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Seeking truth from facts is the good tradition of the party and the important guarantee to carry out the view of scientific development.
求真务实是我们党的优良传统,是落实科学发展观的重要保证。
Seeking truth and doing practical things is the nature of Marxist scientific spirit and is also a basic quality which Marxist scientific spirits should have.
求真务实 ,是马克思主义科学精神的本质属性 ,也是坚持马克思主义科学精神所应具备的基本品质。
To set up and carry out the view of scientific development, the spirit of seeking truth from facts must be carried on greatly.
树立和落实科学发展观,必须大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风。
Therefore,the basic characteristic of Greek philosophy and ontology can boil down to "seeking truth".
从而指明希腊哲学及其ontology的根本特征 ,可以最简约地表达为“求真” ,即关于什么是真实的寻求
The second is that it can embody the national spirit and design the general aim of seeking truth, goodness and beauty, becoming saint and getting along well with others.
另一个向度是民族精神,它为中华民族的精神追求设计了求真、求善、求美、成圣、合群这样一些总体的目标,并且为实现这些目标提出了多种具体的价值理念。
Seek Truth and Deal with Concrete Matters to Promote Scientific Development and Take a Fine New Industrialized Road
走好新型工业化道路
Seek truth and deal with concrete matters to blaze new trails and to make work of safety production strong
求真务实 开拓创新 扎扎实实做好安全生产工作
To make philosophy social science thriving and prosperous, the teacher must lead the student to seek truth, goodness and beauty, and to pursue the top level of philosophy teaching.
为使哲学社会科学繁荣兴盛,高中政治教师就应在高中哲学常识教学中,引领学生在千百年来人类不断厚积的智慧中求真、求善、求美,追求哲学教学的最高境界。
Emancipate the mind, seek truth from facts, advance with the times, pragmatism is permeated with the theory and practice of the Chinese communists in the basic stance, viewpoint, the CPC led the Chinese revolution and construction practice philosophy lessons, the Chinese communists observation, analysis and problem-solving scientific world outlook and methodology.
解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实,是贯穿于中国共产党人的理论和实践中的最基本的立场、观点和方法,是中国共产党领导中国革命和建设实践经验的哲学总结,是中国共产党人观察、分析和解决问题的科学世界观和方法论。
The basic connotation of scientific spirit today can be interpreted as "seek truth from facts,seek truth,uphold truth and bring forth new ideas".
现时代科学精神的基本内涵应可理解为“实事求是、探索求真、崇尚真理、勇于创新”的精神。
The spirit of innovation of trade union is embodied in the spirit of exploration,the spirit of science,the spirit of adventure,the spirit of devotion of seeking the truth,and the human spirit of boosting social advancement and human development.
工会创新精神主要体现在求新求异的探索精神、求真求实的科学精神、迎接挑战的冒险精神、追求真理的献身精神、促进社会进步和人的发展的人文精神。
(8) the idea of seeking the truth and
(8)求真务实理念;
Modern Chinese history study's independence and goal of seeking the truth depend on Chinese political development .
中国近代史研究的学术相对独立和求真的关键取决于中国政治的发展。
Since there lies inherent unity inside expanding the spirit of "seeking the truth and doing practically" and erecting scientific outlook of development, we ought to grasp Humanism (make people as basis), the core of scientific developmental outlook, on the high basis of the general criterion, basic reliance and essential demand of expanding the realistic and practical spirit to carry out the intention of overall, harmonious and sustainable development, thus more profoundly recognize the scientific point of new developmental outlook.
弘扬求真务实精神和树立科学发展观具有内在统一性,我们要从弘扬求真务实精神的根本准则、根本依据、根本要求的高度来把握科学发展观"以人为本"的核心内容,落实"全面、协调、可持续发展"的基本内涵,从而深刻认识新发展观的科学性。
Faced with new situation and tasks,we should carry forward the spirit and style of seeking the truth and being pragmatic in a big way ,further quicken reform steps, push on the development of national education in colleges and universities and make a new and greater contribution to great renaissance of Chinese nation.
面对新的形势和任务 ,我们要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风 ,进一步加快改革步伐 ,大力推进民族高等教育事业的发展 ,为中华民族的伟大复兴作出新的更大贡献。
A Comparative Study on Tarski's and Frege's Method of Pursuit of
塔斯基与弗雷格的求真方法之比较
2) the creation of truth is based on the laws-orientated and aims-orientated pursuit of truth
( 2 )真实的创造建基于人类求真向善的合规律性与合目的性之上 ;
Since there lies some substantial dispute over science and scientific nature, people may take it for granted that the empirical pursuit of truth value and norms is the so-called scientific spirit in the 18th and 19th centuries.
由于在对科学和科学性的实质的理解上存在问题,人们往往自觉或不自觉地把18、19世纪实证科学的求真尚实规范理解为所谓的科学精神。
from the per spective of its academic mission, the science of law is the scientific pursuit of truth, goodness and beauty.
从学术使命来说,法学是求真求善求美之学。
The research into Tao Xingzhi needs to be weighed and understood in the corresponding historical contexts. In the field of historical research,the value of academic researches lies in the pursuit of truth,i. e.
对于陶行知思想的研究,必须要把它放在相应的历史环境中去衡量、去理解,在历史研究的领域里,学术研究的最高价值是求真,也就是弄清楚真实的历史情况,这样才能还原陶行知。
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2008 CNKI-中国知网
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&2008中国知网(cnki) 中国学术期刊(光盘版)电子杂志社译海无涯苦作舟&笔耕不止为求真
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&笔者曾于八十年代末进入国内某大学英语系读研究生。毕业后,除短期的在武汉一所重点大学英语系执教外,主要从事中英文的翻译工作。后来在国外有过一些其他的继续求学的经历,中英文翻译也一直未停。拙著先后以三种语言在四个国家正式出版发行,另有一些也在互联网上出版发行。多年从事翻译的实践,特别是我俩主要从事的都是以宗教题材的翻译为主,使我能够对吴老师的翻译人生,可能有一般不从事翻译工作的读者所没有的一些感受、体会与认识,也勉强能从一个翻译者的角度去欣赏与学习吴老师的翻译艺术与翻译人生。
第一次听说吴涤申老师的名字是1994年。年初,我读到基督复临安息日会先驱之一的怀爱伦所著《善恶之争》英文本,猛醒回头,从流行于西方的印度瑜伽(Hare Krishna Conscience
Movement)中的一支中抽身而出,归信基督。对国内的安息日会一无所知,给我怀氏著作的美国教友(中文名宋湛青)给了我一个名字,说是这个人可以为我施洗。于是四月我与太太从湖南直奔上海,欲林大卫牧师受洗入教会。到上海后,才知道林牧师已是一位年逾古稀的老人了。林牧师将我们安排住进他自己还从未住入的小洋楼里。入座末定,林牧师遂请我协助重译怀氏另一著作《历代愿望》。在与林牧师一起重译的过程中,听林牧师提起吴涤申这个名字。林牧师对他的翻译大加赞赏。林牧师说,只可惜当时吴老师无分身之术,要上课,不能前来上海与林牧师一同重修怀著。对我的到来,林牧师也是极为感恩。老牧师不问资历,让尚未受洗的我参与如此重要的工作,令我十分感动。林牧师从小受的是英文教育,英语造诣极深,非一般英美藉人士所及。我在林牧师身边工作几个月,深受其益。而且,我多年的近视眼,居然在最繁忙的翻译过程中蒙耶稣的医治之恩,奇妙地得以复原如初。日后在美国,我们又长期同工,更是我之一幸。
&林大卫牧师为官宦之后。1917年林大卫生于菲律宾马尼拉,父亲是当时中国驻马尼拉的外交大使。之后,转任驻加拿大外交大使,年幼的林大卫与哥哥林保罗便在加拿大长大。(笔者曾同林牧师一同去温哥华,听林牧师谈起童年之事,重回童年住处,已是物是人非,老先生不甚感慨。)。若干年后,其父调驻美国使馆工作。林母随行外交官生涯,会说8国语言。林大卫从小天质聪明,加上环境上的便利与日后自己的努力,精通十国语言。林牧师祖父为冯国璋时代政府副总理;其外祖父为天津卫有名的潘七爷,抗日时破坏了日本人攻克天津市府的计划,遭日寇追杀,被国民政府安置武汉,后移居上海。解放后病逝上海,由时任上海市长的陈毅致悼词。
&有如此的背景与学识的林牧师,为人却是十分的谦和,对后学之辈总是给予鼓励与指导。听老牧师对吴老师的赞扬与肯定,开启了我对这位多产的翻译老师的慕名。
&&&& 第一次见到吴涤申老师,是在2007年的中秋节。我与一位学生在一次旅行中,前去拜访吴老师。大约下午两点左右,我们在一家旅店门前,见到了熟悉但又陌生的吴涤申老师。说熟悉,是因为早已读过吴老师的译作,心中早已视其为一位师兄,一位同道密友;说陌生,是因为在此之前从未谋面,四目相对,彼此不识。吴老师的穿着十分的普通、没有半点考究,与经过一天一夜的旅行的我们相比,显得格外的精神。原以为吴老师一定很老了,因为很久以前就开始翻译了,不料看上去却十分地年轻。吴老师关切地嘱我们先休息,晚上一起吃一顿团圆饭。晚上,我们如约到一家琴行与吴老师一家共进晚餐。之后,我们开始交谈。谈到翻译,吴老师的话茬渐开,说话时略带江浙口音。说到激昂处,神彩飞扬,如一位到位的表演艺术家,艺术气质浓厚。交谈之中得知,吴老师还有着娴熟的钢琴技艺,既是大学老师,又是琴行钢琴指导。夫人陈雅君所演唱的一千多首在互联网上广为流传的赞美诗,大多是吴老师伴奏的。陈老师人如其名,秀外慧中,高雅亲切,光彩照人。夫妻俩是令人羡慕的一对,共同执有的坚贞的信仰,与对长期浸淫于音乐艺术之中,真切地表现出天作之合的美善。
&&& 这是我们之间相识多年惟一的一次见面。交谈之中,谈到了与翻译有关的诸多话题,从翻译的需要与实质谈到翻译的过程与艺术、更谈到了翻译者的修养与翻译者的责任,特别是属灵文学翻译的责任与修养。一天多的沟通,彼此间的多了一份了解。对翻译工作的热爱与彼此对属灵书籍翻译的负担,更是拉近了彼此之间的距离。在我心中,我以吴老师为师,吴老师则慢慢地开始以我为友了。逐渐地,我们之间亦师亦友的友情,既在翻译之中建立,又在信仰中培植与发展。我以得同道中一师深引为幸,感恩称主。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 二、吴老师其人与其翻译作品
.Stephen HaskellThe Story of the Seer of
1931罗伯特·路威著
吕叔湘译三联书店),五十年后再版时,一字不改。翻译界称为之奇事,说明吕叔湘当时的翻译水平,已达到相当的水准。对于吴涤申四十年前的译作,:""
&“上帝所拣选作为天地之间交通工具的人,乃是一班品格高尚的优秀人物。圣经把预言的恩赐称为“上好的恩赐”,并且劝勉教会追求这“上好的恩赐”,只有非常亲密地与上帝同行的人,才能展望未来的景象,讲说天国的语言。但在各世代中,都有人因遵行耶和华的律法而成为上帝圣灵的通道。
“这些人并不一定具有超人的学识,可是他们如同饱含雨珠的密云,由于阳光的照射而反映出绚丽的彩虹,当人注意立约之虹的时候,往往会忘记云彩,同样,当人们瞻仰上帝所描绘的光荣景象时,也常不注意上帝所借以发言的工具──先知。为了使圣灵传达通畅,蒙拣选的器皿必须经过考验磨炼洁净。这些试练使人的心与上帝接触,是人目睹口述未来的事件之前所必须经历的”。
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Higher education is an experimental knowledge of the
plan of salvation, and this knowledge is secured by earnest and
diligent study of the Scriptures. Such an education will renew the
mind and transform the character, restoring the image of God in the
soul. It will fortify the mind against the deceptive whisperings of
the adversary, and enable us to understand the voice of God. It
will teach the learner to become a co-worker with Jesus Christ, to
dispel the moral darkness about him, and bring light and knowledge
to men. It is the simplicity of true godliness-- our passport from
the preparatory school of earth to the higher school
above.& {CT 11.1}
“高等教育是对于救恩计划的体验,是通过诚心殷勤地研究圣经而获得的。这样的教育,能更新人的心灵,改变人的品格,在人心中恢复上帝的形像。它会为人筑起一道防线,
对付仇敌骗人的耳语,使我们能听懂上帝的声音。它还能教导学生成为耶稣基督的同工,驱散他周围道德的黑暗,给人带来光明和知识。这种教育,是纯正的敬虔,是我们从地上预备性的学校到天上更高学府的通行证。&&&&
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experimental
knowledge…the simplicity of true
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Geology as the scientific study of the physical structure, chemical
composition, and history of the earth’s crust did not emerge in its
modern form until the 18th and 19th
centuries, yet the writings of philosophers and theologians since
antiquity contained speculations about the history of the earth.
The Greek natural philosophers led by Thales and Anaximander
discussed such geologic phenomena as the presence of fossil marine
shells and remains of plants in unexpected places. The Greeks came
up with natural explanations reflect the sea
had once covered la cyclic flood had destroyed
all life and the mud had br the land and the
sea were constantly switching places. Marine transgression was
probably the most po disagreements were over
extent, frequency, and causes.
“地质学作为一门研究地壳物理结构,化学成分和历史的学科,直到十八和十九世纪才形成其现代的形式。但自古以来哲学家和神学家们的作品曾对地球的历史作出种种推测。以泰勒斯和阿那克西曼德为代表的希腊自然哲学家曾探讨了在意想不到的地方发现海洋贝类化石和植物残骸等地质现象。希腊人的解释反映了他们的世界观:海洋曾被大片陆地所覆盖;周期性的洪水毁灭了所有的生命;泥土产生了新的生命;陆地和海洋不断地交替等。海侵说可能是最流行的理论。人们的争议只在于其范围,频率和原因。”
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《创世记与地质学》第二部分第一段
若对这一段原文与译文进行比较详细的分析,一般读者的兴趣可能不大。我们也乐得跳过一些复杂的陈述。原文结构复杂,严谨。译文客观、清晰,有较强的可读性,又不失其学术性,是科技文体翻译的佳品。从这段文字的处理,可以看出吴老师驾驭语言与结构不凡的能力。两段文字都表现了吴老师的翻译,已进入风格对应(stylistic
equivalence的境界,不只是停留在字词结构,语法句法的中高级翻译实践阶段。需要指出的是,以汉语而言,二岸三地,新加坡、马来西亚华人,均有不同的风格。吴先生的译文风格,体现的是大陆现代汉语的语言风格,语言与结构,均受到大陆语言环境与发展的影响,是品质较为上层的文字与风格。虽与台湾或港人的风格有所不同,但在汉语世界中,仍比较有代表性。
&从译四十年,吴老师究竟翻译了多少作品,恐怕连他自己也说不清。从我见到的出版物来看,少说也有几百万字吧。吴老师七十年代从教,八十年代中进入高校,多年来执教英语语法与翻译理论与实践课,对自己的翻译要求也越来越高。他认为""""
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第二,方法、经验、专业知识、人格影响及处世智慧等;
第三,能够对自身的翻译实践有较为系统化的归纳与总结,形成一定的理性说法。
&translationtranslation ,& translation ()
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写于2009年美国波特兰
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新视野大学英语(第二版)第三册部分重难点句子翻译
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