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人非生而知之者后一句是什么?
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  孰能惑  古者必师师者所传道、受业、解惑非知者孰能惑惑师其惑终解矣乎吾前其闻道固先乎吾吾师;乎吾其闻道亦先乎吾吾师吾师道夫庸知其先于吾乎故贵贱少道所存师所存
嗟(jiē)乎师道传久矣欲惑难矣古圣其远矣犹且师问焉;今众其圣亦远矣耻于师故圣益圣愚益愚圣所圣愚所愚其皆于乎其择师教;于其身则耻师焉惑矣彼童师授书习其句读(dòu)者非吾所谓传其道解其惑者句读知惑解或师焉或(fǒu)焉;遗吾未见其明巫医、乐师、百工耻相师士夫族曰师曰弟云者则群聚笑问则曰:彼与彼相若道相似位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道复知矣巫医、乐师、百工君齿今其智乃反能及其怪欤
圣师孔师郯、苌弘、师襄、聃郯徒其贤及孔孔曰:三行则必我师故弟必师师必贤于弟闻道先术业专攻已
李氏蟠十七古文六艺经传皆通习拘于于余余嘉其能行古道作《师说》贻  编辑本段译文  古代求定师师传授道理教授业解决疑难问题懂道理谁能没疑惑疑惑却跟师习于疑惑问题始终能解决比我早懂道理本比我早我跟向习;比我迟懂道理比我早我跟习且作师我习道理哪用着知道龄比我比我呢论位显贵位低论少道理存师存
唉师习风尚没流传已经久想要没疑惑难呐古代圣超般远尚且跟师向师请教;现般跟圣相比相差远却向师羞耻所圣更加圣明愚更加愚昧圣所圣愚所愚概都由于原引起呢众喜孩选择师教育孩;于自(说)呢却师习耻真糊涂啊孩师教读书习书文句并我所说给传授道理给解释疑惑师理解文句疑惑解决向师习却向师求教面习面丢弃我看明智呢巫医乐师及各种工匠互相习耻士夫类称家师称自些聚集起嘲笑问些嘲笑者(嘲笑原)说:&与某龄相近修养业差(能称师呢)位低师足羞愧称官位高师近于谄媚&啊师习道理能恢复由知道巫医、乐师及各种工匠士夫族屑与伍现士夫智慧反奇怪事
圣没固定师孔曾经郯、苌弘、师襄、聃师郯类道德才能()孔孔说:&几走起其定我师&定师师定比弟强听闻道理先问技艺各各主攻向像罢
李蟠十七岁古文六经经文传文都普遍习世俗限制向我习我赞许能遵行古师习风尚特别写篇《师说》赠给  编辑本段注释  〔1〕者:求
〔2〕道:指儒家孔、孟轲哲、政治等原理、原则参看本书面所选韩愈《原道》
〔3〕受:通授传授
〔4〕业:泛指古代经、史、诸及古文写作 参看本书面所选韩愈《进解》所述作者治内容
〔5〕非知者:懂道理指知识道理语本《论语·述》:曰:‘我非知者古敏求者’ 《论语·季氏》:孔曰:‘知者;知者’孔承认知认自并非韩愈则进步明确没知
〔6〕其惑:些疑难问题
〔7〕闻道:语本《论语·仁》:曰:‘朝闻道夕死矣’闻听见引伸懂道:作词用习、师意思
〔8〕师:跟()拜师师即师
〔9〕夫庸知其先于吾乎:哪管比我早比我晚呢庸岂哪知解知道
〔10〕道所存师所存:知识、道理存师存
〔11〕师道:师习风尚
〔12〕:超(般)
〔13〕众:普通
〔14〕耻于师:向师习耻
〔15〕故圣益圣愚益愚:圣更加圣明愚更加愚昧益更加越发
〔16〕惑矣:(真)糊涂啊
〔17〕彼童师:些教孩(启蒙)师
〔18〕句读(dòu逗):叫句逗古代称文辞意尽处句语意未尽须停顿处读(逗)句号圈逗号点古代书籍没标点师教 童读书要进行句逗教读通逗
〔19〕或师焉或(fǒu)焉:(指句读知事)请教师(指惑解事)却问师同否句翻译应注意交错翻译详见文翻译
〔20〕遗:面(句读知)倒要习面(惑解)却放弃
〔21〕巫医:古代用祝祷、占卜等迷信或兼用药物医治疾病业连称巫医《逸周书·聚》关于巫医记载《论语·季氏》:恒作巫医视种低职业
〔22〕百工:泛指手工业者
〔23〕相若:相象差意思
〔24〕位卑则足羞:()位低(师)耻辱
〔25〕谀(yú):阿谀、奉承
〔26〕复:恢复
〔27〕君:古代君两层意思指位高指品德高用前种意思相于士夫齿:屑与同列表示鄙视 齿原指龄引伸排列幼马每齿故齿计马岁数指龄古依龄少相互排列序本句反映封建阶级传统偏见
〔28〕齿:屑与同列即看起或作鄙
〔29〕其怪欤:难道值奇怪其语气词起加强反问语气作用
〔30〕圣师:《论语·张》:贡曰‘……夫焉亦何师’夫师指孔贡说何处要定师呢
〔31〕 郯(tán):春秋郯(今山东郯城带)君孔曾向请教少皞(hào浩)氏(传说古代帝王)代官职名称
〔32〕苌(cháng)弘:东周 敬王候夫孔曾向请教古乐师襄:春秋鲁乐官名襄孔曾向习弹琴师乐师
〔33〕聃(dān丹):即春秋楚思想家 道家派创始孔曾向请教礼仪
〔34〕三行句:语本《论语·述》:曰:‘三行必我师焉择其善者其善者改’
〔35〕必:定
〔36〕术业专攻:问技艺(各)自(各)专门研究攻:习、研究
〔37〕李氏蟠:李蟠(pán盘)唐德宗贞元十九(803)进士
〔38〕六艺经传(zhuàn):六艺经文传文六艺:指六经即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典经:两汉及其前散文传:注解经典著作
〔39〕拘于:俗所限制俗指士夫耻于师良风气于
〔40〕吾嘉其能行古道嘉:赞许
〔41〕贻:赠送  编辑本段字词整理  通假字  1.师者所传道受业解惑-受:通授教授
2.或师焉或焉-:通否表否定
3.授书习其句读者读通&逗阅读断句  词义  (师)
古者必师:名词师
巫医乐师百工:名词作专门技艺讲
吾师道:使用...... 师
师道传久矣:词师
吾师:……师
则耻师:v. 词 拜师
择师教:代词指代
郯徒:指示代词连接定语词表示统关系相于些、些
古者:结构助词表示修饰或领属关系译
道所存师所存:结构助词用定语名词性语间相于现代汉语(取消句独立性取消句独立性用主谓间即必词;两所存所词短语所词短语都名词性
句读知:结构助词表示宾语前置
六艺经传皆通习:助词词、形容词或表示间词凑足音节意义
乎吾前其闻道固先乎吾:称代词
惑师其惑终解矣:指示代词些
古圣其远矣:称代词
夫庸知其先于吾乎:称代词
圣所圣……其皆于乎:语气副词表猜测概
今其智乃反能及:称代词
其怪欤:语气副词表叹
师者所传道受业解惑:名词疑难问题
于其身则耻师焉惑矣:形容词糊涂
师者所传道受业解惑:名词道理
师道传久矣:名词风尚
余嘉其能行古道:名词道路、途径
其皆于乎语气助词表推测吧
乎吾前:介词表间
固先乎吾:介词表比较比
耻于师:介词表示处所、向、向
其皆于乎介词表示处所、向、
于其身:介词表示象于
师必贤于弟:介词表示比较比
拘于:介词表示受  词类用  1.吾师道:师名词用作词:习
2.其圣亦远矣:名词用作词:
3.吾师:师意用:……师
4.师者所传道受业解惑:惑形容词作名词:疑惑问题、糊涂问题
5.遗:、形容词作名词:面、面
6.位卑则足羞官盛则近谀:卑、盛形容词作名词:卑:卑贱、低 盛:势盛位高
7.吾未见其明:明形容词作名词高明
8.则耻师焉:耻意用:……耻
9.故圣益圣愚益愚:圣愚形容词作名词圣:圣愚笨拙  古今异义  1.古者必师---者--- 古:求 今:术所
2.遗-------古:面 今:泛指低等教育场所
3.今众---众---古:普通 今:表示众
4.师者所传道受业解惑---所---古:用…… 今:表示关系连词
5.吾师-------古:跟随并且 今:表目或结连词
6.句读知---读---古:句间需要停顿读dòu 今:看着文字发声音读dú
7.故弟必师师必贤于弟---必---古:定 今:用着、需要
8.圣师------古:永久;固定 今:平
9.师道传久矣---道---古:风气 今:道理
10.贵贱------古:论; 今:没
11.十七古文---古文---古:秦汉散文 今:五·四前文言文统称  特殊句式  1.句读知-宾语前置
2.惑解-宾语前置
4.于余-介词结构置
5.耻于师-介词结构置
6.师者所传道受业解惑-判断句
7.其怪欤-判断句
8.必贤于弟-介词结构置
9.其惑终解矣-判断句
10.非知者-判断句
11.道所存师所存-判断句
12.非吾所谓传其道解其惑者-判断句
13.则曰-省略句  编辑本段背景  作者表明任何都作自师应位贵贱或龄差别肯虚习文末并孔言行作证申明求师重道自古已作实应背弃古道
韩愈散文篇重要论说文文章论述师表习必要性原则批判社耻于师陋习表现非凡勇气斗争精神表现作者顾世俗独抒见精神
古代校教育十发达央都官韩愈写篇文章三十五岁监任教韩愈说古者必师师道传久矣原所说师其独特含义既指各级官府校师指授书习其句读启蒙教师指社所能够传道受业解惑韩愈既自我标榜师著称《新唐书》本传说进士往往知名经愈指授皆称韩门弟
唐代魏晋门阀制度仍沿袭贵族弟都入弘文馆、崇文馆论业何都官做韩愈写《师说》社背景柳宗元<答韦立论师道书>段看柳宗元说:由魏晋氏益事师今世闻师辄哗笑狂、独韩愈奋顾流俗犯笑侮收召作《师说》抗颜师世群怪聚骂指目牵引增与言辞愈狂名居安炊暇熟挈挈东者数矣由见韩愈作《师说》张旗鼓宣扬自观点难能贵
实际《师说》看作韩愈提倡古文庄严宣言六朝骈文盛行写文章重视思想内容讲求偶声韵词句华丽尽管产些艺术高作品却导致文创作浮靡风泛滥种风气直唐仍流行衰唐代韩愈第提倡古文却集者论文理论创作实践都力促古文运兴起、发展主张文载道并身体力行培养批志于古文创作轻  编辑本段赏析  《师说》论点鲜明结构严谨反比事实充说理透彻气势磅礴极强说服力染力文章先历史事实古者必师、师能传道受业解惑、者定遇疑难非知者孰能惑三面证明师习必要性重要性于师少作者认贵贱少道所存师所存明确择师标准接着三面进行比抨击耻于师先用古今比指师与师两种结;用自与要求同比指士夫族行自相矛盾;用士夫族与巫医乐师百工比揭露士夫族错误想指师道复真原、行、理等面逐层深入析指师问题同态度点明师习重要作者道所存师所存择师标准发推论弟必师师必贤于弟闻道先术业专攻已论断证明论断作者选择孔言行作证孔圣圣尚且般更必说且作者虽用寥寥数语孔言行却写具体说服力文章其鲜明、清晰层充说理体现逻辑思维严密  编辑本段整体握
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谢谢!!!!!
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古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉;小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、...
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出门在外也不愁1.如果在一个女人最重要的几年中,投资的是一个男人,那么之后的几十年里,你将不断的央求这个男人不要离开你。如果你投资的是自己,那么在剩下的几十年里,你会很顺利的收获真正属于你的爱情。只有当处于一个最好的状态,才会有一个最好的人来爱你。2.人生不只是坐着等待,好运就会从天而降,即使这样你也要弯腰去捡。3.赢家不是那些从不失败的人,而是属于那些从不放弃的人。4.鸽子不要悲伤,不要放弃你的希望。5.石头剪子布,你输了要永远爱我,你赢了连下辈子也要爱我.6.《在云端》:随意、有趣、不过分纠结什么、不带一点规矩的束缚的人总会被吸引我们,然后才记起来,符合那几个条件的人,其实是贱人。7.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。8.故事如果没有开始是很荒谬的事,可世上的事也许原本就是这样,仅仅一个瞬间就注定了一切。我也不知道有了开始的故事是否一定会有结果,但有梦的人生才够精彩。9.生于忧患而死于安乐。&&《孟子&告子下》10.世界上最远的距离,不是爱,不是恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生。11.不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。12.你敢不敢为她努力,把自己变的成熟稳重优秀,然后一如既往的爱她?13.人生是一场渐行渐远的跋涉,每一天都是这场跋涉中沿途路上的风景。14.时光荏苒的思绪,蛰伏于光阴娉婷的两岸,默然无语,曼舞着一季又一季的风景,望云卷云舒,看花谢花落。多少的繁华,多少的情爱,回首之间,已成惘然。15.当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。16.刷牙是一件悲喜交加的事情,因为一手拿着杯具,一手拿着洗具。17.张爱玲《沉香屑:第一炉香》:我知道我变了。从前的我,我就不大喜欢,现在的我,我更不。我回去,愿意做一个新的人。18.只有当真理伤害到你的眼前利益,而你依然热爱他的时候,你才是真正的热爱真理。19.铭记拥有的一切,珍惜它,趁你还拥有的时候。因为有一天,也许你醒来它就一去不复返了。20.无论做什么事,交什么样的人,一旦与自己的精神核心脱轨,你所做的无穷努力最终都是对自己最浅薄的戏弄与最残酷的抛弃。21.你从最初的年少轻狂,到如今内敛静默;从独自生活的凌乱,到如今能把自己照顾得很好;从最初的恋恋不舍,到如今的彻底遗忘;从爱得奋不顾身,爱到如今小心翼翼。时间是一剂药,在疗程里,我们都会慢慢变成另一个人。只愿痊愈后,我们没有变成最初自己鄙视的那个模样。22.即使我们绝交,但我仍然会帮你保守秘密;做不成情人,但我还是要做人。23.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。24.有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。25.时间能赚来黄金,黄金买不来时间。26.无论两个人走多久,最后都难逃两个字27.记住为自己而进步,而不是为了满足谁,讨好谁。28.人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。29.不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。30.婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。&&黑格尔31.关于距离,最害怕的就是你不知道那个人是在想念你还是已经忘了你。32.认真学习,刻苦训练;高一十五,能文能武!33.分手时别和我说我们不合适,我他妈火星人啊和地球不合适。34.当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错。35.最喜欢结伴而行的状态,不用谁刻意去等谁。你们的价值观人生观都来自各自之前生活的累积,却又彼此契合。你们有不同的理想,各自的事业却又步调一致。你们有各自的想法和各自的爱好,彼此交流彼此熏陶。一个人时能过得很好,两个人时能把对方带到更丰富的世界里去,或许这就是在一起的意义。36.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。37.不如就承认一下,我们没有那样坚强,也不想那样刀枪不入,而只是,想被温暖地抱一下。38.珍惜身边的幸福,不要让溜走。39.爱的反义词不是不爱而是曾经爱过。40.爱是世界上最美好的事情,即使它伤透了你的心,也要笑着忘却,然后开始下一段旅程。41.探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。42.有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开、躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。43.爱和被爱就这样遥远,沉默的存在,都很无奈。44.看别人不顺眼,是自己修养不够。45.爱到无音是尽头,再美的故事,也会有结束的一天,只是各自程度上的差异而已。46.世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。47.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。48.有些人不必说再见,因为只是路过而已。49.躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人儿,我们正在路上。50.最糟糕的感觉并不是孤独,而是你难以忘怀的那个人,彻底把你忘记了。51.人的一个大麻烦在于,无法拥有说一不二的情感。敌人总有些让我们喜欢的地方,爱人则有些让我们讨厌之处。52.中国人学美国人容易,中国人学中国人难。53.试着用左手握住右手,给了自己最简单的温暖,不再奢求别人的给予,开始学着自己给自己。文章出自,转载请保留此链接!54.有些烦恼,丢掉了,才有云淡风轻的机会。55.人最幸福的时刻,就是找对了人,他纵容你的习惯,并爱着你的一切。56.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。&&《新五代史&伶官传序》57.当初有胆量去选,同样该有勇气把后果承受。58.爱情就像攥在手里的沙子,攥的越紧,流失的越快。59.不要因为你对别人好,别人就一定会对你好。60.以为有了翅膀,就会变成一只鸟;以为变成鸟之后,就可以拥有自由。而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里,飞翔,遗失了自由。61.我们曾渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系;我们曾计较付出的回报,到最后才懂得,一切得到终将失去的,只能空留一抹浮名。走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。62.珍惜你现在拥有的,而不是期待自己没有的。63.穿潮了,潮过头就是非主流,穿性感,性感过头就是坐台的。64.人最希望得到钱、得到爱、得到健康、活得,然后死去,这叫愿望。错,这叫控制,控制不了就痛苦。65.太在意别人的看法最后会有两种结局,要么自己累死,要么让别人整死。66.我欣赏这样的姑娘:可以爱得撕心裂肺,也可以走得干干脆脆。&&虽然,如此的干净利落不是所有人都做到。但那段疼痛的时光,只有一个人咬着67.无时无刻,都是她昼夜不停地为我们操心:深夜里,我们已经进入了甜美的梦乡,而她却在皎洁的月光下,微微的灯光下为我们批改作业;白天,她又站在讲台上,引领我们进入知识的海洋,在知识的海洋里遨游。68.真正爱上一个人的时候,一切都那么值得,包括不可避免的伤害。69.怀才就象怀孕,时间久了会让人看出来。70.宁可玉碎,不能瓦全。&&《北齐书&元景安列传》71.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。&&顾城72.爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了。73.放过烦恼,烦恼才会放过自己。人心就像一个容器,装的快乐多了,郁闷自然就少;人生不过如此,且行且珍惜。74.昨天,也就是初四,有几位要好的朋友相聚在一起,虽然是家庭聚会,但是酒席宴会之间的情谊,好像又回到了那昔日的时光,那淡淡的景象历历在目,和往日相比,只是那慢慢的两鬓染上银丝,额头爬满片片的波&75.你可以委屈,也可以痛哭,但是不要让所有人都看到你的脆弱。76.遇到问题别总是说别人的不是,要先从自己身上找原因。记住,万事没有绝对。77.莪们A到底谁做主。78.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走得再远,也终究达不到想要的永远。走得再近,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在的单行道上,走不远,也回不去。79.喜欢跟爱是不一样的,喜欢是荡秋千可以自得其乐不需别人的回应;爱是跷跷板需要一个人坐在对面与你互动,贴近你内心的感觉,你是否愿意一直坐在我的对面?80.人家有的是背景,而我有的只是背影。81.正是您,支撑起我们一代人的脊梁!82.没人给你台阶下,还是自己搬把椅子吧。83.无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。&&路遥84.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。85.有一种执迷 叫执迷不悟 。有一种错误 叫不知悔 。有一种等待 叫无怨无悔 。有一种绝情 叫不闻不问 。有一种伤心 叫独自承受 。有一种孤独 叫早已习惯 。有一种孤单 叫孤苦伶仃 。有一种笑颜 叫强颜欢笑 。有一种折磨 叫日夜煎熬 。有一种疼痛 叫痛彻心扉 。86.原谅,但并不遗忘。做人存几分天真童心,对朋友保持一些侠义之情。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,这和性格无关。87.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。88.&危机&两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。89.稻穗结得越饱满.越往下垂.一个人越有成就.越有谦冲的胸襟90.命里N时钟需N命里无时莫强求91.不要让那个喜欢你的人撕心裂肺地为你哭那么一次,因为你能把他伤害到那个样子的机会只有一次。那一次以后你就从不可或缺的人变成可有可无的人了。92.原来地久天长,只是误会一场。93.命运一次又一次的捉弄,无情的结局一次次发生。94.属于我的,会一直记得。不属于我的,我只能学着若无其事。直到现在才懂得,原来一个人可以难过到,没有情绪,没有言语,没有表情。95.(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。96.人生,是一场盛大的遇见。若你懂得,就请珍惜。97.我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈,但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难受。98.师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办? 有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢? 世事总不能万般如意,有舍才有得。人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。99.不要说别人脑子有病,脑子有病的前提是必须有个脑子。100.不要随便和别人上床,否则碰到一个真爱但他是明哲保身有准则的男人,你会懊悔当年的所作所为。语录:看完本文,记得打分哦:很好下载Doc格式文档马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗实用文章,深受网友追捧比较有用,值得网友借鉴没有价值,写作仍需努力相关爱情语录:网友评论本类热门48小时热门最远的距离不是陌生人下一句完整句_百度知道
最远的距离不是陌生人下一句完整句
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远距离陌熟悉陌
好吧!不过好是要谢谢你
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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其他9条回答
远距离陌我陌远陌
而是牵着你的手却看不见你的脸
。。。。。。。。。。。
而是熟悉的陌生人
对,但我想要完整句
能帮我找到吗?
俩接一块不就完整了不懂您啥意思😳
而是人心!
最近的距离是熟人在身边却如陌生人
而是,你在我面前,却不知道我爱你。
是一句感言
我也不知道该怎么
陌生人的相关知识
等待您来回答
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