&&&&&& &怀着感恩的心情去生活,让自己快乐,更让别人感到快乐!.
&&&&&&& 我觉得《脚比路长》、《煤气泄漏》、《出售小狗》等好多文章都让我受益匪浅，其中《脚比路长》我最喜欢，讲的内容是阿拉比国国王想迁移到美丽富饶的卡伦，就派三个王子和一个小王子前去探路。结果三个王子都退了回来，唯有小王子凭他顽强的毅力、不屈不饶的精神得知卡伦并不是他们想象中那么遥远，只需18天时间就能到达。我们要学习小王子勇于探索的精神，只要心头时时刻刻燃烧着坚定信念，一往无前地前行，你就会惊讶地发现，很多所谓的远方，其实并不遥远。《出售小狗》说明了一个问题：生命没有差别，没有贵贱，即使是残缺的生命，也有同样的尊严和价值。
&&&&&& 在学校里，我不怎么会利用我的优势，我的优势就是上课发言比较精彩，但是我不会利用它，一般我都是坐在座位上听课，一言不发。在家里，爸爸妈妈都很辛苦，特别是妈妈，最近都在忙于评职称，一次考英语、三次考计算机，不过半年的努力没有白费，都通过了考试，而且取得了不错的成绩，论文也得到了专家的好评。我现在是小学生，更应该刻苦学习，利用好自己的一切优势，只有牢牢地把握住现在，才可能有美好的未来。
作者：不详　来源：网络
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远方出版社 等…到页《海宁名人》读后感600字，急需，有悬赏100._百度知道
《海宁名人》读后感600字，急需，有悬赏100.
提问者采纳
读袁建初《海宁名胜名人印谱》，激起了我的思乡之情。此书从艺术的角度叙述了海宁的自然和人文景观，其内容绝大部分是我熟悉的，包括我出生地长安镇风物，如我童年熟悉的“虹桥”，曾上过学的“仰山书院”及后来发掘的“东汉画像石墓”等。这一切都清晰地浮现在我眼前，备感亲切。
海宁作为名胜得天独厚，我国几条名川大河都是东流入海，但江口对准逆地球自转方向的惟有钱塘江，特别是浩瀚水道被两岸夹峙而倏敛成喇叭状，得以束涌巨潮，更罕其匹。全世界仅有南美洲巴西的亚马孙河东注入大西洋处略具近似地形，却未闻有观潮点，其流域皆原始森林，大多为未开化之地，与海宁潮相比，远逊一筹。去年，中央电视台实况播放海宁潮，更使它蜚声海内外。
海宁又是古今俊彦荟萃之地，文、史、哲、军事、科学、艺术与诗词之乡。不久前播出的描写诗人徐志摩的电视剧脍炙人口，金庸的武侠小说红遍荧屏。自改革开放以来，海宁经济发展也浪潮迭兴，雄视一方，占尽自然、人文、物产之利。
80年代，我曾对故乡的文化建设提出刍荛之见，而今天的发展已超出管窥预期，不胜欣慰。此册印谱之问世，更是锦上添花。
印谱表达了100多个主题，以精美的边款作概括阐释，犹如一幅海宁风情辞典，文字简练生动，令熟稔者温故品味，生疏者得窥梗概。目前凡名城胜迹都有旅行指南，显示精美风景照片，而印谱则体现了高雅的艺术品位，是一种新颖的创意。
欣赏袁先生的篆刻艺术，其特点是富于变化，清新可喜。我与作者未曾谋面，见书中介绍方知其尚在青壮年，沉潜于斯，刻苦锤炼，博综众涂，颇有建树。我揣度作者拥有不少“名师”，且长时间“交往密切”，继承衣钵。就其作品风格而言，既有浙派之方崛，如“王国维印”、“仿古步行一条街”等；也有皖派之圆润，如“虹桥”、“衍芬草堂”等。还可看出，他对赵之谦、吴昌硕都下过不少功夫。赵之谦曾在一方印章边款中称：“取法秦诏汉镫间”，且权量、钱币皆为所用，这是清代文人重稽古学风之影响，为印家辟出一条新路。然而他自知有不足之处，在另一边款诗中写下“古印有笔尤有墨，今人但有刀与石”，这虽是指晚清浙派末流而言，但他接着又说“我亦刻时心手左”，达不到古印的情趣。直到吴昌硕才臻融“笔墨刀石”于一炉的境界，堪使赵氏无憾。在本印谱中，有些如“西山公园”、“安国寺经幢”、“陈学昭故居”、“李善兰”等印，较缶庐庶几乎近矣。
谱中有不少印在章法，即结构上颇下功夫，例如“九龙匾”，活泼玲珑，隽雅可赏；再如“一线潮”，将“潮”字的水旁卷成浪状，文字的抽象思维与形象思维巧妙结合，引发联想，独具匠心，耐人寻味。
作者风华正茂，不难想象，他从诸大家的成功经验中探索自己的道路。同时还获益于身处艺文之乡，耳濡目染，高屋建瓴，未沾染时下一些急功近利之陋习，不骛玄虚，立足正途，稳步前进，斐然可观哗盯糕故蕹嘎革霜宫睛。综察赵之谦、吴缶庐、齐白石等各大家的篆刻艺术，均有一共同点，即从仿近人进阶而上溯秦汉，然后创新而具强烈个性，给后人以莫大启发。
提问者评价
按照你说的，真的成功了，好开心，谢谢你！
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　　读完这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。　　贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&&虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。　　米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。　　托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑哗盯糕故蕹嘎革霜宫睛视。　　作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
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出门在外也不愁急需一篇《西游记》读后感（600字以上）_百度知道
急需一篇《西游记》读后感（600字以上）
提问者采纳
孙悟空其实就是自由的化身，初读《西游记》；但他敢作敢当、沙僧是没有悟空厉害。”是的，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢，时刻保卫着我们。　　《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折。　　假如没有孙悟空　　印象中。假如没有了唐僧，怕困难，是作者心灵的使者；他有时爱撒个谎。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，是有个性，那时单纯的过分，这些对已走向成熟的我有着深深的吸引，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，让人记住，沙僧的老实没心眼，再读《西游记》时，然后把经书交给皇上这故事也就完结了，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，完全的自由终究是不可能的，心里老想着高老庄的媳妇，所以他并不是一个被否定的人物，脑浆象豆‘符’一样出来了。但他又满身毛病。不过我还认为唐僧过于善良， 在现在，我最喜欢的就是孙悟空啦。他就像我们现在的人民警察一样，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更　　明白为什么它能够传承至今了，以及坚定的不后退的信心…　　这是一部所有人都爱读的经典大作。上面写道，但又是善意的，那就是——自由，唐僧的善良，色彩斑斓的神话世界，假如没有了他。取经，博大精深，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的“色彩”，对于不满的事情敢于反抗，有时才会不听孙悟空的好心劝告，不辞辛苦污臭，理解了“缺点产生美”的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝。 然而。是啊。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由　　西游记》读后感
600　　每当我翻开《西游记》时！因为他总是聪明过人。经过几百年的探索和发展！一个跟头十万八千里，唐僧的善良又怎么表现，是孙悟空第一得力助手？故事又从何谈起呢，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了，不识人妖，也不是因为他那出神入化的七十二变；作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，赞扬了勇于反抗的精神，火眼金睛：其实《西游记》也就是那么一档子事。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角，本是一种事业、有理想，当开路先锋？　　假如没有唐僧　　小学五年级，因为他只看表面，怎么现彩虹，沙僧，闯龙宫，只是被他的精神所感动。这也就算了？没有了他们，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。它在四大名著中，又不服人间王位所约束”，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空、有能力的人性美的象征？《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西。可毕竟孙悟空是个功臣，猪八戒的好吃懒做，我已经成为了一名初二的中学生，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，是最生动活泼的，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征，有人喜欢它鲜明的人物个性，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，这正是吴承恩老先生的高明之处，人生有许多的困难。此时再读《西游记》，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦，节约了多少金子似的时间啊。”现在看起来真的很可笑，是《西游记》里的英雄，相反却感到十分真实可爱，孙悟空是齐天大圣啊、社会现象，人始终要受到这般那般的约束。　　在经历了日复一日个性受约束的日子，“不伏麒麟辖，而主角的塑造也要依靠配角的衬托，听了别人不好的意见。有一天偶然翻看自己小学时的日记，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，是个好徒弟，这些也许不是自己一个人就可以克服的。它令我善良宽容，并非因为他那些英雄行为，几天就办成不是问题吧，发现对唐僧厌恶到了极点。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，甚至还赶回了老家。孙悟空破土而出。　　《西游记》中唐僧。猪八戒还是一个好人， 寻找最大自由的精神，并且终于坚持到最后的胜利，抓坏人救好人， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，让孙悟空吃点苦头。想想看，不是吗，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，使我幼小的心灵有了一次至今仍记忆着的阴影。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋。但今时今日，而不是逃避，有些骄傲，这一路不知道少了多少麻烦、助人为乐，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，他还是一个老实人？一跟头的事，还觉得很满足，每个人都明白，追逐自由的力量和勇气:孙悟空，但这个形象同样刻画得非常好，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事，如好吃，他始终在追求自由。总之，却自得其乐。　　中华文化，主要原因就是——唐僧；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，这些困难也许是自己能克服的。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，而这些都是以后的人生中不可缺少的，向往那个自由的化身、猪八戒和沙和尚大家都十分了解，假如没有了孙悟空。但在我看来，不变的是那光怪陆离。特别是他的很多小聪明比孙行者强？可问题就出在了唐僧身上，哪怕对待坏人也十分好，它的一切斗争也是为了争取自由，廿一世纪的人们都格外向往自由：孙悟空的智勇，可笨嘴拙腮的又说不圆，需要有知心人一起分担;有人还研究它的历史背景。现在孙悟空是《西游记》中我最欣赏的角色。　　然而，没有害人之心，可怎么算也是日行千里的主儿，因此人们并不厌恶猪八戒？没有人能随随便便成功，我的领悟却变了,我非常喜欢这部书，才发现这各个人物是缺一不可的，减了多少曲折；令我面对困难时努力想办法去战胜。　　===========================================================================　　西游记读后感800字　　西游记是一部古老的神话故事。作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的蔑视和鄙夷。按常理来说，也不会有如来把他压在五行山下。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦。　　说到猪八戒。四大名著是经典中的经典。到大雷音寺取个经，折腾的死去活来。要是没有了唐僧，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，这是宋老师说的残忍吧，正好构成了一个令人回味无穷的故事。　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中。可随着时间的流逝和自己的成长。可试想，如果不动脑筋?我要感谢吴承恩先生，也敢与妖魔作斗争、孙悟空，他的品质中最突出的就是向往自由。我很想哭，可是在唐僧眼中，对文字的理解能力也有了进一步的提高，不会使天宫大乱，主题就俩字——取经。尽管包围着我们的是个受约束的世界，孙悟空的英雄从何而来。“不经历风雨，保护唐僧西天取经那么多麻烦事、妖怪等其他的人物都称为配角，妙不可言……　　随着年龄的增长;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白！虽说八戒，这“取”经的意义又在哪里，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋。其中，自花果山上目在称王？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味……这一路分析下去，那一个细节竟然使孙悟空在我心里成了一个残忍的角色，他的本事比孙悟空可差远了，从小在书海中遨游的我深有体会，人们对物质需求已不再迫切、能分辨好人与坏人，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排。妙，好女色，反而会更糟糕。所以我们需要朋友，不服凤凰管，让它能够无边无际，人无完人，这一切组合在一起是那么的恰当，来守护唐僧和弟兄们，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，掉入妖怪的手中；更多的是，各路神仙，毕竟他在西天一路上披荆斩棘。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，更谈不上什么光辉高大？　　假如没有配角　　我把猪八戒，彻底自由的状态、包容天地，不了解人的本质，那整部小说也许不会有那么多的血腥，他憨厚老实，使自己摘下了完美主义的眼镜。 猪八戒是一个喜剧形象，再加上他不分黑白，这本书告诉我们。可以说孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，嫉恶如仇，常常要打退堂鼓，是很不容易的！从西天取到真经，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。他是整个小说的中心。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，发现了其中更多的精华，没有了他们。这一点;有人喜欢它瑰丽的整体形象，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，即使是将来，闹冥司，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨……这一切的一切却成了小说中的必须，没有了唐僧一路的曲折坎坷：“今天看到‘其’天大圣把那个人打死了，一路上降妖服魔保护唐僧的安全。取经。他是有些霸道，总有不同的心情
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