19．①因为从童年生活到求学生涯，孤寂和落寞一直强烈地包裹着他，经历了太多的艰难曲折，壮志难酬。②承上启下。承上文意发生转折，引起下文对他孤寂一生的叙述。
20．①童年和学生时代是在孤寂中度过的，形成了他孤僻的性格。②回国后，中国的黑暗现实使郁达夫产生了一种幻灭感。③经济上无法立足，居无定所，没有固定职业，四处漂泊。④早年丧子，孤苦零丁，境况凄凉。⑤感情生活连连受挫，只身离开祖国，自我放逐。
21．全面概括、评价郁达夫的性格和一生。总结全文，呼应文章题目。
22．①文章与作者的思想性格密切相关。②经历、生活体验是写作的源泉。③文章要率真赤诚，写出自己的真情实感。④文章要有自己的风格。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的内容，完成下面4题
郁达夫：一个人的旅程
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编辑《创造月刊》。之后辗转北京，武汉、广州、上海，郁达夫总是不满教书（他称之为“贩卖知识”）的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角，转而写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙”。
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹，流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州，过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。
⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。
第一段中为什么说“他等这一天仿佛等了好久”？这句话有什么作用？（4分）
作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面？请分条概括。（4分）
文章最后一段在全文中的作用是什么？（4分）
郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（6分）
科目：高中语文
来源：2013届宁夏银川一中高三第一次月考语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成小题。（25分）郁达夫：一个人的旅程卞流光①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙。”④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹．流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州。过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨?飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。【小题1】下列选项对文章概括和分析正确的两项是（&&&）（5分）A．第一段中“可是他等这一天仿佛等了好久”在文章中承上启下，引起下文对郁迭夫孤寂一生的叙述。B．文章多处引用郁达夫的原作中的文字，目的是为了语言的华丽多彩。C．郁达夫因《沉沦》成名，虽然在经济上没有得到实惠，但在当时得到了整个社会的赞誉。D．文章题目中：一个人的旅程，在文中有几出有呼应，突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂。E．文章中提到郁达夫的生活放荡、颓废，因此其作品消极因素过多，不值得当代读者去阅读研究。【小题2】作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面?请分条概括。（6分）【小题3】文章最后一段在全文中的作用是什么?（6分）【小题4】郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（8分）
科目：高中语文
来源：2015届贵州省高一上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成小题。
郁达夫：一个人的旅程
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，&为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙。&
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹．流连酒楼歌馆。&检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。&然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。&朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。&郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州。过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨?飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。&投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。&见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。
⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。
1.下列选项对文章概括和分析正确的两项是（5分）&&&&&&&&&（&&&&&）
A．第一段中&可是他等这一天仿佛等了好久&在文章中承上启下，引起下文对郁迭夫孤寂一生的叙述。
B．文章多处引用郁达夫的原作中的文字，目的是为了语言的华丽多彩。
C．郁达夫因《沉沦》成名，虽然在经济上没有得到实惠，但在当时得到了整个社会的赞誉。
D．文章题目中：一个人的旅程，在文中有几出有呼应，突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂。
E．文章中提到郁达夫的生活放荡、颓废，因此其作品消极因素过多，不值得当代读者去阅读研究。
2.作者说&他的一生，仿佛是一次一个人的旅程&，表现在哪些方面?请分条概括。（6分）
3.文章最后一段在全文中的作用是什么?（6分）
4.郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（8分）
科目：高中语文
来源：学年宁夏高三第一次月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文字，完成小题。（25分）
郁达夫：一个人的旅程
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙。”
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹．流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州。过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨?飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。
⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。
1.下列选项对文章概括和分析正确的两项是（&&&）（5分）
A．第一段中“可是他等这一天仿佛等了好久”在文章中承上启下，引起下文对郁迭夫孤寂一生的叙述。
B．文章多处引用郁达夫的原作中的文字，目的是为了语言的华丽多彩。
C．郁达夫因《沉沦》成名，虽然在经济上没有得到实惠，但在当时得到了整个社会的赞誉。
D．文章题目中：一个人的旅程，在文中有几出有呼应，突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂。
E．文章中提到郁达夫的生活放荡、颓废，因此其作品消极因素过多，不值得当代读者去阅读研究。
2.作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面?请分条概括。（6分）
3.文章最后一段在全文中的作用是什么?（6分）
4.郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（8分）
科目：高中语文
来源：学年吉林省高二上学期期末考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
郁达夫：一个人的旅程
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编辑《创造月刊》。之后辗转北京，武汉、广州、上海，郁达夫总是不满教书（他称之为“贩卖知识”）的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角，转而写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙”。
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹，流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州，过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。
⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。
1.下列选项对文章概括和分析正确的两项是（&&&&& ）（5分）
A．第一段中“可是他等这一天仿佛等了好久”在文章中承上启下，引起下文对郁达夫孤寂一生的叙述。
B．文章多处引用郁达夫的原作中的文字，目的是为了语言的华丽多彩。
C．郁达夫因《沉沦》成名，虽然在经济上没有得到实惠，但在当时得到了整个社会的赞誉。
D．文章题目中：一个人的旅程，在文中有几处有呼应，突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂。
E．文章中提到郁达夫的生活放荡、颓废，因此其作品消极因素过多，不值得当代读者去阅读研究。
2.作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面？请分条概括。（6分）
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3.文章最后一段在全文中的作用是什么？（6分）
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4.郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（8分）
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一个小学生的母亲最期待的是什么？
檩子：先说说为什么今天会推荐于丹的这篇文章。上周五，复旦投毒案的犯罪人林森浩被执行了死刑。就在死刑执行前几天，林森浩还接受了记者的采访。当问及为什么同学住院抢救十几天搞不清病因而他却不肯主动说出自己投了什么毒的时候，他的回答很冷静：简单地讲，就是我的层次不够，精神境界不够，觉悟还没到。还有一点侥幸。当问他为什么会对同学下此毒手的时候，他的回答仍然很清晰：那天的事情，其实有很多机会可以阻止它发生。但我当时的那种状态，就我个人的层次、修养，是无法阻止的。他自己也总结到：这是成长中的一个深刻教训，（做了这样的事）每个人都会后悔。生命只有一次，时间不能倒流。人，特别是年轻人应该意识到这一点，我们才会对生命敬畏，才会对自己的生活负责。人年轻时，肯定做了不少傻事。从小就应该告诉孩子，让他对自己的生活负责。林森浩死刑复核前接受央视采访看着采访视频里林森浩冷静理智的样子，完全可以想像如果这个事情不发生，这是一个很多人会觉得很优秀很有前途的青年学子，然而世间没有如果 .....林反复提到自己缺乏层次和修养，这是什么意思？他从小到大不都是成绩优秀的好学生么？为什么一个成绩优秀的学生，却可以如此缺乏起码的道德层次和人格修养？为什么会这样？也许这和林的成长道路甚至个人基因有关，但不由得不想到一个事实：如今一个孩子从小到大，在一场场应试中悄然长大 ... 一个人本该接受的公民教育、道德教育、责任教育、美学教育、运动教育，如果不是被整个儿忽略，就是被一带而过；教育，被定义得如此狭隘。也许，林森浩的悲剧，和这样不完整的教育、不完整的成长，有着某种深刻的关系 ...看了林的采访视频，檩子想起于丹的这篇有关“理想教育”的文章－一个小学生的母亲最期待的是什么？于丹现在快成“心灵鸡汤”代名词了，但于丹这篇其实讲得真不错，这里，对教育的定义是比较完整和丰满的，似乎回答了我们对于林森浩这类悲剧的疑问。试想，如果林森浩是在这样的教育环境和理念下长大，怎么会有这样残酷而愚蠢的行为，怎么会给自己给别人带来如此的悲剧？因此，推荐于丹的这篇文章，希望我们给孩子更为人性化、完整化的教育。一个小学生的母亲最期待的是什么？文｜于丹1、我希望孩子在学校受到尊重，因为孩子会因为鼓励而变得更好我们现在有一种教育的失败，很多孩子在很小的时候没有天真，板着脸像一个小大人，长大了以后也没有气象，一直是一种狭隘的斤斤计较的心胸。小与大，在小的时候就应该有小的活泼、小的创造，在大的时候就应该有大的承诺、大的担当，人这一辈子按照他正常的逻辑轨迹去成长，也许这是最好的一种选择。我们不能跟一年级的孩子讲读书是一种责任、一种使命，读书是对于民族血脉的接续，这不是对一年级孩子该说的话。在他们的感受里，读书是一种滋味，而学习是一种状态。那种甜甜的吃糖的滋味，在品书的时候，也能够遇得着。那种美美的受着阳光奖励的状态，在学习的时候也能感受得到。所以我想一所真正好的小学，是把一个儿童与生俱来所带的权利首先还给他，是对一个人生命的尊敬，这种尊重其实是从孩子开始。并不是所有的孩子就仅仅是一个教育的载体，任何一个以后想要成为独立担当的公民，他在小的时候必定是受过老师和父母尊敬的。一个从小受尊敬的人才会深刻地去尊重别人，并且有尊严的生命在成长中才会特别地自律，人为什么会改错？不是因为挨打、挨骂，别人批评冷眼多了就改错，反而是因为他受鼓励和赞美，他觉得以他的尊严和自律改掉那些小小的毛病，他会更加美好。好的教育最重要的是一种气场，让学生在这个气场里受到熏陶，这比任何书本上的规章都更加重要。2、我期待学校鼓励学生有所作为，也告诉孩子要有所不为作为一个家长、一个母亲，最期待孩子在学校得到什么？首先，我期待孩子在学校，在小学能够拥有一个公民应该具备的生命常识。也就是说在今天，我们人人都在追求最高分、最高值的时候，我们忘了问一件事，什么才是我们的底线？我想小学是给孩子提供生命常识教育的，这种常识包括一个人对于自我的认知，对于社会最基本规则的认识。其实常识是一个人在未来社会的行动标准。当大家走进中学、走进大学的时候，更多的时候是看见老师在鼓励学生有所作为，但是小学生学会的人生常识只是会告诉他人生什么有所不为。虽然只是小孩，但会被老师、家长一次一次告诉他不可以撒谎，做一个诚实的人，这是一个底线。成长虽然是一件美好的事情，但是它也有一种悲凉，我们的社会正越来越多地失去常识。当我们拥有了越来越高精尖的知识时，我们往往发现底线失守了。大人有的时候远远不如小孩子诚实。不一定是编造谎言才叫不诚实，当一个人失去人格、阿谀谄媚时，他已经在不诚实的路上走得很远很远。在我看来，幼儿园和小学几乎奠定了一个人的常识，一个人走出小学校园的时候所奠定的价值观念就是他一生的根本。3、我很希望孩子学会为自己的行为买单责任教育应该在孩子多大时才能说？身为大学老师，我觉得到大学生时再谈责任已经太晚，很多东西他都承诺不了、履行不了。今天，我们很多家长不知道怎么当独生子女的父母，因为过去中国多子多孙的时候，是兄弟姐妹拉扯着就长大了，但是现在的孩子全是被供奉着长大的。如果一个一周岁的孩子摔倒后，椅子要被挨打，他到6周岁上小学的时候就会觉得一道题算错，是因为妈妈头天没检查，到十二岁他上初中的时候就会觉得作文没写好，这是因为爸爸辅导得不够，到了18岁他进入大学的时候，他会觉得大学考得不够好，他的生活条件不够富裕，这是因为他没有一个对得起他的家庭。这就会看到很多情绪，这就是从很小的时候一个人不为自己买单的结果。小孩子要学习独立的承诺，孩子越年轻他能说我错了，大人要给他鼓掌喝彩。4、要鼓励孩子那种异想天开的天真和创造力我们还期待，小孩子在小学能够像对待信仰一样笃信科学和艺术。不是他们长大都当科学家或者是艺术家，仅仅是因为科学可以使人避免无知，而艺术可以使人获得有趣。但是，现在很多孩子的创造力都被标准答案抹杀，世界从彩色变为黑白，非对即错，非此即彼，没有中间的选择，当一个孩子说冰溶化以后变成水，这是标准答案。但如果有的孩子说冰溶化以后就变成了春天，或许这是一个更好的答案。作为教师、家长都要想想，我们会不会去鼓励孩子作出这样的非标准答案？在读小学时，要让孩子享受到自我创造力的那种幸福感，那种受到肯定、受到鼓励的尊严。其实很多家长大概都看到过这样一个真实的故事，一个美国妈妈的故事，无论家长还是老师，都可以从中得到借鉴。战后的美国一片萧条，有一个中产阶级的人家在周末时，母亲想给大家做烛光晚餐，所以做饭之前她就早早地给儿子换上绅士的衣裳，她在厨房里忙的时候，外面下起了雨，小男孩冲出去在雨里泥里摸爬滚打，一会儿新衣服就变成小泥猴，他一边蹦一边喊，妈妈，我要跳到月球上了，我常常想如果我们的母亲看见这个场景，大多数会拎着儿子的耳朵暴揍一顿，这个妈妈说：好啊，你别忘了从月球上回来吃晚饭。二十年以后这个小男孩真的成为人类第一个登上月球的宇航员，他就是阿姆斯特朗，媒体上去采访他，问他想说什么话，他就对着电视镜头说：“妈妈，我从月球上回来了，我要回家吃晚饭。”在这个故事里，受鼓励的是什么？是一个孩子本来应该有的天真和他的创造性。今天有很多小孩子，他的异想天开会被父母认为是胡说八道，久而久之孩子会觉得天马行空的想象是连带着罪恶感的，因为它浪费了时间，他没有记单词，没有弹钢琴，没有做奥数，只是异想天开。我们可以在学校去鼓励这种艺术气质，当然我所说的艺术气质无关于他们考多少分，无关于他们拿到什么资格证，真正艺术的气质是一个人的内心明亮天真，不断在明朗天真中打开崭新的世界。中国今天社会的过分功利化，就是因为我们太看重有用了，什么才叫做有用？有用往往可以以价格去兑现，什么是无用的时光？它是一种美好的生命的价值。5、不能让孩子在过分的碎片化里沉沦，给他一个生命的逻辑起点除了上述三种期待之外，我想所有家长对孩子、对学校最深的期待还是他在小的时候能够真正地了解人性到底是什么颜色的？人性到底应该给人什么样的判断和什么样的坚持？一个人看人性，都是从平面走向立体，从人跟人之间的矛盾、纠纷，逐渐地有失落、有哭泣，然后再确立他的信仰。现在的孩子都是在媒介环境长大的，他们读书、他们看电视，甚至高年级已经开始上网，这些孩子看见的世界到底是什么样的？在我们今天微博、微信、微表达之外，世界的逻辑在哪里呢？不能让小孩子在过分的碎片化里面沉沦太深，更重要的是给他一个生命的逻辑起点，让一个人有所信任。6、希望学校给孩子最好的祝福，让孩子做最坏的准备但是我们大家想一想，现在我们给孩子教的成功学太多，但失败学几乎不讲，我们告诉孩子去设定的目标太高，但是自我的理想我们认为空洞，我们让孩子以所有的文凭、所有的技巧累积起一条有用之路，但是他的满腹诗书跟他的信念，我们几乎忽略不计。怎么样才能够让孩子看见人性的底色？怎么样让他们有力量去穿过一生的风雨沧桑？我们愿意他们一生平平稳稳，但是这不可能，所以只有让他们能够自救，任何情况下面对最坏的情况，这才是对他们负责。世界上所有的爱都以最后的聚合作为目的，无论亲友、恋人都是想要在一起。而世界上只有一种爱，以成功的分离作为它的最高标准，那就是父母对孩子的爱。所有的老师、所有的家长都希望我们的孩子从这样的地方出发，以一个有尊严、有能力、有信心、有理性的姿态去成长为一个中国公民。
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