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声明:本站严禁任何人以任何形式在本站发表与中华人民共和国法律相抵触的言论！中国穆斯林对《古兰经》第三十六章——《雅幸》章的情感，可以用情有独钟来形容。在穆斯林大众的普遍认识标准中，作为穆斯林你可以不知道五番拜功怎么礼，也可以不去学习怎样明白地认识和服从真主，但你绝对要知道《雅幸》章，俗称“亚西尼”。甚至，有些地方的穆斯林大众以是否会传“亚西尼”（每人一段，或者半段地背诵方式）来衡量阿訇的学识水平。那么，伟大的真主在《雅辛》章中到底告诫了我们什么呢？?? &&1雅辛。YaSeen.&???????????? ??????????&2以智慧的《古兰经》发誓，By the Wise Koran,&??????? ?????? ??????????????& 3你确是众使者之一，you (Prophet Muhammad) are truly among &the Messengers sent&????? ??????? ????????????& 4你的确是在正路上被派道的使者之一。upon a Straight Path.&???????? ????????????????????& 5万能至慈的主降示此经，The sending down of the Mighty, the Most &Merciful&????????? ??????? ??????????? ?????????? ?????? ??????????& 6以便你警告一族人，他们的祖先未被警告过，所以他们是疏忽大意的。so that you may warn a people whose &fathers were not warned, and so were heedless.&?????? ????? ????????? ????? ???????????? ?????? ??? ???????????& 7他们中大多数人确已应当受判决，所以他们不信道。The Phrase has become obligatory upon &most of them, yet they do not believe.&?????? ????????? ??? ????????????? ?????????? ?????? ????? ??????????? ????? ????????????& 8我确已把枷锁放在他们的脖子上，那些枷锁达到下巴，所以他们不能低头。We have bound their necks with fetters &up to their chin, so that their heads are raised and cannot be lowered.&&伊贞课堂(slmyizhen)　
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公元622年﹐最早的穆斯林跟随先知穆圣从麦加迁移到麦地那之后﹐他们面前的首要目的是建立一个崭新的穆斯林社会。中国穆斯林对《古兰经》第三十六章——《雅幸》章的情感，可以用情有独钟来形容。“家长会，就是给家长开的会”。一般人都是这么理解的。在部分家长看来，家长会便是数落会，无非是“您的孩子很调皮心态决定成败，绝望之路的尽头，拐弯处就是希望，实在不行回头再走，又是阳光明媚。正如大贤伊本.阿巴斯（圣门弟子中的佼佼者，权威的经注学家）所说：“信士在安拉那里总能获得福利，艰难时对安拉抱有期望，是福利；安逸时心怀感恩，亦是福利。”slmyizhen宁夏海原县六斗坪中阿文化培训学校，每日推送课堂精彩片段，力求全面介绍伊斯兰文化，彰显"素质加个性，规范加创新"的教学理念。热门文章最新文章slmyizhen宁夏海原县六斗坪中阿文化培训学校，每日推送课堂精彩片段，力求全面介绍伊斯兰文化，彰显"素质加个性，规范加创新"的教学理念。Salam ◆ 161024 ◇从零开始了解伊斯兰之《古兰经》经文_伊斯俩目吧_百度贴吧
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Salam ◆ 161024 ◇从零开始了解伊斯兰之《古兰经》经文
奉普慈特慈的安拉之名，一切赞颂，全归安拉——全世界的主。祝福我们的先知穆罕默德和他的家属、以及他清廉的众弟子平安、吉庆。《古兰经》经文安拉在《古兰经》多处经文中鼓励人们观察宇宙，参悟它的造化。安拉说：“你说：‘你们要观察天地之间的森罗万象。一切迹象和警告者，对于不信道的民众是毫无裨益的。’”（优努斯章：101）一、宇宙规律宇宙的创造结构如此精巧奇妙，宇宙间所有的星体如此有规律地运行，彼此间保持着如此精确恰当的距离，假如其中的一部分星体偏离自己的轨道，就有可能产生人类无法想象的巨大灾难。那么，是谁设计并安排了这一切？从宇宙被造之始到我们的今天，是谁在维持着这一规律有条不紊地运行？安拉说：“他创造诸天，而不用你们所能见的支柱；他在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，使你们不安；他在大地上散布各种动物；他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。”（鲁格曼章：10）又说：“故你们在晚夕和早晨，应当赞颂安拉超绝万物。天地间的赞颂，以及傍晚的和中午的赞颂都只归于他。他使生物从死物中生出，使死物从生物中生出，使已死的大地复活，你们也要如此被复活。他的一种迹象是：他用泥土创造你们，然后，你们立刻成为人类，散布各方。他的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：天地的创造，以及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：你们在黑夜和白昼睡眠并且寻求他的恩惠；对于会听话的民众，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：他使你们以恐怖和企图的心情看电光，他从云中降下雨水，借雨水使已死的大地复活，对于能了解的民众，此中确有许多迹象。他的一种迹象是：天地依他的意志而坚定，当他对长眠地下的你们叫唤一声的时候，你们立刻就出来了。天地万物，只是他的；一切都服从他。他创造众生，然后再造他们，再造对于他是更容易的。天地间最高的典型，只属于他，他是万能的，至睿的。”（罗马人章：17-27） 又说：“他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的，创造和命令只归他主持。多福哉安拉——全世界的主！”（高处章：54）二、人人的造化、人的结构，以及安拉赋予人类的各种能力，奇妙至极。人，也是安拉的迹象之一。安拉说：“在大地上对于笃信的人们，大地上有许多迹象；在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？”（播种者章：20-21）三、人在衣食住行中所享用的动物安拉说：“在牲畜中，对于你们，确有一种教训。我使你们得饮那从牲畜腹内的粪和血之间提出的又纯洁又可口的乳汁。你们用椰枣和葡萄酿制醇酒和佳美的给养，对于能理解的民众，此中确有一种迹象。你的主曾启示蜜蜂：‘你可以筑房在山上和树上，以及人们所建造的蜂房里。然后，你从每种果实上吃一点，并驯服地遵循你的主的道路。’将有一种颜色不同，而可以治病的饮料，从它的腹中吐出来；对于能思维的民众，此中确有一种迹象。”（蜜蜂章：66-69）四、各种各样的植物蔬菜、果树、庄稼以及生长在大地上的一切植物，人们可以用来解决衣食住行和医治病症等需要。安拉说：“他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。大地上有许多邻近的区域，有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，[这些都是]用同样的水灌溉的，我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。”（雷霆章：3-4）五、散布在地面上的不同形体、不同种类、不同习性的动物安拉说：“他创造诸天，而不用你们所能见的支柱；他在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，使你们不安；他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。这是安拉所创造的，你们指示我吧。你们舍安拉而崇拜的[偶像]究竟创造了什么呢？不然，不义的人是在明显的迷误中的。”（鲁格曼章：10-11）六、每一种生物用其独特的生殖规律，在繁衍生息、延续生命、维持宇宙的平衡与和谐安拉说：“安拉用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的， 有用四足行走的。安拉创造他所意欲者，安拉对于万事是全能的。”（光明章：45）七、对所有被造物的给养保障和给养分配，也是安拉的一种迹象安拉说：“大地上的动物，没有一个不是由安拉担负其给养的，没有一个不是安拉知道其住所和贮藏处的。一切事物都记载在一本明确的天经中。”（呼德章：6）又说：“许多动物，不能担负自己的给养，安拉供给他们和你们，他是全聪的，是全知的。”（蜘蛛章：60）安拉告诉我们，这个宇宙间存在的所有被造物都是双双对对的、对称的——天与地、昼与夜、生与死、幸福与薄福、日与月、静与动、热与冷、善与恶、信仰与悖逆,,,,所有的动物、植物，以及我们知道的或不知道的，一切世界均是如此。安拉说：“我将每种物造成配偶，以便你们觉悟。”（播种章：49）参悟和思考宇宙万有的造化能使人增加对造物主的认识。参悟和思考万物是每一个学人、每一个智者应具有的特性之一。安拉说：“难道你还不知道吗？安拉从云中降下雨水，然后借雨水而生产各种果实。山上有白的、红的、各色的条纹，和漆黑的岩石。人类，野兽和牲畜中，也同样有不同的种类。安拉的仆人中，只有学者敬畏他。安拉确是万能的，确是至赦的。”（创造者章：27-28）在宇宙间存在的所有被造物，有一部分安拉已经为我们说明了它们本质，还有一部分只有安拉知道它们的实质。安拉说：“赞颂安拉，超绝万物！他创造一切配偶，地面所生产的，他们自己，以及他们所不知道的，[都有配偶]。”（雅辛章：36）所有这一切都不容我们对造化万物、并使其运行的安拉存有一丝怀疑。对与那些否认者，我们说，任何有理智的人都能做出三种假设，而且只有三种，不会有第四种，我们一起来看看：第一：这个宇宙及其精密的规律是自然而有的。这种假设从根本上就不成立，因为“无”不能创造“有”，因为“工艺必有匠”。第二：这个宇宙是有一个创造者，这个创造者就是宇宙本身，即宇宙自己创造了自己。这种假设不符合逻辑，理智无法接受。因为，任何一个事物，都不可能自己创造自己。第三：这个宇宙及宇宙间的一切是这个世界以外的一个造物主——安拉所创造的。这正是穆斯林的信仰。至于那些否认者则依然在怀疑中徘徊不定。安拉说：“是他们从无到有被创造出来呢？还是他们自己就是创造者呢？难道他们曾创造天地吗？不然，是他们不确信安拉。”（山岳章：35-36）作者：谢赫·阿卜杜·热赫曼 博士
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