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僧伽吒经（拼音精美版）
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僧伽吒经注音版  释无智 释人痴注
僧伽(gā)吒(zhā) 经炉　香　赞炉香乍爇ruó 法界蒙薰诸zhū佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷　诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净　身　业　真　言唵修哆唎　修哆唎修摩唎修摩唎萨婆诃净口业真言唵修利修利　摩诃修利　修修利　萨婆诃净　意　业　真　言唵　嚩日啰怛诃贺斛净　三　业　真　言唵　娑嚩婆嚩秫驮　娑嚩达摩　娑嚩婆嚩秫度憾安　土　地　真　言南无三满哆母驮喃唵度噜度噜地尾萨婆诃普　供　养　真　言唵　誐誐囊　三婆嚩　嚩日啰斛南无本师释迦牟尼佛（三称）　　南无僧伽吒法会上诸菩萨（三称）南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨（三称）书　经　愿愿我书此僧伽经　施与微尘诸众生一一俱得法宝藏　大开智慧灭贪瞋大海可竭尘可数shǔ　虚空有尽愿无尽不惜一切行方便　与众智慧无穷尽持　经　愿愿我受持僧伽经　持经法声满虚空众生若闻皆得度　刹那即得无生忍百千万亿诸三昧　一一皆得而修行 愿我速得成正觉　恒héng驾慈航渡众生开　经　偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得děi受持愿解如来真实义愿我世世闻斯法　受持书写解义趣祈求诸佛多加持　妙理通达得三昧 僧伽(gā)吒(zhā)经卷第一元魏 南天竺优禅尼国王子月婆首那译　　　　如是我闻。一时薄伽梵bógāfàn(薄伽梵即婆伽婆，现据密部译名而改之)在王舍城灵鹫jiù山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰：慧命阿若rě憍jiāo陈如、慧命摩诃谟伽gā（“伽”字应念gā，在本经中全念gā，不应误读qiè）略、慧命舍shè利子、慧命摩诃迦叶shè、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那nuó、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难nàn陀斯那nuó，如是等二万二千人俱；共菩萨摩诃萨六万二千人俱，其名曰yuē：弥帝隶菩萨（注：“菩萨”即“菩提萨埵”，“摩诃萨”即“摩诃萨埵”，据显部译音而改之）、一切勇菩萨、童真德菩萨、发心童真菩萨、童真贤菩萨、无减菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚斯那nuó菩萨，如是等六万二千人俱；复有万二千天子，其名曰：阿畴那chóu’nuó天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴zhān檀藏zàng天子、栴zhān檀天子，如是等万二千天子俱；复有八千天女，其名曰：弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女，如是等八千天女俱；复有八千龙王，其曰yuē：阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难nàn陀龙王、须赊佉shēqiè龙王、伽gā婆尸利沙龙王，如是等八千龙王俱。皆向灵鹫jiù山诣yì世尊所，头面礼足，右绕佛三匝zā，却住一面。 尔时一切勇菩萨摩诃萨，从座而起偏袒piāntǎn右肩，合掌向佛白佛言：世尊，唯愿世尊演说正法利益众生。世尊，无量亿天众、无量亿婇女、无量亿菩萨、无量亿声闻皆悉已集欲闻正法。世尊，如是大众皆欲闻法，惟愿如来、应供、等正觉为说妙法，令长夜安隐wěn断诸zhū业障。尔时世尊赞一切勇菩萨：善哉善哉！一切勇，能为大众请问如来如是之事，汝rǔ今谛dì听，善思念之，当为汝说。唯然世尊，愿乐yào欲闻。尔时世尊告一切勇菩萨，有法门名僧伽gā吒zhā。若此法门阎yán浮提有人闻者，悉能除灭五逆罪业，于阿耨nòu多罗三藐三菩提得不退转zhuǎn。一切勇，于汝意云何，若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚。一切勇白佛言：云何世尊。佛告一切勇：如恒héng河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。一切勇，若人得闻如是法门，于阿耨多罗三藐三菩提，一切不退转zhuǎn，见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提，恶魔不恼，一切善法皆得成就。一切勇，闻此法者能知生灭。尔时一切大众，从座而起偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地，合掌向佛白佛言：世尊，一佛福德有几量liàng也。佛言，善男子谛听，一佛功德譬pì如大海水滴，如阎浮提大地微尘，如恒héng河沙等众生悉作十地菩萨，如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门福多于此，算数譬喻所不能及。尔时一切大众闻是说已，踊yǒng跃欢喜多增福德。时一切勇菩萨白佛言：世尊，何等众生渴乐yào正法。尔时世尊告一切勇菩萨摩诃萨：一切勇，有二众生渴仰于法。何等为二，一者于一切众生其心平等；二者既闻法已，等为众说心无希望。一切勇菩萨白佛言：世尊，闻何等法得近菩提。一切勇，渴仰闻法得近菩提，常信乐yào听受大乘shèng法者得近菩提。尔时人、天、诸龙、婇女从座而起白佛言：世尊，我等渴法，愿佛世尊满我所愿。尔时世尊即便微笑，种种色光从口中出，遍照十方上至梵fàn世还从顶入。 尔时一切勇菩萨，从座而起偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地白佛言：世尊，以何因缘，如来现此希有之相。尔时世尊告一切勇菩萨：于此会中一切众生，当得阿耨nòu多罗三藐三菩提，成就一切如来境界，是故佛笑。一切勇菩萨白佛言：世尊，何因缘故此会众生得阿耨nòu多罗三藐三菩提。佛言：善哉善哉！一切勇，能问如来如是之义。一切勇，以愿胜故。一切勇，乃往过去无数阿僧祇qí劫，有佛世尊号曰yuē宝德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御tiǎoyù丈夫、天人师、佛、世尊。一切勇，尔时我作摩纳之子，此会众生住佛智慧者，往昔之时悉在鹿中，我时发愿，如是诸鹿我皆令住佛智慧中。时鹿闻已寻皆发言，愿得如是。一切勇，此会大众因彼善根当得阿耨nòu多罗三藐三菩提。尔时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，若有众生闻此法者寿命几劫。佛言：其人寿命满八十劫。一切勇菩萨白佛言：世尊，劫以何量liáng。佛言：善男子，譬pì如大城纵广十二由旬，高三由旬，盛chéng满胡麻(据《本草纲目》记载，胡麻即汉地芝麻)，有长寿人过百岁已取一而去，如是城中胡麻悉尽，劫犹不尽。一切勇，又如大山纵广二十五由旬，高十二由旬，有长寿人过一百岁以轻缯帛zēngbó一往拂fú之，如是山尽，劫犹不尽，是名劫量liàng。时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，一发誓愿尚得如是福德之聚寿八十劫，何况于佛法中广修诸行héng。善男子，若有闻此法门者，所得寿命满八十劫，何况书写读诵之者。一切勇，若有人以净信心读诵此法门福多于前，九十五劫自识宿sù命；六万劫中为转zhuǎn轮王；于现在世人所敬重，刀不能害，毒不能伤，妖蛊gǔ不中zhòng；临命终时得见九十五亿诸佛安慰之言，汝rǔ莫怖畏，汝rǔ在世时闻僧伽gāzhā吒法门，九十五亿佛各将jiàng其人至其世界。一切勇，况复有人得具足闻如是法门。尔时一切勇菩萨白佛言：世尊，我当听受如是法门得何福德。 佛告一切勇：如恒héng河沙诸佛如来所有福德，闻是经者所得福德亦复如是。时一切勇菩萨白佛言：世尊，我听此法心无疲厌。佛告一切勇：善哉善哉！汝能如是闻法无厌，我亦如是闻法无厌，况复凡夫心生厌想。一切勇，若有善男子闻此法门生信心者，于千劫中不堕duò恶道；五千劫中不堕duò畜生；万二千劫不堕duò愚痴；万八千劫不生边地；二万劫中生处端正；二万五千劫常得出家；五万劫中作正法王；六万五千劫修行念死。一切勇，彼善男子善女人，无少不善，恶魔不得其便biàn，不入母胎。一切勇，闻此法门者，生生之处，九十五阿僧祇qí劫不堕duò恶道；于八万劫常得闻持；十万劫离于杀生；九万九千劫离于妄语；一万三千劫离于两舌。一切勇，如是法门难nán值难nán闻。
尔时一切勇菩萨摩诃萨，从座而起，偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地合掌白佛言：世尊，谤bàng此法者其罪多少。佛告一切勇：其罪甚多。时一切勇菩萨白佛言：世尊，得几数shù罪。佛告一切勇：莫问此事。善男子，若有于十二恒héng河沙诸佛如来起于恶心，若有谤bàng者罪多于彼。一切勇，若于大乘shèng起恼心者，如彼众生被烧燋jiāo然。一切勇菩萨白佛言：世尊，如是众生云何可救。佛告一切勇：譬如有人刀断其头，使医治之；涂以石蜜酥sū油诸药，以用涂之。
一切勇，于汝rǔ意云何，如是众生还可活不 fǒu。一切勇白佛：不fú也，世尊。一切勇，又如有人刀害不断，若得良医治之则瘥chài，彼人瘥chài(原经为“差”，现据经意改为“瘥”)已知其大苦，我今知已，更gèng不复作、恶不善业。一切勇，若善男子念布施时亦复如是，离一切恶，集诸善法诸善具足。譬pì如死尸，父母忧愁啼泣tíqì不能救护，凡夫之人亦复如是，不能自利，不能利他，无依父母。如是如是，一切勇，彼诸众生临死之时无所依止。一切勇，无依众生有二种。何等为二，一者作不善业，二者诽谤fěibàng正法，如是二人临死之时无依止处。时一切勇菩萨白佛言：世尊，彼谤bàng法者生何道中。佛告一切勇：谤bàng法之人入大地狱，在大叫唤地狱一劫受苦；众合地狱一劫受苦；烧然地狱一劫受苦；大烧然地狱一劫受苦；黑绳地狱一劫受苦；阿鼻地狱一劫受苦；毛竖shù地狱一劫受苦；睺睺hóuhóu 地狱一劫受苦。一切勇，谤bàng法众生于此八大地狱，满足八劫受大苦恼。尔时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，大苦大苦我不能闻。尔时世尊而说颂曰yuē：何故不能闻　此语甚可怖　地狱为大苦　众生受苦痛若造善业者　则有乐果报　若造不善业　则受于苦报 生则有死苦　忧悲苦所缚fù　凡夫常受苦　无有少乐时　
智慧人为乐　能忆念诸佛　信清净大乘shèng　不堕duò于恶道如是一切勇　本业得果报　作业时虽少　得无边果报 种zhǒng子时虽少　得无量果实　植种zhòng佛福田　能生果实处　智者得安乐　乐于诸佛法　远离于恶法　修行诸善法若以一毫物　用布施诸佛　八十千劫中　巨富具财宝　随所受生处　常念行布施　如是一切勇　施佛得福深尔时一切勇菩萨摩诃萨白佛陀言：世尊，云何修佛智慧，云何 闻此法门增长善根。佛告一切勇菩萨：若有人供养六十二亿恒héng河沙诸佛施诸乐具，若复闻此法门者所得福德与前正等。一切勇菩萨白佛言：世尊，云何善根满足。尔时世尊告一切勇菩萨摩诃萨言：功德如佛者，当知满足。一切勇白佛言：世尊，何人功德与如来等。佛告一切勇菩萨：善男子，法师善根与如来等。一切勇菩萨言：世尊，何等是法师。佛告一切勇菩萨：流通此法门者，名为法师。一切勇菩萨白佛言：世尊，闻此法门得何等福，书写读诵此法门者得几所福。 佛告一切勇菩萨言：善男子，于十方面一一方各十二恒héng河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子说此法门功德，与上诸如来等；若有善男子书写此经，四十八恒héng河沙诸佛如来说其功德不能令尽，况复书写读诵受持。时一切勇菩萨问佛言：世尊，若读诵者得几所福。尔时世尊说颂答曰yuē：读诵四句偈jì　得此最胜福　如八十四恒héng　诸佛所说法　读诵此法门　得如是福德　如是诸功德　言说不能尽　 十八亿诸佛　住世满一劫　十方一切佛　常赞大乘shèng法　善说此法门　而无有穷尽　诸佛难值遇　此法亦如是尔时八十四亿天子至于佛所，合掌顶礼白佛言：善哉世尊，如
是法藏zāng愿住阎yán浮提。尔时复有十八千亿尼犍qián子来诣yì佛所白佛
言：胜也，沙门瞿昙qútán。佛告尼犍qián：如来常胜，汝等住颠倒，云何见汝等胜，汝无胜也，汝等善听，今为利益汝等为汝等说：凡夫无慧乐　何处得有胜　不知于正道　云何得有胜　我视众生道　以甚深佛眼
尔时尼犍qián子于世尊所心生嗔恚chēnhuì，尔时帝释捉金刚杵chǔ以手摩之用
拟尼犍qián 。时十八千亿诸尼犍qián子，惶怖苦恼悲泣啼哭，如来隐形
令其不见。尔时诸尼犍qián子不见如来，悲泣颂曰yuē： 父母及兄弟　无能救济者　见旷kuàng野大泽　空无人行路　 彼处不见水　亦不见树荫yīn　亦不见人众　无伴独受苦　彼受诸苦恼　由不见如来
时诸尼犍qián从座而起，右膝著xīzháo地出大声言：如来哀悯mǐn愿见救济，我等归依佛。尔时世尊即时微笑，告一切勇菩萨摩诃萨言：善男子，汝往外道尼犍qián子所、为其说法。尔时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，譬如须弥山王，小山无能出者。如是世尊，于如来前我不能说。尔时世尊告一切勇菩萨摩诃萨：善男子，莫作是说，如来有多方便。一切勇，汝往观十方一切世界，如来在何处，住于何处所，敷如来座。一切勇，于尼犍qián所我亦当自说法。一切勇白佛言：世尊，乘chéng何神力，为以自神力去，以佛神力去也。佛告一切勇：汝以自神力去，还huán时以佛神力而来。
尔时一切勇菩萨摩诃萨，从座而起偏袒piāntǎn右肩，为佛作礼即没mò不现。尔时世尊为尼犍qián说，生苦生恼，人生多怖，生有病苦，病有老苦，老有死苦，复有王难nàn、贼难nàn、水难nàn、火难nàn、毒难nàn、自作业难nàn。时诸外道心怀恐怖白佛言：世尊，我等于今更不忍生。
尔时世尊说此法时，十八千亿诸外道等得离尘垢gòu，发阿耨nòu多罗三藐三菩提心，自身十八千亿住于十地大菩萨，现菩萨种种 zhǒngzhǒng神力，或作象形、马形、师子虎形、金翅chì鸟形，或作须弥山形，或作老形，或作猕猴，或作华huā台结跏趺jiāfū坐。十千亿菩萨在其南面作，九千亿菩萨在其北面，皆作如是神通变化。如来常在三昧mèi，以方便力故为众生说法。尔时如来，知一切勇菩萨自用神力去已，七日至华huā上世界。时一切勇菩萨，以佛神力屈伸臂顷qǐng来至佛所，到已右绕三匝zā，发清净心合掌礼佛，白佛言：世尊，我以一神力至十方诸佛世界。见九十九千亿诸佛世界；第二神力，见百千亿诸佛世界；至第七日到华huā上世界，亦至不动如来世界。世尊，我至彼国，见九十二千亿诸佛说法；又见八十亿千世界，八十亿千诸佛，即日成阿耨nòu多罗三藐miǎo三菩提，我悉供养复过而去。世尊，我即日至三十九亿百千佛国，见三十九亿百千菩萨出家，得阿耨nòu多罗三藐三菩提。世尊，我悉恭敬礼拜，右绕三匝zā复过而去。世尊，又于六十亿世界，见六十亿佛，我悉供养恭敬礼拜而去。世尊，我见百亿世界，百亿如来入般bō涅槃pó，我亦供养恭敬礼拜复过而去。世尊，我见六十五亿世界，诸佛正法灭尽，我心焦恼而怀悲泣 qì，见天、龙、夜yào叉忧恼啼tí哭如箭入心。世尊，彼佛世界劫火所烧，大海须弥悉皆烧尽，无有遗余，我亦供养复过而去，乃到华huā上世界。世尊，我到彼世界，见敷百千亿座。世尊，见彼南面敷百千亿座，东西北方及以上下各敷百千亿高座。世尊，彼一一座七宝成就，一一座上有一如来，结跏趺jiāfū坐为众说法。世尊，我既见已生希有心问彼世尊，此世界者名为何等，彼佛如来即告我言，此世界者名曰yuē华huā上。世尊，我礼彼佛问其佛言，如来世尊名号何等。彼佛答我，号莲华藏huāzàng，于此世界常作佛事。我复问言，此世界中无量如来，何者是莲华藏huāzàng如来之身。彼世尊曰yuē，我当示汝莲华藏huāzàng佛。尔时诸佛悉隐不现，唯见一佛，其余座上悉是菩萨。我时礼佛，时有一座从地涌出，我于此座结跏趺jiāfū坐。时我坐已，有无量座忽然而出空无人坐。我问彼佛，此座何故空无人坐。时佛世尊而告我言，善男子，不种zhòng善根众生，不得在于此会之中。世尊，我时问彼bǐ如来言，世尊，作何善根得在此会。时佛告言，谛听善男子，得闻僧伽吒gāzhā法门者，以是善根得在此会，何况书写读诵。一切勇，汝闻僧伽吒gāzhā法门故得在此会，无善根人则不能得见此佛国。尔时一切勇菩萨摩诃萨白彼佛言，世尊，得闻此法门者得何福德。尔时莲华藏huāzàng如来即便微笑。世尊，我时作礼问彼佛言，佛何故笑现希有相。时莲华藏huāzàng如来告一切勇，善男子，一切勇菩萨得大势力，譬如转zhuǎn轮圣王主四天下，于四天下种zhòng满胡麻。善男子，如彼胡麻其数多不fǒu。一切勇菩萨白世尊言，甚多世尊，甚多善逝。佛告一切勇，有人聚彼胡麻以作一聚，一切勇，有人能数shǔ知其数不shùfǒu。一切勇菩萨白彼世尊，不可数shǔ也，善逝世尊。时莲华藏huāzàng如来告一切勇菩萨，善男子，若胡麻等数shù诸佛如来说闻经功德不能令尽，何况书写读诵。一切勇菩萨白佛言，世尊，书写得何等福。佛告一切勇，善男子，譬如三千大千世界，一切沙尘树叶草木，以如此等数转shùzhuǎn轮王，如是轮王宁nìng可数不shǔfǒu。一切勇菩萨白佛言，世尊，不可数shǔ也，善逝世尊。佛告一切勇，善男子，听此法者，如是一切诸转zhuǎn轮王所有福德不及此福；于此法门书一字者，功德胜彼一切轮王所有福德。如是善男子，此法门者摄于一切大乘shèng正法，不得以轮王福德为喻。如是一切勇，此法门功德非譬pì喻说，如此法门能示法藏zàng，灭诸烦恼，然大法炬，降xiáng诸恶魔，照明一切菩萨之舍，说一切法。尔时一切勇菩萨摩诃萨白佛言，世尊，行梵行xíngfànhéng者甚为希有，何以故，世尊，如来行 héng难得。佛告一切勇，如是善男子，梵行fànhéng难得。若行梵行xíngfànhéng，若昼若夜常见如来，若见如来则见佛国，若见佛国则见法藏zàng，临命终时其心不怖，不受胎生无复忧恼，不为爱河之所漂没mò。尔时世尊复告一切勇菩萨摩诃萨：善男子，如来出世难可值遇。一切勇言，如是世尊，如是善逝，如来出世难得值遇。佛告一切勇菩萨摩诃萨言：此法难值亦复如是。一切勇，若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿sù命；六十千劫作转zhuǎn轮王；八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；三十八千劫作大梵fàn天；九十九千劫不堕duò恶道；百千劫中不堕duò饿鬼；二十八千劫不堕duò畜生；十三亿百千劫不堕duò阿修罗中，刀剑不伤；二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；九千劫中生处端正，具足善色如如来身；十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；六千劫中无嗔恚chēnhuì心；七千劫中不生贫贱jiàn家；八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐；十二千劫不生盲冥míng；十三千劫不生聋中；十一千劫修行忍辱rǔ；临命终时识行将灭，不起倒dào想，不生嗔恚chēnhuì，见东方恒 héng河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒héng河沙诸佛如来，面见北方八十恒héng河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒héng河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒héng河沙等诸佛世尊。善男子，彼诸世尊安慰其人。善男子，汝莫恐怖，汝已听受僧伽吒gāzhā法门。善男子，汝rǔ见如是恒héng河沙等百千亿佛世尊不fǒu。唯然已见。世尊告曰yuē：此诸如来故来见汝rǔ。是善男子问言：我作何善诸zhū佛见我。诸佛告言：善男子。汝rǔ 在人中曾闻僧伽吒gāzhā法门。是故诸zhū佛故来见汝rǔ。是善男子白佛言：世尊，我曾少闻得如是福，况复具足受持是经。彼佛告言：善男子，莫作是说，闻四句偈所有功德我今说之。善男子，譬如十三恒héng河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒héng河沙诸佛如来，若有于此法门闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻。佛复告一切勇菩萨言：善男子，若三千大千世界满中胡麻，以此胡麻数转zhuǎn轮王，若有人布施如是转zhuǎn轮王，不如布施一须陀洹huán；若施三千世界一切须陀洹huán所得福德，不如施一斯陀含hán；若施三千世界诸斯陀含hán，不如施一阿那含 nuóhán；若施三千世界诸阿那含nuóhán，不如布施一阿罗汉；若施三千世界诸阿罗汉所得福德，不如布施一辟bì支佛；若施三千世界诸辟bì支佛所得福德，不如施一菩萨；若施三千大千世界菩萨，不如于一如来所起清净心；若于三千大千世界诸如来所生清净心，不如凡夫闻此法门功德胜彼，何况书写读诵受持。一切勇，况复有人以清净心忆念此经。一切勇，于意云何，颇pō有凡人能度大海不fǒu。一切勇言，不fú也世尊佛告一切勇：于意云何，颇pō有凡夫以手一撮cuō能竭jié海不fǒu。一切勇言：不fú也世尊。佛告一切勇：乐yào小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒héng河沙诸佛如来，不能书写如是法门；若不曾见九十亿恒héng河沙诸如来者，不能闻此法门；若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤fěibàng。一切勇，若有曾céng
见百千亿恒héng河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想不生诽谤fěibàng。一切勇，听若有书此法门一四句偈，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土dù亦复如是。一切勇，彼诸众生寿命八万四千劫。一切勇，若菩萨摩诃萨，于此法门闻四句偈，诸众生设使造五逆罪，教人随喜，若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。尔时世尊复告一切勇菩萨摩诃萨言：往昔有人破塔坏僧，动菩萨三昧，坏灭佛法，杀害父母，作已生悔，我失今世后世之乐，当于恶è道一切受苦，生大愁忧受大苦恼。一切勇，如是之人，一切世人所共恶wù贱，作如是言，此人失于世间出世间法，此众生于无量劫犹如燋jiāo树不能复生，譬如画堂不以燋 jiāo柱而作庄严，此人亦尔，今世后世所至之处，人皆轻贱打骂毁辱不施饮食，彼受饥渴打骂苦恼。自忆念言：我造逆罪，破塔坏僧，作是思惟，我向何处谁能救我。作如是念：我当入山自灭其身，无人救我。尔时彼人而说偈言：我造不善业　犹如燋jiāo木柱　今世不庄严　他世亦如是　室内不庄严　在外亦如是　恶因造恶业　因之入恶道　后世受苦痛　不知住何处　诸天悉闻我　悲泣啼哭声　无有救护者　必入于地狱　自作不善业　自受苦痛报　我无归依处　必受苦痛受　杀父母坏塔　我作五逆业 我登高山顶　自坠zhuì令碎灭　时诸天告言　莫去愚痴人　莫作不善业　汝作多不善　作已今悔过　杀害自身命　必受地狱苦　寻即堕于地　如被忧箭射　不以此精进　而得成佛道　不得菩萨道　不得声闻果　更起余精进　 汝诣yì仙圣山　往见大圣主头面礼彼仙　愿救苦众生 善作利益我　惊怖不安隐wěn　仙人闻告言　汝坐暂时听　惊怖苦不安　当悔众恶业 仙人告言：我施汝食，汝可食sì之，愁忧苦恼，饥渴恐怖，世间 无归，我施汝食，汝当食sì之，然后我当为汝说法，令汝罪业悉得消灭。彼食讫sìqì已须臾xūyú澡手，绕仙人已前面胡跪。仙人问言：汝说作恶业。答仙人言：我杀母、杀父，破塔，乱菩萨三昧，坏灭佛法。尔时仙人告彼人言：汝作不善造斯恶业，自作教人诸不善业，汝当忏悔。尔时彼人心惊惶怖悲泣而言：谁救护我，我作恶业必受苦报。尔时彼人长跪合掌而作是言：我作恶业自作教人，莫使我得不善之报，勿使受苦，愿大仙人当见救济， 我为仙人常作僮仆tóngpú，所作不善愿令消灭。尔时仙人慰喻彼人：汝莫惶怖，吾当救汝令受轻报，汝今现前听法，汝曾闻僧伽吒gāzhā法门不fǒu。白仙人言：我未曾闻。仙人言：火烧之人谁能为其说法，唯大悲者乃能说耳。僧伽吒经卷第二　　元魏 南天竺优禅尼国王子月婆首那译 尔时仙人告彼人言：乃往古昔无数阿僧祇劫，时有国王名曰净yuē月，如法治世。善男子，时净月王生一太子。时净月王召诸占zhān相xiàng婆罗门等，而问之言：今此童子有何等相xiàng。尔时相xiàng师白大王言，今此太子有不祥相xiángxiàng，生此太子必有不祥xiáng。大王问言：汝何所说。相师白言：如是太子若至七岁当害父母。王时答言：宁nìng当杀我，不杀我子，人身难得，于无量劫修行乃得人身，不应以此身而杀人物。尔时太子始生一月如一岁儿，王知太子当杀我身。时净月王舍位与yǔ子，作如是言：汝治国事，一切财物自在随意，如法治世勿wù为非法。既授位已，时净月王于其国内，不复行于王之教令。尔时无量亿大臣，至净月王所白言：大王，何故不行王之教令。大王答言：我无量劫常为王事心无厌足，我已厌矣yǐ舍之修行。尔时太子未经多时，并杀父母集五逆罪。善男子，我亦忆念往昔之事，既杀王已，愁悲啼哭自责悔过。尔时我以大悲之心为彼说法，彼闻法已逆罪消灭。问言：当于尔时说何等法。答言，尔时演说僧伽吒gāzhā法门，若闻此法，当至阿耨nòu多罗三藐三菩提，灭一切罪烦恼休息。汝今谛听，当为汝说，令汝闻已速得解脱xiètuō，闻四句偈令不中阙quē，尽一切恶得须陀洹huán，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱xiètuō，怖畏众生令得远离。尔时彼人合掌顶礼赞言：善哉善哉，真善知识，善能除灭诸不善业，善说僧伽吒gāzhā法门，善哉闻者。尔时虚空中万二千天子至大仙所，合掌顶礼白如是言：大仙忆念几时事耶。复有四龙王、十八千亿夜yào叉王，头面礼敬白大仙言：忆念几时事耶。大仙答言：我忆念百千亿阿僧祇劫。问大仙言：以何善根忆尔许事。答言：以曾听受僧伽吒gāzhā法门，在彼众中闻此法门发净信者，皆得授阿耨nòu多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪，闻此法门须臾xūyú之间，悉能除灭无量百千亿劫，闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是，况复书写、读诵，供养华huā、香、幡fān、盖，恭敬尊重，合掌礼拜，一言赞善，如是功德不可思议。尔时一切勇菩萨白佛言：世尊，云何合掌得功德等，谁读此经一合掌礼。佛告一切勇：善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信能灭五逆，何况有人于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德多彼无量。善男子，譬如阿那nuó婆达多池日光不照，从彼池中出五大河。一切勇，于意云何，颇pō有人能数shǔ此五大河水滴数不shùfǒu。一切勇言，不fú也世尊。佛告一切勇菩萨：善男子，闻此法门善根亦复如是，百千万劫数shǔ不可尽。一切勇，于意云何，须臾xūyú得闻如是法门，是难有不fǒu。一切勇言：难有世尊。佛告一切勇：于此法门能生信者复难于彼，譬如阿那nuó婆达多池出五大河，如是五河水之滴数数shùshǔ不可尽。一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊。何等名为五大河也。佛告一切勇菩萨：五大河者所谓恒伽hénggā河、私陀河、博叉河、耶牟那móunuó河、月分河，是五大河悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以为眷属。一切勇，复有五大河在虚空中，一河各有一千小河以为眷属。一切勇菩萨白佛言：世尊。何等是五河有千眷属。佛告一切勇菩萨：第一河者名须陀罗，有千眷属；第二河者名曰羶佉yuēshānqiè，有千眷属；第三河者名婆呵帝，有千眷属；第四河者名质多斯那nuó，有千眷属；第五河者名曰yuē法盖，有千眷属。一切勇，是名五大河有千眷属。一切勇，是五大河利益阎浮提，时时降jiàng雨增长华huā果，于阎浮提雨yù清净水增长苗稼。一切勇，如护世天安乐阎浮提波，此经亦尔，利益安乐阎浮提波，一切众生如三十三天。一切勇菩萨白佛言：世尊，何等是三十三天。佛告一切勇菩萨言：释迦提婆之所住处，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是语yù，若有众生口行善语yǔ者，彼人功德不可数shǔ知；若有众生行口恶者，彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数shǔ知，众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼。时彼众生无救护者，于三恶趣独受剧苦，口行恶者是恶知识；口行善者是善知识，若见善知识则见如来，若见如来则灭一切不善之法。一切勇，如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇，此经亦如是，于阎浮提波而作佛事，若不闻此法门者，不能至阿耨多罗三藐三菩提，不能转zhuàn法轮，不能击法鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无边光明。如是如是，一切勇，不闻如是法门，不能坐于菩提树下。时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我有少疑欲问世尊。佛告一切勇：随汝所问，当断汝疑。一切勇白佛言：世尊，尔时仙人度彼五逆人令住不退地者，是何人也。佛告一切勇菩萨：善男子，汝今谛听，如来所说微细难知。此僧伽吒gāzhā法门示仙人像，如此法门能示佛身，如恒河中处处见沙。此法亦尔，自作示现为人说法，唯佛如来量与佛等，此法如是与佛平等，有此法处常有诸佛。尔时世尊复告一切勇菩萨：善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛号曰yuē宝上，如是次第有十二亿佛皆号宝上，我于尔时名曰yuē净月，行大布施。时十二亿如来我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香、华huā、灯明、一切乐具悉以供养，彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世皆号宝明，我于尔时名曰yuē龙正，行大布施，以香、华huā、璎珞供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世皆号式弃如来、应供、正遍知，我于尔时行大布施，以诸乐具供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世皆号迦叶shè，我于尔时行大布施，以诸香、华 huā、幡fān盖、衣服、一切乐具供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世皆号净光，我于尔时作大长者子行大布施舍一切物，彼十六亿诸佛如来我悉供养，以香、华huā、幡fān盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世皆号释迦牟尼应供、正遍知，我于尔时作大国王如法治世，彼九十五亿释迦如来我悉供养，以香、华huā、幡fān盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知，我于尔时作婆罗门子，巨富无量行一切施，以诸香、华huā、幡fān盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具供养诸佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世皆号迦那 nuó迦牟尼如来、应供、正遍知，我于尔时行大布施，彼诸如来我悉供养，以香、华huā、幡fān盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐lè具供养彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世皆号光明德如来应正遍知，我悉供养，以诸华huā、香、幡fān盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具供养尊重，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇， 我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世皆号弗fú沙如来、应正遍知，我于尔时出家作沙门行héng，如法供养，以诸香、华huā、璎珞、幡fān盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具尊重赞叹，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世皆号毗婆尸如来、应正遍知，彼诸如来我悉供养，以华huā、香、幡fān盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具悉以供养，我时出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门，阎浮提众生闻已，于虚空中即雨yù七宝，尔时阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时，亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记，但闻空声而告我言，汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇菩萨白佛言：世尊，经于几时，得受阿耨多罗三藐三菩提记。佛告一切勇菩萨言：谛听善男子，过九十二亿阿僧祇劫，有佛出世号然灯如来、应正遍知，我于尔时作摩那婆子名曰弥伽gā，于然灯佛所作摩那婆修清净行héng，我见彼佛，以七茎héng青莲华huā供养然灯如来，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时然灯如来即授我记：摩那婆，未来过阿僧祇劫当得作佛，号释迦牟尼如来、应正遍知。一切勇，我于尔时闻授记声，踊身虚空高十二多罗，住虚空中得无生法忍，无量阿僧祇劫所修净行héng，与六波罗蜜相应，一切善根悉皆现前，如视掌中庵摩罗果。一切勇，我于尔时，令无量百千亿众生住于善法。一切勇，况今我成阿耨多罗三藐三菩提利益众生。我观众生以何应度，随其方便为其说法：若为诸天，现作天身而为说法；若在龙宫，示作龙身而为说法；于夜yào叉中，示夜yào叉身而为说法；于饿鬼中，作饿鬼身而为说法；若为人道，示作人身而为说法；应以佛身而受化者，示作佛身而为说法；应以菩萨身而受化者，示菩萨身为之说法，我观众生以何应度，如是如是，为众生现随应说法。一切勇，我为众生演说诸法有多方便。何以故。一切勇，具足善根众生得闻此法，一切善根悉得增长，悭qiān者布施；无福德者，修行福德；自利利他修行念死。彼闻法故作此善根，以听法故过去善根亦得增明；彼得长夜利益安乐一切天人。一切勇，如是法门一经于耳，得生无量功德。一切勇，尔时众生各相谓言：更有余善法修行得阿耨多罗三藐三菩提不fǒu。善众生言：有法布施修行，口说善语，如是等法得善果报至无上道。愚痴之人作如是言：无法无施，无善恶果，无口善报。彼愚痴人得大罪报，展转zhuǎn堕于恶道之中，于八大劫堕于地狱受大苦报；十六劫中堕阿修罗；九千劫中生堕鬼神；十二劫堕饿鬼中受饿鬼苦；万四千劫生处喑yīn哑；万六千劫母胎伤堕；万二千劫生作肉团；万一千劫生处生盲。彼诸父母作如是言：我所生子虚受勤苦九月护胎，饥渴寒热诸苦具受，而不得子报恩之力。一切勇，如是如是，谤bàng法众生堕于地狱畜生饿鬼，临命终时为忧恼箭射之而去。一切勇，口善语者作如是言，有法有施，有善恶业果报。彼人以是善根因缘，二十五劫生郁wèi单越；二十五劫生三十三天受诸天乐，从天命终生郁wèi单越，不入母胎目见百千世界，悉名安乐，见一切国土dù诸佛，不移本处成三菩提。一切勇，如此法门有大神力，能发清净信心，不生边地具清净戒。一切勇，复有众生作如是言：如来昼夜度诸众生，而众生界犹不尽耶，无量众生愿于菩提，无量众生生于天上，无量众生入般涅槃，何因缘故而不尽耶。时诸外道、婆罗门等作如是语：我当问难nán沙门瞿昙qútán如是之义。尔时有九十四亿诸外道、婆罗门等来诣yì王舍城，尔时世尊熙xī然微笑，尔时弥帝隶菩萨从座而起顶礼佛足，向佛合掌白佛言：世尊，何因缘故如来微笑，若无因缘如来终不现希有事，愿世尊说何故现笑。佛告弥帝隶菩萨：善男子，汝今谛听，当为汝说。弥帝隶，今日王舍城必有大众集会。弥帝隶菩萨白佛言：世尊，何众集会，为天、龙、夜叉、若人、非人。佛告弥帝隶菩萨：善男子，此诸天、龙、夜叉等悉来集会。复有八万四千诸婆罗门、九千亿诸尼犍qián子来欲谈论，我悉降xiáng伏诸婆罗门为其说法，皆发阿耨多罗三藐三菩提心；九千亿尼犍qián陀皆得须驴多波帝；万八千亿龙王悉来集会，闻我说法悉发阿耨多罗三藐三菩提心。六万亿净居天子亦来集会；复有三万亿恶魔及其眷属亦来集会；有万二千阿修罗王悉来集会；五百大王及诸眷属悉来集会听我说法；既闻法已，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时弥帝隶菩萨，从座而起顶礼佛足，右绕三匝zā即没mò不现。尔时一切勇菩萨摩诃萨，从座而起偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地向佛合掌白佛言：世尊，彼五百国王名字何等。佛告一切勇：谛听善男子，一名欢喜王；二名善欢喜王；三名忧波难 nàn陀王；四名胜踊王；五名梵fàn将军王；六名梵fàn响王；七名善见王；八名善欢喜王；九名欢喜将军王；十名欢喜正王；十一名频婆娑suō罗王；十二名波斯那nuó王；十三名增长王，如是等有五百大王，一一大王有千亿眷属，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，唯除增长王。从于东方有三万亿菩萨俱来集会，从于南方有五万亿菩萨俱来集会，从于西方有六万亿菩萨俱来集会，从于北方有八万亿菩萨俱来集会，从于下方有九万亿菩萨俱来集会，从于上方有百千亿菩萨俱来集会。彼诸菩萨悉住十地，一切皆诣王舍大城至如来所，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转zhuǎn。尔时世尊告一切勇菩萨摩诃萨言：善男子，汝诣 yì十方诸佛世界告诸菩萨，今日如来于王舍城演说大法，汝等十方菩萨合掌恭敬，汝于须臾速还huán，及此众会听法。尔时一切勇菩萨，从座而起顶礼佛足，绕佛三匝忽然不现。时一切勇菩萨，到十方国告诸菩萨言曰yuē：今日如来于王舍城演说大法，汝等今者应赞善哉，令汝永得安乐利益。尔时一切勇菩萨到十方国供养诸佛，告诸菩萨，言已还huán归此土dù，譬如壮士屈伸臂顷，至王舍城住如来前。 时一切婆罗门、诸外道悉已集会；天、龙、夜yào叉、阿修罗、人、非人等皆悉集会；五百大王及其眷属亦来集会；三万亿恶魔及诸眷属亦来集会。尔时王舍城地大震动，时十方诸佛世界雨 yù栴檀、末香，雨yù天妙华huā，雨yù如来上成大华huā台，金刚力士执金刚杵chǔ在如来前；尔时四方有四风王入王舍城，悉吹城内粪秽huì土沙远置城外；尔时十方世界雨yù众香水，十方世界雨yù优钵罗华huā、拘物头华huā、芬陀利华huā，在虚空中化成华huā盖，于虚空中有八万四千亿师子之座，七宝所成，一切座上皆有如来宣说妙法。尔时三千世界六种震动，时一切勇菩萨摩诃萨白佛言：世尊，何因缘故，于王舍城现希有事。佛告一切勇菩萨：善男子，汝今善听。譬如有人吾我自高、家居贫穷，日至王门，既至王门自高直入，时守门者寻捉打缚fù。王闻有人直入王门，王作是念，此人直入必欲相害。时王嗔恚敕chì诸臣言，汝将此人断其命根并其父、母、兄弟、姊zǐ妹，其人眷属皆悉忧愁悲泣啼哭。如来说法亦复如是，吾我自高喻诸凡夫，得见佛身、耳闻说法，自生高慢说种种语，住吾我地、自不听受、亦不说法；若人说法一偈一喻亦不听受；作如是言：如此之法，我已先知。何以故。住我慢地，或恃shì多闻自纵放逸yì，与愚痴人共住不闻正法，自以多闻放逸不如法说，自作手笔而自说之。一切世人欺诳自身，作如是言：有财施我，我是福田。彼愚痴人自诳其身，亦诳世间，食sì他信施不能消故，命欲终时生大恐怖。诸人告言：汝足技术何不自救。答言：今日技术不能自救忧悲苦恼。众人语yù言：为一人故，父母、兄弟、亲里、眷属无事诛戮lù。众生如是近恶知识堕于地狱、畜生、饿鬼，如是如是。诸婆罗门诸尼犍qián子，我今告汝，汝莫放逸。譬如鸟子未生羽翼yǔyì，不能高翔xiáng飞于虚空，汝等如是无有神力，不能飞至涅槃之界。所以者何。汝所行法，非毕竟道，终归破坏。汝等临终自生悔心：我等虚受如是身命，修行不得天乐，不受人乐，不得涅槃，我等此身便为虚过，我当生何道，受何等身。 尔时世尊告诸婆罗门、尼犍qián子、诸外道言：阎浮提中满中珍宝，汝等莫失所望，于佛法宝中莫作异学，汝等所疑悉问如来，佛当为汝分别说之。尔时一切婆罗门、尼犍qián子等从座而起，偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地，合掌礼佛白佛言：世尊，如来昼夜多度生死众生，众生界不减不增。世尊，何因缘故，众生等如是生灭。尔时药上菩萨摩诃萨大誓庄严，为然法炬欲问大事白佛言：世尊，当来世无少shào众生、无老众生作生灭者。佛告药上，众生有老作少shào，如是生灭。善男子，如人沐mù发着zhuó新衣服从舍而出，余人语yù言，善沐mù头发着zhuó新净衣。又如有人洗沐mù头发着zhuó故洗衣，善沐mù头发衣服非妙，如是如是。药上，众生老者于阎浮提以为非妙，少shào者虽妙现有生灭。尔时一切婆罗门、诸外道尼犍qián子白佛言，世尊，何等名老，何者为少shào。佛告诸外道：所言老者，数数shùshù往来饿鬼、畜生、地狱之中受苦无厌。尔时一切诸婆罗门、天、龙、大王白佛言：世尊，我等更不能受生死苦恼。彼诸尼犍qián作如是言：无少shào众生。尔时药上菩萨白佛言：世尊，观此众生如是难度。佛告药上菩萨：如来今日分别解说，汝善谛听。有九万四千亿新学众生在如来前，不礼如来亦不问讯。尔时药上菩萨白佛言：世尊，何因缘故，此诸众生不礼如来，亦不问讯请决所疑。佛告药上菩萨：善男子，汝今谛听，当为汝说。善男子，若作是说无少shào众生，如是之人是少shào众生。彼人问言：我等诸人是少shào众生，世尊，我等是少shào 众生。佛言：如是如是，汝等是少shào众生，以不能知自身量故。尔时九万四千亿新学众生，皆得十地住于虚空。尔时药上菩萨摩诃萨白佛言：世尊，此诸众生快得善利，得尽生死。世尊，此诸众生离于生死，得住十地。尔时一切婆罗门、诸外道、尼犍qián子、诸龙、国王、恶魔眷属来到佛所白佛言：世尊，我等诣yì佛听此法门，愿我等辈皆得如来妙色之身、形色像貌，愿如如来、应正遍知。佛言：如是如是。善男子，汝等来诣yì佛所听此法门，发阿耨多罗三藐三菩提心，汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提。尔时如来说此语已，诸外道、尼犍qián子等皆得无生法忍住于十地。时诸菩萨以自神通，踊在空中高七多罗，于虚空中化成七宝台奉施如来，在于空中作种种zhǒngzhǒng神通而自变化。尔时诸天于虚空中当如来上，雨yù众妙华huā念佛如来，于其自身起佛身想。无量百千诸天子以华huā散佛作如是言：得大利益，沙门瞿昙qútán，真是世间大良福田，具足三昧自在之力，如是等众生渐具方便，说一善语得离生死。
尔时药上菩萨摩诃萨从座而起，偏袒piāntǎn右肩，右膝着xīzháo地合掌白佛言：世尊，此诸天子，何因缘故作如是语 yù，现诸神通善赞如来。佛告药上菩萨言：善男子，彼诸菩萨不赞叹我，自赞其身，以其自身坐法王位，以其自身坐于法座，以其自身放法光明，诸佛所护，于阿耨多罗三藐三菩提，正觉说法。尔时药上菩萨摩诃萨白佛言：世尊，大德世尊日夜常度无量众生，然诸众生犹不可尽。尔时世尊告药上菩萨摩诃萨言：善哉善哉。善男子，能以此义问于如来。善男子，譬如有人大富饶ráo财，多有奴婢，多有田宅园林、谷米、大小麦豆、稻秫shú、胡麻，彼于春时一切种zhòng植，至时则熟，熟复收获，各各别盛chéng，盛chéng已食sì之，至于春时种zhòng之如前。 善男子，众生本业亦复如是，受乐报尽，复作善业种zhòng诸善根，种zhòng善根已增长善法，增善法已得大欢喜。药上，以欢喜心于百亿劫乐报不失。善男子，如初发意菩萨，不堕恶道，总知诸法。药上菩萨白佛言：世尊，云何初发意菩萨而见梦也。佛告药上菩萨言：善男子，初发意菩萨，于其梦中多见怖畏。何以故。净一切业不可以身而受众苦，以是罪故梦见怖畏。药上白佛言：世尊，初发心菩萨梦中见何等怖。佛告药上菩萨：善男子，其人梦见炽chì然火聚。彼菩萨应作是念，以此火聚烧我一切烦恼。药上，是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊gòuzhuó不净。彼初发心菩萨应作是念，漂我一切结缚fù烦恼。药上，是名初发心菩萨第二梦见大怖畏也。药上菩萨白佛言：世尊，见何怖畏。佛告药上菩萨言：于其梦中自见剃发，药上菩萨，见已不应恐怖。何以故，应作是念，剃贪、嗔、痴、堕六道生。善男子，如是菩萨不堕地狱，不堕畜生，不堕饿鬼，不堕龙中，不堕天中。药上，初发心菩萨，惟生清净佛国土dù中。佛告药上，当来末世后五百岁，有诸菩萨心愿菩提，以发心故，得众多人毁辱打骂。药上，于彼但应为其说法，菩萨不应起于嗔恚之心。佛告药上：我于无量百千亿劫行xíng诸苦行héng。善男子，我不为资生、国土dù、财产，为知诸法实相故。药上，我行 xíng苦行héng，不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，我闻此法，即日得阿耨多罗三藐三菩提。药上，此法甚深，如是法门难得闻名，若得闻此法门名者，一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上，是人得超千劫生死，生净 dù佛国土，善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭。药上，于汝意云何，云何名灭。药上菩萨白佛言：世尊，法处名灭。佛言药上：何等法处。药上白佛言；世尊。法是法处，如世尊说，勤行精进，勤持戒，勤忍辱，是名法藏。佛赞药上菩萨言：善哉善哉，善男子，佛问此义，汝善解说。【微信平台字数限制原因，请点击下方 原文链接阅读后2卷】
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