是什么样的感觉我不懂 只是一路上我们都在沉默 其实我不要他以为我太多的承诺 只要你能说声爱我 藏在你的天空

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请看实际结婚礼仪一则: xx先生及xx小姐结婚典礼 是谁送新娘出嫁?   让我们一同祷告。   创造宇宙万物的神阿,今天我们来到这里,是按照你在人心中所种下的期望,让金涛和赵晖在你面前宣誓结合。主阿,求你在我们中间作证,求你在他们未来的家庭生活中带领他们。主阿我们承认他们两人相识、结合,是你为他们安排的,因为在你里面没有偶然。一切事都按照你的旨意运行。因此我们在此向你祈求,使他们白头偕老,我们祷告是奉你的爱子耶稣的名字。阿门。   请唱诗《你信实何广大》(歌词印在节目单上)   现在我们要请新娘的父亲赵学溥弟兄读经。经文印在节目单上。   今天我们聚集,是为了金涛和赵晖的婚礼。我要先讲几句话勉励他们。   勉词   婚姻是人生大事。自古以来,男女结合都要举行婚礼。中国古礼,要用轿子抬著新娘,到了男家,新娘走下来,新人要一同来到神坛前,司仪要喊:「一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。」   这种古礼,现在只能在电影里看到了。许多现代的夫妻,只要在饭店摆几张酒席,找几个证人,大家在结婚证书上签个名,婚就结了。   我从前念法律,台湾的法律规定,只要两个证人,有公开仪式,就算结婚。而什麽是公开仪式呢?由於抗战时,日本飞机经常轰炸,常常有新人在婚礼时因为空袭,结不成婚。於是法院规定,只要夫妻在两个证人面前,彼此点个头,就算有了仪式。中国大陆的婚姻,最重要的请求政府批准登记。听说很多人要经过一段时间的登记,才能结婚。结婚後也可能不能马上住在一起。结婚难,就让夫妻两个人都十分珍惜好不容易争取到的婚姻。然而我们到了美国结婚非常容易。只要新娘新郎爱情成熟,预备结婚,就好像金涛赵晖一样,只要两三个星期的预备,就结为夫妇了。   就因为结婚太容易了,许多年青人发展出两种极端。有人用经济基础作为婚礼隆重的代表。所以有些人一定要买妥了房屋、存了点钱、有了身份、有了安定的工作,才考虑结婚。   还有些人走另外一个极端,他们认为,既然结婚那麽随便,我们两人互相承诺终生就够了。何必要什麽仪式呢? 这两种错误的观念,都造成许多不幸的怨偶。他们永远没有安全感,夫妻都可能随时因为意见不合而分手。   为什麽要结婚呢?无论是那一个民族,结婚的意思都是在神面前宣誓。如果把在神面前宣誓从婚姻里拿走,婚姻就不是婚姻了。中国古礼,首先要拜天地,目的是要表示新人尊重神、感谢神的态度。   圣经从很久以前,就看出这个道理。所以圣经创世记说:耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。???就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前。???因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」婚姻既然必须有神的介入,那麽结婚的人不相信神,等於把自己家庭的根基拆毁了。因为婚姻的基础就是对神的信心。今天我们在座的,许多人都结了婚。证明你是相信神的。因为你要神的见证。   婚姻的第二个重要的态度,是要认识自己和父母的关系。圣经里说,因此人要离开父母,与妻子结合,两人合成一体。中国古礼要向父母谢恩。意思是表示谢谢父母亲的养育之恩。从今以後,两人要以自己的家庭为重。在心态上,两人要离开父母,现在父母与新夫妇的关系与从前不同了。这种新的关系,父母亲与新夫妇都要重新调整适应。孩子已经不再是孩子,而是成人了。以後亲子关系是一个新关系。不但不是养育教导的关系,并且今後新夫妇有支持父母,供养父母的责任。所方以双方父母都要体认到新家庭的关系,要尊重这个新家自立的许多决定。这样才能保持婆媳、岳婿之间的良好关系。为将来新夫妇对双方父母的供养、孝亲打下良好的基础,也可以确保夫妻之间的和睦。对新婚夫妻来说,圣经教导说,他们要合成一体。结婚不是只要一个婚礼就成了。婚姻不是好像童话那样:「王子和公主结婚,从此过著美满的生活。」真正成功的家庭,除了要在神面前宣誓之外,还要在努力的取得彼此的了解。如果你们想过美满的生活,必须要按照神的教训,过和睦的生活。所以神在世界上为我们设立了教堂。在教堂里,教导人实行神的教训。   无论你相信不相信,你的婚姻都是在神面前宣誓。根基已经打下了。如果你想要家庭幸福,就必须经常按照神的话过日子。才真的能在基础上建起幸福的家庭。然而人如果都不知道神的意思是什麽,怎麽会按照神的话过日子呢?所以有许多令人宛惜的家庭。美国有上百万的妻子挨揍。有上百万的孩子在家里受虐待。在这些人的家里,是非、曲直要看谁的拳头大。事实上真理在家里不容易看出来。什麽是真理呢?夫妻相处谁可以仲裁呢?中国话说清官难断家务事。因此神为我们安排了圣经。圣经中记载的公平、人道、正义,直到今天都受世人的推崇。所以我劝勉两位新人,以後要常常上教会。把你们的家,在稳固的根基上建造起来。   我蒙你们看重,为你们主持婚礼,我的责任不是只在这一场婚礼而已。今後你们无论有什麽问题,我都愿意为你们负起责任来。盼望你们永远结合。如果婚姻有破裂的可能,请在你们作任何重大决定前,先和我商量。给神一个介入的机会。你们会非常高兴的发现神在你们中间成就了大事,带来了家庭的和睦。帮助你们过美满的人生。   献诗 教会诗班要为新人献上一首诗歌。   现在是新人互相在神面前宣誓厮守终生的时间。请新人走上台来。   誓约   现在让我们一同在神面前进行结婚的誓约。我要分别问两人同样的一个问题,这是一个很长的问题,请在听完後才回答:   xxx先生,你是否愿意娶XX为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和她结为一体,爱她、安慰她、尊重她、保护他,像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷,始终忠於她,直到离开世界?   XXX小姐,你是否愿意嫁XX先生为妻,按照圣经的教训与他同住,在神面前和他结为一体,爱他、安慰他、尊重他、保护他,像你爱自己一样。不论他生病或是健康、富有或贫穷,始终忠於他,直到离开世界?   交换戒指   现在要交换戒指,作为结婚的信物。   戒指是金的,表示你们要把自己最珍贵的爱,像最珍贵的礼物交给对方。   黄金永不生锈、永不退色,代表你们的爱持久到永远。是圆的,代表毫无保留、有始无终。永不破裂。   XX先生,请你一句一句跟著我说:   这是我给你的结婚信物,我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都是你忠实的丈夫。   XX小姐,请你一句一句跟著我说:   这是我给你的结婚信物,我要嫁给你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康,我都是你忠实的妻子。   请你们两个人都一同跟著我说:   你往那里去,我也往那里去。你在那里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。   根据神圣经给我们权柄,我宣布你们为夫妇。神所配合的,人不可分开。   揭纱   向父母谢恩: 现在新夫妇要向父母献花,表示感谢。从今以後你们不再是接受父母养育的孩子,而成了供养父母的新家庭了。   点燃联合蜡烛: 新夫妇要点燃联合蜡烛,表示他们两个人要联合,成为一体。以後不再是两个人,而是一体的了。以後你们不能再分你我。两人要同心一意无论是教养儿女、工作、参加社会活动,都要先在家里充份沟通,无论在家在外不分你我。所以他们要在点燃同心烛後,各自吹灭自己的蜡烛,表示今後不再有自己,完全以家为重。   现在请我们一同向神祝祷。   祷告   主阿!求你鉴察,维持今天我们在你面前所立的约。你知道我们的心愿,愿天父的慈爱、主耶稣的保护和圣灵的感动,常与你们同在,特别与新夫妇同在,直到永远。阿门
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亿万未婚夫
  更多中文片名:
给我一口嫁
  片长:
  国家地区:
  拍摄日期:
1998年12月
  导演 Director:
Gary Sinyor
  吉米的爷爷不幸辞世。吉米的父母早亡,因此爷爷的一亿美元财产就留给了他,但是要继承这笔遗产的先决条件是:吉米必须结婚,结婚的最后期限是吉米三十岁生日那天晚上六点零五分,否则一个子儿也拿不到。而遗嘱宣读的第二天,就是吉米的三十岁生日。为了这笔遗产,马可和爷爷的遗嘱执行律师格鲁克曼,欧代尔在一个半小时内就为吉米办好了结婚证书,还借了豪华轿车,找来了一个牧师,马可开着豪华轿车,带着吉米和牧师到安的家里去求婚。正巧安刚离开家要乘直升机去雅典折新闻,马可和吉米又带着牧师赶到机场,可是这次求婚又失败了,安又一次看到了吉米目光呆滞,精神恍惚的有情,知道他仍沉浸在单身汉的回忆中,并没准备好结婚,而且认为他永远都不会准备好。第二次遭到拒绝的吉米伤心极了,不是因为得不到遗产,而是为被自己真心爱着的女人抛弃而伤心。格鲁克曼、欧代尔和马可告诉他,如果他不能结婚,所有的财产就要被拍卖,包括夏农桌球公司,那么237个员工将会失业。为了大家的利益,吉米必须在27小时内找到一个新娘结婚。无奈,吉米只好带着马可和牧师去找以前交往的女友。找到在证券公司工作的斯苔茜,遭到拒绝,因为她已订了婚。找到在服装店工作的佐伊,俩人谈得挺好,忽然吉米好象听到街上传来了安的说话声,就立刻追了出去,却是一个误会,气得佐伊把一个假人当做吉米吊起来烧掉啦,这次又砸了。他又来到歌剧院找到演歌剧的伊拉娜,伊拉娜根本没兴趣,连吉米的名字都忘记了。找到在大学教心理学的凯洛琳,听她讲了套大道理后,也被她拒之门外。又接连找了在警察局工作的达芙妮,在饭店工作的莫妮克,在水族馆工作的芭克莉,也都没有成功。折腾了一整夜也没找到一个新娘,疲惫的吉米在教堂里的椅子上睡着了。
  吉米赶到车站,安正为看到报上的广告而伤心落泪,吉米真心诚意地向安做了解释,并郑重地第三次向安求婚,终于得到了安的谅解,答应做他的新娘。火车站前的广场上,在挤满了身着婚纱的人的海洋中,吉米和安举行了世间最美好、最壮观的婚礼,当车站前大钟的指针指向六点零五分时,牧师通过警车的喇叭宣布他们结为夫妻
法律规定18岁以上才算成人所谓成年,其实无非自我感觉和他者的眼光两个标准而已,如果一个人能做到自我感觉已经成年,同时在他人眼中也像个成年人的样子,他究竟是几岁其实根本无关紧要。但真正能做到这样的人,却是少之又少。 现代社会在成年标准上可谓非常之混乱,字典上对“成年”的解释是:指人发育到已经成熟的年龄,这似乎是个生理的概念,以水果来对比的话,瓜熟蒂落,更多意味着性的成熟,开始具备繁殖力,这个年龄不好推定,一些国家的法定婚龄只需要十来岁,而最年轻的妈妈据说只有八九岁。大多数国家法律规定18岁以上才拥有选举权和被选举权,应该服兵役,可以考驾照、购买酒精饮料以及享有其他一些权利,同时履行相应的义务,承担相应的法律责任,这也许算得法律上的成年标准。不过,18岁的孩子,通常还在念高中或刚刚考上大学,这个法律上的成年往往只是象征意义的,在父母、师长眼中,他们确乎还是没长大的孩子,甚至男女间过于亲密的交往都会被冠以“早恋”的罪名而横遭阻拦。 当然,前些年流行过一个词叫“早熟”,也就是说现在的孩子懂事越来越早,懂的事越来越多,也许今天一个十二三岁的孩子反而更像一个成人,靠肉体所做出的事和凭心智所说出的话足以让保守派瞠目结舌。他们大可以自豪地宣称自己早就比成年人还成年,确实,又有什么标准能够约束人的提前成熟呢?这算一个极端,另一个极端则是新近的现象,很多而立之年的家伙赖在父母家中享福,不愿意出去工作,不愿意面对艰难的生存考验,宁可当一个永远不长大的宝宝。由此看来,成年与否至少可以有生理、心理和法律三个大概的标准。但这几个标准有的过于刚性,有的过于模糊,“成年与否”始终是现代社会难以概念化的一个问题,不问则已,一问必难两全。 成熟或幼稚是人的性格,无论“小大人”,还是“老顽童”,都与成年与否无关。抛开我们总结出来的三大标准不谈,还有办法进行“成年与否”的判断与自我判断吗?美国芝加哥大学最近开展了一项调查,结果是:大多数美国人认为,成年必须包括完成学业,有全职工作和开始养家糊口等几个基本条件。一个人步入成年要经历7大转变,这些标志性事件按重要性排列先后是――完成学业;获得一份全职工作;开始养家糊口;经济独立;与父母分居;结婚;生孩子。根据这个调查推算出的成年年龄平均在26岁左右。这倒并不奇怪,现代人读书的时间远远超过了古人的十年寒窗,如果完成本科学业是成年的必要条件,那往往就得在22岁以后了,都市里的年轻人结婚很晚,生孩子就更晚,26岁能完成这一套已经很值得夸耀了。 这个调查显示出成年是个渐进的过程。在别人的眼中,怎样才算一个成年人,确实并不完全由生理年龄决定,而是由这些一件一件的事情堆积而成的。每完成一件事,在成年的楼梯上就多走了一级,这套判断标准还算是比较实用。另外还有一个重要的成年标准便是“成年礼”,中国古代的成年礼是冠礼,贵族青年在20岁行冠礼,标志着成年,《礼记?冠义》中甚至认为:“冠者,礼之始也”,可见其重要的象征意义。日本有个“成人节”,是在一月份的第二个星期一,通常是1月15日左右,年满20岁的男女青年举行成年仪式,据说便是从唐朝传过去的冠礼的延续。其他如伊斯兰教和犹太教古老的“割礼”、某些少数民族的“成熟礼”等等,也可算作由仪式来确定成年的标准。南太平洋瓦努阿图岛的一些部落用藤索缚腿从几十米的高塔上往下跳来标志成年,这个仪式后来演变成为一个风靡全球的极限运动蹦极,这意味着在部落人的眼中,成年人必须具备足够的勇气。 “成年与否”也许可以由这五大标准来综合判断,生理的、心理的、法律的、实用的和仪式的,我们很难说哪个更重要。但有点让人啼笑皆非的是,从18岁到26岁,还有其间一个重要的20岁,成年的年龄范围居然可以如此宽阔。转过头来想一想,所谓成年,其实无非自我感觉和他者的眼光两个标准而已,如果一个人能做到自我感觉已经成年,同时在他人眼中也像个成年人的样子,他究竟是几岁其实根本无关紧要。但真正能做到这样的人,却是少之又少
人生哲理故事之一
有这么一个关于狗狗的感人故事。
  这个故事所讲的不是在恶劣的环境中狗狗如何进行生死搏斗保护主人的英勇事迹,它讲的是一只名不见经传的藏獒。有一对夫妇,住在北京。他们一起养了一只藏獒,并且同藏獒的感情很深厚。后来他们搬进了新的小区,由于藏獒属于超标犬所以小区中禁止喂养。没有办法,夫妇两人只好把它送人,可是没有朋友愿意接受这样一只藏獒,最后没有办法,夫妇两人准备将藏獒放生。他们开车将藏獒送到了300公里远的郊外。没想到的是,第二天那只藏獒居然自己回来了。没过几天,小区物业又告诉夫妇两不能喂养藏獒,没办法只得再次放生,这一次是更远的地方。令主人吃惊的是,这只藏獒经过一路奔波居然又回来了。而且此时的藏獒已经很虚弱。夫妇两非常心疼,决定样养到底了。但是美国多久,妻子有了身孕,二人不得不再次将藏獒送走。为了让藏獒不再自己跑回来,他们决定将藏獒放在后备箱中运走。临出发的时候,藏獒说什么也不肯上车,但是最后,藏獒终于迟疑地进了后备箱。车开了一段时间以后,女主人不大放心便下车看看,却发现藏獒已经咬舌自尽了。藏獒明白,主人也有不得以的苦衷,唯有以此方式离开了人世间。夫妇两后悔万分,搬到郊外,收养了许多的狗,那便是后话了。
  藏獒,确实是很经典的狗。   1.日前澳大利亚一条牧羊犬为了救女主人的行为已经传为佳话。   这条牧羊犬的主人叫帕利索普,当时正在花园中整理花草,突然一条体长近2米的棕色毒蛇爬进花园内。   帕利索普事后心有余悸的回忆说:“突然这条蛇向空中暴跳了大约半米高,吐出信子试图3次攻击我,我吓的连忙大声喊叫立即跑开。”   就在这条毒蛇一路追赶帕利索普时,帕利索普的三只牧羊犬跑了过来,将帕利索普保护起来。   帕利索普说:“当时这条蛇在后面追我,就在这千钧一发之际,一只叫‘泰丝’的牧羊犬赶忙跳了过来,用嘴叼起这条毒蛇,狠狠的把它甩到空中。最后,蛇逃走了。”   据了解,就在将蛇甩出去的那一刹那,泰丝的耳朵不幸被蛇咬了一口,顿时流了不少血。   帕利索普心疼的立即将泰丝送往当地一家宠物医院救治,兽医给泰丝紧急注射了抗蛇毒血清。   目前泰丝仍处于深度昏迷中,活下来的希望仅有50%。不过泰丝的情况一直在好转。   2.在挪威的的一个山区牧场里,在一次雪灾降临的时候,突如其来的大雪把牧场主一家人都埋在了雪地里,一只叫威肯德国牧羊犬最先爬出来,它不停地刨开积雪,终于救出了这一家人唯一还活着的三岁的孩子。茫茫雪原,怎么才能救活这个孩子?威肯用嘴咬着孩子的衣服,倒退着把孩子拖了几公里拖到公路边,再用自己的身体把孩子圈在怀里。到第二天有车经过路边发现了威肯和孩子,但威肯已经冻死了,而孩子却得救了。   3.很多年前,小李养了一条大狼狗,长得太大了,食量非常惊人,加上吠声奇大,吵得人不能安宁,有一天觉得负担太重,不想养了。他把狼狗放在布袋里,载出去放生,为了怕它跑回家,特地开车开了一百多公里,放到中部的深山。放了狗,他加速逃回家,狼狗在后面追了几公里就消失了。   经过一个星期,一天半夜听到有人用力敲门,开门一看,原来是那只大狼狗回来了,形容枯槁、极为狼狈,显然是经过长时间的奔跑和寻找。   小李虽然十分讶异,但是他二话不说,又从家里拿出布袋,把狼狗装入布袋,再次带去放生,这一次,他从北角到大屿山,一路听到狼狗低声号哭的声音。   到大屿山区,把布袋打开,发现满布袋都是血,血,还继续从狼狗的嘴角流淌出来。他把狗嘴拉开,发现狼狗的舌头断成两截。
  原来,狼狗咬舌放血希望留一条记认的路回家。   虽然其再度被无情无义的人抛弃,它仍不离不弃希忘主人会感动的吧。   4.早年在美国阿拉斯加地方,有一对年青人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一个孩子。他忙于生活,又忙于看家,没有人帮忙看孩子。因而他训练了一只狗,那狗聪明听话,能照顾孩子,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。有一天,主人出门去了,叫狗照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗没有立刻迎接主人。他把房门打开一看, 到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血。主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。   之后,突然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子,虽然身上有血,但并未 受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉。原来,狗救了小主人,却被主人误杀。这真是可悲的误会   5.在意大利多年前曾经发生过这样一个真实的故事:一个铁路工人每天傍晚结束车上的工作在他居家的小站下车时,他的那只相伴多年的爱犬都会准时风雨无阻地在车站迎接他,然后亲亲热热地一起回家。一天,不幸降临,工人在火车上因故身亡。不明真相的爱犬仍然一如既往地到车站去接主人。等啊,等啊,深夜过去,天空泛白,日头高挂,太阳又落山,仍然不见主人身影。一天过去了,两天过去了,三天过去了,这只狗仍然一动不动地在站台上等着。有人给它吃喝,它拒绝,有人想领走它,它没有任何反应,眼睛仍然直直地望着铁道的远方,周围熟悉这只狗的人们都知道它是在痴心地等待自己的主人。这只狗后来终于在等待中饿死渴死在了纹丝未动的位置上。它的忠诚感动了车站周围的人,大家就在车站站台上为它制作了一个雕像。   6.在位于意大利中南部美丽的海滨城市安丘发生了一个类似的催人泪下的故事:某日,人们看到一只黑褐色的狗,带着似乎找不到回家路的痛苦眼神,孤独悄然地走进了安丘公墓。它沿着墓园长长的小路无声地走啊,走啊,用鼻子到处的闻着。
  “谁也不知道它在寻找什么。”墓园的工作人员埃乔先生说:“直到我们看到他卧在了一个新的坟墓前,发出凄惨的、低低的呜咽声,才开始明白了是怎么回事。这是公墓新开辟的一块墓地,新的坟墓前只树了一块小小的大理石墓碑。经过长时间的寻找,这只狗终于找到了埋葬它主人的坟墓。它卧在那里,‘呜,呜’地哀叫,似乎流出了眼泪。于是,我们知道了它为什么此前一直在悲伤地呜咽。它在那里纹丝不动地呆了好几个小时,直到天黑,才一步一回首地、依依不舍地离开。它走后,我才关上了公墓大门。”
  第二天,狗又来到墓园找它心爱的主人。这次,人们看到它毫不犹豫地径直朝着第一天发现的那个新坟墓走去。到了坟前,它用鼻子闻了闻地面,就卧在了那里,长时间地伤心呜咽,以后就静静地、一动不动地呆上好几个小时。一个妇女走过来,给了它一碗水,它立即喝光了,它太渴了。女人抚摩着它的身体,它给女人投去感激的目光。但是当女人向它做出跟她走的手势时,它坚决拒绝了。在那一刻,女人看到狗似乎送给了她一个“我不会被诱骗”的眼神。
  第三天,人们知道了那个坟墓里埋的是一位退休老人,生前没有亲人,显而易见,这只狗就是他唯一的最后的朋友。
  从爱犬找到主人坟墓的那天起,它每天都准时无误地来找他的主人,到了墓碑前,点点头、哈哈腰后,就卧在主人坟墓旁边伤心地呜咽,然后静静地呆着直至墓园关门。人们开始认识了这只爱犬,每天都会给它带来足够的吃喝,时不时地心疼地抚摩它几下。后来人们给它起了个名字:奇波(意为“石碑”),因为它这个新家就安在了它心爱的主人的墓碑旁。但是一到夜幕来临,它就会离去,没人知道它到底藏身何处。人们曾经试图跟踪它,但是,奇波都成功地把他们甩掉了。
  奇波催人泪下的故事传到所有要来安丘公墓悼念亲人的来者的耳朵里,于是当他们来扫墓时,除了给亲人带上一束鲜花外,都忘不了给奇波带些狗罐头和饼干。
  有些孩子试图跟奇波一起玩耍,但是,奇波非常忧郁悲伤地拒绝了他们,它只是无言地摇摇尾巴对人们的友好表示感谢。一位家畜专家说,奇波会每天哀念主人至永远。   很多年前,他养了一条大狼狗,长得太大了,食量非常惊人,加上吠声奇大,吵得人不能安宁,有一天觉得负担太重,不想养了。他把狼狗放在布袋里,载出去放生,为了怕它跑回家,特地开车开了一百多公里,放到中部的深山。放了狗,他加速逃回家,狼狗在后面追了几公里就消失了。   经过一个星期,一天半夜听到有人用力敲门,开门一看,原来是那只大狼狗回来了,形容枯槁、极为狼狈,显然是经过长时间的奔跑和寻找。   计程车司机虽然十分讶异,但是他二话不说,又从家里拿出布袋,把狼狗装入布袋,再次带去放生,这一次,他从北角到大屿山,一路听到狼狗低声号哭的声音。   到大屿山区,把布袋打开,发现满布袋都是血,血,还继续从狼狗的嘴角流淌出来。他把狗嘴拉开,发现狼狗的舌头断成两截。
  原来,狼狗咬舌放血希望留一条记认的路回家。   司机说完这个故事,车里陷入极深的静默,我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。经过一会儿,他才说:「我每次看到别人的狗,都会想到我那一只咬舌放血的狗,
  这件事会使我痛苦一辈子,我真不是人呀!我比一只狗还不如呀!」   听著司机的故事,我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在郊野奔驰的象,它为了回家寻找主人,奔跑百里,不知经历过多么大的痛苦,好不容易回家门,主人不但不开门,连一句安慰的话也没有,立刻被送去抛弃,对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀!   虽然其再度被无情无义的人抛弃,它仍不离不弃希忘主人会感动的吧。
  司机说,他把狼狗厚葬,时常去烧香祭拜,也难以消除内心的愧悔,所以他发愿,要常对养狗的人讲这个故事,劝大家要爱家中的狗,希望这可以消除他的一些罪.........   冰海中最后一条义犬   葛林费尔和他的4条大狗一起掉进了深海,4条狗拼死把主人救上了浮冰……为了活命,葛林费尔不得不屠狗取暖。他拿出锋利的手术刀,一口气连杀3条狗,当他把利刃刺向第4条狗时……   飞鸽传信驰救病人加拿大北海岸是一片冰雪世界。这一天,当地名医葛林费尔忽然发现信鸽雷西飞回来了,他从雷西脚上解下一封信,那是一个危重病人的家属写来的。病人住在60多公里之外。他拿起医药箱,奔出屋子。屋外的4条大狗一见到主人,马上摇头摆尾地围上来。“贝克、汉丝、拉脱、夏里,都跟我来!”他驾上雪橇,朝冰原驶去。   雪橇在冰原上飞驰。忽然,四处传来了冰层的断裂声。他大声吆喝着,希望能赶在浮冰完全断裂前冲上对岸。4条狗也似乎察觉到危险,就在此时,雪橇“轰隆”一声,连人带狗一齐掉进冰冷的海水里。他拔刀割断皮带,免得雪橇把他和狗拉入海底。   4条狗和他一起游向就近一块有两张乒乓球桌大小的浮冰。但是,浮冰边缘很滑,冻僵的手使不上劲,一次次努力都失败了。他的另一只手还紧紧抓住医疗箱的皮带。   4条狗像商量好似的,一齐游到他周围,咬住他的外衣,将他往浮冰上顶。他趁身子被抬高的一刹那,用力一撑,胳膊肘支上了浮冰,一眨眼,他的整个身子都翻上了浮冰。   为保性命杀狗取暖葛林费尔马上把4条狗都拉了上来。   葛林费尔全身湿透,他意识到如果不能将衣服迅速烘干,他将被活活冻死。他想到了杀狗。但是,这4条狗救了他的命,他怎么下得了手呢?寒冷最终还是使他下了决心。   他拿出锋利的手术刀,首先将夏里抓住,刀子往下一插,刀尖直中夏里的心脏。趁那3条狗还没及时作出反应,他又抓住拉脱的脖子,手起刀落,把它杀死了。贝克和汉丝惊恐地瞪圆双眼,死死盯住主人。   光是两条大狗的脂肪已足够点起一堆火来,但是他知道,他的杀戮行为将会引起剩下的两条狗的戒备和反抗,如果不将它们杀掉,说不定突然之间,自己的喉咙就会被狗牙咬穿。   他看了一眼汉丝。这是一只母狗,它和贝克是最要好的一对。它此时也感到了他眼里的杀意,马上龇牙咧嘴低声地咆哮着。他把刀藏在身后,一步一步地走向汉丝。他知道,贝克跟随自己的时间最长,感情最深,可能一时不会攻击他,但汉丝这条母狗的自卫意识是很强的。   果然,没等他走近,汉丝已经朝他扑了过来。他向旁边一闪,左手夹住狗头,右手对准狗的心脏部位捅了一刀。   蹲着的贝克猛地跳了起来,但它并没有扑向葛林费尔,只是不停地跳跃,在躲避他,喉咙里还发出既悲哀又愤慨的呜咽声。   他的眼泪流了下来。他知道贝克在这种境地下还是不会做出叛逆的举动。但夏里和拉脱是它的亲兄弟,而汉丝是它最心爱的母狗,它亲眼目睹了这些它最亲近的同类被杀死,很难保证它永远不生二心。   他握着刀,又慢慢朝贝克走去。贝克是4条狗中最强壮的一只,如果它反抗起来,再多几个人也对付不了它。但是,贝克只是摇摇头,然后纵身跳下冰冷的海水,向另一块浮冰游去。它不愿就此被杀死,但还是不肯反抗主人,所以它惟一的选择只有逃跑。   以德报怨奋勇救主瞧着贝克在不断试着爬向20米开外的那块浮冰,葛林费尔的眼泪接连不断地流了下来。贝克终于爬上了浮冰。它抖掉身上的海水,站在那儿遥望着自己的主人。   葛林费尔用刀把3张狗皮剥了下来,脱下湿淋淋的衣服,将还有点温热的狗皮裹在身上。   接着他又打开了药箱,拿出酒精浇在由3条狗的脂肪组成的火堆上,然后用火石点着。   一个特殊的火堆熊熊燃起。他就着火烤了几块狗肉,半生不熟地吃了下去,又割了几块生狗肉扔到贝克那边。贝克只看了看,便掉过头闪开了。   这时一阵大风吹来,他所在的这块浮冰向海外漂动的速度加快了。浮冰如果离冰原太远,不是慢慢融化,就是被汹涌的海浪打碎,他也会掉进冰冷的海水里冻死,他心里暗暗着急。   这时,只见贝克从对面的浮冰上纵身跳入海里,游到浮冰边。贝克一边用头顶着浮冰,一边四腿在水中猛蹬。向外海漂移的浮冰竟然停住了,然后又向冰原漂回。他此时真是感动得无以复加,同时还生出了深深的愧疚。   过了一会儿,他看见贝克的动作渐渐变缓,鼻子、嘴巴发青,知道它被冻得快不行了,赶紧伸手想把它拉上来。但它一摆脑袋,躲过了他的手。他又伸过手去,它又躲开了。他知道狗的脾气,只好暂且由它,只是加快了划水的动作,希望尽快划到冰原,好让贝克早点上来。   在人和狗的共同努力下,浮冰终于靠上了冰原。   葛林费尔赶紧将贝克捞了上来,又抓起了药箱,纵身跳上了冰原。他想把狗抱在怀里,用自己的体温去温暖它,但被它挣脱了。
  几乎冻僵的狗稍一喘息,马上又艰难地站了起来,歪歪扭扭地向远处走去,然后站稳下来,远远地望着他。他又难过又愧疚,他知道贝克此刻仍对他心怀戒备,生怕他也把它杀了取暖。   约过了半个小时,一架沿海岸线巡逻的警用直升机发现了余烟缭绕的火堆,火堆旁还有一个人。葛林费尔一见到向他走近的警察,第一句话就是:“快!快送我去救病人!”由于抢救及时,病人终于脱离了危险。   晚上,刚回到家的葛林费尔正疲惫不堪地坐下来歇息,便听到大门口有响动。他疑惑地站起来,打开门一看,原来是贝克,它正半立着用前爪挠着门!   他一把紧紧地将贝克搂住,心里同时骂着自己:真是该死!当时只顾着救病人,怎么就没想到贝克也在冰原上!还好,幸亏贝克身强体壮,没被冻死,而且它最终还是原谅了自己,又回到他身边了!   他心里一阵欣喜,又一阵惭愧,眼泪不由自主地流了下来。贝克一边有气无力地摇动尾巴,一边伸出舌头来,舔着主人脸上的泪水……
爱情的故事》记述两个美国青年男女不平常的恋爱经过,描写生动,情节感人。它是美国中年作家埃里克?西格尔的成名作品。小说于七十年代初期问世后,立即成为畅销书,并且拍成了电影。  男主人公奥列弗?巴雷特出身于一个大银行家的家庭,在哈佛大学攻读法律。由于家庭的影响,他从小养成凡事“非得第一不可”的态度,年轻好胜,处世任性,冰球场上横冲直撞,就连对自己威严的父亲他也常拒不从命。 珍妮?卡维列里是穷苦意大利移民的后裔,父亲烤面包为生,母亲早已去世,父女两人相依为命。她节衣缩食,艰苦奋斗,好不容易进了雷德克利夫女子学院(哈佛大学的一部分)学习,课余在学院图书馆里勤工俭学。她个性强,有理想,纯洁真挚,乐观泼辣。 一次偶然的机会,奥列弗认识了珍妮。两人一见倾心,不久便决定正式结婚。奥列弗的父亲认为珍妮出身卑微,对儿子的婚事竭力阻挠,“缓兵之计”不成,就诉诸威胁,从经济上施加压力。奥列弗置之不顾,毅然和珍妮结了婚。婚后,他们经济上陷下困境,珍妮作出重大牺牲,保证奥列弗本科毕业后又进了研究生院。生活上的困苦反而加深了他们纯真的爱情。熬过三年,奥列弗找到收入丰厚的工作,时来运转了,但恰在此时,巨大的不幸降临到他们头上…… 本书语言简练流畅,对话生动有趣,人物栩栩如生。通过故事,人们看到这对年青人的热恋与奋斗,同时还可从一个侧面了解到美国大学生的生活情况,以及美国社会上客庭、婚姻、父子关系等方面的一些矛盾。书中描写的男女关系和生活习惯等内容,是当今美国社会的现实,与我国情况不一样。我们相信广大读者会用正确观点去看待的。  这部故事1985年年初在《英语学习》杂志上开始连载之后,立即受到广大读者的热烈欢迎,许多人来信说“分期连载看起来不解气”,要求尽快登完。可是因为杂志每期篇幅有限,他们的要求一直未能满足。感谢外语教学与研究出版社编辑部同志们的催促与帮助,现在我们把《英语学习》上登过的部分收集起来,补充了原先删去的两章,出版这个注释本。  [编辑本段]编辑推荐  这部故事1985年年初在《英语学习》杂志上开始连载之后,立即受到广大读者的热烈欢迎,许多人来信说“分期连载看起来不解气”,要求尽快登完。可是因为杂志每期篇幅有限,他们的要求一直未能满足。感谢外语教学与研究出版社编辑部同志们的催促与帮助,现在我们把《英语学习》上登过的部分收集起来,补充了原先删去的两章,出版这个注释本。  [编辑本段]作者简介  歌曲:爱情的故事  歌手:方季惟 专辑:新世纪情歌  是什么样的感觉我不懂...  只是一路上我们都在沉默...  其实我不要太多的承诺...  只要你能说声爱我....  藏在你的天空握住他的温柔....  我的泪水始终没有停过.....  我可以给你无尽的等候.....  取代我已融化些许的冷漠  喔――爱情的故事对我....  就象一场空白等候....  喔--  爱情故事对我....  就像一场没有开始的梦....  是什么样的感觉我不懂....  只是一路上我们都在沉默....  其实我不要太多的承诺...  只要你能说声爱我.....  藏在你的天空握住他的温柔....  我的泪水始终没有停过....  我可以给你无尽的等候...  取代你已融化些许的冷漠....  喔――爱情的故事对我....  就象一场空白等候....  喔--  爱情故事对我...  就像一场没有开始的梦....  是什么样的感觉我不懂....  只是一路上我们都在沉默....  其实我不要太多的承诺....  只要你能说声爱我...  其实我不要太多的承诺....  只要你能说声爱我
金万重()的《九云梦》(1689)标志韩国长篇小说时代的开始。故事说的是一个佛教僧人梦见自己转世成为一个儒家名士并做了大官。《九云梦》运用成熟的象征主义笔法探讨了佛教与儒教之间在对待生活的态度上的紧张关系。这部小说的主题体现在书名上:《九云梦》。在如处云端的梦境里,现实的真实面貌给隐藏起来了。这意味着人的不完美境界。《谢氏南征记》(1690)也是金万重所著,是讽刺蓄妾制度的小说,矛头针对肃宗对待仁显王后的行为。  17世纪时,强调实际经验知识和切合实际的生活的“实学”兴起。随之,文学表达体裁开始从诗走向散文。一种新的、以讽刺当时社会各种偏见为内容的比较现实主义的小说也开始出现。朴趾源()的辛辣讽刺“两班”(贵族)生活的伪善面目的小说是这种新现实主义的代表。  《春香传》是朝鲜王朝时代最著名的小说。它最初是一个民间传说,由流动艺人逐渐发展成为“板声”(一种民间唱剧)的一个剧目。小说描写了贵族子弟李道令同一个“妓生”的女儿春香的恋爱故事。两个年青人秘密结婚后,李道令奉命陪他父亲去京都。道知事企图纳春香为妾,春香以自己已经结婚为由拒绝了。道台大怒,把她投入监狱并施加酷刑。春香坚贞不屈。与此同时,李道令扮成乞丐回来了。他事实上是暗行御使,依法惩办了恶知事,使春香重新得了幸福。小说讽刺了一群贪官,细微地刻划了社会问题,在一些次要人物身上集中表现了机智幽默,突出地描写了理想的忠诚,对一对年青男女相爱的情状写得可爱、有趣。  朝鲜王朝时代以历史小说最具特色。《壬辰录》(作者佚名)记载了一些抗击日本军阀丰臣秀吉的名将的功绩。一位匿名的宫中女官写的《癸丑日记》记载了仁穆大妃()在暴君光海君()宫中备受苦难的情况。惠庆宫洪氏()写的《恨中录》用日记形式叙述了宫廷生活,文笔雅丽。这位妃子叙述了她的丈夫思悼世子()如何英年早逝,她本人从此如何孤单寂寞生活凄凉,一些人又如何对她诽谤中伤令她受苦。《仁显王后传》描述了肃宗朝代的宫内阴谋。仁显王后()无子,便为肃宗纳妃张禧嫔为国王生育后嗣。张禧嫔在生下一个儿子以后便频使奸计,终于把仁显王后逐出宫廷。接着,她大杀仁显的侍从。最后,肃宗后悔了,杀了张禧嫔,恢复了仁显王后的后位。  19世纪古典小说衰落。19世纪将近结束时,韩国进入了一个政治和社会发生深刻变化的时期。1884年开放通商口岸和随后同一些大国签订的条约标志了“隐士王国”的结束和西方影响开始涌入,其来势确如潮水般汹涌。蔡万植()的短篇小说《平凡的生活》(1933)里有一个片段说明了这些变化的程度。那是在汉城的一个公共纪念碑前面。一对西方夫妇拿着相机走下汽车,开始做旅游者照例要做的事情。叙事人评论道:“要是大院君看到的话……他的嘴角不由得泛起笑意……大院君是韩国最后一位唐吉诃德,因为他想用一只葫芦制止霹雳。”在韩国,大院君确实是一切反对西方影响无情推进的事物的象征。1876年以前,西方影响受到限制,仅有的接触是每年在派出朝觐使团时通过在北京的天主教传教士接触西方的艺术和科学,以及同已经在韩国实地开始工作的牧师之间的接触。1876年以后,西方影响势如潮涌,先锋是新教传教士,尤其是在教育领域工作的传教士。  这时,一种新的民族意识开始上升,初起时的第一个信号是将近世纪末的时候的“东学运动”。这是一场空前的反贪污和反不公正行为的群众起义。在 1910兼并的前后几年,这种新的民族意识开始通过一分用韩文发表文章的名叫《新文学》的文学刊物表达出来。当时是危机年代,是希望和绝望交替出现的年代。现代化已经开始,伴随而来的是新的思想和新的疑虑。美国总统伍德罗•威尔逊的小国权利宣言对不久前从日本上完学回国的韩国年轻知识分子而言成了一种战斗口号。  新文学是对汉文和中国文学传统的一种反动,它赞成按照欧洲方式发展韩语文学。现代小说在韩国是新的概念,在小说这个名目下出现的作品是介乎中国旧传奇小说与现代西方小说之间的小说。第一部新小说是李人植()写的《血泪》(1906)。这是一部按照善有善报、恶有恶报的俗套写的传奇小说,而且仍然让梦在其中起很大作用。它在语言上尚未形成一种可以为人接受的现实主义风格,但是它是这类作品的第一部,而且它所表达的一些思想正是当代的战斗口号:要求择偶自由、重视教育、开明,认为现代化刻不容缓。  1908年,崔南善()创办了第一本准文学杂志《少年》。这本刊物和在年之间出版的一系列其他杂志为年轻作家提供了发表看法的场地。同崔南善密切合作的是另一位民族情绪狂热的年轻人李光洙(1892―?)。李光洙用小说作为鼓吹他的思想的工具。他所著的《无情》(1917)是第一部现代小说。它讲的是一个传奇性的故事,情节里恋爱与包办婚姻错综复杂,特别强调到海外受教育的好处、为祖国作出牺牲的必要以及旧世界与新世界之间价值观念的对立。崔南善和李光洙的主要兴趣都不在文学。他们关心的是宣传民族主义和开明思想。年轻人天真地怀着改良派希望激动地响应这个事业的号召。兼并后的黑暗时期成了过去。人们又有了希望。  然而,1919年三一运动的失败动摇了前十年建立起来的一切希望,特别是在知识分子中间造成了一种悲观、幻灭的气氛,这种气氛限制了一个知识分子可能选择的道路。他可以采取完全逃避的态度,对现实一概不闻不问,也可以接受民族主义的“加强民族”的纲领,或者接受马克思主义道路。后者以新方向小组的成立为开始出现在文学界,一直发展到成立朝鲜无产者艺术家同盟。三一运动的失败虽然留下了创伤。但是的确也产生了重要的积极效果,特别是日本政府在这之后采取了安抚政策。在这种政策下,韩国报纸和杂志被允许出版,团体可以成立,集会可以举行。然而,所有这些活动都有警察在背后严密监视。  从三一运动得到的教训之一是:独立不是仅仅靠感情鼓动就能赢得的。这一认识对“加强民族”派路线起了相当大的推动作用。李光洙全力支持这个纲领。李光洙直到1919年为止一直是激进的理想主义者,鼓吹通过教育、现代化和民众示威获得独立。1919年以后他变成了现实主义者,从此时此地是否切实可行的角度考虑问题,把独立作为一个长远目标来对待。他号召进一步重视道德观和教育,并且以他所写的小说宣传他的主张。  这种思想灌输文学必然引起反应。这种反应以韩国第一家纯文学杂志《创造》(1919)的形式出现。一批正在日本留学的年轻人在虽然为人怪诞但是富有才华的金东仁()领导下为这家杂志写稿。这家杂志宣称文学的目的不是进行政治性宣传,而是描写真正的生活。它的口号是进口的:为艺术而艺术。  留学日本的韩国青年学生接触了一绝大部分是通过日译本的左拉、莫伯桑、托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基和王尔德的作品,这些作品向他们揭示了一些新的世界。他们追求的是真正的生活,而当时生活所展示的是一个相当严酷的前景。他们阅读的作品的消极、悲观方面看来对他们的影响最大。他们感到自己被各种各样历史的、社会的、经济的和生命规律的势力圈住了,而且认为这是命运。这种结果表现在他们的作品中,成为某种高度写实主义,它在最终结果上――即使不是在理论?接近于法国自然主义的决定论。  金东仁、玄镇健()、廉想涉()和另外一些人开始写他们所看到的韩国?一个黑暗、沮丧、肮脏的世界。金东仁是新一代人中间最突出的人物,是一位奥斯卡?王尔德式人物,甚至也身穿晨礼服、胸戴香石竹花、手持手杖。他所写的短篇小说里包罗了当时流行的所有带 “主义”的字眼,从自然主义直到唯美主义。  玄镇健可以说是那一代最优秀的短篇小说作家。他的作品的风格和技巧都类似莫泊桑和契诃夫。《走运的一天》(1922)?描写日本占领时期一个可怜的人力车夫的悲惨命运,笔法特别细腻?是他的风格的代表作。许多评论家认为廉想涉的《万岁前》(1923)和《三代》(1931)标志了韩国小说进入成熟期。这两部小说的出色之处在于现实地描写了殖民地的生活,描写了压迫之残酷、人民的落后
她唱的歌很好听啊【个人信息】  艾薇儿?瑞摩娜?拉维妮(Avril Ramona Lavigne) 是一位加拿大流行歌手、歌曲创作者及演员并以“滑板少年”出名,出生于加拿大的艾薇儿有着很高的音乐天赋和表现欲,十六岁那年独自搬到美国曼哈顿,并开始创作自己首张专辑,随着专辑《展翅高飞》的推出,艾薇儿也走上了完全不同的人生轨迹,仅仅在一年之间,专辑就获得1500万的销量,和8项格莱美奖提名。俨然成为了全世界瞩目的焦点。  中文全名: 艾薇儿?瑞摩娜?拉维妮  英文全名: Avril Ramona Lavigne   出生地: 加拿大(安大略省,纳帕尼镇)   生日年9月27日详细介绍你可以到百度百科自己看。   Mom: Judy L Dad: John Lavigne   兄弟姊妹: 哥哥Matt,小妹Michelle   婚姻状况: 已婚   婚期:周六(7152006)于加州正式结婚  丈夫:Deryck (Sum 41主唱兼吉他手)  身高'1" ()   体重:56.1公斤  星座: 天秤座   血型:B型(绝对真实,她的专辑里面有)  绰号: Abbey Dawn  头发颜色: 金色 (有小时候的照片为证)  眼睛颜色: 绿色偏蓝  国籍: 加拿大   爱好: 滑板、唱歌、写歌、冰球 吉他   宠物: 一只名叫“Sam”的迷你小笨狗   纹身的地方: 胳膊、腹部和耳朵   婚姻状况: 已婚 (Avril Lavigne与Sum 41主唱Deryck 周六(7152006)于加州正式结婚)  喜欢的工作: 警察   最喜爱的食物: Pizza   最喜爱的电影: "Miss Congeniality"、"8 Mile"   喜爱的演员: Sandra Bullock、Tobey Maguire   最喜爱的歌手 :Alanis Morissette   最喜爱的品牌:Dickies, Osiris   最喜爱购物的地方: Tillys, Pacsun, Hot Topic, or any skateshops   最爱的颜色: 红色和黑色   最爱的运动: 冰球、滑板   音乐制作人: Sum 41, Beach Boys, Alanis Morissette, Goo Goo Dolls, Matchbox 20, System of a Down   最喜欢的旅行的地方: Ne, Sardinia, Amsterdam   标志性的:  Avril对音乐、时尚、个性以及性感的定义被年青人所普遍接受和模仿,而她则是领头人。   可信的:  Avril是难得一见的集演唱、创作、表演于一身的艺人,她富于激情活力。   世界性的:  Avril的吸引力是跨越年龄、性别、地域和文化界线的。   处事态度:  积极向上,充满乐观进取精神,但没人是完美的,所以有时也会情绪低落
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