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“童”“立”等字释义及组词
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顾付的字怎么写急啊！
顾付的字怎么写急啊！
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名字释义 ― 顾付以
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顾 - gù◎ 详细解说：顾gù【动】(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)同本义〖lookback〗顾,环视也。――《说文》顾见汉骑司马吕马童。――《史记?项羽本纪》顾瞻周道。――《诗?桧风?匪风》眷言顾之,潸焉出涕。――《诗?小雅?大东》车中,不内顾,不疾言,不亲指。――《论语?乡党》庄子持竿不顾。――《庄子?秋水》友人惭,不下引之。元方入门,不顾。――《世说新语?方正》荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”――《战国策?燕策》又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)观看,瞧〖look〗顾我则笑。――《诗?邶风?终风》惠顾前好。――《左传?宣公十二年》徘徊四顾,见虫伏壁上。――《聊斋志异?促织》未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。――宋?欧阳修《新五代史?伶官传?序》又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)访问,拜访〖callon〗此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。――《三国志?诸葛亮传》又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)照顾,关怀〖takecareof〗子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。――宋?司马光《资治通鉴》三岁贯汝,莫我肯顾。――《诗?魏风?硕鼠》夫人臣出万死不顾一生之计。――汉?司马迁《报任安书》不顾思义。――《汉书?李广苏建传》又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)眷念,顾及〖thinkfondlyof〗屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。――《史记?屈原贾生列传》愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?――《战国策?齐策》又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)反省〖self-question〗。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)顾虑;考虚〖hisitate〗大行不顾细谨,大礼不辞小让。――《史记?项羽本纪》世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。――《楚辞?屈原?涉江》如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)通“雇”。出钱请人做事〖imploy〗天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。――《汉书?平帝纪》如此使用民财以顾其功。――《汉书?晁错传》又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)顾gù【名】商店称来买货的人〖patronage〗。如:惠顾;主顾;顾客顾gù【副】表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”〖only〗顾自以为身残处秽。――汉?司马迁《报任安书》如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。――《史记?魏公子列传》吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!――《战国策?燕策》反而,却〖onthecontrary〗今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。――《战国策?秦策一》人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?――清?彭端淑《为学一首示子侄》又如:顾荷(反而受到〖恩惠〗)顾此失彼gùcǐ-shībǐ〖takeoneintoconsiderationtoattendtoonethingandlosesightofanother〗两者不能同时兼顾钱粮输纳,必有定限,……限有定而百姓闲时办银,逢限上纳,无顾此失彼之虑。――清?黄六鸿《钱谷比限》顾复之恩gùfùzhī’ēn〖thekindnessofcaringfor-sayingoftheson'sfortheirparents'kindness〗父母生养抚育的恩惠大臣既不得告宁,而群司营禄念私,鲜循三年之丧,以报顾复之恩者,礼义之方,实为凋损。――《后汉书?陈忠传》顾及gùjí〖giveconsiderationto〗想到,照顾到五个支委和二十二个党员,没有一个顾及自己被水淹的家。――《我们打了一个大胜仗》顾忌gùjì〖worry〗因某种顾虑而不愿直言径行你不要无所顾忌地乱说顾家gùjiā〖careforone'sfamily〗照顾家庭整天在外奔忙,不能顾家顾客gùkè〖shopper〗商店或服务行业称来买东西的人或服务对象顾客盈门顾怜gùlián〖showtendernesstoward〗顾念爱怜顾虑gùlǜ〖scruple〗∶顾忌忧虑,因有某种担心而不敢去说去做他对询问你最讨厌的事情并无顾虑〖misgiving,worry〗∶不情愿或不愿意处在洞里,并且对出洞会有些顾虑顾眄gùmiǎn〖lookback〗往回看援据鞍顾眄,以示可用。――《后汉书?马援传》顾名思义gùmíng-sīyì〖seeingthenameofathingonthinkwhatanameortitleshouldimply〗观其名称就可推想其含义旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。顾命gùmìng〖imperialposthumousedit〗《书》的篇名。取临终遗命之意。后因称帝王临终前的遗诏为顾命顾命大臣顾命gùmìng〖feeltenderandprotectivetowardone'slife〗顾虑性命奋不顾命顾念gùniàn〖rememberwithloveorconcern(oldfriendship,etc.)〗眷念,想念顾念阿母旧德宿恩顾盼gùpàn〖lookaround〗观看,左顾右盼俊眼修眉,顾盼神飞。――《红楼梦》回视,眷顾顾盼自雄gùpàn-zìxióng〖strutabolookaboutinahaughtymanner〗自己看着自己的身影,觉得非常自豪,自我感觉良好少年恃其刚悍,顾盼自雄,视乡党如无物亦称“顾盼自豪”顾全gùquán〖showconsiderationforandtakecaretopreserve〗顾及,使不受损害顾全名誉顾全面子顾全大局gùquán-dàjú〖taketheinterestsofthewholeintoaccount〗为了照顾全局,不为个人或本单位的利益斤斤计较为了顾全大局,我们放弃自己的方案顾视gùshì〖lookabout〗向周围看每移案,顾视无可置者。――明?归有光《项脊轩志》顾玩gùwán〖lookupanddown〗仔细端详伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。――汉?王充《论衡?订鬼篇》顾问gùwèn〖advise〗谘商询问。多指执政者对于近臣的谘询;现亦指受聘充当领导者参谋角色或继续担任业务工作的离退休干部顾问gùwèn〖consultant〗有某方面的专门知识、备以咨询的人员法律顾问顾惜gùxī〖takegoodcareof〗爱惜无所顾惜顾恤gùxù〖havecompassionon〗照顾体贴顾影自怜gùyǐng-zìlián〖self-lookatone'simageinthemirrorandlamentone'slot〗顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意举头见明月,顾影徒自怜。――《元文类?安熙?拟古》顾主gùzhǔ〖client〗对被服务者的一种称呼◎ 记载来源：【戌集下】【页字部】◎ 康熙字典记载：〔古文〕??【唐韵】【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】??古慕切，音故。【玉篇】瞻也。首曰顾。【诗?小雅】顾我我。【笺】顾，旋视也。【书?太甲】顾天之明命。【传】谓常目在之。　又眷也。【诗?大雅】乃眷西顾。又【书?康a】顾乃德。【传】谓顾省汝德。又【诗?小雅】不顾其后。【笺】不自顾念。　又但也。【礼?祭统】上有大泽，则惠必及下，顾上先下后耳。【疏】言上有大泽，则惠必及。但尊上者在先，??下者处后耳。一曰顾，故也，谓君上先K，臣下后K，示恩则从上起也。　又发语辞。【史记?刺客传】顾不易耶。【]】顾反也。【前汉?贾谊传】首顾居下。【]】顾亦反也，言如人反顾然。　又与雇同。【前汉?{错传】敛民，以顾其功。【]】顾，也，若今言雇赁也。　又引也。【后汉?党d传】郭林宗、范滂等为八顾，言能以德行引人者也。　又国名。亦姓。【诗?商颂】韦顾ィノ嵯蔫睢！敬坑形す撸泄斯摺！炯恪抗恕⒗ノ幔约盒铡！∮值孛！咀蟠ぐФ荒辍抗捌牒钲プ用擞诠恕！驹]】顾，齐地。　又山名。【方舆胜览】江北固山，梁武槐惫恕！∮帧疚逡艏稀抗跚校艄拧Ｒ逋！臼椤の⒆印课也还诵羞q。徐邈读。　俗作。考证：〔【礼?祭统】顾上先下后耳。【疏】但尊上者则先，??下者处后耳。〕　谨照原文则先改在先。〔【史记?刺客传】顾不易耶。【]】反顾也。〕　谨照索[原文反顾也改顾反也。
付 - fù◎ 详细解说：付fù【动】(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)同本义〖turnoverto〗付,与也。――《说文》付,予也。――《广雅》若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。――诸葛亮《出师表》操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。――宋?司马光《资治通鉴》又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付〖pay〗当下付了茶钱。――《儒林外史》又如:付借款的利息托付。委托他人照料或管理〖entrust〗。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予)通“敷”。涂;搽〖apply〗永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。――《金瓶梅词话》通“符”(fú)。符合〖fit〗计凡付终,务本饬末,则富。――《管子?幼官》通“附”。归附,附着〖stickto〗皇天既付中国民。――《书?梓材》致德,其民和平以静;致道,其民付而不争。――《管子?正》又如:付山(归山)付Fù【名】姓付丙fùbǐng〖burn〗烧掉近又缘虚惊,取平生朋友书问,悉付丙丁。――李光《与胡邦衡书》阅后付丙付出fùchū〖expend〗交出付出代价付方fùfāng〖creditside〗记账中相对于“收方”的栏目,位于收方右侧,表示资金的支出增加付款fùkuǎn〖disburse〗∶作为对货物或服务的报酬而支付款项〖remit〗∶(以即期汇票、付账、汇票等形式)送或寄款给某人或某处您的账已过期,请付款付讫fùqì〖(ofabill)bealldulypaid〗付清(多指款项)付清fùqīng〖payup〗∶将陈账结清〖quit〗∶将债款偿清可以完全付清债款付息fùxī〖paymentofinterest〗支付银行存款或借款的规定利息付印fùyìn〖sendtothepress〗∶文稿交付出版社排印〖turnovertotheprintingshop(afterproofreading)〗∶审校定稿后交付车间印刷付账fùzhàng〖payabill〗付给应付的贷款、饭钱等付之东流fùzhī-dōngliú〖allone’beirrevocallylostassth.isthrownintotheecasttothewinds〗见“付诸东流”付之一炬fùzhī-yījù〖committotheflames〗一把火烧掉吾党菁华,付之一炬。――孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》付之一笑fùzhī-yīxiào〖laffordtolaughat〗一笑了之,表示不介意,不计较参政付之一笑而罢。――元?陶宗仪《辍耕录》付之度外fùzhī-dùwài〖leagivenothoughtto〗放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!――宋?文天祥《【指南录】后序》付诸fùzhū〖transpose〗使改变形状或性质统帅部所设想的计划…这些小组正将其付诸行动付诸东流fùzhū-dōngliú〖allone'irrevocablylost〗物件投付于东流之水,一去不返。喻功败垂成、希望成灰付梓fùzǐ〖sendtothepress〗指书稿雕版印行。梓:刻板汝之诗,吾已付梓。――清?袁枚《祭妹文》◎ 记载来源：【子集中】【人字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】【集韵】【韵会】??方遇切，音传。畀也，授也。【孔丛子?记义篇】孔子曰：若苟付可付。则己不劳，而贤才不失矣。　又【集韵】符遇切。同y。祭名。【周礼?春官】大祝，言甸人读祷付练祥掌国事。【]】付当为y。　又姓。　【说文】从寸持物对人。【徐C曰】寸，手也。亦作仅。考证：〔【周礼?春官】大祝，言甸人读祷付练详掌国事。〕　谨照原文详改祥。
以 - yǐ◎ 详细解说：以yǐ【动】(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗以,用也。――《说文》以,用也。――《小尔雅》凡师能左右之曰以。――《左传?僖公二十六年》封疆社稷是以。――《左传?定公十年》纯以形式。――蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?――《论语》又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)使,令〖take〗向欲以齐事王攻宋也。――《战国策》又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)凭借;仗恃〖dependon〗富国以农,距敌恃卒。――《韩非子》认为,以为〖consideras〗我以日始出。――《列子?汤问》又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)做,从事〖do〗教育事业最有意义,情愿终身以之的。――叶绍钧《倪焕之》以yǐ【名】原因,缘故〖reason〗何其久也?必有以也。――《诗?邶风》无固定职业的人〖unoccupiedperson〗以闲民。――《拾雅》候疆候以。――《诗?周颂》以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争以yǐ【介】把,拿〖bymeansof〗――表示对事物的处置俱以情告。――《世说新语?自新》以刀劈狼。――《聊斋志异?狼三则》又如:以力服人(用强制的手段使人服从)依,按,凭〖by〗――表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。――《论语》以残年余力。――《列子?汤问》以我酌油知之。――宋?欧阳修《归田录》以大中丞抚吴者。――明?张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。――明?宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。――清?龚自珍《病梅馆记》又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)在,于〖in〗――表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。――柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。――清?梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。――清?姚鼐《登泰山记》从,自,由〖from〗――表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。――《潜夫论》今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。――《史记》又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)以yǐ【连】为〖for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)因为,由于〖becauseof〗――表示行为产生的原因以贪勤民。――《左传?僖公三十三年》吾以捕蛇独存。――唐?柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。――宋?王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。――明?宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。――《聊斋志异?促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。――清?袁枚《祭妹文》以数谏故。――《史记?陈涉世家》不以物喜,不以己悲。――范仲淹《岳阳楼记》又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)和,而〖aswellas〗――表示并列关系夷以近。――宋?王安石《游褒禅山记》载以来。――清?周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。――《聊斋志异?促织》则,那么〖then〗――表示条件关系战而不胜,以亡随其后。――《战国策》才〖only〗思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。――宋?苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)――《后汉书?列女传》表目的或结果等〖target〗智叟无以应。――《列子?汤问》以yǐ【助】用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。――清?姚鼐《登泰山记》加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。――《诗?邶风》加在句尾,不示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。――《战国策》加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以以暴易暴yǐbào-yìbào〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。――《史记?伯夷列传》以便yǐbiàn〖withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现说话清楚些,以便听懂你的意思〖soasto〗∶为了有利于将在外,主令有所不受,以便国家。――《史记?魏公子列传》以次yǐcì〖inproperorder〗∶按次序以次购物〖thefollowing〗∶某点以下以次各位〖other〗∶其他俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。――明?汤显祖《紫钗记》以刺世事yǐcìshìshì〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。――《史记?屈原贾生列传》以德报怨yǐdé-bàoyuàn〖kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。――《论语?宪问》以毒攻毒yǐdú-gōngdú〖TakeabEvilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。――宋?罗泌《路史?有巢氏》以讹传讹yǐ’é-chuán’é〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。――《红楼梦》以防万一yǐfáng-wànyī〖bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故加强安全检查,以防万一以攻为守yǐgōng-wéishǒu〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段以攻为守,以守为攻,此兵之变也。――宋?陈亮《酌古论?先生》以故yǐgù〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”以故其后名之。――宋?王安石《游褒禅山记》以故荆轲逐秦王。――《战国策?燕策》以观后效yǐguān-hòuxiào〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。――《后汉书?安帝纪》以后yǐhòu〖henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间从今以后自此以后。――《后汉书?张衡传》以还yǐhuán〖afteracertaintimeinthepast〗以来海禁以还明清以还三古以还年代。――〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》以及yǐjí〖alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…国家领导人以及有关方面负责人以己度人yǐjǐ-duórén〖measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。――汉?韩婴《韩诗外传》以假乱真yǐjiǎ-luànzhēn〖takethefalseapassoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的以儆效尤yǐjǐng-xiàoyóu〖servetowarnothersagainstasawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。――清?李绿园《歧路灯》以快言论yǐkuàiyánlùn〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词询天下之异文鄙事以快言论。――清?刘开《问说》以来yǐlái〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间受命以来。――诸葛亮《出师表》自唐显庆以来。――清?姚鼐《登泰山记》以理服人yǐlǐ-fúrén〖persconvincesb.bysoundargument〗用道理使人信服要以理服人,不能强人所难以力服人yǐlì-fúrén〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从以力服人者,非心服也,力不赡也。――《孟子?公孙丑上》以邻为壑yǐlín-wéihè〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子?告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人以卵投石yǐluǎn-tóushí〖likeaneggknockinkickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡以貌取人yǐmào-qǔrén〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能以免yǐmiǎn〖soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生以内yǐnèi〖belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中十天以内以前yǐqián〖previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前今三世以前。――《战国策?赵策》神农以前。――《史记?货殖列传》视三十年以前。――清?洪亮吉《治平篇》以人废言yǐrén-fèiyán〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取君子不以言举人,不以人废言。――《论语?卫灵公》以上yǐshàng〖above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上中家以上。――清?方苞《狱中杂记》〖foregoing〗∶前面的以身试法yǐshēn-shìfǎ〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯明慎所职,毋以身试法。――《汉书?王尊传》以身殉职yǐshēn-xùnzhí〖dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命后来到五台山工作,不幸以身殉职。――《纪念白求恩》以身作则yǐshēn-zuòzé〖setanexamplebyone'playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样以是为恨yǐshìwéihèn〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”不得永奉陛下,以是为恨。――宋?王谠《唐语林?雅量》以外yǐwài〖outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外营房以外以往yǐwǎng〖formerly〗某点以前的时间从此以往。――《史记?廉颇蔺相如列传》以为yǐwéi〖consider〗认为自以为不失天下之士。――《史记?平原君虞卿列传》以为旦噬己也。――唐?柳宗元《三戒》以为鄙吝。――宋?司马光《训俭示康》孤常读书,自以为大有所益。――《资治通鉴》自以为必死。――《资治通鉴?唐纪》以为豪。――明?魏禧《大铁椎传》以为妙绝。――《虞初新志?秋声诗自序》以下yǐxià〖under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下零度以下桓权以下。――《国语?晋语》王侯以下。――《后汉书?张衡传》魏晋氏以下。――唐?柳宗元《柳河东集》左膝以下。――清?方苞《狱中杂记》〖thefollowing〗∶下面以下是代表名单〖now〗∶现在以下就来谈谈具体办法以牙还牙yǐyá-huányá〖Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击以牙还牙地给他回击以一当十yǐyī-dāngshí〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。――《史记?项羽本纪》以一警百yǐyī-jǐngbǎi〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。――《汉书?尹翁归传》以逸待劳yǐyì-dàiláo〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击以正视听yǐzhèng-shìtīng〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解以至yǐzhì〖upto〗∶表示延伸以至诸峰之顶。――宋?沈括《梦溪笔谈》以至鸟兽木石。――明?魏学ァ逗酥奂恰〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果她愈陷愈深以至不能自拔以致yǐzhì〖withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果以资yǐzī〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法以资鼓励〖makeup〗∶补充(不足)以资弥补以资切磋yǐzīqiēcuō〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经?淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短以子之矛，攻子之盾yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn〖Turnsb'sbFightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方以眦睚杀人yǐzìyáshārén〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。――宋?王谠《唐语林?雅量》◎ 记载来源：【子集中】【人字部】◎ 康熙字典记载：〔古文〕?【韵会】【正韵】??养里切，怡上声。为也。【论语】视其所以。　又因也。【诗?邶风】何其久也，必有以也。【左传?昭十三年】我之不共，鲁故之以。【]】以鲁故也。【列子?周穆王篇】宋人执而问其以。　又用也。【论语】不使大臣怨乎不以。又【左传?僖二十六年】凡师能左右之曰以。【易?师卦】能以众正。又【诗?周颂】侯侯以。【]】民有余力来助者，以f民转移执事者。　又同已。【孟子】无以，则王乎。　又古以与声相通。【礼?燕礼】君曰：以我安。【]】犹与也。【魏书?李顺传】此年行师，当克以不。【韩愈?剥啄行】凡今之人，急名以官。【]】韩文与多作以。　又【集韵】与似同。【易?明夷】箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：〔【诗?o风】何其久也，必有以也。〕　谨照原书o风改邶风。
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