被爱情欺骗的句子 只有花形而无色彩
被爱情欺骗的句子 只有花形而无色彩
1、爱情，有时侯脆弱得像一朵枯萎的玫瑰花，只有花形而无色彩。 2、爱情里最忌讳的是：两人都幻想着彼此的未来，却也总惦记着对方的过去。 3、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。 4、爱在爱开始的地方，梦在梦启程的时间。 5、不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 6、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。 7、个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。 8、很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路 9、会上当，不是因为别人太狡猾，而是因为自己太贪。 10、恋爱，是一个人带着朦胧的心情从单行道转入双行道。 感谢欣赏本文，更多请关注：&
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成文后各题。
寒朗字伯奇，鲁国薛人也，永平中，以谒者守侍御史，与三府掾属共考案①楚狱②。颜忠、王平等辞连及隧乡侯耿建、郎陵侯藏信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗③怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入④，无敢以情恕者。朗心伤其冤．试以建等物色⑤独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：“建等即如是，忠、平何故引入。”朗对曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。”帝曰：“即如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今耶?”朗对曰：“臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。”帝怒骂曰：“吏持两端。”促提下，左右方引去，朗曰：“愿一言而死，小臣不敢欺，欲助国耳。”帝问曰：“谁与共为章?”对曰：“臣自知当必族灭．不敢多污染人。诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之。可无后责，是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问及得失，皆长跪言．旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身．天下幸甚，及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢忤陛下者。臣今所陈，诚死无悔。”帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千余人。&&&&&&&&&&&&
（节选自《后汉书??寒朗传》，有改动）
注：①考案：审处。②楚狱：汉光武帝刘秀儿子刘英为楚王。汉明帝刘庄在位时，楚王因谋逆被废自杀，因这一案件受牵连而被处罚的人“以千数”。③显宗：汉明帝刘庄。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模样。⑥大故：大事。⑦出之：古代称有罪不判，重罪轻判为出罪；称无罪判刑，轻罪重判为入罪。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是&&&& （&&& ）
A．专为忠、平所诬&&&&&&&&&&& && 诬：诬陷
B．冀以自明&&&&&&&&&&&&&&&&& && 冀：希望
C．左右方引去&&&&&&&&&&&&&&& && 引：拉
D．帝意解 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 解：解释
下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是&&&&&& （&&& ）
A．①试以建等物色独问忠、平&&&&&&&&&&& B．①乃上言建等无奸
②（屠）以刀劈狼首&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②陈胜、吴广乃谋曰
C．①陛下大恩，裁止于身&&&&&&&&&&&&&&& D．①口虽不言，而仰屋窃叹
②于其身也，则耻师焉&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②视其左右，来而记之者已少
下列叙述不符合原文意思的一项是&&&&&&&& （&&& ）
A．寒朗和三府的属官一起审查处理楚王刘英谋逆一案的案犯，颜忠、王平等人的供词中牵连耿建等四位大臣。皇上知道后非常气怒，令寒朗等把与案子有牵连的人一律被定罪判刑。
B．由于耿建等四人否认与忠、平相见，寒朗就单独提审忠、平，问四人的模样如何，发现了他们编造假供诬告四人的情况。
C．寒朗据实情上奏，说明耿建等四人并没有参与谋反。后来又向皇上分析忠、平编假供的动机，并解释审查完耿建等四人而没有及时禀告的原因。
D．寒朗不怕皇上发怒，直言强谏，指出楚王一案牵连，已经造成不少冤案，而大臣怕负责任，不敢说真话。皇上听了有所悔悟，亲自到洛阳狱审理案情，将一千多名无辜的人释放出狱。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成18—21题。
我想天地间第一等人，只有农夫。
我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后。得志，泽加于民；不得志，修身见于世。所以又高农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口。一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬运有无，皆有便民之处。而士独于民大不便。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之而人反不重乎！其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
（清 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》，有删减）
18．对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A、小头锐面，更不可当 小头：削尖脑袋钻营
B、抗怀千古者，亦所在多有 抗怀：抗击或者怀念
C、要体貌他，要怜悯他 体貌：以礼相待，尊重
D、皆作会别可怜之语 会别：相会和别离
19．下列句子中，全都表现对读书人持批评态度的一组是（3分）
①我辈读书人，入则孝，出则弟 ②一捧书本，便想中举，中进士
③其不能发达者，乡里作恶 ④所以忍气吞声，只得捱人笑骂
⑤主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎 ⑥咏牛郎织女，皆作会别可怜之语
A、①②③ B、②④⑤ C、②③⑥ D、①④⑥
20．下列是对本文及相关知识的理解，不正确的一项是（3分）
A、郑燮，清朝人，这是他写给弟弟郑墨的一封家书，他用生活化的语言谆谆教导家人，表现了一种亲民近农的思想。
B、对于种田之人，郑板桥怀有一种深深的敬意，“我想天地间第一等人，只有农夫”，正表述了他的这一份情感。
C、文中也表现了作者对读书人的看法，他反对读书人一心追求利禄的思想，也表达了“好人为坏人所累”的担心。
D、郑板桥也自责自己只知“命名本旨”而不知“会别可怜之语”，对此他作了内省和反思，显现了“民本”思想。
21．把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
（2）汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。
（3）有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成1～5题。
夏商，河间人，其父为东陵豪富，侈汰。每食包子，辄弃其角，狼藉满地。人以其肥重，呼之“丢角太尉”。暮年家甚贫，日不给餐，两肱瘦垂革如囊，人又呼“募庄僧”，谓其挂袋也。临终谓商曰：“余生平暴殄天物，上干天怒，遂至饥冻以死，汝当惜福力行，以盖父愆。”商恪遵治命，诚朴无二，躬耕自给，乡人咸爱敬之。
会有外来巫，以钱卜悉知人运数。敬诣之。巫，老妪也，寓室精洁，中设神座，香气常熏。商入朝拜讫，巫便索资，商授百钱，巫尽内木筒中，执跪座下，摇响如祈签状。已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之，其法以字为否，幕为亨。数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问庚甲几何，答：“二十八岁。”巫摇首曰：“早矣！官人现行者先人运，非本身运。五十八岁方交本身运，始无盘错也。”问：“何谓先人运？”曰：“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。”商屈指曰：“再三十年，齿已老耄，行就木矣。”巫曰：“五十八以前便有五年回闰，略可营谋，然仅免饥寒耳；五十八之年当有巨金自来，不须力求，官人生无过行，再世享之不尽也。”
别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验之。时方作病不能耕，既痊，天大旱，早禾尽枯，近秋方雨。家无别种，田数亩悉以种谷，既而又旱，荞菽半死，惟谷无恙。后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，辄小获，或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜，揭之白气如絮，惧不敢发，移时气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，秤计一千三百二十五两，窃议巫术小舛。
异史氏曰汰侈已甚王侯不免况庶人乎生暴天物死无含饭可哀矣哉幸而鸟死鸣哀子能干蛊穷败几十年卒以中兴不然父孽累子子复累孙不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂宣天之秘。呜呼！怪哉！
(选自《聊斋志异·钱卜巫》有删减)
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．两肱瘦垂革如囊　　　　　
B．敬诣之　　　　　　　　　　
C．窃议巫术小舛　　　　　　　
D．遂宣天之秘　　　　　　　　
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是(　　)
3．下列各句，都能表现夏商“恪遵治命”的一组是(　　)
①诚朴无二
②躬耕自给
③家无别种，田数亩悉以种谷
④然安贫自守，不敢妄求
⑤先人有善，其福未尽，则后人享之
⑥或劝作大贾，商不肯
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．夏商的父亲暴殄天物，晚年贫穷，十分饥饿，死时嘴里没有随葬的饭食，他的恶行殃及儿子。
B．父辈有善行，他的福没有享尽就死了，那么他的儿子可以享受；父辈有不好的行为，他的祸还没承受完就死了，那么他的儿子也得承受。
C．夏商因为挖得一千三百二十五两银子，五十八岁后的运气就好起来了。
D．作者说“幸而鸟死鸣哀”指的是夏商的父亲临死前嘱咐儿子，希望他勤俭持家，珍惜粮食，改变命运。
5．断句和翻译。
(1)用“/”给下面的文段断句。
异 史 氏 曰 汰 侈 已 甚 王 侯 不 免 况 庶 人 乎 生 暴 天 物 死 无 含 饭 可 哀 矣 哉 幸 而 鸟 死 鸣 哀 子 能 干 蛊 穷 败 几 十 年 卒 以 中 兴 不 然 父 孽 累 子 子 复 累 孙 不 至 乞 丐 相 传 不 止 矣。
(2)翻译下面的句子。
①早矣！官人现行者先人运，非本身运。
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②后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成后面的题目。
李藩，字叔翰，赵郡人。藩少恬淡修检，雅容仪，好学。父卒，家富于财，亲族吊者，有挈去不禁，愈务散施，不数年而贫。年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子怨尤之，晏如也。杜亚居守东都，以故人子署为从事。洛中盗发，有诬牙将令狐运者，亚信之，拷掠竞罪。藩知其冤，争之不从，遂辞出。后获真盗，藩益知名。
张建封在徐州，辟为从事，居幕中，谦谦未尝论细微。杜兼为濠州刺史，带使职，建封病革①，兼疾驱到府，阴有冀望。藩与同列省建封，出而泣语兼曰：“仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今弃州此来，欲何也？宜疾去！不若此，当奏闻。”兼错愕不虞，遂径归。建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因诬奏藩建封死时摇动军中。德宗大怒，密诏杜佑杀之。佑素重藩，因出诏，藩览之，无动色。佑曰：“慎勿出口，吾已密论，持百口保君矣。”德宗得佑解，怒不释，亟追藩赴阙。及召见，望其仪形，曰：“此岂作恶事人耶!”乃释然，除秘书郎。
元和初，迁吏部郎中。制敕有不可，遂于黄敕后批之。吏曰：“宜别连白纸。”藩曰：“别以白纸，是文状，岂曰批敕耶！”裴垍言于帝，以为有宰相器，遂拜藩门下侍郎、同平章事。藩性忠荩，事无不言，上重之，以为无隐。
四年冬，帝顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也?”藩对曰：“古人云：‘俭以足用。’盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足！自然帑藏②充羡，稼穑丰登。若人君竭民力，贵异物，上行下效，风俗日奢，去本务末，衣食益乏，则百姓不足，君孰与足！自然国贫家困，盗贼乘隙而作矣！今陛下永鉴前古，思跻富庶，躬尚勤俭，自当理平。”帝曰：“俭约之事，是我诚心；贫富之由，如卿所说。唯当上下相勖，以保此道，似有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。
元和六年卒，年五十八，赠户部尚书。藩为相才能不及裴垍，孤峻颇后韦贯之，然人物清规，亦其流也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（节选自《旧唐书·列传第九十八》，有删改）
【注释】：①革，通“亟”，指病重。②帑藏（tǎng zàng），国库。
15．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（&&&&&& ）
A．兼错愕不虞&&&&&&&&
B．以为有宰相器&&&&&&
C．或家给人足&&&&&&&&
D．此固深期于卿等也&& 期：期望
16．下列各组句子中，能够体现李藩性格同一侧面的一组是（3分）（&&&&&& ）
A．①居幕中，谦谦未尝论细微。
②亲族吊者，有挈去不禁，愈务散施，不数年而贫。
B．①藩知其冤，争之不从，遂辞出。
②别以白纸，是文状，岂曰批敕耶。
C．①藩性忠荩，事无不言，上重之，以为无隐。
②若人君竭民力，……则百姓不足，君孰与足。
D．①公宜在州防遏，今弃州此来，欲何也。
②因出诏，藩览之，无动色。
17．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（&&&&&& ）
A．李藩年轻时安闲淡泊，勤奋好学，乐善好施，四十多岁时还没有做官；后来在东都留守杜亚处任从事，因在洛中盗窃案件中为被诬告者争辩不成而辞职离任。
B．李藩在幕府中任职时待人谦逊，因他的阻碍，濠州刺史杜兼的企图没有得逞，受到诬告后皇上下诏要杀他，由于杜佑的极力申辩和推荐，皇上任命他为秘书郎。
C．李藩任吏部郎中时，得到裴垍的赏识和推荐，皇上非常器重他；李藩做宰相才能不如裴垍，孤高严正不如韦贯之，但人品清正行为规范，跟他们是同一类人。
D．李藩认为，如果国君耗尽民力，爱好珍宝，就会上行下效，奢侈成风，舍本逐末，造成国贫家困、盗贼纷起的后果，所以力谏皇上俭省用度。
18．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子怨尤之，晏如也。（5分）
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则百姓既足，君孰与不足！（5分）
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：河北省2010年高三年级一模模拟（三）
题型：文言文阅读
阅读下面一段文字。完成9～12题。
&&&&&& 东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小日二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺．蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门数武①，闻丛薪错楚②中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。
&&&&&& 大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满．遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。
&&&&&& 二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首。朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状。又以首触笥．蛇人悟其意·开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青日：‘‘我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青日：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
&&&&&& 异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜③。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。&&&&&&& （选自《聊斋志异》，有删改）
&&&&&& 【注】①数武：没有多远。②丛薪错楚：错杂堆集的柴草。③从谏也如转圜：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，yuán，通“圆”，圆的物体。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&&&&&& A．二青亦渺 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 渺：无影无踪-
&&&&&& B．辄中规矩 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 规矩：要求
&&&&&& C．饲以美饵，祝而纵之&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&& 祝：祷告
&&&&&& D．朱点俨然&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 俨然：宛然；仿佛
2.以下六句话分别编为四组，全都直接表现二青、小青情深意厚的一组是&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&&&&&& ①既明启笥，二青亦渺&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②食已，随二青俱入笥中
&&&&&& ③教之旋折，辄中规矩，与二青无少异& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ④蜿蜒笥外。以首触笥，小青在中亦震震而动
&&&&&& ⑤小青径出，因与交首吐舌，似相告语 & ⑥我久欲与汝别，今有伴矣
&&&&&& A．①③④&&& &&&&&&& B．②④⑤&&& &&&&&&& C．③⑤⑥&&& &&&&&&& D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&&&&&& A．耍蛇人发现二青不见了之后，很是着急，但又因为以往也出现过二青自己跑掉后又回来的情况．所以他还是期待二青能够自己回来，最后果然不出所料。[来源:ZXXK]
&&&&&& B．一般耍蛇人对蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但凶为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。&&&
&&&&&& C．二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，并叮嘱它们从此不要再惊扰行人，以免遭天谴，两条蛇听从了劝告，消失在山林中。
&&&&&& D．二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不冉作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。下面的文字选自一些研究者的评述，请阅读并完成下题。
　　冯为民：《藤野先生》一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写清国留学生赏樱花、学跳舞，从东京到仙台途经的日暮里和水户，仙台医专的职员对他的优待，日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。尤其是开篇的长段，写在东京的见闻，讽刺清国留学生的种种行状，似和文章的主题关联不大，却很能反映鲁迅先生的深沉的忧患意识和爱国情怀，也是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。鲁迅抱着“我以我血荐轩辕”的志向渡海而来，没料到东京竟也像南京那样乌烟瘴气。失望、痛苦、厌恶和急切地要求学到本领以报祖国的种种复杂心绪，都包容在“东京也无非是这样”这感触良多的一句话里面了。可见，鲁迅先生写清国留学生的醉生梦死，实质上也是与下文写藤野先生的朴素而又高尚的情怀形成鲜明的对比，也与鲁迅胸怀救国救民远大志向形成对比。开篇的长段很有深意，对深化文章的主题具有非常紧密的联系，从中读者能真切地感受到鲁迅那种强烈的爱国情怀。
　　祝宇红：散文的结构，是不能机械地搞总分总、分总分、铺垫——升华之类公式的。读散文重要的是把握其内在的情绪结构、思想逻辑。成功的散文在此都各有特色。就拿《藤野先生》来说，我觉得它的内在结构就是“做戏——做事——做人”。A开篇的长段就是对做戏的讽刺。许多人打着救国维新的幌子到外国来留学，说起来是新派人物，其实不过是在做戏。鲁迅对中国人习惯做戏这一点可谓深恶痛绝，并把它看做是国民劣根性的重要体现之一。B鲁迅自己不想做戏，他想沉下来扎扎实实做点事。藤野先生正是一个做事的榜样，这种认真尤其体现在对于“我”这样一个来自异国的受歧视的留学生也是一视同仁。所以这种认真是无条件的，是人格层面的。C后加之“幻灯片”事件的刺激，正反对比让鲁迅醒悟，要想认真做事，非有首先好好做人，启蒙人民的精神，重塑民族的人格、灵魂。D我觉得“做戏——做事——做人”才是这篇散文独特的情绪、思想脉络所在。
1．读《藤野先生》会发现开篇写的竟然不是藤野，却是清国留学生，在存疑之时，不免多加研究。请根据以上的评论概括出《藤野先生》写“清国留学生”的几点缘由。
2．祝宇红认为“成功的散文在此都各有特色。”请说说加粗字“此”指什么？请根据这一观点说说《藤野先生》在“此”有何特色。
3．下面是与祝宇红的论述相关的信息资料，请你将材料填入文中ABCD中合适的一处，并说说你如此安排的理由。
鲁迅先生在《新的女将》中即提到：日本人“做事是做事，做戏是做戏，决不混合起来”，不像中国人，把“做戏”当做“做事”。
读下面文章，回答1～4题。
人类何时飞出太阳系
①宇宙航行是当今人类最远大、最美好的理想。我国著名科学家钱学森指出，宇宙航行分为两个阶段：第一阶段为航天，即冲出地球大气层，在太阳系的广阔空间内活动；第二阶段为宇航，既冲出太阳系，到银河系和河外星系更加广阔的宇宙空间活动。
②人类的航行时代，如果从1957年苏联发射第一颗人造卫星算起，已有40多年的历史。这期间，人类挣脱了地球的引力，飞出了地球村，登上月球。可人类总嫌飞天的步伐太慢，总以焦急的心情盼望着——何时才能飞出太阳系，进入宇航时代！20世纪70年代人类放飞的太空天使“先驱者”和“旅行者”探测器，到目前已飞行了二三十年，跋涉60亿千米，已飞跃了最远的冥王星轨迹，但它是否飞出了太阳系呢？
③其实，太阳系的边际非常广泛，如果以太阳影响所及的范围来计算，半径可达135亿千米～180亿千米；如果以太阳的引力所及的范围计算，半径可达15亿千米，约1.5光年。由此可见，上述的飞行探测器离太阳系的边界还差得很远很远。从宇宙的尺度来说，太阳系只是沧海一粟，跨越一条小河沟容易，要跨越大洋，就必须具备足够的条件。就目前人类对宇宙的了解认识和所具有的航天技术，对宇航来讲是远远不足的，还远远不能适应飞出太阳系的要求。目前及今后的十年内，人类主要是重点开展太阳系内的航天活动，并开展一系列的科学研究，努力取得一些突破性的研究成果。
④对于飞出太阳系的航行来说，眼下还只是一张白纸，任凭人们去设计、去幻想。目前人们的设想之一是必须开展质量小、作用时间长和高能的空间动力能源。如电能火箭、激光
火箭、核能火箭和微波动力飞船、激光动力飞船、反物质推进星际飞船等等。必须大大提高宇宙飞船的速度，以每秒几百千米，几千千米，几万千米，几十万千米甚至以接近光速的速度飞行，这样，人们在数十年的有生之年，才有可能飞出太阳系，去别的恒星系，银河系或更遥远的河外星系进行星际航行。
⑤何时能飞出太阳系，取决于我们地球人类的智慧和科学技术的发展水平。努力吧，也许在几十年，上百年后，人们向往星际航行的梦想就会成为现实。
1．文中第③段画线的句子运用了___________的说明方法，是为了说明______________ ______________________________。
2．根据人们目前的设想，人类要能飞出太阳系必须突破飞行器的_________________和_________________这两大难关。）
3．末段“也许在几十年，上百年后”中的“也许”为什么不能删去？
4．根据本文内容及你所掌握的航天航空知识，你认为百年内人类飞出太阳系的梦想能不能实现？为什么？
读下面文段，回答下题。
　　冬天，一个冰寒的晚上。在寂寞的马路旁边，疏枝交横的树下，候着最后一辆搭客汽车的，只我一人。虽然不远的墙边，也蹲有一团黑影，但他却是伸手讨钱的。马路两旁，远远近近都立着灯窗明灿的别墅，向暗蓝的天空静静地微笑着。在马路上是冷冰冰的，还刮着一阵阵猛厉的风。留在枝头的一两片枯叶，也不时发出破碎的哭声。
　　那蹲着的黑影，接了我的一枚铜板，就高兴地站起来向我搭话，一面抱怨着天气：“真冷呀，再没有比这里更冷了！……先生，你说是不是？”
　　看见他并不是个讨厌的老头子，便也高兴地说道：“乡下怕更冷些吧？”
　　“不，不……”他接着咳嗽起来，要吐出的话，塞在喉管里了。
　　我说：“为什么？你看见一下霜，乡下的房屋和田野，便在早上白了起来，街上却一点也看不见。”
　　他捶了几下胸口之后，兴奋地接着说道：“是的、是的，……乡下冷，你往人家门前的稻草堆上一钻就暖了哪……这街上，哼，鬼地方！……还有那些山里啊，比乡下更冷哩，咳，那才好哪！火烧一大堆，大大小小一家人，闹热呀！……”
　　接着他便说到壮年之日，在南方那些山中冬夜走路的事情。一个人的漂泊生活，我是喜欢打听的，同时车又没有驰来，便怂恿他说了下去。他说晚上在那些山里，只要你是一个正派的人，就可以朝灯火人家一直走去，迎着犬声，敲开树阴下的柴门，大胆地闯进。对着火堆周围的人们，不管他男的女的，用两手向他们两肩头一分，就把你带着风寒露湿的身子，轻轻地放了进去。
　　烧山芋和热茶的香味，便一下子扑入你的鼻子。抬头看，四周闪着微知［注］的眼睛，欢迎着，毫没有怪你唐突的神情。你刚开口说由哪儿来的时候，一杯很热的浓茶，就递在你的下巴边上。老太婆吩咐她的孙女，快把火拨大些，多添点儿柴，说是客人要烘暖他的身子；你暖和了，还不觉得疲倦的话，你可以摸摸小孩子的下巴，拧拧他们的脸蛋，做一点奇怪的样子，给他们嬉笑。年轻的妈妈，一高兴了，便会怂恿他的孩子把拿着要吃的烧山芋，分开一半，放在你这位客人的手上。如果你要在他们家过夜，他们的招待，就更来得殷勤些。倘若歇一会，暖暖身子，还要朝前赶路，一出柴门，还可听见一片欢送的声音，“转来时，请来玩呀！”这老头子讲着讲着，给冷风一吹，便又咳嗽起来，我听得冷都忘记了，突然老头子忘形地拉着我问道：
　　“先生，这到底是什么原因哪？……这里的人家，火堆一定烧得更多的，看窗子那么亮哪，……他们为什么不准一个异乡人进去烤烤手哩？”
　　搭客汽车从远处轰轰地驰来了，我赶忙摆他的手，高声说道：“因为他们是文明的人，不像那些山里的……”
　　再跳进通明的汽车里，蓦地离开他了。但远的南国山中，小小的灯火人家里面，那些丰美的醉人的温暖，却留在我的冬夜的胸中了。
　　［注］微知：知道一点点。
（选入时略有删改）
句中加粗词语含有贬义色彩的一项是
如果你在他们家过夜，他们的招待，就更来得殷勤些。
因为他们是文明的人，不像那些山里的……
一个人的漂泊生活，我是喜欢打听的，同时车又没有驰来，便怂恿他说了下去。
年轻的妈妈，一高兴了，便会怂恿他的孩子把拿着要吃的烧山芋，分开一半，放在你这位客人的手上。
“这里的人家，火堆一定烧得更多的，看窗子多么亮哪”与上文的哪句话相照应？
按常理，乡下比城里冷，山里比乡下更冷。可讨钱的老头儿为什么偏说“再没有比这里（城里）更冷了”？
“远的南国山中，小小的灯火人家里面，那些丰美的醉人的温暖，却留在我的冬夜的胸中了”一句中，“丰美的醉人的温暖”具体指什么？将修饰语“冬夜的”删去好不好？为什么？
“他们为什么不准一个异乡人进去烤烤手哩？”这里老头子忘形的一问，也是震颤人心的一问。由此你想到了什么？请结合文章内容，联系现实生活或以往的阅读体验，谈一谈。
阅读下面的文字，完成15-19题二房坝·外公·蘸水碟黄德彰岷江的流向没有改变。从石板溪到叉鱼寺，水流正东。江南是我的故乡塘坝，江北一道小溪，叫石马河。溯溪而上，行五六里，丘陵间一片田原，茂竹半掩农舍，便是我的外婆家了，地名二房坝。二房坝是我儿时寒暑假必去的所在。二房坝20多号人，只有外公一人是拄手杖的。二房坝20多号人，只有外公和我是不干活的。我是客人，又小，只管玩耍。外公则天天拄着手杖，到两里路外的观音寺吃茶。观音寺是平安乡的首府，总共不到30户人家，民居的屋顶覆盖着窄窄的石板街道，街道上稍宽的地方设有茶桌。这个只有二三千人的小乡，一乡的头面人物，大抵坐在茶桌周围的竹椅上。& 外公当然是很有面子的人物：全乡只有两户人家的子弟在外面读大学，他一人便供给了全乡大学生总数的一半。他曾对我说过，供舅舅上学，他花费了16石谷子。一个10亩田产的地主家庭，要供成一个大学生，其艰难可想而知。& 他要让儿子也感受这种艰难。假期回家，舅舅不能享有外公和我的特权，他必须劳动。临开学了，须得卖米以筹学费，舅舅得与佃户张世华一道，将稻谷加工成大米。把谷子从谷仓放出来，一担担挑到擂房里去擂了，用风簸风它，吹去稻壳。再挑到半里之遥的长瓦房，那儿有个碾房，碾去米糠，使糙米变成精米。再挑回来，风去米糠，过筛，去掉碎米。每道工序，张世华干，舅舅一样地干。这时该卖米了，佃农挑一担，地主少爷也挑一担，一担担挑上街去。谷仓渐空，学费才足。舅舅已深知这些钱来之不易（纵然那稻谷已从佃农那儿剥削过来，是现成的），可以离家赴校了。& 舅舅是修农学的。先上县农中，继而就读省高农，毕业后，到灌县林场工作了两年才考上了金陵大学，上这所大学也是外公的命令。毕业后就业于台北。正在这时，外婆病逝了。外婆病笃之际，外公叮嘱我的母亲千万不要告诉舅舅，希望儿子不为母病所累，在外继续发展。但我母亲还是给舅舅写了信，舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务，万里迢迢，奔返故乡。& 母亲写信，舅舅还乡，都是违背外公意愿的事。但子女此种行为却是父亲教育的结果，陈氏家风使然。陈氏祖先，自湖北麻城入川，垦殖于二房坝以来，外公已是第七代了，代代相传，恪守孝道。外公家的堂屋里，黑漆金字匾额高悬，文曰“祖德流芳”，要求子孙缅怀并继承先辈的美德。外公事母至孝。他年轻时往往外出谋事，每离家，总先去乡场卖肉的所在，给屠户打个招呼：每逢赶集便给家里送肉，让老母常有肉食，待他归来一并结账付款。自己躬行孝道，却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧，怎么行得通呢?母亲是外公的女儿，外公的孝行也在她这里流芳。年事渐高，外公已不再外出谋生，每年总得有几个月住在我家。吃饭的时候，外公面前有一个碟子，专属于他。那碟子很小，孔乙己叉开五指即可罩住的那种，人们吃豆花时用它盛蘸水，而在外公面前则是母亲特备的精肴，比如猪油白糖蒸蜂蛹之类。我和弟弟的眼睛，不免馋住那个小碟，老人也总是给外孙的碗里拈上一枚。眼见那碟子里已是“多乎哉，不多也”，而我们却还希望着，又害怕母亲责备的眼神，而外公又给我们各拈一枚。时至今日，难禁内疚：老人的慈爱、小孩的馋，是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。1..用简要的语言概括，外公是怎样的一个人？（4分，正确一个给2分，正确两个给3分）
& 答：外公是一个&&&&&&的，&&&&&& 的，&&&&& 的老人。2..标题中“二房坝·外公·蘸水碟”三个词语表明了文章的思路，按提示填空。（4分，前两空各1分，第三空2分）开篇写二房坝点明了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，二房坝享有特权的是外公，由此推出了文章描写的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&；因为外公是全乡的头面人物，一方面他艰难地供成了全乡仅有的两个大学生中的一个——我的舅舅，另一方面他把祖德孝行传给了他的儿子和女儿——我的母亲，我的母亲将外公接到家中赡养，用蘸水碟为他特备精肴，我和弟弟馋住了碟中的精肴，以上构成了文章的主要情节；小小的蘸水碟盛满了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&之情，这揭示了文章的主旨。3..结合语境解释下列划线词的含义。（4分，各2分）①舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务，万里迢迢，奔返故乡。②老人的慈爱、小孩的馋，是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。4..结合上下文，判断对“外公家的堂屋里，黑漆金字匾额高悬，文曰‘祖德流芳’”这句话的理解，判断正误，正确的打“√”，错误的打“×”。（4分）A．这句话是陈氏家教的追求。（&&& ）B．这句话是陈氏家风的真实写照：祖辈的美德已经代代相传。（&&& ）C．“祖德流芳”揭示了文中人物行为的原因。（&&& ）D．这句话是文章的情感线索。（&&& ）5..文中说：“自己躬行孝道，却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧，怎么行得通呢?”联系全文想想，外公的言行是否矛盾？为什么？(3 分）&