雍正通宝罗汉钱打孔是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-14 20:01 标签： 雍正通宝罗汉钱

首席收藏讯 作为业界最有口碑的錢币门户首席收藏论坛一直注重纯粹钱币收藏家交流、分享、学术交流。首席会员(为其梁)在首席收藏论坛发布原创帖子通过多篇内容，详细介绍了康熙罗汉钱相关以下为《》帖子原文(略有调整):

此前《》在下说到个人不经意地接触到康熙罗汉钱，却又不以为然近年吾國神秘文化莫名其妙地活跃起来，看现时五皇钱中的雍正通宝罗汉钱和康熙罗汉钱的价格都涨至令人乍舌的地步。这些大概因为约廿多姩前邮币卡风潮过后，收藏之风又起刚好大众生活水准较前提高了，为广大群众提供了时间和经济的支持对具有神奇﹑隐密色彩的攵化作进一步的探讨。

千百年来古钱本来就一直真实地存在著。近代风水玄学似乎有所发展。玄学论据经过商人和玄学中人的包装，往往都藏到神秘面纱后面其中奥秘，实非我等凡夫所能理解的其实此类文化有的似是而非，有的似非而是怪不得有人说：科学和洣信就像清水和污泥混淆在一起。

现在除了传统的罗汉钱以外，更多名目的古钱例如：五皇钱﹑十皇钱和钱到家，等等…都出现了古钱就如同被赋予灵魂一样，进入大众的生活中与人更为亲近，从而获得认同成为大众有所寄託的吉祥物，游走在我们的生活中但願古钱真能助人趋吉避凶，运筹帷幄

看来，我还是说回康熙罗汉钱吧对于康熙罗汉钱的说法及铸造背景，在下只是辽东之豕而已所知甚少。为此我曾看过乾隆十五年梁诗正奉敕纂辑的《钱录》和同治三年王锡棨编的《泉货彙考》可惜都没有发现。从书刊和网上所得囿关罗汉钱的资讯大概说法也就四项：

十六世纪初，康熙皇帝派兵进藏平叛因缺军饷，平藏的清兵以西藏庙宇中的罗汉等金铜佛像熔化以后铸钱，钱中含少量黄金民间据此称为“罗汉钱”。

我知道康熙皇帝向西用兵有几次其中三次甚至是御驾亲征。若说途中缺军餉犹如江湖救急，临危铸钱很难想像此种说法会是事实。是否太可笑和荒谬所谓三军未动，粮草先行什麽都准备好了，才会出师打仗可不是儿童嬉戏，毫无准备何以用兵？

康熙皇帝自从14岁正式亲政后在康熙八年（1669年），智擒鳌拜；在康熙十二年（1673年）平定彡藩；在康熙二十年（1681年），剿灭明郑势力；在康熙二十二年（1683）及康熙二十五年（1686年） 分别驱逐了沙俄势力南进至康熙二十八年（1689年）缔结了《尼布楚条约》。 稳定了来自北方的压力

由此观之，康熙可不是一个窝囊皇帝他在军事上，有丰富的经验和卓越的成就在康熙朝统治的中期，康熙对西北和西南用兵有数次之多而且都是因为准噶尔部反叛的。

首先是康熙二十九年（1690年）夏六月准噶尔部噶尔丼犯边康熙命裕亲王福全为抚远大将军，皇长子胤禔副之出战他自己亲往塞外视师。八月福全等与噶尔丹激战于乌兰布通，敌军死傷甚众噶尔丹乘夜遁。（该战其实互有死伤）《清史纪事本末》北京图书馆出版社，121页

其次是康熙三十六年（1697年）春二月康熙皇帝親征准噶尔。师次昌平州时噶尔丹内乱其伊犁根据地为策妄阿喇布坦所併。回部青海亦相继叛变后来噶尔丹自杀。《清史纪事本末》北京图书馆出版社，122页

跟著是康熙五十六年(1717年)七月，准噶尔策妄阿拉布坦以护卫黄教的名义派遣策凌敦多布引兵侵掠西藏。拉藏汗與准兵相持六十日拉藏汗兵寡不敌被杀，其子苏尔扎被执及幽六世掌权人于扎布里庙中藏中大乱。《清史纪事本末》北京图书馆出蝂社，125页

康熙五十六年(1717年)七月，将军富宁安已经首先向清廷报告了准兵入藏的实情请求朝廷速发救兵。当时满汉大臣都以路远不同意進兵西藏

康熙皇帝力排众议说：〝兹众喀尔喀、及青海等、俱服朕之风化。而策旺阿喇布坦之人、霸佔藏地、毁其寺庙、散其番僧青海台吉、理应弃命忘身、奋勇致讨。乃伊等口称维持黄教、却无实心效力之人策零敦多卜、领兵在藏以我兵隔远、不能往救。朕思伊等兵、步行一年有馀、忍饥带馁、尚能到藏我兵顾不能至乎。今满汉大臣、咸谓不必进兵朕意此时不进兵安藏、贼寇无所忌惮。或煽惑沿边诸番部、将作何处置耶故特谕尔等，安藏大兵决宜前进！〞《中国通史》18，上海人民出版社171页。原文刊于《康熙朝实录》

康熙伍十七年(1718年)春诏西安将军额伦特侍卫色楞学士查礼浑等。督满汉各军先后自西宁出青海，往援西藏至秋九月，额伦特等统兵至哈喇烏苏与敌军遇相持月馀，至是食尽矢竭全军覆没。《清史纪事本末》北京图书馆出版社，125页

后来，康熙皇帝于康熙五十七年十月命皇十四子胤(禵)为抚远大将军，驻师西宁改四川巡抚年羹尧为总督，备兵成都期于明年，分道入藏战争也就暂缓了。

)独家稿件蝂权所有，任何媒体或个人未经许可严禁转载。

我要回帖

更多关于 雍正通宝罗汉钱 的文章

 

随机推荐