务川天气预报_务川天气预报一周_务川一周天气预报_米胖
目前多云，东风2级，湿度61%
穿衣建议： 短袖&
由中央气象局 11:12:42发布
今日天气生活指数
有降水，如果您要短时间外出的话可不必带雨伞。
建议着长袖T恤、衬衫加单裤等服装。年老体弱者宜着针织长袖衬衫、马甲和长裤。
务川紫外线
紫外线强度较弱，建议出门前涂擦SPF在12-15之间、PA+的防晒护肤品。
有降水，推荐您在室内进行健身休闲运动；若坚持户外运动，须注意携带雨具并注意避雨防滑。
今天是8月6日星期六，农历七月初四。天气暖和略有点热，阵雨，记得带伞，没什么风。明天气温不错，比今天要热一点，有阵雨，记得带伞。接下来的务川天气一周，白天平均气温29℃，夜晚平均气温23℃。
[宜]&&移徙、入宅、治病、会亲友、祭祀、祈福、斋醮、安香、移徙、嫁娶、造屋、起基
[忌]&&开市、斋醮、安床、出行、经络
今日务川pm2.5
AQI:30,PM2.5:
空气质量非常好，非常适合户外活动，趁机出去多呼吸新鲜空气。污染危害:预计24小时内吸入 PM2.5 0微克，其中有0微克沉淀进肺泡无法排出，引起心肺疾病死亡风险升高6%，癌症死亡风险升高7.9%。
今日务川自来水
高锰酸钾指数> --> 正文
德江泉口万亩草原和万亩石林景区
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时间： 15:12:58&&&来源：
泉口万亩草原和万亩石林景区
位于泉口乡隆兴村安坪组，省道303横穿其境，距泉口集市7公里，距务川55公里，东面与风景壮观的五指山相连，西面与万亩草原风光相依，北面有泾渭分明的森林带。整个石林有数千个石丘林组成，每个石丘林又各不相同，形态之奇特，林貌之非凡，每个石丘林从不同角度观看却又千变万化，仿佛进入了一个魔术世界，每个石丘林之间过度又是那样的自然和协调。登高远观，整个石林似一支10万名英勇无敌的人民解放军，此时，你完全可以凭思维任意联想联想飞扬，整个石林会因为你的随想而有所不同而美不胜收，稍高远观可又不同，似浪潮起跌，又似飞花飘舞，当你于低处沿石林而观时，则是横看石林侧成峰，远见高低各不同，当你飘曳着飞身于每个石丘林之间，那种直觉上的感官又大不一样，有的似国旗飞扬，有的似紫荆飘香，有的似印度埃及人，有的似不食人间烟火人见人爱的观世音佛主，有的似令人唾液顿增的农家猪脚&&真是世间生万物，这里可是万物此有余，哪怕是世间无的天上有的无不尽在其中，无奇不在无奇没有。这样规模宏大、景观壮阔魔术性达到了极致的天然景观，不看遗憾，看后是感叹与震撼！
当我们震撼之余，穿梭于石林间观赏着这样一幅幅天然之画，农家猪脚、圣火、金字塔、母子相依、金龟回头、龙椅、高瞻远瞩、莲花、利剑出鞘等画面，其形象之逼真，更感触于这样一个个画背后的民间传说给于心灵上的震撼！
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务川自治县旅游总体资源调查报告
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3秒自动关闭窗口&&& 泉口草场石林　　泉口土家族乡，简称泉口乡，为下辖的一个乡，位于德江县城北部53公里处，西临务川，东接沿河，南抵高山，北至务川，303省道穿越而过。全乡总面积127.73平方公里，2010年辖21个行政村，195个村民组，7181户，总人口27698人，乡内居住着土家、苗、仡佬等少数民族，少数民族占全乡总人口的95%，属典型的少、边、穷乡镇。　　基本概况　　泉口土家族乡人民政府坐落于泉口社区（原兴泉村），所在地海拔717.2米，平均海拔1200米，气候温和，四季分明。乡域内交通发达，有省道主干线穿越隆兴通往务川，村村通公路，户户通电。主要农作物有、、、烤烟、等，农业收入占全乡经济收入的80%。在外务工人员8000人， 2010年外出务工收入1500万元，农民人均纯收入2105元。全乡有教师185人，学校13所，在校学生4049人；全乡内有丰富的铁、贡、重晶石和萤石等矿产资源。旅游情景广阔，有隋朝石马庸州遗址，万亩草场和万亩艺术石林，有历史悠久的玉皇阁，大元十里峡谷马耳河风光，石马长官司遗址，田氏庄园等。市场繁荣，商店密集，贸易发达，有来自湖南、四川等省外商人经商于此，享有“小香港”之美誉。　　同时，泉口乡以“321工程”为目标，以产业结构调整为重点，今年来，发展烤烟4100亩，建成了3000亩板栗基地，1400亩金秋梨，200亩精品苹果，1000亩银杏、3000平方米天麻，人工培育了万亩草场。“321工程”（“3”是指发展壮大畜牧业、发展壮大以烟、果、天麻为主的种植业、发展壮大旅游业；“2”指打造北部中心集镇、打造北部休闲中心；“1”是实现泉口经济社会跨越式发展）。是德江县边贸重镇和生态旅游之乡。　　旅游景点　　　泉口乡田氏古墓　　田氏古墓　　少江湖豪客和文人墨客慕名而访，其石料朝门上的“荆花门第”是清朝翰林院大学士翁同所书。而且，田天缘的妻子更是争气，为其生了8个虎头虎脑的儿子。由于当时的史政腐败，民间弱肉强食，许多弱势家族及次于他的家族都想得到他家的庇护，纷纷把自己的儿子祭拜给他，据传，天缘收的义儿义女达600人之多，每年拜年，要24人做饭才能忙得过来。在这些义儿义女中，有官村衙宅田氏　　古庄园的先祖田庆厚——后人称庆厚大不子。表面上田庆厚的父亲与其义父天缘老冒兄弟相称，私下却对田天缘家的巨大家业心怀嫉妒。并且，田庆厚与天缘家的四公子同时看上了一何氏姑娘，可因天缘家的势力永远大于田庆厚家，田庆厚不得不放弃，内心恨之入骨的田庆厚表面上还要假装礼让。从此，两家暗怨更深。两家的恩怨又被一些别有用心的人掌握，有一天正逢泉口寺赶庙会，田天缘家喂养的白鸽与田庆厚家的白鸽同时飞到庙宇上相会，由于，田天缘家喂的公鸽子，田庆厚家喂的是母鸽子，在幽会时，田庆厚家的母鸽被田天缘家的公鸽死死压在下面寻欢。这事被一些仇富嫉贵之人看到后，便用白鸽之事大做文章，说田庆厚家人低三下四，喂只鸽子就奴颜厚耻自取其辱，只要天缘家在，永远没有田庆厚家的出头之日。此事越传越凶，越传越变味，说鸽子之事是不好兆头，庆厚一家早迟要被田天缘家灭门。　　泉口石马　　石马坐落在泉口乡马喇村学堂头的椅子山上，其形似马，体态逼真，据明代《嘉靖思南府志》载，石马系思南府十景之一。郡人安康曾有诗颂：石马名山接上台，郁葱云气近蓬莱。大完气象由天造，西极精神岂匠裁。风过不闻嘶紫陌，春来惟见长苍苔。时人贪爱同支遁，题咏还归杜老才。　　邑人亦有诗赞:　　石马无鞍在庸州,　　古来移下数千秋。　　大风忽忽无毛动，　　细雨霏霏有汗流。　　嫩草风吹难入口，　　长鞭夜打不回头。　　强人力大牵不走，　　天地作栏夜不收　相关传说　　泉口庸州遗说　　欢愉的节拍向人们述说着泉口庸州遗址古老的传说。相传开皇十九年，德江县泉口乡建立庸州府，现名“衙宅”。当时管辖石城、扶阳、务川三县，可因史治腐败，仅存二十一年，其间留下了一个美好的民间传说，流传千古。　　金芝选妃　　金芝（现人们尊称金芝姑婆），公元586年出生于泉口石马的一农民家庭，长相奇丑无比，满脸疮疤，一头赖发，人见而唾之。公元604年，国家战乱，皇帝吃不好，睡不香，整日为战事操劳。一日，皇上梦见他选中了一位绝色的巴人美女为妃，醒来后他想，如果真是与巴人结为秦晋之好，就可以得到一支强大的巴人军队，于是派人在全国打听巴人后裔的居住地，后来得之在古庸州，便立即命古庸州刺史于清云为其选妃。金芝时龄十八岁，听后万分高兴，便告诉父母，说要去参加选妃，父母听后急忙掩住金芝的嘴，怕他人听见有辱当朝皇上，惹来诛族的大祸，于是劝她打消选妃的念头，可怎么也劝不住她，金芝父母没有办法，趁着夜色把她带到一个人迹罕至，溪水长流的地方—洗脚溪避祸。　　金芝来到洗脚溪，天天在河里泡头洗脸。半个月后的一天，金芝像往常一样来到河边洗脸，正准备离开时，水中的一位绝色美人惊呆了河边的金芝，由于经清澈的溪水长期浸泡，一头赖发和脸上的疮疤全部脱落，此时一张俊脸含羞而露，秀发如瀑布般泻下，脸俊而发秀，如仙女下凡一般模样。她高兴得跳了起来，跑回去，父母大吃一惊，差点没有认出站在眼前的竟然是自己十八年来都奇丑无比的女儿，继而高兴得哭了。这时，女儿说要回去选妃，父母欣然同意。就这样，金芝被选入宫，成了当朝皇上最宠的妃子。　　泪别乡亲　　古时一旦选中为妃，离开家乡，离开父母，再要见到家乡父老便遥遥无期。金芝也是一样，临走时，全村乡亲父老前来送行，面对乡亲，她泪如泉涌，一走三回头离开了家乡。　　诗词留念　　离开时，金芝幸福含泪，仰望苍天，大声喊道：　　石马三沟，天干天旱有半收；　　天下大乱，子孙无忧。　　石马九个泉，生坏猪圈门；　　如遇哪朝圈门开，子孙洪福便到来。　　从此，这首诗词在石马竞相传颂，人们敬尊她为金芝姑婆。　　泉口“莲花寺”传说　　月远星低，遥望没落在重山深处的“莲花寺”遗址，在蒙眬月色下，显得清幽神秘。昔日那响彻深山的暮鼓晨钟已留在古人的记忆深处，沧桑的古痕，记载着岁月的故事。　　相传明末清初，泉口寺庙在龙仙寺石主持的慈善经营下，发展到鼎盛时期，为了扩大普世救济，石主持不断向周边发展分寺，莲花寺就是其中分寺之一。莲花寺起先是一大户的庄园，只因两兄弟相争家业而成为寺庙。前辈相传，莲花寺原地名叫“田家堡”，偌大的庄园是田中贤的上曾祖建造，上曾祖过世后，田中贤的大曾祖与曾祖母想独霸其家业，强横夺取，其时田中贤的幺曾祖未婚，争夺不过，并心生怨恨。在一个星月之夜，其幺曾祖祈告上苍和神灵，愿让出庄园做寺庙，望各路神灵降临显圣庇佑其身，并趁夜色背来了后山山神庙的镇山王置于神盒案上，随后禅定打坐求神。　　第二天天刚亮，哥嫂起身来到堂屋时，已是满屋的菩萨神像，其弟还浑然未醒。其哥嫂认为是贪欲触犯了天条，遭此神灵惩罚，已是愧恨之极，悔之晚矣。但事也至此无法挽回，便携妻带子离开祖宅，其幺曾祖醒后见状也悄然离去。就这样，偌大的家园一夜之间变成了大庙宇——既莲花寺前身，第一任分寺主持是从四川逃罪而来的卢和尚。　　卢和尚自知罪孽深重，经石主持点化，诚心向佛，普济众生。因其善德远扬，香客不断，不几年寺庙更兴盛于龙兴寺主庙。正当寺庙发展如日中天时，卢主持身染恶疾，一病不起。在卢主持弥留之际突然狂风大作，如墨的乌云从天边滚来，压得人们喘不过气，随后，一道如银链的闪电撕破天地，炸雷震得山摇地晃，瓢泼的大雨接着而至使劲地冲刷着地上一切，一会山洪暴发，寺庙对面的河水闯进两岸的农田，形成暗潮汹涌的大湖。急暴雨来得猛，去得更快，正值人们呼儿唤女，惊魂不定时，西方已然放晴，随即整寨人被一奇景吸住。原来，在西方阳光的照射下，未及时退去的“湖面”映出七色彩虹，在彩虹下的湖中心，一朵奇大的莲花泛着金光，把整个村庄照得金黄，奇景壮观之极。村庄上上了年纪的老人，知是天降祥兆，便急急去找 “阴阳”先生查看，刚到村口，一位头发银白、手持八卦图的阴　阳　先生已端座村口。老人知是天意安排，并以重礼拜请，先生进村一阵查看，欢喜地告诉村民，说是田家堡后面岩上的“石莲花”今天开花了，刚才的万千自然气象就是在助石莲花开花，河里闪发金光的莲花是石莲花开花时的映照。由于当天山洪暴发，平地出水，可当其它水源都退去后，从莲花岩下喷出一眼泉水继续流淌，先生告诉人们这眼泉水是南海观音送来莲花寺为百姓消灾祛病的神水——莲花露，有诗颂莲花露：　　万古莲花今始开，　　玉露琼浆南海来。　　去病除疫消民灾，　　天下众生敬朝拜。　　最后　先生说，莲花开，卢主持阳寿已尽，将有一位真主降临寺庙主持事务，寺庙将走上辉煌。言毕，就听小弥僧呼喊卢主持已归天，人们正欲再问时，已见先生飘身离去，人们齐齐跪拜相送。寺庙僧弥听了先生吉言后，把龙仙寺分寺之名更名为莲花寺——让人们永远记住石莲开花奇景。　　冥冥中一切皆有定数，正值卢主持下葬之际，一行僧人抬着一位方头大耳的和尚驶来，这个和尚就是后来莲花寺的主持——世人称三仙真主。据传，三仙真主是当时贵州下八府（当时贵州分上八府和下八府）最大的僧官之一，他是因观音托梦才寻到此地。由于他名气大、交际广，接管莲花寺后，大兴土木，修寺扩庙宇，其时建造民工长达200多人，莲花寺的建造规模当地几县无有寺庙与其比，据说莲花寺与当时云南的大理寺庙齐名。每年逢　农历7月15日　，敬奉的香客成千上万，莲花寺因其石莲开花、莲花露驱除百病——被传为真神寺庙，闻名方圆几千里，香客纷纷到此取莲花露携回。　　就这样，泉口“莲花寺”便美名远扬。后因其三仙真主违背天道，荒淫无度，作恶乡邻，欺压百姓。在红军进住泉口之际，三仙主持深知难逃百姓发难，跳崖而亡，庙宇在破除迷信运动时期被烧毁，显赫一时的“莲花寺”，在人们眼里消失，在世人记忆中淡忘，留下断碑残迹诉说历史沧桑……　　泉口豆腐丝的民间传说　　　　泉口豆腐丝　　轻轻抖落史书的尘埃，找寻了时间走过的印痕。乏黄的纸张记载着一个古老民族的沧桑历程，述说那些少有人知的故事……　　相传，在春秋战国时期，泉口住着一族巴人的后裔，当时诸侯分割，烽烟火起，战乱不断。人们用诗诉说当时十子从军九不归的残酷现状。　　故乡别兮天路远　　出不入兮往不回　　身首离兮鬼神怯　　魂魄漂兮家难归　　那时的母亲面对骨肉分离，承受着撕心裂肺之痛。唯一能为儿子准备的就是一袋特制的干粮——豆腐干，能在作战时解饥。从军的儿子们把豆腐干除当战场上干粮外，还把它当着纪念品切成粹丝丝，在思念亲人时和着泪水慢慢品味。　　后来，巴人后裔为纪念从军牺牲的族人，便把豆腐丝的制作工序代代相传，直到今天的泉口人民把它推上餐桌，成为一道美味可口的佳肴。　　又传，开皇十九年，当朝皇帝一心想得到武陵山脉这族剽悍勇猛的巴人部队，于公元589年在泉口衙宅设立庸州府，管辖当时的石城、扶阳、务川三县。公元604年，当朝皇帝在古庸州的泉口马喇选中一名妃子——人们尊称为金芝姑婆。被千里迢迢送至皇宫后，由于水土不符、饮食不惯，加之思乡情结，便一病不起。看着娇美的人儿逐渐消瘦，皇上非常怜惜，叫上皇宫所有的御医医治，都无起色。在一个春暖花开的早晨，皇帝放下繁忙的国事，陪金妃到花园散步，突然一袭香味扑面而来，金妃闻着香味，精神逐渐清爽，此景皇帝看在眼里，喜在心头并关切问她闻到了什么？她娇媚地答到，她臭到了家乡的豆腐香。皇帝又笑问，想吃到它吗？金妃笑而不答，于是皇上便派飞马传信，让金妃的家乡速送豆腐进宫。当飞马万里传信至家乡亲人时，也是半月有余。家乡亲人听说金妃生病，非常担心，便连夜赶制了豆腐，可是又因水豆腐不便携带，亲人不得不又把豆腐用木炭火烘干，当飞马一程一程转送到皇宫时，豆腐变得坚硬，妃子又久病在身，侍从只得把干豆腐切成粹片或粹丝，金妃才能吃下。说来也奇怪，金妃就这样吃着亲人做的豆腐丝病也漫漫地好了。皇上为了表示对她的疼爱，更下旨御厨，凡他与金妃共餐时必加一道菜——豆腐丝。为保证皇宫不缺此菜，更指令古庸州府按时供货。古庸州府为随时能买到此豆腐，就下令所有村民都要学会做此菜，就这样豆腐丝成为古庸州的贡品。从此豆腐丝更在泉口民间推广开来，并成为一道可口的佳肴。　　后因政权腐败，庸州府仅存21年，加上泉口地处偏远、交通不便、重山阻隔和豆腐丝的保值技术有限，一道可口的佳肴被深深埋没于大山深处。到2003年后，通过县里举办农特产品展销，泉口豆腐丝才又逐渐被人们知晓。　　相关介绍　　泉口多并举措 狠抓烤烟生产(日期：& 来源：万村千乡)　　为了实现烤烟生产上中等烟叶比例全县第一，数量超过100万斤目标；确保企业增效，财政增长，烟农增收的目的，德江县泉口多举并措，狠抓烤烟生产。　　一、做好保障& 服务到户　　据了解，今年来，县分泉口乡烤烟任务是3300亩，烟草公司按3800套烟用物资进行配套。而在该乡干部和群众的共同努力下，共落实烤烟面积4317亩。为了满足烟农烟用物资的需求，确保烟农利益，该乡积极向县政府申请，请求解决尚差的700套烟用物资。县政府及时解决了该乡尚差的烟用物资。目前，尚差的烟用物资在包村干部和烤烟辅导员的帮助下，已送到了差物资的烟农手中。同时，该乡还组织车队，抓紧烟煤调运。据统计，现在该乡已帮烟农调运烟煤1095吨。　　二、责任到人& 包干到户　　该乡将包村干部和村支书、主任各人联系的烟农用文件的形式加以明确并下发，将烟农责任到干部人头，实行包干负责到底。文件中要求：联系烟农的干部必须做好烟农从烟苗移栽到烟叶销售这一过程的监督管理，帮助烟农解决从移栽到烟叶销售这一过程中遇到的困难，确保烟农利益不受损害。　　三、抢抓时令& 及时移栽　　该乡趁下雨初晴，由乡领导带队，组织各工作组和包村干部分别进村入户，要求烟农选择旺苗，抢抓时令，及时移栽，迅速在全乡掀起烤烟移栽高潮。据该乡分管烤烟生产的乡党委副书记王伟时介绍，目前该乡已移栽了3670亩，完成了移栽面积的85%，预计在5月15日前烤烟大田移栽结束。　　四、领导督查& 监督到地　　该乡由书记、乡长和分管烤烟的副书记带队，组成3个督查组，分别到各村烟农的烟地进行指导、监督烟农进行烟苗移栽，确保烟农提前足额将烟苗移栽到地。　　五、责任追究& 奖惩分明　　该乡规定，烟农移栽面积每亩达不到1200株的扣工作组组长、副组长和包村干部各50元；扣村级干部30元；离乡分任务差距达30亩的，对包村干部作待岗，村级干部按法定程序撤职处理。对没按时间栽完的村，按每亩扣包村干部50元，未栽面积超过该村任务的10%的村，扣该村绩效工资5000元，年度干部评定为不合格或不称职。对足额按时规范移栽完烟苗的村，每亩按2元对该村进行奖励。　　泉口“三包”服务促进畜牧产业发展(日期：& 来源：万村千乡)　　今年来，泉口乡推行干部“包投放、包管理、包回收”的三包服务，把干部与畜牧养殖户进行捆绑式发展，有力促进了该乡畜牧业的健康发展。　　据了解，该乡依托已初具规模的南方万亩草场资源优势，以转变资源优势为壮大产业发展促进经济增长的理念，狠抓畜牧产业发展，提出年末出栏1.2万只、存栏1.3万只山羊的奋斗目标。为了实现奋斗目标，把工作抓实、抓出成效，以该乡乡党委、政府联合行文出台了实施方案。以文件形式对每一位乡干部进行责任明确，推行每个干部与养殖户捆绑帮扶发展。　　发展方式，主要推行由政府先投放基础母羊，农户种植牧草养殖，经3年发展壮大增效后，政府回收再投放给另一农户的滚动发展形式。为了把农户从被动养殖转变成主动积极养殖，投放山羊前，干部与捆绑农户要签订养殖协议，干部负责山羊养殖技术、牧草种植、圈舍修建方面指导和政策宣传发动养殖户，养殖户负责保值保量种好牧草，建好羊圈，经畜牧局验收合格后，由帮扶干部担保，对养殖农户投放基础母羊。　　基础母羊投放后，干部必须对所投放的山羊进行跟踪服务管理。在管理中，帮扶干部要经常深入养殖户，对山羊的防疫、疾病医治、饲养方法作指导，对管理进行监督，对发生的疑难病症及时请示畜牧专家进行处理，确保养殖农户的切身利益和畜牧产业健康发展。如果养殖户因管理不力或其它人为因素造成山羊损失的，将由帮扶干部与养殖农户共同出资购买山羊补足投放数。　　经科学饲养和管理，在养殖农户取得一定养殖收益后，帮扶干部将以当初与农户签订的养殖协议，在5年内，按投放时的基础母羊数收回，用于发展未养殖的农户，以此种方式进行滚动发展，让畜牧产业最终走进千家万户，形成规模化、产业化产业，使畜牧产业成为该乡的三大产业之首，带动烤烟、经果种植业和乡村旅游业的迅速发展。　　该乡，今年共有75名干部对40户大户和68户小户进行捆绑帮扶，新发展的捆绑养殖户共60户，现在全部种草结束，圈舍修建进入收尾期，将在8月份对新发展的60户投羊。（张玉阶）
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