说几个点吧：&br&&br&1. 不要神化“读书”在收集资料上的效率；&br&&br&靠纸质书、大部头来获取资料，对于一些学术性和专业性较强的领域仍然是无可取代的。但无论你乐意不乐意见到，碎片化的学习方法对于大部分非专业性的领域，已经是大势所趋。我们必须顺应这种趋势，习惯于海量碎片化知识的汲取和使用。&br&&br&2. 资料的整理是为了用。而非囤积；&br&&br&现在人脑记忆力的作用在这个时代已经被大大淡化了；甚至在10年前储存到本地的信息储备方式也已经越来越被云端取代；那些储存了“以后慢慢看”的东西，你基本不会再看。&br&&br&3. 尽一切可能减少整理的工序，切忌把事情搞复杂化；&br&&br&我曾经花费大量时间给文件和文件夹重命名标准化名称，事实证明这样非常没有意义。改名字的时间占用太多，时间成本超出了信息本身的收益。而且我发现，必须降低不必要的时间损耗，才能在长期保持住资料收集的积极性。&br&&br&&br&到目前为止，我使用过的资料收集工具有：&br&&br&小卡片+剪报&br&&br&这是n多年前我小时候，学校老师让大家搞的。读书小卡片、搞剪报、书摘这些东西花费了我童年的大量时间。这些知识现在看来效率太低了，手工抄写既不能复制，又不能检索，更无法黏贴。现在就是一堆死知识，这点时间还不如用来学外语。人类几乎所有的进步本质上其实都是工具的进步，现在我只希望有一天OCR技术能帮助我复活这堆吃灰的东西。&br&&br&txt保存&br&&br&这大概是我在win98-winxp时代用的最多的工具。那时候电脑速度又很慢。所以一般看到好文章，好资料，都是先复制黏贴到txt文件中。优点是录入和打开的速度都很快，缺点是每次都必须填写文件名，不然根本不知道自己存的东西在哪个文件里。这个问题在有了硬盘索引软件之后得到一定缓解，尤其是有了everything这个神器之后。&br&&br&Chrome自带的收藏夹&br&&br&再08年以后有了Chrome，书签变的可以同步再也不会丢失，于是就固定在Chrome账号里保存比较好的链接。到目前为止在几年内我累积了大约4000个bookmarks。&br&&img src=&/98de9faef40f1_b.png& data-rawwidth=&635& data-rawheight=&288& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&635& data-original=&/98de9faef40f1_r.png&&Chrome收藏夹的优点是可以搜索标题，缺点是大量的链接隔一段时间后会失效，我用插件统计过，大概每年会固定损失10-20%左右的有效链接，里面的内容自然也就再也寻不到了。我记得我在5年前保存过一个甲午日清战争中以日本军国史观的一段视频，非常难得。自从链接失效后再也没法再互联网上搜到。&br&&br&&br&知乎收藏夹&br&&br&知乎的收藏功能对于知乎用户来说还算好用，点赞之后顺手点收藏，符合我前面说的减少不必要的步骤的要义。如果有兴趣的，可以点击：&br&&a href=&/people/feifeimao/collections& class=&internal&&肥肥猫 的收藏&/a&&br&&br&但知乎收藏夹的缺点和bookmarks一样，无法定格到本地。一旦答主修改、删除自己的原答案时就只能傻眼。现在自己删除好答案的答主越来越多，一来是许多人意识到了自己写的东西是有价值的，不应该免费，二来离开知乎社区的答主不希望自己的东西被继续用于为知乎创造流量。&br&&br&&br&dropbox&br&&br&作为保存照片等私人信息的地方。Chrome+dropbox保存插件原本用的很好。但突然有一天chrome就不支持了， (chrome最近几年改版，越改越难用 ，我实在是无力吐槽。)，但作为云端储存，dropbox仍然是我的第一选择。国内最大的某云盘，在我用淘宝买了一天电影分享账户，下了大概几百部电影后突然封了我的ID，原本保存的所有照片等私人信息全部死在里面，看不得删不掉，从此对这个知名云盘一生黑。&br&&br&&br&有道云笔记&br&&br&这是我目前作为文字储存，用来取代txt保存的工具。现在“好文章”的渠道来源太多样，微信、新浪微博、阅读类app（知乎、知乎日报、果壳精选、新闻客户端），如果都用这些自带的收藏功能，太零散，想要用的时候根本无法及时获取。必须整合到一个平台。这是我的有道云笔记里从各平台搜集的分类：&img src=&/e4d08298cbfcbfa6b0a126_b.png& data-rawwidth=&226& data-rawheight=&254& class=&content_image& width=&226&&对于比较主要的信息来源我都分了类，也可以用其他方式分类（比如政治经济法律），但是那样在分类上会花太多时间。&br&&img src=&/37c8b0f02c2cc5f1d360_b.png& data-rawwidth=&557& data-rawheight=&183& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&557& data-original=&/37c8b0f02c2cc5f1d360_r.png&&有道的界面看着还比较清爽舒服，对于海量的剪报花费太多时间去做分类工作会很影响使用的体验，只要有关键词检索功能，其实现在是不是再进一步分类、分子目录都无所谓了。在chrome里装上网页剪报这个插件，框起一段文字-点插件-再右键click的过程比较顺手快捷，符合我前面说的资料的整理切忌工序太多，能点一下的绝不点两下，这样长期才有动力。&br&&br&作为在文摘类的最重要工具，最重要的最重要的，是多平台同步。手机端、家里电脑PC端都要有。而且最好有网页端，以免公司电脑设置权限不允许安装软件，这样才方便随时查阅和使用。&br&&br&&br&Wunderlist + 微信自己和自己说话当记事本&br&&br&Wunderlist是我作为随手记事和防止遗忘的小工具，唯一的要求就是打开要快，输入要丝滑，我试了许多个，这个是最好的。&br&&img src=&/a5f3a6f640ffebd965dd95_b.jpg& data-rawwidth=&279& data-rawheight=&495& class=&content_image& width=&279&&&br&&br&微信那个是我在知乎上看来的小窍门。设一个群，然后把其他人踢掉，就能自己和自己说话了。把对话置顶之后，可以作为便利贴来用：&br&&img src=&/45348fb78eaa579b591ae4e050a0f3c9_b.jpg& data-rawwidth=&279& data-rawheight=&495& class=&content_image& width=&279&&&br&&br&主要的信息管理工具大致就是这些。&br&&br&另外，这里偏个题。我对许多所谓“知乎只能教会装逼”、“只有看书才是学习”的说法是很不感冒的。知乎是个好地方，尽管大量无效信息和错误信息充斥，但依然是目前中文互联网上最权威、更新最新的知识分享社区，并在持续扩展中。&br&&br&很多人对所谓碎片化知识很不以为然。但我们必须认识到，尽管有些人再不乐意，碎片化的信息输入和提取方式，就是未来的主流趋势。我们必须学会适应这一点，而不是只是吐槽和抱怨。事实上，碎片化的学习自然有其存在即合理的地方。知识的体系化固然有其价值，但是我们在日常工作中，需要的是解决一个个具体的问题。如果遇到每一个问题都要为之建一座体系的高楼，那这辈子其他事情都不用干了。以有涯随无涯，殆已。
说几个点吧：1. 不要神化“读书”在收集资料上的效率；靠纸质书、大部头来获取资料，对于一些学术性和专业性较强的领域仍然是无可取代的。但无论你乐意不乐意见到，碎片化的学习方法对于大部分非专业性的领域，已经是大势所趋。我们必须顺应这种趋势，习惯…
我总觉得这跟我们小时候被深深植入的“考试评价”模式有关，堪称一场全民级的 inception。&br&&br&在很小的时候我们就发现，考90分的人是要被99分鄙视的；79分的卷子拿回家是脸色不会好的。每个人的价值、地位全体现在数字里。老师和家长又特别强调主观能动性，极力否认人和人的天赋点有着极大的差异，于是一切最终都成了“你有没有足够努力”的纠问。&br&&br&这种处处为难自己的路数，对于小孩子来说，我不能说它没有意义。但说有副作用应该没有人会否认。这个副作用就是让孩子产生了两种错觉：&br&&br&一是总感觉知识和经验的总量是固定而有限的，至少在一个阶段内是固定的。努力去把这些固定的东西掌握“全”就好，除此以外没有其他要求。人生是一场“比谁遗漏少”的比赛。&br&&br&二是我们的自我意识被封印在一个永恒的“未完成”状态，我们觉得自己是个还没“调试完毕”的工程机，问题一大堆，不敢把自己放上货架，不敢恬着脸公开发售一个“虽然有缺点但是优点也不少”的产品。&br&&br&这种观念的渗透是如此的长期深刻和潜移默化，以至于我们离开了校园多年后依然还在被影响着。于是很自然地，就有了“只有我完美了，别人才会喜欢我”，“只有我提升了，我才能取得成就”，“只有我更博识了，我才可以做某事”。 &br&&br&这种思维有错吗？谈不上错。但问题出在许多教育者（主要是家长）把这个逻辑链条给绝对化了。你别看他们用的词是“只有”，但其实暗暗许诺的，是“只要”。好像“只要”做到了1234，就一定能顺理成章地获得5678。&br&&br&这种把必要条件偷换成充分条件的粗暴逻辑，经常会产生一些经不起真实世界验证的言论，譬如“只要你考上大学就解脱了”，“等你有出息了还怕找不到对象？”等。&br&&br&于是这些孩子在付出了许多，却没有获得期望中的东西的时候，就会陷入一种“老天违约”式的迷茫与困惑，有些人断定上天不公就此沉沦；有些人转而责己，觉得必然是自己做的还不够好。换言之，这些人还是相信自己和老天之间是存在是有一纸协议的。问题出在自己，协议本身没问题。&br&&br&知乎这地方说实话是这种思维的重灾区。你看所有人都在关注“自我提升”类的话题，好像只要减肥了，会举止了，懂穿衣了，读过好书了，英语上去了，眼界开阔了，世界就会自动铺一条开满鲜花的路到自己家门口，一切今天的问题，在“更强的明天”就迎刃而解了。&br&&br&如果有人胆敢跳出来说，就算你完成了这些，也仍然可能没有什么卵用，那说这话的人那就是负能量，就是不积极。我们从来没学过要怎么与自己的不完美相处。也很少有人告诉我们，这世界上除了“比谁遗漏少”之外，还有其他的玩法。&br&&br&当然，年轻人是不愿意听这些的。他们心里想着都是“只要”，给自己下的命令都是“只有”。&br&&br&如果某天早上醒来，突然意识到：“就算我完美了，那人也未必爱我”，“尽管我提升了，也不一定会取得甚麽成就”，“即便我懂得多了，成功的概率也只可能只是微弱的上升”，想明白了这些道理以后，还能依然坚定的去做一件事，这就是成熟的标志。就像《饮食男女》里朱师傅说的，人生不能像做菜，把所有的料准备好了再下锅。你非要等“齐备”了才开工，可能永远也等不到那一天。&br&&br&能够在极为约束的条件下，用有限的资源来做一些没有把握的事，并平和地接受不理想的结果，这才是生活没有被ps过的常态。这种“不和自己为难”的能力，比会考试重要一百倍。&br&&br&我们不能向生活跪倒，但是要学着和它相处。不要觉得老天不履约是因为你对价不足，他根本就和你没有签过合同，那是你妈骗你的。
我总觉得这跟我们小时候被深深植入的“考试评价”模式有关，堪称一场全民级的 inception。在很小的时候我们就发现，考90分的人是要被99分鄙视的；79分的卷子拿回家是脸色不会好的。每个人的价值、地位全体现在数字里。老师和家长又特别强调主观能动性，极力…
-&br&&br&神烦知乎上有些&b&何不食肉糜&/b&的妹子。&br&&br&“女孩子连香水都不懂怎么算活得优雅？”&br&“女孩子肯定要有几个chanel的包包吧。”&br&&br&你们觉得你们靠钱堆出来的精致，是活得优雅，那么我无话可说。&br&但你们没有权利，把不按你们的模式活着的妹子的生活抨击得一文不值，她们穿淘宝货就是low，不懂香水化妆就是无知。&br&&b&和你们这些小姐不同，有些人活着要操心柴米油盐，要赡养年迈父母，可能还有年幼弟妹要照顾，活着就已经是竭尽全力了好吗。&/b&&br&&br&我觉得，&b&优雅是一种素养。即使被剥夺了优越的物质条件，被岁月夺去了如花容颜，也是夺不走的内在的沉淀。优雅在骨，而不在皮相。&/b&&b&而“女神&，在我的定义里，是拥有“优雅”这种素养的女人。&/b&&br&&br&&br&就像 &a data-hash=&565ecfe39f655b6aa87ded16b1f8d887& href=&///people/565ecfe39f655b6aa87ded16b1f8d887& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@Jingjing& data-tip=&p$b$565ecfe39f655b6aa87ded16b1f8d887&&@Jingjing&/a& 在&a href=&/question/& class=&internal&&一个女孩要怎样才算得上精致？ - 女性&/a&里提到的，&br&&br&&blockquote&精致其实一点都不难，难的是保护你的精致。&br&若单说外表的精致， 富商的&女朋友们&一定让人无可挑剔。用什么牌子的餐巾纸，喝什么牌子的水，什么内衣最舒服，哪里的美体SPA最上档次，这种层次的精致，随便一个人放在那环境里，不用一年时间学个十足十。&br&&br&空有外表精致，却无匹配实力去支撑强大内心，精致就变了劣势而不是优势——长相普通的人没内涵顶多是缺少关注生活平淡，而美女若是没内涵，想泯然众人都是奢望，必须要被吊在“花瓶”的耻辱柱上，被道学家批判，被路人指指点点，以凸显出他们自己的“高尚与内涵”。&/blockquote&&br&就像郭四小姐郭婉莹，她年少时美丽而富有，如众星捧月。但那时她还不是女神。文革时期她“沦落”到去洗马桶、劳改养猪，也要细心打理自己，在煤球炉上蒸蛋糕，不怨不恨，尽量让自己活得从容一些、优雅一些。这种岁月和苦难都夺不走的美丽与优雅，让她足当得起“女神”这两个字。&br&&br&一个女人，要拥有外在的精致真的不难。给一笔钱，按照题目里几个排名靠前的答主的买买买清单，打扮一下，去塞舌尔转一圈，在佛罗伦萨大教堂下留个影，去所谓“高大上”的地方show下定位，也有人过来巴巴的喊“白富美”、“女神”求交往。&br&&br&但这样，真的够女神了吗？&br&&br&&b&有钱有闲时谁都懂得去研究是哪家酒店的英式下午茶好，哪个发型师做出来的发型最衬五官，哪个大牌的设计师这一季又出了什么新款，&/b&&br&&b&但落难的时候，有多少人在艰难辗转里还能记得在空闲的时分用有限的条件烘焙出蛋糕，有多少人还能记得定时自己打理一下自己因为奔波劳碌而乱糟糟的头发，有多少人还能记得洗干净沾满污迹的仅剩无几的几件衣服让自己不要邋邋遢遢的出门。&/b&&br&&br&你用什么、有什么能力来保护你的精致的外在？你能在你失去所有优越的物质条件后不怨天尤人，不拿现状和过往比较，对世界还保留着最初的善意，继续好好打理自己么？&br&&br&何不食肉糜的妹子们，&br&没有chanel包包不是不够优雅。一个懂得用有限的金钱买适合自己的包，把自己收拾得大方得体的普通妹子和光鲜亮丽的挎着Chanel和Prada的你们一样优雅。&br&不懂香水不是不够优雅。一个没有余钱买香水的妹子，可能懂得认真洗澡，洗掉一身劳碌工作后的尘埃，带着淡淡沐浴露香气的她们和喷着Dior、Jo Malone的你们一样得体。&br&&br&女孩子是应该富养，富养是让女孩子开阔眼界，不要因为蝇头小利就中了别人的圈套。&br&但富养和何不食肉糜之间的差距，大得去了。&br&&b&一个没有同理心，把不跟自己生活模式相一致的人一概抨击为“活得low”的人，活得再光鲜亮丽，都不优雅，都不是“女神”。——当然，如果你们非要认为外表的精致美丽就足以当得起女神这个称号的话，请各位“女神”继续为此沾沾自喜。&/b&&br&&br&&b&一个庄严的爱着自己、在自己的条件范围之内&/b&&b&细心&/b&&b&打理自己，对世界保有最初的善意的姑娘，就是优雅的姑娘。我也非常乐意把你们当成我的“女神”。&/b&&br&&br&&b&我希望各位条件普通的姑娘看见各种答案，不要为了自己暂时经济的窘迫，样貌的不足而自卑。别匆忙，别不忿，一切该有的，岁月都会给我们。&br&而我们要做的，只是细心的照顾好自己，沿着对的方向一直走，别人有的，总有一天自己都会有。&/b&
-神烦知乎上有些何不食肉糜的妹子。“女孩子连香水都不懂怎么算活得优雅？”“女孩子肯定要有几个chanel的包包吧。”你们觉得你们靠钱堆出来的精致，是活得优雅，那么我无话可说。但你们没有权利，把不按你们的模式活着的妹子的生活抨击得一文不值，她们穿…
一带一路，亚投行，事实上已经破产。&br&&br&亚投行和一带一路其实就是走出去，消化过剩产能。一带一路就是将以前公路下乡的国际化，交通连到东南亚，中亚这些穷地方，让他们买中国货。&br&可是这些穷地方没钱，于是就搞个亚投行先借钱给他们，以后慢慢还。&br&算盘挺精，可是一遇上人民币贬值就人算不如天算。&br&现在外管局，国税局，公安部等都是拼命防资金外流，地主家也没有余粮，哪还有美元借给东南亚，中亚给他们买中国货。贷人民币？你真当这些穷地方没见过世面。&br&所以现在新闻根本都不提什么一带一路，亚投行，更不要说什么中国梦，自贸区。&br&&br&现在中国的问题，一是外债会因为米帝加息而吐血，这是目前急迫的。所以国内目前不停的减杠杆，比如股市清理融资，就是应对加息后债务泡沫爆破的冲击。&br&而且上一次内债为主，4万亿印钞还能自己解决，这次外债为主，要仰米帝鼻息，再印钞就债越印越多，死得更快。&br&外债爆破最终还会传导到内债，所以对现在持有资产，还是债务性资产的，我个人不看好。&br&&br&二是产能过剩。产能过剩要感激4万亿。盲目扩张，而人民收入跟不上。而要消化过剩产能，无非对内或者对外，无法战争或者和平。&br&对外，米国制造业回流复兴，不需要那么多进口中国。日本靠中国购物。欧洲俄罗斯自身难保。澳洲南美出口资源。亚投行不放贷，东南亚和中亚哪有钱买买买？&br&对内，一是减税，压缩财政收入，还利于民。二是压缩房地产，将消费从房贷里释放出来。可是触动利益比触动灵魂难！&br&&br&那么房价怎么办？&br&看了“2015年中国经济有多糟糕”的知友切身回答，多次降息出政策，房价居然没暴涨，赶脚房价现在是强弩之末。如果房价下跌，加上实际利率上涨，房租房价比，房子这个资产的回报率真是哈哈哈哈哈哈哈……&br&&br&你身边有多少人移民了……作为一国的经济精英，他们移民的时候还裹携了多少高学历和资金，你就不难猜到李嘉诚对中国经济什么判断。&br&&br&&br&什么展望？现在还只是凉秋，不是寒冬。什么产业升级，什么中国梦，先把产能消化了再说，有点余财才能想怎么产业升级，家都歇不开锅了还想读书升学。&br&&br&“天凉好个秋！”中秋国庆要来了。&br&&br&…………多说几句。&br&&br&&img src=&/f5a0fc2a76_b.jpg& data-rawheight=&1600& data-rawwidth=&940& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&940& data-original=&/f5a0fc2a76_r.jpg&&&br&&br&&br&悲观不等于束手就擒，束手待毙。&br&治大国如烹小鲜，如履薄冰。&br&&br&资产抛售是从流动性高的开始，等房价真急挫的时候，那已经是晚期了。&br&北上广深是最后的堡垒。上海真的房价下挫，那意味着中国经济真的是一炮糜烂几十里。北京房价下挫，那是意味着政治统治也有问题——你要考虑北京谁在买房，北京有什么经济资源可营？&br&&br&五胡乱华，嘉定三屠。我们的先祖一样熬过去了。&br&现在是深秋，还有为寒冬作储备的机会。真的是寒冬的时候，那就连机会都没有了。你们小时候听过蚱蜢和蚂蚁的故事么？&br&&br&在中国，有两个人可以作为经济的参考标杆。一个是李嘉诚，&br&李嘉诚现在在做什么，你们懂的。我只是好奇，留言的各位认为自己和李超人的眼光见识比，何如？&br&另一个是王思聪，在你们视他如土豪日狗逗比的时候，他已经完成了在游戏业的部置。经济不好的时候，人们会减少消费，但会增加娱乐。而现在阿里的收缩和腾讯的崛起，算不算是这种口红效应？&br&&br&见微知著，见叶知秋。见人所未见，能人所不能。知人者智，自知者明。&br&怕的是我们身处险中而不自知。&br&&br&听鬼话，知人话。怕的是我们把鬼话当人话，把人话当鬼话。&br&&br&党国的外汇管制越勒越紧，你还相信人民币汇率会上6：1么？&br&&br&你们身边有多少肉身翻墙，资产翻墙的？你们还相信他们会持有房产等待房价再翻番么？&br&&br&我不拉你入群，也不提供xx号，我只建议你们做一只储备食物的蚂蚁，莫作临夏高唱的蚱蜢：换点英镑美元吧（港币明后年有脱钩的危险），&br&保证能快速兑换的流动资金，&br&收缩资产，&br&降杠杠，&br&避免流动性差的资产，……&br&&br&我个人会在农行2.7，建行4.5，中行3.4以下收集作为长期筹码。&br&&br&winter is coming，历经列王，群鸦，群魔的乱舞，终会有春晓的时候。&br&诸君共勉。
一带一路，亚投行，事实上已经破产。亚投行和一带一路其实就是走出去，消化过剩产能。一带一路就是将以前公路下乡的国际化，交通连到东南亚，中亚这些穷地方，让他们买中国货。可是这些穷地方没钱，于是就搞个亚投行先借钱给他们，以后慢慢还。算盘挺精，可…
我倒没留意知乎上是不是有人在反Kindle，之前只是觉得知乎上是主推Kindle的（我的错觉？）&br&&br&说说Kindle现在和我的关系：&br&&ul&&li&出门偶尔会带，刷了多看，但时间被压缩的太少，间接导致阅读时间变得很有限。反而更多时间我是用手机阅读的。其次Kindle最大的问题就是没法看图，这是和iPad/手机没法比的。&br&&/li&&/ul&从我个人的角度来看，&b&Kindle是被边缘聚焦的小众阅读产物&/b&。我为什么这么说？&br&&br&&b&因为我们的时间是有限的&/b&，你自己算算你每天工作学习上下班之余还有多少时间能正儿八经的阅读？而且阅读是需要情绪铺垫的，如果你心情不好，可能就偷懒了也说不定。而你一次两次的偷懒，就意味着Kindle的产品或营销是失败的，它并没有成功的诱导你走向读书的不归路。&b&习惯是需要培养的，而非是用一个产品或营销概念口碑就能建立的&/b&。&br&&br&当手机平板Kindle以及各大应用和广告都想压榨用户碎片时间的时候，Kindle能占几成？&br&&br&说到底，&b&知乎上的部分知友，均高估了&/b&&b&Kindle能给你带来的实际价值，而非精神价值&/b&。&br&&br&实际价值就是你究竟用Kindle看了多少本书？看完有什么收获？&br&精神价值就是我有一个Kindle，我文艺了，我知识分子了，我书生气了，我肚子里有墨水了。&br&&br&前者是你真实的收获，后者是你买Kindle的冲动幻觉。&br&&br&我在这儿给未来打算入手Kindle的知友提个醒：&br&&ol&&li&如果你平时的时间非常紧张，早上早起赶公交，晚上回家倒头就睡的那种人，用大屏手机阅读就好了，用什么阅读并不重要，重要的是你是在聊天扯淡还是在吸收知识；&/li&&li&Kindle确实不贵，但即便不贵，如果你买回去玩几天新鲜就扔角落等落灰，那么千万别买，因为你会在这道题里吐槽抱怨，抱怨你后悔买Kindle，我们人类总会为自己的错误找各种理由；&br&&/li&&li&如果你在工作学习中经常要用触摸记录、翻谱看图纸什么的，建议用iPad。从综合性来看，iPad是力压Kindle的。而Kindle终归是服务小众，Kindle不是我们看书阅读的唯一渠道，切记。&/li&&/ol&&br&&b&最后&/b&：&br&我见过买iPad就挂微信玩游戏的人，也见过用非智能手机看TXT刷名著的人。不论是知乎上纯粹的口碑推荐，还是有预谋的营销力推，个人建议理性消费，不要冲动盲目而忘了你购买的初心。
我倒没留意知乎上是不是有人在反Kindle，之前只是觉得知乎上是主推Kindle的（我的错觉？）说说Kindle现在和我的关系：出门偶尔会带，刷了多看，但时间被压缩的太少，间接导致阅读时间变得很有限。反而更多时间我是用手机阅读的。其次Kindle最大的问题就是没…
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恨完苏俄恨美帝，你们果粉真会玩儿。&br&----------------------------------------------------------------------&br&&br&谈及史迪威，我先就史迪威入华担任盟军中国战区参谋长之前的履历进行一下简单的阐述：&br&&br&史迪威毕业于美国著名西点军校，参加过第一次世界大战，获得优秀服役勋章，担任过语言系统和军事训练教官、负责过军队情报工作，也有过修筑公路总工程师的经验。他的军事履历是从少尉做起，逐渐晋级至上校军衔，在美国参加二战并且扩军之前，史迪威就已经是美国军队里资历和军事经验相当老练的一位职业军人了。&br&&br&更重要的是，在中国全面抗战爆发之前，史迪威分别于1911年、1919年、1926年、1935年四次来华游历，积累了丰富的中国知识，对中国的了解胜过同时期的其他美国将领。&br&&br&珍珠港事件发生前，史迪威已出任美军第三军军长，军衔少将，同时期的艾森豪威尔只是个准将，巴顿还只是个上校，而后来接手史迪威的魏德迈，当时更不过是个微不足道的少校。&br&&br&1941年12月珍珠港事件爆发，美国参战，史迪威调入华盛顿，负责制定在北非登陆的“体育家”作战计划，并准备出任美国远征军司令。但后来被调来中国，这是他第五次来华，被授予中国战区参谋长兼中缅印战区美军司令，并晋升中将。&br&&br&这是他之前的履历，不可谓不丰富。题主提出的史迪威是否具备指挥十万人以上的军队的能力，鉴于其在入缅作战之前的确没有指挥过大兵团作战，甚至被同僚讥讽为“办公室将军”。但1943年第二次入缅作战，史迪威作为驻印军总指挥，在其指挥下的中国军队接连攻克了日军在缅北军事阵地，重新打通了从印度进入滇西的运输线路，完成了缅北战事的战略目标，其指挥能力大体也算可以体现。即便这看上去比较虚，可史迪威在中国战场的贡献并不是以其指挥作战为主要评论依据的。&br&&br&有人问，为何第一次入缅作战，10万精锐国军打得这么悲催，我认为原因在于各部门军事指挥的紊乱，英国、中国、美国三方为了争夺对这支军队的指挥权吵得一团乱，加上入缅先机丧失，国军陆续入缅时，日军已取战略攻势，国军稀里糊涂的就葬送了六成部队，这不是史迪威个人可以改变得了的。但他在本次作战中却表现出了一个高级指挥官亲力亲为，与中国士兵同甘共苦的良好品质，在他与孙立人等带领下，将三万余国军带入印度蓝姆加，为后来驻印军的组建打下了基础。&br&&b&可以说史迪威不但没有因为他个人对远征军造成更大伤亡，反而是在他的坚定要求下，孙立人等三万国军才避免了另一支进入野人山的国军士兵几近覆灭的命运。&/b&&br&&br&随后第二次入缅作战，同样是由中国士兵组成的军队，驻印军的表现和战果可谓是整个国军正面战场上最佳的。&b&撇除美国强大的海空军支援，及法西斯日本的日渐颓势，科学的训练组织方法，贯彻到每名中国士兵的后勤补给，指挥官身先士卒，同甘共苦的表率作用&/b&才是驻印军势如破竹、完成作战任务的根本原因，史迪威在这其中起着举足轻重的作用。&br&&br&其实在史迪威第五次来华，也就是在担任中国战区参谋长期间，史迪威已经认识到了国府治下的国军军队组织指挥混乱、后勤补给低下等问题。他认为中国军队在与日军作战中的屡战屡败的主要原因不在于士兵，而是指挥作战的将领无能，政府腐败低效造成的。也因此，他在进入印度，获得了梦寐以求的对中国军队的真正指挥权后，异想天开的提议解除中国军队里大部分指挥官的职务，而直接由他安插美国各级军官直接统领。&br&&br&在遭到了国军从蒋介石到基层士兵的一致抗议后，他才放弃了这个想法，转而在日常军队训练中动手脚。国军长官发现，在他们想要调动自己麾下的士兵时，这些士兵经常已经被美军训练人员私自拉出去执行别的训练计划了。而且国军驻印度军队无权对自己士兵的给养装备统一划拨，因为史迪威认为如果将这些装备交给国军指挥官的话，他们就会私吞克扣，从而无法让其真正交到士兵手上。史迪威甚至赶走了罗卓英，时任国军驻印军最高司令，他称这位中国将军“终日绕室彷徨，对于军队的教育训练毫无办法”，先是直接将其架空，后是直接将其赶走。&br&&br&史迪威黯然离去的真正原因在于触怒了蒋介石，这位被他戏称为“花生米”的国府领导人，双方从合作伊始便是龌龊不断。蒋介石的如意算盘是拿美援，武装自己的军队，为打压异己，并为战争胜利后的中国储备实力。而史迪威则是真诚希望中国军队能够从正面战场上打败日本，反攻成功。双方的矛盾在于对中国军队的指挥权问题，这直接触及了蒋介石最根本的底线。&br&&br&作为一个靠枪杆子上台的军政人物，不要说直接将军队交给一个来自异域的外来户，即便是让史迪威介入军事指挥，也是蒋介石所无法容忍的。史迪威频频与其正面争执，让蒋介石颜面丧尽，如果说为了美援蒋介石还能继续忍气吞声的话，那么史迪威提出的武装中共的计划，则彻底让其与这位美国将军决裂了。&br&&br&尽管史迪威曾经五次来华，但他其实并没有搞懂中国当时的实际情况。他希望能让他亲自指挥由中国士兵组成的军队战胜日本的想法纯粹而又一厢情愿。&b&他的后来者魏德迈胜他一筹的地方在于看清了以蒋介石为首的国民政府只希望在华美国参谋长扮演好一个军事经济援助而不插手中国事务的角色的实际想法。&/b&魏德迈不像是一位将军更像是一名政客，他不像史迪威一样粗暴的插手中国事务，而甘心扮演一个驻华军事武官的角色。&br&&br&蒋介石对这样的人非常满意，但也为此付出了些代价：原本美国计划完成对中国80个师的装备的计划实际只完成了39个，其中30个是在史迪威任上完成的。魏德迈在考察了中国政府及本土军队后，得出了与史迪威一样的负面评价，但魏德迈并不与蒋正面提出，而是直接将他的看法提交华盛顿，让美国政府放弃了从中国战场反攻进入日本的计划，转而全力支持麦克阿瑟的“蛙跳”登陆作战。老蒋打得一手好算盘，最后还是在这上面栽了跟头。&br&&br&最后来黑国军一发。国府治下的军队一度保持在500W以上，美国飞行员冒着生命危险驼峰航运来的大批打着US标记的美援装备被辗转于国府后方的黑市上，和用于武装正面作战却是往往一触即溃的所谓中央军，尤以1944年底的一场大崩溃，真是将中国当时的颜面丧尽到家。怨天怨地怨空气，怨完苏修怨美帝，无论是过去的国府，现在的果粉，都不在自己身上找原因，不去想着革新自己的组织结构，振奋国民的士气，惩治内部的腐败，单纯的希望靠外部输血完成天下为公的重任，岂非笑谈？&br&&br&现在又来黑这位对中国抗战作出巨大贡献的美国将军，是不是以后还要出现“国军东北崩溃的原因在于马歇尔的调停？”“国军内战失败的原因在与杜鲁门的援蒋不力？”
恨完苏俄恨美帝，你们果粉真会玩儿。----------------------------------------------------------------------谈及史迪威，我先就史迪威入华担任盟军中国战区参谋长之前的履历进行一下简单的阐述：史迪威毕业于美国著名西点军校，参加过第一次世界大战，获…
我们的仇恨，不仅仅是因为侵略和屠杀，历史上打我们的多了去，我们打的也多了去。&br&但是为什么我们独独对日本如此不能释怀，更因为是因为他们的忘记，和我们的不能忘记。&br&国际秩序未曾建立的时候，打过我们的，有赖于我们文化的包容，多半已经融入了我们。&br&然而在国际秩序建立起来以后，全世界唯一一个死不道歉的侵略国，就是日本。&br&而受害者就是我们。&br&在这个问题上，刻意装傻好玩吗？&br&有个答案说的对，看再多的动漫，不能让我忘记我是个南京人。&br&是的，虽然我不是个南京人，但是看再多日本人美好的品质，不能让我忘记他们曾经的丑恶。&br&我不愿意一味强调一个民族在战争中的丑恶行径，战争灭绝人性，战争摧毁文明，因其惨酷无人道，所以我们爱好和平。然而战争过去了就过去了吗？过去了可以当没有发生吗？&br&我很不能理解一些人的思路。遇日本人谦恭友善，辄几大加赞赏，遇其凶恶残暴，辄谈历史已经过去不妨面对未来，逢日本首相拜鬼，则云日本人民只是需要一个带领他们经济发展的领袖而已政治问题与国民无关。&br&你们这种逆向种族主义是哪个日本老师教的？&br&一个国家的国民性，是不能分割来看的。&br&尧之都，舜之壤，禹之封，这是我们的国家。脚桶里溺女婴，古迹上刻到此一游，这也是我们的国家。&br&同样，那些京都四月的樱花，富士山上白头的雪，禅茶一味，百鬼夜行，种种诡美绮丽，哀感顽艳，宁静哀愁的意象与情感，和那柄挑起胎儿的刺刀，同出自一个国家的国民。&br&把好的都推给历史，而一味轻视当今的国家与国民，和把坏的都推给历史，而一味高看当今的国家与国民，这两者都是混蛋逻辑。&br&因为历史不过就是昨天，就是那个七十年前的，无论是施暴方还是受害方的当事人还没有死绝的昨天。&br&而我们所度过的，也无非就是今天。是那个他们仍然在选举着右翼首相，是他们的首相仍然在拜鬼，而国内的某些人却天真地认为，这与他们的国民无干的今天。&br&政治这种东西，你们以为是单靠一个首相一句话说了算的吗？&br&七十年前，那些喊着口号挺进东北的，在空中投下细菌弹的，在人类活体上做实验的，在南京城下开展杀人比赛的，那些都并不只是东条英机，不只是土肥原贤二，不只是松井石根，不只是那些甲级战犯！&br&如果现在把靖国神社所有的亡灵都复活，给他们一人一条大枪编成队投放到南京城下，他们是无法成事的。然而当时的他们为什么就引发了那么惨烈的战事？&br&因为那个时候，他们就是日本民意所向。他们的意志，就代表了整个国家的意志。&br&站在他们背后的，就是全体日本人民。&br&政治领袖要为自己的国家与国民负责。反过来，全体国民也必将为自己的政府的决策承担责任。&br&你的政府和美国已经处于敌对状态，军舰在海上开了炮，你自己溜达去美国旅游，说哎我不同意那一套政府跟我无关我只想去看看自由女神像我爱好和平！&br&然而这并没有什么卵用，一样把你抓起来，搞不好还要按照间谍罪枪毙你咧。&br&政府不能独立于全体国民而存在，反之亦然。&br&人日本投降之前，喊的口号是一亿玉碎，可并不是神社玉碎。&br&你们以为一个好战的政府，是由一个亿爱好和平，鸡都不杀一只的国民们选出来的吗？&br&你们以为一个死不认错的政府，是由一个亿光明磊落，恨不得为二战切腹谢罪的国民选出来的吗？&br&正是有这样的国民，才有这样的文化，这样的领袖，这样的政府，这样对待历史的态度。&br&为什么现在年轻一代的日本人，仍然不愿意承认他们曾经在七十年前侵略过别国的国土，屠杀过别国的国民？&br&因为他们的父辈就是这样欺骗他们，隐瞒他们的。&br&因为他们的祖辈，正是这样侵略我们，屠杀我们的。&br&因为他们始终都没有承认错误，所以他们拼命的为自己洗地。&br&我就纳闷了国内居然也有人跟着他们一起洗地！&br&自己被自动投币机吞了一块钱都要痛斥本国政府是渣渣，被人杀了七八年光在一个南京就灭了三十来万平民，反过来还要给侵略国政府洗地我也是微醺。&br&这些洗地的水，正是七十几年前，紫金山下的血。&br&我不愿意号召大家仇视谁，诚然仇视不能解决任何问题。&br&但是装傻有个卵用？&br&张三捅了李四一刀。&br&你站在旁边说，理性客观中立的说，张三经济条件不错，素质又高，值得我们学习。&br&话没说完张三又捅了你一刀，然后把刀藏了起来对大家说：没这事！&br&你在地上辗转挣扎血流满地，捂住伤口艰难的呻吟着说：其实张三除了不承认他捅过我这一点，其他的都那么完美……我要学习张三……他家的人性格都好好，开的车和做的照相机都很便宜！&br&……你是傻的吗？&br&同样是战败国，德国怎么做，大家都看得到。&br&德国通过谢罪，从国民到政府，都彻底地摘清了自己和纳粹的关系。在德国宣扬纳粹是要睡大狱的！&br&而日本呢？&br&国家说虽然我很遗憾，但是我们没有搞大屠杀和慰安妇，我们下一代也不再管你们这些破事了。&br&国民说哎呀我不知道啦跟我们有什么关系何必计较这些细节呢你们就是爱翻旧账真心没意思小气鬼哼╭(╯^╰)╮！&br&你们在摘清日本国民之前，先想想，人家自己愿不愿意摘出来。&br&和很多人一样，我也热爱龙猫和寿司，喜欢京极夏彦和东野圭吾的小说，欣赏雄伟的金阁寺。我也愿意在下着雨的春天，看着电视里播东京爱情故事。&br&但我仍然要说，日本这个民族，这个国家对待历史的态度，让我恶心。&br&我不会因为一个民族，一个国家的政权犯过错而憎恶它全部的文化。反之，我也不会因为文化上的一点灿烂的光辉，而原宥它犯过的罪行。在那些阴阳师的动人故事下面，掩盖着的是这个民族无法剥离的骨子里的劣根性。&br&富士山上有雪，紫金山下何尝没有血。&br&&br&11.21。&br&我不想再解释古代战争和现代战争的区别了。世界秩序和近现代价值观没建立起来之前，各国都是想怎么打就怎么打随心所欲，当年的政权现在早已灰飞烟灭，讨论其发起的战争正义不正义，有没有屠杀平民也没个卵意义。&br&问题是在现代世界秩序建立起来之后，确切的说是二战以后，发动战争的政权绝大多数还存在于这个世界上，势必要为他们当年的决策负责。且不提祖上怎么荣光或卑微，你买卖货物，通商联盟，签订协议，这些你都认，怎么唯独打了人就不认了？打人的时候你就不是你了吗？你一个政权，合着还跟自然人似的有间歇性精神病吗？&br&有说日本认过错，答主鼓吹仇恨，中苏仇恨不亚于中日的。呵呵中苏意识形态斗争尖锐的时候比中日尖锐多了，你现在觉得中国和俄罗斯友好，那是苏联活着的时候你没赶上，苏联死了，你能对俄罗斯搞父债子偿吗？那没有道理。&br&至于日本，对啊，是认过错啊，不过这之后呢？&br&对不起了上次打你们是我不对，嗨你看我姥爷当年打你们可凶了我姥爷是英雄么么哒！我们以后再也不道歉了我的孩子们可都是和平年代出生的呢！这个世界上没有慰安妇，南京事件是真是假也不知道，劳工的钱我们也不会赔偿的！&br&我说你们就不分裂吗？&br&说有些举动是首相个人名义和身份的。我真是不想吐槽了，什么叫首相个人名义？国家元首带有政治色彩的活动是不可能有个人名义的，我是国家元首，以个人名义扔你俩原子弹成吗？
我们的仇恨，不仅仅是因为侵略和屠杀，历史上打我们的多了去，我们打的也多了去。但是为什么我们独独对日本如此不能释怀，更因为是因为他们的忘记，和我们的不能忘记。国际秩序未曾建立的时候，打过我们的，有赖于我们文化的包容，多半已经融入了我们。然而…
题主没有理解“礼仪之邦”的意思。&br&也没有区分道德和素质。&br&&br&日本人遵守纪律的素质确实高，但是日本人道德水平非常低。&br&二战是这样，现在还是这样。&br&并没有什么不同。&br&&br&对日本人来说，首先区分的不是道德、非道德，善恶。&br&而是合群，集体主义，“不要给别人添麻烦”的思想。&br&日本人基本没什么道德观念，取而代之的是极强的遵纪、从众的观念。&br&&a href=&/question/& class=&internal&&为何在日本这个国家，霸凌 (Bully) 现象会如此严重和普遍？ - 生活&/a&&br&&br&所以日本人素质体现在，纪律性极强。&br&这种纪律性既体现在收拾垃圾、遵守交通上，&br&也体现在七三一、大屠杀、以及战败后的集体自杀上面。&br&也体现在学校里的霸凌、大企业森严的等级观念、对性产业的态度上面。&br&&br&百年来并没有什么改变。&br&&br&&br&==========&br&而礼仪之邦，首先讲的是道德。&br&日本人观念里从来没有这种东西。&br&&br&区分道德和素质是很重要的，&br&一个把办公室收拾得干净整洁的人可能在领导面前造谣生事。&br&一个随地吐痰，满口粗话的人可能在你旅途最困难的时候向你伸出援助之手。&br&&br&两者并不完全关联。&br&&br&衡量一个民族，素质和道德也必须分开考量，混为一谈是很愚蠢的行径。
&br&&br&&br&&br&＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝&br&&br&下面是回答某位的回复：&br&答主太片面了…二战后道德教育在日本教育里可谓占据了最重要的地位&br&&br&&br&&br&&p&日本的道德教育的最大作用是的服务政治，是实现政治目标的工具，&/p&&p&而&b&确立价&/b&&b&值理性&/b&这个重要的教育作用却没有发挥出来。&/p&&p&战前也好，&/p&&p&战后也好，&/p&&p&日本的道德教育始终是&/p&&p&同政治统治团体的价值优先紧紧结合在一起的。&/p&&p&即便是进行深刻改革之后，&/p&&p&这种特性也没有发生本质性的变化，&/p&&p&只是进行了一些战略调整。&/p&&p&=======&/p&&p&上面是”日本战后道德教育“研究的一个公论。&/p&&p&实际日本战前道德教育就很完备，战后道德教育并没有比战前兴盛多少。&/p&&br&&br&&p&战前：日本道德教育是：孝行、忠节、信义等等。培养目标是顺良、信爱、威重。能顺良地听从上级命令，能威重地向下级发号施令，信爱是保证前两者的必要保证。“遵王爱国的臣民”&/p&&br&&br&&p&战后：日本道德受美国统治影响，增加了很多“国际”“正义”“民主”“完善人格”之类的东西，&/p&&p&目标是：“培育热爱真理与正义，尊重个人价值，重视劳动和责任...具有完美人格的国民”&/p&&p&之后多次修改，无非是大大增加了“爱国心”，以抵御“尊重个人价值”的影响。&/p&&p&＝＝＝＝＝＝＝＝&/p&&p&注意上面结论说的，日本战后道德教育一直没有“确立价值理性”。&/p&&br&&p&这个“价值理性”怎么理解呢？&/p&&p&我从头再说一次，日本战前，是武士道教育。&/p&&p&武士道教育是鼓励杀人的，以养成一种直死的决断。武士道本身要灭人性，杀人是武士道的一个传统教育项目。&/p&&p&所以南京大屠杀，有日本人比赛杀人，你不要以为他们闲的没事干。他们只是复兴传统罢了。&/p&&br&&p&战后德国的反省，最本质的不是反省侵略，而是反省种族灭绝这种反人类罪行。&/p&&p&而我们同样要求日本“彻底清算二战”，也并不只是要求日本清算侵略行为，而是要求日本首先要反省战争中肆意杀人的反人类行为。&/p&&br&&p&但是日本根本没这个概念，杀人是他们（培育武士道）的传统，日本人的反省结果只是战争站位本身，意见是：&/p&&p&早点给美国投降就好了，不应该给苏联这么大便宜。&/p&&p&早点跟着美国就好了，跟着美国是日本步入国际上流社会的必然途径，二战跟了德国，与美国对抗，太蠢了。&/p&&br&&p&＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝&/p&&p&如我所说，日本人根本没有我们所说的道德（真善美，人性中美好一面）观念，他们的道德是爱集体，遵守命令和规则。　这不但是他们道德教育的重点，也是一个日本人取得成功的诀窍。&/p&&br&&p&重申一次，我并没有说日本人道德好，或者不好。我是说，中国人理解的道德，日本人没这个东西。&/p&
题主没有理解“礼仪之邦”的意思。也没有区分道德和素质。日本人遵守纪律的素质确实高，但是日本人道德水平非常低。二战是这样，现在还是这样。并没有什么不同。对日本人来说，首先区分的不是道德、非道德，善恶。而是合群，集体主义，“不要给别人添麻烦”…
居然有这么多应试教育的痴迷者，让我很惊讶。&br&&br&贺仙先生对应试教育充满情感的讲述，恰恰指出了应试教育最大的问题。贺先生一针见血的指出，考试，就是国家选拔人才的工具，应试教育的目的，就是把人培养成为对国家有用的人。&br&&br&&b&这种教育观最大的问题就是，它把人等同于物品，并且用某一种量化指标来评价这个“物品”，达标了，这件“物品”就是有用的人才，没有达到，这个人就没有价值，没有接受进一步教育的资格。&/b&&br&&br&&br&&b&因此，应试教育这个词语是不准确的，应试教育的本质是以国家利益为导向的教育。&br&&/b&&br&所以我们打开高校的招生简章，会看到许多对生理条件的限制（至少我高考的时候是这样的，不知道现在是否有改善），按照很多学校的招生简章，残疾人是没有机会进入大学的。为什么？因为按照我们伟大的社会主义国家的价值观，残疾的人，是对国家没有用的人，没有必要再对他们进行教育资源的投入了。&br&&br&贺仙先生还说，应试教育之所以痛苦，是因为教育资源太少。那为我再多问一个为什么，为什么教育资源那么少？因为按照贺先生的价值观，国家的教育事业，那就是一个投入和产出的简单计算（国家花钱办教育，然后收获对国家有用的人），在这种计算方式下，国家当然不会大规模的投入教育事业，因为国家每年需要的人是有限的，国家在教育上投入过大，不但可能“亏本”，甚至会制造出多余的“产品”无处安放，造成社会问题。&br&&br&在我看来，人本身就是教育的目的。没有知识的人，是没有理性的，没有理性的人，和动物并没有区别。因此教育的目的就是通过传授知识，构建一个人的理性世界，让一个人从一个生物学上的人，成长为一个社会意义上的人。&br&&br&因此，应试教育最大的问题，就在于把人降格为物品，剥夺了一个人自由、全面发展的可能。所谓对国家有用的人，无非是雷锋笔下“螺丝钉”的雅称，你们作为一个学生，连螺丝钉都还不是，无非是一块坯子罢了，因此，在教学中，学生的感受、态度、兴趣丝毫不重要——螺丝钉的感受需要关心么？因此，我们的教学方式普遍是填鸭式的，学生需要在学习上花费非常非常多的时间，我读书的时候——算了，大家都是受过教育的人，我就不再这里倒苦水了。你说你不适应这种教育方式，学习跟不上——那没有关系，升学考试的时候，把你淘汰了就完了，反正中国学生这么多，每个班上有那么几个跟得上的，成为了国家需要的人就完了。&br&&br&这种长时间的教育方式，不仅仅带给学生心理压力，更是剥夺了年轻人对选择人生的可能。人生因选择而丰富，社会也因人的选择不同而进步。青春期的人本来就应该多尝试各种事物，不断试错。但事实上，中国的学生很难在高考前尝试一点什么——他们没有选择，只能学习，以至于填高考志愿的时候一脸茫然，这些职业都是干啥的啊？&br&&br&值得一提的是，这种对人的物化，不仅仅在于国家层面。对于学校来说，分数成为了评价学校的唯一工具，对于教师来说，分数又成为评价工作水平的唯一工具，对于家长来说， 分数又成为了改变家族窘迫状况的唯一工具。于是，人这个字眼，从我们的教育中彻底消失。这种对人的漠视发展到了极致，就出现了衡水中学那样的高考集中营，学生的一切精神权利都被剥夺，学生彻底沦为学习的机器。&br&&br&按照螺丝钉的标准培养出来的人是有缺陷的。中国社会的种种冲突和荒谬，都可以归纳成为一句话：对他人的感受漠不关心。最典型的例子，就是计划生育。计划生育在执行过程中，大规模的发生了强制堕胎人间惨剧。几十年来，如此多的母亲与腹中的胎儿生离死别，绝大部分中国人的态度居然是无所谓。这种冷漠，我们从学生跨入小学大门的第一天起，就在培养。&br&&br&我看到一些优秀的螺丝钉在沾沾自喜，认为自己通过了选拔，过上了优渥的生活。但螺丝钉终究是螺丝钉，他们有着不可克服的缺陷。在工具模式下培养出来的学生，普遍长于记忆和计算（这两项技能特别体现了人的工具价值），而缺乏归纳、理解和自我学习的能力。更可怕的是，螺丝钉们尤其缺乏在社会科学领域的知识。这是教育的目的决定的——你做社会的螺丝钉就好。螺丝钉不需要理解社会这一架机器的整体运作模式。&br&&br&比如，这个回答的很多很多观点，就体现了这种无知。&br&&br&比如有个答案说，应试教育促进了人才选拔的公平公正，促进了教育资源的公平分配。没有任何证据能够支撑这种说法。事实上，我们搞了那么多年的应试教育，农村地区的升学率一直远远低于城市的。哪怕在今天，稍微偏远一点的农村孩子，上高中仍然不容易，更遑论大学。就算是严格的以分数选拔，有钱人仍然有办法突破种种限制，不需多说。&br&&br&不可否认，不管采用何种教育体制，有钱人总能分配到更多的教育资源，这个问题很难彻底解决。但不管怎样，我们不可能以降低教育质量来达到教育公平。降低教育质量，受害的只能是穷人，因为富人可以在公办的教育体系之外寻求教育资源，比如这两年在一些大城市，相当多的学生选择不参加高考，直接出国留学，穷人家的孩子可能吗？
居然有这么多应试教育的痴迷者，让我很惊讶。贺仙先生对应试教育充满情感的讲述，恰恰指出了应试教育最大的问题。贺先生一针见血的指出，考试，就是国家选拔人才的工具，应试教育的目的，就是把人培养成为对国家有用的人。这种教育观最大的问题就是，它把人…
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