“丝绸之路”与“陶瓷之路”有何联系和区别？_百度知道
“丝绸之路”与“陶瓷之路”有何联系和区别？
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当时有些船只继续沿阿拉伯半岛西航可达非洲，中国逐渐被誉为“丝国”，中国陶瓷开始向外输出。前述亚非各国中世纪遗迹出土晚唐五代宋初的瓷器，到中亚、印度尼西亚，就是经过这两条航线而运输的，一是从扬州或明州（今宁波）经朝鲜或直达日本的航线、中道，简称丝路，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）、西亚、菲律宾、印度；西亚的伊朗、越窑青瓷、到东南亚各国。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大：东北亚的朝鲜与日本、马来西亚。这一阶段输出的陶瓷品种有唐三彩、伊拉克。其基本走向定于两汉时期；南亚的斯里兰卡。陶瓷之路，经斯里兰卡，包括南道；二是从广州出发。从8世纪末开始，或出马六甲海峡；北非的埃及、北道三条路线、巴基斯坦到波斯湾的航线，达到了一个高潮：进入汉代，故得此名（而且有很多丝绸都是中国运的），中国又开始以“瓷国”享誉于世、沙特阿拉伯，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点丝绸之路。此时海上交通路线主要有两条：丝绸之路；进入中世纪后、新疆。经晚唐五代到宋初；东南亚的新加坡、巴基斯坦和印度、进入印度洋，著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流；东非的肯尼亚和坦桑尼亚、长沙窑彩绘瓷和橄榄釉青瓷（即广东近海一带的窑口生产的碗和作为储藏容器的罐）。输出的地区与国别有，伴随着中国瓷器的外销、邢窑（包括定窑）白瓷。是指西汉（公元前202年—公元8年）时、泰国、阿曼，经甘肃
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张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的路上的丝绸之路。
汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。海上丝绸之路，是中国与世界其他地区之间海上交通的路线。中国的丝绸除通过横贯大陆的陆上交通线大量输往中亚、西亚和非洲、欧洲国家外，也通过海上交通线源源不断地销往世界各国。因此，在德国地理学家李希霍芬将横贯东西的陆上交通路线命名为丝绸之路后，有的学者又进而加以引申，称东西方的海上交通路线为海上丝绸之路。
后来，中国著名...
丝绸与陶瓷是中国奉献给世界的二件宝物，这一定程度上改变了所用民族的生活方式和价值观念。伊斯兰民族用中国的大青花瓷盘盛饭装菜，然后很多人围着一圈共同席地享用；菲律宾等民族将中国陶瓷作为神物顶礼膜拜；非洲人将中国瓷器装饰于清真寺、宫殿等建筑上。古罗马人将中国的丝绸奉为上流社会和贵妇的奢侈品，并在公元1世纪前后引发了一场丝绸与道德之间的争论。丝绸与陶瓷作为物质产品出现，其意义不仅只此作为可用、可穿之物，由此而延伸出来的两条大道，彻底改变了中国与世界的关系。
「丝绸之路」（The Silk Road）肇始于西汉，从当时的首府西安出发，经河西走廊，沿楼兰古城，过阿拉山口，出中亚、西亚抵安息、大秦等地，当然这是「丝绸之路」最主要的一条通道；此外在中国的西南、东南沿海也存在。故...
都是出口的贸易路。一个是以陆路为主、一个是以海路为主。
字眼的不同和理解的不同,办事的路也不同
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出门在外也不愁丝绸之路的故事_百度知道
丝绸之路的故事
其后，西至小城邦国家。铁木尔王朝热心于建设华丽的建筑，铁木尔帝国在远征中国途中： 王博思 - 试用期 一级
3-12 18。 回答者，控制着河西走廊及哈密一带，故称丝绸之路公元1368年，明朝建立。但是，中亚一带则被控制在自称为成吉思汗后裔的铁木尔帝国手中.赫尔曼把丝路延伸到地中海西岸和小亚细亚:46丝绸之路 中国古代经中亚通往南亚，铁木尔一生征战，丝路上的游牧民族也由盛至衰。原指两汉时期中国与中亚河中地区以及印度之间，表现了对学识和艺术的深刻理解，德国历史学家A，随着铁木尔君主之死。因大量中国丝和丝织品多经此路西运，南抵印度北部，建立了一个东起中国北部边境.von李希霍芬在1877年出版的《中国》一书中首先提出的、西亚以及欧洲，首都撒马尔汗就是集东西方文化之大成之地，简称丝路。丝绸之路这一名称是由德国地理学家F，北至俄国南部的大帝国，快速走向衰退，以丝绸贸易为主的交通路线.P.W、北非的陆上贸易通道，丝路贸易也趋于败落，确定了丝路的基本内涵
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代替突厥而取得蒙古高訽支配权的维吾尔族，汉朝对匈奴采取和亲政策，匈奴的看管才放松了。此时天主教也传播而来，这样，但是他却一直没有忘记自己作为汉朝使者的使命，在帕米尔高訽东侧的塔里木盆地西南的和田、“丝道”是指把在中国织成丝织品运往地中海沿岸诸国这条横断亚欧的古代贸易之路，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，开拓了丝绸之路。丝绸之路开通前的状况:公元前138年。但是在前汉趋于衰退之时，此时威尼斯商人马克，并由匈奴人严加管制：在中国。据说倍受唐玄宗。因此，重新设置了西域督护府，食肉充饥，唐三藏便起身赴印度取经。现在由于地理位置的訽因，，唐朝在国力强盛以后击溃了突厥。匈奴单于让张骞娶了匈奴女子为妻，西至罗马，来到了大宛国（今费尔干纳）。当他们来到河西走廊一带后。张骞一行从长安起程，二是诱使他投降。但大月氏在阿姆河上游安局乐业：西安—敦煌—哈密—吐鲁番—焉耆—库尔勒—库车—阿克苏—喀什—帕米尔高訽—中亚3，我们常见的葡萄：古代维吾尔族与现代维吾尔族没有直接关系，自然不会轻易放过，在出了汉朝疆域后不久便被匈奴捕获，铁木尔一生征战。此外，首都撒马尔汗就是集东西方文化之大成之地，1年以后，饮血解渴，所以在中国与欧洲之间，代之而起的是十几年后兴起的后汉。与大月氏达成联盟来夹击匈奴：位于丝路中央位置的帕米尔高原西侧，看到从东面来的商队：丝绸之路总的来说可以分为陆路和海路两条，继承了斯泰基文化的塞族—匈奴出现在历史舞台上，特别是被誉为“天马”的大宛产的汗血马：在唐王朝建立后不久。这对建国于中訽的清朝来说是一片难以控制的地区，与西欧诸国正式开始了友好往来。以这些情报为基础，张骞坚贞不屈：汉朝时在西域地区设置了西域督护府，不愿再东进和匈奴作战?波罗绮西域南道到达元朝都城—大都，据说都是张骞所带来回来的东西、印度，一直奔波了好多天？是西汉时期伟大的探险家——张骞、西至地中海东岸，风吹雪打、大月氏。 匈奴的兴起。后汉与丝绸之路，欧洲不得不寻求新的通商道路，它们分别是，但是、波斯湾抵达红海：关于丝路的衰退。据说。此外，很想建立联系。公元前139年。在这条昔日的丝绸古道上，冒险西行，激发了汉武帝“拓边”的雄心。汉武帝在公元前159年。与汉朝一样、二千年前的地下军阵—秦兵马俑，见游说不成便踏上了归途，不断发生伊斯兰教教徒叛乱，中国产的丝织品，建立了河西四郡和两关，新疆也处于内乱之中，其中也介绍了“黄金之岛”日本，在长安建有罗亚斯德教寺院。唐朝对西方文化十分宽容，他回国后写下了著名的《东方见闻录》，中原混乱，开通了丝绸之路，中国人为了保持对丝织品的独占地位丝绸之路的故事丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道、后汉时代开始进行的西域地区的贸易活动，由此可见。维吾尔族的兴起，沿途常射猎一些飞禽走兽、撒马尔汗等地抵达印度，还有地毯、漆器等也传到了西方，蒙古的西征也带来了破坏性的一面，史学家希罗多德在他的《历史》一书中写到，就被占据此地的匈奴骑兵发现；有举世闻名的艺术宝库—敦煌莫高窟。并派副使访问了康居、罗马等地的情报、天山北路，便派张骞再次出使西域，最后出现在中国本土上。这名造纸工传播了了造纸术，西至塔里木盆地（包括36国在内）的广大地区，两次出使西域，汉朝从建立之初就背负着与匈奴斗争的使命。现在生活在绿洲上的维吾尔族人便是他们的后裔，并下嫁了王女，此后这句话便被广泛地用于泛指古代连接东西方两个世界的贸易之路。张骞西行，持有这种牌子的商人可以直接来往进行贸易活动，为开辟通商作出了重大贡献。张骞在此度过了十几年、西亚。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，从而导致城市荒废，中亚一带则被控制在自称为成吉思汗后裔的铁木尔帝国手中。但苦于路途遥远、塔什干，由西域来访的僧侣所穇译的佛绮，高昌（吐鲁番）向西边进发，没有准备干粮和饮用水。在马克。成吉思汗的子孙忽必烈在中国建立元朝，离开匈奴地盘。公元627年（一说629年）唐三藏还是悄悄地从长安出发、瓷器。唐朝在公元755年发生了安史之乱。张骞不畏艰险，他受命率人前往西域，当听说汉朝使者来到时，以及汉明帝时，途中在中国境内又分为三条。最初。（后人根据他的行记写了一部脍炙人口的神话小说《西游记》）造纸术的传播，保持北部边疆的安定，张骞与匈奴出身的甘父带领百十来人从长安出发，直到元朝建立。张骞在大月氏呆了一年以后，终于返回了长安。但是，绮过张骞所开辟的这条通商道路传来了各种各样的东西，在输出丝织物的同时严禁输出蚕种，为清朝立下功绩的吐鲁番郡主被特许建立了苏公塔、高昌为异教之地，在蒙古铁骑势如破竹的进攻下。并获取了匈奴的“祭天金人”。但他信心坚定。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，丝绸之路才再度得以畅通，唐三藏又向西绮塔缤斯、阿拉伯文化和古希腊，使得东西方贸易比汉代更加繁荣、杨贵妃宠爱的安禄山就是伊朗血统的混血儿，再次被匈奴抓获。这条东起中国古都长安（今西安），带回长安，铁木尔帝国在远征中国途中?迦马发现印度洋航线，以出产玉石而闻名。在大宛王的帮助下。要实施这个政策就必须与大月氏结成联盟，度日如年，终于历尽千辛万苦，当时唐三藏认为伊吾，大秦王安敦的使者来到后汉拜访；有歌舞和瓜果之乡美称的吐鲁番盆地，北至俄国南部的大帝国，才躲过了死亡的威胁。铁木尔帝国与丝绸之路，正是这条古道把古老的中国文化，随着铁木尔君主之死。这样，唐朝与维吾尔保持着和睦的关系，压榨中亚城邦国家，以帕米尔高訽为中心至西亚诸国“蓝宝石之路”和通往中国内地的“玉石之路”就已绮开通了，便想这是否就是古代运送丝织品的通道呢，大秦王安敦是当时的罗马皇帝、胡椒。丝绸之路的衰退。在被送往撒马尔汗和巴布缤的战俘中有一名造纸工匠，随时都会倒在荒滩上。你知道著名的“丝绸之路”是谁开拓的吗，张骞于公元前119年再次出使西域、蓝宝石。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，赠送许多物品，沟通了亚洲内陆交通要道：在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播，表现了对学识和艺术的深刻理解。唐代的丝绸之路。这次出使西域，汉朝国内安定，游牧于蒙古高訽一带的匈奴在吸收了周围部落的同时又将其势力范围想东扩张，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏。丝路传播的物品，有的学者指出?波罗的书中记录有“牌子”一词，唐朝禁止出国旅行，并有了自己的孩子，合力进击匈奴、宝石，称此地为“新疆”，我们还是把目光转向陆路丝绸之路、“帛”等文字，丝路上的游牧民族也由盛至衰，喜出望外，到了大月氏之后才发现大月氏已绮满足于这块水草丰美的地方，任用波斯人和维吾尔人作官，促进了东西经济文化的广泛交流。由此看来。其二是相与西方通商，顺利地到达了乌孙，于13年后回到长安。在秦朝倾力修筑长城之时，公元840年被（土耳其血统的）柯尔柯孜追至蒙古高訽的维吾尔人在征服了东土耳其斯坦之后。自此以来，是久负盛名的蓝宝石产地、土尔其石。由于他们仓促出逃，经陇西向西行进，秦朝灭亡以后，干渴难耐，中国自古以来都以此处所产玉石为上乘之品而极为重视，新中国成立后，汉王朝为了进一步联络乌孙、北路处于准噶尔贵族控制之下：19世纪末德国的地理学家李希德，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，在维吾尔人的支持下、印度文化，并允许其自治、公元618年唐王朝建立了强大而又统一的中国、大夏等地。汉武帝被张骞报告里所述的有关西域的各种珍奇物产所吸引，但却是中国人首次到达地中海东岸（现在的希腊附近）。但此时的丝路大部分控制在突厥手中。此时。甘英出使罗马，其势力范围几乎包括了中亚全部、班勇父子两人威震西域。此后，但是：到了公元前3世纪。清朝还在各绿洲驻有少量军队，建立了一个东起中国北部边境；有“鸟的王国”之称的青海鸟岛，此外公元前后由中亚传来的佛教，在击败匈奴后：其一是公元1498年达。此后逐渐地放弃了游牧生活，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马、伊朗。高鼻子、身毒（今印度）等国家，准备逃跑，明朝建立。与大月氏结成联盟的目的虽然没有达到，但他一直在等待时机、伊斯兰教寺院，途中又被匈奴捉住：早在公元前7世纪。据说大月氏的首领被匈奴所杀，此乱才得以平息，最后终于找到机会逃了出来、胡麻，环境险恶，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），它可以在蒙古帝国领域内自由旅行。张骞在东归返回的途中。陆路又可分为绮中亚，断“匈奴右臂”。辛亥革命爆发后，中国通往西方的这条丝路几乎被废弃。班超巧妙地运用外交和武力手段，在殷代的甲骨文中就有“蚕”，保证了西域的安全。丝绸之路”，一是监视他，他们非常仇视匈奴、西域南路，控制着河西走廊及哈密一带，以完成自己的使命。但由于乌孙内乱。其中绿洲丝路又分为塔克拉玛干大沙漠北缘的西域北路和绮塔克缤玛干大沙漠南缘的西域南路，控制了以蒙古高訽为中心、建造的寺院等、波斯文化，十五世纪以后、玻璃制品，匈奴发生内乱，绮河西走廊途径伊吾（哈密），东至辽东半岛，于公元前126年。把他们分散开去放羊牧马、西域北路，交通不便。唐三藏还留下了西行记录《大唐西域记》一书共12卷。张骞是汉武帝时期的人?霍芬在中国的甘肃省和新疆维吾尔自治区考察时。汉朝建立了统一的中国，张骞乘机逃脱，在平定了中亚之后，随着造船技术和航海技术的发展，张骞就是被选拔出来的使者、大夏，因此；万里长城的终点—嘉峪关。“丝绸之路”一词的来源，不顾艰辛、印度。为了对付这种情况：1，蚕丝技术始于战国时代而成熟于汉代。此时，夺回了曾一度被匈奴所占据的西域、金银器，因此，从而形成了包括中国西域，并将其赶至中亚阿姆河一带，使其土崩瓦解，海路顿时引人注目，终于越过沙漠戈壁。汉武帝所喜爱的大宛马自不必说，发动了一系列抗击匈奴的战争。绿洲之路，我想有以下几种理由，张骞带了三百多人，汉武帝即位、珍珠：公元1368年，但张骞却带回了有关西域的很多情报、“桑”。因此，欧洲与中国的通商便得越来越困难，抵达乌孙？他在其所著的《中国》一书的第一卷中第一次将这条路命名为“丝绸之路”，可是。公元前119年，此期间大约三个半世纪中，秦始皇为了防止匈奴的入侵而在公元前214年修筑了万里长城，继续向西行进。其一是计划击败匈奴，匈奴击败了游牧于甘肃河西一带的大月氏、大宛。连接中亚绿洲城市的这条路以西安（古代长安）为出发点，这次西征到达德国和波兰，同时勾结俄罗斯军队南下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕），在漠北高訽与匈奴相匹敌的（土尔其系的）游牧民族突厥也建立了游牧帝国。公元751年唐与波斯在塔缤斯河展开了一场会战，通商也逐步走向繁荣，控制了许多城邦国家，此时，丝路贸易也趋于败落，丝路上地交通与贸易进一步趋于繁荣，丝路对人们来说，早就听说汉朝是一个富饶的大国，一百多人还接受了洗礼，也未能实现结盟的目的。但是。还给张骞娶了匈奴女子为妻、黄瓜，已失掉了向匈奴复仇的意志。此后；有如诗如画的“塞上江南”，南抵印度北部：西安—敦煌—哈密—乌鲁木齐—伊犁—苏联（俄罗斯）境内—罗马2，1949年。象这样在前汉。蒙古帝国与丝绸之路。匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，在公园前5世纪。虽被软禁放牧：西安—楼兰—且末—尼雅—和田—喀什—帕米尔高訽—中亚—西亚这条连接绿洲之间的商队之路是人类与严酷的自然斗争中开创的道路，使五十多个城邦国家服属后汉，西至小城邦国家。清代的丝绸之路，特别是信仰佛教的高昌国竟有僧人三千人，故一直未能如愿，丝路开通以前。张赛和随从一百多人全部被俘，但却意外地得到了热情的接待。这次。因为蒙古势力抵达西亚、俄罗斯在内的空前的大帝国、胡桃等，完全可称之为中国走向世界的第一人。在中国古代遗迹中发现了茧，在乾隆年间、古罗马文化连接起来。匈奴绮常袭击汉朝的北部疆域。整整过了十一个春秋，它起自中国的安西（古代长安），以致于发生了汉高祖刘邦在山西白登山被围事件，一路上常常忍饥挨饿。公元166年，宫廷中也使用被叫做色国人的西方人才，甘英虽然没能与罗马进行直接接触、毛织物：在成吉思汗率领蒙古骑兵征服北亚之后的13世纪，清朝在新疆设省，丝路由此成为地方贸易的通道。汉朝统一中国，流放于漠北草訽，这里所产的宝石在很久以前就被运往地中海沿岸，此后。好在甘父射得一手好箭，在安全上和成本上都有较大的益处。一路上日晒雨淋、波斯的银币等，于日建立了新疆维吾尔族自治区。这里有世界第八大奇迹。此外。对喜欢骏马的汉武帝来说最具吸引力，只好后退，越过边关，黑海北岸兴起的游牧民族斯泰基族的高度的金属文明就已传播到了居于天山脚下的塞族，后又设计逃出，据说当时作为罗马教皇委派的使者也访问了大都，终于到达了已在阿姆河流域定居建国的大月氏，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识、“绢”，快速走向衰退，在这种情况下、苜蓿、安息（今伊朗），也就是出发13年后、天山以北草訽的草訽之路和绮天山以南的绿洲之路两条，常因汉朝的内乱和游牧民族的入侵而中断、蓝眼睛的大宛王。但是、班超于公元97年派遣部下甘英出使大秦（罗马），这是元朝皇帝颁发的一种通行证，在绿洲定居下来，绮济繁荣，自从公元907年唐朝灭亡以后，并在伊犁设伊犁将军府，困难重重。其二是奥斯曼帝国又占领了东罗马帝国的首都—君士坦丁堡、康居：现在。但是，即公元年平定了准噶尔贵族叛乱，以记其功、以及罗马。另外，汉武帝便开始采取积极的对外政策，天山南路，海路是指绮中国南部。在后汉时代、大月氏。玄奘三藏赴印度，班超：公元17—18世纪。铁木尔王朝热心于建设华丽的建筑，已绮成为一片空白之地，随着唐朝的建立进一步加强了对西域地区的绮营，促进了东西方文明的交流，遍布着历史上遗留下的名胜古迹，而且还带回了大量关于中亚，绮过大宛，并大量移民。唐军大败
丝绸之路，是指西汉（前202年-8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）和洛阳为东起点（一说以洛阳为起点），经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包...
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奄蔡，经鄯善（今罗布淖尔附近），或由大月氏向南入身毒（印度），经车师前国（今吐鲁番附近），沿天山南麓西行、莎东。再往南北方向到康居、安息、疏勒，逾葱岭，至大月氏；向西南方向到大月氏、蒲犁（今塔什库尔干）;北道是自玉门关（今敦煌西北）西行，沿昆仑山的北麓，开通了促成东西方经济文化交流的交通线——丝绸之路，经焉耆，至大宛，经过于阗（今和田），再西行到安息和地中海的大秦（今罗马共和国），再分为南北两道，从长安经河西走廊，逾葱岭，南道是出阳关（今甘肃敦煌西南）西行。这条横贯欧亚的大路交通线上运输最多的商品是丝绸，因此被称为“丝路”或“丝绸之路”张骞出使西域
公元1368年，明朝建立，控制着河西走廊及哈密一带，中亚一带则被控制在自称为成吉思汗后裔的铁木尔帝国手中，铁木尔一生征战，建立了一个东起中国北部边境，南抵印度北部，西至小城邦国家，北至俄国南部的大帝国。铁木尔王朝热心于建设华丽的建筑，表现了对学识和艺术的深刻理解，首都撒马尔汗就是集东西方文化之大成之地。但是，铁木尔帝国在远征中国途中，随着铁木尔君主之死，快速走向衰退，丝路上的游牧民族也由盛至衰，丝路贸易也趋于败落。
参考资料：
丝绸之路，简称丝路。是指西汉（公元前202年—公元9年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名（而且有很多丝绸都是我们中国运的）。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。
丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线，促进了欧亚非各国和中国的友好往来。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，沿用至今。
丝绸之路...
古“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展。本文通过媒介分析、控制分析、内容分析、效果分析等，试图澄示华夏文明沿着丝绸古路传播的图景，并进一步证明文明只有在交流中才能更加发展。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀。正是在这个意义上，“丝绸之路”在一定程度上解决了有关技术层面上的问题，这就像电话或是电报技术进入人类通讯的视野一样，“丝绸之...
参考资料：
张骞开辟丝绸之路的故事
什么东西啊！全是错的！我抄上给老师看，老师说是错的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！气死我也！！！！！
元前138年，张骞奉命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞等人从长安起程，可他们来到河西走廊一带后，竟然占据此地的匈奴骑兵发现。于是张骞等人被俘。
匈奴知道了张骞的目的后，便把他们分散开去放羊放马，还严加管制他，还给张骞娶了一个匈奴女子当妻子，一是监视他，二是为了诱惑他，让张骞向他投降，可张骞可不是禁不起诱惑的人，他坚决不投降。
整整过了十一春秋，张骞才乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开了匈奴的底盘，可张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出于13年后回到长安。跟当地人了解了情况，激发了抗匈奴的心。
后来汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路
张骞不畏艰险...
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关于丝绸之路的小故事
大步向前走去，这真是一条伟大的路呀。魔术师的精彩表演，顿时吞了下去，让在场的人们都看得惊呆了：“有劳将军远迎，远处出现了一支骆驼队。 在伊朗高原北部!”将军还礼表示感谢。 “来了，右手高擎节杖，五彩缤纷。” 中国使者拱手致谢，正在迎候远道而来的友好使节，摆成夹道欢迎的阵势!”安息国士兵欢呼起来，立正高呼：“今天是个值得庆祝的日子。第二个则张开大口，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候!”将军发出了命令。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令。”他把手一招。将军含笑说道。我是博望侯张骞的副使：公元前115年!”中国使者抱拳。 中国使者正要道谢，各色绫罗绸缎。乐队奏起了军乐，特地让他们前来助兴，人群一片欢腾，一个天高气爽的早晨，说道。 中国使者指着身后的骆驼队，满面笑容。 骑兵迅疾分列两队，插入自己嘴里，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起。打开一看，匕首又从嘴里吐了出来。 东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，作揖还礼，士兵们循着铃声望去。 中国使者从骑着的骆驼上下来。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打头的一个拔出一把匕首，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜，一左一右，原来是魔术师。将军骑在高头大马上：“盼望已久的大汉使者终于到了!我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。只见他一拍肚子，四名士兵送上两个大礼盒，每个足有斤把重：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者。 “列队欢迎。将军翻身下马，走上两个人来，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬。这是当时中国没有的鸵鸟蛋：“没想到不要这个故事，将军又把手一招。打开包袱，高兴地说，说道。 安息国将军高兴地连连点头：“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼，喷出一团又一团火苗，身后兵马不计其数，里面装着许多特别大的鸟蛋!来了
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并进一步证明文明只有在交流中才能更加发展、内容分析通过上述三条“丝绸之路”可见，但在人们的头脑中揭开了西行的一幕，对促进各国之间的物质文明和精神文明的相互传播和影响，都做出了不同程度的贡献。通过这些传播、互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养份。历代的传教士将大量的中国文化介绍回了欧洲。　　三。在约公元4世纪时。　　。古老的“西南丝绸之路”正好与今天的川滇。据《日本国见在书目录》记载，即以造型优美，我国的陶瓷便通过陆上和海上的“丝绸之路”远销海外，曾对欧洲的现实主义小说产生强大影响，商贾是在“丝绸之路”上来往最频繁的一群人。中国与上述地区的文化交流达到了空前状况，此处不再赘述，“丝绸之路”应该算是比较出色地完成了它的使命，人们懒于生产，友谊之桥很大部分是在他们的努力下架设起来的。正是在这个意义上、《禅门》。千百年来、南亚地区。法国路易十四爱好东方艺术。丝绸的大量外销。　　从以上的论述中我们可以看出，最后到历经七次西洋的明代航海家郑和。的确，也是为数最多的一群人、欧，都是“丝绸之路”所通达的地区，对输入地区的社会产生了很大影响，展望未来，疆域以波斯和小亚细亚为中心、制酱油，而到汉代　　古“丝绸之路”已经成为历史、内容分析、川一带。我国图书进行国际交流的历史悠久，蒙古帝国兴起并不断向外扩张，丝路的开通使西域各国和汉朝建立了友好关系，疾病和野兽的侵袭，也得益于蒙古铁骑的西征，丰富了各个国家的物质文化生活，由于连年战乱、宗教、文化交流的桥梁，这些地区是当时中国丝绸贸易的集散地。　　3，使中国与中亚，在蒙古军队和阿拉伯国家的对峙中，把我们的古文明传到了西域各国，再到14世纪畅游非洲大陆的汪大渊。中国丝绸的西传到了隋唐时期达到高潮。　　14回答者。还有关于技术的传播，已有中国和印度商贾往返于中国与南亚。张骞出使大月氏时。　　4、《道教经论》。此外，也是世界政治。南海起航线东起中国的扬州。由此可见，在上面的内容分析中已作了较详细的论述、僧侣：它是连接亚、埃及。身毒在大夏东南可数千里、印度文明，因此日本政府请鉴真出使日本讲学，并且有一些段落重合在一起。　　西汉时、家具等一样，我国还通过海路与亚非各国建立了贸易关系。　　四。　　中国的儒学通过书籍在日本广泛传播，广义上的“丝绸之路”共有三条，建立伊儿汗国，这正是因为“丝绸之路”远达伊比利亚半岛的缘故。　　因此。在通过陆路与世界各国交往贸易的同时。伊儿汗国时期、非三个大陆的大动脉和东西方经济，还带去了先进的技术，试图澄示华夏文明沿着丝绸古路传播的图景，“身毒”的位置在今天的云，并以此作为维护封建社会秩序的思想工具。　　“丝绸之路”的华夏文明传播　　中国的儒家文化对于全世界的影响是巨大的、两河流域文明，德国地理学家李希和芬首命其名，而且已有朱墨两种漆料，其中最著名的是东晋的法显和唐朝的玄奘，出现了一些历史著作。日本留学生回国曾带回了《唐礼》，西行僧徒日众，“丝绸之路”上的商贾、绘画，正在运转和完善。据载，终于成功　　地将最成熟的唐代文明介绍给了日本，与北京的景泰蓝和江西景德镇瓷器并誉为我国工艺品的“三宝”。随着时间的推移、《梵纲经疏》、效果分析“丝绸之路”的开通、缅甸，这些图书传到日本是通过迁移到日本的“秦汉归化人”和公元3至7世纪的新汉人带去的、罗马，丰富美化了人民的生活、雕塑，跨黄海。　　二，所以有不少外国人称中国为“瓷器之国”，丝路上东来西往的商贾不绝于道、中亚的千里交通线、瓷器、非洲距离最短的陆路交通线，经过马六甲海峡，讲授了建筑知识，生活条件极差、《大衍历经》等书，相互滋润。古罗马作家曾赞誉中国丝绸“色彩像鲜花一样美丽，一些中国人为了躲避战乱、花瓶和漆器、西亚和阿拉伯地区。 “丝绸之路”是连接东亚，然而同时信息的传播也随着物质的交换在相同的时空产生了，同一文化圈内国家间的图书交流历史更加久远、波斯和中国联系在一起。在今天开发西部的热潮中，就随其它器具被送至西方各地。”罗马的上流社会尤其喜欢中国的丝绸，有助于改善当地人民穿衣问题，受到狂热的欢迎。中国成了欧洲启蒙主义者心目中的理想国度，一方面又由摩洛哥传入法国和英国，寝，我国航海技术处于世界领先地位，“丝绸之路”作为物化的形态，他们都有自己专用的中国陶瓷餐具，“丝绸之路”上传递的不仅有丝绸。交流产生需求、南亚的原有道路得以衔接起来，不仅对佛教经籍的流传而且对古代东方文化典籍的保存和中西文化交流作出了贡献，都在有意或无意之间传播了礼仪之邦的种种先进文明，展现了我国古代要求打开国门与世界交流的愿望。13世纪的时候。北欧各国还有一个共同爱好，将已经蜚声世界的蜀地和云南丝绸运至印度，因此。儒家文化对于欧洲启蒙运动的产生和发展也起到了一定的推动作用、冶炼技术等、义。　　漆器是我国传统工艺品。　　回顾历史. 移民　　在以传播为己任的主流传播者之外，毕竟战争的失利在一定程度上同文明的发展高低有关，并向西延伸到帕米尔高原以外、南亚原有的道路衔接起来，像造纸术，并带去大量火药武器，古老的“丝绸之路”上丝绸的外传。借古思今。东海起航线以山东的登州为起点。这条“丝绸之路”是汉武帝为了联合中亚地区的大月氏人共同抵抗匈奴而派张骞开拓的。僧侣的往来也传播了文明的种子、以及屯田戍边的官兵等各方人士、风格独特而闻名于世，文明的传播经历了很多种形式。　　文明的生活方式也是传播的重要贡献、《大品经》、控制分析传播者或者叫做把关人也许是在有关“丝绸之路”文化传播的研究中最具传奇色彩的一个内容了，又转运至欧洲、欧，随之重新恢复和发展“丝绸之路”的呼声高涨起来。　　杰出的中日交流使者鉴真是唐代扬州人，有时候战争的胜利补给可以使一个国家对另一个国家施加统治，经云南、炮手，在丝路开辟前、非、美洲印加文明和中国文明等联系在一起。”就是说这些货物来自“身毒”这个国家，和这些先进的火药武器及制造技术的传入不无关系。丝绸古道上的所有关于传播者的叙述都被笼罩上了一层神话的外衣。华盛顿和杰斐逊是美国的两任总统。而在墨西哥、使节、漆器等器物。三国僧人朱士行是中国西行求经第一人。今日东南亚有不少药用植物就是用从中国带去的种子繁殖出来的，“丝绸之路”进而从开罗通过北非沿岸西进到西班牙和葡萄牙所在的伊比利亚半岛，并在以后的历次碰撞中相互激发，他们向所居住地区带去先进的技术和文化，它和中国画，早在公元2世纪末中国人就迁居到了亚美尼亚边境。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径。早在上古时期。　　和横跨欧亚大陆的陆上“丝绸之路”齐名的还有一条传播中国丝绸和交流其它商品以及文化的“海上丝绸之路”。曾经的不论陆上还是海上的古道，到达地中海东岸的帕米拉，在传播丝绸的同时，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀，还有伴随着书籍的传播而名扬海外的以儒家思想为代表的中国传统文化，创造了一套适合于日本国情的教育制度、融合、埃及，携带价值万金的丝绸等物资前往西域各国换回珠宝等物品。“丝绸之路”虽以丝绸贸易为开端。频繁的交流，歌德受过《好逑传》的影响，后来以此为母体孕育生长出了日本的本土文明，大夏人告诉张骞，远方静静躺着的“丝绸之路”仿佛在召唤我们，与中亚。这条古道比公元前2世纪张骞通西域开辟的陆上“丝绸之路”及东南的“海上丝绸之路”还要早些，可以说这条古道在当时是一条各民族往来的走廊、广州等港口，这里的生活非常原始，中亚和波斯等地已经学会了制丝技术，起了重要的媒介作用。可以说中国的古典经籍对欧洲近代文明的诞生起到了一定的作用。在穆斯林初期的前倭马亚朝时代，最著名的是丞相拉施都丁负责编纂的历史巨著《史集》、《大集经》、安都奥克等地。冒着恶劣的自然条件和55岁的高龄。　　瓷器是中华民族对人类文明的最大贡献。例如丝绸。这条以传播丝绸到外国的航路、弓弩手从军、《诸经要集》等、滇缅。历史经验告诉我们。“丝绸之路”被认同并投入使用的最初动因是人们需要利用它进行物物交换。　　首先。我国的瓷器早在唐宋时期、丝绸，我国就能生产出各种精美的丝织品，也才更加刺激文明的发展，以及欧洲文明的发祥地——希腊和罗马，法国的“中国趣味”极其浓厚，20岁成为佛门高徒，盗匪的劫掠和屠杀都挡不住超额的商业利润，比如实物的形式传播，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机，但其意义却远远超过了贸易的范畴；又把世界文化的发源地如埃及文明，并在以后的历次碰撞中互相激发。大约在1000多年前的唐代、瓷器，“丝绸之路”在一定程度上解决了有关技术层面上的问题。它把世界各地的文明古国如希腊。日本还参照唐朝的学校制度。从唐代文化交流的先驱鉴真到唐代的第一个到达非洲的文化友好使者杜环，又将西域各国的古文明带到了中国，它永远是人类社会文献体系交流中最重要的工具，使这些文明经过大动脉的互相交流而放出了异彩，越印度洋，进而跨越叙利亚沙漠。早在4000多年前。　　至于更具体的内容. 使节　　中外使节是“丝绸之路”的文明传播中最自觉的一类，而我国的英文名字“CHINA”就来源于瓷器，中国丝绸也不断通过“海上丝绸之路”输往东方的朝鲜和日本，再东渡日本，但在另一种意义上却又是文化的传播者。蒙古西征时征集了大批中国的抛石机手，而是一条以主干道为依托而形成的具有辐射性的四通八达的商道. 图书及东方思想的传播　　图书是记录人类社会知识的重要物质载体，而另一条可达伊拉克。虽然关于他的“西行见西母王“的故事具有浓郁的神话色彩. 商贾　　在各种有关“丝绸之路”的史料中、经济，“丝绸之路”作为一种很好的物化形态的技术。中国为了恢复古道的繁荣正在积极创造条件。后来蒙古军攻下了巴格达、巴基斯坦到达中亚的商道，还有一种信息。如莱布尼茨受过《周易》的影响。日本统治者尤其重视儒家的忠、厕都在一起，西南各族的人民出于交换产品。　　“丝绸之路”的繁荣与衰落说明了中外文化交流的阶段性变化，还有一些传播者的传播行为的发生是无意识的。从西域往外迁居的中国人也都无形之中将华夏的文明传至各地、孝、火药，同时也是衡量一个人受教育程度深浅的重要标志之一，“丝绸之路”并不只是一条简单的直线。商贾往往假借汉使的名义赴西域从事贸易，没有追求，便于丝绸西传的“丝绸之路”也形成了，促进了人类文明的发展。他们在进行贸易的过程中。后来。这些人有不少技术人才和士人出身、印度，一直对日本人的思想和行为产生深远的影响，鉴真六次东渡，也促进了中国丝织工业的发展、缝纫方面对日本人民的生活方式产生了积极的影响。在我国古代，这正是本文的论证目的所在，这种规律依然发挥作用，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分. 战争的领袖和士兵　　军队在战争中是破坏者，深入研究了佛教中严守戒律这一宗派。到今天，我国的蚕种和养蚕技术也逐渐传于各地。此后、阿拉伯海，以其他载体的形式在延伸中得以传达。当漆器传入欧洲后。在古代，阿拉伯的《古兰经》曾记载。被人们称为世界文明的摇篮的四个亚非文明古国——中国，孔子一度成为欧洲思想界的偶像，波斯在史学方面成就最高。质料像蛛丝一样纤细”，横贯亚洲的陆上通道，使其他有关生存状态的信息，有两位精通天文历法与历史的中国学者李大迟。驰名中外的“唐三彩”向来被认为是古代文明艺术的杰出代表，欧洲各国的贵族阶层都穿上了美丽的丝质服装。他们为中国和各国社会进步和经济繁荣做出了贡献，并可以从这里取海路到达罗马，又派船队的医生到各处为当地居民治病、相互学习。　　在漫长的历史长河中，中西文明第一次碰撞，这些货物是“吾贾人往市之身毒，我们还可以看到信息遵循了一种自高级文明部落向次高级文明部落流动的秩序、互相学习。　　文明只有在交流之中才能更加发展，其中一些还成了当地著名的家族。　　在汉朝以后。日本民族的文字也是以汉字为基础的、色彩清雅、文化的中心，像陶瓷，不仅给所到之处带去了精美的物品。日本的唐招提寺就吸收了唐代建筑的最新成就。商贾往来于丝路，向世人展现了它1500多年的光辉历程、《六妙门》。中国的书籍。通过“丝绸之路”、倪克孙参加了该书的编写、印刷术。生活的艰辛和风险。这条航线把中国和东南亚地区。“西南丝绸之路”使用骡子作为运输工具，中国的图书就已经传入日本，我国的造纸术从巴格达传至开罗后。这其中就包括因为各种原因而移居境外的中国人，而是在一条直线上形成了许多条类似射线的路线，从敦煌壁画中可以看到他们的一些真实生活，他们被称为“归化人”。至少在3世纪时，就是用漆器作壁饰。　　2。　　1，今天中国的对外开放和西部大开发也必将在繁荣昌盛的国力面前稳步前进，开辟了一条从成都地区出发，使得人类在征服与被征服中不断地向前发展：“中国的丝绸是天国的衣料，早于张骞通西域，在他执政时：　　最主要的一条即是指西汉张骞始而开辟的东起长安。在“丝绸之路”上流动的是一种夹带着精神的物质、西亚。华夏文明的发展的确也是借助了地区与地区之间的交流，它以大不里士（今伊朗境内）为首都，并用中国带去的砖瓦给他们盖房顶。中国的发展还是离不开与外界的交流，鉴真和他的弟子们在文学，形成了一条连接亚，而且是我国西南地区与西欧，一些货物集散地和中转站的建设、效果分析等。古“丝绸之路”在传播华夏文明中焕发生机，中华民族以自己博大的胸怀，到达天竺（今印度半岛各国）。　　1、西亚和地中海的一条世界贸易的古道，华夏文明沿着“丝绸之路”不停地向着对于他们陌生的区域延伸。　　除了这两条以外、巴比伦和印度。一千多年来，它所经过的地区历史上曾分布有六个少数民族。进而在塔克拉玛干沙漠的南北两边开辟正规的驿道，连接东西方的纽带还有一条鲜为人知的“西南丝绸之路”。　　这条陆上“丝绸之路”不是一条直线。最早的传播者可以算是周穆王了，但留下的具体记载并不多，相互滋润。这条被称为“海上丝绸之路”的通道有东海和南海两条起航线。远在汉代，欧洲人慢慢接触并学会了火药的制造和火药武器的使用，使人类在征服与被征服中不断向前发展、豆腐，通过海上丝绸贸易连接在一起，这从郑和七下西洋的活动中可以看出。　　由此我们不难看出，当时在日本已有中国藏书1579部，一方面由意大利传入德国、礼。公元6世纪时。他作为律宗的一名僧人。　　一千多年来、控制分析，此后，一个国家的发展程度与它的开放程度有着直接的关系，我国就能制造漆器。在这一过程中。他带去了许多书籍，连接东南亚. 器物传播　　中国是世界上最早发明养蚕织丝的国家。郑和派人教居民建造房屋，还有助于一些国家的丝织工业的发展，特别是在17世纪末18世纪初掀起的“中国热”中，其中的一路可以到达君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。儒学从6世纪初传入日本、缅印公路的走向大体一致、相互往返的需要，而据考证，在他的宫廷里摆满了中国的桌子，而且还可以使一种文明俘虏另一种文明。随着丝绸的西传。本文通过媒介分析、贵，这就像电话或是电报技术进入人类通讯的视野一样。他们舍身求法、食的地方和厨，14岁出家、抵朝鲜。特别是在开发大西部的呼声中，直至现在的几千年间，最后到达大食（阿拉伯帝国），“欧亚大陆桥”的建设就很能说明问题，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，通过“海上丝绸之路”逃到了日本、西亚。蒙古军之所以所向披靡，现在从中国的连云港到地中海的铁路基本接通，已在大夏（今阿富汗）见到了四川的“邛竹杖”和“蜀布”。鉴真赴日时带去了《华严经》。在丝绸西传时，尤其小说传入欧洲以后，现在已是崎岖变通途了、书法及榨糖。由于当时日本佛教戒律制度尚未确立，中国的《四书五经》相继被翻译成拉丁文和法文介绍到欧洲、美的大动脉，传播了医道。郑和刚到马六甲时，贵族们以拥有中国瓷器的多少作为衡量一个人财富多寡的标准。近代欧洲的文明的确得益于古代中国的文明、泉州，无私地将自己数千年里创造的文明贡献给了各国人民，西达大秦（印度）。它曾作为一种替代文化，汉朝大规模经营西域
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　　★丝绸之路的故事：
　　1、丝绸之路：
　　中国古代经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易通道。因大量中国丝和丝织品经此路西运，故称丝绸之路。古“丝绸之路”已成为历史，新“丝绸之路”正等着我们开辟。。。
　　2、张骞出使西域
　　在公元前168～142年，匈奴不断对当时西汉的北部边境形成威胁。公元前140年，汉武帝即位，便制定了...
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互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，而每一段又都可分为北中南三条线路丝绸之路一般可分为三段。古“丝绸之路”已经成为历史，并在以后的历次碰撞中相互激发，使人类在征服与被征服中不断向前发展、相互学习，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞
丝绸之路 古代横贯亚洲大陆的交通要道。自公元前119年张骞出使西域后逐渐出现。东起我国古都长安（今西安附近），沿渭水西行，经过河西走廊（今甘肃省狭长地带），到达敦煌，出玉门关和阳关，进入“西域”（今新疆及以西地区）。南路出阳关沿昆仑山北麓西行，北路出玉门关沿天山南麓西行，翻越葱岭（今帕米尔高原）进入今中亚地区，再往西，经今伊朗等国到达大秦（罗马帝国在中东的领地）境内。汉代多走南路。唐代多走北路。“丝绸之路”全长约7000公里，因运输西方视同珍宝的中国丝绸而得名。通过丝绸之路，中国的丝绸、铁器、打井技术等传到西域，西域的土特产、乐器，印度的佛教等也传入中国。丝绸之路是汉唐千余年间中外经济、文化交流的重要通道。
丝绸之路”、“丝道”是指把在中国织成丝织品运往地中海沿岸诸国这条横断亚欧的古代贸易之路，它起自中国的安西（古代长安），西至罗马。
“丝绸之路”一词的来源：19世纪末德国的地理学家李希德?霍芬在中国的甘肃省和新疆维吾尔自治区考察时，看到从东面来的商队，便想这是否就是古代运送丝织品的通道呢？他在其所著的《中国》一书的第一卷中第一次将这条路命名为“丝绸之路”，此后这句话便被广泛地用于泛指古代连接东西方两个世界的贸易之路。
绿洲之路：丝绸之路总的来说可以分为陆路和海路两条。陆路又可分为绮中亚、天山以北草訽的草訽之路和绮天山以南的绿洲之路两条。其中绿洲丝路又分为塔克拉玛干大沙漠北缘的西域北路和绮塔克缤玛干大沙漠南缘的西域南路，海路是指绮中国南部、印度、波斯湾抵达红...
五年级的语文课本里的第2课有啊!
古“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展。本文通过媒介分析、控制分析、内容分析、效果分析等，试图澄示华夏文明沿着丝绸古路传播的图景，并进一步证明文明只有在交流中才能更加发展。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀。正是在这个意义上，“丝绸之路”在一定程度上解决了有关技术层面上的问题，这就像电话或是电报技术进入人类通讯的视野一样，“丝绸之...
丝绸之路”、“丝道”是指把在中国织成丝织品运往地中海沿岸诸国这条横断亚欧的古代贸易之路，它起自中国的安西（古代长安），西至罗马。
“丝绸之路”一词的来源：19世纪末德国的地理学家李希德?霍芬在中国的甘肃省和新疆维吾尔自治区考察时，看到从东面来的商队，便想这是否就是古代运送丝织品的通道呢？他在其所著的《中国》一书的第一卷中第一次将这条路命名为“丝绸之路”，此后这句话便被广泛地用于泛指古代连接东西方两个世界的贸易之路。
绿洲之路：丝绸之路总的来说可以分为陆路和海路两条。陆路又可分为绮中亚、天山以北草訽的草訽之路和绮天山以南的绿洲之路两条。其中绿洲丝路又分为塔克拉玛干大沙漠北缘的西域北路和绮塔克缤玛干大沙漠南缘的西域南路，海路是指绮中国南部、印度、波斯湾抵达红...
公元前的“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展。本文通过媒介分析、控制分析、内容分析、效果分析等，试图澄示华夏文明沿着丝绸古路传播的图景，并进一步证明文明只有在交流中才能更加发展。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（就是现代文明）中将焕发生机。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀。正是在这个意义上，“丝绸之路”在一定程度上解决了有关技术层面上的问题，这就像电话或是电报技术进入人类通讯的视野一样...
丝绸之路的故事 (一)在丝绸之路上，最动人的莫过於和亲公主的送迎队伍。中国历代王朝，为了与其他国家或民族维持良好关系，通常采用两种方式，一是册封首领，授予中国的官职，表达与中国的密切关系，称为「册封体制」。二是和亲，中国公主嫁给当地首领为妻，两国用这种婚姻关系达成联盟。 当然，只有那些特别重要的国家，中国才会向其施行和亲政策。西汉时，中国与乌孙和亲（公元前110年），因为乌孙是当时西域最强大的国家。龟兹王绛宾也想与汉朝和亲，但自知没有资格，所以就在乌孙王翁归靡与西汉公主解忧所生的女儿第史从长安返回乌孙经过龟兹的时候扣留了她，希望娶第史为妻。绛宾向乌孙和汉朝派出使团进行游说，最后乌孙王和解忧同意了这门婚事，西汉皇帝还特意封了第史为公主。 及后吐蕃王朝兴起，适逢唐...
古“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展。本文通过媒介分析、控制分析、内容分析、效果分析等，试图澄示华夏文明沿着丝绸古路传播的图景，并进一步证明文明只有在交流中才能更加发展。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀。正是在这个意义上，“丝绸之路”在一定程度上解决了有关技术层面上的问题，这就像电话或是电报技术进入人类通讯的视野一样，“丝绸之...
丝绸之路是《上下五千年》里的节选段
大家可以在百度搜索“丝绸之路”这篇课文就全知道了！
参考资料：
铁木尔帝国与丝绸之路：公元1368年，明朝建立，控制着河西走廊及哈密一带，中亚一带则被控制在自称为成吉思汗后裔的铁木尔帝国手中，铁木尔一生征战，建立了一个东起中国北部边境，南抵印度北部，西至小城邦国家，北至俄国南部的大帝国。铁木尔王朝热心于建设华丽的建筑，表现了对学识和艺术的深刻理解，首都撒马尔汗就是集东西方文化之大成之地。但是，铁木尔帝国在远征中国途中，随着铁木尔君主之死，快速走向衰退，丝路上的游牧民族也由盛至衰，丝路贸易也趋于败落。
中国古代经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易通道。因大量中国丝和丝织品多经此路西运，故称丝绸之路，简称丝路。丝绸之路这一名称是由德国地理学家f.p.w.von李希霍芬在1877年出版的《中国》一书中首先提出的。原指两汉时期中国与中亚河中地区以及印度之间，以丝绸贸易为主的交通路线。其后，德国历史学家a.赫尔曼把丝路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定了丝路的基本内涵。
沿革 丝绸之路很早就已存在。在古代世界，只有中国是种桑、养蚕、生产丝织品的国家。考古资料已充分证明，自商、周至战国时期，丝绸的生产技术已发展到相当高的水平。那时中国丝绸经西北各民族之手少量地辗转贩运到中亚、印度。公元前60 年汉置西域都护，屯田于乌垒城（今新疆轮台东），以保西域通道。早自张骞西使乌孙结盟后...
在丝绸之路上，最动人的莫过於和亲公主的送迎队伍。中国历代王朝，为了与其他国家或民族维持良好关系，通常采用两种方式，一是册封首领，授予中国的官职，表达与中国的密切关系，称为「册封体制」。二是和亲，中国公主嫁给当地首领为妻，两国用这种婚姻关系达成联盟。 当然，只有那些特别重要的国家，中国才会向其施行和亲政策。西汉时，中国与乌孙和亲（公元前110年），因为乌孙是当时西域最强大的国家。龟兹王绛宾也想与汉朝和亲，但自知没有资格，所以就在乌孙王翁归靡与西汉公主解忧所生的女儿第史从长安返回乌孙经过龟兹的时候扣留了她，希望娶第史为妻。绛宾向乌孙和汉朝派出使团进行游说，最后乌孙王和解忧同意了这门婚事，西汉皇帝还特意封了第史为公主。 及后吐蕃王朝兴起，适逢唐朝与北方的突厥以及吐...
不要这个故事：
公元前115年，一个天高气爽的早晨。
在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。
东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。
“来了!来了!”安息国士兵欢呼起来。
“列队欢迎!”将军发出了命令。
骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。
中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者!”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞...
汉武帝初年的时候，匈奴中有人投降了汉朝。汉武帝从他们的谈话中知道一点西域（今新疆和新疆以西一带）的情况。他们说有一个月氏（音yuè－zhī）国，被匈奴打败，向西逃去，定居在西域一带。他们跟匈奴有仇，想要报复，就是没有人帮助他们。
汉武帝想，月氏既然在匈奴西边。汉朝如果能跟月氏联合起来，切断匈奴跟西域各国的联系，这不是等于切断了匈奴的右胳膊吗？
于是，他下了一道诏书，征求能干的人到月氏去联络。当时，谁也不知道月氏国在哪儿，也不知道有多远。要担负这个任务，可得有很大的勇气。
有个年青的郎中（官名）张骞（音qiān），觉得这是一件有意义的事，首先应征。有他一带头，别的人胆子也大了，有一百名勇士应了征。有个在长安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟张骞一块儿去找月氏国。
(二) 商人是丝绸之路上的活跃群体，是丝绸之路交通的重要推动力量，对沟通东西方文化作出了重要贡献。长途贩运是古代商人获得利润的重要方法，商业利益驱动他们冒险远行，他们在进行贸易的同时，亦为东西方传递了不同的观念、文化和物产。
在中国的历史文献记载中，中亚地区的民族都是经商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亚的商人集团在活动。汉唐时期（公元前2世纪－公元10世纪初），著名的中亚商人是粟特人，他们组成商队往返中国与中亚地区，他们信仰祆教，祆教领袖同时就是商队的首脑。他们不仅为中国和西方提供了新鲜的货物，也给中西方带来了特殊的文化。远方国度的使者，有时就是由商人担任的，在给中国皇帝进贡的同时，实际上也从事贸易活动。著名的使者马可孛罗（Marco Polo）就是商人家...
元前138年，张骞奉命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞等人从长安起程，可他们来到河西走廊一带后，竟然占据此地的匈奴骑兵发现。于是张骞等人被俘。
匈奴知道了张骞的目的后，便把他们分散开去放羊放马，还严加管制他，还给张骞娶了一个匈奴女子当妻子，一是监视他，二是为了诱惑他，让张骞向他投降，可张骞可不是禁不起诱惑的人，他坚决不投降。
整整过了十一春秋，张骞才乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开了匈奴的底盘，可张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出于13年后回到长安。跟当地人了解了情况，激发了抗匈奴的心。
后来汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路
张骞不畏艰险...
丝绸之路”、“丝道”是指把在中国织成丝织品运往地中海沿岸诸国这条横断亚欧的古代贸易之路，它起自中国的安西（古代长安），西至罗马。
“丝绸之路”一词的来源：19世纪末德国的地理学家李希德?霍芬在中国的甘肃省和新疆维吾尔自治区考察时，看到从东面来的商队，便想这是否就是古代运送丝织品的通道呢？他在其所著的《中国》一书的第一卷中第一次将这条路命名为“丝绸之路”，此后这句话便被广泛地用于泛指古代连接东西方两个世界的贸易之路。
绿洲之路：丝绸之路总的来说可以分为陆路和海路两条。陆路又可分为绮中亚、天山以北草訽的草訽之路和绮天山以南的绿洲之路两条。其中绿洲丝路又分为塔克拉玛干大沙漠北缘的西域北路和绮塔克缤玛干大沙漠南缘的西域南路，海路是指绮中国南部、印度、波斯湾抵达红...
法显: 东晋时著名的僧人。公元399年，他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失，决定前往印度求取戒律经典。他与几位同道一起，从长安出发，经河西敦煌，度沙漠，越葱岭，历尽千辛万苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后终於到达印度。但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律，於是辗转流徙印度各地，凡遇到所求佛经，就进行抄写。后来於412年从海路返回中国。法显前往印度取经时已年届六十。回国以后，把所得佛经进行翻译，共译得6部63卷。他还把自己的取经历程记录下来，这就是《佛国记》，又名《法显传》或《历游天竺国记传》。这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作。
(五) 玄奘（600－664年），唐朝著名佛教僧人。俗姓陈，名禕。13岁出家，玄奘是他的法名。他为了追求佛教学问，遍访名师，到处游...
公元前115年，一个天高气爽的早晨。
在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令，正在迎候远道而来的友好使节。
东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。
“来了!来了!”安息国士兵欢呼起来。
“列队欢迎!”将军发出了命令。
骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片欢腾。
中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者!”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大...
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