自尊无价阅读答案 【范文十篇】
自尊无价阅读答案
范文一：认真阅读文章，完成文后练习。无价之宝　　有一年德国闹饥荒，有个富人把20个穷孩子请到了自己的家里，对他们说：“这只篮子里的面包你们每人一块，拿吧。以后每天这个时候都到这里来拿，一直到灾难（n2n　n4n）结束为止。”　　孩子们抓住这只篮子，你争我夺，大家都想挑最好最大的面包，可是抢到手以后，也没说一声谢谢就走了。　　唯有衣着整洁的穷女孩费朗西丝，她不好意思地站在一边，等到别人拣完了，才过去拿了剩在篮子里的最小的一块面包，谢了谢主人，然后悄然地不慌不忙地回家去了。　　第二天，孩子们故伎重（ch$ng　zh^ng）演，还是那副饿狼扑食的样子，可怜的费朗西丝这次拿到的面包还没有别人的一半大。但是，等她回到家里，母亲切开面包的时候，里面却掉出许多白色色的新银币。　　她的母亲心里很纳闷（m8n　m5n）：“马上把钱拿回去，因为这钱肯定是谁错放到面包里去了。”　　费朗西丝将钱送了回去。但是施主说：“不，我没有弄错。我是故意把钱放进最小的面包里去的，目的是想赏给你，我的孩子。记住，宁可拿最小的而不去抢最大的面包的人，将来一定会得到比放在面包里的银币更好的赐福。”　　无私的品质是一种无价之宝，她使人的心灵显得高贵而又圣洁。平素别人比我们自己更加关注这种高尚的行为和崇高的德性，心地无私的人，必将得到别人的厚爱而幸福一生。1．为文中加粗字选择正确读音，划去文中不正确的音节。2．“第二天，孩子们故伎重演”词语中加粗词语意思是____________________，文中具体指哪些内容，请在文中用“
”划出。3．在文中用“____”划出写费朗西丝的句子。4．认真读读写费朗西丝的句子，写她“衣着整洁”“不好意思地站在一边”“等别人拣完了才去拿最小的”“谢了谢主人”“悄然地不慌不忙回家”，你最欣赏她什么？为什么？___________________________________________________5．费朗西丝这样做跟她的家庭有关系吗？你从哪里看出来？___________________________________________________
阅读答案：
答案：解析：1．划去：“n2n；zh^ng；m5n”2．老花招、老办法又演一遍（或老花招又重用一遍）；文章第二节句子。3．文章第三小节4．略5．有关系。因为费朗西丝的妈妈看到面包里的银币，叫孩子马上拿回去，妈妈教育孩子不该拿不属于自己的东西。
范文二：阅读《自尊》，完成第22—24题。（共8分）自尊①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被【丙】了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。
22.写出本文的中心论点。（2分）
23.根据文意，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）①践踏
③欺凌【甲】处应填：
【乙】处应填：
【丙】处应填：
24.阅读第③段，简要分析国学大师陈寅恪的事例为什么可以证明中心论点？（3分）
参考答案：22.自尊是在尊重别人中实现的。（共2分）23. ③①②（共3分）24. 答案示例：国学大师陈寅恪晚年有眼疾，选修他课程的不过五六人，他也认真讲课。夏日，有学生上课时，大师都要上楼改换长衫再给学生讲课。体现了他对学生的尊重，使他在学生心中树立了高大的形象，赢得了学生对他的尊重，从而实现了自尊。所以，陈先生的事例能证明本文的中心论点。（共3分，事例1分，分析2分）（共3分）
范文三：阅读《自尊》一文，回答23-26题。（共8分）自尊①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被剥夺了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。
（选自《钱江晚报》有删改）【小题1】.写出本文的中心论点。（2分）【小题2】.本文运用了____________和____________的论证方法。（2分）【小题3】.第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。（2分）【小题4】.读完本文，请结合自己的一次经历，谈谈你对“自尊”的理解。（3分）
阅读答案：
【小题1】自尊是在尊重别人中实现的。 评分说明：（2分）找准这句话得2分。【小题1】举例论证、道理论证（正反对比论证或对比论证）。评分说明：（2分）每空1分。【小题1】不能，因为三个事例之间呈递进关系，具有一定的逻辑顺序，傅雷先生的例子能够证明“有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。”这一观点，是对论点的进一步证明。评分说明：（2分）答出递进或逻辑关系1分，结合事例答出对论点的作用1分。【小题1】示例一：在考试中，我拒绝了抄袭答案的诱惑，这就是坚守诚信，是自尊的表现。示例二：在学习中，我成绩优秀，能力突出，被同学嫉妒了，我能主动与他沟通，解除矛盾，我在尊重他人的过程中实现了自尊。示例三：自习课上，老师误以为我与同学说话，严厉地批评了我。当时我没有顶撞老师，课下与老师沟通。我在尊重老师的同时赢得了老师对我的尊重。评分说明：（2分）结合经历1分，理解1分，能够体现自我尊重和尊重他人任意一个角度，言之成理即可得分。解析
范文四：阅读《自尊》一文，回答下题。自尊　　①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。　　②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。　　③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。　　④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。　　⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被剥夺了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。　　⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。（选自《钱江晚报》有删改）1．写出本文的中心论点。2．本文运用了________和________的论证方法。3．第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。4．读完本文，请结合自己的一次经历，谈谈你对“自尊”的理解。
阅读答案：
答案：解析：　　1．自尊是在尊重别人中实现的。　　评分说明：（2分）找准这句话得2分。　　2．举例论证、道理论证（正反对比论证或对比论证）。　　评分说明：（2分）每空1分。　　3．不能，因为三个事例之间呈递进关系，具有一定的逻辑顺序，傅雷先生的例子能够证明“有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。”这一观点，是对论点的进一步证明。　　评分说明：（2分）答出递进或逻辑关系1分，结合事例答出对论点的作用1分。　　4．示例一：在考试中，我拒绝了抄袭答案的诱惑，这就是坚守诚信，是自尊的表现。　　示例二：在学习中，我成绩优秀，能力突出，被同学嫉妒了，我能主动与他沟通，解除矛盾，我在尊重他人的过程中实现了自尊。　　示例三：自习课上，老师误以为我与同学说话，严厉地批评了我。当时我没有顶撞老师，课下与老师沟通。我在尊重老师的同时赢得了老师对我的尊重。　　评分说明：（2分）结合经历1分，理解1分，能够体现自我尊重和尊重他人任意一个角度，言之成理即可得分。
范文五：阅读《自尊》一文，回答问题。自尊　　①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。　　②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。　　③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。　　④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。　　⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被剥夺了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。　　⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。（选自《钱江晚报》有删改）1．写出本文的中心论点。______________________________________2．本文运用了____________和____________的论证方法。3．第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。______________________________________4．读完本文，请结合自己的一次经历，谈谈你对“自尊”的理解。______________________________________
阅读答案：
1．自尊是在尊重别人中实现的。2．举例论证、道理论证（正反对比论证或对比论证）。3．不能，因为三个事例之间呈递进关系，具有一定的逻辑顺序，傅雷先生的例子能够证明“有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。”这一观点，是对论点的进一步证明。4．示例一：在考试中，我拒绝了抄袭答案的诱惑，这就是坚守诚信，是自尊的表现。　
示例二：在学习中，我成绩优秀，能力突出，被同学嫉妒了，我能主动与他沟通，解除矛盾，我在尊重他人的过程中实现了自尊。　
示例三：自习课上，老师误以为我与同学说话，严厉地批评了我。当时我没有顶撞老师，课下与老师沟通。我在尊重老师的同时赢得了老师对我的尊重。（意对即可）
他是一个父亲。
他做梦也不会想到自己竟然会沦落为一个沿街乞讨、渴求怜悯的人。街还是那条街，与往夕没有什么不同，人如流水车如游龙，热闹而且繁华。
他把一张硬纸板做的广告牌立在纸箱旁边，上面写着：好心人，求你救救我的儿子，他还那么小，生命还没来得及绽放，可是他患了白血病，需要很多钱，需要好心人的帮助。
他低着头，一声不吭，不敢看街上匆匆的行人，觉得自己比别人矮一头，心扑腾、扑腾地狂跳，像做了坏事一般。一整天过去了。他在街角蹲得腿脚发麻。抬头看看天，满天繁星闪烁，没有一个人问津，也没有人给过他一毛钱，他拍了拍身上的尘土，提着空纸箱和硬纸板，抚着一天没有吃东西、饿得咕咕叫的肚子，仓皇离去。
第二天，他改变了策略，把他以前参加抗洪抢险荣立的二等战功奖牌带上，又拿着空纸箱和硬纸板去了那条繁华的商业街。他开始像小商贩那样大声吆喝，请帮帮我儿子。他患了白血病，需要钱移植骨髓。他一遍一遍地吆喝着，眼睛里的泪强忍着没有掉下来，直到嗓子嘶哑也不肯停下来。
渐渐地围拢过来一些人。他艰难地说：请伸出你的手。帮我一把，我儿子需要钱治病，多少都可以。一块两块我不嫌少，谁给我捐钱。我给谁磕头。
一个慈眉慈眼、戴着眼镜的大妈走过来说：小伙子啊，不缺胳膊也不缺腿的，怎么不学好啊，一个大男人蹲在街上要钱。有那工夫还不如打工干活，赚点饭钱不成问题吧?干吗想歪道?人要活得堂堂正正才对得起父母，对得起自己。走吧走吧。以后别再干这种事情了，好好的。干吗诅咒自己的儿子，你缺德不缺德?
大妈的话让他觉得像吃了辣椒一样。脸上火辣辣地发烧。自尊哗啦一下跌落到地上，但他还是解释说：我不是咒自己的孩子，他真的病了，需要钱移植骨髓，我不是想骗大家，我说的是真的，以前我在广州打工，如果不是儿子病了，我不会回来的。
他越解释，越引起别人的反感，一个老大爷说：报纸上都说了。像你们这些乞丐部落的职业乞丐。年收入都多少万，拿着别人的同情心和爱心大发不义之财，你们的良心都让狗吃了?
他的脸紫涨得比猪肝还难看，还没有来得及说什么，一个小伙子一步窜到他身边，飞起一脚把纸箱和纸板踢出去老远，嘴里嘟囔着： 拿这么大一个纸箱要钱，你还要不要脸，别以为谁他妈的是傻子!
屈辱让这个七尺男儿的眼泪掉出来，他默默地把纸箱和硬纸板捡回来放好，然后从口袋里掏曾经荣立二等战功的奖牌和证书拿出来给大家看。他说：我真的不是骗子，我曾经也为国家
为人民做过有益的事情，看在这枚奖牌的面子上，帮帮我，不到万不得已，我是不会走这一步的。
人群静默了一刻钟，忽然有人跳出来说：谁知道你这枚奖牌是在哪个破烂市场淘来的，别唬我们了，快点走吧，别在这儿丢人现眼!
是的，报纸上几乎天天有揭穿骗子骗人的把戏，人们听得多了，看得多了，心渐渐变得麻木起来，人们再也不会纯朴地轻易去相信一个人。怕吃亏，怕摔跟头，怕自己的好心换来恶报。路不拾遗、夜不闭户似乎早已成了一个久远的美丽传说。
就在他快绝望的时候，一个20多岁的女孩给他捐了10块钱，当他扑通一声当街跪在女孩面前，这是几天以来第一次有人伸出援助之手。他语不成句地说：谢谢!谢谢!
女孩说：我相信你。轻轻的一句话，一股暖流涌进他的心窝，那么平常，那么不起眼的一句话。让他此刻得到前所未有的安慰和底气，世上还是好人多。看来儿子有救了。
那之后不断地有人给他捐款，甚至有人给他捐几毛钱的硬币，乞讨生涯过了好多天。离那个儿子救命的天文数字还是相距甚远，好心人捐助的一点钱无疑是杯水车薪。最后他向中国红十字协会申请帮助，结果有人定向捐助了一笔钱给他，帮他的儿子做了骨髓移植手术。
这是一个真实的故事，我在电视上看到这则新闻的时候，眼睛忍不住湿润了，一个铁骨铮铮的硬汉，在抗洪抢险的战场上，面对随时有吞噬生命的滔天：巨浪。眉头都不皱一下，但是面对儿子，面对随时会被白血病吞噬掉的儿子，自己却无能为力，自己还配当一个父亲吗?思来想去，为了孩子的重生。不惜忍受别人的奚落、讥讽和嘲笑，不惜让自尊跌落一地，
当乞丐沿街乞讨，只为儿子的生命能够得以延续。
看着那个用父亲的自尊换取了生命的孩子，天真可爱，笑容灿烂，他怎么会懂得一个做父亲的心!他的父亲一边打工赚钱，一边在做义工，回报那些需要帮助的人。
灾难降临的时候，除了要坚强地面对，也要相信人间有爱，人间自有真情在。给我一点温暖。遇到困难时，有生活下去的勇气， 。
跌落一地的自尊，只为换取一个男人做父亲的尊严。
(摘自《中外故事》2010年第7期)
1.请根据提示，从文中找到他的相关反应，填写在横线上，并说说他此时的内心感受。(5分)
2.不管他怎样解释和证明，周围的人都不愿意相信他，这是为什么?请说说你的理解。(2分)
3.请解释一地尊严在文中的含义。(3分)
4.请仿照文中画线句子的句式，续写一个内容相关的句子。(3分)
1. 面对大妈的不理解，他脸上火辣辣的发烧。
面对老大爷的不信任，他的脸紫涨得比猪肝还难看。
面对小伙子的极度不满，他的眼泪掉出来。
此时，面对周围人的误解和责备，他的心里是委屈、痛苦、无奈、伤心的。
2.报纸上几乎天天都有揭穿这类骗人的把戏;也许有些人自己也被骗子骗过。
3.父亲为了孩子的重生，不惜忍受别人的奚落、讥笑和嘲笑，不惜让自尊跌落一地，当乞丐沿街乞讨，只为儿子的生命能够得以延续。
4.给我一点温暖，遇到困难时，我会用余生的爱来回报。或有坚持下去的力量。
学者①师达②而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理③焉。在右则右重，在左则左重④，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争⑤轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生於疾学。不疾⑥学而能为魁士名人者，未之尝有也。
（选自《吕氏春秋&卷四&劝学》）
【注释】①学者：从事学习的人。②达：知识通达。③理：治理，整治。④左、右：泛指所有地方。⑤争：争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。⑥疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。
【参考译文】
从师学习的人，如果他的老师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样，名号就显达了，德行就彰明了。所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的，不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
【阅读训练】
（1）材：同才，才能。 （2）为：成为。 （3）是故：因此，所以。
（4）教：教导，教诲。 （5）苟：如果
不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
译文：不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
3.从上文的论述看，作者认为应该怎样做才能成为圣人呢？
拜通达而又才能的人做老师，不计较他们的出身贵贱、贫富，努力跟从他们学习，接受理义。
范文八：尊
重周云龙前不久，一批台湾作家来江苏访乡采风，著名诗人余光中在江苏教育电视台的演播室里见到阔别54年的老同学李镇东。当主持人问李镇东读过老同学多少首诗时，李镇东的回答多少让在场的观众有些尴尬。他说：“没读过。”余光中笑了。观众们也笑了。不读老同学的诗，似乎并没有妨碍李镇东与余光中成为好朋友，他们在演播室内相拥而泣……忽然悟出，朋友之间最重要的是相互尊重，而尊重其实是一个多项选择题，对朋友的兴趣、爱好、性格、事业，可以全部“情投意合”，也可以在某一点上相知、相通、相谐，有时候甚至可以“背道而驰”。真正的朋友总是非常尊重对方的选择。“尊重”的答案丰富多彩。一直以为，尊重就是认可、赞同，绝不否定、舍弃，现在想想实在是有些误读。朋友，其实只要彼此内心尊敬、重视，足矣。我们应当给对方自由发展的空间。强求“你唱我和”、“步调一致”，甚至唯唯诺诺、召之即来，其实早已搀杂了别的成分。
（摘自《新华日报》）6.根据上下文，理解文中画线句子的含意。
余光中笑了。观众们也笑了。
7.文中说“‘尊重’的答案丰富多彩”，为什么？请说说理由。
8.第二段中，作者用了什么修辞手法来表达自己感悟的？这样有什么作用？
参考答案：6．老同学李镇东的回答真实无虚，余光中高兴得笑了；李镇东的回答出人意料之外，观众善意的笑了。7．尊重是多种多样的，可以与朋友的志趣完全相投，也可以某点相投，还可以一点都不相投，关键是尊重对方的选择。8．比喻。把尊重比作多项选择题，形象而生动地说明了尊重丰富的多重含义。
范文九：怎么跌得有尊严龙应台今天台湾的新闻，一个国三的学生自杀了。读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，望向窗外，浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中，有没有人拥抱过他？有没有人抚摩过他的头发，对他说“孩子，你真可爱”？有没有人跟他同走一段回家的路？有没有人发短信给他，约他周末去踢球？有没有人对他微笑过，重重地拍他肩膀说“没关系啊，这算什么”？有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？有没有人打过电话给他，用不放心的声音说：“嘿，你今天怎么了？”在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？我想说的是，在我们整个成长的过程里，谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的苏秦到平地起楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成远行的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？我们没有学过。如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们——以及我们头上的蓝天——机会是不是多一点？现在绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。(选自《思维与智慧》，有删节)1．作者针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法？请结合文意概括回答。2．文章第二段画波浪线的语句在文中有什么作用？3．结合文章理解“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”一句的含义。4．对文中作者历数的现实教育中的种种缺失，你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢？请结合你的生活感悟，谈谈自己的看法。参考答案：1．当孩子在成长的路上跌倒时，我们社会缺少应有的关爱；我们的教育只教会孩子追求卓越却没有教会孩子怎样面对跌倒；孩子需要学会从跌倒中站立的勇气和智慧。(意思对即可)2．烘托了孩子自杀前绝望的心情和“我”闻此消息时沉重的心情；为文章奠定一个较为沉重的感情基调；为下文作者对这个男孩自杀事件的思考、追问作铺垫。(意思对，言之有理即可)3．人生就是一个自我历练的过程，在此过程中我们往往又是孤独的，孤独应该是修炼中的一种常态；我们只有在孤独中学会思考，具备面对挫折的坦然，才能获得生活的智慧。(意思对即可)4．开放性试题，分别从“教育”、“自我”两个角度去谈，观点明确，阐释清晰，言之成理即可。
范文十：尊师【原文】
学者①师达②而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理③焉。在右则右重，在左则左重④，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争⑤轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生於疾学。不疾⑥学而能为魁士名人者，未之尝有也。（选自《吕氏春秋·卷四·劝学》）【注释】①学者：从事学习的人。②达：知识通达。③理：治理，整治。④左、右：泛指所有地方。⑤争：争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。⑥疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。【参考译文】
从师学习的人，如果他的老师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样，名号就显达了，德行就彰明了。所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的，不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。【阅读训练】
1.解释：（1）材：同“才”，才能。
（2）为：成为。
（3）是故：因此，所以。
（4）教：教导，教诲。
（5）苟：如果
不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
译文：不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
3.从上文的论述看，作者认为应该怎样做才能成为圣人呢？
拜通达而又才能的人做老师，不计较他们的出身贵贱、贫富，努力跟从他们学习，接受理义。