左道门徒之魇妖厌胜_告诉你真正的厌胜术！_沭阳吧_百度贴吧
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我叫金姚，我师傅叫姚吾海，我们俩的名字是“逆接龙”，徒弟的名是师傅的姓，这是我们这一门的规律。你要问我们是干什么的？这三言两语还真说不清，不如先转一段姚吾海的业务记录，看完之后，或许你能对我们从事的职业有个初步了解。
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日，晴，临安县 姚吾海　　今日，我受朋友相请，来到临安县白鹤镇鲤鱼潭看风。　　这个朋友不是圈里的，而是当地文化馆的一个研究员，对风水玄学也只是处在民俗研究的水平，因为我圈里的好友罗细毛介绍而认识，鉴于他的公家身份，不便把他的名字记出来。
媳妇，你够了啊，今天水了十几贴了
这个雇主来头很大，直到半年前都还是省里军管会的副主任，后来见运动风头不对，便想远离政治漩涡，以休养身体为由主动要求退休，于是带着他年轻的老婆回了老家，住在眼前这座房子里。他看到我的第一眼就说：“怎么找了个这么年轻的，能行吗？”　　对于这样的反应我早习惯了，朋友赶紧拍着我的肩膀说：“这小兄弟是属于貌不惊人的那种，闻道有先后术业有专攻嘛，首长就让他先看看吧。”
我四周看了看，若论环境那是没的说，处于天目山高山深处一个小盆地中，据朋友说四季如春，是天然的避暑疗养之地。房前有一棵大桑树，树冠庞大如华盖，门前有条溪水转了半个圈，又往下坡流去，这在风水上称为“宅前流水半蜿蜒,华盖罩庭聚金蝉”,属于藏风聚气的旺局。　　而这座房子，如果只看建筑风格，特别是马头墙的形状，那明显是徽派风格，奇怪的是它整体的外形，我第一眼看到时，真感觉大开眼界，大吃一惊。房子座北朝南，一排三间，算是这座建筑的主体，但在主体房正中间却又向南伸出来一间房，形成一个面向进入者的“T”字形，伸出的那间房正对着溪水上的一座拱桥，虽然也如徽派建筑那种白灰青瓦大飞檐，可这种整体的形势当真少见。我刚想说怎么会有这种格局？朋友提醒我，你找个高的地方再看看。　　我回身过了桥走到溪水另一边，爬上一个土坡，再一看这座房子，不由更加吃惊：在主体房后面又向北伸出一间房，整座建筑于俯视中呈“十”字形。看窗子能知道总共只有五间房，正好是东、西、南、北、中五间。
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巫蛊之术和厌胜之术
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巫蛊之术和厌胜之术
官方公共微信义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
所属类别 : 词汇
“厌胜之术”又称魇镇之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的行为，无论是或是民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。当然“厌胜之术”有恶也有吉，因人而异，因事而异。
又称 魇镇之术
释义 用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
“厌胜”又称厌魅、魇魅，意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。厌胜，&辞海&释义：古代方士的一种巫术，谓能以制服人或物。“厌”字此处念ya（阴平韵），通“压”，有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。
“厌胜”一辞最早出于《后汉书·清河孝王庆传》的记载：“因巫言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。”指的是一种武术行为，后来则被引用在民间信仰上，转化为对禁忌事物的克制方法。传说“厌胜之术”始于姜太公。《太公金匮》中说：周，天下归服，只有丁侯不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。
1、&&中的二十七条关于“厌胜”术的资料，所用的物品称之为“镇物”，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至，坊间称之为“吉祥厌胜”。据说因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压，克扣工钱，当他们感到深深不忿时便会在施工期间以“厌胜”术进行报复，在屋内埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入伙后，全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折，最坏的情况下甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。 2、宋李石的《续博物志》中记载：陶隐居云：“学道之士，居山宜养白鸡白犬，可以辟邪。” 3、《史记索隐》卷八：“东阙名苍龙，北阙名玄武，无西南二阙者，盖萧何以厌胜之法故不立。” 4、&说文&云：“阙，门观也。”秦家皆在渭北，而立东阙北阙，盖取其便。 5、&后汉书&卷一：“明年，方士有夏贺良者，上言哀帝，云汉家历运中衰，当再受命。“于是改号为太初元年，称‘陈圣刘太平皇帝’，以厌胜之。及篡位，忌恶，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为‘白水真人’。 6、 &晋书&卷五九孙秀传：“秀家日为淫祀，作厌胜之文，使巫祝选择战日。又令近亲于嵩山著羽衣，诈称仙人王乔，作神仙书，述伦祚长久以惑众。” 7、 &南齐书&卷六明帝纪：“上初有疾，无辍听览，祕而不传。及寝疾甚久，勑台省府署文簿求白鱼以为治，外始知之。身衣绛衣，服饰皆赤，以为厌胜。”巫觋云：“后湖水头经过宫内，致帝有疾。”帝乃自至太官行水沟，左右启：“太官若无此水则不立。”帝决意塞之，欲南引淮流。会崩，事寝。” 8、《》 中说：“从弟东白宅在村西井畔后……其中有屋数间，夜中辄有叩门声，虽无他故，而居者恒病不安。一日门旁墙圮出一木人作张手叩门状，上有符篆，乃知工匠有隙于主人作是镇厌也”。[3]
厌胜物参杂世界的理理、神话国度的浪漫、大地方物的遐思以及现实生活的意念，再配合艺术及美的创作，因而形形色色，意象繁众，从屋脊上的风狮爷、门楣上的门神、八卦牌、倒镜、狮牌，到墙、篱、厅堂的照墙、照屏、屋顶置烘炉、入口设照壁与刀剑屏，村落四隅布置五营元帅、路冲安置石敢当，式样繁多，材质上或木或陶，或雕或塑，造型丰富，神采各异。安置时财讲求一定的仪式与禁忌，一般民众多将之请到庙中，或聘请道士法师到家中作法，或者是由有经验的地理师根据阴阳五行、八卦方位来做最适宜的配置，将无形、有形的防卫范围，肩负区域联防责任，环环相扣，以为防止邪煞阴灵、鬼魅疾病、灾害等对人体及性命所造成的侵扰与伤害，进而祈求人身的健康、平安，以增加财福之气为要，是为阳宅厌胜物之发展由来。人们平常生活中也能时常能见到一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人，玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。常见而且多的，是，又叫压胜钱，是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。这种钱正面铸有文字如“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“”等，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，供佩戴赏玩。小摊摊主没几个懂的，一律将其称为“花钱”。现今社会已很少人听到或施用“厌胜之术”了。不过很多所用的催财、催官、催子或延寿的方法，虽然所用的道具：风水摆设和镇物不同，但其原理却与厌胜术是相一致的，不过是用的恶与吉巫术罢了。
吉祥厌胜十条
1、将一只小船藏于房屋的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会有利居住者的财运；朝外则有反效果。 2、将一片桂叶藏于房屋的斗内，有利居住者的学业。 3、将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。 4、将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。 5、在门缝间藏上一支毛笔，居住者便能代代出贤能。 6、将三片连接的竹叶，分别写上大吉、平安和太平，藏於屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安。 7、将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利双收。 8、将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利居住者的仕途；不过若笔头开叉，则会被罢免。 9、在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利从事占卜星相或医术的居住者。 10、在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利居住者考取功名。
制压厌胜十条
1、将一个披头散发的女鬼图藏於柱中，居住者便会有死丧。 2、将一个小棺材藏在正厅（堂屋）的枋柱内，会克死居住者。 3、将一张画上图案，围绕?一个‘日’字的纸张藏於大门的上枋内，居住者便会常常卧病在床。 4、在门梁上藏上一只碗和一只筷子，会令居住者，后代甚至要行乞维生。 5、将一张画上两把刀图案的纸张藏在门前的左边枋木内，居住者会因杀人而入狱。 6、将一张画上一只白虎的画像，头部向内藏在梁楣内，居住者会招惹是非，而女主人则会多疾病。 7、将一块破瓦和一把断锯藏在正梁头的接缝处，居住者会家破人亡。 8、将七口钉藏於梁柱的内孔内，家宅的人口会永远保持同一数目，如有添丁或娶媳，其他人丁必会离家或离世。 9、在门缝槛的合缝中写上‘囚’字，居住者会锒铛入狱。 10、在门槛地下埋藏一把缠头发的刀，居住的男丁会出家。
由于古人的迷信，“厌胜之术”竟在中国历史上导致了一些政治事件，其中最有名的是时的巫蛊之变。像一样，汉武帝也想长生不死地永远统治天下，因而他特别怕死，特别怕别人诅咒他。当时汉武帝身体不好，在甘泉宫养病。他有一宠臣江充，因与皇后和皇太子关系不好，害怕一旦汉武帝去世他会遭殃，于是想出了一个坏主意。他对武帝讲，武帝身体不好是因为有人用巫蛊之术诅咒汉武帝，汉武帝于是任命江充专门调查巫蛊之事。江充伙同一个胡人四处栽赃陷害他人，严刑逼供，牵连无数的人，造成了一种恐惧的气氛。江充又说宫中有巫蛊之气，于是进皇宫搜查，在太子刘据的宫室中挖出了一个桐木人。太子刘据知道江充要陷害他，便与师傅石德商量对策。石德认为皇帝极怕巫蛊，现在在太子宫中挖出桐人，无论怎样辩解也讲不清；况且汉武帝住在长安郊外的甘泉宫，想见一面都办不到，只好先以皇帝的名义逮捕江充，审讯出他陷害人的手段，再作道理。刘据于是集合了宫中的武士和宾客，声言江充造反，逮捕了江充及其同党，杀了江充。汉武帝闻之大怒，命丞相逮捕刘据。刘据的部众与丞相的军队在长安发生混战，满城都传说太子反了，所以刘据得不到支持而兵败逃亡，后被捕获，与儿子一起被杀。这就是发生在汉武帝征和二年(公元前91年)的震动当时全国的巫蛊之变。
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“魇镇之术”又称厌胜之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡， 是一种非常恶毒的诅咒。 旧时,木瓦工匠们在营造房屋时,出于某种原因,有时候会在所造的屋中暗下镇物,据说这样能使屋宅的主人致病招灾,祸殃不断。这种习俗叫做“魇镇（yan zhen）”。“魇镇之术”也属于建筑巫术，不只出现于古代，现代仍有人对此深信不疑，一般木匠、泥瓦匠对此多少都有所了解。所以人们在大兴土木时，均要做一些仪式，就连政府、房地产开发商修路盖楼，都要选日子，进行“破土动工”仪式。其重要性可见一斑。晋代干宝所撰《搜神记》卷十八中有一条记载,魏郡有一名叫张奋的人,家中本巨富,但后来忽然人衰财散,于是把自己的屋宅卖给另一人程应;程应搬入后,不久也举家疾病,又将屋宅转卖邻人何文,后何文在该屋灶下掘得一杵,便取杵焚之,从此“宅遂清宁”。当初汉武帝因为魇镇巫蛊之祸,曾杀了数万人，红楼梦里马道婆和赵姨娘对宝玉和凤姐也用了这招，致使宝玉和凤姐差点暴毙。所以，真到现在，人们在修房盖屋时会对工匠敬若神明，尽心款待，唯恐得罪工匠，怕工匠“不小心”把泥人或者工具什么的埋在墙里或地底。现实中的例子：例一：在山西某县的一个小村庄，一梁姓人家盖房子，当三面围墙垒起来后，男主人突然毫无朕兆的一病不起，眼看不济，房子盖到一半也被搁置。数日后因连日大雨，围墙倒塌，人们发现墙内掉出一个用纸剪成的小人，拿来烧掉，随后男主人病情开始好转，不日康复如初。例二：另有一户人家，一家五口人生活安逸幸福，吃穿无忧，后来老父亲年迈去世，两个女儿嫁人后均不生育，唯一的儿子遭遇牢狱之灾，几年后父亲的墓葬发生变故，才发现棺木被绳索捆绑，原来当时下葬时忘记了将棺木上的绳索取走。下面说一件身边发生的真人真事：就在沁县郭村镇元王村，有一户人人敬慕的大家庭，五个儿女都已成家，有的在省城或市里工作，有的做正当生意，家家儿孙满堂，生活安乐幸福，父母身体健康。但从2011年开始，家中诸多不顺：老父亲疾病缠身，3年期间三天两头住医院，且不见好转，去年老母亲在家中突然煤烟中毒，总算抢救及时捡回一条命，却在2014年春节一过就摔断了胳膊，几年扔给医院几十万。大女儿这几年也是腰病不止，大儿子、三女儿事业受挫，二女儿、二儿子生意不错却总是入不敷出，种种迹象令人费解。今年3月底，为了使两位身体每况日下的老人生活更加方便，儿女们请工人给家里安装下水管道，谁知就在工人掀起客厅门旁边的一块地板砖时，在场的所有人都为之震惊了，地板砖的下面居然躺着一把斧头，工人们大都懂得这是什么寓意，惊呼“太可怕了”、“这是杀人不见血啊”……考虑到掀起地砖就能看到斧头，并不是埋在灰沙的下层，所以可以排除无意识落下的可能性。一家人首先想到的就是4年前为其铺设地板砖的本村工匠（名卫龙，大多唤其龙龙）与其妹夫。将两人叫来对质，卫龙称自己没有这样的工具，其妹夫却承认工具是他自己的，但很久前就找不到了，可能是不小心落下的。总之二人一再推诿，拒不承认是有意为之。回想这几年来家里发生的所有不幸，终于恍然大悟，原来是受到了恶毒的“诅咒”……“卫龙”其人其事：此人几年前组建了一个无证的小工程队，队员大多是其亲戚朋友，专做各种小规模的土木工程，如修房、铺地、砌墙等。因中国大多数农村还在为去世的人实行土葬，修建“墓葬”是其主要的收入来源之一，其“墓葬产业”甚至扩展到了周边县区。另一最主要的收入来源是沁县以及周边地区的中小学校工程，此人年逾50，长相猥琐（及像指环王里的咕噜），却八面玲珑，见人说人话，见鬼说鬼话，凭着其三寸不烂之舌，再加上善于走上层路线，逢年过节给各学校校长登门送礼，行贿等突出能力，承揽了沁县范围内相当一部分的中小学校土木工程。几年下来生意做得风生水起，家里也盖起了小二楼。按理说做生意的人应该有一种随和的心态，所谓和气生财，但此人却有一颗及其灰暗的心，见不得别人比他好，每当看到雇主家里条件优越，就会产生强烈的仇富心理，正所谓羡慕嫉妒恨，往往乘雇主不备，在工程里面做一些手脚，甚至将已经断裂的石料放置在雇主的墓葬中，这是最令人忌讳的行为。 所谓好事不出门，坏事传千里，此事一经传出，好多雇主将已经修建好的墓葬废弃掉，准备请他们修建的也另请高明，更有甚者，把砌好的墙拆掉另请人重砌，唯恐里面有什么不测。警告沁县老乡，为了你的生意能够蒸蒸日上，为了家人的健康和生命安全，为了你的子孙后代世代繁衍，如需修房盖屋建墓，切记要请正规的工程队，千万不敢为了省钱雇用这个叫卫龙的“咕噜”，否则悔之莫及啊……
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“魇镇之术”又称厌胜之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡， 是一种非常恶毒的诅咒。 旧时,木瓦工匠们在营造房屋时,出于某种原因,有时候会在所造的屋中暗下镇物,据说这样能使屋宅的主人致病招灾,祸殃不断。这种习俗叫做“魇镇（yan zhen）”。“魇镇之术”也属于建筑巫术，不只出现于古代，现代仍有人对此深信不疑，一般木匠、泥瓦匠对此多少都有所了解。所以人们在大兴土木时，均要做一些仪式，就连政府、房地产开发商修路盖楼，都要选日子，进行“破土动工”仪式。其重要性可见一斑。晋代干宝所撰《搜神记》卷十八中有一条记载,魏郡有一名叫张奋的人,家中本巨富,但后来忽然人衰财散,于是把自己的屋宅卖给另一人程应;程应搬入后,不久也举家疾病,又将屋宅转卖邻人何文,后何文在该屋灶下掘得一杵,便取杵焚之,从此“宅遂清宁”。当初汉武帝因为魇镇巫蛊之祸,曾杀了数万人，红楼梦里马道婆和赵姨娘对宝玉和凤姐也用了这招，致使宝玉和凤姐差点暴毙。所以，真到现在，人们在修房盖屋时会对工匠敬若神明，尽心款待，唯恐得罪工匠，怕工匠“不小心”把泥人或者工具什么的埋在墙里或地底。现实中的例子：例一：在山西某县的一个小村庄，一梁姓人家盖房子，当三面围墙垒起来后，男主人突然毫无朕兆的一病不起，眼看不济，房子盖到一半也被搁置。数日后因连日大雨，围墙倒塌，人们发现墙内掉出一个用纸剪成的小人，拿来烧掉，随后男主人病情开始好转，不日康复如初。例二：另有一户人家，一家五口人生活安逸幸福，吃穿无忧，后来老父亲年迈去世，两个女儿嫁人后均不生育，唯一的儿子遭遇牢狱之灾，几年后父亲的墓葬发生变故，才发现棺木被绳索捆绑，原来当时下葬时忘记了将棺木上的绳索取走。下面说一件身边发生的真人真事：就在沁县郭村镇元王村，有一户人人敬慕的大家庭，五个儿女都已成家，有的在省城或市里工作，有的做正当生意，家家儿孙满堂，生活安乐幸福，父母身体健康。但从2011年开始，家中诸多不顺：老父亲疾病缠身，3年期间三天两头住医院，且不见好转，去年老母亲在家中突然煤烟中毒，总算抢救及时捡回一条命，却在2014年春节一过就摔断了胳膊，几年扔给医院几十万。大女儿这几年也是腰病不止，
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