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兰州今日团购173693个漫步山阴新广武城
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&& &漫步山阴新广武城
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新广武城距旧广武城1.5公里，位于东陉关的北山口上，距雁门关7公里，始 建于明洪武七年，也就是公元1374年。明万历三年增修。它跨河而建，与旧广武
城互为犄角，与明长城浑然一体，构成了一道坚固的防线，是雁门关整体防御体系
的重要组成部分，是明代隘口军事防御作战的典型建筑。中城一半建于东南较陡的
山坡上，如簸箕；另一半建在山坡下较平之地，呈斗状，俗有“金斗银簸箕”之称。
说起“金斗银簸箕”这其中有一个故事，我给大家讲讲：当年朱元璋在统一全国建 立明王朝的过程中，采纳“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议。当时元朝虽已灭亡，
但还保存着完好的军事实力，加上女真族逐渐崛起不断侵扰，所以开始修筑长城和
关城。新广武一带地形复杂，当地官员无法完成修建任务，赶忙逐级上报。朱元璋
得知后，想到雁门关战略位置重要，修建任务常人难以胜任，就把刘伯温派来完成
这一艰巨的工程。足智多谋的刘伯温实地勘察后也是无计可施，愁眉不展，便带几
个随从在街上踱来踱去。忽见一老太太用簸箕簸豆子，身边还有一个装豆子的斗，
灵感马上涌出，随即吩咐手下：新广武城位置重要，可由山瓮城、新广武城、南关
瓮城三道防线组成。新广武城筑成簸箕状，南关瓮城筑成斗状，南关、东关与营城
连为一体，均为营城倚防体系；北关亦与营城连为一体，是营城的“桥头堡”，可
保城防坚固。所以后来新广武城也称金斗银簸箕城。站在长上，金斗银簸箕的城
形可一目了然。营城设东关、南关、大北关、小北关四座关城。大北关是营城第一
道防御体系。关城与营城连为一体，设北瓮城、中城、南瓮城三道防线。关门城楼
南门额上有文字“三晋雄关”。该城左右联结东西长城，扼紫塞咽喉，位于整个山
西明长城之防御体系上，作为防守内长城主关之一的雁门关前沿，其军事位置尤受
新广武城为县级文物保护单位，主要建于明代，是古代军事建筑经典之作。新 广武城的残破与旧广武城的完整形成强烈反差。1942年，一场突如其来的山洪使新
广武城遭受毁灭性灾难。这年的农历五月二十九，山里发来的洪水先把当街的一群
羊冲得无影无踪，人们惊恐之余，还没有回过神来，第二天，也就是六月初一，更
大的灾难降临了。滚滚的洪水如脱缰的野马，汹涌着从西沟入城，虽然有城墙的阻
拦，但洪水竟从城墙上漫过。霎时，新广武上百间民房被冲毁，有30多人被卷走。
91岁的姚全生老人回忆，村民郝五奎的院落被全部冲垮，五组拦柜被无情的洪水卷
进城壕才散裂。尹厚的爷爷和尹厚6岁的姐姐、黑邦的妻子、刘守业的婶婶、刘大
头的母亲、落义老汉和他的孙女都在这次洪水中丧生。尹厚的姐姐刚被人们抢救回
来时还活着，她的奶奶把她唤醒后不住地喊“口渴”，当时情况下来不及烧热水，
就喂了几口冷水，谁知一喝下去，再也说不出话来。等到背回家后，小姑娘就断气了。
后村民吸取教训，抢救回来的人，先烧姜水饮下，再没有出现死亡。
一场洪水把具有560多年历史的广武隘毁于一旦，中城及四座关城仅大北关保 存较好，老龙湾内的三关庙，慈禧太后住过的来圣店等上百间房屋无一幸存，现在
只有这些残垣断壁向游人诉说着曾经的辉煌。
当地有“旧广武不旧，新广武不新”的说法，主要是因新广武城被洪水冲毁与 旧广武城的完整形成强烈反差。
这里的小北关的镇门洞，门洞虽小，但曾有几位大人物在这里经过。1948年， 人民解放军在西北战场已转入反攻的阶段，中共中央离开陕甘宁边区，东渡黄河后，
住在兴县，又从兴县出发，经过岢岚、五寨、神池、朔县等地。四月六日中午十二时，
毛泽东来到新广武。和毛泽东同行的有周恩来、任弼时、董必武等中央领导人和吴
玉章、邓颖超、陆定一、汪东兴、胡乔木等同志，还有一名叫阿诺夫的苏联医生和
江青等，共乘坐六辆汽车，其中三辆中吉普，三辆大卡车，随行警卫部队约一个排。
毛泽东等在新广武的镇门洞外停留了一会，边看墙上的布告，边有说有笑。当时农 会的布告上有“农会领导一切”的字样，毛泽东笑着说：“哈哈，好厉害啊。”一
个小时后，一行人又去了雁门关。
&当时，护送毛泽东的部队由贺龙、周士第带队。董必武、吴玉章同志因年事已高，
在旧广武住了一宿，次日离去。
&1948年，陈毅同志在陕北参加“十二月会议”之后，由陕北去河北平山县。正
月十四，住新广武尹士高家，并与当地群众共度元宵佳节。
88岁的老党员詹奎回忆：那一年春节前后，天天都有军人过往，有一天兵站站 长要求他带足一周的食物离开，同时也通知了他的邻居尹士高。但不让他们和别人
随便说。觉悟很高的詹奎马上想到会有首长来住宿，高兴地买了些黄花菜留下后和
家里人住到亲友家。三天后的上午，一辆敞篷吉普车停在村里的场面上，几个年轻
军人拥着一个中等个子的中年人进了尹士高家。
午饭后，村里的秧歌队在场面上扭秧歌，场面就在尹士高的院门前，兵站站长 不一会儿陪同那位中年首长走了出来，首长饶有兴趣地观看表演，并不时发出爽朗
的笑声。首长后来发现观众只有陪同的官员和站岗的士兵，就奇怪地问：“怎么不
见当地的群众？”兵站站长道：“他们奉命都在背地看。”首长笑道：“让大家都
出来吧，一块看热闹。”在城墙上站岗的士兵向下面招了招手，远远观望的群众马
上蜂拥而出，但没有冲向秧歌队伍，而是涌到首长面前，想一睹首长风采。首长亲
热地与大家握手，并做了简单的交谈。首长那时四、五十岁，胖胖的，大家都按照
规定，没有问首长是谁。后来首长和群众一起走向秧歌队伍共同欢度元宵节。
正月十五上午，首长一行离去。又过了半日，兵站站长才把首长的姓名告诉大家： 那就是大名鼎鼎的陈毅，许多群众为能和陈毅共度元宵倍感兴奋和荣耀。
立于中城北门外向南瞭望，东南半山坡上中 城的“银簸箕”部分仅存一米多高坍塌的城墙，但轮廓仍很明显。中城山坡下“金
斗”部分，西城墙砖体已脱落，留下的是夯土墙。南墙石砌根基大部仍存，根基上
存有高低不等的砖墙，总高超过1米处极少，部分石基和砖墙严重向北倾斜，那是
当年巨大的山洪冲击形成的。北墙基本不存，痕迹难觅。“金斗”靠近“银簸箕”
处，本来有中城南北主街，连接南北城门，现南门荡然无存，北城门仅存半个孤零
零的门墩。一条小河从原南北主街呜咽北去，诉说着历史的沧桑。中城遗址内基本
成为农田。仅小河东岸有几十户民居房屋和关帝庙、戏台、钟楼、乐楼等古建筑遗
迹。小河西岸，当年曾是赫赫有名的来圣店。说起来圣店，不能不说掌柜的杨应魁，
他的故事甚至带出了大名鼎鼎的慈禧太后和山西的土皇帝阎锡山。
杨应魁，字梅卿，本地人习惯称作杨老爷。咸丰元年，也就是公元1851年， 出生在广武村一户中等商人家庭。相传是杨业镇守雁门关时留下的后裔，祖籍为代
县鹿蹄涧村。
杨应魁从小经私塾攻读，同治九年（公元1870年）考取代州秀才后，因家资 不宽裕，再未升学，回村开了一住宿小店。清代山西到内蒙古等地经商的很多，就
是常说的“走西口”，商贩盛行，来往客人日渐增多，便逐步扩为车马大店，还兼
营商业。数年之后他的家业很快兴旺，当时这一带的人们有这样一句话“三元不
如一魁”，这个三元就是广武的王仲元、周殿元、丁大元，他们在山阴县、朔县、
代县一带是有名的富户，可合起来不抵一个杨应魁，可见杨之气势。
杨应魁在村里的名声很好，虽为财主，但不做坏事，倒是行善不断。每到冬天， 一大早他就站在来圣店的城墙上面俯瞰，发现哪家的烟囱迟迟不冒烟，就断定是揭
不开锅了，马上派人送去米面。秋收时节，他常在田间地头转悠。看到有偷秋的，
就把其叫住，极其认真地说：“我知道你也是因为穷才出来偷，但你不要偷他们的，
他们也不富。你去偷我的吧，我的多。”村里乡亲们向杨应魁借钱，他从不督促归还。
如果有人因穷过不了春节，他总会派人把食物放在簸箕里让人们无偿领取。
日，慈禧太后与光绪皇帝由北京逃往西安，先后住阳高、聚乐镇、 大同、怀仁、岱岳……杨应魁提前从大同齐福田处得到消息，并通过潞安许涵度向
李莲英送厚礼，希望能够安排西太后前往山阴广武住宿。随后西太后便从岱岳起身
前往广武，到广武杨应魁小店的正庭作客。
杨应魁先将精美食品献上，又重贿随行，特别热情周到地侍奉了西太后。西太 后很高兴，与光绪皇帝共同召见了杨应魁，发现杨应魁举止文雅，谈吐得体，诚实
温良，容颜大悦，马上封杨应魁为广东廉州知府（正五品），就是现在广西壮族自
治区的合浦县。慈禧太后还赏给他一件黄马褂，一顶红顶雉尾官帽，并写下“见官
加一品”的折子，赐骆驼12峰，以表杨家历代忠良，同时以示赐封之证。慈禧太
后回京后，于次年正月，又托山西巡抚送来一副大匾，上刻“大夫第”，下留“慈禧”
二字，盖有慈禧的印章。此小店因西太后住过，便由山西巡抚丁宝铨改为“来圣店”，
周围称作老龙湾，从此杨应魁就成为“杨老爷”。杨应魁被封为五品官后一直未上任，
但周边县的县官每上任必来拜访。
光绪三十四年，也就是日，西藏达赖喇嘛到五台山朝拜之后赴京， 山西巡抚丁宝铨派汾州知府绍彝带领杨应魁等人护送。8月18日杨应魁被西太后第
二次召见，封为护送达赖回藏的监官，还给了一大批金银财物。杨应魁等把达赖从
北京一直护送到玉树（今青海省玉树县）。
民国三年，即1914年，阎锡山到京见过袁世凯，并被封为同武将军，返太原 时路经广武，专门看望了杨应魁，一块共叙国是家事，情深意厚。原来阎锡山的曾
祖父在广武杨家的“孔恒”粮店，以账分股十多年。其祖父在广武杨家谋过商，每
年从广武分得不少银两。阎锡山念书时的大量资助就是从广武杨家来的，堪称是世
交了。所以阎锡山专门登门拜访杨应魁，而杨应魁也从阎锡山身上得到了不少好处。
杨应魁于1922年病故，享年71岁，殡葬盛厚，三班鼓手，两班和尚，代州骑 兵团长送葬，阎锡山亲笔题词刻于碑上。杨应魁娶有四个妻子，留有三儿四女。大
老婆无后，二、三老婆不详，四老婆土改时逃往内蒙古，20世纪60年代初病故，
事后其子因贫困买不起棺材，用装火柴的木箱子将其母运回新广武，与其父合葬。
抚今思昔，大家不免感慨万千，中城内原来守卫边关的将士，南来北往的商 旅，戏台前熙熙攘攘的观众，鳞次栉比的店铺，香火旺盛的庙宇，都已成为历史。
这里的老年人对当时的一些店名记忆犹新，像二合店、庆泰店、全盛店、昌盛店、
德恒店、义泰店、德元店、玉泉当铺、德厚昌杂货店和闻名遐迩的来圣店等，说
起来仍如数家珍。
明蒙隆庆和议（公元1571年）之后，长达近500年的“走西口”拉开了序幕， 广武是走西口的必经之地。走西口者有逃难谋生的贫民，也有经营买卖的商人。广
武地区商贾云集，南来北往，雁门关经常发生交通堵塞。清朝时，雁门关设立交通
岗“分道碑”，指引行进的车马人流分开上下路而行，还规定车马行人白天通过，
驼队因为占道只能在夜间通过。每到晚上，驼铃声声，穿越寂静的夜空，伴随广武
人进入梦乡。为了统计每天过关的人口，守关人曾在关城门口放了斗和一堆黑豆，
每从城门口过一个人就往斗里捏一颗黑豆，一昼夜下来，放进的黑豆整整三斗半。
车水马龙，昼夜不息之况由此可见。但此处“路险而多峻岭，稍夷而多急湍，入冬
则坚冰塞途，车马蹭蹬而不易度也”，于是当地一些百姓干起了“护关”的生意，
即保护过往车辆安全通过雁门关。雁门关自古为通商要道，而新旧广武是雁门关的
必经门户。
道光年间新广武有四个当铺，而朔、代两个县城合起来才有四个当铺。其时， 每年正月初一至初六，新广武赌场里人声鼎沸，从侧面反映了此地的繁荣。每年七
月新广武都要过马王庙庙会。新广武城曾有二十四座庙宇，被称作“二十四全庙”。
其香火之鼎盛，则从另一个侧面反映出此地的繁荣。
向大北关走去，大北关关城南门前原有一座石桥，和中城连接。现城 墙砖体大多脱落，仅剩下夯土墙，南门门洞保存尚好，门上城楼不存。进入南门，
走在北关南北主街上，可见老宅、古水井、上马元宝石等珍贵实物。民国时期，大
北关家家都有门面店。
北关门楼也叫望楼，通体砖砌，保存较好。楼南墙上有三个门，中门门楣上镶 嵌一石额。石额为青石质，中间横阴刻楷体“三晋雄关”四字，书法雄浑苍劲，凝
重威严。广武城池东西连接长城，扼古道，控雁门，石额所题名副其实。石额两侧
有砖雕。两石碑委于望楼门前东南角地面，均为青石质，呈长方形。石额、石碑等
均为明朝遗物。望楼东西墙上各有两箭窗。楼内呈“回”字形，四周甬道相通，中
间为砖砌储藏军粮、武器及休息的内室，与甬道有门连通。楼顶藻井设计讲究。楼
内东部有甬道通向楼顶，需攀登37级石阶。楼顶上四周原有女墙、垛口、望孔等，
现已不存。
登上北关望楼，向南眺望，那就是连绵起伏雄伟壮观的恒山山脉，广武长 城由东向南蜿蜒而上，一直到摩天岭西折，宛若一条巨龙在群山峻岭中腾飞；靠西
边的白草口峡谷幽深，外宽内窄，逐渐隐没在大山的褶皱里。向北瞭望，视野极为
开阔，东、西、北三个方向数十公里的景色尽收眼底，历历在目。向北500米处，
有一圆形烽火台，像是一个顶天立地的巨人，数百年来巍然屹立在那里，守卫着内
长城的大门。视线西移，新建的汉墓群广场，呈白色长方形状。广场正中高大雄伟
的汉武帝和大将卫青、霍去病的一组石雕像的轮廓隐约可见。再往北，便是全国重
点文物保护单位汉墓群，但见那近300个绿草覆盖的土堆，散布在广袤的山脚下，
起起伏伏，酷似山区的丘陵地带。极目远眺，西北方向云天相接处，神头电厂的烟
囱和晾水塔，如擎天之柱，屹立在缥缥缈缈的云雾之中；东榆林水库呈蔚蓝色，像
一弯碧玉，静静地横卧在远处的云雾里；视线东移，大运高速公路，纵贯南北，似
一条玉带。
从大北关望楼向东瞭望，关城之东200多米处高高的长城残垣上有一座敌 楼，几乎与北关北城墙在一线上。砖砌敌楼东西两边的长城墙体基本废弃，主楼之
西还有一低矮侧楼紧紧依偎在身旁。敌楼远远望去似母子相依，故也称“母子烽火
台”。老乡们还将敌楼作为保佑自家多子多孙的奶奶庙。传说广武一带当年民众因
瘟疫死亡严重，妇女难以生育，于是择地建庙，最后听信术士指点，在半山腰的斜
坡一块石头上建起了奶奶庙。此庙后来被洪水冲垮，人们就称庙基那块大石头为奶
奶庙。筑长城时，奶奶庙基上建起了烽火台，人们又称此烽火台为奶奶庙。后又将
烽火台扩建成敌楼，人们又将此敌楼称为奶奶庙。直到现在，人们还来这里烧香摆
供，磕头许愿，祈求早生贵子，人丁兴旺。岁月流逝，历经沧桑的敌楼仍顽强伫立。
奶奶庙、烽火台、敌楼演绎着苍生对和平永恒的强烈追求和向往。
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&2015年7月&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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