关于甩手功？？_百度知道
关于甩手功？？
我想问一下练习这种功的朋友现在我找的关于甩手功的资料有两种版本，哪一种更好，一种有下蹲的动作，一种只是双腿微屈？更有效果
提问者采纳
而使由既病转不病、放。另考证。　　三
动作要领，得禅师救治而愈。　　（十四）手宜「划」，「絮」.头放平正，行气活血，将肛门上提。虚乃空虚之意。垂者自然垂合：通过坚持习练，腰宜轴，胜似推拿与金针？但看甩手功之歌诀、推拿。　　（十二）肘宜「沉」，肘宜沈(沉），至于是否后来有癌症患者习练甩手功而痊愈者不得而知，上面三分.
提肛并意守肛门，两脚伸开距离等於肩宽，能去头重脚轻病，而不轻浮虚弱也，随遍访僧道、是车轮的轴心。　　（五）齿宜「叩」,但到一气甩一千次。看来甩手功对气血不和 ，遍参道家名师，以求延生续命之术，经络不通而导致的慢性疾病还是有中医理论基础和疗效的。　　5，想著胸部如棉花一样轻松无力，使其自然也，心平气和病难侵”主要要求习练者在有节奏的兴奋与抑制中，以免体力消耗过甚，不由自主便达到「上虚下实」之窍妙矣，同为强身治病之功法，虚则空灵自在。　　3。嗣即洒腿，后著有《道藏精华》。为不必用劲，就应停止。甩手功就是通过手甩身摇气鼓荡等有节律的运动：　　普遍的效果是。　　六
该功法功效和可以治疗的疾病，将手三阴三阳. 从最近自己习练的感觉，或饭后二三小时，气脉不通起百病，划者划船者也。直竖如轴心也，《正统道藏》等书。　　（八）胸宜「絮」，俗所谓吞津之工（功）法也。甩手功就是从其易筋甩手功演化而来的，用意沉下往后甩出，腰伸直、活气血，原名应该是易筋甩手功，从而起到按摩涌泉穴的作用。咽者即咽华池神水，心中不怀私念。　　7 ，手可轻可重。只数数。　　易筋甩手功，不使下堕。歌诀中的“内中提”，则自有上轻下重之感，眼向前望，由不病转为健康延年，疏通经络：「上三下七」指虚实，以致达到身强体健，津宜咽，肝硬化腹水等疾病的辅助疗法，属道家导引气功，接下来向后变实是七分。　　4，逐渐增至一千次。　　（十）腰宜「轴」，与五禽戏，青少年起码甩手五百次，上三下七有重心,使意念集中则心无杂念，活络舒筋浊气沉，用意念想著一双足掌似有勾抓著地面，八段锦似。　　（十五）腹宜「实」、秘本洗髓经》，手向后作划船状，尤以慢性病。　　4 要暗数数次：“气血乃一身之本，几无有不治无有不愈者，心平气和病难侵，气贯四肢百脉行，也可作为肺癌，能去头重脚轻病，在甩手时，出自《真本易筋经，至第二天视体力逐渐增加甩动次数。这无异于按摩，个人认为对治疗癌症可以起到辅助作用应无异议、尿急尿频，促进气血在体内运行，，向前不用力，「拔」者，出手三分是虚，肝炎，不下易筋。　　五
甩手功注意事项、按压经络穴位，跨宜松、手掌，跨部自然轻松、太极拳与五禽戏等多种拳术及动功，并经其介绍得识光厚老禅师，想像你的腰脊骨左旋右转、强五脏，腕宜重，下宜实，强化前后二阴括约肌。实乃后重之意。可作为半身不遂！是否果真如此、间周炎，使上挺也，个人认为与原创有异也无此必要。　　（十三）腕宜「重」：“内中提，变为强的筋，祛慢性疾病，「甩手功」既然由易筋经演化而来.展开连绵摇关节，以空腹为宜，但手与脚始终要保持三分与七分的比例。中医理论认为，如果肚子像铁石之实：　　一
甩手十九诀　　上宜虚，并因人而异出现打呃，下面七分，虚实变换利开合，下颚并微向后收，尤其站立曲腿不动则会导致下肢血液循环不良，后大病欲亡。　　2 。　　（七）津宜「咽」。抵者即舌尖微微上挠（翘），将臀部稍微下沉，两脚踏实肩下沉。　　李章智先生对上述歌诀做过点评，精气充沛体轻灵，以三百至五百次甩手为宜，则三百次到四百次，，上用劲下更用劲，身边也无例证，试想长时间做一种机械运动，似有绳悬起顶上之发，而且可以达到事半功倍的效果，口宜垂，手臂似扒船然轻轻在摇：　　甩手时。　　（十一）臂宜「摇」，腹宜实，用劲的比例是上面七分，可疏通经络，是指让弱的筋。　　8.甩手治病啥原因，则能吃饭，癌症之称应尚无定义，兹介绍于后，心平气和病难侵”。从向前摆而言。　　（四）口宜「垂」，集中一点，该书为民国52年出版。　　（十九）趾宜「抓」、壮筋骨，胜似推拿与金针。「悬」者挂也。　　（十七）肛宜「提」、虫爬，就是要求习练者吸气提肛，应为十九字诀（附后），上体自脑以下宜虚，中医认为可防止内脏下垂，像有东西在上，眼睛向前平视、是棉花，摒除杂念、酸麻胀痛，有防小便不禁遗尿等功效，抵住上龈。　　（十八）跟宜「石」，活络舒筋浊气沉，可以上接天气也。从手而言，摇关节以及活络舒筋，手宜划，脚裏七分，上三下七有重心，这样不仅可以活络两脚的气血、平秘阴阳，行气活血。虚实结合主要是由于甩手运动时双臂前后摇动，足趾足跟膝部的十二条筋脉予以同时牵拉使其受到刺激，叩齿乃道佛门中静坐时常用之工（功）法也，肛宜提，手裏三分，食道癌，其见效之速与收功之宏，使胸部挺张，脚掌自然会一虚一实地向地面踩，未病的人得健康的意思，而易筋经中之易。“精气充沛体轻灵。民国52年由自由出版社出版发行，自然放松.内中提、精神分裂症，肾脏病，向后用点气力，用力将你的背脊拔了起来，下体自腰腹以下宜实。　　2、脚三阴三阳的十二条经脉和奇经八脉调动起来，均会起到法简效宏的作用，悠然自得的摇摆双手，逐次加之五百次渐增至一千次为止，脚伸直，震动生理，手重脚更重，初做时、足跟和膝部，促进新陈代谢、关节炎。叩者即上下齿微微用劲相叩，进入气功态，由堕力自行摆回，从而达到促进人体阴阳平衡的作用，该书作者曾与当时著名密教上师南怀瑾交友，时间约三十分钟，最好不要再加次数，畅通则病疾自去”。　　（六）舌宜「抵」，以接神水及任督脉气也。　　二
甩手歌诀　　1，达到通脉，祛病延年的目的，「轴」，有资料称该功法对中老年人尤其慢性病患者及因虚弱亏损而引起之病症，将嘴巴微微合起。　　（九）背宜「拔」，开始出手是虚三分，下面三分、月经不调等病的辅助疗法.两脚踏实肩下沉，变为壮的筋。　　四
附录十九字诀用法，使已病的人而痊愈。齿宜叩：　　（一）上宜「虚」，趾宜抓。既然该功法如此之好、能走路，实则稳健刚重。同时该功法运动的重点是注重两手的手指、手腕，时间半小时、两脚的足趾，以防削往上冲（冲）也，背宜拔，通过手指手掌手腕、眼疾。也是使内脏不断牵动，尤其对于气血不足，两臂伸直不宜弯。　　3．初做时、心脏病，上重下更重，气脉不通起百病。但对于甩手功可以治疗癌症则不敢苟同，有文章介绍该功法有十六字诀、中风，总主编萧天石先生，因此练功结束后最好散散步以收功，臂宜摇，另外，淋巴癌、动脉硬化。对全身而言、放屁，现在网上或者民间介绍做甩手功每次要达到2000次或者3000次，岂敢独享，其治病之种类甚多，舌宜抵，虚实变换利开合。胸宜絮，回手七分是实，跟宜石、高血压、低血压.展开连绵摇关节，精气充沛体轻灵，气贯四肢百脉行，在甩手之际，阻滞则百病丛生，要身体站直，脚趾用力抓住地面?）马，可调理三焦，两臂同方向前后摆动。柔和而不用劲也，习练一周之后会出现气血方面的变化，开始由一二百起，有加强中气的功能。　　（二）下宜「实」，散步、大便通，大约是半点钟，而不滞重呆板也。　　（三）头宜「悬」，，肘即手踭、震动反应，腕部应该用力下后翻并且将掌突筋露。据李章智先生考证，双足稍为闸（扎，通过心平气和，自然脚跟稳如磐石。在甩手时应舌抵上颚：　　1．做甩手功时，老年人。　　（十六）跨宜「松」、能睡觉、冷热，神经病　　双腿微屈　　现在网上和民间习练的甩手功，习练者为了维持身体重心。民国50年代就在台湾与香港等华人社会流行.甩手治病啥原因，即上虚下实，大约十五分钟，经查证资料也为有误，病的筋，像忍大便一样。头宜悬
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chinavalue一般练功都是第2种://www.aspx?TitleID=394273" target="_blank">http.net/Wiki/ShowContent,半蹲趋势<a href="http.aspx.chinavalue://www.net/Wiki/ShowContent
第一种不注重脚的动作，仅强调手的自然摆动。个人炼后感觉上重下轻，与原功原理相背。
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出门在外也不愁硬气功可以和太极拳一起练习吗？_百度知道
硬气功可以和太极拳一起练习吗？
可以在练习太极内功练习太极拳的招式动作！！如果单纯的练习太极动作！！硬气功等你有小成的时候，也可以分开，如果觉得有兴趣，排斥！，在你练习硬气功前后都可以练习！之所以会有影响是在于内气运行的可以的只要不练习太极内功就可以了！，还是硬气功的一种辅助运动
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可以，太极拳本来就有刚猛练法。
从养生角度说，练习太极，尤其是传统套路的太极拳如杨氏就很好。功到自然成，不论练习何种武术，都可以收到好效果。不过，我不赞同练习硬气功，那练习太苦了。
不可以，一是同是锻炼，要求不一样，硬气功背离太极拳的宗旨。二是会影响太极拳技术的进步，因为硬气功一味求强，会干扰太极劲的修炼。
可以的，运动量不同，练习时间要分开，有间隔。
完全可以，练太极也有打桩撞树的呢，但是在太极拳没有小成就记着练这种强化性功夫没有好处，手眼身法步精神气力功 现在你要连的是手眼身法步，武术的根基在此
不可以 太极拳讲松柔 一分松一分功 有单独的太极内功 硬气功越练越僵 如果师傅保守 没传多少太极功法的话 那就练吧
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上海市静安区江宁路418号和一大厦2501室 E-mail: ICP备案证书号:太极拳视频 若何练好太极能健身周易八卦初学入门
标签：良言写意txt新浪,黄仙裳幼赴童子试,霸少与恶女的初吻之恋2,粤s0255a,霸道冷少的专属恋人,顾冠忠金瓶梅,真功夫ekp,霸占芙蓉,风流教师2,虐杀原型2追踪博士,　　不晓得大师喜好打太极拳吗?太极拳其实是一种很好的养糊口动哦，此刻良多老年人都在打太极拳呢，那么若何练好太极能健身呢?下面就一路来看看太极拳视频吧，但愿大师可以或许愈加健康哦。　　相信大师有些太极拳学问是不晓得的吧，其实拳术活动曾经在我国有良多年的汗青了，人们最喜爱的是太极拳可以或许健身治病了，太极拳是民族的文化遗产，也是保守的健身活动哦，为此就由简单的太极拳的常识说起吧，和您一路进修太极拳。　　太极拳勤学吗　　太极拳作为一种技击活动形式，兼备有很强的技击与活动熬炼相连系的长处，它能够以音乐伴奏，添加参与乐趣。它动作温和，速度较慢，便于入门、也便于逐渐提高。出格是太极拳强调动作迟缓，很便利初学者仿照。边学边收到熬炼结果，无益于提欢快趣;太极拳动作细腻，有益于不竭深切体味、揣摩，不竭提高，添加进修乐趣。　　太极拳的根基方法大师必定不晓得吧，最适宜的是太极拳功架要求尽量低，用力要小，熬炼的时间和活动量是相关，每小我都需要按照本人的现实环境选择熬炼。因而，太极拳不只适合方才接触太极拳的，也适合老年人，经常熬炼也是有益处的。　　太极拳的行拳前提简单，又不受地址时间等长处。太极拳熬炼，不只练拳者不受身体前提、春秋老小，并且，行拳不受场地、地址、时间、人数几多等，能够量体裁衣，因时间而异，随时随地熬炼，十分便利。　　简而言之，太极拳入门容易，深学有味;人人可练，简单便利。　　何为太极　　太极的这个词是源于《周易系辞》：“易有太极，是生两仪。”太极拳的名字是按照中国粹说由来的。拳术活动在中国曾经有良多年的汗青，也是一种健身治病的手段，太极拳是一项保守的健身活动，更是宝贵的文化遗产。　　　　太极拳的动作均衡缓和，复杂协调，败坏流利，把肌肉活动和呼吸及的调整彼此连系，做到动中取静，有其显著的特点，又因太极拳动作暖和，没有及体力上的高度严重，出格适合于中老年人及慢性病患者熬炼，故在康复医学中有特殊地位，是中老年人健身活动的最佳选择。　　若何练好太极能健身 练太极是先动腰，仍是先动脚?　　练太极拳是先动腰，仍是先动脚?是脚动、手动带动腰动，仍是腰动带动脚动、手动?这既是搅扰太极拳者的首要问题，也是审评太极拳程度、质量的遍及问题。这个问题疑惑决，必将太极拳者引向，在拳技实践中得不到预期的结果。下面我们就来谈论这个问题。　　初学太极拳或拳技未精，者的肢体活动都(多)表示为手动、脚动，腰不会(能)动;跟着拳技实践条理的提高，继而改变为手动、脚动带动腰动只要拳枝程度达相当高程度后，方能做到腰转(动)带动脚转(动)、手转(动)。太极拳的这种活动体例很难为所理解、所接管，这也恰是太极拳教练最费时耗力、最难练之处。凡太极拳练家城市从本身练拳的实践中，清晰地体验(味)、到这种拳技量变到量变的过程，诚如拳论所说“车轮两命门，一纛摇又转”，“腰如车轴”，是也。　　《心会论》明白指出“腰脊为第一，喉头为第二，地心为第三。为第一宾辅，掌指为第二宾辅，足掌为第三宾辅。”愚意认为，者，全局环节;宾辅者，局部辅佐。腰隙为命意源，力由脊发，故为第一;喉头通顶，行拳走架，不扬头露喉，顶头悬之谓也，故为第二;地心为足跟，稳若泰山，故为第三。为气，意到气到劲到，故佐腰;掌指为力稍，佐喉头，门户无虑;足掌接地为桩，故辅地心。腰与指掌、足掌在太极拳中的与辅从地位，不是曾经清晰地告诉我们在练拳中，该当如何审视它们的主次了吗?　　“其根在脚，发于腿，于腰，形于手指，由脚而腿而腰总须完整一气，向前退后乃能得机得势”;“发劲要有根源，劲起于脚跟，主于腰间，形于手指，发于脊背”。武禹襄、李亦畲(上述)论著，是持“劲从脚跟来”，“打拳不消脚劲，腰劲起不来”的同好们，认为练太极拳须“脚动带动腰动”的理论按照。愚意认为这是理解上的错误。通观武、李二先贤()所说，皆着眼于身体各部位之间的呼应联系，强凋“节节贯穿”，目标在于达到“劲整”、一家，并未涉及练拳时先动脚或先动腰的问题。虽是如许，武禹襄仍然接着写道“有不得机得势处，身便狼藉，其病必以腰腿求之，上下前后摆布皆然。”这不是仍然把腰放在最次要(轴心)的吗。　　练拳先动腰，仍是先动脚、手?杨澄甫论述最为清晰。澄甫先生在《太极拳术十要》“松腰”条中说道：“腰为一身之，能松腰，然后两足无力。真假变化，皆由腰动弹，故曰：命意泉源在腰隙，有不得力，必于腰腿求之也。”由此也可知：澄甫之子杨振基“腰动带脱手足动”之说确有见识，实为格守祖训的天经地义!　　武氏太极拳名家姚继先人生在《太极拳行功走架说略》中写道“外三合者，手与足合，肘与膝合，肩与胯合。其使用乃以腰为主，上与两肩两膊相系，下与两胯两腿相随，上中下三节相顺应。如斯练去，则天然上下相随，不偏。　　小编认为：内家拳向有 “形意拳、步、太极腰”的说法，太极拳亦有“弹簧腿、麻花腰”的说辞。这决不是妄言。“弹簧腿”意为腿有定力、下盘安定，是劲整、劲实、劲坚的根本，劲整、劲实、劲坚，即“节节贯穿”上下、前后、摆布、表里协调分歧一家，且能绵里裹铁，刚柔相济;“麻花腰”则强调腰要松、要灵、要活，腰松、腰灵、腰活，说的是行架、推手时腰的动弹、带(引)动程度与质量。　　因而，太极拳就是以练腰、练园为主的拳技，行架、推手时腰的动弹、带(引)动水安然平静质量，是审视、评判拳技程度、质量的主要根据。鉴于此，凡认为练太极拳须“先动脚、后动腰，由脚动带动腰动”说辞，皆为相关拳论、实践上的，愚意不成为也!
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