清初中国传统体育社区开展传统文化教育基本情况

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清末民初中国武术文化发展的研究
第一章 清末民初中国武术发展概况 9
第一节 武术拳种流派的演进 9
第二节 武术传习的变迁 10
一、秘密结社的衰微 10
二、体育社团的成立 11
三、学校武术的回归 12
四、武术分类的成熟 13
第三节 武术竞赛的雏形 14
一、武举制的废止 14
二、武术运动会的产生 14
三、武术竞赛规则的演进 15
第四节 武术文化遗迹 16
一、武术论著与学术成果 16
二、西方体育文化冲击下的武德 17
三、武侠小说的发展 19
四、中央国术馆与精武体育会对武术文化传播的影响 19
第五节 武术民俗文化 21
一、民俗概念 21
二、民俗节日活动中的武术 22
第六节 武术艺术作品 22
第二章 清末民初中国武术与文化思潮 27
第一节 甲午维新思潮对传统武术的冲击 27
一、甲午维新思潮促进观念的变革 27
二、西方近代体育与中国传统武术的冲突 29
第二节 军国民教育思潮对武术的促进 37
一、中国人的救亡图存要求与军国民教育思潮的兴起 37
二、“尚武精神”与武术机构和组织的涌现 38
第三节 新文化运动与武术的改良 40
一、新文化运动与马良的“中华新武术” 41
二、精武体育会和北京体育研究社的武术改良活动 44
第四节 “土洋体育之争”与武术的进步 47
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人民版历史必修三专题一《中国传统文化主流思想的演变》第4课 《明末清初的思想活跃局面》(共17张PPT)
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＞＞＞王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主..
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是&
A、阴阳二气充满太虚，此外更无他物B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C、理生万物，理在气先，理为气本D、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力
题型：单选题难度：中档来源：辽宁省月考题
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据魔方格专家权威分析，试题“王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主..”主要考查你对&&唯物主义和唯心主义&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
唯物主义和唯心主义
&哲学的基本派别：
唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。
古代朴素唯物主义的特点 唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：　　　基本观点：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。　　　　进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。　　　局限性：A.是一种可贵的猜测，没有科学依据。B.它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化。　　　　
近代形而上学唯物主义的特点：基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。　　　　进步性：丰富和发展了唯物主义。　　　　局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形 物质和意识谁是本原：
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
近代形而上学唯物主义经典观点：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡儿：我思故我在。康德：人的理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对观念论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。
发现相似题
与“王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主..”考查相似的试题有：
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