论文发表、论文指导
周一至周五
9：00&22：00
美美与共,天下大同
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”这是著名民族学家、人类学家费孝通先生所提倡的民族学精神精髓之所在，也是民族学专业师生的集体理念。长久以来，民族学（或者称文化人类学）都似披着朦胧的面纱一般，很多人对其都不甚了解，故在专业选择时常被许多学子忘却。民族学是一门需要你用心体会的学科。 中国论文网 /9/view-869535.htm　　 　　多元发展 文化融合 　　民族学，在英语世界以及欧洲的一些国家和地区，名称都略有不同。在欧洲地区特别是德国等国家称民族学，在英国称社会人类学，在美国叫文化人类学。我们国家由于受到前苏联的影响，很多学者称其为民族学。有关于民族学的学科分类，目前而言，主流的分类如下： 　　 　　虽然说民族学一部分从属于人类学，但其研究侧重点有所不同。如人类学研究人类文化之起源与发展，民族学以民族整体为研究对象，研究各民族现状及其发展规律。但它们又密不可分，如人类学与民族学都需要研究各种民族的社会与文化。正因为民族学与人类学的这种关系，国际上视其为“姊妹学科”，还有一个联合组织命名为“国际人类学与民族学大会”。 　　民族学是一门跨文化研究异文化（在我国主体民族汉族和少数民族之间的差异就可以称之为异文化）的学科，这是现有学科体系中任何一门学科所不具有的特点，因而它的应用范围自然框定在发生异文化交流互动的范围内。当今世界，文化的互动和碰撞遍及全球每个角落，几乎每一项活动都涉及异民族文化。 　　从目前看来，民族学已有用武之地，但民族学仍不是“救世主”型的学科。因为民族学所要做的工作仅在于站在人类文明整体高度上，去辅助具体的学科实现它们的价值，它无法承担任何具体的功利意义操作。诸如它不直接经营粮食单位面积产量的提高，它不管货币的回笼，不管如何投票选举，不直接规定具体社会的不安定事件的做法等。但是，它可以告诉农业家们，你们的技术在怎样的范围内可以生效；它可以告诉投资者们，你们应当把投资控制在什么样的范围内，朝什么方向投资，才能收到预期的效果；它可以告诉政治家们，你们若要引进国外先进设备和技术，你们得先在自己的国内准备哪些条件；它可以告诉外交人员，去找到对手的弱点，去与对方周旋，以采取针对性举措等。然而，民族学家从来就不企望成为农业家、企业家、政治家、外交家，他们仅心甘情愿地担任这些专家们的助手。但如果这些专家们想抛开这一助手，他们也难以得到满意的回报。民族学的这一特点决定了它自身只能配合其他学科才能生效，它必须不断地吸取借用其他学科成功的理论和知识，不断地丰富自己，而不能有半点清高和孤芳自赏。民族学一旦忽视了与其他学科的配合，无异于自己划地为牢。 　　但近年来，随着民族地区发展需求的迫切和民族问题的时有发生――如民族地区的边贸发展、民族地区的农业如何面对市场经济，少数民族的传统文化和传统观念如何与市场经济相适应等，民族学的显性作用也越来越突出。人类学的授课老师告诉我们，现在所用的诺基亚手机就是人类学家在中国本土实际调研的基础上开发的。当时，诺基亚制造商发现要想打开中国的手机市场，须先从广大中国农民入手。可是农民平时出外打工或者干农活经常容易使手机摔落或者受挤压，同时农民的消费水平又不是很高。结合这两个特点，日本的诺基亚手机公司便开发了这款特别适合这类群体的新款式。价格只有199元人民币，既便宜又经摔，这是一个民族学实际应用的最佳事例。 　　 　　思辨的课堂+调查的艺术 　　民族学专业的学生都有两个课堂，一个是教室，另一个是田野。课堂上，老师们不再进行“填鸭式”的教学，而是鼓励学生积极思考。“中国民族理论与政策”课上，哈正利老师所布置的期中作业是让学生给教材挑错误；“中国民族关系史”课上，孟凡云老师选出历史材料，让学生辨析哪些史料是编造的，以跳出“正统论”的桎梏。此外，“旅游人类学”等多门课程都要求学生制作并公开试讲与课程相关的课件。在这个过程中，电脑技术得到了运用，思维得到了更新，胆量也得到了锻炼。 　　在另一个重要的课堂――田野中，我们则收获了更多。民族学最根本的使命是理解文化、理解人类，人类文化中最质朴的、最精华的东西往往是根植于田野的。田野工作要求我们系统地进行观察，与所研究的民族生活在一起，甚至参与某些重要的社会事务。自2008年9月入校以来，我们专业几个学期分别去了湖北沔城、湖北钟祥、湖南凤凰等地，进行了时间长短不一的田野调查。少数民族中年长者对民族文化最有发言权，可常常与我们语言不通。话语无法表达的，我们就如同孩童一般，手舞足蹈外加面部表情与当地被调查者交流。民族地区的田野间，不少少数民族地区的民众都是热情好客的，当地还有风味独特的美食让你品尝，有时我们换上色彩绚烂的服饰，融入一种与汉族文化迥异的当地的文化时，感觉到的心情的超脱远胜于物质上的收获。中南民大教研室主任谭必友老师对我们说：“姑且不论你们是否有运用好田野调查的知识，仅仅去田野，去感受田野的一切，这就是好的，也是有意义的。” 　　田野调查常见的方法是对当地民众进行个体访谈、问卷调查和座谈会。多数需要运用访谈的方法，这点与新闻采访有一定的类似，但民族学的访谈在实施上更加困难一些。就我亲身经历而言，当地民众在面对陌生人的时候，“有些话不敢说，有些话胡乱说”的现象时常发生，如何取得当地人的信任及辨别访谈资料的真假，也是民族学者需要解决的任务之一。 　　民族学带给我们的是一种“美美与共”的心态。著名的人类学家庄孔韶先生曾说：“人类学学者要有好的身体，能够背起行囊走南闯北。不仅如此，他（她）要理解自身的世界，也要欣赏他人的生活。以平和的态度、平等的目光，去接触也许是完全未知的社区生活方式，相信不同族群人民生活方式的意义，以及他们信仰的真诚。在这个基础上，你就可以到田野中去，经历行程和处世中的困难和挫折，经历跨文化造成的思想震荡。一个相同或者不同的时空中的别一番的世界，会因人性与文化的对比色彩带给你追索人类新知的无限情怀。”如果人人都能“美他人之美”，达到“美美与共”的境界，那么社会和谐的因素就更多了，离“天下大同”也就不远了。 　　
转载请注明来源。原文地址：
【xzbu】郑重声明：本网站资源、信息来源于网络，完全免费共享，仅供学习和研究使用，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除已转载的信息。
xzbu发布此信息目的在于传播更多信息，与本网站立场无关。xzbu不保证该信息（包括但不限于文字、数据及图表）准确性、真实性、完整性等。怎样才能做到各美其美，美人之美，美美与共，天下大同_百度知道
怎样才能做到各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
去伪存真，方法。第二，解释，对于国家的文化而言，发挥各个国家文化的长处第一，即是说让各个国家文化的有点长处集中起来，也就是说各个国家的优秀文化要相互融合与交流：这句话可以一一解释，就是经过融合之后，创新出一个符合时代需求的全球性共同认知的时代文化。“美美与共”。“天下大同”。即“各美其美”，兼容并包，恰恰是文化全球化的一个比较中道的过程，去粗取精、优点，结合本国本民族实际的加工整理————创新出一种符合时代和本国需要的东西，创新、兼收并蓄，去粗取精。而费先生说的这些。吸收借鉴各民族各国家的优秀成果————把这些成果进行去伪存真，就是认可并吸收借鉴各个国家文化的长处和优点。“美人之美”。这是文化全球化的一种趋势：扬弃
其他类似问题
各美其美的相关知识
按默认排序
其他1条回答
上善若水 厚德载物 心胸宽广 不计得失 阖衷共济
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。一一卢梭《社会契约论》材料三在联合国成立60周年纪念大会上，中国国家主席胡锦涛说，中国所要建设的社会主义和谐社会，是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。一一《新华网》材料四建设和谐世界的理念，是胡锦涛主席在日雅加达亚非峰会上第一次提出来的。胡锦涛用八个字来描述和谐世界的美好图景一一持久和平、共同繁荣。在日签署的《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》中，“和谐世界”第一次被确认为国与国之间的共识。一一《半月谈》2008年第15期请回答下列问题：（1）“天下大同”主要体现了春秋战国时期哪一学派的理想追求?这与中国共产党人提出的哪一革命纲领相似?（2）材料二体现出的主要思想有哪些?试分析这对当时社会变革的意义。（3）材料四中胡锦涛主席参加亚非峰会应该是他参加哪次会议的50周年庆祝活动?列举社会主义现代化建设新时期我国外交的重大成就。（4）根据以上材料，我们应从哪些方面来理解“和谐社会”的内涵。-乐乐题库
& 改革开放以来我国的重要外交活动知识点 & “阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐...”习题详情
212位同学学习过此题，做题成功率76.8%
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一&“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。&&&一一费孝通材料二&“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。一一卢梭《社会契约论》材料三&在联合国成立60周年纪念大会上，中国国家主席胡锦涛说，中国所要建设的社会主义和谐社会，是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。一一《新华网》材料四&建设和谐世界的理念，是胡锦涛主席在日雅加达亚非峰会上第一次提出来的。胡锦涛用八个字来描述和谐世界的美好图景一一持久和平、共同繁荣。在日签署的《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》中，“和谐世界”第一次被确认为国与国之间的共识。一一《半月谈》2008年第15期请回答下列问题：（1）“天下大同”主要体现了春秋战国时期哪一学派的理想追求?这与中国共产党人提出的哪一革命纲领相似?（2）材料二体现出的主要思想有哪些?试分析这对当时社会变革的意义。（3）材料四中胡锦涛主席参加亚非峰会应该是他参加哪次会议的50周年庆祝活动?列举社会主义现代化建设新时期我国外交的重大成就。（4）根据以上材料，我们应从哪些方面来理解“和谐社会”的内涵。39.&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-江门市第一次高考模拟考试
分析与解答
习题“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二...”的分析与解答如下所示：
本题主要考查“和谐”的主要内涵和古今中外的一些和谐思想。第一、二、三问结合所学知识都可以回答。第四问内涵相对广泛，包含人与人、人与自然、人与社会和国际关系的和谐。
找到答案了，赞一个
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费...
错误类型：
习题内容残缺不全
习题有文字标点错误
习题内容结构混乱
习题对应知识点不正确
分析解答残缺不全
分析解答有文字标点错误
分析解答结构混乱
习题类型错误
错误详情：
我的名号（最多30个字）：
看完解答，记得给个难度评级哦！
还有不懂的地方？快去向名师提问吧！
经过分析，习题“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二...”主要考察你对“改革开放以来我国的重要外交活动”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
改革开放以来我国的重要外交活动
与“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二...”相似的题目：
“中国已不再是旧式‘中央帝国’或游离于国际社会之外的‘孤独的革命者形象’，而是‘今日地球村’里维护整体和平与稳定、促进共同发展与繁荣的一个重要成员。”这一变化缘于两极格局的形成世界开始连成一个整体中国实行改革开放中国开始步入世界外交舞台
日，中国外交部发表了一个只有三句话的声明：“我们注意到了苏联勃列日涅夫主席在塔什干发表的关于中苏关系的讲话。我们坚决拒绝讲话中对中国的攻击。在中苏两国关系和国际事务中，我们重视的是苏联的实际行动。”从这个声明中，你能得到的关于中苏关系未来发展的最重要的信息是&&&&。中国的外交政策将进行重大的方向调整对抗了多年的中苏关系有可能发生变化中国的外交重点由意识形态的争论转向国家利益考虑中苏关系开始恶化，中国坚持拒绝苏联对中国的攻击
20世纪80年代初,中国调整对外政策的原因有 ①世界客观形势的发展&②中国领导人总结了建国以来对外政策方面的经验与教训③十一届三中全会已将经济建设作为国家工作重心&&&④中国领导人认识到和平是发展的必要条件,发展是和平的根本保证①②③④①③①②③①②④
“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。一一卢梭《社会契约论》材料三在联合国成立60周年纪念大会上，中国国家主席胡锦涛说，中国所要建设的社会主义和谐社会，是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。一一《新华网》材料四建设和谐世界的理念，是胡锦涛主席在日雅加达亚非峰会上第一次提出来的。胡锦涛用八个字来描述和谐世界的美好图景一一持久和平、共同繁荣。在日签署的《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》中，“和谐世界”第一次被确认为国与国之间的共识。一一《半月谈》2008年第15期请回答下列问题：（1）“天下大同”主要体现了春秋战国时期哪一学派的理想追求?这与中国共产党人提出的哪一革命纲领相似?（2）材料二体现出的主要思想有哪些?试分析这对当时社会变革的意义。（3）材料四中胡锦涛主席参加亚非峰会应该是他参加哪次会议的50周年庆祝活动?列举社会主义现代化建设新时期我国外交的重大成就。（4）根据以上材料，我们应从哪些方面来理解“和谐社会”的内涵。”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下列材料，结合所学知识回答问题。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。材料一“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。一一费孝通材料二“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。一一卢梭《社会契约论》材料三在联合国成立60周年纪念大会上，中国国家主席胡锦涛说，中国所要建设的社会主义和谐社会，是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。一一《新华网》材料四建设和谐世界的理念，是胡锦涛主席在日雅加达亚非峰会上第一次提出来的。胡锦涛用八个字来描述和谐世界的美好图景一一持久和平、共同繁荣。在日签署的《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》中，“和谐世界”第一次被确认为国与国之间的共识。一一《半月谈》2008年第15期请回答下列问题：（1）“天下大同”主要体现了春秋战国时期哪一学派的理想追求?这与中国共产党人提出的哪一革命纲领相似?（2）材料二体现出的主要思想有哪些?试分析这对当时社会变革的意义。（3）材料四中胡锦涛主席参加亚非峰会应该是他参加哪次会议的50周年庆祝活动?列举社会主义现代化建设新时期我国外交的重大成就。（4）根据以上材料，我们应从哪些方面来理解“和谐社会”的内涵。”相似的习题。■ 各美其美，美人之美——中山市教育行政管理干部高级研修班系列报道之三
　　今天的京城，太阳难得地露出了笑脸，照得人们身上暖乎乎的，刺骨的寒风挡不住大家求知的热情。　　为我们讲课的是北大考古文博学院教授张辛。张教授是著名文物及书画鉴定家、收藏家，著名书法家，古诗文、碑志写作名家，数获北大优秀教学奖，曾被评为“北京大学十佳教师”，亦曾主讲央视节目《百家讲坛》。张辛教授在中国传统文化和国学研究方面用力甚深，经常为中央社会主义学院和中组部组织的干部理论培训班主讲国学。昨天在北京为广州市教育系统的干部讲完课。　　讲课的主题是：孔子智慧与国学的基本精神。“人是什么？人的生命如何开展？”张教授以精辟的设问开始了长达3小时的讲座。国学即人学，是一种最古老的学问。人学最主要的是和谐，和谐与关照就将走向发展。张教授阐述了人的定义，他认为“人”就如孟子所说“身+心”，这是区别人和动物（身是动物，心是人），也是区别君子和小人（身是小人，心是君子）的标准。君子有三畏：天命（神）、祖宗（传统）、圣人之言（道德行为）；人类不能与自然抗衡，要顺应自然规律。张教授告诉我们人应该善生而善死，要享受生命的全过程——被人养、养别人、再被人养。这三个阶段，我们要用心去度过，要尽享人生。我们要不断地告诫自己：你的生命很重要，你是宇宙的唯一，你必须做的是只有打点好自己的生命，才能实现人类的大生命循环。知识的东西不能决定人的高度，关键在于文化，文化可以决定人的高度。孔子不知太阳的高低远近，被人耻笑没知识，但这并不能阻挡他成为圣人。关键在于人心，关键在于德道。人类的未知永远大于已知。世上的知识你不可能全懂，但你一定要有修养，知识不是最主要的，而做人才是生命的真谛。张教授倡导我们在当今社会一定要做到己所不欲勿施于人，隐恶而扬善。　　张教授深刻剖析了国学的基本精神和主要构成。他认为，国学的基本精神是道、礼、和。“道”即中庸之道，中庸之道的含义并非不偏不倚，并非无所作为，而是追求合适，中国文化之所以能长久就在于中庸之道。“道”是内在根据，“礼”是外在准则，“和”即和谐，是理想状态。张教授认为国学等同于人学，它不但是五千年中华文化的精髓，更是今天指引我们做事的一种思路和思想。所以，提倡国学是时代发展的需要，更是人本身成长的需要。当今世界，人在不断的物化，对物质的追求过多过高，而完全忽视了精神世界的追求，从而导致了追名逐利甚至做出了许多超越道德底线的事情。所以现时期我们要提倡学习国学，这是我们和谐社会发展的需要、是培养真正高素质人才的需要。　　3小时一晃而过，大家意犹未尽。张辛教授以“不唯书不唯上只唯实”的学术勇气，广博的理论积淀、严谨的逻辑思维、缜密的哲学推理、深邃的时事洞察、酣畅的语言表达深深吸引了每一位学员。张教授对名语箴言时时信手拈来，中外案例处处旁征博引，幽默蕴含尖锐，风趣折射深刻。从源头了解中国文化，找到人的精神真谛和中国传统文化的重寻回归，给我们深深地启迪。学员们对张教授的精彩讲座报以热烈的掌声，同时也对自己的思维、处事、对己、待人有了新的认识和感受。　　1990年12月，在就“人的研究在中国----个人的经历”主题进行演讲时，已故著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。意思是说人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美达到一致和融合，就会实现理想中的大同之美。　　我市有部分中小学在开展国学教育的探索，甚至一些校外培训机构也煞有介事地推广国学。但如何根据中小学生的身心发展规律确定国学教育的目标、内容、方式、评价，从而形成梯形上升结构，的确值得认真思考，切勿盲目随从，贪大求快，教育行政部门应该给予正确的引导。撰稿人：bgs001　校对人：bgs002　撰稿单位：中山市教育行政管理干部高级研修班审核人：IC006　 发布人：IC026　 制作单位：中山市教育信息中心&&&