脑筋急转弯:什么时候1十2不等于3?_百度知道
脑筋急转弯:什么时候1十2不等于3?
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在算错的情况下
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很多情况都肯能啊，譬如有1群牛在一边，接着又有2群牛走了过来凑在一起，最后也是变成了1群牛而已，当然，在算错的情况之下，这个是很好回答的！！！
赵本山的相声里说----------1+2在算错的情况下不等于3
在算正确的情况下等于3
算错的情况，或者类似于“一杯水加两勺糖等于一杯糖水”等等情况下楼主早点公布答案哈，等着呢
有很多答案啊，不过道理都是一样。例如：一团面粉+2杯水是等于一团面粉！（给个采纳！谢谢）
算错的情况下吖
1十2大于或小于3的时候
1+2在算错的情况下不等于3
一只猫和一只老鼠，猫会吃老鼠。
在算错的情况下1+2不等于3
算错的时候
很简单，在算错的时候1十2不等于3。lz，望采纳哦！
在算错的情况下
当答案错误的时候。
只有算错了吧
算错的时候
算错的时候
算错的时候
一滴水，在滴上去两滴，还是一滴水
一只狼和两只羊
在为了答题做任务的时候...
错误的情况下
算错了的时侯
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安静法师6月22日武汉“成长与成才”录音文稿（上）（非官方版）
师武汉归元寺“成长与成才”讲座录音文稿（上）我心里明白，这篇文稿是早就欠大家的法宝了！因为许多起因，至今，师父的官方版还未能出来，而且估量还要许久。师父，未经允许，我就先把这民间版本流畅了。我们一起翘首期盼师父官方版本的问世哈！
这篇文稿是我在听完师父6月份讲座后一个半月时，应用行脚缝隙时间，依据师父的录音一个字一个字收拾出来的。在整顿时，很奇异，我感觉就象完全没有听过师父这次讲课一样。在这一个半月里，该犯的错照样犯，习惯仍旧，我赞叹业力强盛得恐怖。象我这样常常在师父身边，还算在修行的人，都这样，就不用说普通民众了。所以我强烈地感觉到要尽快把这个文稿颁布，我们太需要学习，太须要重复学习，太需要被师父的法语时常提示了！ 重要提醒：
1、因为要忠诚于原作，此文档根本按照师父开示所讲全部记载，没有加进我的多少删减，包括语气词，可能稍显包袱，同修们可以自行提炼理解。
2、 师父与观众的提问互动之处，有时因无发话器，听不太清楚。尤其是观众问话，我就自主根据意思提炼精简了一下。
3、当天白天进程中的提问我扼要录入进了此文档，当天讲座完后的提问因时间及与主题没有太大关系等原因未作记载,[url=http://www.]唐山投毒事件[/url]。
4、内有不清楚或者准确之处，已用问号及红字标出，有待落实。欢送同修们帮助我更正弥补！ 师父开示重点（一）：慈悲的师父说：众生关心的问题也就是我要关怀的问题，那更是佛菩萨要关心的问题。佛法它在世间，就是要应用在世间。感恩大家给我机遇这些心得体会给大家做一个汇报。风趣的师父：很多家长讲孩子不听话，很让人担心，愿望孩子听话。我听到这句话时很高兴，祝贺孩子不听话！我们做家长的层面那么低，要是孩子听话不就废掉了吗？所以幸好孩子不听话，那还有点救。丑女人和镜子的故事：自己太丑，天天怪镜子、砸镜子，不如好好把自己梳妆装扮一下嘛。复印机的故事：家庭、父母是复印机，孩子是复印件老母鸡逼小鸡游泳的故事：老娘这么辛劳把你养大，你连水都不敢下，太让老娘伤心了！教导孩子最神奇的咒语：孩子所有的问题百分之百绝对是父母的问题！请百分之百接受这句话觉得孩子逆反是因为我们做家长的成长的速度不够如何与孩子、与他人沟通？下降自己，平等尊重他人，进入别人的世界。我们活在自己创造的世界里。你的周围是你创造的，你的前程是你创造的，你的健康是你创造的，所有的一切都是自己创造的。做父母天天想着干啥？天天什么都学，学怎么赚钱、升官、发财，什么都学习，就是不学怎么教孩子。让一个无儿无女的可怜的和尚去想怎么培养孩子这个世界有两种我们心中的事情最会实现，第一个，担心的事会出现，第二个，祈祷的事情会容易出现。你们去取舍吧。从今以后不要担心孩子。接受和相信，再加祝福！担心是一种诅咒，不要再担心孩子什么了，天天在佛前为他祈祷，并且用心把他交给佛。佛菩萨，我今天把孩子交给你了，请你帮我照顾他，请你法化他，把菩萨您的慈心、悲心、智慧加持到他的身上。
录音文稿（上） 时间： 二零逐一年六月二十二日
各位老师、各位同修,大家上午好! 很高兴来到武汉，而看到我们这个会场有这么多的人，这样的精神面孔让我激动。刚才心平谈了一些，我在下面啊我都会笑，为啥？吹吧，吹上天了掉下来又不是他痛，反恰是我在痛。所以不能吹。今天我也是一个因为行脚的原因，因为朝拜观世音菩萨的原因，所以底本是这样走到武汉、路过武汉，跟大家有一个一个小小的讲演。因为我知道大家好多人呢他很关心比如说象孩子的成才以及个人成长的问题，还有这个事业的问题。当然事业呢，明天我们在思八达的课可能…心平呀，心平，是不是明天下午哇？哦，下午三点？也在这里是吧？对，你们有兴致的也可以来，思八达呢，是我们海内一个顶尖的培训机构，上次在听说在广州还是在上海，他的他们开课都是在体育馆，近万人，收费也比较贵，哈哈！不外明天他，有可能是个公然课吧，他不要钱。 所以众生关心的问题也就是我要关心的问题，那更是佛菩萨要关心的问题。对不对？所以佛法它在世间，它就是要运用在世间。那我有这样一个机会途经武汉呢，也想把这些心得体会和大家做一个汇报。
我们在这个之前呢我们一起来唱唱歌：歌曲：《让爱传出去》爱是看不见的语言爱是摸不到的感到（师父：听过没有，没听过？听过的跟着一起唱）爱是我们小小的宿愿希望你安全快活永远爱是仰着头的喜悦爱是说不出的感谢爱是天天多付出一点点（师父：我把字给你们调大一点）双手合十不在乎考验让爱传出去它像阳光暖和我和你无论有多遥远总有到的那一天让爱传出去那前方漫漫人活路有你的祝福没有过不去的苦......（全部合唱，安静法师也在唱！）这首歌是很感人的，我们再一起来唱最后一句，可以吗？有你的祝福，没有过不去的苦（三遍）......这一句非常重要，我们在今天以后会讲到这一句，今天我想给大家汇报的第一个就是孩子的问题我们怎么处置。在我博客里，讲到了这个，它的标题叫做让孩子绝对成才的方法。是这样写的吗？我忘了啊！是不是这样写的？是的。好。那么这可不可能呢？可能还是不可能？如果不可能，那么也不用说了。对不对？一定是可能，我们要相信。有一句话，叫做只要你相信，奇观就会涌现。这首歌是惠特尼?休斯顿唱的。You will when you believe．这首歌我反复听反复听，听得我充斥信念。所以这个信长短常重要的。那我现在要问啊？我不知道孩子有哪些问题？第一个我们先讨论一下孩子的问题，好不好。孩子的第一个问题是什么？你们所关心的孩子的问题？（大家七言八语列举孩子很多的问题）
健康、吃饭的问题、好，这确切是一个问题，就是孩子不爱吃饭、逆反。你看，这是我第一个已经把它列下来了，我已经写出来了。因为我没有孩子，没有喂过孩子，所以我把这个，吃饭这个问题没想到。但你提出来很好。还有什么问题？事业有成是吧？对，或者说是他没有信心、没有勇气？不快乐？还有什么问题？扯谎的问题？是吧，对，只管说，说出来就好。等会我把这些问题告诉你在哪里？没有礼貌？还有什么？自私？不尊重父母？逆反？恐惧？我们跟他有代沟？是吧？沟通有障碍？不听父母的话？宁静不下来？压力大？是，这个我知道。你的孩子没念书了？念书？哦，念书的压力也大，是吧？哎哟，这个问题很简单。我本来今天上来想干什么？我行脚你们看，想背着包上来的。那我也有压力呀。对，智力不够是吧？哦，这些，哦，好，是，你们都说。小孩的婚姻问题？那你的孩子比较大了。这个问题我要专门来讲也可以。比如说怎样选择职业，怎样我们挑选配偶？对吧？包括怎么样生孩子？对吧？不过听起来好象不应该是和尚来讲。还有我知道，很多人问我的，就是孩子的学习成绩不好，孩子怎么样测验？是吧？这是更多人关心的。学习不好是一种，还有一个，就是他不爱学习，不听话？是吧？这些是更多普遍的现象。这些现象我也不知道怎么回事，可能是因为我没有孩子吧，我发现都不是问题！所有的问题我发现都不是问题。那有人会常常问，你这个和尚，一会儿你又说讲健康，一会儿又讲孩子怎么教育，一会儿你又跟大家讲怎么发财，明天我就专门讲发财。你怎么知道呢？哎，我有时都问我，我咋知道的？又没有孩子对吧？我告诉别人孩子怎么教？又没有结过婚，我还告诉别人夫妻怎么相处？那我怎么懂的呢？有一个结论我告诉你，知识和形式是通用的，哦，知识和形式是专用的，智慧和境界是通用的。听懂了没有？通的，一切都是通的。比如说，健康，跟我们，一个人摄生，跟他经营企业，我发现是通的。所有这一切的现象它是不同的，但是里边的道理、规律是通的。所以这就是我为什么知道一点点。再加上我向这些方面的专家求教一点，学习一点，再加上我去观察、思考、总结一点，所以我就知道一些了。所以我凌晨的时候，有一个居士到我房间来，她就说孩子，她就对孩子很焦急，我说不是问题呀！问题在哪里呢？问题在就是我们没有去寻找解决的方法！这就是问题。是不是啊。你比如说，我们过去教孩子，怎么教的呢？就是我妈教我的那一套。问问我妈是什么人？我妈是一个普通的乡村妇女。她并不是教育孩子的高手。那我把她的东西继续下来，那显然也是不进步的呀。所以有些人说：孩子不听话。他还很担心，希望孩子听话。我听到这句话的时候我就很高兴，恭喜你孩子不听话呀，为什么？你的层面那么低，要是孩子听话不就废掉了吗？是吧！（听众大笑！）所以幸好孩子不听话。还有点救。是不是这样的？那我给大家讲三个故事：第一个故事就是丑女人和镜子的故事一个女人长得很丑，早晨起来，跑到镜子眼前去一看，天哪，这么丑的女人能看吗？拿起一个东西就把这个女人就砸碎了。“啪”，这个女人就“咣铛”一声音，这个女人就消散了，她就心里舒服了，对吧：这个丑女人终于不见了。当她换另外一个地方的时候，又看到一面镜子，说这可恶的丑女人就象妖怪一样，怎么总跟着我呢？又拿起一块石头砸过去，镜子咣铛一音响，丑女人又跑了。然后她继续到别的地方，又看到一块玻璃，她说，这个妖怪，丑八怪又跟过来了，所以继续去砸，请问她这样砸下去，要砸多久呢？只有她把全世界的镜子砸完，砸完了之后还不能到水边去看。对吧，镜子砸完了，到湖边，这个丑女人怎么又出现了？你们说，这是个什么现象啊，什么原因？这是自己太丑，太简单了。所以砸镜子太累了，对不对呀？怎么做呢？梳妆一下，打扮一下。那问问我怎么装束就可以了嘛！所以我还生机未来有一堂课，专门把女人变英俊，用五天，不漂亮，免费培训，不美丽还倒赔五千块钱。可能吧？绝对可能。这个话呢，我有一次在峨嵋山，那1500那个老板，他们做贸易培训，就是思八达的，我上去给他们讲了，下面尤其高兴的是谁呀？女性！
第二个（故事） 就是你们都用过复印机，对吧？作过复印机没有？对。如果有一次你忽然发现，哎，这个复印出来的复印件上有几个错字，你就去骂复印件，是复印件不好，是吧？还是复印机不好？告诉我？啊？什么不好？你们怎么这么有智慧呀！哦，已经看过博客了哈！那已经不是机密了啊。 第三个（故事） 有一只老母鸡孵了一些小鸡仔，就带着它咯咯咯，带着去玩。有一次走到水边，走到水边的时候，看到一群小鸭在游，老母鸡就说：孩子啊，下去和它们玩。这小鸡仔就说：妈妈我不会游哇!老母鸡说：笨蛋，你看人家都会游你怎么不会游呢？然后老母鸡就一直去骂这个小鸡仔：我生你有啥用啊？啊！我花了21蠢才把你孵大，又带着你这么辛苦，没想到你水都不敢下，你太让老娘伤心了！对不对呀（众大笑） 你们，这三个故事讲完，你们就知道一切问题在哪里呀？ 观众答：自己！ 观众答：老母鸡！ 师父笑：呵呵，讲得太好了。讲得太好了，一切问题都在老母鸡。问题根源就在老母鸡身上。所以我们都有智慧的啊，都很开心啊。你看我们现在已经找到问题的来源。所以现在我就把这个结论得出来，什么结论？这个论断呢我们一起念一念啊，是一个咒语。这个咒语一念就灵。百分之百灵，不灵就找我清算计帐，找我赔款，一念就灵。哪个咒语呀？你们确定没念过。但是我念出来你们就知道了。你们乐意接收吧，乐意听啊，愿意念啊，愿不违心相信？对，我绝对不骗你。这个咒语，前面是文字，后面才是咒语。这个咒语就是：孩子所有的问题百分之百绝对是父母的问题！来，随着我一起念！孩子的所有的问题百分之百是父母的问题！接受吗？ 观众答：接受。 师父：你别看这句话简单了，你敢相信下去，孩子即时改变。我敢保障。你知道为什么问题解决不了？前面三个故事已经讲了，就象砸镜子的丑女人一样，为什么这个问题解决不了，因为她没有改变自己，她总以为是外面的问题，佛法称为叫外求，对吧。我们儒家也说：形有不得，反求诸已。当我们寻求达不到结果的时候，问题在哪儿，在自己。但是我们习惯了是往外看，对吧？因为我们眼睛长的就是往外看的，这个不是我们的错，只是习惯，但是我们要把这种过错的习惯矫正过来！方才那个结论是什么呀？再温习一下，孩子所有的问题百分之百是父母的问题。你们相信还是不相信呀？你只有真正一相信，真的，从相信到心里面去，就这一条，你们今天就够了，这课不必讲了。这个结论太重要了。我为什么得出这个结论呢？我也是去学习、去察看、去思考，再加上把佛法的儒家的思维接受过来！这句话都不应当有孩子在，原来我的主意就是得这个结论之前，先请孩子先出去。这个，对不对，这个父母也要一个自尊、尊严嘛！但是我看到大多数都是父母，孩子比拟少。就是啊，所以我盼望孩子出去我讲。那要不要我们先请学生先出去？要要要！要要要！啊？让那个孩子先出去。真的，我们下面要讲的，有点好受的。 没关系呀，对，孩子出去，正好他听这些也比较那个，他也听不懂。可以，对，他们正好出去玩玩，这里面也热，外面也凉爽，放松一下。实际上你们要有心理筹备呀，今天这堂课就是开批斗大会的，你们要英勇地接受啊！
所以第一个结论已经得了，第二个，我们再说，什么问题？就是刚才好象你说的，谁说的，逆反，对吧。逆反是专家也说，对吧？说我们孩子有逆反期。后来我观察，我思考，我发现，只有父母有逆反期，孩子没有。为什么得这个结论呢？我们在这个房子里头，比如说我们弄个大盆，很大个盆子。弄很多土，种一棵树，就是那个梧桐树，梧桐树长得比较快，对吧？很快呀，这个树就长起来，就顶着房子了。房子会说啥？房子会说：树开始逆反，顶嘴我了。是吗？对不对，但是树往大了长，它是一个做作现象，畸形的现象，不正常的是房子根本没有长过。听得懂吗？然后反过来说它错。不光有说，我们说孩子有逆反期，其实你发现为什么我们有些员工逆反，莫非他也有逆反期吗？为什么我们家庭成员，比如说象老婆老公他也会逆反，岂非他逆反期还没过吗？不是，是因为我们没有跟着成长。等下我们剖析。我曾经也讲过一个故事，我说有一个一米高的爸爸，他住的屋子是一米二高，他生了三个孩子，正好有福气，都是男孩，他就想把这三个孩子全部培养成篮球明星。听得懂吗？他就希望他们长得象姚明一样高。如果这个孩子不长还好，长会呈现什么问题？绝对随时随地都是九十度这样在走，驼背。所以说他培育不出篮球明星。他只能造就三个驼背出来。为什么？因为他的房子已经限定了这个高度。那你说是人不正常还是，还是房子有问题呀？人不正常是吧？对，环境培养的。那我通过观察，比如说象孩子生下来以后，他有没有自我的意识？没有！是不是这样的？他就是一张白纸。是不是这样的？他没有什么。所以生下来之后，你去，我是视察的，啊，我没带过孩子，你们生过孩子，带过孩子，能有体会，他是简直是你的附属品，是不是这样的？是你身上的一块肉，他是附属品，我要他怎么他就怎么。哦，很小的时候是这的，你看，睡觉！来，吃饭！来，撒尿！他不撒就“嘘！”然后孩子没措施，都要挤二滴出来。也就是说完整在我们的把持中，他没有自我。或者称为他自我很幽微。但是跟着时间的成长，他对外界的认识，这个在佛教里有讲，佛教里讲的十二因缘里头就谈到，年纪长大，他就开始大批地接收外界的一些东西。然后放到内在去，自己呢，就开始，内在开端长大了，自我意识增强。对了，而这个时候，父母并不了解孩子在长，还是用婴儿的那种立场去对他。还觉得他是我的从属品。是不是这样的？他要长，我们父母没长。我们就说，他原来坐的摇篮那么小，等他长到十岁，我们还坐那个摇篮，他就坐不下了，这个时候我们就容易说，说是孩子逆反。所以我保证说，我也愿意负这个义务，所以孩子没有逆反期，他是在今天这个社会里头，对吧？在这个事实里头，他在天然一种成长。而我们的心，因为父母大了，象我也理解，我们的心没有跟着长。所以好多年轻人他跟我，我发现问题不大，为啥，我在长。要给他们一个空间。我们没给他空间，我们总说，这也不对，那也不对，那也不对，总说你必须听话，是不是？听话，所以你也要想，到底准确不正确呀？不正确的话也听，那行吗？但是就是正确的，孩子他也有自己的见地，是不是啊，因为他已经自我的意识长大了。他懂得了很多的东西，理解了很多常识，有很多见识以后，他就不一定赞成我们的见解了。所以当他反对我们的时候，我们就直接给他扣个帽子。跟那个文明大革命一样，直接扣帽子，大棍子就过去了，是吧，听过扣帽子，大棍子吗？听过。扣个帽子，逆反！如果孩子一直是，你发现，我发现有一个不逆反的，就是弱智。素来没看到弱智逆反，你们有见到弱智逆反的没有？没有，他没法逆反，懂了没有？所以，孩子在逆反表示他啥，在成长，表示我们没成长，或者成长的速度不够。
所以我们今无邪正要培养孩子，我们等会要把这段讲了，要培养孩子，必须和孩子一起成长。不是光想让他成长，我不成长。跟那个老母鸡叫小鸡仔一样，下去游啊，对吧，你老母鸡会游吗？你怎么光叫它去游呢？如果这个小鸡仔说一句话，刺耳一点啊，小鸡仔如果轻微长大一点，老母鸡再叫它：你下去游啊。小母鸡就会说：你游游我看啊。然后老母鸡就会骂小鸡仔：逆反！逆反期到了。（众大笑）是不是这样？所以这个逆反怎么来的？所以我跟很多，他们很多孩子过来，我不能说绝对，我基础上可以和他们沟通。 第二个问题就是：沟通障碍，是吧？ 为什么不能沟通？我也跟你们讲两个故事就可以了。你们见过兔子跟那鸡沟通没有？见过羊和牛沟通没有？我没有见过。鸡跟鸭它不沟通，你发现鸡跟鸡沟通，鸭跟鸭沟通，你们见过燕子和麻雀在一起说话没有？有没有？没有啊，我就从这儿悟到了，为什么不能沟通。不能沟通的原因是两个不同的物种，物种不一样，沟通必须是同一个物种，你看我们中国挪动有一句就什么：沟通，从心开始！当我们把这颗心拿掉了，我们在注重形式的时候，情势是不同的；重视身份的时候，身份是不同的；怎么沟通呢？我是法师，你是信徒，没法沟通，我只能命令你呀。但是当我们放下，我们专心，我发现，你也是人，我也是人，就可以沟通。我有一次在某个地方遇到一个司令，一个军队的司令，就坐在我身边， 因为我给他念经嘛，我说，把你这个身份放下来，忘却，把你的这个学识放下来，你现在就是个人。这个时候我们能力沟通。你说我是大官，你是和尚，怎么能沟通呢？沟通不了。你看，我为什么明白这个道理？你看菩萨如何和众生沟通，一看就明白了，菩萨会说：我是菩萨，你众生......？菩萨会直接投生到众生中来，和众生一样。 我们看佛经就看清楚了，释伽牟尼佛曾经做过鹿王、兔王。他为什么要做鹿王和兔王呢？因为他要度鹿他要度兔。他假如是一只狼，他说我今天来跟兔沟通一下，能沟通吗？我今天能度，能度他吗？不能度！所以记住，这是佛法的办法。我为什么明白？我就是看佛法就明确了。四摄法里面最后有一条叫“同事”，什么叫“共事”？ “同事”就是同等跟尊重。咱们没有平等和尊敬，我们就跟孩子变成了两个物种。听得懂吧？我们物种都不一样，能沟通吗？不能沟通。所以这是我在佛法里头一下就看明白了。哦，菩萨这样度众生。那你们当初就是菩萨，你的孩子就是众生，你怎么度的呢？你不跟菩萨学习，你还用的你自己的方式。是不是这样？ 略微有点道理吧？哦，很有道理。所以你说和尚怎么明白的，我就跟，在佛法里发现的。我跟这些孩子怎么沟通的？一样的方法嘛，你就要降下来，对吧。你看我春秋，我四十多岁了，你降下来跟他平等，你去尊重他。你总觉得你是我生的，我就该节制你，他就要逆反，他就无奈跟你沟通。所以这个代沟是怎么来的？代沟都是我们自己创造的。我们放不下自己。那就说孩子为什么他不改变自己呢？因为孩子他小嘛，对不对。就好象菩萨一样，菩萨能叫说：众生，你给我升起来，跟我一起平级来说话。那众生升不起来嘛。菩萨才有那个本领可以降下来。是不是这个道理呀。所以这也是父母的慈悲降下来，跟他沟通。就在，是必须是同一个物种。 记清楚哟，我们沟通不了的第一个原因，就是我们与孩子是不同的物种，永远无法沟通！所以有些从小到老了，还有人告诉我，哎呀我的孩子没法跟他说。几十年了，现在都六七十岁了，他也讲。为啥？知道不？不二个物种嘛，能沟通吗？你把牛和鸭子关在一起，难道关二十年就会说话吗？也不会的，懂吗？是不是这样的。很多人不知道这个智慧在哪里，就在天然中。象我就走在路上，看见鸭，看见树，看见天空，我就明白一些东西了。所以智慧在哪里，智慧本来就在生活中。六祖巨匠也说道：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，如同求兔角。分开这个世界，你找什么觉悟呀，离开这个世界，找什么智慧呀？那跟兔子头上找那个角一样，找不到呀。
所以我们生活的每一个角落都布满着智慧，都有佛的法在里头，但是我们看不到。我跟他们说，佛法在哪里？你们说佛法在哪里？法在哪里？法无处不在。但是既然无处不在怎么办呢？那我怎么没看到呢？法虽无处不在，只有我们悟到才在。就好像中国移动无处不在，只有[url=.lbtz.net]手机[/url]打开才有作用。中国移动虽然无处不在，或者中心电视台的信号无处不在，你没有电视机，它在跟不在一码事。是不是这样的？你不把频道拨过来吸收到，它在和不在有啥区别呢？它在等于没在，没在等于在，没用。所以，这个电视信号也是这样，它虽无处不在，只有你接受到了，它才真正起作用，这个时候，我们把它称为在。所以我们要在生活中去领悟佛法。 第二个故事呢，就是讲，你们见过，你们这里有人跟|鬼沟通没有？有些个别的也有，没有啊。有没有跟那个月球上的嫦娥沟通或者跟吴刚？跟月球上还有什么？玉兔？跟任何一个沟通过的你就举手？有没有哇？ 为什么不能沟通，在不同的世界里头！看见没有？这就我就明白了，在不同的世界里边。佛，你看这个佛为什么他要投生到印度，出世在国王家庭？来到世间。其实他不来他也是大菩萨，是吧？他为什么要来？他必须来到我们的世界，一个道理。不来到我们这个世界，他度不了众生。所以二个世界是没法沟通的。那么我们跟孩子如果没法沟通，我们，表明我们跟孩子在二个不同的心灵世界。那这怎么解决呢？跟菩萨学就完了。所以说佛法里头就有大智慧，摆在那里在。菩萨怎么度众生，直接进入众生的心灵世界。进入众生的心灵世界，这第一步。第二步，引领它回到菩萨的世界！ 看到没有？父母，你固然站这么高，你直接命令他是不行的。你必须进入到他的世界，跟他打成一片，然后率领他，知道吧，进入到自己的世界。这完全就是菩萨度众生嘛，佛度众生的方法，这不就可以沟通了？所以我经常跟很多人说，你的孩子，比如说有些时候我们就是孩子要这个听个演唱会，孩子要看个篮球比赛，孩子要买个什么东西，孩子要去哪里玩，我们往往，因为我们不理解，就给他否认掉了，比如说孩子要听周杰伦的演唱会，对吧？ 师父问：你听过没有？ 某观众回答：没有。 师父问另一观众：你听过吗？ 另一观众回答：没有。 师父：你想不想听？不，讲真话，如果周杰伦的演唱会，你想不想听？喜欢打篮球？喜欢什么？喜欢就喜欢呗。人就是做真的就可以了。你不爱好就不喜欢，喜欢就喜欢。可能我都喜欢去听一下。但是父母他认为那有啥听的呀？还挥霍钱，你不好好学习！这是站在二个世界谈话，你留神到没有？为什么孩子一下子心里就关了！就不满足。所以我的倡议是什么？我提议不是我发现的啊，就是跟菩萨学习，菩萨怎么做的呢？你进入到他的世界里面去。多少钱一张票哇？比如说六百块。买一张跟他一块听。即便你不想听，你跟他一块听。为什么呢？你去听跟他听不一样。他听就是直接去听，去享受。你是去做特务的呀，当间谍呀，当耳目呀，你就看看我这孩子干嘛这么喜欢周杰伦。我懂得周杰伦唱了些啥货色。是不是这样的。而后你陪着孩子去听了，你用这个简单方法就进入到孩子的世界了，也就真正懂得他了，他觉得跟你，好比说这个演唱会现场就是一个世界，你跟他进入统一个世界了。看到没有？我们好多人是说，六百块钱呢，一张都多了，我还陪你去，怎么可能呢？你知道我挣多少钱一个月，知道吗？我一个月才挣1200，我二张票，不是一个月就废了？他没有想过，你不去不是孩子都废了。不是一个月的工资都废了，我们好多人就在算这个经济帐，算错了。所以我给很多人说，钱，要看它的作用、后果，不要去看它的数目。我们有好多人吃这个亏，百分之九十多少吃这个亏了，一天就算这个帐，没看这个效果，没看作用，对不对。我就多花这点钱，但是跟孩子可以沟通了，你说这是啥效果？值多少钱呀？所以天天跟孩子闹抵触，就是舍不得这一点。孩子要去看科比的竞赛，五百块，他不愉快，对吧？勉强兴奋了。我见到个父母就这样，委曲高兴了，批准他，让他一个人去。陪他去呗，你也放松放松啊。 所以孩子很多问题是我们造出来的。陪他去，包括放鹞子，买2个风筝，全家人3个风筝，又不贵，对吧，一起去放，一起去玩。我敢打赌，你的孩子不用动那么多头脑，他就会成绩好。掌声！表示你们听明白了，没那么复杂。是一直我们活在自己的世界，孩子活在他的世界。我们二个世界怎么来嘛。是不是啊？别急嘛。刚才说了，你不是进入他的世界不出来了，你听懂没有？菩萨度众生，跑到众生里面去就变成众生了？你的意思就这样？菩萨度众生，跑进众生，名义上是众生，他心中还是菩萨。你的目的是要引领他出来，懂吗？比如说我也可以给别人送，比如说我们的引导，我可以给他送烟呀。你当和尚怎么给别人送烟呀。我送烟是让他，是希望他另外的目的嘛。比如说你们女性你要去跟丈夫沟通，丈夫特殊喜欢吸烟饮酒，就买烟买酒给他抽呗。买烟给他抽，买酒给他喝嘛。为什么，你必须打入敌人的内部哇，是不是这样的呀？所以看片子看电视都看会了，他就没看会。你象我们呀，我们的党，打入敌人内部，最厉害呀。他始终在外围。所以沟通不了。这就是我们从佛法里看到的。 众提问：打入进去后，孩子还是不跟我走怎么办？ 法师答：那表示还没打进去，打进去了一定跟你走！是这样的，你看啊，佛、菩萨来这个人间，他就是化成我们的形象，走入我们的世界，你去看佛经就知道了，但他不是让...，他是在我们旁边，利用各种各样的方法，引领我们走向解脱。知道吧，比如他临时还引领不了的，他暂时放在这里，但是他这根线还一直，叫放长线，掉大鱼。 你比如说我的师父，他很慈善，那有一个不是很诚实的年青人老是跟他要钱，他就给他呀。很多人对我师父不满意，不理解，就说：这个老和尚真是糊涂，他拿钱都去干坏事，做不好的事件，他还给他钱。所认为什么我师父喜欢我呢，我理解我师父，这是我师父在放长钱钓大鱼！他们就急功近利，全钓些小鱼起来。一看到鱼没有吃勾，他就收了跑了。啥意思呢，我就给他们说，如果这个人今生不闻佛法，他在来生他碰到我的师父，那我师父这些大德，都是菩萨发心，下世回身的话，他会做他的徒弟，很乖很乖，为什么他会做他的门徒，很乖很乖？因为他欠我师父的，宇宙有个法则，要均衡，平衡就是因果。所以有人说,蒂姆·罗宾斯.cn，谁对我不好，怎么办？太简单，谁对你不好，就是你欠别人的。有人说我见到什么害怕，我说见到什么害怕，表现你亏欠他，比如说我见你惧怕，我亏欠你。我在当面一直骂你始终骂你，见到你就是害怕。懂了没有？因为我在背后骂你我亏欠你嘛。如果我在背地一直就惊叹你，默默的我就祝福你，我见到你相对不畏惧！ 所以生涯中的良多问题也好解决，谁整你，谁厌恶你，就是你有亏欠，不是人家！你给他补过去就可以了。我自己也做过这个实验那，而且这样涨福报涨的最快。这次在我们寺院，湖北润生？公司的老板从前了，他跑到我们寺院去了。他跪在那里，他说：我求一个法。你说他请求个什么法？猜猜看？怎么样能够快捷长福分的法？阐明了就是怎么疾速发财的法？ 我就给他说，其中有一个讲到似乎是第四个：以德报怨！以德报怨！那有人听过论语啊，就说哎呀那孔子怎么说的怎么说的，你是学佛还是学孔子？学佛就以怨报德。孔子说，以直报怨？是吧？有人说的，对你不好的，你都以德报怨，那对你好的，你怎么报呢？有没有人这样问过？怎么回答？那就以更大的德去报他，就对了嘛！多简单啦！（掌声）
以德报怨可以化解生命中的很多障碍，为什么我们有怨，就是我们曾经在今生过去生亏欠。所以从佛法来认识，这个世界就是我们造成的。我不是在心语里边有一句话叫我们只能活在自己创造的世界里。比如说今天你们这么多人在这里，是我去创造啊？对不对？
你的四周是你创造的，你的前途是你创造的，你的健康是你发明的，所有的一切都是自己创造的。 所以有人说健康的问题，对吧？健康的问题也很简单啊。所以空了以后我们专门讲健康，我顺便插一句啊，你看我们那个圣诗，起来，给大家看一下，肝硬化，肝硬化多少年？肝硬化多少年？（圣诗？：检讨的结果大概有七八年的时间）七八年，多长时间就搞定了？（圣诗？：很简单，我这次感恩师父，感恩佛，或许就三个佛七）三个佛七大概连续了？（圣诗？：二十几天）二十几天是吧？（掌声）
什么东西，你找到门道找到诀窍就可以了，对吧？比如说我们房间要开灯一样，不是我们在里面拼良久然后灯就打开了，你碰到开关，“啪”，就亮了。是不是啊？前期工作就是铺电线。
刚才我们说什么呀？啊？再往前，回想一下。对，怎么又说到以德报怨啊，再往前返，啊？跟菩萨学习。对了，把这些记住啊。要想度孩子，必须进入孩子的世界。你相信我这句话，必须进入！但凡和孩子对峙的，百分一百不在同一个世界，百分之一百不是同一个物种。这是我在博客里也写了。只要把这二个问题解决了，一切问题没问题了。怎么会沟通不了呢？ 下一个问题我们看：孩子不听话，是吧，哎，是不是要休息呀？孩子不听话，这也是广泛现象，是吧？刚才我也说了，孩子幸好不听话，为什么他不听话？所以我们哪，佛法它就是透过现象看本质。那我们看的就是个现象，看现象就叫迷信，看本质就叫觉悟；看现象就叫聪明，看本质就叫智慧；所以透过现象看本质，这就叫智慧；透过现象看本质，这就叫觉醒；那孩子不听话，这是个现象嘛！那现象是啥？现象就是个结果。佛法说因缘果，就是个结果。那结果前面是，结果是由什么引起的呢？因和缘嘛。那什么是因什么是缘呢？所以所有的问题都这样去找，我就是因为发现了因缘果，这样一个规律，我明白了这样一个道理，我突然啊都发了一个心，我都想去中南海，找机会专门跟他们讲这个因缘果。（掌声）上一次我在北京讲课，那有一个老板就举手，他说我可以赞助你，因为我有这样的人脉。后来我说，现在不要，现在不要。不要急。不要急。
因缘果，就是我们很多时候就直接把眼光锁定在哪里？果上，不会往下去找缘是什么因是什么，这是我们人类，所有的问题，所有问题不能得到基本的解决就是因为这样，只解决果！包括发财，所以道理是通的，你说发财，我们直接能追钱吗？等明天我跟你讲，专门啊，讲发财这个问题，今天就不说。
孩子不听话根本原因一下子就找到了：你在孩子心中没有形象，一下子就找到根本了。我们自己在孩子心中没有地位，懂吗？如果你能在孩子心中有地位，孩子能不听话吗？如果你在孩子心中有形象，孩子可能不听话吗？我在北京，3月1号，讲完课了之后啊，那有个女的，把她小孩带过来，带过来坐在身边，我是这样的习惯，先发红包，为啥？先要进入他的世界，打入敌人内部！。然后哇，孩子呢，他讲你理解他，真的你理解他，不是我们做形式哦，他讲的有道理啊。他有道理为什么不能认可他呢？他不能说他是个孩子，他讲啥都是错的。这也太霸道了吧。对吧。孩子讲对的我们就认可，他讲的不对的，我们怎么办？理解！听懂没有？他是孩子嘛，他能讲得象我们胡主席一样吗？是不是？如果他能讲得那样的话，你也不用急了！他讲的不好，正常的嘛！所以我们今天好多学佛的经常我说，师父，我又犯那个错了!师父，我妄图太多了！师父，我又干啥，啥呀？那表示你还活着，正凡人嘛！他把这个当成大问题了，听得懂吗？这不是问题！我也经常有不好的念头，我也有不好的习惯！所以我才否认我是人，要不然，我没有这些的话，我就不承认我是人了，我承认我是神了！懂吗？我们把一个平常的事情把他夸张了，孩子他讲的不好，能够理解，他就那么小嘛，是不是这样的？不能理解的是我们，我们都几十岁了，养这么大了，我们还胡言乱语，还啥都不懂。 我跟这个小孩子怎么说，后来呀就是我和他沟通以后，第一次见到我呀，可能待了，可能跟他说了十几分钟吧，很短，然后我就跟他说，我看他头发有点长，我这个人管的多，看到一个人呢，又管头发又管衣服，还管他发财，还管他家庭，都希望你问，我看孩子头发长，我说你去把头发剪短一点可以吗？他说好呀！我本来以为是件平常事，他妈妈破刻跑过来，唉呀师父呀，谢谢你呀，我说啥意思呀，她说，你不知道呀，就是我跟她说他不听，为什么孩子我说话他听呢？（观众：因为你给他钱了！打入敌人内部了！）不是，这个还不是根本，给钱不是根本，给钱只是个方法。真正的他发现，我能理解他，第一，第二，我能尊重他。我说，你把那个头发剪短一点，可以吗？他妈是怎么说的，把头发剪短！懂吗？根本没有受到尊重嘛！要是我，我都反。所以我为什么能理解这些孩子呢？她说孩子有逆反期，我发现我已经46岁了，还有逆反期。尊重他，你说，你可以吗？对吧，他马上同意了。我觉得是个平凡事，他妈妈觉得惊 奇了。 我也碰到很多孩子，稍稍父母一作调剂，他一作调整，就有改变。我问那个，杨红艳，你家小孩有没有提高呀？（杨红艳：有先进啊）真的假的？不要在这儿说好话，蒙大家有罪的啊。站起来！她就是枝江的，从博客上看到我，她又没有学佛，这个人，她就博客上看到我，然后她就要跟我会晤，我刚从枝江过来，她就跑来。从哪里呀？从长阳就来了，对！你讲讲，孩子有啥变化？我不知道。 杨红艳：师父给了孩子红包，他从来也没有过这么多钱，他说我一定要把这钱做有意义的事。我也是刚接触师父，对佛法也没有什么认识，我就觉得师父博客上面的写得十分好，异常有智慧，我就盼望见到师父。我就到长阳见到了师父。我平时没有接触象这样的大法师，是第一次见。我觉得师父无比的平易近人、幽默滑稽，待我们也非常地慈悲。
师父：你讲你孩子有啥变化，讲这些做啥？
杨红艳：哦，是这样。我就跟师父走了一段，从长阳就走到了枝江，正好孩子放假，之后也参加了，走了二天，我老公他以前在这方面也没有什么意识的，我就跟我老公说，你什么也别说，你就跟师父见一面。
师父：他老公是个律师，在枝江还是挺厉害的。
杨红艳：孩子见了师父之后，师父给了他红包，他忍不住就跟我说这次我追随师父行脚，是我做得最有意思的一件事。妈妈，我要告诉我的同学。
师父：她老公还有个变更。她跟我说，老公爱打麻将。我并没有叫他老公不打麻将。成果走了一天，自己回去就不打了。
杨红艳：他刚开始说，你们要随师父行脚，你们就去吧，反正我是不去的。他开车给我们拖行李。我说，走不走是你的事，我们不论你的，你愿意走你就走，你走是给你自己走。之后他想了想，他第一天没有走，第二天他叫来他一个朋友帮他开车，他就跟着师父走了一段。晚上我们回去的时候，他那个开车的友人就叫他打牌，因为他老打牌，喜欢打牌。那个朋友就说，我们一起打牌吧。他说，我说了我不打牌了。他们就笑他，那个朋友吴总就说：你跟菩萨走了一会你就进步了！吴总的老婆说：要知道这么好，你也要跟着师父去走一会。
师父：很感谢，因为她说话，我就可以休息一下。所以这次我们讲这个孩子不听话，是吧。所以这个孩子呢，当我们真正跟他心能够凑近以后，他就可以听话了。
所以，刚才说了，孩子不听话什么原因呢？哎，对了，二个原因：父母在孩子心中没形象没地位。因为我观察到一个东西，为什么佛菩萨要修那么好？他修睦了我们才愿意听。我们佩服，我们愿意听信服人的话。你们愿不愿意听讨厌人的话。假设佛法佛经让乞丐讲出来，完蛋了，没人要听。你相信吗？乞丐讲真正理，也没有人愿意听！
我从这里就明白了，所以知道这个原因就好，哦，孩子不听我的话，其实说透了他就是看不起你！员工不听老板的话，他就是看不起你！我把它点破了，你们就听着有点难熬难过，但是立即就会起作用。看不起我们，为什么看不起我，孩子为什么看不起我，我有涵养吗？我有道德吗？我有智慧吗？我有技巧吗？我有知识吗？没有！他凭什么看得起你呀。
观众问：那父母省吃俭用，把孩子供到大学，那孩子把父母堵在校门口，那叫啥？那是父母的错吗？ 师父：我反正知道那不是我的错。其余我不知道，对不对，你相信不是我的错就对了,何锦荣mop.fuzx.net。听懂没有？我们这个时候是专门从父母开始入手的，不是说父母就真的一无所是。听懂没有，要理解我呀。比如他这个话说了，反正这不是我的错，跟我没关系，那为什么你的孩子会这样？你想一想，孩子生下来就是一个白纸,青春期2www.，他今天这个白纸画得乌七八糟的，请问，谁画的呀？反正不是我画的！对吧！我也不知道谁画的，我也不能说是谁画的，总之不是我画的，因为我没接触他。对呀，我知道社会的污染，但是我们能去向社会传染讨回公平吗？我们解决不了，我们只能从本身开始。我们讲东西，要有效，我们不是说责任归了最后没效，听得懂吗？我们现在解决不了那么多问题。我们现在要产生立刻有效的方法。不是我们找到有理的方法。听懂没有？有理，没有效就没有用呢！我们争很多有理的，这个有理，那个有理，理很多，但是孩子没有变化，你就是没理。对不对？我们现在虽然说的不一定是完全令人满意，但是我们现在就是要立刻产生作用，让孩子发生变化。听懂这个意思没有，比如说社会这么多问题，我们能解决吗？请问。对了，听起来有理，用起来无效。往往让一些人就去回避去了，找理由逃避了。社会的问题跟我没关系，我反正尽心努力了。是不是这样的，逃避了，他不改变了，不提升了，看到没有。你要说吗？ 观众讨论：...... 他是这样，他从小就没有去提升，去学习，让孩子养成了这样的习惯。还是他培养起来的。 观众谈论：...... 对的，这些问题，我们看留一个时光一起来探讨。我先把这些先讲了。 还有一个，孩子在某一科，学习不好，对吧？ 所以我们今天重要是批评父母的啊。不是，当然我专门给孩子讲，那肯定就不会说父母的错了，就要全部批驳孩子了，懂了没有。哎，你要知道方法。我跟你一起，就骂孩子不好，那请问能解决问题吗？那只能让你问题更重大啊。自身就是这样。所以说，因为我们是大的，孩子是小的，所以我们的责任肯定最大。当然也有社会，也有学校的原因，对不对，当然父母的责任最大。很多人关心的就是孩子的学习成就某一科不好，或者什么不好，怎么办？什么原因？他们有很多人都运用了很简单的一个方法，补课当然是对的，光补是没用的。因为补课是直接解决果，看到没有？缘是什么？缘是不爱学习。因是什么？对吧？所以懂了佛法，就直接找缘和因。找果的人不是智慧的人。找到缘的人是智慧的人，找到因的人是大智慧的人。知道了吧？你看，找到果是聪慧，找到缘是智慧，找到因是大智慧。我们常常都找的是果。成绩不好换学校，西昌卫星发射核心那个卫星发射不上去，对不对，为啥发射不上去？因为我们把它原料给它放了。然后说我们搬个地方发射！拖拉机在中国才卖几千块，拿到美国去卖。他就是在结果上找。看到没有？拖沓机本来品德就值那么多钱，你拉哪儿去也不能卖成奔跑的价钱呀，这就是事物的因。所以有一句话叫厚德载物，听过没有？积善之家必有余庆。听过没有？对，这不是就是直接讲的因吗？所以我们传统文化里头直接把因讲出来。因是父母的德不够，那我们现在用缘和因的方法来解决。所以我们不光要懂得道理，还要找到切实可行的操作方法。是不是这样，你没有方法，懂得道理也没用啊。我已经有好多例了。比如说数学成绩不好。我说，你带着去给数学老师送礼。当时是一个东莞虎门一个制衣公司的老板。我们在广东的时候。他说我孩子哪一科不好，我说你做服装的嘛，给老师送二件服装嘛。他说，我最讨厌就是行贿。我说，师父能教你行贿吗？带着孩子一块儿去，我说。他说，唉呀，做这个事情就是不能让孩子知道，怎么能带孩子一块儿去呢？我说，你一定要相信我，带着孩子一块儿去。你去干啥？你不是去行贿。你是由心肠去给老师忏悔报歉。因为是你的孩子给老师带来懊恼，带来麻烦。所以，真心地去道歉。他去了，带着孩子，带着礼物。他从心里边认识到自己的错，给老师说，向老师道歉，请老师谅解，我没把孩子教好，所以，孩子这科不好，给老师添了很多麻烦，真是很不好心思。还要干啥？语言是...物，礼物，先从物开始，语言第二，然后行为第三。举动就是鞠三个躬，向老师道歉。让孩子在身边看着，回去他一定会好。就这么简单，哪庞杂呢？相不相信？这就是我从佛法明白的方法。 佛法忏悔消什么呀业障，孩子跟老师之间沟通不了，中间有业障，所以他学不好。所以有孩子跟我说，师父哇，我数学不好，或者我英语不好。我马上就知道，我说，数学不好？你肯定不喜欢数学老师是吧？他说，是的。你看，是不是这样？哪一科不好，他肯定不喜欢老师。所以，从缘上解决，看到没有？这是从缘上去解决。从果上解决，就是补习，找老师，换学校。从因上解决，怎么解决？对，忏悔，对，感恩老师的教导，感恩老师的付出，忏悔自己的做得不好的地方。我们跟老师之间不能沟通，就会造成成绩不好。所以我现在知道有个道理，会让脑袋很灵光。就是我们那种恭敬心和感恩心会让脑袋灵光，敬畏！我到我们四川大学去访问一个中国四大佛教养者之一的陈彬教学，我没有，我不是他的研讨生，我就去感恩他罢了，我是什么意思呢？本身就该感恩。我见到陈老师之后，我说了一句话，陈老师都觉得很奇怪。我说：陈老师，感恩你。我又不是他的学生，我见了他就感恩他。你们听得懂吗？听不懂。为什么感恩他呢？学生也不是他的学生，教都没教过我，干嘛感恩他？我说了一句话：我吃的饭里面，有你的恩德。有没有哇？因为他也在弘扬佛法。听懂没有？他弘扬佛法了，大家就认识佛法了，我这个和尚吃饭就容易点了。当然我吃的饭有他的恩惠。所以陈老师听到，这和尚说话有点特别，对吧？不是奉承，是讲真话，那我还给他，那我那个时候，还前几年，我也是很少钱呀，我给他一个二百元的红包，给他一盒别人送我的茶叶，也不知道几百块钱，因为我也不喝茶。在我的心中，这些智慧的人，这些有德的人，我们本来就该去恭敬。恭顺以后，我就说了，我本来不是他的学生，他的智慧会从空中传到我的脑袋里来，我的领悟力会增添。到现在我看，我的领悟力就是增长了。我们这样，这是孔子的像，这是孔子的像，我们弄二个学生来做试验，都在背四书五经，一个去骂孔子，一个去拜孔子，你说哪个学得好？（观众：拜的那个）原来我们心里边那个业障会在外面产生出实在的障碍。所以我们向老师去道歉，对吧，向老师去忏悔，第一个，就是我们把这个业障消了。最简单说，让老师在心中感觉舒服了。是不是啊。尤其是，当他一去的时候，老师舒服了。我能够体会到这个东西，我们人跟人不沟通它是心理上的，然后才是语言上的，然后才是外面的，先是心理上的。最根本是灵魂的，就是业障。第二个，我们给孩子看了，孩子看到这一幕，印象深入呀。你看，我数学成绩不好，你看我妈妈，她去认罪呀。对不对，然后他不懂，他不懂得会给老师添烦恼，妈妈去说了，妈妈不用批评孩子，听得懂吗？你批评他干啥呀，然后你就拜完老师了，就给他说：该你，你也给老师赔礼吧。他愿意就做，他不愿意也算了，我相信百分之八十以上会愿意。当这个小孩这样做了之后，你不用动脑筋，你直接就看他成绩往上涨。相信还是不相信呀？相信！谢谢你们！ 那么现在说一个问题，就是：孩子不爱学习。 孩子不爱学习，是什么原因呢？就我们总是看现象，立刻要去看本质，本质是啥？凭什么他不学习？ 观众答：没有动力！
师问：你怎么这么智慧呢？他都说出根本了。没有动力！对，动力又变结果了。又是个现象了。为什么没有动力？对，继承往下问。其实这个为什么会把我们带向真谛。为什么？为什么？为什么？一直往下问。我过去从小就爱问为什么，知道吧？问得我都要发疯了。幸好遇到佛法，否则我就是精力病。为什么？所以今天有好多人的问题我早就想过了，就你那个问题我早就想过了，我想通了。为什么孩子没有动力？持续往下问，为什么没有目的？就往下问就完了。啊？说！
众答：孩子不知道来这个世界干什么。
师父：对。他不知道，你看，我们一个一个就找到根根了。洋葱见过没有，扒一层里面还有一层，再扒一层里面还有一层，再扒一层里面还有一层，再扒一层里面还有一层，结果我们已经扒到第四层了。第四层，是你说的，孩子什么，不知道来这个世界干什么，对不对？我们还可以扒下去，为什么他不知道来这个世界干什么？因为老母鸡孵的就是小鸡仔嘛！这不很简单吗？它能干什么，你说？你说？为什么他是小鸡仔？因为他妈就是鸡呗！他妈老母鸡嘛！是不是这样的？一直往下问，一直往下问，就明白了。我们是什么人？我们要孩子明白这人来这个世界干什么？我们明白不？
众答：不明白！
师父：是不是老母鸡就骂小鸡仔：你为什么不下去游泳？象不象？所以呀，我们今天干什么？我告诉你们，今天时间也未几了，明白之后，有什么好哇，从今天开始，接受孩子，接受就行了。不要再去那个了。第一接受孩子，第二开始干啥？改变自己，开始学习，学习顶尖的东西。不要学习垃圾东西啊。学顶尖的，真正的。所以我们有时候看着书上这个道理很有用，道理很在理，但是它拿来没用。所以今天我们要学有用的，可以解决问题的。就象我今天给你说的那个方法。哪一科不好，带去看看。你说没起作用。没起作用，你也不丧失啥呀，你就送了总共才八十块钱礼物嘛，是吧，你损失啥呀，它没有副作用啊。 所以我感激大家，你看，我们每个人都有智慧，从这儿开始，一个一个我们开始找到根本了。孩子不爱学习，第二个是，原因是孩子没有动力。为什么孩子没有动力？第三个是怎么说的，谁说的，目标不明白。为什么目标不明确？因为孩子不知道来这个世界干什么。为什么孩子不知道来这个世界干什么？因为他妈就不知道，因为他爸就不知道。 一个爱打麻将的孩子，对吧，一个爱赌博的孩子，父母就骂他。他没有看，他天天父母在打麻将，不都他教出来的嘛。一个爱杀生，很狠毒的人，他就说，孩子怎么这么狠，对父母象对仇敌一样。他光看到结果，没有看到原因。我曾经在菜市场看到一个现象，那个杀鸡杀鸭的场所里头，有一个奶奶推了个婴儿在那里。这孩子长大，他能不冤仇父母？他要痛恨起来，那就往死里整。你懂吧？是我们从小把这种什么，这种血腥局面录在他的意识里了，都是我们干的。所以种什么因，得什么果。是吧，能说孩子错了吗？不是孩子错了，是我们把孩子杀戮了，是我们把孩子扭曲成这样了，所以我们该吃这个果子。 如果我不这样说，我们做父母不会去深痛懊悔自己，转变不了！知道吧，必需好好地忏悔自己，检查自己。
有人光说，孩子对我不好。他没有想到，他把孩子一生毁了，把孩子终生害了。如果我真有那个能耐建议的话，孩子不成器，或者孩子不孝顺，你知道有什么建议吗？父母直接拉进去坐牢就行了。凭啥他不孝呢？那不是你教的吗？你就不孝敬！他为什么不成器，他为什么做恶呢？都是父母没有把他教好。 父母天天想着干啥？你看，今天什么都学习，什么怎么赚钱，怎么升官，怎么发财，什么都学习，他就不学怎么教孩子。真的，你看你们花了多少钱去学习怎么赚钱呀？啊？花了多少钱去赚钱，花了多少时间去学习赚钱，就没有花时间去关心孩子怎么培养。让一个可怜的和尚去想这个问题！（众笑！）残忍吧，是吧？让一个无儿无女的可怜的和尚想这个问题，很残暴！ 我想留点时间提一下问。还有最后一点，我建议，那，这个很重要的，从今以后不要担心孩子。接受和相信，再加祝福！这个非常非常重要。 这个世界有两种我们心中的事情最会实现，第一个，担心的事会出现，第二个，祈祷的事情会容易出现。你们去抉择吧。第一，担心的事情容易在性命中出现，第二，祈祷和祝福感恩的事在心中容易出现。怎么呢？今天早上就来了一个人，带着她的孩子，我一看她的脸，一听她的话，我就知道她担心孩子。不对呀，不应该担心。没问题，我跟她说。靠着佛了，你还担心啥？对吧，靠着佛，靠着方法，靠着我们自己的成长和提升，不用担心什么。 我在我的心语里边写着，我说，担心是一种诅咒。听懂没有？你诅咒吧，天天去诅咒。反正跟我不要紧。实在跟我也有关联。等他把孩子咒骂得不好，他来找我来了。他说，师父哇，我的孩子这样，怎么办啊？ 所以过去我小时侯据说一句话叫：神仙打仗，常人糟殃！后来当了和尚，体会到的是这样的，是凡人打仗，仙人糟殃。所以要去祝愿孩子！要去向佛聚拢。今天再跟你说一个最主要的法，法，佛法的法，就是靠着佛。你们在座大多都信佛，对吧，靠着佛，怎么做呢？不要担忧什么了，天天在佛前为他祷告，并且居心把他交给佛。我们主意把你们的孩子全体交出来，不要留给自己。听懂没有？留给自己就是私有产品，这是我的，这是我的，每天为他，为孩子付出，实际都是损人利己。你把孩子交给佛了！看到没有？然而呢，交给观音菩萨，在这儿，观音菩萨还要请你辅助他照顾孩子，他不会把孩子带走的。所以你天天都在帮观音菩萨，每天在做功德。就把这个动机转过来了。对错误。
听一首歌《歌名？因为你，因为我…》 刚才我们说，把孩子交出来。而孩子呢，其实你不交也得交。因为孩子终极，他要过他的生活。这个是把他交给了社会。我们孩子在小的时候，我们就把他先交出来，交给佛。怎么样交哇？这个绝对有效，绝对简单，没有副作用。做什么都要斟酌有没有副作用啊。对，我马上要讲怎么样交。 找一个人来我给你们说怎么样交可以了。（请了现场一位女观众聂老师，另外又问了一位男观众周老师，师父指着聂老师，对周老师说，）周老师，你帮我照顾一下她（聂老师）。因为现在是我照顾她嘛，你帮我照顾一下她。看到没有，我就可以走了，是不是这样的？有没有悟到什么呀？请坐。 没关系，我们继续往下讲。对，我心中就放下了吧？有二个，第一个你要交出去。你对佛，对观音菩萨说，如果可能把孩子带在身边，给他说清晰最好。毛主席生下来后，他的妈妈把他拜给观音菩萨了。听得懂吗？所以把孩子交给佛最好。我下面就跟你说，交给佛，怎么样交，交了有什么好处？
比如说我们就以观音菩萨为例。我们说，把孩子带到那儿拜三拜，在寺院在自己家里的佛堂也可以，跪在那里，先和孩子沟通好。
观音菩萨，我今天把孩子交给你了，请你帮我照顾他，请你法化他，把菩萨您的慈心、悲心、智慧加持到他的身上。然后你在心中还要把他送出去。你心中有个感觉，就是，给了。你心里就放下来了。
交了有什么好？第一个，交了之后，你再帮助孩子，你就是在帮菩萨。你帮孩子所做的一切，都是大功德，为什么？你帮菩萨呀。所以这个开关很重要。
（师父让全场关灯，体验：光亮和黑暗就在一念间，伟大与微小就在一念间。）
（全场关灯：现场一片黝黑。）我们没有交孩子，就是这种状态，我们心中没有晶莹，就这种状态。就是，为什么？唉呀，活得好苦哇，怅惘啊，怎么办啊，这人啊？这辈子咋办呀？孩子咋办啊？整天到晚都是问题。都是烦恼，没得摆脱，就是在这种状态。
（全场开灯：）有什么感觉？所以有些人接受佛法以后，缓缓心翻开了，他就活在那个状态。你看，关灯和开灯以后，房间啥都没变过，摄像机没变过，人没变过，对不对？你坐的地位也没变过，唯独就是这个状态变了。所以一个明白的人和一个不明白的人没啥差别。不是那个肉品质高一点，跟肉没关系，是心灵的品质高了。所以体会这颗心啊。所以我有一句话，也在心语里边写到了：心，念头象开关，一念关就是黑暗，一念开就是光明。这个念头，我们这个念头一发出以后，我交给佛了。你就天天坚固，我交给佛了，别挂他。但是呢，我还要帮佛照顾他。看到没有？你帮佛照顾他，你每个念头都是功德。因为你帮佛了嘛。孩子还是你自己的。你帮自己，每个念头都自私。所以这在功德与 缺德上，它又不一样，跟自私上。所以一念之间人就活在光明中。
第二个，三个利益。你把孩子交给佛，当你帮佛去照料的时候，你对孩子更理智，更认真，是吧？由于你私有的就不一样。比方说我对别人就理智一点，是吧，还更当真。我自己有领会哟，我帮别人洗衣服，比洗我本人的衣服洗得清洁，你相不信任呀，你们都这样吧，对。所以我跟他们说，包含念这个水，我等会跟你们说。
第三个好处：因为你交给佛了，佛一定会照顾。比如说我刚才这个（指周老师），交给你了，你照不照顾她（聂老师）？你不照顾？你刚才许可我的咋交待呀？但是我不说，你就可以照顾她，可以不照顾她。我说了，就即是说是个合同一样，契约。是吧？所以交给佛。
生下来就应该交。你们现在当然孩子都大了，交也可以。生下来交，就会变成毛泽东了。毛泽东就是这样来的。
然后我们把他做成私有财产的时候，我们整天是用心把他，是心把他抓住的。我们的心是一个网子，你听得懂吗？菩萨，比如说阿弥陀佛的愿网，他这个愿网其实就是心网，“唰”撒过来，就把我们网在里头，那个心也是网子，把孩子网着的，抓住的。孩子在一个无形的网中活着。我们用另外一句话叫啥呢，这个网就叫场，能量场。所以说，影响人最厉害的是啥？就这个场。比如说你做公司，你公司里的场好不好？你家庭，你要孩子好，你家庭全部气氛好不好？这个场是什么，场就是能量。
要讲的东西也比较多，今地利间也到了。我看大家有什么问题？
（观众发问，法师答复） 观众问：刚才您讲到应该把孩子交给佛菩萨，那我们可不可以把自己给佛菩萨呢？ 师父答：那当然可以呀，这就是这样。对，讲到这里，还有一个，就是我们生病，哪里痛，哪里不舒畅，一样的方法，把它交给佛。比如说我们今天犯了错误了，对吧，犯了毛病，第一是忏悔，第二还是交给佛。我们好多人呢，他把他的错背在身上，我有体会的啊。我也背过罪，把罪背在自己身上。所以我现在因为我轻微把这个罪放下一点，所以好多人过来问我，我就帮他解脱。都很简单。我在广东，有个小女孩，19岁，跑过来，跟我独自跟我忏悔，她说我干了什么坏事，什么坏事，什么坏事，说一大堆，觉得我完蛋了，对吧？我跟她说，你说了那么多，在佛看来，你不就是一个人吗？这是作为一个凡人所做的所犯的一个正常的一个事情。不稀罕，你只要一忏悔就可以了，她一下就解脱了。就说不能去背这个罪。做错了，去忏悔，然后把它交给佛就可以了。人必须放下，把孩子也要放下，把罪也要放下，把功也要放下。比如说我们今天这个会场，哎呀效果好哇，大家欢乐呀，受益呀，是我的功劳吗？是不是呀？大家的，你们都不来，我一个人在这里做精神病呀。这个功也放下。我们归元寺不修这个楼行吗？我们没有这个摄像的，没有这个卖花的，都不行，知道吧？所以懂得佛法的缘起法，一切都是因缘和合。比如说，这个水，氢2氧1，对吧，是氢的功劳，还是氧的功劳？对吧？比如那个石灰石，碳酸氢钙，那是氢的功劳，钙的功劳，还是碳的功绩，氧的功劳哇？少一个也不行。大家的功劳。所以这样就不居功了呗。所以佛法里有回向，回向就是不居功。愿以此功德，肃穆佛净土。不要了。看到没有，这也叫放下！所以我们就知道回向是干什么的？回向就是放下，回向就是祝福。 观众问：我的女儿（14岁）很小就怕进寺院，现在我放大悲咒时她一进门就要把它关掉。她一看见我在看你的博客，就说此地不宜久留，走了。 师父答：你的小孩多大了？今天没有来吧？哦，对，她也不会来。 观众：她没来，她不敢来。我很想让她来。 师父：那等？不要到这个会场来嘛，你带她来见见我吧。能带来吗？ 观众：哦，我是从湖南赶过来的。 师父：藏传佛教的像跟汉传佛教不一样，汉传佛教的佛像祥和，是不是这样的。藏传佛教的像，讲真话哟，它照相是有点吓人。知道吧？所以这个呢？这叫缘，因缘所以你把她带到那去呀，它是一个缘，是她过去在心中，你知道是什么因吗？肯定谤过佛。知道吧？我都说了，怕什么就是欠什么。 所以把这个规律跟你们说，怕什么就欠什么。懂没有？比如说怕蛇，有人说我怕蛇，你就放蛇。怕狗，你就老远多给狗喂点东西就可以了。喂久了就好了。真的是这样，所以把怕的就解决了。你怕见这个人，你就对这个人好，多给他送点礼，就不怕了。所以有孩子比如说还有自悲的， 对吧，有自悲的，我今天没有写上去，是不是孩子自悲的还有哇，太简单了，这个问题。孩子自悲，那我们放在下午说好了。（掌声） 我曾经遇到一个孩子，跟我在广东南山寺，我说现在你班上多少人？他说六十个人，六十个同窗。我说你见到他们自悲吗？他说还是有一些。太简略了，我说。现在大家都风行[url=http://www.google.]Iphone4[/url]，Iphone3呀，大概是五千块吧，叫你妈拿出三十万来，买六十个，去给同学一人发一个。（观众大笑）你们别笑哇。这三十万你们不要看数量，看作用。发完了之后，请问他到同学中还会不会感到自悲。会不会？怎么可能呢？你把这六十个Iphone发完了之后，你担心的独一就是怕孩子狂妄自豪。不怕自悲，是怕他自信，怕他当老大。我说的是什么，今天再跟你们奉献一个。万物都可以导致我们生病，万物都可以让我们治病。听得懂吧？你们说哪一种药材治病呀。多吃点你们看是可以治病仍是生病？你们说牛奶好，对吧，你整天都喝，你看是治病还是生病呀？懂了没有？万物都是法，法就是药。这是佛说的呀。万物也是我们的障，障碍我们。所以人要把这个把握好哇，不轻易的。耶酥说了一句话，拿箭的人必定会逝世在箭下。你看，也就是说，它既可以利益我们，我们现在说的双刃箭，对吧，也可以伤害我们。每一个法都是这样，控制得好就好处我们。掌握不好就迫害我们。佛法也一样。有人科学了，有人因为佛法还走偏了，为啥？就没用好。养分吃多了，吃成肥胖糖尿病了，是不是啊？你看，没营养呢也不行。所以这个，所有都可以阻碍我们，一切也可以成绩我们。就看我们怎么去掌握。 观众问：佛法里面说每个人一生当中有很多业，有善业还有助业，这些业可能在今生或者来世引发，都会在有助缘的前提下引发。我想问一下：如果说我先辈子有很多恶业的话，会在这辈子来引发，是不是说是会遭报应这个意思？ 师父：对，就是报应。 观众：我想问一下？ 师父：怎么解决这个报应是吧？ 观众：这个我知道。我想问一下，这是不是有点宿命论的实践，带一点那个颜色？ 师父：哦，我知道了。不是。 观众：你断定不是宿命论吗？ 师父：不是 观众：感觉好象就是冥冥当中有一些东西就等在前面了。您博客里面不是说的那个《隐形的翅膀》里的那个女孩吗？ 师父：那不是她自己创造的吗？怎么是宿命论呢？你说的宿命论是什么意思？所以要讲的东西很多啊。第一个，我们要去认识人生是被过去决定，还是被现在决定？观众：现在师父：人实际上是被过去决定的。听着。比如说，今天你是老板，对吧，是你现在决定当老板的吗？是你过去的本事、积的人脉和金钱所有那一切，决定你是老板。你今天做处长，是你决定吗？不是现在决定的。是过去你的学识和你的那些能耐、种种的因缘决定了你做处长。就这么简单，听懂没有？这不是宿命。但是我现在的尽力，比如说我刚刚这已经讲了二个小时了，前二个小时我讲的已经变成了我的过去了。听得懂吗？我这会讲的是现在，它正在成为我的过去。所以人是被过去决定的。你把这个明白就对了。我们开汽车，你看，我们讲个科学现象，汽车在高速公路以100公里的速度匀速行驶的时候，匀速行驶，请问，这个时候推动汽车有哪几种力量？ 观众：惯性。 师父：答对了，奖个佛珠。第一个，被惯性力，还有什么力呀？二种力，光是惯性力吗？对，驱能源。就被这二种气力决定。听到没有？但到底哪一种力气最大？我算过一下，大约，如果坐一座二吨的车子的话，以100公里的速度，它可以是，惯性力可以是驱动力的一千倍。所以你的车子以100公里行驶，不是驱动力当下决定的，是惯性力推进的。但是驱动力过后之后，立刻就转成惯性力了。听得懂吗？你把油门松掉，你发明你的车子还以100公里的速度行驶。是不是这样的？所以惯性力最重要，惯性力在人生来说就叫业力。所以业力在决定我们。我们驱动力叫什么？在佛法里叫愿力。我们凡夫来说，愿力太小了。愿力太小了，业力很大。所以佛法的修行要干什么？太迷信了，我觉得。我当了和尚才发现佛法很科学。就是把愿力这个驱动力加大，把业力减小。业力怎么解决？业力最简单，用忏悔解决。听懂没有？忏悔！愿力用什么解决？就是让自己的心跟佛的心靠拢，跟佛的心相应。所以为什么我说，你把孩子交给佛。为什么你说我这毕生...我上次在思八达讲课，在广州，大约有1300人，讲得不长，讲了一个小时，我说了一句话，我有一个一千万的话。我今天给你们讲的都是只值多少钱，值几万块，几十万的，知道吧。有一句话值一千万，他们下面都吼起来了。但是给他们说，不讲。今天给你们讲，很简单，就是你在佛前这样说：佛，菩萨，我从今当前不愿意再为自己活了，我要为众生，为佛法而活，我要舍弃小我，去造诣大我。就这个念头，就值一千万。它可以最倏地把我们的愿力晋升起来。听得懂吗？因为这个跟佛就相应了，打个比喻一样，我们这个一根电线，“叭”就接上了，接上了，本来是没电的，接上了就有220伏了，如果碰上的一万伏，碰上它就是一万伏了，它这个力量一下就出来了。依照我们一般人所关心的，智慧和福报很快就升起来了。不为自己活了，就这意思。我们为什么苦，就是天天为自己活嘛。为自己活的人才苦嘛。你见过菩萨苦没有？你看它都是微笑的，祥和的。为什么，它没为自己活嘛。记住哦，宇宙的实相就是一个整体。听得懂吧，就是整体。所以我们为自己活，违反宇宙实相，它决议苦。所以讲到这里，就讲到苦难的根源是什么，苦难的根源就是有我，私心太重。所以来日呀，给他们讲发财。还是一个情理，想发财，你看，第一，我们不去让自己的员工得益，第二，不让自己的顾客得益，我们就让自己得益，行不行？ 观众：不行！ 师父：对呀，多有智慧呀，你们呀。好，这个问题就算说到这里。 观众：怎么才干放下？ 师父：可能我说想下战书说这个问题。我跟你说，我记得，不说哪一个人。有个女的跟我说，老公打麻将，孩子打[url=http://www.]游戏[/url]，反正终日就是这样，就这样混。你晓得（他们）为什么要这样混吗？这是现象。本源是什么？所以凡事你就问为什么？就找出他这个事物的本质，透过景象看实质。本质是啥？告知我？ 观众：没有找到最吸引他的东西。 师父：有道理。还有什么？有谜底吗？ 观众：没追求。 师父：谁说的？你说的？答对了，奖个佛珠。 观众：家里的场造得不好。 师父：对，那是他所以往外跑。什么原因呢？心坎，他刚才说得对的，他说追求。我们把它再放大点，放美点。心中没有动力。为什么心中没有动力，因为没有方向？为什么没有方向？因为没有梦想。所以，我本来是想下午说的，培养孩子最重要的是啥？梦想！梦想三大好处，把它记住了。我在博客里也说了，梦想三大好处：第一是方向，第二是力量，第三是希望。我为什么知道呢？我翻哪本书呢？我哪本都没翻我就知道了，因为我就是这样。当我有梦想之后，我就发现，我就往方向走，你看我往普陀山，就这样走哇走哇走，那么难的路，为什么我也能走下来呢，那么高的山，我能爬过去呢？因为有梦想，就有力量。为什么我有一次从恩施走的时候，背着包，大略可能二十八到三十斤吧，从恩施出来，你不知道我啥状况？我真的不知道为啥就这样笑，边走边笑，就笑。我就看着他们笑，看着周围人笑。就这样走，这样戴个帽子，下午我就戴出来给你们看啊，我就那样。背个包，对吧，一个拐仗，就这样走。笑啊笑啊，一直笑，笑着走了多少公里呀？笑着走了十四公里吧，达到目标地。为什么笑？因为有梦想。听得懂吗？所以人要把这个梦想取掉了，下昼我专门说怎么树立梦想啊。人要把梦想取掉了，就完蛋了。斯蒂芬霍金说了一句话，你们要把它背下来呀，你们都知道了吧，人若没有梦想，不如死去，但是最好不要死在归元寺。可以死在我们万佛寺，你知道为啥？万佛寺有三个烧死人的地方，我们寺院，三个烧死人的处所。你死了就可以烧了，不能死在这里啊。人若没有梦想，不如死去。斯蒂芬霍金是谁知道吗？对呀，当今最巨大的地理学家，物理学家。他的位置相称于当年的牛顿、爱因斯坦。这句话，我看到这句话时，我没有看过它，当我看到这句话的时候，我一下把它捉住了，太好了！就这一句话就够了。人若没有妄想，不如死去。我把它改了一下，人若没有梦想，不如死尸。就是一个尸体都不如，对，酒囊饭袋。所以幻想最重要，知道吧？所以我为什么知道梦想里面有希望？希望表示在哪里？希望就表现在美里头。他整天美、美......你看你们做事业，象我这房地产开发又要赚个三个亿，然后他就整天美，就是钱还没赚得手，他就美，是不是这样的？是这样吧？钱还没到手呢？银行还贷款了五个亿呢？他就在那儿美。为什么美？就他梦想在那儿。所以人要没有梦想了，没法活，对吧。或者再改一下也可以，人若没有梦想，不得不死去，也行。不想死也得死。 所以我们佛法里有特别奇妙的方法，就是把自己交给佛。我们如果跟着这个师父，仁焕法师学习方法，它叫皈命。来，愿意跟我念一下好不好？好，我们坐好，放松，把自己交给佛，把自己的孩子也带上，把自己的老公老婆也带上，父母带上，把我们的冤亲债户带上，把我们历代的这些父母带上，老祖宗带上，也把我们杀过的、吃过的、害过的、所有都带上，把我们的仇人、恩人都带上，我们一起回归极乐世界，就是把我们交给佛。我们现在用冥阳两界，把这些全部就概括了。跟我念一下，放松。身材和心理做接受状态，接受就行了，跟我一起念：
我等冥阳两界，乘佛本愿，二心皈命，十念必生，及时行乐，舍命全交，（每念一声就交一声）南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！......（共十念）
好，我们就把自己和家人、所有的我们身上的弊病、我们孩子，都交给佛了。交给佛以后，我们就不要把它再取回来。就让它在极乐世界。他们就会很安祥。所以生命怎么安祥？我们睡觉的时候，也是把自己交给佛。感觉不是睡在这个世界，感觉就睡在极乐世界。所以有人说这个有没有作用？休会了就知道。就是开关，当我们把自己的心播在极乐世界，我们就在极乐世界，当我们把这个心播在这个人间的时候，我们就在人间。当我们把这个心播到地狱的时候，我们就在地狱。所以万法由心生，心生万法，心决定了我们一个人生活在什么样的世界。所以我也说了一句话，心有什么境界，人就活在什么世界。所以我们整个人生要做的一个最重要的工作，就是把这个心掌握好，把这颗心放好。这颗心是什么？很多人不明白，好，我们放松。我们的心是什么？我们过去不知道心是什么？心就是我们的命。没有心，你想一想，命在哪里呢？心就是命，命就是心，所以心在哪里，命就在哪里。心是什么样，命就是什么样。心是什么状态，命就是什么状态。人生就是去经营这颗心，我们经营企业，经营家庭，也是经营这颗心。过去我们不知道，找了些其它的方法，找了些外面的东西，把这颗心忘掉了，把这颗心的状态忘掉了，所以我们带来了很多的苦难，带来了很多烦恼，带来很多难殃和病痛。都是因为我们把心丢了。
好，时间到了啊，那我们下午再说。谢谢大家！相关的主题文章：
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