耀州窑瓷碗刻花碗怎样鉴定真假

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& &(皮壳包浆)行家审视各类古董时,经常称古董是否有包浆皮壳。如果有,便初步确认为老的旧的,如果没有便认为是仿的假的。查看古董的皮壳包浆,是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚,实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董都存在着一个从新到旧的演变过程,例如:瓷器在烧制完成后,其瓷釉表面会产生强烈的釉光感,我们通常称为贼光。从其光感效果上,便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历,受空气中的氧化辐射,以及人为的擦洗;把玩和移动;房间中的烟尘;及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响,都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮,这些表现特征被称为包浆。
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&&&&&&&&&&&&宋 耀州窑刻花花口碗鉴定方法,市场价多少
宋 耀州窑刻花花口碗鉴定方法,市场价多少[更新日期:]
产品型号:拍卖
原产地:上海
品牌:宋 耀州窑刻花花口碗鉴定方法,市场价多少
产品数量:6
产品关键字:宋耀州窑刻花花口碗
经营性质:私营企业
所在区域:&
地址:上海市
宋 耀州窑刻花花口碗鉴定方法,市场价多少
宋元耀州窑瓷辨识
&&&&& &今陕西省铜川市在宋代时属耀州管辖。所谓的耀州窑在西安以北100多公里的铜川黄堡镇一带。耀州窑后来形成了我国北方的一个著名的青瓷窑系。它以铜川耀州窑为代表,包括后来相继模仿耀州窑的河南的临汝窑、宜阳窑、宝丰窑、城关窑和广东的西村窑、广西永福窑等所烧造之瓷,均属耀州窑系瓷。耀州窑创烧于唐代,五代至宋逐渐发展成熟,并受越窑影响创烧刻花青瓷而闻名于世。到元代以后渐趋衰落,至明代中期以后基本上就终止了。宋代耀州窑以出产青瓷为主,除此外也生产一些黑釉、酱釉、黑釉酱斑和结晶釉瓷;金代时,除青釉、月白釉和姜黄釉外,也烧造上述的酱、黑釉器;元明时期,除了烧造姜黄釉青瓷外,同样也烧造黑釉、酱釉和茶叶沫釉、白釉,以及少量的白地黑花器。&&&&& &这里主要说一下鉴识耀州窑青釉瓷的一些要领。耀州窑青釉瓷器的瓷胎与越窑、龙泉窑的瓷胎基本相像,也是以灰白色胎质为主,胎质和大多数的北方窑口产品的胎体显粗松不同,显得非常紧密和精细,但胎骨较龙泉窑器要稍薄。因为胎质内含铁量较高,胎色呈深灰色,整个器物常见有点点褐色布滿全身,在器物的露胎处可常见酱色氧化铁的小斑块,器物的釉薄之处也常可看到隐现出来的淡褐色。这种状况在器物的底部、足部和器身缩釉之处,可看得很清晰。在放大镜下,这种褐斑和和釉下透出的褐黄色尤其可以明显地看到。这是鉴识耀州窑瓷的一个重要特征。耀州窑瓷在民国以前少有仿造品,因此,凡见仿品绝大多数是现代仿造的。仿品一般胎骨显得厚重,由于含铁量低,胎色呈灰白色,较真品要浅。胎体厚薄较均匀,真品的胎壁并不是十分均匀的。在仿品的漏釉和缩釉之处见不到酱色小斑,釉薄处也没有褐色透出。据此,即可辨识是否是耀州窑瓷。宋代耀州窑青釉瓷釉色显青翠,釉质细润,但施釉一般较薄,且釉色深浅多变,但不论深浅,一概都是在青中闪现黄色。而且是年代越晚,闪黄越明显,到元代以后,几乎成了黄釉器。在放大镜下,可见到器物的沟壑处气泡大小不一,而且显得很通透疏朗。耀州窑瓷在宋代中期以后,一般在胎釉间不施化妆土,因此,在胎内含铁量较高的作用下,整个釉面呈现青中透黄的色调,有的则是在青中微显出淡红的色调。这是耀州窑青瓷器的一种主色调。仿品釉面青黄发亮,光泽度过强,有"贼光",釉面过于透明,却缺乏细腻温润之感。釉色常是偏绿或偏黄。很多贩卖赝品常在器物上挂泥浆和油污作旧,遇到这种情况,须小心鉴别。&&& & 耀州窑瓷的器物一般都制作规正、精巧。多见为日用品,像盘、碗、杯、碟、洗、壸等,少见瓶、罐。其装饰纹样主要有莲花、缠枝花卉、鱼水纹、婴戏图和犀牛望月等。耀州窑装饰方法主要有刻划、模印和堆塑等几种。以刻划、模印为多见,尤以其刻花器闻名于世。耀州窑的刻花器系用刀子或竹签之类的工具在瓷胎上刻划而成。当时运用的刀法系宋时流行的"一面坡"的刻法。这种刻法,刀法流利,斜坡切入很深,线条刚劲有力又灵动自如,从侧面看能显凹凸感,但斜面又非常光滑流利。仿品很难达到这样的水准,常见的是划花生硬浮浅,刀法软弱呆滞,多看真品,就能一眼识破赝品;模印装饰系用特制的模子印圧而成。耀州窑的模印圧出的纹饰花纹凹凸明显、纹样清晰,这也是该窑口瓷器的一种独特风格。现代仿品的印花图案常常是粗浅模糊、含混不清的。拿到一件器物后,只要从装饰效果的角度,与真品作一对比,真伪立马就可显现出来;还有一种装饰手法就是在一些盘、洗之类的器物的底部堆塑一些怪人、怪兽之类作为底足。仿品堆塑多见于壸、瓶之类,但耀州窑的瓶、罐之类恰恰较少见,因此,务要小心谨慎,不要轻意认定。后期耀州窑也生产白釉铁锈花器,与磁州窑不同之点在于,磁州窑画的黑花图案较为具象,而耀州窑器则画得比较抽象,体现了一种速度、力量和美的结合。此外,耀州窑真品的圈足常常是切削得很平整的,而仿品圈足底缘则常做得较为圆滑,器底常做成满釉,底面平而无遇到这些&& 情况,就要联系其胎釉特征和装饰风格等方面全面去考察。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 英国大维德拍卖有限公司&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《UK David International Auction Holdings Ltd.》
&&&& 大维德中国艺术基金会(Percival David Foundation of Chinese Art),简称大维德基金会,缩写为PDF,是二战后于英国伦敦成立的一家小型博物馆。该馆的藏品几乎全部来自斐西瓦乐·大维德爵士,第二代从男爵(Sir Percival David, 2nd Baronet)的珍藏。大维德生前热爱中国艺术,以毕生之力搜集相关艺术珍品,在20世纪50年代把家藏捐赠给伦敦大学,并且成立了基金会。基金会因为运营不善,将藏品委托给大英博物馆,并于日在第95号陈列室作专题展出。
&&&& 2009年大英博物馆第95号展厅正式对外开放专题展出大维德爵士的中国陶瓷收藏。该馆藏品大多来自于大维德爵士四十余年的珍藏。他以毕生之力,凭借对中国艺术的热爱和不屈不饶的执着精神,使其收藏成为全世界最好的中国陶瓷收藏之一,可与台北故宫博物院和北京故宫博物院的藏瓷相媲美。
&&&& 斐西瓦乐·大维德爵士 (Sir Percival David) 被赞誉为西方世界最为伟大的中国艺术鉴赏家与收藏家,自1927年起,倾其毕生精力与心血,辗转于欧亚之间,建立了世界上最为精彩并最具有影响力的私人中国陶瓷收藏。1952年,大维德中国艺术基金会于伦敦成立,向全世界的瓷器爱好者展出其收藏成果。2009年,英国大英博物馆开放95号展厅永久展出大维德爵士的中国陶瓷藏品。
&&&& 大维德基金会,后期顺应时代发展,2010年在伦敦开设私下洽购业务—保真交易。以开拓亚洲业务发展的需要,2014年私下洽购业务进驻中国。并在上海设立保真洽购联络处。&近日,国际权威艺术品市场研究机构欧洲艺术基金会每年一度的全球艺术品市场监测报告新鲜出炉,报告显示:2013年英国艺术品市场交易总额达102亿欧元,占全球份额的25%,同比增长2%,位列全球第三;以21.8亿欧元总成交额领跑欧洲艺术品拍卖市场的英国大维德国际拍卖有限公司,跻身全球第四大拍卖公司。
英国大维德征集范围:NO.01:瓷器:高古瓷,名窑瓷,明清瓷,青花瓷等NO.02: 玉器:良渚文化,红色文化高古玉,和田玉,明清玉等NO.03:书画:古代字画,近现代字画,古籍善本等NO.04: 杂项:翡翠,鸡血石,紫砂壶,田黄石,印章,陨石,乌木,古钱币,瓷板画等
英国大维德业务范围:NO.01:此外还提供私下买家保真洽购交易业务,有真藏品的请联系,赝品勿扰!!!NO.02:藏品真品收购,抵押融资贷款!NO.03:请注意:英国伦敦拍卖,国际正规艺术品交易,请于国内区分。赝品勿扰!
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&日(距今859天)
& & 北宋末期,社会动荡不安,连年战乱,经济受到破坏。耀州窑与全国各地瓷窑一样,生产受到影响。到金代时,虽然耀州窑仍在进行瓷器的烧制,但产量及质量已开始走下坡路。除少数产品外,一般瓷器均烧制得较前粗劣。元代耀州窑已经衰落到极点。瓷质低下、产量锐减,在各瓷窑之中已不占有什么位置了。明代初期和中期,更是只具小规模生产,并于晚期最终停止了这一瓷种的烧造。&
& & 宋代耀州窑瓷器主要有盘、碗、洗、瓶、壶等日常生活用具及少量的香炉、印盒、瓷塑等。器物一般制作得比较规整、精巧。其高超的花纹装饰工艺、丰富的装饰题材,使耀州窑瓷器独具魅力。&
耀州窑瓷器上所装饰的花纹图案,主要是靠刻划、模印及堆塑等等工艺手段完成。
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&&是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉,再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中,作观赏用。瓷板画最早可追溯到秦汉时期,而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。从清中期开始,瓷板画的发展走向了兴盛。瓷板画品种多样,有青花、、、、、粉彩、墨彩、浅绛彩等,图案内容涉及面广,包括人物、山水、花卉、虫鸟、鱼藻及吉祥图案等,形制则有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇面等多种形制。
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“珠山八友”以瓷入画,以胎为纸,在瓷板上彩绘,从而诞生了浓艳俏丽的新粉彩。这些作于瓷板上的画,汲取了中国画的营养,绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,栩栩如生,其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。 实际上,“珠山八友”前后共有十人,分别是:
王大凡&(1888年—1961年),名堃,号希平居士,又号黟山樵子,斋名希平草庐,中国陶瓷美术大师。王大凡为儒商后裔,纵观王大凡一生的创作,其瓷艺“文人画”的风格和追求,均以“雅俗共赏”贯穿。在“珠山八友”的十位画家中,除王琦属大写意外,其他均为兼工带写、婉约内敛的小写意,这种艺术表现形式和审美理念,就是所谓的“雅俗共赏”。
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王大凡在长达六十年绘画生涯中,其兼工带写、构思严谨、用笔流畅的特点把逍遥自在的人物形象刻画得惟妙惟肖,其人物画的线条,精细而不失力度;灵动、准确、飘逸、凝重、流畅、顿挫。笔笔到位,条条见功。王大凡凭借自己的画风、自己对生活的感悟、人文情感和人格的魅力作为他的艺术底蕴,使其作品俊雅飘逸、超凡脱俗的画风尽展无遗。其作品无论大小,均遵循构图严谨、设色淡雅、用笔考究的原则,画面庄重典雅,给人以清丽而甜美的艺术感受。其作品不管是大件还是小件,可以说都充满了“文人画”的意趣美、意境美和形式美;其笔下的人物,充满了人性、人情味、有血有肉的人。
上海匡古征集到3套王大凡瓷板画,分别为《琴棋书画》四条屏、《婴戏图》四条屏、《渔樵耕读》四条屏,共12件,每件均长73cm,均宽21cm。此3套王大凡瓷板画来自民间的一个资深收藏爱好者,经鉴定为真迹,极具收藏价值。
瓷板画由四条屏组成,分别以琴、棋、书、画为主题。画面采取“落地粉彩”画法,主题与背景相辅相成,画面中以高大秀俊的松树和近处山石为背景,画面中人物秀润、纹理清晰,或手抚古琴,或围棋博弈,或手捧书卷,或精心作画,神形活现,生动活泼,十分雅趣。琴棋书画是中国古代文人雅士的必修课程,也称“文人四友”,与琴棋书画相关的技能可以体现人的素质和修养,是中华文明的艺术载体,备受文人雅士推崇。王大凡此作品选取“琴棋书画”为题材,既能体现其个人作画风格,也使作品散发出浓郁的雅趣,十分令人赏心悦目。作品从有限的画面之中传递出无限的信息,在画意、画蕴、画境诸方面,都堪称佳品。
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“珠山八友”瓷板画价格上升并非偶热现象,究其原因,“珠山八友”的瓷板画有着雄厚的投资潜力。对于存世量并不多的的“珠山八友”瓷板画真迹来说,它就如“原始股”,升值空间很大。从市场价位来看,目前“珠山八友”瓷板画的价格远远低于当年同时期、同名气的画家的价格,可以断言,“珠山八友”的瓷板画还具有广阔的升值空间,其作品非常值得珍藏。目前上海匡古正在展出的这3套瓷板画,不管是从瓷品、品相、作品意境来说,都是上等佳品,值得期待。
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