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大六壬入门辅导
大六壬入门辅导
&&&&&&&&&&&&&&&&& 中华易学文化促进会副会长&&&&&&& 001
&&&&&&&&&&&&&&& 河南省易经文化研究中心副主任
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 范鹤俊
六壬神课，奇门遁甲，太乙神数是中华传统文化易经术数中最高层次的预测学。历来称作三式绝学。而六壬术集易经八卦，星象，术数，干支与神煞等学说运筹而成。是术数三式绝学之首。
壬，乃大水，阳水。天一生水地六成之。五行以水为首。壬居八卦之首乾宫寄于亥为孟（长），一年的正月月将即是亥；壬通妊为万物养育之状；壬字形与王相似，上面一撇西高东低如水流向东，下面土正是厚德载物，加之水土有生养之功。况六十甲子有壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌，所以称作六壬。六壬学又有大六壬与小六壬。运用大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡等六神推算吉凶的叫小六壬。利用四课三传为基本条件去推算事物的叫大六壬。
六壬术以阴阳五行，天干地支，易经八卦等等概念和方法为基础，通过推导天，地，人之间的关系来达到人们顺应自然和改造自然的目的。除传说是在黄帝大战蚩尤之时，九天玄女将三式绝学传授给皇帝的丞相风后。推演而打败蚩尤。，即使在《吴越春秋》等史书中也有对六壬术的记载。
六壬是由天地盘而演四课，起三传推及人事。按照“太极生两仪两仪生四象四象生八卦”的程序进行运算。把天地，日月，年月日时，四季节气等自然界的变化周期为运筹依据，用一套完整的时空数理模型，演绎出事物的生克制化，以求得矛盾的相对统一与平衡。
因为大六壬非常复杂艰涩，推断事物范围广泛，如财运，官运，健康，婚姻，事业，学业，交易，官司，宅运，。。。。。且能准确断定，因此大六壬也称作“六壬神课”。
六壬变化多端，方法数以万计，干支五行的妙用，天地人三才具备，年月日时缺一不可，八卦，将星神煞不一而足，繁杂浩瀚令人生畏。其实只要认真分析循序渐进。毛主席说过；世上无难事只怕有心人。只要有心只要善于学习罢了。真正弄清楚推算的基本程序，掌握六壬中九个最基本的推算形式及每个式子的具体要求和基本意义，规则，学好六壬也并不难。更何况在当今电脑的时代，有些过程可以省略，从而大大节省了我们的时间和精力。
有些基本知识，如河图洛书，阴阳五行，生克制化，六十甲子，二十四节气，五虎遁法（就是年上起月：第一对合干退2位丙，第二对退3位戊，第三对退4位庚，第四对退5位壬，第五对用甲），五鼠遁日上起时），我们不细说，可以直接在手机上起局。
下面我们给大家介绍大六壬术的基本方法
一&&&& 地盘与天盘
在六壬课式中，首先有个地盘，也就是十二地支，和大家常用的掌上法一样。即从无名指下排子，中指下丑，食指下寅，食指第一节卯，第二节辰，指尖巳，中指尖午，无名指尖未，小指尖申，小指中节酉，小指第一节戌，小指下亥
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &002
如下图排列
巳 午 未 申
辰&&&&&& 酉
卯&&&&&& 戌
寅 丑 子 亥
天盘排列与起课的月份，时间有关。比如是在正月也就是寅月，过了雨水，即是过了中气，这个时候的月将（太阳）就是O明也就是亥，如果是在十一点半起课，就是午时，那就把亥（O明）写在午的位置上，然后依次顺排子丑寅卯辰巳午未申酉戌。如下图
戌 亥 子 丑
酉&&&&&& 寅
申&&&&&& 卯
未 午 巳 辰
下面，我们会对十二个月的月将做详细介绍。
每一天都有一个天干一个地支。天干常常是指当事人，所以不可不知天干所寄在何宫。有个口诀： 甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论，丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。
甲日，不管甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌，甲就在寅中，乙日，不管乙丑乙卯乙巳乙未乙酉乙亥，乙就在辰中，丙日戊日，不管丙子戊子，丙寅戊寅丙辰戊辰丙午戊午丙申戊申丙戌戊戌，丙戊都在巳中，丁己日，不管丁丑己丑丁卯己卯。。。。。丁亥己亥，丁己都在未中，庚日，六庚都在申中。辛日，六辛都在戌中。壬日，六壬都在亥中。癸日不管癸丑癸卯癸巳癸未癸酉癸亥，癸都在丑中可以简单地说：阳干寄宫在临官禄地（在禄）阴干寄宫在冠带。（这个与天干的十二长生状态相关，后面会有介绍）
二& 天干地支
天干，就是加甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。其中甲，丙，戊庚，壬为阳干，乙，丁，己，辛，癸为阴干。奇门遁甲中，把甲，乙，丙，丁，戊前五个天干叫做阳干，后五个天干己，癸，辛，壬癸叫做阴干。各有含义。
天干在风水学中，除戊己两干，都代表坐山或朝向的一个方位。甲乙东方木，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 003
丙丁南方火，庚辛西方金，壬癸北方水，戊己中央土。
甲．有拆的含义，指万物剖符而出；
乙，有轧的含义，万物刚出生，对觯
丙，是炳的意思，指万物炳然著见；d
丁，是强的意思，指万物丁壮；
戊，是茂盛的意思，指万物茂盛；
己，是记的意思，指万物有形可记识；
庚，是更的意思，指万物收敛有实；
辛，是新的意思，指万物初新皆收藏；
壬，是任的意思，指阳气任养万物之下；
癸，是揆的意思，指万物可以揆度。
地支，就是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
十天干和十二地支除构成六十甲子，这是时间的概念。年月日时都有一个天干和一个地支组成。每年的十二个月，正月建寅，也就是正月是寅月，二月是卯月，三月是辰月，四月为巳月，五月为午月，六月为未月，七月为申月，八月为酉月，九月为戌月，十月为亥月，十一月为子月，十二月为丑月。也可以说，子是十一月月建，丑是十二月月建。一天的24小时分成十二个时辰。子时---也就是一天的第一个时辰。看钟表就是晚上的11点到凌晨1点。在全部易经术数中，都不以24点为一天的结束，或以0点为一天的开始。凡进入晚上11点就是进入大家习惯说的第二天。也就是子时。例如，今天是二十三日，今天晚上11点或者说二十三点一过，就是二十四日的子时。23:00―1：00为子时；1:00―3:00丑时；3:00―5:00寅时；5:00―7；00卯时；7:00―9:00辰时；9；00-11；00巳时；11；00―13；00午时；13；00―15；00未时；15；00--17；00申时；17；00―19；00酉时；19；00―21；00戌时；21；00―23；00为亥时。接下来就是二十四日的子时。。。。。地支还有方位的含义。在六壬课中，地支还有其他非常重要的用途和含义。
子，&&&&& 十二神将的神后，水神。十二地支之首，有君道。大寒后，十二月将，位正北，属相为鼠。天后之象。所主隐私，妇女，暗昧之事。像意& ；智慧，冥想，思考，圆融，人物 ：领袖，英雄，名人，年轻女人。&& 好色之徒，淫妇乘蛇为轻狂女子，渔人，乘玄武为盗贼，僧尼，孩童，与水有关的行业，交通工具，浴盆，鱼缸，场所：& 河，塘，沟渠，游泳池。。。，静物 ：首饰，文墨，乘龙为笔，大烟花，茶酒具，消防工具，棋子种子。人的肾，膀胱，滴，沥，血病。。。姓氏文字的水部首耳部首。女土蝠，虚日鼠危月燕星宿位。
丑，&&&&& 十二神将的贵人大吉，土神。冬至后，十一月月将。贵人之象。位于北偏东。属相牛。所主田地屋宅及斗争事。场所：菜地，桥梁，坟，寺庙，殿堂，教室，客厅，监狱，。像意：& 福德，正直贤惠，暴漏隐私，不和谐，淫秽，突出。。。，人物乘勾陈加卯为将军，丙日R朱雀主鞯贤，壬癸日主官司口舌，天乙在丑为长者，耋耄老人，故旧，父母，神佛，秃头人，大肚子，与神佛打交道地人，种田人，矿工，地产商，丑陋的人，女孩，胖人，人体的脾，肺，小肠。秃发病。车，轿，鞋，饮食，枯物。。。姓氏文字的土旁，牛旁。斗木獬，牛金牛所在。
寅，&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&004&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 十二神将的功曹，木神。大雪后，十月月将。位于东北，属相虎&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
青龙之象。主木器文书，婚姻，财帛官吏。场所：国家机关，锅炉房，山林，公园果园，栋梁，电杆，华表，大树，屏风奖状，楼梯，办公室，寺庙，静物：青铜器，屏风，花木，栋柱，壶碗。。。人物：管理者，教师，文化人，演员，医生，木匠，带帽包头的人胡须的人，乘龙为道士，乘勾陈为官吏，箕水豹，尾火虎星宿在位。
姓氏韩，苏，曾，乔，林霍，杜，程，朱。。。文字的木旁，草头，走旁。
&&& 卯&&&&& 十二神将的太冲。霜降后，九月月将。位于正东，属相兔。六合之象。类& 雷神，雷电，车船，摩托艇，家具，道路，有小树的地，庄稼地，山林公园，门急速，流动，震动。门，窗，桥。。。棺椁，药材，文化艺术
&&&&&&&&&&& 冲动的人，开快车的人，偷东西的人，富贵的人，艺人，劲女
&&&&&&&&&&& 长子，大夫。太冲乘天乙为术士，乘勾陈，天空为沙门，太常加卯为舟车，天后R于私门，必有淫妇。。。人的大肠，血，声，目疾
&&&&&&&&&&& 姓氏的文字& 的木旁，丝子，千里，卯旁。氐土C，房日兔，心月狐三星宿所在位。
&& 辰&&&& 十二神将的天罡。秋分后，八月月将，位于东南，属相龙。勾陈之象。主官司，斗讼，死丧，田宅，旧事，场所：&& 政府机关，司法机关，监狱，医院，坟地，教堂，寺院，土堆，沟渠，水库，浅滩，破墙，走廊。山坡，麦地坚硬，龙卷风
人物& 军人，特工，黑社会，流氓，杀人犯，囚犯，捕猎者，大胸的人，勾引人的人，方僧，像意&& 死伤，凶相，自杀，枪毙，困难，仇恨。角木蛟，亢金龙二星宿所在。
姓氏 马，郭，乔，郑，邱，岳，龙，陈，田，庞。
&&&& 巳&&&& 十二神将的太乙，处暑后，七月月将，位于南偏东，属相蛇。腾蛇之象。主斗争，口舌，忧惊，怪异，飞祸，赏赐。炫丽多彩，光亮，变化，弯曲，摇摆，花纹。网络，电子，信息，冬至以后为雪，闪电，化工厂、砖厂，弯曲的路，河流。
&&&&&&&&&&& 性感迷人，吸人眼球，意乱情迷，惊讶，流血，狡诈，讨债，赌场，娱乐场，文字，书，窗，灶，凉台，珠玉，乐器，弓弩，
&&&&&&&&&&& 据火把的人，吸烟的人，高冶炼的人，画师，少女，花朵，漂亮女人，摇摆的人妖女，怪异的人，文艺工作者，歌手，爱穿格子衣服的人，头发卷曲的人，常做噩梦的人，乞丐，犯法的人。
&&&&&&&&&&& 在人身为心包络，三焦经，咽喉，面齿，斑点。翼火蛇，轸水蚓二星宿所在。
&&&&&&&&&&& 姓氏 陈，石，赵，田，张荆，余，朱，郝，楚，杞，耿，纪
&&&& 午&&&& 十二神将的胜光，大暑后，六月月将。位于正南，属相马。朱雀之象。主光怪，丝帛，文书官事。像意；光明，火光，华丽，佛光，吸人眼球，化妆，怀孕，好色，疑惑，诚信，信息，枪炮，衣架，裤子，旗帜书画，食品，网络，电子产品，手机，电话，屏幕，加热器，。场所；& 高处，山岭，景色优美的地方，客厅，鸟巢，冶炼厂，歌舞厅，电影院，。。。植物&& 带花的观赏的植物&& 人物 ：会打扮的人，漂亮的人，富翁，骑士，武术运动员，文艺工作者，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&005
演员，舞女，跳舞的人，做广告的人，教徒，情人，父母亲，马夫，
少妇，恐惧的，流血的发烧的，烫伤的。乘龙为官员，乘蛇为妇女，旗帜，乘勾陈为武官，乘虎为眼疾。。。柳土獐，星日马，张月鹿星宿所在。&&&& 姓氏& ：萧，张，马，李，许，周，朱，柳狄，冯
&&&& 未&&&& 十二神将的小吉，夏至后，五月月将，位于西南，属相羊。太常之象。主酒食，婚姻，祠祀。像意& ：天酒醒，风伯，天耳，鬼神，庆贺，宴会，味道，亲昵，收获，会见，拜神，笙歌，离别。场所：凉台，餐厅，起居室，酒店，大堂，羊圈，茶坊，酒肆，赛场。& 静物；盘盏，印信，医药，蔬菜水果，桑木，衣帽。。。人物：老人，继父继母，寡妇，道人，调酒师，茶艺师，丰满的人，教师，鳏寡，妓女，裁缝，媒婆，教徒，喜食的人，乘龙为医生，乘朱雀为儒生。井木犴，鬼金羊星宿所在。。姓氏；朱，秦，高，章，羊，杜，井，魏，羊，凡羊旁，土旁姓
&&&& 申&&&& 十二神将的传送，小满后，四月月将。位于西南，属相猴。白虎之象。主道路，疾病，信息消耗，像意：天钱星，天鬼，天医，传递，运输，穿梭，运动，战斗，交易问题，阻碍，神秘，好色，淫乱，裸体，孝服，疾病，死伤，刀兵，意识，经文，吃惊，水源，湖，掸子，羽毛，。。。场所：祠庙，城宇，池湖，轨道，悬崖，水源头，机械厂。。。人物：武将，军警，武士，运动员，贵人，企业家，医生，旅行者，义士，。觜火猴，参水猿星宿所在。
流氓，恐怖分子，黑社会，猎人，商贾，银匠铁匠，魔术师，好色人。。。人体的肺，胆，大肠，骸骨，音声。。。姓氏：袁，郭，申，候，晋，韩，邓。。。凡金旁之绕之类。
&&&& 酉&&&&& 十二神将的从魁。谷雨后，三月月将。位于正西，属相鸡。太阴之象。主阴私，解散，奴婢，信息，赏赐，金刀，。。。类天文星，雨雪霜，江海，私门。。像意：交易，金融，商务，策划，诱惑，精致，完美，淫欲，密谋，暗中行事，赌博。。。。口舌，官禄孝服，夫妇不和，红眼，刀伤
&&&&&&&&&&& 场所：银行，赌场，停车场，交易所，小陌，祠庙，仓库，街巷，房子，门窗。。。静物：金钱，玉石，手表，金银首饰，铜U，乐器，洗衣机，信用卡。。。人体的小肠，唇舌，精血皮毛，耳目，爪骨。。。
&&&&&&&&&&& 人物：律师，歌星，金融工作者，说教者，性感的人，受伤者，乘玄武为娼妓，酒保，乘白虎为穿孝服的人，乘朱雀为家禽。&&&&&&&& 胃土雉，昴日鸡，毕月乌三星宿所在。
&&&&&&&&&&& 姓氏& 赵，乐，金，石，刘，闵，郑程吕。。。凡立人金旁
&&&& 戌&&&& 十二神将的河魁。春分后，二月月将。位于西北。属相狗。天空之象。主欺诈，印绶，下人逃亡，旧事又重新，虚耗，失钱物。像意：天罗，地户斗魁，狱吏。。。虚幻，茫然，精神境界，佛缘，思考。。。场所：监狱，坟墓，寺庙，冶炼厂，洗手间，高岗，土堆，墙壁，城郭。。。静物：鞋，瓦器，枷，z，铲，枪，锁匙。。。玻璃制品，充电设备，耐旱植物，。。。人物：警察，狱吏，建筑工人，农民，军卒，僧道仆人善人，长者，养狗人。。。姓氏& 魏，王，娄，鲁，徐，倪。。凡土旁，足旁姓。奎木狼娄金狗二星宿所在。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 006&& 0&&&
亥&&&& 十二神将的O明，雨水后，正月月将，属相猪。水神。玄武之象。主祯祥，征召，阴私，争讼，狱囚，沉溺，取索亡失。不净。类天雨师，鬼神，天马。像意：胆怯，危险，炫丽，色情，淫秽，偷盗，流动，阴私，漂亮，祈祷，欺诈，肮脏，争斗，黑暗中的光。。。场所：宝殿，楼阁，庭院，墙基，厕所，亭台，静物：图画，笔墨，帐幕，伞盖，管圆环，酒具，雨具，被子，窗帘，鞋帽，车篷，墨镜。。。人体的肝，肾，发，头，足。。。人物：孩子，风流人物，性感的人，裸体的人，祈祷，演员艺人，学玄学的人，拿酒的人，喝饮料的人，游泳的人，哭泣，打伞，害怕，乞丐，养猪的人。。。
室火猪，壁水狳二星宿所在。
姓氏：杨，季，朱，鲁，卫，于，房，季，壬，邓，范。。。凡水旁直旁姓
十二地支还代表整个中华大地十二宫分野或者说十二大区域。
三& 天干地支的五行属性与合化
十个天干与十二个地支都有其五行属性，分别归类于金木水火土。并且有阴阳之分。具体归属如下表：
除了天干地支本身具有五行属性外，天干还有合化，地支又有三合，六合，三合也叫行合。又合化五行属性。
天干合化，根据一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途而来。甲己合化土，为中正之合，见贵人得喜，与德神并解凶灾，R卯酉带太阴天后玄武六合四将有奸邪不正。
&乙庚合化金 ，为仁义之合，乘吉神，内外和合，做事端正，乘太阴六合玄武天后R卯酉则假仁假义，行奸邪之事。
&丙辛合化水 ，为威权之合。乘吉神显扬威信，发布号令，乘凶神，则挟持上级欺凌下级，俾下勉强承顺，。
丁壬合化木 ，为淫佚之合。乘吉神，阴谋之事可成，乘太阴六合玄武天后R卯酉，则有女人淫奔，家有丑行。
&戊癸合化火，为无情之合。乘吉神事情半虚半实，乘凶神外合而中离，百般承诺皆是假意。
地支合化 子丑合化土& 寅亥合化木 卯戌合化火& 辰酉合化金 申巳合化水午未合太极
凡合与德（天德，月德，日德，支德）R干入传，会凶中和合。若与德神喜
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 007
&神R并，可制诸凶。凡合入传，传进利进，传退利退；
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凡合入传，谋事皆成。但是不能及时了结。且不宜占病与讼。若乘凶神，全无吉助，又与凶合则反为凶。
寅亥破合，巳申刑合则谋事合而不合，成而不成，若得贵人青龙德禄乘之依然顺利。
暗中三合六合，失脱，藏匿难获。
地支三合& 亥卯未合木局 寅午戌合火局 巳酉丑合金局 申子辰合水局
另外，还有汇成的一方之局。如寅卯辰汇成东方木局& 巳午未汇成南方火局申酉戌汇成西方金局& 亥子丑汇成北方水局
这个三合局中的任意两个地支又可以半合为这个局。如申子或子辰或申辰可以半合为水局。亥卯或亥未或卯未可以半合成木局。。。。。
凡合逢空亡又见刑害则合中藏祸，唯德可解。
此等合神以干合为主，六合次之，三合又次之。
四&& 天干地支的五行生克与刑冲破害
由于天干地支的不同五行属性，便产生了生克关系。这就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 水&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&
&金&&&&&&&&&& 木
&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&& 土&&&&&& 火
这个五行图谱自水顺时针旋转，顺序相生，隔位相克。就是& 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
十二地支除了上面提到的三合六合以及生克关系之外，还有互相不友好的关系，也就是刑冲破害。
刑，有自刑，互刑，三刑也叫朋刑。刑有伤害之意。
自刑；辰辰自刑；午午自刑，酉酉自刑；亥亥自刑。自己给自己过不去。自己给自己找别扭。
&&& 巳 午& 未 申&&&&&&& 申& 酉& 戌& 亥& 子& 丑
&&& 辰&&&&&&& 酉
&&& 卯&&&&&&& 戌&&&&& &&寅& 卯& 辰& 巳& 午& 未
&&& 寅 丑& 子 亥
十二地支从丑寅两份后发现寅刑巳，巳刑申，申刑亥，逢第四而刑，
右边丑刑戌，戌刑未，未刑辰也是逢第四而刑，亥，辰二字冲中间二字，亥
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辰二字就是自刑。酉，午也自刑。自刑是自己给自己找别扭。
子刑卯，卯刑午，午与子冲，午自刑；
卯刑子，子刑酉，酉与卯冲，酉自刑。午酉都是冲交冲第一个字。
如此，寅刑巳，巳刑申，叫做寅巳申三刑；丑刑戌，戌刑未，叫做丑戌未三刑，也叫朋刑，朋刑不能反过来刑。也就是巳不能刑寅，未不能刑戌。。。。。。
&互刑；子刑卯―无礼之刑；寅刑巳，卯刑子，申刑寅，巳刑申―持势之刑。仗势欺人；丑刑未，未刑戌，戌刑丑―无恩之刑。知恩不报。刑乃伤害之神‘
冲，十二个地支每隔六位就彼此相冲。子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。称作六冲。冲则散，破，，唯新发之病逢冲则愈。
破，六阳支子寅辰午申戌向身后第四个地支破，六阴支向身前第四个地支破。这样，就是子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，巳申相破，未戌相破。
破即是分散，移易。凶事适宜破，吉事不适宜破。
害，阻斗。 十二地支按掌上排法，从戌上辰下分作两半，展开后都一字摆开，上面是& 辰巳午未申酉&&&&&&&&&&&&&& 巳 午 未 申
下面是& 卯寅丑子亥戌 &&&&&&&&&&&&&&辰&&&&&& 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
每上下一组为害。如卯辰相害&&&&&&&& 卯&&&&&& 戌
丑午相害，酉戌相害。。。&&&&&&&&&&&& 寅 丑子 亥
凡害R日干或入传，一定没有和气，事情多有不顺。
& 五&& 五行与天干的十二宫生旺死绝状态
五行，指的是五种元素的运行状态，也就是在各个季节金木水火土的旺相休囚死的状态。总之是：与我同者旺(生机盎然)，我生者相（次旺），生我者休（休息），w我者囚（限制），我克者死（毫无生机）。春天：木旺，火相，水休，金囚，土死。夏天：火旺，土相，木休，水囚，金死。秋天：金旺，水相，土休，火囚，木死。冬天：水旺，木相，金休，土囚，火死，四季月：土旺，金相，火休，木囚，水死。
&& 天干，有十二种状态，分别在十二宫显现。具体状态如下表:
&&&&&&& 阳&&&&&&& 干&&&&&&& 阴&&&&&&& 干
十二宫 &&&甲木 丙火 戊土 庚金 壬水&&&&&& 乙木 丁火 己土 辛金 癸水
长生&&&&&& 亥&& 寅&& 寅&& 巳&& 申&&&&&&&&& 午& 酉&& 酉&& 子&& 卯
沐浴&&&&&& 子&& 卯&& 卯&& 午&& 酉&&&&&&&&& 巳& 申&& 申&& 亥&& 寅
冠带& &&&&&丑&& 辰&& 辰&& 未&& 戌&&&&&&&&& 辰& 未&& 未&& 戌&& 丑
R官&&&&&& 寅&& 巳&& 巳&& 申&& 亥&&&&&&&&& 卯& 午&& 午&& 酉&& 子
帝旺&&&&&& 卯& 午&&& 午&& 酉&& 子&&&&&&&&& 寅& 巳&& 巳&& 申&& 亥
& 衰&&&&&& 辰&& 未&& 未&& 戌&& 丑&&&&&&&&& 丑& 辰&& 辰&& 未&& 戌
&病&&&&&& 巳&& 申&& 申&& 亥&& 寅&&&&&&&&& 子& 卯&& 卯&& 午&& 酉
& 死&&&&&& 午&& 酉&& 酉&& 子&& 卯&&&&&&&&& 亥& 寅&& 寅&& 巳&& 申
墓&&&&&& 未&& 戌&& 戌&& 丑&& 辰&&&&&&&&& 戌& 丑&& 丑&& 辰&& 未
绝&&&&&& 申&& 亥&& 亥&& 寅&& 巳&&&&&&&&& 酉& 子&& 子&& 卯&& 午
胎&&&&&& 酉&& 子&& 子&& 卯&& 午&&&&&&&&& 申& 亥&& 亥&& 寅&& 巳
养&&&&&& 戌&& 丑&& 丑&& 辰&& 未&&&&&&&&& 未& 戌 &&戌&& 丑&& 辰
这里，甲木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，R官在寅，帝旺在卯，衰弱在辰
病地在巳，死在午，入墓在未，绝地在申，胎在酉，养在戌。
&& 乙木是阴木，根据阳死阴生的阴阳学说，乙木长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，R官在卯，帝旺在寅，衰弱在丑，炳地在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。
&& 这个图表中，火土同源，也有人沿袭古人水土同源说，这个应该临时而省情，不需要规定。
十二长生宫的状态含义
1，长生，依靠，根基，抚养，实力，关爱，诱惑，出生成长，享受，修炼& 。。。代表场所 充满活力的地方，庭院，客厅，生活区，田间，公园。学堂
静物& 长寿物品，镜子，茶壶，伞
人物& 关爱帮助人的人，被人依靠的人，长寿人，耶稣，寿星
2 ，沐浴，桃花，暴露，败地，短浅，漂亮，简单，被识破
&代表场所 有水的地方，更衣室，美容院，浴池
&&&& 静物& 简单的用品，洗浴用品，蜡烛，热水器，咖啡，垃圾桶
&&&& 人物& 光身的，穿的少，失败的，清洁工
&&&&& 3，冠带，包装，打扮，宣传，伪装，复杂，城府，深藏，深沉
&&&&& 场所& 有广告的环境，背阴的地方，被修饰过的地方，白雪盖住的地方
&&&&& 静物& 化妆用品，包装品，隐藏的复杂的东西
&&&&& 人物& 的帽子的人，化妆复杂的人，园艺工，深沉休闲的人
&&&&& 4，R官& 禄，保护，经济，领袖，正在工作，当官的，旗帜。
&&&&& 场所& 工作场所，办公室，车间，田间，机场
&&&&& 静物& 帽子，皇冠 带盖的，钱，商品，锁，钥匙
&&&&& 人物& 正在工作的，领导，保镖，秘书，耕种者，盘头的人
&&&& 5帝旺& 豪华富有，强盛，霸道，完美，收获，血光，劫财
&&&& 场所& 京都，会所，最美的地方，
静物& 名贵极致完美的物品
人物& 指挥者，领导人，球王，最完美的人，到巅峰的的人
6衰& 走下坡路，败落，破旧，失落，废弃，没有能力，悲伤
场所，破旧的地方
静物 破旧，令人伤感的物品
人物& 疲倦的人，衰老的人，受伤的人，休息的人，没有能力的哭泣的人
7病，问题，毛病，特殊，不正常，牵挂，思考，贫穷，损坏，
场所& 有问题的，损坏的场所
静物，有毛病，损坏的
人物& 有问题的人，病态的人，医护人员。
8 死& 恐怖，黑暗，冷酷，危险，死亡，屠宰 毁坏，死板，灵异，保守，死气沉沉，沉静稳重，悲伤，休息
场所& 死气沉沉的地方
静物& 危险品，凶器，神佛用品，玩偶，经书，祭文
人物& 死人，危险的人，休息的人，教徒，灵异人，吊唁者，医护人员
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&010
9，墓& 黑暗，隐藏，模糊看不清，能力发挥不出来，被约束，关押，老实
场所& 办公室，库房
静物& 盒子，箱包柜子，钱包，面具，墨镜，鞋，壶
人物& 藏起来的，穿得很严实的，被关押的，能力不能发挥的人
10，绝& 阻隔，断绝，失踪，消失，结束，珍稀，独特，极致，绝顶，事物的交接点，天涯海角，转换
场所& 独特的地方，尽头
静物，烟花，闪电，锁
人物& 登山运动员，绝美的人，挑战极限的人
11，胎& 孕育，酝酿，思考，内部，内涵
静物 内部的物品，内衣，车内胎，薄的碗
人物，穿内衣的人，孕妇，思考酝酿的人
12，养& 调理，休息，修炼，护理，养精蓄锐，看护，学习，懒散
静物& 床 沙发，还没有使用的物品
人物& 基督，佛拜佛练功的人，学生，美容师，教师
六& 六壬课中的神煞
凡六壬课之吉凶，系于天将。这里所谓的天将就是天乙贵人等十二神。也无需刻意在贵人前面安排五位神，后面安排六位神，依次序是：贵人，腾蛇，朱雀，六合，勾陈，青龙，天空，白虎，太常，玄武，太阴，天后。为了节约时间，可以全部用一个字表达。即：贵，蛇，朱，六，勾，青，空，虎，常，玄，阴，后。
还有德，合，鬼，墓，太岁神煞，天干神煞等等近百个。
下面首先简要这些神煞。
天乙贵人十二神。其五行虽然各有所属，而用者，专取天盘乘神决之。如贵人属土（己丑）若乘亥子，其对于日干的生克则以水论；青龙属木(甲寅)若乘丑未辰戌则以土论；勾陈属土（戊辰）若乘天盘申酉则以金论。。。。。。生日为吉。虽凶神，生日也吉；克日为凶，虽吉神，克日也凶。一般都说青龙是吉将，白虎是凶神，太常为酒馔，勾陈必勾留，。。。需要注意他们有没有内战外战。青龙乘未土，是无鳞状态会伤身之害；乘申酉有损角之象，会有争斗词讼衍生；白虎乘未，是登山之象，自然权威大增；乘申，是有送牒函之意；太常若乘子水，像若颈上枷锁；勾陈若乘巳，等于捧印，自然迁职。。。。
贵人有逆顺两种排列。顺时针排十二神为吉，逆时针排十二神为凶，比合吉，不比合凶。但是还要看侍从之神，在吉则吉，在凶则凶。其余十一个神同理。贵人顺行（顺排）与日干相生，虽遇腾蛇勾陈，也不为大害。贵人逆行，虽遇六合青龙，也不是大喜。其顺逆是以地盘为准。凡贵人的位置在亥---辰（北方，东方），一律按顺时针排；贵人位置在戌---巳（南方西方），一律逆时针排列。
&&& 虎常玄 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&贵蛇朱六
空巳&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 巳午未申
青辰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉勾
勾卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 阴&&& 戌青
六寅丑子亥&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 玄常虎空
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 011
贵人得地则贵，失地则贱。贵人不入辰戌之地，入辰戌则入天罗地网。卯酉为关，子午为格。
贵人一旦R辰戌，必以其行首字受冲方可出狱，R辰冲申，R戌冲寅。或者说R辰用寅冲；R戌用申冲。
德，合刑冲害。。。
德神有四个。德v之神，R天干或入三传，可以转凶为吉。尤以日德最好。但宜生旺，不可休囚也不可空亡。
天德从正月到十二月依次为未，申，壬，戌亥，寅，丑，寅巳辰巳申。
月德，从正月到十二月依次为；巳寅亥申四孟逆转。
日德，从甲到癸日依次为；寅申巳亥巳寅申巳亥巳。简言之，阳干的德神在自己的地盘（临官禄地），阴干的德神在相合天干的地盘。己同甲，乙同庚，丁同壬，辛同丙，癸同戊。
支德，从子丑到戌亥依次为巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。
合神& 岁合：甲年见己，乙年见庚，丙年见辛，丁年见壬，戊年见癸。也叫五合。甲己合化土，中正之合，见贵人得喜，与德神并可解诸凶。若与太阴，天后玄武六合乘卯酉，则有贵人奸邪不正。乙庚合化金，仁义之合。乘吉神则内外和合端庄严肃，若乘太阴，六合玄武天后R卯酉，则假仁假义，行事奸邪。丙辛合化水，威权之合。乘吉神则施威德发号令，乘凶神则挟令欺下，婢幼勉强承顺。丁壬合化木，淫佚之合。乘吉神则阴谋成事，若乘阴后玄六R卯酉则有女淫奔，家有丑行。戊癸合化火，无情之合。乘吉神有虚有实，乘凶神外合中离，凡承顺皆非真意。
六合，也叫支合，寅亥合化木，为破合；巳申合化水，为刑合，谋事合而不合，成而不成，若遇贵人，青龙，德神，禄乘之依然顺利。子丑合化土，，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化太极。
合神：子年见卯，丑年见辰，寅年见巳，卯年见午。。。。。。
遇到合神，合作顺利，和气，合若生用神，会升官。
三合，亥卯未三合木局，繁荣驳杂；寅午戌三合火局，侣党不正；巳酉丑合金局，矫革离异；申子辰三合水局，流动无滞。三合入传，必事关牵连，过月方能了结，也主涉及人较多，成合之期，以见最后一字成就，又有遇天空或空亡而转机者，。凡三合在课中作干支上神交克干支者则外合中离。干支互合，则为同心，如有刑害，暗生妒忌。
合有十种。
一长生合，唯丙寅，戊戌，丙戌三日有之。此宜于合本经营。。。。
二财合，唯壬申，戊寅，丙寅日六课，宜于交关取材或财相交涉。
三脱合。唯乙卯，辛酉二日四课。彼此各怀相脱之意。
四害合，彼此各谋，暗中相害。
五空合，有始无终。
六刑合，和美中出现竞争，各不徇理。
七冲合，先合后离
八克合，交涉中生出争讼，笑里藏刀。
九三交合，或交涉必有奸私或相交涉二三事。
十交会合，，内外相合，或世代义门，更有外人相助，凡占事事可成（忌空亡）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 012
鬼贼，贼害之神。干支之中，阳克阳或阴克阴则为鬼。课传多鬼，事事不美，昼鬼讼非，夜鬼神妖。若有解神或返生日干不能为害。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
墓煞，十个天干有阴阳生死之分。阳干死地，就是阴干生地，从天干十二长生状态可以看出：未为甲癸之墓，戌为丙戊乙之墓，丑为庚丁己之墓，辰为壬辛之墓。六壬课重在日，故以十天干论墓。
墓入传临日，有闭塞不通蒙蔽暗昧之意。辰未为日墓，丑戌为夜墓，夜墓临日自暗投明，日墓R夜，自明投暗愈见模糊。
自生入墓（寅加戌，巳加丑，申加辰，亥加未）如人坠入井，呼天不应，占病必死。。生旺入墓，成而后败，墓入生旺，败而后成。自墓传生，凶中变吉。中传见墓，百事不顺，进退有悔，；末传见墓，终无成就。
凡墓逢冲则吉，逢合则凶。年命上神能与克制之，也可为救
破，散也，移也。阳日破后四辰，阴日破前四辰。凡破临日入传，宜散凶事，不宜成吉事。凡破皆不完整。
午破卯，门户破败；辰破丑，墙墓颓废；酉破子，阴小灾悔；戌破未，人物刑伤；亥破寅，申破巳，破中有合，败而复成。
凡四孟（寅申巳亥）见酉，四仲（子午卯酉）见巳，四季（辰戌丑未）见丑为破碎煞。则破损不完。
凡破冲，人情暗中不顺，占婚强成难久，占产胎动难生。若乘喜神吉神，只可以艰难而后遂。逢空落空，有声无形。年命见破会有伤损，。
害，阻隔，争斗。相害。（见 四天干地支的五行生克与刑冲破害）
子加未，事无终始，官非口舌，未加子，营谋阻滞，暗里生灾；丑加午公讼不利，夫妻不和；午加丑，事不分明，终难成就；寅加巳，出行改动，退利进阻；巳加寅，谋事有阻，口舌犹疑。；卯加辰，事有虚争，好中生斗。辰加卯，求谋多阻，干事无终。酉己戌，门户损伤，女幼灾疾；戌加酉，暗中不美，下属邪谋；申加亥，先阻后得，事必有终；亥加申，图谋未遂，事必无始。
刑，伤残。（见 四天干地支的五行生克与刑冲破害）
凡刑发用，必有刑伤。刑干忧男，刑支忧女。刑时忧事。
凡旺刑衰则福过，死刑旺则祸起。自刑，乃自逞自作以致落败，事非顺成，死非正命。互刑乃无礼无义，，大荡小淫。子刑卯实则死败相刑，门户不正，尊卑不睦；卯刑子，明人晦出，子息不律，水路不通。
凡朋刑，无情无恩，自持威凌，寅刑巳，刑中有害，举动艰难，灾讼并至；丑刑戌，刑中有鬼，贵贱相侮，病狱交臻；巳刑申，戌戌未，刑中有破，长幼不和，身家零落。
刑月建，不可对讼；刑日阴（第二课）不可远行；刑干支，诸事不安；干刑应在外，速，支刑应在内，迟。凡上下相刑发用，又作日鬼则反复乖戾，公私皆忧。
冲，动。凡冲日则身有攸往，冲辰则宅有动意。凡岁月日干支皆不宜冲，吉神不宜冲，冲则不吉，凶神宜冲，冲则不凶。子午相加，道路驱逐，男女争交，谋为变迁，举动差失。卯酉相加，异分失脱，更改门户，乘太阴R六合则淫佚奸私。寅申相加，邪鬼作祟，夫妻异心。巳亥相加，顺去逆来重求轻得。丑未相加，弟兄两意，谋望无成。辰戌相加，悲喜不明，奴仆逃走。
这些就是所谓八煞九宝。下面介绍一下比较常用的一些神煞。
&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&013
1贵人，助日干成功之神。
2禄，俸禄，官禄，财。一禄胜千财。
3奇，地上三奇甲戊庚，天上三奇乙丙丁，人间三奇壬癸辛。三奇为三传无疑是大吉。
旬奇，甲子甲戌旬见丑，甲申甲午旬见子，甲辰甲寅旬见亥。
4仪神，日子归哪一旬，三传见哪一旬的地支。如甲子旬，发用见子，甲戌旬发用见戌，甲申旬发用见戌，甲午旬发用见午，甲辰旬发用见辰，甲寅旬发用见寅。以吉论，纵遇白虎也不会死人。
5天喜，也叫天耳。春天戌，夏天丑，秋天辰，冬天未。另有
甲己在艮（寅），乙庚日在乾（亥），丙辛在坤（申）丁壬在离（午）戊癸在巽（巳），发传则开心大度，心态好可以长寿。
天马，丁马，驿马。正月午为马，二月申马，三月戌，四月子，五月寅，六月辰，七月又转过来午马，八月申，九月戌，十月子，十一月寅，十二月辰。
凡遁干（以日干排布）有丁的就是丁马。R马则快。
凡与五行三合局首字相冲者，就是驿马，寅午戌火局，申；亥卯未木局，巳；巳酉丑金局，亥；申子辰水局，寅。马入墓，长生，与地盘合皆动弹不得。
6天赦，春天戊寅日，夏天甲午日，秋天戊申日，冬天甲子日，不会入狱。
7生气，正月子，二月丑，三月寅，四月卯，五月辰，六月巳，七月午，八月未，九月申，十月酉，十一月戌，十二月亥。生气入传，病将痊愈。
8阴德神，也叫信煞，正月酉，二月戌，三月亥，四月子。。。。。。顺行十二支，或远信至，或暗中得到，阴v。
9皇恩，正月戌，二月丑，三月辰，四月未，五月卯，六月酉，七月子，八月午，九月亥，十月寅，十一月巳，十二月申。
10天医，按月支顺数三，如：寅月辰，卯月巳，辰月午，。。。。逢病有救，医生水平高。
11地医，与天医对冲，如：正月戌，二月亥，三月子，四月丑。。。土郎中。
12日医，甲己日卯为医，乙庚日亥，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日巳。
13福星，甲丙丁日在子；乙庚辛日在丑，戊己在未，壬癸在巳。1
14会神，正月未，二月戌，三月寅，四月亥，五月酉，六月子，七月丑，八月午，九月巳，十月卯，十一月申，十二月辰。主婚姻。
15,太阳，子年在丑，丑年在寅，寅年在卯。。。与月将类似，代表光明。
16文昌，以日干为准，诗曰：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。巳为甲日的文昌，午为乙日的文昌，申为丙日戊日的文昌，酉为丁日己日的文昌，亥为庚日的文昌，子为辛日的文昌，寅为壬日的文昌，卯未癸日的文昌，助学业之星。
17官符，子年见辰，丑年见巳，寅年见午，卯年见未。。。十二支顺行。当官的信息，常人有受人管或欺侮的信息。
18华盖，寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。，代表学业。也代表才华；又与墓神相通。昏沉，发挥不出。奇怪。
19墓神，除天干十二长生状态之墓外（同华盖），还有岁墓：即年支后（逆数）五位，如子年见未；丑年见申；寅年见酉，卯年见戌。。。
20w神，寅午戌见辰，申子辰见戌，巳酉丑见未，亥卯未见丑。（与墓神
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&014
相对）病人遇之必亡，w被冲开死期到了，死人遇之，应断墓被人扒开。
21败神，天干十二长生状态的沐浴。也叫桃花，咸池，败地。寅午戌在卯，申子辰在酉，巳酉丑在午，亥卯未在子。有失败，暴露意。用神遇之，再强也会失败。
22大耗，指岁破年破，(见四天干地支的。。。)子午破，丑未破，寅申破卯酉破，辰戌破，巳亥破。有大的消耗，大破损。。。
23小耗，又名宅神，又名福神或者仙位。常与宅有关。如果是当官的会有人送礼。
24丧门，岁前二辰，（顺数）子年寅，丑年卯，寅年辰，。。。有出事，死亡之兆，人R丧门一切都不好。
25吊客，岁后二辰（逆数）子年戌，丑年亥，寅年子，卯年丑。。。有替人穿孝，或者常和运气差的人在一起的含义。
26病符，岁后一辰，（逆数）子年见亥，丑年见子，寅年见丑。。。有衰败意。
27收魂，凡墓神R玄武即是。
28孤寡，春天见丑则孤，见巳则寡；夏天见辰则孤，见申则寡；秋天见未则孤，见亥则寡；冬天见戌则孤，见寅则寡。年命遇孤寡，不易找对象；行事孤独，不爱结伴。
29丧魄，十二长生状态衰地。寅午戌见未；亥卯未见辰；申子辰见丑，巳酉丑见戌。用神R之，健者衰病者死；财遇之变少。
30劫杀，十二长生状态绝地。寅午戌见亥；亥卯未见申；申子辰见巳巳酉丑见寅。不论好坏事都来得突然。
31血忌，正月丑，二月未，三月寅，四月申，五月卯六月酉，七月辰，八月戌，九月巳，十月亥，十一月午，十二月子。分别在十二月建中为闭，有难产，流产血光意，遇死神死气则胎死。
32丧车，春天酉，夏天子，秋天卯，冬天午。出行遇之有麻烦。
33飞符，甲见巳乙见辰，丙见卯，丁见寅，戊见丑，己见午，庚见未，辛见申，壬见酉，癸见戌。就是天干中分前面自戊至甲从丑向下排，自己到癸从午向下排。遇之有难，家宅不安，飞来之祸。
34奸神，春天寅，夏天亥，秋天申，冬天巳。
35金神，也叫破碎煞。从子年―亥年统统为巳丑酉轮值。子年巳，丑年丑，寅年酉，卯年巳，辰年丑，巳年酉，午年巳，未年丑，申年酉。。。
36鲁都，甲己日见未，乙庚日见午，丙辛日见申，丁壬日见亥，戊癸日见寅。
37游都，与鲁都相对。甲己日见丑，乙庚日见子，丙辛日见寅，丁壬日见巳，戊癸日见申。出行遇之被劫，遇恶霸无赖，。。。二都出现在年月日时，克用神又遇白虎死神，出门可能被杀。
38关神，春天丑，夏天辰，秋天未，冬天戌，顺行四季。同寡与天车。
39贼神，也叫天盗。春天卯，夏天午，秋天酉，冬天子。失盗或女子会突然失身。
40伏尸，也叫天目月符。春天辰，夏天未，秋天戌，冬天丑。若加在支上，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 015
宅有伏尸。
41天罗地网，干支前（进）一位
其它神煞，火光煞，孝服煞。。。等等可以参考四库全书―六壬大全。
七 贵人在课中的排布
贵人分昼贵和夜贵，或者叫阳贵人和阴贵人。有个歌诀应当熟记。就是：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人乡。天干后面第一个字是白天的贵人，第二个字是夜里的贵人。电脑排盘都是以卯酉时为界。也就是从卯时到申时用白天的贵人，从酉时到寅时用夜里的贵人。也有看太阳的，见太阳就用昼贵人(阳贵人，白天的)，不见太阳就用阴贵人（夜贵人）如；日15:35，四柱为& 癸巳& 戊午& 戊辰& 庚申，月将未
因为是白天，甲戊庚日用昼贵人牛（丑），排出来就是：
六合 勾陈& 青龙天空
辰&&& 巳&&& 午&& 未
&朱雀 卯&&&&&&&&&&&&& 申白虎
&腾蛇 寅&&&&&&&&&&&&&& 酉太常
&&&&& 丑&& 子&&& 亥&&& 戌
&&&& 贵人& 天后& 太阴& 玄武
如日13:40， 四柱为 癸巳& 戊午& 丙辰& 己未& 月将申
因为是白天，丙丁猪鸡位，丙日用昼贵人猪（亥）
&&&& 排出来就是：
青龙&& 勾陈&& 六合&& 朱雀
午&&& 未&&&& 申&&&& 酉
天空巳&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌腾蛇
白虎辰&&&&&&&&& &&&&&&&&亥贵人
卯&&& 寅&&&& 丑&&&& 子
& 太常&& 玄武&& 太阴&& 天后
如：日19:20 四柱是 癸巳& 丁巳& 乙酉& 丙戌& 月将酉
因为是晚上，乙己鼠猴乡，乙日用夜贵人猴（申）
排出来就是：
& 勾陈&& 六合&& 朱雀&& 腾蛇
&&&& 辰&&& 巳&&&& 午&&&& 未
青龙卯&&&&&&&&&&&&&&&&& 申贵人
天空寅&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉天后
&&& 丑&&& 子&&&& 亥&&&& 戌
& 白虎&& 太常&& 玄武& &太阴
如：日12:10& 四柱是 癸巳& 丁巳& 甲申&& 庚午 月将酉
因为是白天，甲戊庚牛羊，甲日白天用昼贵人牛（丑）。
&& 排出来就是：（为了节省时间，贵人只写一个字代表）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 016
&& 青&& 勾&& 六&& 朱
&& 申&&& 酉&& 戌&& 亥
&空未&&&&&&&&&&&&& 子蛇
&虎午&&&&&&&&&&&&& 丑贵
&& 巳&&& 辰&&& 卯& 寅
常&&& 玄&&& 阴& 后
贵人的顺逆排布，是根据贵人在天盘上的位置而定。如上面四例，贵人落北方东方者或者说贵人落在自亥到辰者就顺时针排布标注；贵人落在西方南方者或者说贵人落在自巳到戌者就逆时针排布标注。
八& 八卦九宫
易经数术，当然离不开八卦九宫。八卦有先天八卦也叫伏羲八卦，传说是由伏羲始祖所创，有后天八卦也叫文王八卦，是由周文王所创。
先天八卦如图示
&&& 兑&&& 乾&&& 巽
&&& 离&&&&&&&&& 坎
&&& 震&&& 坤&&& 艮&&&
后天八卦如下图：
&&& 巽&&&& 离&&& 坤
&&& 震&&&&&&&&&& 兑
&&& 艮&&&& 坎&&& 乾
九宫就是洛书九宫，后天八卦就是按洛书九宫排布的。
十二地支也排布在九宫，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 017&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
也就是说，洛书九宫是按照“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中宫”排布的。无论上下相加，左右相加，还是斜线相加其和数都等于十五。
八卦九宫的指示方位与地图相反。上为南方，下为北方，左为东方，右为西方。离南，坎北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，，乾西北。
八卦相互作用（相荡），产生六十四卦，和六壬课六十四课式吻合。
先天八卦数与后天八卦数不同，先天八卦任意相对两卦之数相加等于九，后天八卦任意相对两卦之数相加等于十。先天八卦数如图所示；
&&&兑&&&&&&& 乾&&&&&&& 巽
& &2&&&&&&&& 1&&&&&&&& 5
离&&&&&&&&&&&&&&&&& 坎
& &3&&&&&&&&&&&&&&&&&& 6
震&& &&&&&坤&&&&&&& 艮&&&&
& &4&&&&&&&&& 8&&&&&&& 7
先天八卦巳相互对待的，是恒定的，是体卦，后天八卦是相互作用的，是用卦。后天八卦之数与洛书九宫一致。
&& &巽&&&&&&& 离&&&&&&& 坤
&& &4&&&&&&&& 9&&&&&&&& 2
&& 震&&&&& 中5宫&&&&&& 兑
&& &3&&&&&&&&&&&&&&&&&& 7
&& 艮&&&&&&&& 坎&&&&&&& 乾
&& &8&&&&&&&& 1&&&&&&&& 6&&
&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&018
六壬课用数的时候、是按照先天八卦计算的，即; 数目之端，先天是则。也就是看其所在宫位的先天数。如子在坎宫，其先天数为6，卯在震宫，其先天数是4，午在离宫，其先天数为3，酉在兑宫，其先天数为2.。。。。。。现在也有许多用鬼谷子九仙数，。这就是：甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥数为四。
先天八卦，后天八卦卦爻是一致的。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，巽下断，兑上断。
先天八卦是伏羲始祖总结归纳中国古代先民的生产生活，反映出来的天地人合的客观规律和自然运动法制。这就是：天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射。整个宇宙时空万事万物就是一个相对永恒又充满生机的变化运动的时空
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
平衡系统。后天八卦是在人类有了对大自然系统的认知能力以后创建的，对所有的社会属性和自然属性都赋予了明确的定义，定位，定量，定型等等基本概念。并且把它装入具有方向，方位，社会，人事，变换等等意义的河图洛书中，于是有了中宫五---人的含义。这个五或者说人对于宇宙大自然无足轻重，有没有它，每一组相对的两卦和数都等于十。但是当代表人和地球两极的中宫五周围八个宫任何一个宫遭到破坏，（包括这个宫的全部像义的任何一点），也就是说这个动态的平衡系统一旦被破坏，中间的人会受到直接或间接的影响。所以说先天八卦为体，后天八卦为用。归根结底，必须恢复到先天八卦的动态平衡。这便是易学文化的终极目标。（参考汪忠长教授的《周易六十四卦浅解》，高岛易断《占断破解》许钦彬著《周易卦爻辞新解》）
九&& 大六壬神课九宗门
大六壬起课计有九种方法，历来称作九宗门。
起课之前，先要写出年月日时四柱。一本《人生预测万年历》年月日干支都有了。时辰的天干需要推算。有个《五鼠遁歌诀》帮助，不用推算。---甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。简单地说，除甲己用甲子，其余四组合干按顺序后推一位，二位，三位，四位。其实也可以不用。比如今天是癸巳年戊午月壬申日17:35，直接写成酉时就行。当然，也必须知道每月的节与气，因为每个月的月将是过中气才换的。如正月，月将是O明亥将，但不是在立春后就值班，而是在雨水过后一直到春分前当值。雨水前还是神后子将。二月也不是过惊蛰就用河魁戌将，而是过春分戌将才当值。。。。其次，也必须知道六甲空亡或者叫旬空
旬空是由六十甲子（用以纪年纪月纪日纪时的周期表）而来。十天干配十二地支，阳配阳，阴配阴。甲，丙，戊，庚，壬配子，寅，辰，午，申，戌；乙，丁，己，辛，癸配丑，卯，巳，未，酉，亥。共有六十组，称作六十甲子。每个甲统辖十组，分别称作：甲子旬，甲戌旬，甲申旬，甲午旬，甲辰旬，甲寅旬。由于十个天干配十二个地支，而每一旬为十天。所以每旬有两个地支没有天干相配，空着。这两个空着的地支就是空亡（或叫六甲空亡）或者叫旬空。
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六十甲子周期表
&01 甲子&&& 11甲戌&&&&& 21甲申&&&& 31甲午&&&& 41 甲辰&&&&& 51 甲寅
02乙丑&&& 12 乙亥&&&&& 22乙酉&&&& 32乙未&&&& 42 乙巳&&&&& 52 乙卯
03丙寅&&&& 13丙子&&&&& 23丙戌&&&& 33丙申&&&& 43 丙午&&&&& 53 丙辰
04丁卯&&&& 14丁丑&&&&& 24丁亥&&&& 34丁酉&&&& 44丁未&&&&&& 54丁巳
05戊辰&&&& 15戊寅&&&&& 25戊子&&&& 35戊戌&&&& 45 戊申&&&&&& 55 戊午
06己巳&&&& 16己卯&&&&& 26己丑&&&& 36己亥&&&& 46 己酉&&&&&& 56 己未
07庚午&&&& 17庚辰&&&&& 27庚寅&&&& 37庚子&&&& 47 庚戌&&&&&& 57庚申
08辛未&&&& 18辛巳&&&&& 28辛卯&&&& 38辛丑&&&& 48 辛亥&&&&&& 58 辛酉
09壬申&&&& 19壬午&&&&& 29壬辰&&&& 39壬寅&&&& 49 壬子&&&&&& 59壬戌
10癸酉&&&& 20癸未&&&&& 30癸巳&&&& 40癸卯&&&& 50癸丑&&&&&&& 60癸亥
空亡&&&&&& 空亡&&&&&&& 空亡&&&& 空亡&&&&& 空亡&&&&&&& 空亡
&戌亥&&&&&& 申酉&&&&&&& 午未&&&& 辰巳&&&&& 寅卯&&&&&&& 子丑
比如今天巳壬申日，属于甲子旬，如果见到戌，亥。则戌亥空亡，空亡则吉凶不成。如果是庚辰日，属于甲戌旬，如果见到申酉，则申酉空亡。如果是丁酉日，属于甲午旬，如果见到辰巳，则辰巳空亡，。己酉日属于甲辰旬，如果见到寅卯，
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则寅卯空亡。辛酉日属于甲寅旬，子丑空亡，如果见到子丑，则子丑空亡。。。。
定天盘之前先要心里面有个地盘。前面已经说到天地盘，就是这样：
&&&& 巳午未申
&&&& 辰&&& 酉
&&&& 卯&&& 戌
&&&& 寅丑子亥
天盘，就是把月将加在代表正时―具体占测的时辰，比如月将为小吉未将，占测时间是9:55也就是巳时，那么把未加在地盘的巳上面，然后接着未依次顺排，就是下面这个样子：
&& 未申酉戌
&& 午&&& 亥
&& 巳&&& 子
&& 辰卯寅丑
比如今天日7:18问事，虽然已经是戊午五月，因为没有过夏至中气，所以现在月将是传送申将，那么就把申写在地盘代表这个时辰的辰上，然后从申依次顺序写下去，就是：
&& 酉戌亥子
&& 申&&& 丑
&& 未&&& 寅
&& 午巳辰卯
这样，天盘就排好了，接下来就是排四课了。就按日7:18起课四柱是癸巳& 戊午& 癸卯& 丙辰。开始排四课。
第一步先把日干支横向分开，即：癸&&&& 卯，然后按十天干寄宫找出来地盘寄宫上面（天盘）的字，癸寄地盘丑宫，地盘丑上面天盘的字是辰字，就把辰写在
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日干癸上面。辰就叫癸上神，或者叫第一课上神。如图所示：
& 癸&&&& 卯
癸上辰，这就是第一课。接下来取第二课。把日干寄宫天盘上的这个字，如这一课癸寄宫在丑上面的辰字写在天干与地支之间，再看地盘（也叫元旦盘）辰上面是何字，我们看到这个地盘辰上面是申，就把申字写在日干支之间这个辰字上面，申就是第二课上神。如图所示：
& 癸& 辰& 卯
辰上面申就是第二课。再接下来取第三课。就看本日地支所在地盘的上面（天盘）是何字，我们看到这个地支卯所在地盘上面的字是未，就把未写在卯字上面。卯就是支上神。如图所示：
& 辰& 申& 未
& 癸& 辰& 卯
这就有了第三课。最后取第四课。在本日地支（卯）后面写上地支天盘的未，再找未在地盘上面天盘是何字。我们看到地盘未上面是亥，就把亥写在未上面，亥就是第四课上神。如图所示：
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&辰& 申& 未& 亥
& 癸& 辰& 卯& 未
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这样，六壬课的四课就取好了。然后才是起六壬课最重要的一环。叫定三传。就是从四课中根据干支五行的生克关系，依次得到的三个地支排成上下一行。也是六壬课入手法。就是九宗门。或者说六壬课定三传的九个法门。
九宗门之法
1取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加R是末居，。。&
四课中有一个下克上的叫下贼上，没有下贼上的取上克下的。
如& 二月甲子日寅时占，月将河魁戌将。课式
&丑 寅卯 辰
&子&&&&&& 巳
&亥&&&&&& 午
&戌 酉申 未&&& 戌 午 申 辰
&&&&&&&&&&& &&&&甲 戌 子 申
a四课之中唯第一课甲克戌，第二课午戌不相克，第三课申子不相克，，第四课申辰不相克。甲克戌就是下贼上不论下贼上还是上克下，一律取上面的地支。所以初传为戌，也叫发用。先写下来戌字。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌-初传
初传之上（戌字上）名中次，戌字上是午，午为中传，在戌下写& 午-中传
中（中传）上加R是末居。午上加R的是寅，寅为末传，午下写& 寅-末传
这样，一个完整的六壬课式就算起好了。三传是事物发展的三个阶段。
即发生，发展，结局。可以说事物的机已成，事已定。并且沿着某个方向趋势，在事物发展过程中吉凶状况是由三传的好坏确定的。六壬课的关键在三传。三传一共有三个爻，。他是以克取传，克就是斗争。所以是事物矛盾发展的集中
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表现，它又是一个八卦，三传是占断事情吉凶成败的重要依据。
地盘天盘的地支，我们把它们称作神。地盘之神克天盘之神叫做贼，天盘之神克地盘之神叫做克。凡四课只有一个下贼上的即取为初传（发用），这种款式叫“始入“。如有一个下贼上也有其它三课即使是全部上克下，也一概不论。这种课式叫“重审课“。
B如果四课没有一课下贼上，只有一课上克下，就取上克下者为初传（发用），中传末传取法与上面“始入”相同。这种课名叫做“元首课”。
如四月小满后，丁丑日子时占测，月将传送申，其天盘四课三传：
丑 寅 卯 辰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 巳
子&&&&&& 巳&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丑
亥&&&&&& 午&&& 卯 亥 酉 巳&&&&&&&&&&&&&&& 酉
戌 酉 申 未&&& 丁 卯 丑 酉&& 只有第四课巳酉火克金，所以巳发用。
2比用法& 下贼或三二四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴，若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。这是说四课有两个以上下贼上或上克下的，那么就选与日干阴阳相同的上神。如果有两个以上与日干阴阳相同的，就不能用这个方法。只能用涉害法。
a如七月处暑过后，月将太乙巳。戊寅日子时占测。先排出天盘和四课：还是把天干地支分开横列，戊寄宫在巳，巳的上神是戌，戌上神是卯，地支寅上神是未，未上神是子，所以天盘四课就是下面这样：
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戌 亥 子 丑
酉&&&&&& 寅
申&&&&&& 卯&&&& 戌& 卯& 未& 子
未 午 巳 辰&&&& 戊& 戌& 寅& 未
第一课，戊戌都是土，不克，第二课卯戌木克土上克下，第三课未寅木克土，下贼上，第四课子未土克水，下贼上。这就有了两个下贼上，我们看天干戊是阳&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
干，两个下贼上的上神子是阳支，阴阳与日干戊相同。就取子为初传& 子―初传
（发用）。同上面一样，看地盘子的上神巳，中传就是巳，&&&&&&&&&& 巳―中传
地盘巳的上神是戌，末传就是戌。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌―末传
这个四课三传的课式叫比用课。
知一课& 八月壬辰日巳时，秋分已过，天罡辰将。先把辰将写在地盘巳上，然后从辰开始依次顺排十二地支，列出四课。依然是先把壬辰日干支分开横列，看壬寄宫亥的上神是戌，写在壬上面，把戌写在干支中间，再看戌上神是酉，把酉写在戌上面，看地支辰上神是卯，把卯写在辰上面，再把卯写在地支后面，看卯上神是寅，把寅写在卯上面，天盘四课就完成了。
辰 巳 午 未&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌
卯&&&&&& 申&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
寅&&&&&& 酉&&&&& 戌 酉& 卯 寅&&&&&& &&&&&&&&&申
丑 子 亥 戌&&&&& 壬 戌& 辰卯
这里，四课没有下贼上，第一课戌壬，土克水上克下，第三课卯辰木克土，因为壬是阳干，戌土与日干壬比（同阳）故不取第三课卯阴木。戌发用，(作初
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传)地盘戌上神是酉，所以酉作中传，地盘酉上神是申，所以末传是申。
由于四课之中两个上克下，我们选用一个，故名知一课。
四课之中有两个下贼上，取下贼上与日干相比者也叫知一课。
3 涉害法 涉害行来本家止，路途多克为用取，孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四课之中有两课以上下贼上，或者两课以上上克下，而且都与日干相比（阴阳相同）或者不比（阴阳不同），那么就用比较，谁打仗最多谁当头（作初传发用）。方法：从这个字所在的天盘开始，顺数下去，一直到这个字本来的地盘位置（本家），看看路上克战次数，几课都比交完后，，选克战最多的为初传。如十月乙卯日戌时，月将功曹寅
酉戌亥子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
申&&& 丑&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&卯
未&&& 寅&&&& 申子 未 亥
午巳辰卯&&& 乙 申 卯 未&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 未
&申阳干与乙阴木不比，看第三课第四课，未卯木克土，亥未土克水，，未亥都与日干比，就得比较。未在卯上，受克一次，到辰，辰中寄着乙木，受克一次，巳与丙戊不克未土，，午火不克，到家共两次战斗；看亥，亥在未受未土己土两次克害，到申无克，到酉无克，到戌又克，然后到家，共受三重克战，亥就作初传发用。地盘亥上神卯，中传是卯地盘卯上神是未，末传是未。
如果涉害次数相等，则取地盘四孟位（寅申巳亥）上的，叫做见机。如果都
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不在四孟位，就取在地盘四仲位（子午卯酉）上的，叫做察微，如果也不在四仲位，孟神又相等，你也不要取四季（辰戌丑未）上的，阳日取日干上的，阴日取日支上的作初传，中传末传和上面的取法一样。叫做缀瑕格。
如正月丙子日 辰时 月将O明亥
子丑寅卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 子
亥&&& 辰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 未
戌&&& 巳&&& 子 未 未 寅&&&&&&&&&&&&& 寅
酉申未午&&& 丙 子 子 未&&&& 、
第一课子丙，水克火，第二课第三课土克水，第四课木克土，第一课第四课都与日比，子在巳克丙克巳，接着克午，再接着克未中丁火共战斗四次，；寅木在未克己土未土，一路上克戌土克丑土回到本家，也是四次战斗。子子地盘四孟位（巳）上所以取子发用作初传。地盘子上神未作中传，地盘未上神寅作末传。这就是见机格，
如四月庚午日申时，月将传送申
酉戌亥子&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&辰
申&&& 丑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 申
未&&& 寅&&&& 子 辰 戌 寅&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 子
午巳辰卯&&&& 庚 子 午 戌
第二课辰子土克水，第四课寅戌木克土，与日俱比，先看辰，在子克一次，到丑寄癸水克两次，到家共两次，，寅在戌克一次，到丑克一次，到本家也是两次，但是辰在四仲位（子）上，就用辰作初传发用，中传末传和上面一样取法。这个叫做察微格。
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如正月月戊辰日辰时，月将O明亥
子丑寅卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 子
亥&&& 辰&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 未
戌&&& 巳&&& 子 未 亥午&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 寅
酉申未午&&& 戊 子 辰 亥
第一课第三课下贼上土克水，第四课下贼上水克火，第二课上克下土克水，亥与日干戊不比故不取，，看子和午，结果都经过四次战斗，又都在四孟位，子在巳，午在亥，涉害孟神都相等，戊日为阳日，就取日干上面先见到的子，其余同上。三传就是子未寅，这个叫做缀瑕格。
4& 遥克法&&&& 四课无克号为遥，日与神兮递互招，先取神遥克其日，如无方为日来遥。或有日克乎两神，复酉两神来克日，择与日干比用者，阳日用阳阴用阴。
此是说四课之中皆没有下贼上或者上克下，那么就取四课上神克日干者发用（为初传），叫做蒿矢课，（一支草木箭射靶子）只要有上神克日干的，日干遥克四课上神就不用。如果二三四课都没有克日干的，则取日干克上神发用作初传。叫做弹射(也没有太大力量)。不论上神克日还是日干克上神，凡有两个以上，依然取与日干相比者，这就是阳日用阳阴用阴。
如七月壬辰日寅时，月将太乙巳。天盘，四课，三传如下：& 申酉戌亥
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 巳辰卯寅
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&& 寅 巳 未 戌&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌
&& 壬 寅 辰 未&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丑
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 辰
四课之中既没有下贼上，也没有上克下。我们就找二三四课上神克日干的，既有未，也有戌，戌是阳支，与日干壬相比，所以戌发用（作初传），中传末传取法同上。
如正月壬申日申时，月将O明亥，其天盘四课三传如下：
申酉戌亥&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&巳
未&&& 子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 申
午&&& 丑&&&&&&&& 寅 巳 亥 寅&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
巳辰卯寅&&&&&&&& 壬 寅 申 亥
四课既没有下贼上，也没有上克下，二三四课上神也没有克日干的，那么就取日干克的上神。巳就是日干克的。就取巳发用（作初传），中传末传取法同上。叫做弹射格。
5&& 昴星法& 无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。
昴星指的是酉（昴日星官），昴星法是说四课具备，而没有上下克，也没有遥克，就用这种方法。阳日（甲丙戊庚壬），取地盘酉的上神为初传，支上之神为中传，干上之神为末传。叫做虎视格（虎视眈眈）。阴日取天盘酉下的神为初传，干上之神为中传，支上之神为末传。叫做冬蛇掩目。如果只有三课甚至更少，则不用昴星法。
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如十二月戊寅日申时占测，月将神后。其天盘四课是：
酉戌亥子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
申&&& 丑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丑
未&&& 寅&&&& 酉 丑 午 戌&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 午
午巳辰卯&&&& 戊 酉 寅 午&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
四课之中既无上下克，也无遥克，戊日为阳日，就用地盘酉的上神丑发用，作初传。然后用日支的上神午作中传，末传用日干上神。这就是虎视格。
如七月丁亥日寅时，月将太乙巳。其天盘四课是
午&&& 丑&&&& 戌 丑 寅 巳
巳辰卯寅&&&& 丁 戊 亥 寅
四课之中也是没有上下相克，又没有遥克，丁日是阴日，阴俯就是用天盘酉下面的神（地盘上所排地支）午发用，中传用日干上神戌，末传用日支上神寅。叫做冬蛇掩目格。
6& 别责法& 四课不全三课备，无遥无克别责例。
&&&&&&&&&&& 刚日刚合上头神，柔日支前三合取。
&&&&&&&&&&& 皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。
&&&&&&&&&&& 刚三柔六共九课，次课先贤俱隐秘。
&&&&&&&&&&& 戊午辰戌与丙辰，干上皆午是为秦。
&&&&&&&&&&& 辛丑辛未此二日，干上皆是丑未真。
&&&& &&&&&&&丁酉当为巳丁是。辛酉原来是酉辛。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& 简单地说，就是四课只有三课，（有两课是重复的）叫做不备。有上下相克的用贼克法。。。。。。没有上下相克，有遥克的用遥克，也没有遥克，就用别责法。刚日（阳日）用与日干相合的天干的上神。甲日用己(寄宫未）的上神，丙日用辛(寄宫戌)的上神，戊日用癸（寄宫丑）的上神。。。。。。作初传发用。
如果是阴日，（柔日& 乙丁己辛癸日），则取支前（顺向前数）三合为初传，申日取子，子日取辰，辰日取申（申子辰三合）。巳日取酉，酉日取丑，丑日取巳(巳酉丑三合金局；寅午戌三合火局；亥卯未三合木局)。。。。。发用。中传末传都用日干上神（阴阳中末干中寄）。别责也叫芜淫课。这种课式不很多。
如六月丙辰日巳时，月将胜光午。天盘四课是
巳&&& 戌&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
辰&&& 亥&&&& &午 未 巳午&&&&&&&&&&&&&&&&&& 午
卯寅丑子&&&&& 丙 午 辰 巳&&&&&&&&&&&&&&&&&& 午
午丙与午巳一样，因为丙寄宫在巳。所以只有三课。既无上下克，也无遥克，就用别责法。丙日是阳日或者说刚日，干合上神就是辛（寄宫戌）的上神，戌的上神是亥，就用亥发用，中传末传都用日干上神午，三传就是亥午午。
正月辛酉日子时，月将亥，排成天盘四课三传
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寅&&& 酉&&&&& &酉 申 申未
丑子亥戌&&&&&& 辛 酉 酉 申
第二课第三课相同，所以只有三课。既无上下克，也无遥克，用别责法。辛日是阴日或者叫柔日，，酉支前三合就是丑，取丑发用，中传末传依然用日干上神。三传就是丑酉酉。
7&& 八专法&& 两课无克号八专，阳日日阳顺行三。阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠
干支同位，如甲寅，庚申，癸丑，己未日，日支就是日干寄宫。四课只有两课，如果有下贼上或者上克下仍然用贼克法，没有上下相克的不用遥克。刚日（阳日）以日干（第一课）的上神顺数第三位发用。中传末传都用日干上神；阴日（柔日），以支阴（也叫辰阴―第四课）的上神逆数第三位发用。中传末传还是日干上神。
如七月甲寅日申时，月将太乙巳
寅卯辰巳&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丑
丑&&& 午&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
子&&& 未&&& 亥 申 亥申&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
亥戌酉申&&& 甲 亥 寅 亥
亥甲，亥寅相同，第二课第四课相同，所以只有两课。又没有上下相克不用申克甲遥克，就用八专法。日干（第一课）上神亥顺数第三位亥子丑，丑发用（作初传）中传末传都用日干上神亥。三传就是：丑亥亥
如十二月丁未日酉时，月将神后子，天盘四课排出
未&&& 子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
午&&& 丑&&&& 戌 丑 戌 丑&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌
巳辰卯寅&&&& 丁 戌 未 戌&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌
四课之中，第一课戌丁与第三课戌未相同，第二课第四课相同，只有两课，没有上下相克。丁日是阴日（柔日），以辰阴（第四课）上神丑逆数第三位丑子亥，以亥发用，中传末传都用日干上神戌，三传就是亥戌戌。
如六月己未日辰时，月将胜光午，排出来四课三传
午&&& 亥&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
巳&&& 子&&&& 酉 亥 酉 亥&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
辰卯寅丑&&&& 己 酉 未 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
四课之中，酉己与第三课酉未相同，第二课第四课相同，还是只有两课，没有上下相克，不用遥克，阴日以辰阴（第四课）上神亥逆数三位，亥戌酉，酉作初传，中传末传都用日干上神酉，三传就是酉酉酉，这样的三传叫做独足格，也叫帷薄不修。三传相同如单腿走路，自然不利。
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伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰，迤逦刑之作中末，徒兹玉历职其真，。
若也自刑为发用，次传颠倒日辰并，次传更复自刑者，冲取末传不论刑。
迤逦刑之就是递次相刑寅刑巳，巳刑申。申刑寅。丑刑戌，戌刑未，未刑丑。子刑卯，卯刑子。，自刑发用，就是辰午酉亥发用。冲指地支相冲，如子午，丑未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥六冲。
月将与占测时间相同，如日，虽然是农历六月初二，月将还是小吉未，如果占测时间在下午13:30未时此课就是伏吟课。
四柱 癸巳& 己未& 丙子& 乙未& 月将小吉未加在地盘未上，地盘与天盘一样， 排出来四课三传
辰&&& 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 巳
卯&&& 戌&&&&& 巳 巳 子子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 申
寅丑子亥&&&&& 丙 巳 子 子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&寅
虽然也只有两课，但是伏吟没有上下相克，不用遥克也不用八专法。刚日取日干，这里就取巳为发用初传。巳刑申，中传就是申，申刑寅，末传就是寅。三传就是巳申寅。这种课式叫做自任格
如日15:30& 四柱& 癸巳& 戊午& 壬子& 戊申，月将传送申天盘四课排出来
辰&&& 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
卯&&& 戌&&& 亥 亥 子 子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 子
寅丑子亥&&& 壬 亥 子 子&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&卯
还是两课，无克，刚日（阳日）取日干发用，亥发用，亥自刑，中传颠倒一下用日辰的，辰就是子，所以子为中传。子刑卯，所以卯为末传。三传就是亥子卯。如果中传还是自刑（辰午酉亥），就不说刑的问题，用对冲的地支。这种课式叫做杜撰格。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
如日14:00四柱& 癸巳& 戊午& 辛未& 乙未 月将小吉未 ，
&&&& 四课三传排出来
&&&& 巳午未申&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&未
&&&& 辰&&& 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丑
&&&& 卯&&& 戌&&&&&&& 戌 戌& 未 未&&&&&&&&&&&&&& 戌
&寅丑子亥&&&&&&& 辛 戌& 未 未
&&& 辛未日是柔日，伏吟课取辰（支），支是未，取未发用。递次相刑，未刑丑，丑刑戌，三传就是未丑戌。这种课式叫做自信格
如日21；30，四柱& 癸巳 甲寅 乙亥 丁亥 月将O明亥
排出来天盘四课
巳午未申&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&辰
辰&&& 酉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
卯&&& 戌&&&& 辰 辰 亥 亥&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 巳
寅丑子亥&&&& 乙 辰 亥 亥
这个伏吟课有上下相克，直接用贼克法。取辰发用，而辰自刑，中传用辰（支）
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亥，亥也是自刑，末传就用与亥对冲的巳。三传就是辰亥巳。这种伏吟课叫做不虞格。
9& 返吟法& (无克以驿马为用)返吟有克亦为用，无克别有井栏名
若加六日该无克，丑未同干丁己辛。丑酉O明来太乙，辰中日末识原因。
月将地支与占测时地支相冲，河魁酉月将用卯时占测。排出来天盘是
天盘地盘各在相冲（对冲）位置，如果有下贼上或者上克下仍然用贼克法取初传，相克多时也照用知一法，涉害法取初传，中传用初传对冲地支，末传又用中传对冲地支，谁也靠不了谁，所以叫做无依格。
辛未辛丑丁丑己丑四日，没有下贼上也没有上克下，就用驿马发用。如未日（亥卯未日）驿马为巳，就用巳发用，丑日（巳酉丑日）驿马在亥亥就是O明将，巳就是太乙，所以叫做O明来太乙），就用亥发用。。。。。。中传取支上神，末传取日干上神。这个叫做无亲格也叫井栏射。
如正月庚戌日巳时，月将亥，排出来天盘亥加巳上依次序排成上面这个天盘。
四课排出来&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 寅
&&&&&&&&&&&&& 寅 申 辰戌&&&&&&&&&&&&&&&& 申
&&&&&&&&&&&&& 庚 寅 戌 辰&&&&&&&&&&&&&&&& 寅
四课之中有下贼上寅庚，金克木，取寅作初传，中传用初传寅对冲地支申，末传用中传对冲地支寅，三传就是寅申寅--无依格。
如四月辛丑日寅时，月将传送申。申月将加寅上，排出来天盘四课
戌&&& 卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 亥
酉&&& 辰&&&& 辰 戌 未 丑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 未
申未午巳&&&& 辛 辰 丑 未&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 辰
四课无克就用驿马发用，丑日（巳酉丑）驿马在亥，就以亥发用作初传。
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中传用支上神未，末传用日干上神辰。三传就是亥未辰
这就是大六壬列课的九宗门。大家目前可以不学。因为手机或者电脑很方便，所有智能手机都可以。只要点一下《大六壬排盘》，想排那个时间就排那个时间。所以尽管篇幅满大，也不许顾虑。
六壬课有720课，其实就是六十甲子的每天十二个时辰。知道这个就行了。
十& 六亲 ，遁干以及二十八星宿
天干地支之间纯在的五行生克关系称作六亲。以我（日干）为核心，我是甲木，生我者（壬癸子亥）为父母，也叫印绶（许多数术还分正印，偏印或者枭印）；我生者（丙丁巳午）为子孙（有些还分食神，伤官）我克者（戊己辰戌丑未）为妻财，克我者（庚辛申酉）为官鬼（阴阳同我为官，阴阳不同我为鬼）；与我同类者（乙寅卯）为兄弟（也叫比肩，劫财）。
这些关系也在写出来三传之后标注在三传左边。
父母，做事得助而有力，须得父母长辈领导的力量。三传生日干，三传合局生日干，三传与干支合局生日干，日干上神生日干，支合生日干都有此意。但是，
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父母是子孙的克星，占测恐子孙不利。
子孙，因为我所生，故而泄气，脱气，有消耗失财之虞。或因子女而丧财或失职。日干生初传，日干生三传合局，日干生三传，日干生干支合局，日干生日干上神，，日干生日支，日干生支合局同义。子孙是官鬼的克星，，占仕途或者为官则忌，子女占测又遇兄弟相生为吉。
官鬼，为克我之神。表示官职或兄弟不佳。初传克日干，三传合局克日干，三传与干支合局克日干，遁干克日干，，干上神克日干，日支克日干，日支上神克日干，支合克日干都属于此。女子占测婚姻的丈夫类神。
妻财，为我克之神。为辛劳之后得财或者妻子带来的利益。日干克初传，日干克三传合局，日干克三传与干支合局，日干克干上神，日干克日支，日干克日支上神同意。妻财也是克父母之神，占测父母或尊长不佳。
兄弟，为与我比和之神。也叫劫财。兄弟朋友竞争夺财之类。初传与日干相同，三传合局与日干相同，日干与干上神相同，支合干合均与日干相同皆同意。
遁干，根据日干排出来的一旬的天干。除空亡的两个地支，其它都暗隐一个天干，如丙子日，属于甲戌旬，如果在辰时，月将若是太冲卯，排出来
& 庚& 辰& &辛&& 巳&&& 壬& 午&&& 癸 未
& 己& 卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 申
& 戊& 寅&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
& 丁& 丑& &丙&& 子&&& 乙& 亥&& &甲 戌
这个暗隐天干就是遁干。如日10:20，四柱 癸巳戊午 戊辰丁巳&& 月将小吉未，，甲戊庚牛羊，白天贵人用牛（丑）排出来天盘四课三传
&&&&&&&&&& 虎&&& 常&&& 玄
& 空辛未 壬申& 癸酉&&& 戌
青庚午&&&&&&&&&&&&&& 亥阴
勾己巳&&&&&&&&&&&& 甲子后
戊辰 乙卯& 甲寅& 乙丑贵。&&& 空& 常& 青& 虎&&&&&&&&&&&& 子 壬申虎
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 兄&&& 戌 玄
&&&&& 六&& 朱&&& 蛇&&&&&&&&&&&&& 未 酉 午 申&&&&&&&&& 财 甲子后&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&四课&&&&&&& 戊 未辰 午 &三传
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& 这样的天盘四课三传才是全部完成。
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二十八星宿，分别在天上的东西南北方，又分为日月金木水火土类。分布八宫，并且占有不同的分野，把中华九州大地的范围分属二十八星宿。
二十八星宿也有吉凶判断诗：
房尾箕斗室壁胃，毕井张轸是吉星，
奎娄角亢鬼牛星，二十八宿为大凶，
若遇凶星定不吉，出军定是不还兵。。。。。。
二十八星宿代表四个星期的每一天，周而复始。循环无端。
东方青龙七宿&& 木 角& 金亢 土氐& 日房& 月心& 火尾& 水箕
北方玄武七宿&&&&& 斗&&& 牛&& 女&&& 虚&&& 危&&& 室&&& 壁
西方白虎七宿&&&&& 奎&& &娄&& 胃&&& 昴&&& 毕&&& 觜&&& 参
南方朱雀七宿&&&&& 井&&& 鬼&& 柳&&& 星&&& 张&&& 翼&&& 轸
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&& 二十八星宿具体方位如下&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& 巳&&&& 午&&&& 未&&&&& 申
翼火蛇&& 张月鹿&&&
& 轸水蚓&& 星日马&&& 鬼金羊&&&& 参水猿
&&&&&&&&&& 柳土獐&&& 井木犴&&&& 觜火猴
辰&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 酉
角木蛟&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 毕月乌
亢金龙&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 昴日鸡
氐土貉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 胃土雉
卯&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 戌
房日兔&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 娄金狗
心月狐&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 奎木狼
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寅&&&& 丑&&&&& 子&&&& 亥&&&&&&&&&&
尾火虎&&& 斗木獬&&&& 危月燕&& 壁水狳
箕水豹&&& 牛金牛&&&& 虚日鼠&& 室火猪
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 女土蝠
这些星宿常常需要大家丰富的想象力。比如测考学，见未加丑发用，就能当做鬼加斗，合而为魁，就是高中了或者说第一名了。
十一&& 六壬课吉凶判断要素
1，&&&&&& 先锋门，六壬课以正时为先锋。也就是事情已经显露的先兆。换言之，就是从求测的时间（时支）与日干支的生克等等关系包括此时所处方位而取得的信息情况。
2，&&&&&& 值事门，每个月的月将掌管当月的事情，所以叫值事。月将加在正时上才有天地盘所占之事在天地盘上反映出来。
3，&&&&&& 外事门，就是日干。日干为外事。就是看当事人与他人以及周围环境的关系。日干有两课―日阴，日阳。
4，&&&&&& 内事门，就是日支。为内事。是家里，家宅，妻子，或自己习惯的人和事。
5，&&&&&& 发端门，就是三传的初传。是发用之神。是事物发展的开始，它的好坏对事物的发展有很大影响。
6，&&&&&& 移易门，就是中传。他是事情变易的中间状态。不仅受初传的影响，也受其它各种因素的制约。
7，&&&&&& 归计门，就是末传。是事物发展的归宿和终结
8，&&&&&& 变体，。就是年命。或者说属相所落之方为命。行年所到之方即所谓年。事物最终的好坏还要看年命的生克
十二&&&&&& 六壬课判断的依据―旺相休囚死
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&&&& 参看第五节----十二长生宫状态的含义。总之：“吉神旺相事皆吉，凶神旺相事必凶。”
六壬课先贤陈公献说道：“凶神刑害灾祸连绵，吉将相生欢心不已。凶神和合，逢灾不致深危，吉将逢伤，赐福必非全美；吉神临凶卦之中无咎争之道，恶煞临吉卦之内无欢欣之理；煞虽恶生我则其喜终至；将虽良克我则忧难不已，；凶神无吉也，合干则讼休；吉神无凶也，克日则祸起。。。。。”
十三&&&&& 占测举要&
本章将分别对占病，婚姻，仕途，考学，财运，官司，身命，失盗，行人，阳宅，阴宅的占断原则和占断方法逐一介绍。
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