你看过古典小说《西游记》吗？_百度知道
你看过古典小说《西游记》吗？
请说明理由？如果除区神话传说的成分，你认为唐僧西天取经这件事是真实的还是虚构的你看过古典小说《西游记》吗
提问者采纳
气候变化无常，当玄奘回到长安的时候，数十里不绝，成为长安城内轰动一时的盛事，写了二十四封给沿途各国君主的信，佛经的译文错误也很多。怎么办。十八天的会期。玄奘来到寺院的那一天，所以称为“供大人米”，五更又起”，叫做论主，留学求经的目的既然已经达到，遭到拒绝，译出佛经七十四部，取回了真经。“供大人米”的米粒比乌豆还大，配备了五十多名向导和随从，“供大人米”一升。这里面曲折离奇的经历。玄奘的译本就成为研究印度古代文化的珍贵史料，引导前进，广泛流传，玄奘经常“三更暂眠，飞沙走石，玄奘向政府申请出境。经过一年的跋山涉水。到了明朝，写成小说《西游记》，访问了许多佛教圣地，地上连小草也不长。但是为了表示对中国法师的友好情谊，发现的问题越多，不小心把一皮袋清水泼翻了，满载着印度人民的友谊，怀念祖国的心情越来越迫切。他决心亲自到佛教发源地天竺（今印度半岛）去，相去却有十万八千里了，得到了信仰佛教的高昌王的热情支持，生于公元604年，路途仍旧多艰、沙和尚。玄奘孤身一人、物产，不知吸引过多少人。按照当地风俗，也非常高兴，出门备有象舆，戒日王送给他金钱一万，学习了梵文。642年十二月，玄奘进入了天竺境内。玄奘是主讲人。酥乳等每天可以随便取用。经卷收藏在玄奘亲自设计修建的大雁塔里。书里记述了他亲自游历的一百一十个国家和听到的二十八个国家的山川、天文等各种知识的高僧，连玄奘在内，下不见走兽，按月还供给油三斗。那烂陀寺是天竺佛教的最高学府，马上组织各地高僧一百多人。谁还不知道《西游记》这部长篇神话小说呢、荣誉和六百五十七卷佛经，弄它个水落石出。决心西游的玄奘，排成了几十里长的队伍，便夹在商人中间混出了玉门关，单人匹马的踏上了西行的征途。好不热闹，上不见飞鸟，那里离水草地不远。历史上。玄奘并没有因此自满，启程回国了。玄奘离国已久，夹道迎接。长安大慈恩寺内的翻经院是专供他们翻译佛经的场所，政府禁止私人随便出国，进入了一望无际的莫贺延，虽然都被人们简称为“唐僧取经”、三千个深通教义的高僧，却也一样的惊险出奇，往往把人埋没，早已不再讲学，人人手捧点燃的香，终于晕倒在沙漠之中了。《西游记》里唐僧到西天取经的神话故事，辩论大会开始。可是佛教宗派很多。戒贤法师请他在寺内讲经。和尚在当时叫“僧”。高昌王赠给他许多金银衣物，还有那烂陀寺僧徒一千人。后来被各国翻译，有八百多里长，龙脑香一两。整个长安城都轰动了，又称八百里流沙，总共不下一万人。越钻得深，西游十七年的玄奘辞别了戒日王和天竺的朋友们，只供国王和大法师吃的。那时候，玄奘来到了摩揭陀国的那烂陀寺，戒日王朝盛极一时，变成了神话。两年多以后重返那烂陀寺，寺院听说东方支那国（即中国）的高僧来了，一共只有十个人、城邑，他又漫游印度东部，成为天竺闻名的第一流佛教学者了、由弟子辩机笔录的一部名著，戒日王是天竺威望最高的一个国王，戒日主请玄奘坐上一头装饰华丽的大象，晚上却又“寒风如刀”。凡出入国境都要得到国家批准。戒日王在都城曲女城（现在印度北方邦卡瑞季）举行了一次规模空前的学术辩论会。此外。玄奘是唐朝的和尚，玄奘所译佛经的原本在天竺散失了，认真听讲以外。鸠摩罗国王甚至表示只要他肯留下来。后来，却有一段唐僧取经的真人真事。在滴水不进的困难情况下。茫茫黄沙之中，着手翻译佛经，有一万多僧徒！”“玄奘回来了，跟玄奘到天竺取经的这段真事，为了钻研佛经。白天“热风如火”，口干唇焦，或者冻死，享受这样待遇的，都兴奋地传递着这个消息。玄奘发誓。在洛阳亲自召见了他、广大的僧俗人民再三挽留他，成为今天研究印度次大陆以及中亚古代历史地理的主要资料，游历了北印度的二十多个国家。玄奘的那匹识途的老马驮着他找到了水源，浩浩荡荡。据说戒贤法师已经一百多岁了。玄奘西游归来，从朱雀大街到玄奘所住的弘福寺，破例为玄奘讲学十五个月，鼓乐喧天是真实的。争观的百姓人山人海，解释的经义往往互有矛盾，要为他建立一百所专院，婆罗门教和其他各界人士二千多。戒日主和各国国王。唐朝贞观年间。《大唐西域记》一书就是由玄奘口述、凤俗。过了玉门关、不辞艰辛到佛国去探索佛教真谛的大师！曲女城大会使玄奘在印度享有极高的声誉、猪八戒，再加上随从人员，取得优异成绩，要求他把旅途见闻写下来，豆蔲二十颗。玄奘在这里学习了五年，小说家吴承恩在民间传说的基础上，说什么也要回国了，越说越“神”，又贪婪地读完了寺里所藏的各种经书，访求名师！历史上的唐僧姓陈，唐僧取经——玄奘西游孟天唐僧取经的故事在我们的国家里。玄奘把带回来的佛经佛像陈列在长安的朱雀街南端，遭受了九九八十一难。那时候，没有一个人驳倒他的论点。玄奘西行到了高昌（今吐鲁番东约二十公里）、南部，槟榔子二十颗，凉风习习、共一千三百多卷，组织了一千多人的欢迎队伍。玄奘从小好学。唐太宗听说玄奘从天竺载誉归来，取回了真经、陕西等地。大雁塔至今还屹立在西安城南。莫贺延碛是现在安西到哈密之间的大沙漠，追访有名的佛学大师。玄奘从洛阳回到长安以后，拜他为师？不能，名祎，誓不回头。唐太宗听得津津有味、河南，只有一堆堆白骨和驼马粪当路标，玄奘二十八岁，请他们多多关照玄奘，绕场一周。大家都被玄奘精辟的论述惊服了。玄奘一行人在冰雪封盖的大山中挣扎了七天，无人不知的。“玄奘回来了？《西游记》的主角唐僧和他的三个弟子孙悟空。玄奘叙述了一路上的见闻，有的步行，真是盛况空前：宁可西进而死。寺院对玄奘的生活也是以最高规格来款待的，生动有趣的情节，到达西天，焚香散花，但这两个唐僧取经的内容，群众欢呼雀跃，有的乘象。玄奘走着走着，银钱三万。为翻译佛经。幸好，山上有千年不化的冰河，人们听说。玄奘从628年到631年！”两年以后。643年春天，到了夜半。《西游记》里的唐僧取经是小说家吴承恩笔下虚构的故事，唐朝人，印度半岛上有七十多个国家，不到天竺，巡礼圣迹。虽然是真人真事。大会结束的那天，山高七千公尺。到631年年底。无奈玄奘归国心切，一代大师，又恭敬地参见了戒贤。但是、砸死。玄奘向大家合十答礼，学有所成的玄奘享尽了印度人民对他的赞颂和尊敬、西部各处，两旁贵臣护卫，狂风暴雪袭来，法名叫玄奘，动人心魄。所以后人称玄奘为“唐僧”唐僧玄奘到西方取经的事迹在民间广泛流传，随行人员冻死了十分之三四、鲜花。每天供应瞻步罗果一百二十枚。玄奘在会上宣读了他用梵文写的论文，有的坐车，做出来的饭香甜可口、湖北，第二年夏天，十三岁出家当了和尚。赴会时。到会的有天竺十八个国王，他周游了四川，请大家参观，是当地特产。主持戒贤法师是天竺的佛学权威？回去取水吗。后来，玄奘病逝于长安玉华宫内，脱离了险境。627年的八月。他这样夜以继日地工作了十九年，他又走了四夜五天。那一年，决不东归而生，其中有许多具有医药。664年二月，把昏迷中的玄类吹醒过来，僧衣一百领。玄奘一行来到了终年积雪的凌山（今天山山脉的穆素尔岭），成为古都长安最显著的标志，可以说是家喻户晓。那烂陀僧徒一万多人，这位不远万里
其他类似问题
为您推荐：
古典小说的相关知识
其他3条回答
还有就是对自由的向往？还有孙悟空不也是想称王吗：西游记里最让我钦佩的就是师徒4人的精神 不管它是真是假 他们的精神永远是我们学习的榜样，里面很多妖怪不都是偷偷跑出来的吗抛开广告语 说我自己的看法
不是，可这西游记很有纪念价值
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁西游记的读后感?_百度知道
西游记的读后感?
我的领悟却变了，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣、不低头，有毅力、一表人才，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，遇到了无数个各种各样的妖魔鬼怪。（二）西游记读后感 300字
誉为中国古典文学四大名着之一的《西游记》，有的妖怪看中唐僧长得白白净净，千方百计，不仅拥有国内大量的读者，是最生动活泼的、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。（三）西游记读后感 400字
每当我翻开《西游记》时，色彩斑斓的神话世界，平时无论做什么事情都要有信心，有始有终,我又观看了电视剧版西游记，还有的妖怪在当地残害百姓、绞尽脑汁地想吃唐僧肉、老实忠诚的沙僧。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险，而且电视连续剧也深入人心，总有不同的心情.
联系到我们自己。有的妖怪因为想长生不老。前几天，有人喜欢它鲜明的人物个性。但今时今日，想方设法地想和唐僧成亲。
这是一部所有人都爱读的经典大作，不能半途而废，朝着自己既定的目标而努力，跋山涉水，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已，刻苦学习，历经艰辛，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象、兴风作浪，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界、神通广大的孙悟空，碰到困难不退缩。它在四大名着中、贪生怕死又好吃懒惰的猪八戒等在作者笔下被描得栩栩如生，我们处处可以看到现实社会的投影，既要学习唐僧那勇往直前的精神。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，.
电视剧《西游记 》记述了唐僧等师徒四人在前往西天取经的路上。然而，体现了善与恶的斗争；有人喜欢它瑰丽的整体形象，于是一个个精彩的降妖除魔的故事以及坚忍不拔的唐僧，不变的是那光怪陆离（一）西游记读后感 200字
读了《西游记》我深有感触
《西游记》读后感
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警...
其他类似问题
为您推荐：
其他8条回答
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢...
西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当...
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，...
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》...
小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，...
（一）西游记读后感 200字
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
（二）西游记读后感 300字
誉为中国古典文学四大名着之一的《西游记》，不仅拥有国内大量的读者，而且电视连续剧也深入人心。前几天,我又观看了电视剧版西游记.
电视剧《西游记 》记述了唐僧等师徒四人在...
一）西游记读后感 200字
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
（二）西游记读后感 300字
誉为中国古典文学四大名着之一的《西游记》，不仅拥有国内大量的读者，而且电视连续剧也深入人心。前几天,我又观看了电视剧版西游记.
电视剧《西游记 》记述了唐僧等师徒四人在前...
（一）西游记读后感 200字
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
（二）西游记读后感 300字
誉为中国古典文学四大名着之一的《西游记》，不仅拥有国内大量的读者，而且电视连续剧也深入人心。前几天,我又观看了电视剧版西游记.
电视剧《西游记 》记述了唐僧等师徒四人在...
西游记的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁《再坚持一下》阅读答案上个世纪70年代是世界重量级拳击史上英雄辈出的年代.　　4年来未登上拳台的拳王阿里此时体重已超过正常体重二十多磅,速度和耐力也已大不如前,医生给他的运动_作业帮
《再坚持一下》阅读答案上个世纪70年代是世界重量级拳击史上英雄辈出的年代.　　4年来未登上拳台的拳王阿里此时体重已超过正常体重二十多磅,速度和耐力也已大不如前,医生给他的运动
《再坚持一下》阅读答案上个世纪70年代是世界重量级拳击史上英雄辈出的年代.　　4年来未登上拳台的拳王阿里此时体重已超过正常体重二十多磅,速度和耐力也已大不如前,医生给他的运动生涯判了“死刑”.　　然而,阿里坚信“精神才是拳击手比赛的支柱”,他凭着顽强的毅力重返拳台.　　日,33岁的阿里与另一拳坛猛将弗雷泽进行第三次较量（前两次一胜一负）.在进行到第14回合时,阿里已精疲力竭,濒临崩溃的边缘,这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地,他几乎再无丝毫力气迎战第15回合了.　　然而他拼着性命坚持着,不肯放弃.他心里清楚,对方和自己一样,也是只有出的气了.　　比到这个地步,与其说在比气力,不如说在比毅力,就看谁能比对方多坚持一会儿了.他知道此时如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能.　　于是他竭力保持着坚毅的表情和誓不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里仍存着体力.　　这时,阿里的教练邓迪敏锐地发现弗雷泽已有放弃的意思,他将此信息传达给阿里,并鼓励阿里再坚持一下.　　阿里精神一振,更加顽强地坚持着.果然,弗雷泽表示“俯首称臣”,甘拜下风.裁判当即高举起阿里的臂膀,宣布阿里获胜.　　这时,保住了拳王称号的阿里还未走到台中央便眼前漆黑,双腿无力地跪在了地上.　　弗雷泽见此情景,如遭雷击,他追悔莫及,并为此抱憾终生.　　1、解释词语.　　①不寒而栗：　　②甘拜下风：　　2、仔细阅读,概括阿里获得胜利的原因是什么?　　3、有时侯“坚持就是胜利”未必就会胜利,甚至会输得更惨.　　①、“坚持就是胜利”并不是真理,　　②、“坚持就是胜利”你更赞同哪一个?试举例进行阐述.
1.①不寒而栗：不寒而栗（拼音：bù hán ér lì）成语的意思是指天不寒冷而发抖,形容非常害怕,恐惧.栗：打颤,畏惧　②甘拜下风： 甘：甘愿,乐意；下风：风向的下方,比喻劣势地位.指真心佩服别人,承认自己不如别人.2、阿里获得胜利的原因是他不愿服输,靠着坚强的毅力和信念击败了强悍的对手3、①、是真理,做什么事情只有靠着坚强的毅力和信念就一定能取得成功,除了那些不会把握机会的愚蠢的人②、我赞同“坚持就是胜利”如五零二年十月,麦哲伦的航船发现了今天的麦哲伦海峡.水手们高兴得狂叫起来,说发现了这海峡就是对国家的莫大贡献了,赶快回国吧!麦哲伦并不这样想,他说还应该继续前进.当时的情景是十分困难的：粮食缺乏,水手中饿死者已经相继出现了.麦哲伦坚定地鼓舞大家说：“就是吃帆布,我们也要继续前进!”于是,这才有了太平洋的发现. 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的.坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作 ,也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进 步作出不可磨灭的贡献.可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功. 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂.曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了. 当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再 添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利 的喜悦之中.这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利；另一位却没有坚持住,未能取得 成功.可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍.在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来 的时刻,越在这样的时刻.越需要坚持.因为坚持就是胜利.钱 钟 书 生 平童年时代——日,钱钟书出生于江苏无锡.他自小由伯父教养.伯父喜欢带他上茶馆,并照例会向书摊租一本小说给他看.钱钟书在家里已开始囫囵吞枣地阅读《西游记》《水浒》和《三国演义》等小说.在茶馆则津津有味地大看伯父租来的《说唐》《济公传》和《七侠五义》等通俗小说,由于贪看小说,他的眼睛开始近视.钱钟书对读过的小说烂熟于心,能准确地讲出李元霸、关云长、孙悟空等人使用的武器斤两,却不认识阿拉伯数字.父亲关心孩子学习,又不敢得罪哥哥,只好伺机把钱钟书抓去学数学,学不好就“拧”,还不许哭,拧得钱钟书身上经常青一块,紫一块,但他还是未学好数 学.后来报考清华大学时,数学只有15分.钱钟书自幼爱好美术.七八岁时,常用薄纸蒙在面上,描上《芥子园画谱》和《唐诗三百首》上的插图.画完则署上自取别号“项昂之”.“项”指项羽 ；钱钟书佩服项羽；“昂之”是他想象中项羽 的英雄气概.上小学后,钱钟书还混混沌沌.他把青蛙带进教室,小青蛙满地蹦跳；上课时玩弹弓,用小泥丸弹人.因而两次被罚站.日后他回忆说：“那时候幸亏糊涂,也不觉得什么苦恼.”接触西方文学——10岁那年,钱钟书开始接触西方文学.他后来回忆,商务印书馆发行的两小箱《林译小说丛书》是他年少时的大发现,带领他进入一个新天地,一个在《水浒》《西游记》《聊斋志异》以外另辟地世界.他事先也看过梁启超译的《十五小豪杰》、周桂笙译的侦探小说等 等,都觉得沉闷乏味,接触了林纾的译木,才知道西洋小说竟那么迷人.他把林译里给葛德、欧文、司各特、迭更司的作品津津不厌地阅览.他在读里哈葛德《三千年艳尸记》第五章结尾刻意描写鳄鱼和狮子的搏斗时,紧张得眼瞪口开,气儿也不敢透.他还回忆说,假如他当时学习英文有什么自己意识的动机,其中之一就是有一天能够痛痛快地读遍哈葛德以及旁人的探险小说.钱钟书对西方文学的浓厚兴趣,也无疑是受到了林译小说的影响.1929年秋,钱钟书如愿考上了清华大学西方语言文学系,从此开始了对西方文学的系统阅读,当时,钱钟书和后来的大戏剧家曹禺及颜毓被本系师生誉为“龙、虎、狗”三杰.哈佛大学归来的吴宓教授当年也称赞说,自古人才难得,出类拔萃的人才尤其不易得；当今文史方面的杰出人才,在老一辈中要推寅恪先生,在年轻一辈中要推钱钟书,他们都是“人中之龙”.同班同学饶余威则回忆说：“当时在班上,他受钱钟书的影响最大.他的中英文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍,最怪的是上课时从不记笔记,只带一本和课堂无关的用书,一面听讲,一面看自己的书,但考试时总是第一.他自己喜欢读书,也鼓励别人读书”.他所读过的西方文学作品,涵盖了一部西方文学史,从荷马史诗直到西方现代各种流派的作品,都在他的阅读视野之内,这就为他今后的学术研究和文学创作奠定了深厚的基础.作家型学者——钱钟书是一位作家型学者,他在学术研究之余,创作了不少质量上乘、影响深远的文学作品,主要成果有长篇小说《围城》、短篇小说《人·兽·鬼》、散文集《写在人生边上》和旧体计集《槐聚诗存》.他的作品具有诙谐多智、意蕴丰厚的特点.尤其是影响最大的《围城》,更显示了他高超的讽刺才能和对世态人情的洞察力.《围城》在出版的当时即“以光芒四射,才情横溢的笔墨震惊了读者,震惊了像他一样正在从事小说创作的同行”.由于历史原因,《围城》在风行一时之后,便在海峡两岸长期湮没无闻.海外评论界却给予了高度评价,誉为“中国现代文学中写得最有趣、最细腻的小说,或许还是最伟大的小说”.1980年、英、俄译本先后问世.人民文学出版社随后也重新印刷发行了这部小说,从而在国内外一度引起“《围城》热”.除英、俄译本外,《围城》还被译成法、德、日、捷克、挪威等国文字.钱钟书的成就主要还在学术研究方面.主要著作有《谈艺录》《宋诗选注》《七缀集》《管锥编》等,《谈艺录》是以传统的札记形式写成的一部文学评论集,内容包括诗论、文论及作家论、历代文学论等.书中提出了许多前人不曾提出过的问题,具有许多超前贤的创见.此书于1984年再版时,作了修订.该书在阐发中国古代文艺理论中的重要命题、范畴时,运用了不少20世纪西方的新学说、新理论和新方法,如结构主义、接受美学等,显示出会通中西学术的内在旨趣.《宋诗选注》提出了新的选诗原则,发掘了许多被埋没的诗人,并突破了旧有的注模式,创造了性地把注释和评论结合起来,对文学选本的编撰体例产生了很大影响.五卷本的煌煌巨著《管锥编》仍用札记形式写成,该书堪称中堪称中外比较文学研究的高峰及中外比较文化研究的集大成之作.该书考证了《周易正义》《毛诗正义》等十部古典著作中的众多问题,涉及文学、历史、哲学、美学、心理学、语言学、文化人类学等诸方面,着重研讨中西方作家艺术思维的共同规律,书中引用中外著作近万种、作家四千余人,广征博引,分析精当,可以说是融广博的知识和精深的见解一体,这也是钱钟书学术著作和文学作品的共同特点.呵呵.这当然是全故事,你自己简要概括一下吧!他人不允许抄袭!