的诱惑，孩子们玩耍嬉戏的行为目标发生了改变。嬉戏玩耍从开始获得愉悦感受的自发行为，变成了获得5元钱而重复的行为，这也恰恰反映了金钱等外在刺激物的诱惑力――既能强化你的目标行为，也能改变你原有的行为目标。
&&&&从这个故事进一步引申，会发现其实在追求幸福的道路中也存在这种“目标异化”的现象：一个人工作的目标是为了获得幸福的生活，但是往往为工作所累，不仅无法从工作中发现乐趣，甚至还因为紧张忙碌的工作和追求事业的发展而放弃了生活中能够带来幸福感受的要素，如爱情、家庭、休闲娱乐等，结果为了幸福而不懈努力的工作，最终却离幸福越来越远。
&&&&奥尔德斯?赫胥黎说：“幸福不是通过有意识的追求获得的，它通常是其他活动的副产品。”工作与幸福紧密相连，工作的过程就是充分享受快乐的过程。
&&&&有这样一个小故事，很耐人寻味。一天，屡遭烦恼的几个年轻人请教大哲学家苏格拉底：“我们为什么寻找不到快乐呢？”苏格拉底没有回答年轻人的问题，而是对他们说：“你们先帮我造一艘船吧。”几个年轻人只好暂时把寻找快乐的事放在一边，边学习技术边造船。不久之后船造好了，就在大家乘船游湖欢歌时，苏格拉底问：“你们现在快乐吗？”几个年轻人异口同声地回答：快乐极了！”苏格拉底告诉他们：“快乐就是这样。它往往在你为一个明确的目标忙得无暇他顾的时候突然到来。”
&&&&快乐不用寻找，它就在我们的工作中，只是我们没有被单独地提问快乐与否，没有发觉自己此时此刻就在快乐之中而已。
&&&&奥勒留说：“幸福存在于一个人真正的工作中。”早上上班，路上堵车，从车缝里左穿右行一路小跑赶到公司，终于没有迟到，感到幸福；工作中，解决大大小小的事情，一天下来没有出现差错，感到幸福；听到了领导的表扬或客户的赞许，感到幸福；同事之间产生了误会，赶紧解释，误会消除了，照样能感到幸福。虽然这些都平平淡淡，但只要你愿意，就能从中感受幸福。卢梭说：“真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”以阳光的心态做好每件事，干好每一天，并使之成为一种常态，这样尽管显得平凡，但这种平凡却是一种真实的幸福。幸福不是一件穿给别人看的外套，也不需要靠别人的眼睛来评判，只要自己觉着是，幸福就正伴随着你。
&&&&法兰克尔博士说：“幸福是成就感。要享受幸福，就必须制定目标。”你如果仔细推敲，一定会赞同这种说法。世界上没有不劳而获的事情，幸福绝不可能从天而降，幸福也不会因物质而产生。幸福的生活大都来源于成就感。因为只有实现了许多既定的目标，你才能感觉有成就感。放开去想，幸福就是在正确目标引导下的追求过程。
&&&&每一个人的幸福，存在于追求实现正确目标的行动之中。有目标，就必然形成心理期望，有期望就有动力，有动力就有行动，有行动就感到充实，不为人生虚度而烦恼，这就是幸福的真谛。当然，幸福感与目标的实现值是成正比的，要获得幸福，必须确立符合自己实际的目标。
&&&&目标定位太高，就成了好高骛远，结果只能是期望值越高，失望越大，幸福便不再与你同行。
&&&&幸福蕴藏在每天的工作、交往中，伴随着每项工作的完成而到来。它洋溢在我们每天勤奋工作和获得收获的每一点喜悦中，体现在每项全心投入的工作所带来的那种精神充实与成果创造中。美国著名的工业家、慈善家安德鲁?卡耐基说过：“如果一个人不能在他的工作中找出点‘罗曼蒂克’来，这不能怪罪于工作本身，而只能归咎于做这项工作的人。”
&&&&快乐工作是一张享受
&&&&人对工作的态度有三种：
&&&&第一种，工作是苦差事；
&&&&第二种，工作是养家糊口的饭碗；
&&&&第三种，工作是人生一种伟大的享受。
&&&&有的人每天愁眉苦脸，讨厌手中所做的工作，视其为惩罚，于是这些人的人生就是一场漫长难熬的苦役……有的人每天高高兴兴，热爱他所做的一切，视其为享受，于是他的生命就是一支悠扬动听的歌谣……你呢？是选择前者，还是选择后者？
&&&&美国科罗拉多州某工厂大门上有句标语：“如果你爱自己的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就会成为你的主人。”成为工作的主人，它就能给我们带来无限快乐。被称为“发明大王”的美国著名科学家和发明家爱迪生对工作的快乐有深刻地体会：“有些人也许觉得发明创造带来的金钱是对热爱工作的人的回报。但是对我自己而言，我可以肯定地说不是。我一生中最快乐的时光莫过于小时候，我什么都没有，但是我开始考虑怎样才能改进电报，我用简单的设备和粗糙的器械进行实验，那个时候我是最幸福的。而现在，我有了自己所需要的所有实验器械，我是自己的主人，我继续得到极大的快乐和回报，但主要的乐趣并不是享受经济上的成功，而是享受工作过程本身。”
&&&&爱迪生只受过两年家教，没有受过正规教育，他的智能从哪里来？来自他对研究的热爱。有一次他在火车上做研究，不小心把黄磷掉在地板上，地板烧了起来，列车长一怒之下打聋了他一只耳朵，但他还继续研究。他不是被人逼迫而去研究，也不是为了要赚钱，他是因为喜爱而研究，于是他成了大发明家。他的发明是为兴趣而发明，工作本身就是乐趣。
&&&&我们再看瓦特做实验时，常常忘了进食与睡眠，晚上家人给他准备了两个鸡蛋，旁边有个煤油炉子，家人关照说：“你夜里如果饿了就把煤油炉点上，把两个鸡蛋煮熟了吃”。第二天清早，他感觉有点饿了，准备吃鸡蛋充饥，结果发现锅里煮的是他的怀表。孔子说“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”所以，对于一个全神贯注工作的人而言，工作本身就是一种享受。
&&&&福布斯曾经说过：“工作对我们而言究竟是乐趣，还是枯燥乏味的事情，其实全要看自己怎么想，而不是看工作本身。”
&&&&美国西雅图有个派克街鱼市，它以独特的销售方式吸引顾客，前台售货员将顾客的需要吆喝着告诉后面的同伴，后者跟着重复吆喝一遍，并手脚麻利地把鱼像投篮球一样扔向前台售货员，又快又美观，成为一道举世闻名的风景。后来，当地一位女经理从这个有趣的“售鱼哲学”中受到启发，将一个死气沉沉、常年推诿扯皮的内勤营运部门脱胎换骨成为一个运转高效、富有团队精神和拥有轻松愉快氛围的团队。
&&&&世界推销大师原一平说：“我拼命工作不是为了一日三餐，不是为了他人的评头论足，而是为了追求挑战的快乐。人生就是一连串面临克服挑战的过程，克服了一个挑战，再面临另一个新的挑战，再去克服它，在这连续不断迎接挑战的过程中，我获得了人生最大的快乐！”
&&&&倘若你无精打采地烤着面包，你烤出的面包就是苦的；倘若你怨恨地酿着葡萄酒，你的怨恨就在酒精里滴了毒液……”任何一项事业的背后，都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰自己从事的职业，像热爱生命一样热爱自己的工作。
&&&&石油大王洛克菲勒给儿子的信中曾写道：
&&&&“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务、，人生就是地狱。
&&&&我可以很自豪地说，我从未尝过失业的滋味，这并非由于我有运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，我能从工作中找到无限的快乐。
&&&&我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱工作，它才能给予人们最大的恩惠，使人们获取最大的成功。
&&&&我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要付出很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的人，并不是在t付出代价’。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情且专心致志。衷心喜爱所从事的工作，自然也就成功了。”
&&&&热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们就能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一个人若是真心喜爱自己的工作，无论他处在多么艰苦的环境中，都能从工作中得到快乐，享受工作带来的幸福。正如一位哲人所说：“生命是没有意义的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知识；所有的知识是空虚的，除非有热望；所有的热望是盲目的，除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化。”
&&&&学会用快乐去阐释工作，把真爱融入工作，则工作就是一种享受。
&&&&热爱工作，拥抱幸福
&&&&“二战”期间，德国军队曾经把一批革命者关押在特制的牢房。一人一间，没有阳光，不见人影。唯一可做的就是编织篮子。结果几个月下来，有的人变得憔悴忧郁，有的人得了神经病甚至死亡。四年之后，只有一个人活着出来，他依然健康，这其中的法宝就是他热爱编织。他每天想办法编织一个花样，愉快地接受了编织工作，并从中寻求了编织的乐趣，所以他健康地走出了牢房，还成为一个著名的编织师。
&&&&当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀他。乐观的、积极的、热忱的心理，才是吸引成功与幸福的磁石。没有热情，没有兴趣，就没有动力，而没有动力，就没有希望，没有幸福。
&&&&洛克菲勒曾说过：“有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找‘完美的’雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多时间做事的雇员，因为他是在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。”
&&&&“我永远也忘不了做第一份工作――簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而且办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热情。结果是雇主不断地为我加薪。”
&&&&不要抱怨低微的职位和薪水，不要因为老板的忽视而丧失向上的勇气，不要习惯地将工作看成是领导安排的，而非自己主动要求完成的。只要勤奋肯干，不吝于投入时间和精力，就一定可以寻找到工作的快乐，在工作中获得满足和幸福，并会得到同事的尊重、老板的信任，工作也会像美国汽车大王亨利?福特所说的那样，成为我们可以依靠的东西，是一个可以终身信赖且永远不会背弃我们的朋友。
&&&&能够欣赏、喜欢自己工作的人，会由内在愉悦的心情，点燃工作的热情，以掌握工作的本质与意义。相反，对自己的工作充满委屈与抱怨的人，会被自己内在的委屈抱怨给蒙蔽，从而失去工作的本质与意义。这样的人，不仅不容易有愉快的心情面对工作，反而容易把工作变成应付需求的苦差事。
&&&&在日本有一位大学毕业的女孩，非常向往记者的工作，于是就去投考新闻机构。她被录取了，但是由于记者没有空缺，主管叫她暂时做一些为同事泡茶的工作。对一个满怀梦想的大学生来说，只为大家泡茶，心里当然非常失望。
&&&&在日本，泡茶招呼客人是一个很重要的礼仪，如果泡的茶不好喝，客人常会直接推断这个公司管理不好。所以泡茶事虽小，却是重要性很高的工作。想到公司也不是有意轻视她，待遇也不错，就安慰自己不用急，将来还是有机会的。于是，她坦然去上班，每天为同事泡茶、倒茶。
&&&&三个月过去了，她开始沉不住气了，心里总是抱怨：“我是一名大学生，却天天来为你们泡茶。”这样一想，她泡茶就不像从前那样愉快，泡出来的茶，也就一天不如一天了，但她自己并没有感觉到。
&&&&有一天，她泡好茶端给经理喝，经理喝了一口，就大骂起来：“这茶怎么泡的，难喝得要命。亏你还是大学毕业呢，连泡杯茶都不会。”她真的气炸了，几乎哭了出来：“谁要在这个鬼地方继续泡茶！”
&&&&正准备当场辞职时，突然来了一位重要访客，必须要好好招待。她只好收拾起不满与委屈，反正要离开了，就好好泡一壶茶吧！于是，认真地泡好茶，当她把茶端进去，转身要离开时，突然听到客人赞叹道：“哇！这茶泡得真好。”别的同事，连那位骂她的经理都端起来喝，纷纷情不自禁的赞美：“这壶茶真的好喝！”
&&&&就在那一刻，她自己也呆住了。心里想，只是小小的一杯茶而已，竟然造成那么大的差异，或被上司骂，或被大家赞不绝口，这茶里显然有很深奥的学问，我要好好地去研究……
&&&&从此以后，她不但对水温、茶叶、茶量都悉心琢磨，就连同事的喜好、心情，也细心地体会。甚至，连自己泡茶时的心情状态会带来的结果，也了如指掌。很快，她受到同事们的喜爱，成为公司的灵魂人物。
&&&&不久之后，她被升为经理，因为老板想：“泡茶时那么细心、专心的人，一定是很精明且难得的人才！”
&&&&在实际工作中，要得到自己喜欢的工作，并不是企业的责任，也不是领导应该给每个人的义务。相反，工作是为了完成企业的使命与任务，十之八九的工作不会是刚好恰如人意的。所以，自己喜欢的工作，是依靠自己的努力争取到的。
&&&&在经济学里有一个“智猪博弈”的例子。
&&&&假设猪圈里有一头大猪和一头小猪。猪圈的一边有猪食槽，另一边安装着控制猪食供应的按钮，按一下按钮会有10个单位的猪食进槽，但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本。若大猪先到槽边，大、小猪吃到食物的收益比是9:1；若同时到槽边，收益比是7:3；若小猪先到槽边，收益比是6:4。那么，在两头猪都有智慧的前提下，最终结果是小猪选择等待。
&&&&实际上小猪选择等待，让大猪去按控制按钮，而自己选择“坐船”（或称为搭便车）的原因很简单：在大猪选择行动的前提下，若小猪也行动，则小猪可得到1个单位的纯收益（吃到3个单位食品的同时也耗费2个单位的成本，以下纯收益计算相同）。而如果小猪选择等待，则可以获得4个单位的纯收益，等待优于行动。在大猪选择等待的前提下，如果小猪选择行动，则小猪的收入将不抵成本，纯收益为一1个单位。如果小猪也选择等待，那么小猪的收益为零，成本也为零。总之．小猪等待要优于行动。
&&&&“智猪博弈”的道理在我们的工作中也有所体现，员工就是“大猪”，而公司则是“小猪”。为什么这么说呢？员工在公司里，要么努力工作，让公司和自己都受益；要么敷衍工作，给多少钱就干多少活儿，久而久之，不是员工感觉个人能力没有施展空间主动辞职就是公司对员工不满意而辞退员工，员工的收益自然大受损失。公司也有两种选择，要么主动培养员工――这样风险很大，就犹如小猪去踩踏板，受益为负数，很少有公司会做出这样的决定；要么选择等待，等待员工行动，如果员工不主动，公司也能维持正常运转，损失并不大，即使员工辞职，还会立刻有人来补充这个岗位，对收益没有什么影响。公司就像小猪一样具有先天的优势。因此，在员工与公司的博弈中，只有员工主动行动，才能够与公司达到双赢。
&&&&所以说，是你追求工作而不是工作追求你。如果抱着“不得志”、“怀才不遇”等想法而消极怠工，最后的结果只能是丢掉这份工作。只有紧紧把握工作机会，让自己主动工作，主动寻找机会证明自己的价值，让自己的能力得到充分展示，公司才会更加重视你，给你更多的机会，最终达到个人与公司的双赢。
&&&&在工作中经历的一切，并非都能用金钱来衡量。只有我们主动工作，热爱我们的工作，才能产生持久的动力和克服挫折的意志力，即使失败也有精彩的过程。而被动工作却难以激发持续的努力，即使成功了，体验到的成就感也黯淡了几分。
&&&&没有人能把自己不喜欢的、厌恶的工作做好。如果你认为自己的工作是乏味的，那么你的厌职心理足以招致失败；如果你全神贯注，投入百分百的热情，工作上的厌恶、痛苦的感觉，都会消失。凡不懂得这个秘诀的人，就不懂得获取成功与幸福的方法。
&&&&“工作就像谈恋爱，要想获得幸福，首先就要学会爱，这样才能感受到被爱。”当你爱上了自己的工作，主动去工作时，工作随之也会爱上你。
&&&&勤于工作，敬业为魂
&&&&工作中的幸福就是，无论做什么样的工作，既然选择以此为生，就应该有敬业精神，竭尽所能做好工作。这是一个邮差告诉我们的人生哲理。
&&&&身为一名普通邮差的雷蒙德，他的事迹闻名世界。他的工作就是负责为小区的住户收送信件。当他知道小区里有一位职业演说家，这位演说家一年大概有200天在外出差时，便找到了这位演说家，向他索要一份全年的行程表。
&&&&“我这样做的目的就是为了当你不在的时候，替你保管你的信件，当你回家的时候第一时间把信交给你。”雷蒙德诚恳地解释说。他的这一举动令演说家十分惊讶，他从没遇见过这样的邮差。演说家回答道：“不用这么麻烦，你只要放在我的邮箱里就可以了。”“据我了解，盗贼经常窥探住户的邮箱，如果发现是满的，就表明住户不在家，那么家中很有可能失窃。”雷蒙德继续解释。
&&&&后来，雷蒙德细想，继续说：“不如这样，只要邮箱的盖子能盖上，我就把信放到里面。如果放不进去，就放在房门底下，如果也放满了，我就把信留着，等您回来。”演说家无可挑剔，欣然同意。
&&&&半个月过去，出差回来的演说家发现自家门口的擦鞋垫跑到了门廊的角落，下面还遮着什么东西。原来演说家出差的时候，美国联合速递公司把他的包裹投到了别人家里，雷蒙德看到演说家的包裹送错
&&&&了地方，就把它拿了回来，并送回演说家的住处藏好，还在上面留了张字条，解释了事情的来龙去脉，并细心地用擦鞋垫把它遮住，以避人耳目。
&&&&对于雷蒙德专业的服务，演说家非常感动，并深受启发。演说家明白了生活中的任何一项工作，都有人可以做得很出色，那便是用心灵来敬业的员工。后来，他经常把雷蒙德的例子讲给他的学员听，后来还编辑成书，雷蒙德便成为了敬业的模范。
&&&&社会上尽管各行各业林林总总，但是职业精神的核心永远都离不开两个字：敬业。什么是“敬业”？美国著名的职业成功学家詹姆斯-H．罗宾斯在其《敬业》一书中这样描述：“敬业，就是尊敬、尊崇自己的职业。天职的观念使自己的职业具有了神圣感和使命感，也使自己的生命信仰与自己的工作联系在了一起。”这种视职业为信仰的态度，就是职业精神所追求的。
&&&&在我国古代《礼记?学记》中就以“敬业乐群”明确提出了“敬业”。正如朱熹所说：“敬业何，不怠慢、不放荡之谓也。”他还说：“敬字工夫，即是圣门第一义，无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断”。这里的“敬事”、“敬业”都是指在工作中要聚精会神、全心全意。这种“不怠慢、不放荡”、“未尝间断”的职业态度和敬业精神，是职业人做好本职工作所应具备的思想品格。一个人无论从事何种职业，都应该认真负责、一丝不苟，为了工作付出全身心的努力，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。这不仅是工作的原则，也是人生的原则。
&&&&职场上有句警言：“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业。”敬业并不是仅仅有利于公司和老板的，其实真正的最大受益者是自己。一旦养成对事业高度的责任感和忠诚感之后，会让我们成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人永远不会失业。
&&&&如果一个人在做职员时缺乏忠诚敬业的态度，必将影响到他的今后，甚至影响他的一生。
&&&&王成是一位颇有才华的年轻人，但对待工作总是显得漫不经心。他总回答：“这不是我的公司，我没有必要为老板拼命。如果是我自己的公司，我相信自己会像老板一样夜以继日地工作，甚至会比他做得更好。”
&&&&一年以后他自己开办了一家事务所，“我会很用心地做好它，因为它是我自己的。”
&&&&半年以后他关闭了公司，重新为别人工作。他说：“自己开公司太麻烦、太复杂，根本不适合我的个性。”
&&&&通用电气公司前总裁杰克?韦尔奇曾说过：“任何一家想靠竞争取胜的公司都必须设法使每个员工敬业，具有敬业精神的员工是企业争抢的香饽饽。”阿尔伯特?哈伯德说：“一个人即使没有一流的能力，但只要拥有敬业精神同样会获得人们的尊重。如果你的能力无人能比，但没有基本的职业道德，一定会遭到社会的唾弃。”
&&&&敬业精神是最基本的做人之道，也是成就事业的必要条件。从长远来看，无论从事什么工作，没有敬业精神的人是难以站住脚的，即使因其他原因暂时得到了一些实实在在的利益，但也一定不能够保持长久。试看各行各业的领军人物、社会名流、劳动模范、先进工作者，又有几个不是敬业的典范呢？
&&&&一个行为能养成一种习惯，一种习惯能形成一种性格。性格决定命运，敬业成就人生。“把工作当作使命，把事业当作追求”无疑可以成为新时期每个员工的座右铭，而我们每个人也都应该让敬业成为习惯。
&&&&敬业的人，工作就是生活的第一需要。工作使人振作、有活力、有朝气，但这必须具备敬业的态度才办得到。敬业的人一定乐业，乐业的人必然成功。古人坚持“一日不作，一日不食”，兢兢业业把工作做好，把它当成与生命意义密切相关的问题来看待。也正因如此，敬业的人会绽放出无限的活力和光彩！
&&&&敬业的人，经常忘记辛苦，忘记成败，忘记得失，他全神贯注地工作，一心一意把工作做好，并从中得到欢乐。套用《中庸》中的一句话说：“至诚则灵”。在如此投入的状态下，工作不但有效，而且很容易发挥创意，把事业带到一个超然的境界，使人感受到一种精神的享受，感受到一种情操的升华，感受到一种人格的锤炼。&&()7X24小时不间段更新最新小说