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从习题与问题谈新课程理念下对学生数学学习的评价[原创]
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从习题与问题谈新课程理念下对学生数学学习的评价[原创]
官方公共微信答案：解析：
　　①“材料1”，魏征从大唐的长治久安着眼，提出了“知足”，“知止”等十方面问题让太宗“十思”；“材料2”则记叙了有关致富的小故事。两则材料，一政治，一经济；一宏观，一微观。请同学们把二者对比一番，进行思维发散，作出深层思考，比如，如何做人，如何自立于社会，如何用智慧和劳动去创造财富等等，则定会有所感悟。再根据你的理解，联系实际，一定会写出一篇好文章。
　　②题目自拟，文体不限。
　　③不少于800字。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：山西省会考题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
高贵的灵魂 　　①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐．还有他的高贵的灵魂。　　②贝多莽的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影略过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后。心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病，一种毒索。贝多芬日致韦格勒书中有言：“噢，人生多美，但我是永远受着毒害……”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。——突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。 　　③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利？一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他欢乐的人，竟创造了欢乐给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样，他以自己的苦难在铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：用苦痛换来欢乐。” 　　④一心向善，爱自由高于一切。就是面对御座，也决不背叛真理。贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议；他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章；但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；——而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景：“在归来的路上，我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歇德便撒开我的手臂，立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是，我把帽子压得很低，扣上外套上的钮扣，倒背着手。钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎；……我觉得很好玩地看着皇家车马在歌德面前经过。他立于路边，低低地弯着腰，帽子拿在手里。”事后，贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀，永远不原谅贝多芬了。 　　⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市，当时在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅，从不献媚于任何人，表现得比贵族还要高贵。 　　⑥有一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人，正是侵占了维也纳的拿破仑的军官们。当时贝多芬正住在公爵的庄园里，当军官们从主人那里得知后，公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。贝多芬绝不愿为侵略者演奏，断然拒绝，猛地推开客厅大门，在倾盆大雨中愤然离去。回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎。并写了封信：“……公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然出生；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己，公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。” 　　⑦是的，一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定。诚如贝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有无数的公爵，而历史无情，这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中。而贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品、高贵的灵魂，在人们心中铸起一座丰碑。（本文有删改）（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（&&&&& ） A．文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作《第九交响曲》的过程，第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役、奥斯特利茨娜的阳光那样，让人心灵获得了辉煌的胜利。 B．贝多芬之所以训斥歌德一通，是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样，只是拥有地位和头衔，没有超脱庸俗社会的心灵。 C．贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求，是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心，对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒。 D．“公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑，对自我独特个性的肯定。 E．文章主要运用了叙述的表达方式，兼有描写、抒情、议论，向读者展现了一个有血有肉、情感丰富、思想深刻的贝多芬形象。（2）文章中贝多芬的“高贵的灵魂”体现在哪些方面？___________________________________________________（3）文章第四段有两处引用了贝多芬的话，请简要分析这两处引用的作用。___________________________________________________（4）“一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是，一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定。”这段文字可谓是思想深邃，让人深思，请结合文本，并联系实际，谈淡你的感悟。___________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1～3题。
&&& 记者：在平时的学习和生活中，许多人都在读书；，但有个普遍的困惑：读来读去，效果不那么明显。
&&& 王蒙：这就看你怎么读了。首先，读书；就得理论联系实际。我一直觉得，书的魅力在于它对生活有所发现。比如说，有时候我们一个人可能在最顺利的时候，恰恰发生了一些变故，但是如果你读过辩证法，就会明了，许多人生感悟，古人早已有之。
&&& 其次，得有个多取向的思路。世界上许多事情都不是单线的，从A到B是一种思考，从，B到A又是一种思考，如果你能反复地思考、比较、对证，你对一本书的理解，以及自己的思想就会丰富许多。
&&& 记者：您如何看待传统文化阅读在现代社会的分量?
&&& 王蒙：这个问题应该与时代结合起来看。
&&& 在“五四”时期，不少人对中国传统文化进行了沉痛的反省和批判。当时，我们处于一个革命的年代，这些批判是有积极意义的。但是，从历史发展的角度来看，我们不可能完全抛弃中华民族的传统。因为抛弃了以后，民族和国家就会没有了灵魂，没有了历史，没有了自己的身份。
&&& 今天的情况有了很大不同。国家面临的首要任务是全面建设小康社会。这种情况下，我们需要最大限度地扩大我们的精神资源。所以，中华传统文化和现代化不仅不对立，反而更应该充分发掘和发扬。
&&& 记者：当前网络阅读盛行，甚至一些人认为，它迟早会代替传统阅读。您怎么看?
&&& 王蒙：我个人对读书的看法比较宽泛，网上浏览也是阅读的一种。不过，阅读纸质的书能带来更高的专注、平静和思考。读书是一种享受，是一种生活方式，也是一种风度。我们这个时代之所以出现一些浮躁的风气，很重要的一方面，是一些人不读书，缺乏应有的风度，缺乏对事物的专注之心。如果一个人无法适当沉潜下来，读读书，你的风度、教养会打些折扣。
&&& 记者：现在人们常常谈到文化创新。从上世纪50年代到80年代，在创作上您一直走在时代的前列。您是如何做到这一点的?
&&& 王蒙：这个问题比较难回答。我并没有说我给自己树立了这样一个目标，我要一直走在前列，或者我要怎么创造。但是有几条心得可供参考：
&&& 第一条，我的生活经验丰富。这么多年来，我积极参与了社会生活，在多方面获得了实实在在的观感、经验。没有这些经验与阅历，恐怕也没有一个有话要说、有话想说的写作状态。
&&& 第二条，我的兴趣比较广泛。即使不完全懂的东西，也不管是大事小事，我都很感兴趣。比如说洋的兴趣有交响乐，土的兴趣比如东北的二人转，我都能接受。
&&& 第三条，要多读书，要有丰富的知识积累。要多读经典，经典是经过历史考验的。要读一点感到费劲的书。读书不能仅限于娱乐消遥。费劲读下来的书，往往是最有趣的，也是最有用的。
&&& 第四条，创造性是离不开个性的。有个性，你才能有创造。一个民族也是这样，正所谓创新是民族进步的灵魂，文化创新必须要和民族的个性结合起来，才能大放异彩。
&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《语文学习报》）
1．下列对文章有关内容的表述，正确的一项是
& &&& A．阅读必须多向思考。如果在阅读中能有更多的阅读思路，必然会使自己有更多的阅读收获。
&&& B．对传统文化的继承在“五四”时期革命的年代有积极的意义，在今天经济建设的背景下，会具有更大的作用，因而更应该重视对传统文化的阅读。
&& & C．王蒙认为只有阅读纸质的才能使人有更高的专注、平静和思考，而网络阅读由于不是真正的阅读，会使人的风度、教养大打折扣。
&&& D．一个人要进行文化创新，必须经验丰富、兴趣广泛、阅读经典和具有独特个性。只要具备了这些，就能实现创新。
2．从王蒙的回答中，概括王蒙强调读书的几点理由。
&&& ________________________________________________________________________
3．从全文角度，请概括说说：要捉高阅读效果和作用，需要注意哪些方面?
& &&&_______________________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
每个人的生命史就像是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在秉性与修养。懂得生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
过一世生活好比作一篇文章。完美的生命史都有上品文章所应有的美点。
　& 一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。一字一句之中都可以见出全篇精神的贯注。比如陶渊明的《饮酒》诗本来是“采菊东篱下，悠然见南山”，后人把“见”字误印为“望”字，原文的自然与物相遇相得的神情便完全丧失。这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。凡是完美的生命史都是人格的表现。大而进退取与，小而声音笑貌，都没有一件和完整的人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。这种生命史才可以使人把它当做一幅图画去惊赞，它就是一种艺术的杰作。
　　“修辞立其诚”是文章的要诀，一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。情趣本来是物我交感共鸣的结果。景物变动不居，情趣亦自生生不息。我有我的个性，物也有物的个性，这种个性又随时地变迁而生长发展。每人在某一时候所见到的景物，和每种景物在某一时会所引起的情趣，都有它的特殊性，断不容与另一人在另一时候所见到的景物，和另一景物在另一时候所引起的情趣完全相同。毫厘之差，微妙所在。在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。
　　文章忌俗滥，生命也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。在西施是创作，在东施便是滥调。滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样的情趣，便现出怎样的言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。
　　（取材于朱光潜《谈美书简》，有改动）
14.下列说法，不符合文意的一项是（３分）
A.每个人都在创作一部自己的生命史，一个人能否让自己的人生成为艺术品，完全取决于他个人的秉性与修养。
B.陶渊明《饮酒》诗的一字之差、苏格拉底临刑前的一句叮咛，都被用来说明进退取与、声音笑貌是人格的体现。
C.情趣是物我交感共鸣的结果，“物”“我”的个性会随着时间、地点的变化而变化，情趣也会因之而不同。
D.“丑”是一种虚伪的表现，它因生命干枯，蹈袭成规旧矩而失去自己的本色，令人感到嫌恶。
　15.作者说，“这种生命史才可以使人把它当做一幅图画去惊赞，它就是一种艺术的杰作”，“这种生命史”指的是怎样的一种“生命史”？（５分）
　16.在朱光潜先生看来，“完美的生活”应该具有“上品文章”的哪些“美点”？请简要概括，并就你感受最深的一点，联系生活实际谈谈你的理解和感悟。（不少于200字）(10分)
四、本大题共2小题，共8分。阅读下面的文章，完成14-16题。联系生活实际，，谈谈对母爱的理解。_百度知道
联系生活实际，，谈谈对母爱的理解。
母爱无法超越人的修养，关键的时刻这种本能表现得很伟大。但是母亲的本能，在生活中，对岁孩子的态度、方式与普通人一样，母亲心情不好、心烦时、很感人
作文啊！350个字
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