甘罗十二为使臣在入鼎前的一番话妙在哪里

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咨询。周一至周五 9:00-18:00。历代神仙通鉴又名三教同原录
《历代神仙通鉴》(一名《三教同原录》),二十二卷一百九十四节。题“江夏明阳宣史徐道述,汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续,凤翔尚纲一贞王太素赞”。徐道为明末清初时人,“生而颠连”。晚年“悬壶于葑关之十里泉”,从顺治乙酉岁(1645)起,开始“籍龟鉴为本”,写作此书,至康熙庚辰(1700)方由人捐资剞劂,历时五十余年。据上海江东书局印行本末云,徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙,程毓奇则为明代理学家程翔之子程瑶的五世孙,未知何据。康熙间原刊本,残存一、三、四、五.凡四卷。内封竖三栏,右栏偏上方镌“龙虎山张真人、南海别庵、绎堂二禅师鉴定”,中间题“三教同源录”,左栏偏上镌“仙真衍派、佛祖传灯、圣贤贯脉”,偏下篆字“包山林屋玞楼华藏版”条印。首《同原录序言》,尾署“时康熙庚辰(1700)长至日龙虎主人张继宗撰”,次普陀法雨寺主持性统序,普陀普济掸寺绎堂序,复次“康熙庚寅(1710)初夏翰林院检讨葑东,冯勖题于郊圃之石帆舫斋并书”序,又有自序。尾署“广颢选仙宣史徐道书于包山玞楼华藏”。序后有《说义十则》。再后面是三教同原总目,分首、二、三集,首集“仙真衍派”(一至八卷);二集“佛祖传灯”(卷九至十六);三集“圣贤贯脉”(卷十七至二十二)。除第二十二卷五节外,余皆卷九节,目录后有图像一百二十叶,勾勒颇生动。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订同原录”,署“林屋玞楼秘本,江夏明阳宣史徐道述、汝南清真觉姑李理赞”,有眉批,旁批及总评。【藏南京图书馆】又上海江东书局印行本二十四册。内封上横题《千古奇观》,中间直题《历代神仙通鉴》,旁署“龙虎山张大真人,包山黄掌纶先生同订”实际上卷九至卷十四及卷二十二是汪舜仪评订,卷十五、十六王掖宸评订,卷十七、十八及卷二十、二十一陈衷一评订。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订神仙鉴”,上标“林屋玞楼初本”(卷四、六、十三标“林屋石楼秘本”,卷十二,十四标“包山玞楼秘本”,卷十八至二十二标“包山玞楼原本”),下署“江夏明阳宣史徐道述,汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续凤翔尚纲一贞王太素赞”。
首集仙真衍派
&&& 太极判化生五老
三才立发育蒸民
叙天地精灵初发育,玄玄上人命生化于北沧浪水精子、南石唐赤精子、东尾闾木公、西昆仑金母与中须弥黄老相会,赞助化育,得婴儿、姹女。自此生息渐蕃。南洲阎浮提盘古氏开辟否塞,相通往来,为三才首君。上元夫人长子天皇氏,继盘古以治。后土夫人长子地铿爰定干支三辰,而民始有节候,天皇殁后被天氏兄弟共推,地氏兄弟赞劝,是为地皇氏。
  黄神氏存神炼己 泰壹君守一修真
  叙北洲郁单越周御国王与西洲天竺国天姥摩利支所生九子,提羽驾车南来设教,民见其车服有异,神智莫测,因推天英继天皇地皇而出治,号为人皇。人皇分天下为九州,兄弟各居一方而治。后巨灵氏召五丁力士开山返泽,功成修真养静,相隐蜀之深山。历代惟德相承,有号无世,是为循蜚之世。至黄神氏,独知性命之道,让彳巨神氏为君,自匿山中安养。泰壹氏隐于天中山。至辰放氏,父子继立,有号有世,是谓因提纪。有巢氏教民巢居捕猎。燧人氏导民熟食结绳。
  赤精子途逢广寿 紫气翁道合五行
  叙轩辕氏造车冶釜,祝融氏作诵焚林。自轩辕氏以下为禅通纪,言其让禅之德通乎天道。赤精子途逢广寿老子,阐明五行迭兴之理。五老会于须弥,黄老论人形特异缘由。望紫气,五老下山访道参玄,至瀚海,黄老令龙马负图,水精子留二龟待命。至阎浮提,遇洪崖与青牛,偕修深山。
  东皇西母同开化 白石金虹并遇师
  叙五老与洪崖究论玄玄无上之旨及内丹外丹之理,洪崖顿地大悟。五老赠须弥始炼二仪之鼎、神图宝章及诸变化之方而别。洪崖丹成功满,惟以阐玄度人为念。木公金母栖止沧海方诸之山,二气相投,生九子五女,渐收有缘男女,录为仙官仙吏,被尊为东王公、西王母。王屋山见白石生,黄老授以调息和观丹成服食之方,约月再圆之夜重会。水精因缘在西北区,先自引去。黄老、赤精于泰山遇盘古五世孙金虹,与讲玄中奥理。玄玄上人于两仪外接见二老,告知元始天王前身乃是盘古,经亲授道法,元始欲以斯道觉世,先寻有根器者为道化。
  弗于逮再成圣果 玉清官剖析根源
  叙玄玄上人续述元始天王大概,临别赠如意一柄。二老玉清宫晤元始,谈十二重天,论十八重地,并同行寻找统御万灵之主,选积德累仁者为辅佐,成三界之政事。赤精子践王屋山月圆之约,投南径下。黄老与元始至昊天界地严妙乐国,知净德时王与宝月光王后潜心向道,勇猛修持,遂将碧玉瑶光如意变婴孩投胎。
  如意托胎生帝子 天书成帙泄玄机
  叙黄老将如意植君主之本,又与元始往南洲陇山寻太朴为玉虚上相,遇玉晨法师出示天书三帙。上卷天罡三十六法,中下卷地煞七十二:术,诫以不可妄传,贻害后世。黄老返须弥。元始同玉晨乘彩云赴逍遥妙有妄:境。水精子化长虹飞入华胥之渚,与诸英化生伏羲、女蜗,伏羲得龙马河图,画八卦,命仓颉依龟纹鸟迹造字,朱襄削竹刻木为书笑。伏羲见政少立,人民苟安,乃归故里迎请母娣。
  洛书出重衍卦爻 郁华见剧谈玄妙
  叙伏羲归迁母娣于宛丘之都。女娲正姓氏,职婚姻,被称为神媒。天中山下得元龟蓍草,伏羲重衍卦爻,乃教民以之定犹豫,决嫌疑,因上号曰泰帝。帝念群臣助美政教,授之以六龙师、五官、二相之职,封之以地,政化大冶。作琴瑟箫管,而音乐兴焉:因思圣母之逝,知气数无常,帝乃化名宛丘生,同女娲、苍颉、中央、昆吾南行访道.于竹山遇郁华子,求得指示性命之学,受灵飞六甲八卦镇方之箓。
  女娲补天扶正气 神农艺谷济民饥
  叙伏羲殁,群臣推女娲为主。共工聚众作乱,隳高湮卑。女娲避入中皇之山,召祝融莫坏以火制水、共工头触天柱,倒倾缺坏,被捕遭戮。女娲于竹山顶炼五色石补天扶正气,作笙簧班管以通各国殊音。女娲即世.柏皇走隐远方:苍颉避入阳武深处,被尊为史皇苍帝。苍帝悉委之祝融莫坏。莫坏荐神农氏。神农树艺百谷,分民为农田。加众来迎,逃入温地山中,掘得地黄、黄精充饥。
  救亢阳赤松施雨 蹈苦海少女求真
叙神农被拥即位,承火德因号火帝,西北自大火焚林,又亢旱不雨,禾苗槁死,赤松子被元始命为雨师,来施请雨之法。帝之少女女娃,欲向赤松求教,赤松荐西王母,借水遁去。女娃修真情切至防山,涉海身溺化鸟,不胜忿恨,欲填平大海,以便后来求道者,时人名之精卫。神农作历、访道、尝百草,更作权度量数.为后世医农商技所由起。又作细烛,民以为瑞,遂以火纪官.改尊号为炎帝。
  衡山洞炎帝寻师 有熊国轩辕出世
  叙刑天作扶犁之乐。赤松子渝帝归本寻源,领巫咸、巫阳上昆仑。炎帝中夜潜逃,以采药锄撑拄南游街岳,赤松引见南岳主人大庭公、南极教主赤大真人、祝融等,赤真人赐食大妙金丹,帝顿觉心境圆明,勘破世情,自号浮丘子:药锄肖形,运归入殓。蚩尤肆恶,炎帝后裔榆罔避于涿鹿。有熊国南隅古轩辕之丘,轩辕应运而出,教民习用干戈,寓兵于农,任贤以抚民,国中大治。蚩尤被迫归顺。
  风后演握机阵法 飞廉招水火魔君
  叙蚩尤率兵攻入涿鹿,欲斩榆罔,被轩辕改命降徙于潞水,乃激怒造反。轩辕败退大雄山,凭梦占求访玄女之徒风后为相,拜力牧为上将,操演握机之阵,率诸侯军齐奔涿鹿之野。蚩尤赴南祁山要结蜚廉为助,蜚廉荐聘冰夷、回禄,出城冲阵。
  下中条玄女除魔 上昆仑精卫归道
  叙蚩尤被围,冰夷纵商羊吸济水下喷得逃。蚩尤展开雾母,回禄呼毕方领火鸦呼气生烟,蜚廉将风母助火,雾锁长空,雨淋下地,风火交侵。九天玄女奉圣母元君之命率徒助轩辕,唤女魃止雨,命造屏风车指南车以破敌,召南极应龙擒蚩尤。祝融收回禄,赤松罩得商羊,冰夷借水遁回,蚩尤军不战而溃。凡三十有七战也。祝融游四极,赤松引精卫上昆仑。玄女飞剑斩蚩尤,辞回中条山,却忘带去女魃。土龙生于轩辕之丘,群臣以土为瑞尊轩辕为黄帝。
  金鉴成古今具览 神芝现三一藏机
  叙黄帝筑城于涿鹿之北,元妃嫘祖教民蚕桑,次妃女节教民纺织麻苎,三妃彤鱼氏绣衮服九章之属、四妃嫫母常进良言,以匡不足。帝率群臣制作甚多、仓颉化形去世,帝以所遗黄金,铸成二鉴,莹润明澈,脏腑洞见,鬼怪形销,睹宇宙如指掌。帝因虑身世无常,遂往峨眉访泰壹求医道,问保和要旨。泰壹指出途中具茨洞童子所授神芝图是大隗至人所炼三一之道。
  大隗氏指明三一 轩辕帝始著内经
  叙帝临别,泰壹赠《阴阳云气占验》等。宁封、赤将留山得道。帝见大隗黄盖子与宛丘先生求教,黄盖指明“是乃精、气、神三者合而为一也”。并阐明分合之义。至嵩山之首,帝恳请容成出山,斗苞、大挠同行。帝返都。尊岐伯为天师,鬼臾区为少师,与之上穷天纪,下极地理,更相问难,阐发玄微,作为《内经》,于是脏腑别,经络彰矣。大鲈献图,始作甲子。
  采良材逸归风后 访大贞不信洪崖
  叙黄帝欲作乐以志盛,风后同伶伦去中条山采取良竹。风后约丹成时再会,与邑夷逸去。至虬溪遇洪崖,伶伦拜师,令共鼓载竹顺黄河东流奏闻。帝以政事委力牧西行,洪崖约在空同相候。帝北行,岐伯三人借石遁去,至空同广成洞见洪崖,言不合意.乃踏雪访广成大贞。须弥山下中黄子现身赠九节竹杖垂诫,鸡头山遇赤松,得诫箴一轴,乃取路回涿鹿。
  伶伦作咸池广乐 浮丘教九转还丹
  叙容成指出洪崖即是广成,可惜当面错过。帝自是惟养性爱民,推审音律。伶伦自得洪崖指教,音律弥精,作咸池广乐,帝言其象天潢之包容浸润也。范造神镜十二面,变异得以占焉。帝灭相结谋叛之四侯国,自此设兵卫,德威并施。祝融降临垂诫,同往泰山昭告天符都官,大合鬼神而祷之。螣蛇伏地不腾。祝融东去,帝访浮丘于黟山,炼九转还丹服食,再访洪崖。
  入空同广成授道 陷鼎湖黄帝升天
  叙洪崖宣扬道教,授帝《道成经》等共七十卷,次日偕游南宫后,令独留静养。月余,大容率御从,沿赣水南下迎接。帝于荆山熔铸三鼎,太华山得《龙蟜经》蜕尸遁神之道,洛南得彩凤掷匣授籍,悟清静无为之道。遇三白鹿,乃于其卧处得安鼎之地,命内臣迎取眷属。鼎下陷,帝跨鼎耳攀龙角乘之,妃妾援引而上,群臣攀鳞缘尾而从者七十二人。三鼎皆陷下成湖。
  除邪祟玉真降世 灭夜叉王倪建功
  叙少昊嗣位,酷信鬼神,即召怪异纷纷,广成命玉真娘子降世除邪崇,由是怪异少息。西南九黎乘此乱德,教民尸祝之术,天下靡然从之。少昊忧而病剧,遗命立兄子高阳为帝。帝因九黎祸乱不息,日夜忧思,忽有当年具茨曾代黄盖献图之王倪,特来为民除害定乱,灭母夜叉,即返南宫复旨,与三界十方诸真,赴度索山蟠桃大会。
  开紫府青帝延宾 醉蟠桃祝融奏曲
  叙木公邀群仙入园剖食蟠桃。海波涌冰轮,伶伦调音审律,宛丘等伴奏,祝融当筵一曲,以助幽赏。临别,木公将所余之桃分赠群真与仙眷一尝。宛丘等五人乘兴径至帝丘城,披云雾俯览下方,恰遇成邑善占,请帝设祭于都门。帝阅诸子无冶世之才,乃属意族子高辛。高辛以木德氏王,号帝喾。
  少女偕盘弧南封 录图示四日叠瑞
  叙高辛患犬戎侵扰,出令募能得犬戎上将头者,赐金封邑,妻以少女。神犬盘弧设计衔吴车之头求赏,帝不得已封于南之武山五溪间,时称犬封国。赤松子怜夸父愚诚,呼应龙行雨以成其愿,且救人间久旱,命帝遣使邓林祭把。帝请玄宫真人示四妃之子孰能为生民主者,真人录图示四日叠瑞。帝崩,长子挚为帝,不修善政,次弟尧受禅,以火德王。
  姮娥窃药人蟾宫 赤将功成居日府
  叙尧使羿收风伯飞廉,射九轮妖日化赤云飞散,发矢及河伯冰夷妹姮娥之髻,姮娥感恩,遂携归完婚,羿又除猰貐、修蛇、封豨三害,承命至闽觇视九色毫光,跟踪西母之女太武夫人至昆仑求得不死药,归藏梁间。羿将南行除凿齿,姮娥窃药入蟾宫。追姮娥,羿被罡风吹坠见东华帝君,赐食赤苓糕无畏真阳之火,功居日宫,得佩太阴玄符,可入月府相会。
  巢许养高贞避世 蒲支传弈手谈兵
  叙丹朱顽劣,尧至箕山请许由为九州长。许由掬水洗耳,巢魁父上流饮犊,自此屏迹,与严僖深藏不出。王倪荐蒲伊,跨神龟而去。尧至汾水,见玄女高徒子州支父与蒲伊对弈,得传弈以教丹朱。伯鲧受命治水,苦于无术,避罪羽山。四岳举黄帝八世孙舜,尧以娥皇、女英二女妻之,观其治家,又筑城沩汭试以国政。
  赐宝文叱召六丁 敬天帝尊崇徽号
  叙舜父母焚廪盖井,皆不能死舜,尧知舜大孝大智,试以司空之职。舜举八恺八元,选贤任能,流放四族使不得相聚为恶。舜代帝巡狩。鲧见翟具五色,囚禹于石室,决意为叛,中埋伏,坠羽潭,化为黄熊,鳖身而三足。太上令云华夫人传禹上清宝文,可以啸叱风雷,呼召六丁,受命治水。水精子赐印、符、神针相助。舜受禅,敬天尊崇昊天上帝、天王大帝徽号。
  衡岳峰金简呈祥 岷山下玉书告绩
  叙禹除无支祈等三孽二怪,至衡山致祭,于岣嵝峰下得金简玉牒,于是导江、汉二水入于海。云华夫人三峡授禹上真内经,金挡玉佩之文。禹至岷山,水精于命玄夷使者捧黑玉书授以山海河图之经。禹八年于外,腓无肢,胫无毛,荒度九州,劳身焦虑,举天下之民皆得平土而居。禹回平阳,舜郊迎,引朝帝尧告绩。
  隐苍梧七贤遁迹 游嵩岳五圣逢真
  叙舜遣使召微时雄陶等七友于丽山绣岭下温泉中,七人谓贵贱殊等,不复与之友,遁迹苍梧。尧命终,丹朱不道,百官拥舜即位,以土德王,国号有虞。舜广开视听,求贤自辅,同禹、稷、契、益往嵩山少室向鬼臾区等求教。
  七星岩龙神听乐 九嶷山帝舜归真
  叙禹与夔作九韶之乐。舜南巡,八泉龙神听乐审音,与游七星岩,约再会于灵池山,引到苍梧见啮缺、巢许严及雄陶七友,欢然相聚。王倪邀天帝、金母带巢圣、燧皇来会,舜知升遐有期。天帝、金母谕巢许等十人以“独善其身,于世无益”,“仙家以修炼为次,功行为上”,即命驾而去。舜归真,葬九嶷山,二妃血泪洒竹上成斑痕,跃入湘江以殉。
  神农鼎九州定位 阳明天大禹归元
叙禹以金德王,国号夏,使巧工成光铸九鼎,象九州之山川土地人民鸟兽草木及细微百物,各以字篆记之,足耳俱有龙文,谓之九龙神鼎。禹巡行东南,戮罪酬德,心始怡然。梦水精召见,命投神针于尾闾穴,藏玉印于西川大潦中。天帝赐禹玄珪,为紫庭真人之位,归阳明之天受职。启葬禹于会稽之南,继承帝位。
  后启游天佩玉磺 少康复夏诛寒浞
  叙启私试龙符,佩玉璜漫游天表,委大彭以政事,颇以声色为乐。启崩,长子太康即位,不恤国事,有穷后羿谋乱。太康崩,胤侯辅佐仲康、相安。胤侯卒,子靡尚幼,权悉归于羿。羿使亲信寒浞害相,相得密告出走。羿入宫淫乐,上下皆怨。浞诱逢蒙杀羿,代夏自立。靡佐少康诛寒浞,夏道复兴。传至孔甲,误食龙脍。
  讽成汤务光隐去 留盘铭锡则亲临
  叙宛丘生救二龙还南宫,孔甲饮食不进,惊忧而死。桀不修禹道,顽狠暴戾,造肉山酒池,杀关龙逢,人心已去。商汤志在安民立政.三聘伊尹。伊尹先就汤,又就桀,知汤德隆,因劝以伐夏救民。汤讨罪伐暴,放逐夏桀,三让不得,乃践天子位。务光讽成汤“游心于淡,合气于漠,顺物自然而无私”,乃归隐。汤求医,锡则子书“苟日新.日日新,又日新”于盘,汤乃铭刻以自儆惕。汤陟,其弟、孙继立。
  武丁感梦责良弼 王母开筵款众真
  叙商自成汤至武丁,反覆兴衰。武丁宅忧不言,恭默思道,昊天上帝适赴瑶池千年之会,感梦赉良弼,其名为说,西母设宴于昆仑龟山白玉台,洪崖号锡则子,将托生于玄妙之胎,宛丘驾云催请后到:鬼臾区作象棋。
  游仙苑父女重逢 锡天爵君臣共证
  叙青鸟奉命摘桃,于会中见浮丘,父女重逢。白猿偷桃,被拘禁供役。紫庭真人拈蟠桃奉食黄熊父鲧。元始锡三元、四岳、黄帝天爵,并详言名号之义。天色晦暝,西母命取流光金丹与众仙明目。元始邀众仙护送洪崖降凡。
  曲仁里老子临凡 云母山篯铿应聘
  叙锡则在苦县之濑乡曲仁里临凡,指李树为姓,名重耳,以其生而白首号老子。圣母返天位,太乙元君授老子秘诀丹方。武丁访傅说为相,由是君臣道合,政事修明,殷道大兴。云母山彭祖应聘,用为大夫。傅说返真。武丁崩。祖甲求采女往探彭祖补导之术。
  中条山老彭遇救 西岐周宛丘降凡
  叙采女悉以诸要教王,王试之有验,欲害彭祖。采女偕彭祖遁去,生二子于武夷山。祖甲失道走阳而崩。武乙避东夷徙都朝歌,彭祖教民惜命被拘捕。中条山务光救彭祖,武乙囊血射天遭雷击。殷纣暴虐,百姓皆怨,诸侯多叛。宛丘降凡西岐为周公昌,礼贤下士,俊杰多归之。纣怒囚昌于羡里。昌释归受命为西伯。
  隐磻溪垂纶抱道 呈制命践约迎师
  叙一真转生姜尚,老子赐食觉元丹。尚磻溪垂钓,西伯梦飞熊出猎问道,遂尊尚为太公望,载与俱归。老子自号支邑先生,为守藏史。西伯寝疾,姜若春呈制命丸践约迎师。纣与妲己于摘星楼肆虐,民皆弃殷归周。周闻微子去,比干死,箕子囚,乃率诸侯之师,军于牧野。殷之前徒倒戈。纠自焚于鹿台,妲己被斩。
  封列国周武酬功 降六魔洞阴荡秽
  叙武王就天子位,命散鹿台之财,发巨桥之粟,大赉于四海,迁九鼎于洛,大封功臣,周之子孙不狂惑者皆为诸侯。桂父受聘,时与老子、太公讲论性理。五方神追述元始命玉皇降诏太玄元帅降六魔于洞阴,摄龟蛇于足下,锁鬼众于酆都大洞。武王崩,周公辅成王。
  奉金像梦传大洞 跨木羊独上绥山
  叙吴孝子张善勋于钮下得元始天尊金像敬奉,镇风止潮,梦金像授大洞法篆,治瘟疫鬼,复以砭剂为事,被驿召至都为医师。乞骸归,途逢行歌子,得归寂法仙化。太公归齐,无疾坐逝。桂父至桂林,翩然入云。老子西游,樵夫葛由背负过雪山,乃教其跨木羊独上绥山摘桃。老子西渡流沙,教化天竺诸国,遂复归东土。
  李凝阳易体成仙 关尹喜受经证道
  叙李凝阳元神随太极至华山度青乌公杜冲,尸壳被焚化,老子赐服守真丹,投饿孚而起,两眼如环,遂自号李孔目,世称铁拐李。老子将出函谷关,关尹宓喜受经证道:老子从兜率天降舍卫国摩耶夫人,生为悉达多太子,出家学道,闻东土有金蝉子号燃灯,访至泰岱东梁山得真道,遂归西方兴教,自号释迦牟尼。
  青羊肆宓子寻师 徐州城杜冲报本
  叙老子复从太微宫分身降生于蜀李氏之家,青牛化青羊入市肆,宓喜寻至,即挚喜见三界众真,元始授喜为无上真人,赐号文始先生。杜冲闻先师彭祖弃世,必欲究其去向,遂往彭城,授老彭后身彭宗丹经及守一之道,提柱杖当头一击,觉悟前因,即相对而笑。
  容成公细谈灵岳 穆天子远宴瑶池
  叙周穆王少尚神仙,容成公细谈海外五岳,惟中岳昆仑与夏原相近,陆地可通,献图而别。穆王遣使至月氏得八骏,招募良御造父,遂望西起行。中途遇杜冲为上山通信之入。王母迎请游览山景,宴于弁山瑶池,穆王乐而忘归。
  尹真人一过周都 伯阳父再游史馆
  叙容成公至昆仑促穆王速归除乱。穆王迎请施药道士尹辄入京。尹真人随杜冲出游,穆王崩。宣王柱下史肖籀荐伯阳入馆代职,改名冯长,随邓种辞去。桂父至普陀访慈航大士,改名长桑。伯阳请长桑嘱荧惑小儿作谣敬王。
  长桑君微露天机 太阳子致明时事
  叙幽王立褒姒为后,伯阳隐去,唐、葛、周三谏官至吴修道。玉子不就史职,师长桑君,被引至玄女处学道,又往南空同得证果,始归方山。太阳子至方山拜师,说西周所以亡时事。太阳子夫妇得道度太阴姊妹。太明授冯长丹经。
  卢扁鹊术动虢人 秦穆公梦朝金阙
  叙冯长为西岳真人,中岳真君赠赤玉洞箫。长桑遇秦缓好医,授以方书神药。秦缓去郑寓于齐之卢村,人见其所治神效,比古之扁鹊,因以为号。鹊用砭炙使虢太子起死回生,远近皆来求治,被土医刺死。长桑用还魂丹使鹊再生,杜冲授通灵变幻之法。鹊及改容,自号高缓,长桑化名高和,诊秦穆公尸蹶得异梦,梦昊天大帝命平晋乱。
  弄玉缘划西华主 子乔道受喌鸡翁
  叙穆公封和、缓为太医,幼女弄玉善吹笙欲求知音为佳婿。弄玉梦太华山主吹赤玉箫,穆公遣使至太华山访邀肖史与弄玉结天缘。夫妇乘龙跨凤回洞府。晋使至秦延医,高缓见晋景公病入膏盲,自投恒山访友。周灵王太子子乔遇喌鸡翁浮丘公,倚和原道歌,恳求受道。
  祷尼丘素王应运 治桐柏王子成真
  叙浮丘带子乔跨鹤飞赤城宫,见老子与五岳议请水精应运托生鲁之孔氏,为万世文教之宗主,继衰周而为素王。征在祷于尼丘之山,水精降涎,名丘,字仲尼。太阳子请玉子送太玄女借缑山石室与子乔结缡成内丹,归治桐柏。
  奏清征诸神并集 访周京二圣相逢
  叙泠伦生于张氏,名旷,熏目审音,为晋掌乐之官。平公闻楚以章华台号召列国,亦造厩祁台,布告求贺:平公宴卫灵公于魇祁台,令师旷奏清征,玄鹤飞舞,再奏清角,狂风雷雨,遂得心悸之疾。鬼臾区化筮者,以决明丹拭师旷,开瞽复明,告以晋数当衰,往周见老子复命。孔子访周京,问道于老子。
  传火候冶仙铸剑 究三一渔父谈玄
  叙梁母于西周时得啸父授作火锻冶之法,传于欧冶,干将。越王允常聘欧冶子作剑于琉华山,夫妇俱入炉中,铸成宝剑六口。吴王阖闾命干将居匠门铸剑,其妻莫邪自投于炉,泻出二剑,干将匿其阴而献其阳,乘龙随梁母去。为父兄之仇,伍员举孙武率吴兵入郢。孙武功成引退,随东皋公、皇甫讷见渔父太公望一真道人计然于濮水.得闻天真皇人三一之说。
  一神人道传墨子 七隐士讽谏圣人
  叙孙子归隐罗浮山,皇甫投漳水贩牛改名犊子,东皋改姓墨名翟号墨子;白石山老人成石父道传墨子。孔子周游列国,七隐士讽谏圣人。墨子以所著书十六卷至鲁拜见孔子质之。
  墨班斗智绌暴楚 玄陈教艺灭强吴
  叙大庭氏托生鲁班,摩学鲍老雕镂刻画之事,娶云氏,亦神巧天授。楚惠用班为相伐宋:墨子归宋往邀班斗智,楚遂解围。勾践卧薪尝胆,岐伯托为范蠡屈身于越与文种筹划,相助灭吴。越练兵,聘玄女教剑术攻击之道,陈音授以连弩之法。孔子使子贡游说吴伐齐救鲁。吴亡越霸,蠡见机遁去。
  种竹养鱼致巨富 高山流水遇知音
  叙孔子行满归位。文种被迫自尽。范蠡适齐,更名鸱夷子皮,齐平公欲以为相,乃隐于陶山,号陶朱公,种竹养鱼致巨富。晋大夫俞瑞,暮泊汉阳江口,见樵夫钟徽,高山流水遇知音。徽死,瑞乃摔琴不复鼓。三家分晋,权雄树国。
  明国运史儋入秦 开圣道柏皇临凡
  叙老子改名儋,周安王用为太史。献公访贤,请命于烈王,迎儋入秦拜问雨金之故。孝公用卫鞅,徙都咸阳,废井田,开阡陌,国以富强。为孔子归位,恐道乏绝.柏皇临凡于邹为孟轲。孟子往孔里拜子思受业,道既通乃出。
  陶朱公须还故我 窦子明自述根源
  叙孙膑、庞涓、苏秦、张仪投师鬼谷子,先后下山。庄周鼓盆焚庐,至中条山见风后求谒玄女。陶朱公常散财以赡苎,长子吝,次子死,遂南游寻师以还清净。计然以赤鲤度齐人涓子,以白鱼度侄乡子明。子明自述根源,复投鬼谷,改号琴鬲,赉书苏、张。鬼谷度孙膑。
  韩夫人殉节流芳 马成子受丹超俗
  叙苏、张已为势利所汩,唤之不醒,琴高闻宋无道,往察之。宋偃逐兄自立,暴虐称王,夺韩凭妻何氏,凭悲愤而死,何亦投青陵台下,殉节流芳。晋人马丹改号列子,入蜀修炼,李八百赠服神丹,得以成仙,故更号马成子。
  神鼎沉小惩强暴 蟠桃熟大会真灵
叙秦灭周,赧王捧舆图诣献。秦王命嬴穋毁宗庙,运鼎于咸阳,至泗水,豫鼎飞沉。秦以八鼎陈庙,王欲夸示,率众观鼎,八鼎忽声如雷,皆陷入地不见,太庙震倾。是岁丙午,须弥桃熟,黄老设筵于大地,大会真灵。
  善诙谐仙官演剧 持戒律老佛谈禅
  叙宛丘宣周秦代谢,炎汉受历因果。大演仙官优孟演出吴越争衡近事,知音者击节低和,狂放者拍掌称奇。释迦诸人持戒律不饮酒,牟尼老佛谈禅。黄老请服九鼎神丹,以所著《正一经》陈与各席传观。群仙至林下摘桃,路过神龙殿,见九鼎按方而列。谈天说地尽欢而散。
  陕河滨老君寄迹 幔亭峰太姥称觞
  叙老君寄迹陕河滨,号河上公,授崔文子金丹真旨,优游以待河清。文子南行取金砂作丹,改名安期生。武夷山皇太姥于铁佛峰建幔亭称觞庆寿。魏王子骞,悯世求雨,拜见太姥求道,与龙女大鱼姬谐姻眷,老君敕为司命真君。
  安期生九年丹就 尉缭子一统功成
  叙安期生炼丹九年始成,与赵廓焦先谒河上公论兴亡运数。李斯荐尉缭,秦王拜为太尉主兵事,一统功成。尉缭见秦虽得天下而气已衰,与王敖碑超然远隐。
  鞭石驱山薄侍郎 送往迎来徐使者
  叙河上公赠安期生三法宝促秦亡。值秦始皇东行,安期以开山图授弟子西门惠晋谒,初举徐巿出见,许求不死药,入海牺岛,后荐薄延携振山铎、趱山鞭,为右侍郎,鞭石驱山造桥东渡求长生。遇海神,山石被阻。薄延奔回缴鞭。始皇从渝水西行,安期生借山石阻舟,河上公趁机收回振山铎。徐巿受命为迎送使者。
  遣儒生秦始求仙 变神书王君留篆
  叙琴高追述赤帝子降生刘邦,砀山泽斩蛇,安期论项羽。尉缭赠韩信兵法宝剑,风后降生张良,黄石公授以黄帝兵法素书。始皇于碣石遣儒生求仙。墨子受道于白石生,自号若士,遇内史卢敖衔命入海。始皇焚书坑儒筑长城,涉正举李冰为郡守至蜀冶水。王仲变篆文自成一体。
  显道术涉正摇山 发孔陵秦始逞暴
  叙王仲乃应元真君之弟,闻征召化鸟高飞。涉正受安期之托,献计始皇按图凿断山川脉理,疏泄东南王气,至海涌峰欲发阖闾冢取鱼肠剑,泉涌刃飞,遂失开山图。显道术涉正摇山,始皇遂离娄东。到曲阜发孔陵秦始逞暴,见石刻神褫魄夺,至沙丘而亡。李斯与赵高合谋立胡亥。群雄竞起,沛公入关,子婴奉玺符降。
  羞吴芮丽英垂诫 访浮丘楚王受诗
  叙项羽令共敖、吴芮弑义帝于江中。玄女观战于泅水,嘘气为风,吹溃楚军,刘邦突围。玄女命袁生面陈胜楚之策,汉王以其计而行之,项羽自刎,刘邦为皇帝。吴芮叛项受封长沙王,闻张丽英植莲于盘古山池中,欲聘为妻。丽英为金星之精,垂诫羞吴芮,原回桐柏。楚王访浮丘受诗,江淮文风大盛。盖公师河上公,得清净要旨,曹参用其术以相齐,民安而齐大治。
  王太傅道逢二士 闽越王坐狎九仙
  叙蒯彻初与安期生善,深明术数,韩信被杀,即救其长子隐姓韦生投南越赵佗。张良从赤松子游于穹窿。刘邦崩,吕后议立诸吕为王,王陵为太傅,免相归,遇张湛、朱英二仙,细数吕氏之罪。吕后称制,禁南越关市,韦生佐赵佗于越秀山称帝,复连结闽越东瓯。须弥宴后,九仙随太极择九支山就石穴白甘泉炼丹,遇闽越王于方山,各献一术博笑。
  羡门子方授韩终 太仓公难逢阳厉
  叙九仙丹成,跨龙归方诸。周勃杀诸吕,迎代王刘恒为帝。羡门子授方韩终,隆冬袒裼行歌于道,廷尉扶嘉,卜者苏唐伴随南行。贾谊说赵佗归汉,帝封韦晦为淮阴侯,复韩姓。太仓令淳于意系狱,少女缇萦上书救父:父女返齐遇阳厉得医书,乃挈家隐于云门山疗入疾苦。
  孝文帝问道河滨 苏仙公炼丹峰顶
  叙河上公授孝文带《老子》章句,清净道德之义,常用其言以为政。都尉卫平、博士公孙臣相与逸去。卫平自号清平吉,道遇沈文泰、山图,结伴采药,同入孤山拜见苏仙公。苏耽得子章之传,得药物上独秀峰炼红泉神丹而成道,复携丹度沈文泰等三人及舜乐正夔于万王城。
  东方朔汉廷混迹 李少君荤下修真
  叙穆天子降生汉武帝。东方朔待诏金马门,常观帝颜色乘时进谏,多所补益,自称避世于朝廷间。李少君得安期生神丹炉火之方,家贫不能办药,以祠灶却老入见帝。帝始祠灶,遣方士入海求安期之属,戒以弗得勿回。
  淮南王师事八公 汉武帝爵授张果
  叙少君得赐遗乃密自作丹,丹成应太乙皇人之召。是时诸侯王子率多声色游猎为事。何氏之仙化生淮南王安,独折节下士,笃好儒学,受王仲启示,师事八公,服秋石丹归方诸。屈曲承奉,自号淮南子,继何侯为太极真入。武帝沼募博闻之士问以浮槎之故,有中条客张果入对,拜为侍中。果荐孙搏,时谓二仙侍中。
  安期生普陀求方 巫子都渭桥见帝
  叙须弥会后,观音等随释迦至灵鹫山讲说无上甚深之法,得其微妙,辞归东士设教,闻安期七至普陀,遂请见。安期求得甘露凝珠方,寻琴高携龙种,柏末至蒙山相助合药。淄川巫子都久患危症,遇公输子鲁仙师赠方药传妙道,强健胜于少壮,知长安有好道之君,乃往渭桥见帝,略授其法,居三月,复隐去。
  五仙臣同登汉殿 二高土共服菖蒲
  叙郭琼能以算子预知,遇前入海无所闻淹留思乡诸方士,令其回朝以在海上得仙复命。帝令射覆数事,郭皆中无失。郭荐黄安,黄荐董谒。孟岐闻帝好道,披莱出见,复荐李充。帝别建一馆以居此五仙臣。帝往缑厩:城观仙人迹,登览大愚石,见谷中王真、金申二高士采服菖蒲,效之不能久。司马相如遗书劝封禅。
  封泰岱车公化去 会延灵金母临凡
  叙武帝封禅泰岱,奉车子候得道化去。帝发愤欲自浮海,东方朔谏请还宫静养,仙将自至。不久,延灵金母邀上元夫人于七夕临凡,赐帝蟠桃,语以至道,传授图经,将旦始去。帝藏灵香桃核于内府以传示后世,以《五真图》《六甲真文》供柏梁台上,拜东方朔为太中大夫。
  除怪狸奕巴施法 饮仙酒曼倩滑稽
  叙怪狸诈为庙神,侵损百姓,被葛由弟子奕巴识破遁去,变书生为齐郡太守闵弘佳婿,奕巴施法斩除,弘荐巴,征为尚书郎。巴受命至君山求得仙酒,封置殿上。东方朔值宿,窃开罂饮,醉三日始醒,以滑稽调笑释帝怒,谪使西域诸国,得异物赎罪。帝不修至德,更兴台榭,劳蔽万民,路里愁叹。柏梁台灾,所藏图经并失。奕巴入蒙山从羡门生游。
  瑞气现钩弋逢君 巫蛊兴众仙避世
  叙瑞气现钩弋逢君,进为婕妤。婕妤得宠生弗陵:碧龙下迎东方朔,岁星归现于天。方士诸巫聚京师,巫蛊兴,五仙臣诸侍中相继亡云。帝感腹疾,赐钩弋夫人死,许立其子为皇嗣。墨子以穆天子驾八骏游四极图谢聘,帝崩,霍光等遵遗诏扶弗陵即佗为昭帝。
  大茅君泰山获偶 王子渊蜀道升仙
  叙大茅君得道,其师西城王君以侄女王女大仙许配,至泰山完婚,另居旁丘胥山,为东岳上卿司命真君:汉宣帝遣谏议大夫王子渊入蜀祀神,夜有老君使来,召为仙吏。
  刘涓子注意苏林 庄伯微皈诚金母
  叙琴高、仇生致苏林于涓子.得制虫丸、制仙丸之方与《五斗三一》一幅,奉法精修,被玄洲召为仙伯,上领太极中侯大夫。庄伯微奸道而不知求道之方,惟皈诚存想昆仑,昆仑山人怜其苦志,传以金液丹方,服丹飞升。
二集 佛祖传灯
  张府君误触刘根 唐公昉真怜八百
叙刘根得韩终玉册,用术济人,以药治病。王莽慕其名,频使人来请,根不往。颖川太守张史祈以根为妖,欲加刑戮,命捉鬼,根即拘其父子亡魂,张叩头请赦。莽倾汉柞.汉中郡吏唐公防退隐于家,慕道心切,李八百度之,命深隐蜀中.俟汉中兴始出游。
  严子陵高屈光武 玛利亚贞产耶稣
叙东汉中兴,西门惠先见。刘秀少与严于陵同游学,及即位,严不受功名.耕钓于富春山。马援抵西羌,远西国人云童贞玛利亚产耶稣,传教淑人,其国中巨家及在位者极恶之,耶稣门徒茹答斯因以撄利,夜引众搏缚鞭刑,肩荷十字架,被钉手足于架上,死后复活升天,谕徒众分巡化教,由西洋古里北至默德那国,国王谟罕蓦德有经三十藏,其风上与所教小异。徒众乞马援挈入中土,援允留,众遂至天方国。
  入天台刘阮奇逢 见金人明帝异感
叙广汉折象转世刘晨,广宁鲍叔阳再生阮肇,相约入天台采药,玩景迷路,逢王子乔女丽英、霄贞,招为佳婿。金人入梦,明帝使郎中蔡倍等往天竺问佛道法,求得经像,佛教流行,郑象劝帝乃崇儒学。帝进祠阙里。
  阴外戚密受丹经 沈侍郎重归碧落
叙北斗魁星神人化生张良九世孙张道陵,遇河上公授道德真经,辞退功名,隐炼诸山,于北邙得太乙龙虎神丹真经。恰逢阴皇后曾祖阴长生得青衣帝密授丹经,与论仙品。老君赐沈羲符方,还人间救百姓疾苦,由蜀中至吴郡,所活无算。羲传沈建符方为人治病,重归碧落。
  魏伯阳丹试周冯 张辅汉道传王赵
叙阴长生南游句曲山度魏伯阳。魏修真养志,从者甚众。魏以丹试周燮、冯良、虞巡。周、冯心未尽诚,惟虞得仙道。张道陵巴蜀除灾害,来归者以干数。张自云台山绝顶投下,惟王长、赵升相随,正坠师前,遂授以道要。&
  奉敕命施法降魔 寓长安说价卖药
叙张道陵奉老君敕命于青城山施法降魔,以杀戮过多,迟证仙班,复使修炼,始得召游阆苑朝见,使世世宣布为人间天师。韩康隐名姓卖药于长安,口不二价,一女子疑其神效,指名说价,康遂避至桂阳马岭山求见苏仙公。
  赵威伯楫脯款友 钟离权灯引逢师
叙卜算子郭琼道友赵威伯东阳遇张巨君,酌河水为酒,削木楫为脯,召舟子共享醉饱。上帝赐道陵正一真人之号。张偕雍夫人、王、赵白日升天,长子衡传道脉。黄神氏托生钟离权,奉桓帝命出征,遭梁冀暗算失利.夜逢夏黄公所化碧眼僧灯引拜东园公少阳君为师得道。
  见机智士甘肥遁 救旱龙神受大屯
叙梁冀陷害忠良,大鱼姬使其鱼骨刺于喉而死。灵帝中常侍曹节等弄权兴党祸,夏馥埋名隐姓寻赤须子。张衡辞征聘,以剑印付长子鲁,偕卢夫人升举。张角得南华老仙授太平道术,遣徒分治疫毒,聚众裹黄巾造反。老龙不秉亡命,遽取水济民被斩,解县僧普静收其首为诵经咒,托体降生关羽。
  降吴郡邀度蔡经 会青城议延汉祚
叙刘、关、张桃园结义,破黄巾。王方子过吴郡胥门,于七夕邀麻姑相会,度蔡经得道赠陈尉禳灾治病之符。南宫赤精大仙与太乙真皇大合西南仙众于青城山,作弥轮小会,议延汉祚,玄女、鬼谷子等相与论定三国英才,鼎足之局。
  左元放道师子训 徐太极相识伊周
&叙左慈字元放,见汉祚衰颓,往投蓟子训拜师。子训即分孙臣,知是朋侪盖公再世,乃以道术悉与之,慈入峨眉拜见青衣帝马鸣生求得丹经,转传子训。慈毁容易状,惟三人久侍,乃教其三才之学:殷馗观天文,李定察地理,徐太极观人相。太极相麓床道士沈文泰,得赠符,同入冶父山访子训。伊周奉玄女命降生诸葛亮,太极相其“为人中龙”。
  糜子仲德消火厄 孙伯符暴动杀机
&叙群雄纷争,糜子仲德消火厄,迎刘备领徐州牧。备兵败归袁绍。关羽约三事降操,斩颜良、诛文丑.封金挂印,古城会张飞,与刘备、赵云同投刘表。绍欲伐操,遣震使吴。孙策霸有吴越,暴动杀机,斩于吉,毒疮进发,取印绶付第权而亡,鲁肃得殷馗授经纬之术,受周瑜荐,见孙权论兴吴。肃荐诸葛瑾,瑾劝权绝绍顺操,后却图之。操定北方,准备南征。
  谒教主独传妙法 隐茅庐三顾高贤
&叙诸葛亮与徐庶等向殷馗学天文。司马徽引亮拜酆公玖习兵阵,转至武当山谒北极教主独传妙法。刘备遇司马徽指示伏龙、凤雏。得除庶临别,荐隆中高贤。备三顾茅庐,亮预定鼎足之势,共图济世。亮过江联吴,借东风破曹,分兵徇四郡。周谕受伤气塞,见师父唤其回山。庞涓投生凤雏庞统,佐备入川于落凤坡归天。
  术戏数倾推左管 神褫魄夺犯关梨
&叙操进爵魏王,慈以变幻之术戏侮,因得悸疾。管辂神卜,传自鬼谷,许芝荐见操,卜时事运数。孔明进图汉中,黄忠馘斩夏侯渊,操有感卜言,辂已隐去。刘备即汉中王位。鲁肃得道士刘惇解化之道,隐入武当山,丹成仙去。吕蒙代屯陆口,智赚荆州,关羽父子遇害。羽魂至玉泉山遇普静点化顿悟。操见羽首须发皆张,蓦然神褫。伐神木造建始殿,梦梨树神以剑辟,魄夺头疼,求医疗治。
  华陀三国号神医 孟节万安称隐者
&叙神医华陀诊操当饮麻肺汤,开脑取风涎。操疑发怒,陀受刑屈招,传青囊与吴押衙而毙。吴妻愤烧青囊,吴寻余烬得一二页传世。曹丕称魏文帝。刘备即蜀汉帝位,伐吴报怨,兵败身亡,孔明受付托辅禅继位。孔明南征,马援令山神引见隐者孟节,得万安溪水解哑泉之毒。
  遇官嵩细谈仙侣 救杜燮特用神丹
&叙涉正入吴劝说孙权登帝位,遇于吉弟子宫嵩细谈仙侣,入蜀寻李八百。交州刺史杜燮得毒病死,太乙遣董奉用神丹救活。孔明令次子企拜均为父,随去江左领瑾次子谦。均避隐吴下,以谦为诸姓,以企为葛姓。孔明六出祁山,秋风五丈原鞠躬尽瘁,遗命葬定军山。
  丁令威化鹤辽东 康僧会建图吴下
&叙辽东丁令威周末随庄生学,遇公孙圣教以炼丹,后从浮丘伯得仙道,复得左慈法术,近会葛仙翁南游,化鹤复归,因作歌自叹,且启迪司马懿父子。管辂入峨眉见鬼谷还元,邗子邀赴李君悟真佳会。康居国僧会,杖锡东游,设象行道,求得舍利,孙权即为建寺造塔,由是江左大法遂兴。
  溧阳渡伍相留宾 太行山王烈质友
&叙葛玄师徐太极学相,受老君、左慈仙经,与孙权泛舟至溧阳,为伍子胥强邀留饮,后乘牛游苍梧。孙登遇鲁般悟道。王烈入太行山服石髓,质询稽康。康傲物气高,钟会衔恨,谮其谋反,临刑东市,孙、王以隐身符代身法救其入山学道。蜀亡,洮阳王恂与关索携北地王幼子曜南奔永昌。
  严正东法困都巡 吴主皓火烧仙客  
 叙会稽严正东雪中送炭,阴德格天,得传仙道,醉酒行法困都巡,醒后深悔,收孝子严寄之同游深山。孙皓问于吉弟子姚光气运,怒以火烧,光招官嵩飞去。刘曜北投匈奴刘渊。晋灭吴,帝请天竺头陀诃罗竭为咒治洛中疫疠。
  卷十一
  孙广田访道南州 宋少室分司四岳
&叙孙登过庐江遇王屋山四道友同行,偕朱孺子等于石室山晋见天台王君次子顺。顺奉命稽察游散仙道,招刘晨、阮肇回山再续仙缘。顺扮笔贾,号管城子,游艺中原,中岳太清真人邀会于少室,说四岳首司举代职,求管城代己。
  植杏林董奉行医 占天象尹思授羽
&叙太素真人周亮保举管城代佐西岳,黄卢子葛越往代宋君。董奉居庐山咒水治病,病愈者使栽杏,森然成林,以杏易谷济贫,太乙聘其为仙医大监,授碧虚真人,与澄虚真人苏耽为左右院长。少傅张华遣少子韪从尹恩学占星象。赵王伦勒兵入宫废贾后,奏劾张华等,诛夷其族。尹思遵耆域师啁,以隐真鸟羽授韪得免于难。
  梓潼君证果剑川 拓跋氏携归天女
&叙刘渊自立,国号汉,曜为建威将军。张亚因大旱以梦中官函牒河伯求得大雨以苏民困,仙吏奉上帝命迎至剑川证果为梓潼君。时天下大乱,四方乖离。上帝敕降天女归拓跋氏,生子,被诸部议尊为王,其孙猗卢助王浚兴兵败石勒。梓潼君悯劫运之临,愿救度众生,上帝命为上德真君,上主三十三天仙籍,中主人间祸福,下主地狱轮回。曜破洛阳、长安,诛灭晋宗室。
  孝道重再世成仙 义气深老年遇子
&叙孝子郭巨再世郭文举,太和真人承老君命,于华阴石室授冲举以道。郭璞因师之,精于卜筮,渡江谒王导.引见晋元帝为参军。帝益招贤才,渡江来者悉用之。邓攸避乱,弃子奠于途,挈侄绥续亡弟嗣至江东,帝以为吴郡太守。鲍靓得师左慈,偕徒徐宁南行,途救邓莫。庾亮奏召靓陛见,授南海太守。攸老年领奠归。
  虎授棋经为报慈 鸟投蚺胆因怜悌
&叙郭文举救虎,虎报以棋经,孙登等慕而造访,于天柱山、桐庐山共奕。郭璞言于帝,访求至京,文举以理民与驯虎之道垂诫。璞自称地师,访第五代天师张昭成于龙虎山。颜畿力庸医所误,其弟含,旦夕营视十三年,嫂痛夫亡双目失明,青鸟投蚺胆授含,点目复明。璞雅重含才品,尝欲为筮其前程,含以自有性命拒之。璞被王敦所斩,尸解为水仙伯,其子鉴收所遗琴杖葬玄武湖中。
  温太真燃犀烛怪 佛图澄咒水回生
&叙平苏峻之乱,成帝以温峤为骠骑将军。峤还藩至当涂口牛诸矶,闻水底有作乐声,命燃犀烛怪,触神怒,至武昌卒:时后赵石勒专以杀戮为威,西域沙门佛图澄欲以道化,投止其大将郭黑略家,略从受五戒,荐见勃,以道术为教,尊号大和尚。石虎有子名斌,勒以为子,暴病亡,澄取杨柳沾水洒面咒之回生。勒敬澄如活佛,由是勒渚稚子多在佛寺中养之。
  弟为师吴许传道 翁觅婿鲍葛联姻
&叙许逊与师吴猛游丹阳黄堂,闻谌姆多道术,往叩玄妙。姆以玉帝玄谱仙阶之等级,先授许要诀。许转授吴。鲍靓散步,见孝先之孙葛洪秀异,遂妻之以女。洪为勾漏令,携妻子赴任。吴、许邀鲍同隐庐山。鲍靓尸解觅婿。
  和尚前知石虎心 壶公历试长房意
&叙石勒殂,石弘即位。澄正入定,忽闻相国寺塔上一铃独鸣,预言国有大丧。寸石虎废弘自立。杀弘一家,迁都于邺,悉如其言。孔子弟子施之常转生谢元素,拜浮丘为师,处位天曹,终日散涎,下谪人间。师授一壶,卖药济世,自称壶公。其徒费长房笃信未至,屡试不得飞仙,因赐壶公符为民驱邪治病。桓景荐于王导,长房以鸽鹇羹治曹夫人妒疾,导病自愈。
  小麻姑酿酒化顽 繁阳子投符度厄
&叙后赵小麻姑谏父麻狄勿滥杀无辜,狄怒,姑逃入山,遇文殊受教,王方平指破前因,修炼成道,取神功泉酿酒使父双目复明,大悔前非。王羲之写道德经换鹅,张道陵引登白云山飞升。朱库得蔡真人授阳生符济世.自号繁阳子,潜往赵境,见死亡枕藉,夜以符投之,所活万余。
  卷十二
  会祗园阐时劫运 得真种立就还丹
&叙仙释会祗园,阐明劫运,诸天尊主分因果。木公与诸真订期后会,葛洪栖止罗浮,刺史邓岳弃职相随。葛玄命弟子郑思远传道,葛洪得真种立就还丹,自号抱朴子。的靓来会,度脱洪妻潜光。葛洪于虎林山下灵隐寺拜见祖仙公。
  赏昙华细述根源 剿妖蛟广施法力
&叙费长房随葛洪至黄石山遇琴高、左慈诸仙侣,相邀共赏优钵罗花,赤松细述移花根源。江南有蛟祟,洪与仙公期会于丹阳。仙公是法律上仙,专任斩妖缚魅,独当钱塘一面。吴、许真君、华盖三仙广施法力剿妖蛟,斩巨蛇。
  隐东山仙逢许迈 占国运卜召顾谦
&叙许真君师徒驱老蛟至豫章镇压井底,葛玄斩老龙于灵隐寺。玄携洪至祖茔拜奠。洪接鲍靓与夫人,择居黄鹤山。许由再世许迈,得洪丹经,于大涤山修炼。王母第二十女紫微王夫人授玄光紫芝,迈与丹齐服飞升。许穆闻之,改名慎,与子玉斧相勉力学,夫人鉴其诚,仍来度之:赤蛇盘御床,晋帝召郭琼弟子扈谦占卜国运。
  相玄劫众圣会嵩 正气亏群阴共剥
&叙谦以卜养亲,亲死方得脱化。晋帝改元宁康,正当天地之相玄十六劫,五岳君相会议嵩山。中华帝君论天地气运有正有偏,总由生克制化,正气亏群阴共剥,然后一阳自下而起,卦爻为复之理。帝君谓梁山伯诚笃,召入太室造刀兵疫病饥馑等册,申奏天庭。梁、祝在尘结暂时之兄弟,终得为山中久远之夫妻。
  遇吕光罗什东来 讽姚长王嘉南去
&叙吕光伐龟兹,获鸠摩罗什,强妻以龟兹王女。光欲留王西国,什劝光速归,至凉州闻符坚死,入据姑藏称王,为后凉。姚苌入据长安称帝,为后秦。苌闻王嘉在嵩山,迎至问气数,以答不恭诛嘉及二弟子。嘉曾受仇池先生之秘,尸解化去,寄书讽苌。时称王、建号者八国。
  石堂山麻衣成道 海陵郡董幼得仙
&叙李和厌世秽腐,入石堂山养静,遇文始传以道要.号麻衣子。上帝令神龙辅其化雨救旱。乡民谒恳甚众,和别隐于歙之黟山。海陵郡董幼多病投道院勤修二十余年,文始奉太乙命授以软玉鞭,鞭水入峨眉。刘裕进爵宋公。
  魏夫人成药剑化 寇天师新科行诚
&叙魏夫人幼而味真耽玄,二子粗立,乃斋于别寝,王褒等四仙真授以道要成药,剑化而去,证位南岳。刘裕代晋,国号宋。寇谦之入岱宗精厉累年,得成公兴成丹,不敢即服,立愿济世。龙虎山张天师感其诚,授以道。谦之遂以符章救治疾苦,谓之新科符录,北方多称寇天师。谦之复访求得见河上公,始服成丹。
  乘舟空里龙为御 说法山前石点头
&叙豫章冯伯达世奉吴、许之道,济物利民,常往来荆湘间。荆襄都督荐之于朝,冯以年老辞归,乘舟空里龙为御。竺道生在庐山钻研诸经,慧远殁,往长安从什公受业,后返江南,游虎丘山,聚石为徒与之说法,竖石亦为点头。
  萧氏应期生帝子 陶家世德诞真仙
&叙赤松送昙华尊者降生萧道成,废宋王,为南齐高帝。释迦命菖阳尊者往兰陵托生萧衍。赤龙投胎生陶弘景,幼有乘云驭龙之志,仕齐为奉朝清,就孙游岳学道.乃拜表解职,止于茅山,自称华阳隐君。时北魏制礼作乐祭祀。
  卷十三
  宝志公建康混迹 张果老六合联姻
&叙萧衍代齐称帝,弘景授引图谶定同号梁.释迦座下阿修罗、毗伽那分投南北,毗伽那现身小儿牺东阳鸟巢,被朱氏姆收育,后出家于钟山道林寺,号宝志。时萧衍好道重释,拜宝志为国师。真仙张果老六合联姻,巧娶孟氏女。  
  华严师洛下开堂 达摩祖嵩山面壁
&叙宝志启武帝作梁皇忏,使化蟒郄后得生刊忉天,阿修罗入魏化老僧投洛都天宫寺,称华严和尚.聚弟子讲经、宝志北来,相与回西缴旨。释迦第二十八代弟子达降,渡海东来,入嵩山面壁。梁姆作逆旅济人,除市召至岛主家。
  萧子云玉笥成丹 陶弘景蓬莱受职
&叙达摩面壁九年,以如来正法授意可:梁武帝酷信佛戒,每日赦宥,法令废弛。侯景作乱,晋陵太守阴铿弃家于宝笥山,遇东阳太守萧子云。丁今威传铿丹法,修之得道。子云得阳翁伯种玉法,成丹升举。梁简文帝召陶弘景进见,与谈数日而去。弘景解形拂世.署蓬莱都水监。
  元真里神龙出世 王屋山太乙指迷
&叙老君矫龙下谪,欲磨其性,投邯郸农家,艰于度日,出家为沙弥,后证觉,号稠禅师,于华阴县元真里转世为杨坚。袭爵隋国公,进爵隋王:用禅于隋.坚遂杯帝,以武功定天下。阮基因射熊入王屋山,遇太乙点化,舍恶从善,得太上救苦经拔出地狱。杨朱后身林澹然,受太乙指迷,矫不肯一毛利人之失,得授道法。  得仙传宝常正乐 显圣授伯丑谈经
叙乐工万宝常乃苌弘谪世。得仙传受帝命正乐,然不合于俗,卒寝而不行。帝搜访遗逸,征杨伯丑至京,其论《易》辩答,大异儒家之旨。自言传自羲皇,后尽以义理传王通,复归华山。斯时紫微下降,从龙列曜先后降生。
  周隐遥炼形岩穴 伊用昌游戏迷楼
&叙周隐遥得祖传太阴术,居焦山岩穴炼形三度;隋炀帝巡幸江都,召周问琴理、养生,不听启迪,遂放还。帝想闽中荔枝,伊用昌夫妇索价千金一枚,召入游戏迷楼,历遍不失,语帝不悟乃去。时群雄四起,李渊父子兴义兵。
  狮子岩徐君尸解 羊角山太上传言
&叙徐洪客令虬髯公别图海外,途遇魏征,知是西岳人曹司,告以太原公子为真命,入闽至汀洲狮子岩神会定光佛,得其道要,遂云游海州狮子岩炼丹尸解。宇文化及缢杀杨广。李渊即帝位,国号唐,色尚黄。羊角山太上传言李世民当以火德继王。世民奏闻.遂改尚赤。
  王敬伯奇逢道友 杜子春谨守丹炉
&叙唐太宗李世民命李靖、毛敬伯等十三人为黜陟大使分行天下。敬伯舟过高邮,奇逢道友裴谌,诫其醒吾回心。白石生传赵廓丹法。赵于广陵见杜于春,三败其业,历尽世味,携入华山云台峰守炉炼丹。杜未忘爱欲,毁炉而归。
  长源女梦人仙都 李染工身历灵境
&叙汴州行军陆长源有女已允婚李升,偶患热疾,一夕梦仙官召至北亭奏乐奉客,天晓送归,其疾忽愈。既婚,始知客即其夫被道友薛肇宴请点化悟世者。青州染工李清自缒南山,身历灵境,而以一念之差仅获赐幼科医书.复归故土,以疗治小儿疫疠济世。李治立武氏为后。
  卷十四
  徐张杰士互成功 水火佛奴同证果
&叙徐洪客至扶余国访虬髯公张建雄,言及世事浮云,荣华幻影。虬髯传位世子,随徐云游,并遗命遣使入唐朝贡。南越王汪华生子同皋,海东天子刘琮请汪华夫妇入海赴宴,徐、张偕来点化,三人皆愿皈依,即引见落迦世尊。
  孙思邈剧论天人 周隐者明知祸福
&叙李治以风眩复发,召孙思邈治之寻愈。卢照麟以恶疾就药,因感而问医道,思邈剧论天人之理。裴炎受遗诏,武太后潜谋革命。周隐者明知祸福,语炎弟森取金醮灾,炎不听。敬业举兵,炎谏太后不合,周兴诬陷,裴炎遂身戮族灭,仅森一房独免。太后改国号周。古圣王皇覃氏临凡为士子吕绍先,赴试邂遁钟离权,一枕黄粱梦。
  十试不折鹤岭游 四韵俱成马当助
&叙吕绍先经十试不折,钟离权携游终南鹤岭.为改名岩,号洞宾,悉传以上真玄诀,郑思远、施胡浮贺尹思丹成,各以所秘赠吕,上帝诏钟离权为九天金阙选仙使。洞宾住世修功,得祝融君传天道剑法,点化行童寄儿为郭上灶,南下度何仙姑,王勃十三岁与母舅游江湖,舟经马当山,得中源水君飞送豫章谒阎伯屿作《滕王阁序》。吴娘娘请王勃作《方丈记》,王勃与水君相会于蓬莱。张柬之等举兵讨武氏。徙太后于上阳宫。中宗反正,复国号唐。
  大梵寺慧能说法 灵虚殿柳毅传书
&叙弘忍夜坐密传慧能衣钵,命速去。徒众中途持刀杖急迫,慧能潜奔。韶州刺史请慧能于大梵寺说法,门人记录:灵虚殿柳毅传书,娶龙女同归洞庭。吕洞宾独酌岳阳楼,钟离权践约相会。洞宾朝见元始上皇,赐号纯阳子。
  景龙观剑击曲生 玉清堂乐传仙子
&叙玄宗;召叶法善于内殿试演道术。张说尝诣谒景龙观命酒,叶于酒后剑击,貌似愚钝,沉湎之曲生,现形巨蛇。韦弇游蜀郑氏园亭,遇玉清仙子传紫云曲为中原正始之音,上元节于长安闻乐工奏曲有遗漏,见帝受命校补。
  捐暴戾汞铅立交 嫌朽衰须齿重易
&叙太极真人以薛若山笃尚正直,勤志方术,悯其家财殆尽,侵用帑藏,乃出丹丸炼化金银济贫乏,纳帑藏,超然引去。张果老被玄宗迎入禁宫,赚朽衰须齿重易。帝常命张与法善游戏,试其仙术,张闻守珪表举安、亡,浩然兴叹。
  显神咒戏惊三藏 学隐形怒斩罗公
&叙法善冒死向帝述根蒂:混沌初分,有黑白二蝙蝠,黑者化啖鬼种馗,白者修成张果。老君弟子罗公远进见。时武惠妃好佛,信奉西僧金刚三藏。叶、罗显神咒戏惊三藏以娱帝。张果归恒州。帝欲学隐遁之术,公远讽谏不纳,因教之,然帝自为辄露影迹,遂怒斩之。
  劚薯蓣误入洞见 恃灵符戏游相府
&叙姜纳采药青城山,劚薯蓣误入洞天,吞驮龙黑珠,谒见天皇,敕三女充侍,因尘念未祛,被遣归,家人皆久亡,仍遵女侍所嘱吞丹药重返,为探珠真人。时中使入蜀访公远,公远进三峰歌八首,帝行之有验,故春秋愈高,而精力不惫。张卓落第归蜀,途遇洪崖子,引入仙府,以女许配。张恃灵符处分家事,乃入京游观,戏引李林甫将嫁之女潜于中门后,帝敕罗、叶二师就宅搜之,令送归为嘉会真人。
  懒残李泌两知心 敬业宾王双现迹
&叙衡岳执役僧明瓒性懒而食人之残,号懒残。中宵梵唱.响彻山林,先凄惋而后喜悦,李泌听而潜谒,两相知心。徐敬业兵败遁入大孤山,精勤修道证果,至南岳为僧住括。骆宾王于灵隐寺为宋之问吟诗续句。玄宗更为寿王娶妻,潜纳杨太真宫中,进为贵妃。公远以帝晚年欲心益炽,复遁去。邢和璞辞归终南。叶法善归上清复命。
  卷十五
  玉册三十六洞天 仙籍七十二福地
&叙木公见度朔山蟠桃已熟,会期将届,欲广集宇宙圣真,预召鲁班、仇生等至方诸起造九阳殿,上匾资始堂。西母遣王倪、容成相助料理。木公命王倪飞步上请高真。玉帝遣雷部律令神效力,飞遍洞天福地。
  律令遍召八海宾 汉寿独请西方佛
&叙木公授籍一秩,凡灵岳各区,洞天福地,先进后进,有职无职诸真,悉在其中,雷部律令照籍启请。木公更嘱汉州五泉关羽为护法伽蓝,令其转迓上方古佛西方释迦等众。
  上天星辰连袂来 五岳君相接遁至
&叙玉帝会齐真宰连袂来,五岳君相接踵至,木公领子婿徒众等揖入九阳殿叙坐,左三肯上圣,右五老高真,众弟子参见。木公亲迎西方诸尊,老君指明地藏乃西城王君金蝉子。
  方诸会众圣称觞 资始堂群真逞技
&叙资始堂分上、中、下,上堂中间三清、玉帝、玄帝五席,释迦不敢僭。王母命许飞琼、董双成等出席奏乐,众真开怀畅饮,西方诸尊仍用清茗。伶伦、西施、郑旦等献歌舞侑觞。老君《感应篇》,元始《朝真忏》应劫运颁行传世。群仙往园中食桃玩景,玄丘预约后会。
  白玉函天宝呈样 清莲子谪仙玩世
&叙老君命尹喜等送玉册一函于太白山,传示圣孙李隆基,天宝呈样。母梦长庚星现,生李白于青莲乡。白遨游四海,自称谪仙。贺知章荐李白草书答渤海国,使者惊服,帝命待诏金马门,如东方朔故事,称为李供奉,帝与贵妃于沉香亭赏木芍药,召白带醉立草《清平调》。白辞归,帝敕为无忧学士。李白栖常州李阳冰处,抑郁成疾,蓬地隐者许宣平特来疗治。白访贺知章于四明山,终朝赓和。
  范女对使化男身 魏姊怜弟全儿命
&叙李林甫不遵朱真入之戒,坠业受报。任安奉使至南沼回.路经剑南,闻蜀女范志立得道于巴川山中,慕而往谒,欲挈回长安,范女倏化为男子飞入阆州灵山。杨国忠奸干神怒。安禄山反于范阳。失潼关,国忠倡幸蜀策,帝至马嵬驿,将士饥愤,共杀国忠。帝见军变,命高力士引贵妃于佛堂梨树前缢之。御史大夫魏方进,杨氏之亲.亦合族被祸.姊在京时独怜方进痴弟,得葬痴弟黄绣披袄覆盖全儿命。
  杨什五妙术通幽 徐佐卿神功化鹤
&叙李隆基传位太子,思念贵妃,近侍密求西城王君之徒杨什五升天入地,于蓬莱南宫西庑见上元宫太上侍女,言上皇是太阳宫朱明孔升真人以宿缘降世,乃取所赐金钗钿盒各半:玉龟子一,寄以为信。上皇赐名杨通幽。徐佐卿晋时避乱入蜀,于青城山得宁真君传道,挈会群真,宴毕化鹤游上林,被李隆基射中,飞返道观,留言悬箭壁间:上皇出游见佐卿谢过。
  黑叟举锄删神面 慈航现景格贪心
&叙琴高因过犯,同田四妃下谪为薛主簿夫妇,安期生与李八百奉王母命发明其根性,服昔日同炼甘露凝珠。返昆仑。代宗即位,苗晋卿应验袁天纲预言摄政。越州刺史祈子于宝林寺嫫母堂,舍二百万钱构堂绘神像,啪俪鷦鄙衩妫云淦尬榛へ枭希诵直劝缀追扇ィ皇闭愣餍谆模倩尴卦俗髀遥群较志吧姨靶摹! 
  崔希真露天赠画 张志和水上街觞
&叙崔希真雪天遇葛洪第三子葛琐赠画,授干岁松胶丸,往问茅山天师李涵光,乃悟道服丸,辟谷弃家,宰相元载专权,贬谪颜真卿,移置湖州。真卿访玄真子张志和,与诸名士会饮,唱和渔父词。命丹青剪素写景夹词,须突成五本。真卿游平望驿,志和酒酣铺席水上衔觞,挥乎告别上升。
  卷十六
  侠士能携赤玉出 蠢奴无意水精居
&叙昆仑奴磨勒替崔期解释红绡手语,如期背负入郭府相会,为红绡脱陷阱,负两人出峻垣结为佳偶。郭子仪忆颜真卿言及世有剑仙,乃入朝极言真卿忠直,诏封真卿鲁国公。德宗尊子仪为尚父。卢杞少俊彦,邻妪麻婆引入水晶宫见太阴夫人,始愿长留,及上帝使至又反悔,欲得人间宰相,乃返旧居,容貌渐变.举进士入仕途。子仪临终言及卢杞貌陋心险。
  贾师得数轴道书 梵僧播三味幻术
&叙贾耽任山东南道节度使,获粟救民,又令健卒入枯井得道书数轴,分遣十余人写之,有道士突入叫骂,耽即命送原处。自此皆谓耽为谪仙。帝召耽为工部尚书。帝以淮西未平,欲求勇力为备。汪节有神力,渭桥边石狮子重数千斤,能投远丈余,帝召补神策军将。梵僧难陀得如幻三昧,变化无穷,久游中国,受术者甚众。王大娘得其术,能以首戴十八人而舞,亦召为宫卫。淮西平,帝以李泌为相。
  寻迹再访孤姥庄 穿井径达梯仙国
&叙李泌自遇衡岳二仙,即绝粒咽气,号天柱中岳先生。荥阳郑曙好奇任陕,于泌座言郄鉴成真事,云段智慕道,遇孟思期约至孤姥庄引入恒山拜见郄鉴,忽思家,归后寻迹再访孤姥庄,不得复见,悔恨殆死。楚州民于雨后掘地得古钱,刺史遣使持奏,帝召泌视之,恍惚有会,指明甘罗钱。泌荐陆贽可用,遗表归天。中书舍人奚陟赈抚水灾,得房州县百姓阴隐容穿井径达梯仙国异闻,报奏于朝。
  游番禹鲍姑赠艾 隔弱水谢女焚香
&叙崔炜游番禺得鲍姑赠艾炙赘疣,失足坠枯井,治安期生所跨白龙玉京子唇吻赘,被送入南越王赵佗墓,得赠国宝阳燧珠,易大食国使十万缗,并获齐王田横之女为妻,随羊城使者归广州。隔弱水谢女焚香求真师,金母自来接引,白日种举,果州刺史李坚以状上闻,赐诏褒谕,命进士韩愈作诗。陆贽以为不可徒事虚无,疏论日进,帝颇嫌之,贬为忠州别驾。
  白生飘至游春台 择子引览稚川景
&叙秀才白幽求过海遭风飘至游春台,乞归故乡,乃随西岳真君至明州见风翔节度使李晟。桑道茂预言李晟当归旧任,至期李晟遗表辞世。道茂居昊天观称天师,与贾耽善。尝以术数相较。僧契虚得择子引览稚川仙府奇景,渴拜葛洪,悟绝三尸,复归太白山修炼。
  湘媪劈冒城救生 士良饮神液不死
&叙刘真君妻樊氏游行人间,于湘潭以丹篆救疾,乡人称湘媪。洞庭湖大风涛投巨舟碎于君山岛,载中百余人幸免覆溺,挝杀白鼍分食,致雪城围逼。媪劈雪城救生,城乃一大白鼍。媪令其徒入京设教度世。韩愈上言:亨士惑人,诏贬为山阳令。顺宗即位,以失音不能决事,王叔文命陆贽等还京。贽临终遗表荐李吉甫可大用。贾耽称疾遁去。宪宗即位,贬王叔文等为诸州司马。马士良犯法,亡命入南山盗食上仙灵药当诛,得谷坤之女为妻,饮以神液不死。
  陈黑老瓜圃佣工 田先生桑林判狱
&叙张果仙仆陈黑老于徐州瓜圃佣工,韦丹好道心坚,受指点求假出京访求咨请。韦丹观察江西二十余年,有惠政,黑老忽来密谈竟夜,明日无疾而逝。饶州牧齐推深恶南人尚鬼,曾以女嫁书生李性,数月而孕,性赴举长安,妇既产,口鼻流血而死。性下第归,日晚于野中见妻诉已屈死,言九华洞大仙田先生隐于鄱亭小学,可往告求,性如言诣告,田先生桑林判狱,以术复妇体,使性领还。齐推始异而信之。
  伊祈玄解黄牝马 轩辕弥明石鼎诗
&叙帝诏处州道士伊祈玄解入宫,种灵草于殿前,采饵颇觉神验。西域进美玉,玄解说明尤玉、虎玉缘由,帝令试之,各如所说。玄解乘黄牝马还东海。轩辕弥明将自衡山游太白,过京师,进士刘师服招之,与校书郎侯喜拥炉夜坐,指炉中石鼎联句赋诗,天晓自去。韩愈作《石鼎联句序》以记之。帝恶白居易多言时事,贬为江州司马。
  蓝关道圣侄相逢 金刀下高人独脱
&叙刑部侍郎韩愈上表谏迎佛骨,被贬为潮州刺史,蓝关道上与侄洪崖弟子韩湘相逢,得避瘴气药,匹马至潮州立政惠民。东平李师道闻帝感于仙佛,拒命绝贡,被捕杀,金刀下步卒丁约独脱,与昔郭府盗红绡之道兄磨勒同归。帝服皇甫敷、李道古所荐山人柳泌修合之丹药暴卒,归职灵真大士。穆宗贬皇甫敷、李道古,杖杀柳泌,方士亡皆流岭表。
&三集 圣贤贯脉   
  卷十七
  樊宗仁专求白皎 郑又玄三遇太清
叙元彻、柳实随南岳太极先生修道,闻柳州多异政,常与往来淡玄。柳务德化民,死而为神。进士樊宗仁客游鄂渚,为舟子王升所侮,具诉于宫。因重笞升,以他舟上峡.为九邪术昕禁遇险,求白石老人之徒白皎以术粗之,宗仁既为从事,裴度被召入都,遂解职。同平章政事李逢吉亲信张权舆表弟郑又玄三遇太清真人,乃以骄矜自绝。王守澄入知枢密,荐郑注于帝.修延生方,方士因之以进。帝服金丹暴卒。
  听良言闭户避灾 显小道梯云取月
叙卢山人—言指点,张氏闭户避灾,遂免破家之祸。襄阳节度柳公绰敬事卢山人如父师:樊宗仁为牛僧孺幕僚,因公事至襄阳向卢山人探询白皎、王升道术渊源。敬宗被杀,王守澄以卫乒迎立文宗。帝食蛤蜊,中有二菩萨像,命置兴善寺,民间翕然奉佛,释氏自惠能之后,支派甚多。周生世崇释氏,途次广陵,舍于佛寺,中秋夕显小道梯云取月,至洛阳遇韩湘往召墨子后身韩愈归山。
  寰瀛图泛舟归里 蓝桥驿捣药成姻
叙江南秀才陈季卿羁栖长安,偶游青龙寺,遇终南仙翁,借寰瀛图泛舟归里,吟诗留别赴试,下第后复寻见仙翁,遂为弟子。裴航游襄汉,与刘真君妻樊夫人同舟,因侍婢袅烟寓意诗中,后经蓝桥驿得玉杵臼捣药,与夫人之姊云英成姻,入玉峰洞,超为上仙。
  守三尸大限难免 辨二李相公实非
叙刘无名存真内修,常以庚申日守三尸,积功未至,大限难免.泰山值符追摄,指点其访寻道要,乃得青城真人授诀,炼成还丹大道。李钰为淮南节度使,夜梦入华阳洞天见石壁全书列同姓名者,寤而访之,得世业贩靛八旬老翁李钰广施阴功,乃知世之动静食息莫不有报,苟积德虽在微贱,神明护佑,名书仙籍。武宗好黄老,征二十代天师张谌入京居真仙观。张与明崇俨交密。崇俨上言李钰忠正,诏还。帝恶僧尼耗蠹海内,诏毁天下佛寺。
  彩鸾女降配文箫 麒麟客谪佣茂实
叙书生文箫于西山游览踏歌,遇吴彩鸾共坐叙活,仙童持天判下,以彩鸾私欲泄天机谪为民妻一纪,乃同归钟陵卖字为生,限满夫妻回蓬莱。宣宗即位,李德裕屡贬,于崖州归元。太清真人弟子王复适与厄会,佣作于华山张茂实以禳之,厄尽跨麒麟邀茂实游仙居。
  马自然吟诗秦望 轩辕集证道罗浮
叙马植罢相出为常州刺史,闻马自然神异,邀留郡斋,请见小术,书符遣鼠。自然不肯附于同姓,辞归杭州,登秦望山吟诗,省兄托化,往罗浮邀轩辕集谒大仙伯。轩辕集得桐君之道,修炼于罗浮,帝遣使迎至内殿问道,居昊天观,未几辞归,会见马自然、吕纯阳。
  金可记炼真子午 悟达师洗孽茶陇
叙南海新罗国贡宾金可记擢第后,于终南山子午谷炼真,得钟离权授道。帝正以轩辕集去,遣中便征之,金固辞,终奉玉皇沼为英文台侍郎,白日飞升。方士竟献丹药,帝饵之疽发于背而殁。懿宗即位,性骄奢,奉佛太过,拜高僧知玄为悟达国师。悟达受宠遇,于德有损,忽生人面疮于膝,应约往彭州茶陇山寻迦诺迦尊者,以三昧法水洗去袁盎杀晁锗之冤孽。
  刘相国被谪逢兄 赵山人披云见月
叙同昌公主卒,帝命杀医官二十余人,收其亲族系狱,宰相刘瞻与京兆尹温璋力谏,皆遭贬谪。瞻兄少学道,随葛洪入罗浮,于广州朝台舟中相会,其兄颜色如二十许,瞻已皤然衰朽。帝复降敕搜捕医人朋党,株连甚多,衡山山人赵知微上言公主已得仙,乞赦拘囚之众。帝异其言,遣使召。知微得容成子之传,中秋苦雨,乃引弟子升天柱峰披云玩月。使者至,赵已飘然赴昆仑。帝稍释系狱者。
  上已辰三泖棹歌 重阳节鹤林花放
叙松江王可交上已辰三泖棹歌,遇仙人送往天台山瀑布寺,后归乡里奉母挈要往四明山。僖宗即位,征还刘瞻。关东连年水旱,州县复催租严急,百姓相聚为盗,所在蜂起。黄巢入长安,称大齐皇帝。周宝移镇润州,敬礼殷天祥。殷自称七七,卖药治疫疠,使鹤林寺杜鹃花放重阳节。是秋,王铎以诸道兵进逼长安,巢势日促。朱温举黄巢部将降,铎表其为同华节度。
  卷十八
  坠风穴幸人仙乡 沉涪陵喜分丹酒
叙李克用克复长安,黄巢自刎。克用幕宾司徒铁遇友人李球颜貌复壮,甚异之,球为言坠五台山风穴幸入仙乡,得饮神浆、服药丸奇遇。铁叹无道缘,自修性理。尔朱洞隐蓬山遇普庵大师受静定之道。王建引兵攻成都杀田令孜,尔朱洞作法佑民。洞卖药独向太守索高价,被纳竹笼沉于江,至涪陵二鱼人举网出之,应其师预言,乃索酒取丹分饵,同至荔枝园飞升。
  师道寻真留南岳 景升违孝访嵩山
叙钟师道寻真欲留南岳,遇彭、蔡三真人。叶修通授师道《素书》,使弟子紫芝教以道要。谭景升辞父母远游嵩山,遇玄白先生授大道,与马自然等共居南岳炼丹。自然先朝玉京.景升入青城面壁。吴王闻师道之名,冀其道德护荫军民,迎居玄元宫。唐禅于梁,朱全忠称帝。
  海蟾子弃职修仙 伊用昌题名显世
叙刘守光称燕帝,其相刘操受正阳子点悟弃职修仙,改名玄英,号海蟾子。伊用昌自蓬岛宴回,仍于江淮驻足,与师道默契,题诗留名示世,又蹑虚而去。谭景升道成,于终南著《笠天化书》,经历建康,以书授宋齐丘。吴王以徐知诰辅政,以宋齐丘为谋主,国以富庶。晋王即帝位。国号唐,兴兵灭梁。
  南唐兴独推正统 广野会咸仰文明
叙陈抟入泰华遇海蟾子受道,居华山五龙授以蛰法,契丹主册石敬塘为晋皇帝,唐主自焚死。南唐兴,独推正统,宋齐丘为相,树党倾人,罢归仍不自检。水精大帝曾于方诸会上有约,乃遣玄冥使者邀请诸上高真,木公又命值日仙曹传示胜区福境群仙,偕赴广野大会,咸仰文明。黄、老究本穷源,指明伊用昌有心救世,已降天水,凡有志行道者,使理学昌明,力盛朝翼辅、水精命游、夏将列女册籍悉加赞语。
  南极翁少林访赵 后周祖孔庙拜师
叙南极仙翁广野会后至少林寺访赵匡胤,面渝警策。辽灭晋。刘知远即位,改国号汉。郭威代汉,国号周,命柴荣镇御北汉。柴荣素与匡胤善,邀至共理军事。周主以孔子为百世帝王宗师,至曲阜谒拜祠、墓。
  蛰龙法息调混沌 指玄篇神谒碧虚
叙陈抟酣睡,以蛰龙法息调混沌谱。赵匡胤受禅即帝位,国号宋,色尚赤.以火德王。高象先酷守真道,苦无师授,一日昼寐,忽魂升九天,五帝谓其前生乃唐忠良陆象先,命西华真人指示丹诀,得赠《指玄篇》,遵嘱修炼。
  襄王府杨砺逢真 酆都观王显成绩
叙杨砺为举人时,尝梦至大殿有上坐者指示渴其主来和天尊。砺中进士第一,为襄王府记室,进谒如梦中所见。又经受陈抟相法,宋太宗令相诸王,议定襄王为太子。吕纯阳三醉岳阳,人不识。宋真宗封禅泰山。
  守坚知赤脚临凡 倩桃言莱公弃世
叙宋真宗祈子,娄守坚知赤脚大仙临凡,频哭不止。应诏入宫,摩太子顶说玉帝命其降世缘由,啼遂止。丁谓参知政书,力谮寇准,罢其政。宋仁宗即位,太后听政,贬丁谓崖州司产参军。故相莱国公寇准于雷州弃世,既归葬,人皆设祭于路,折竹植地挂纸钱焚之,逾月枯竹尽生笋.众因立庙,号竹林寇公祠。
  回先生诸方显化 曹国舅二祖传经
叙吕洞宾化名回道人,四方显化,滕子京谪守巴陵,政暇修岳阳楼成,驰书范仲淹请为之记,苏舜钦书石,邵竦篆额,时称四绝。回道人口占诗赠子京,与论名胜,信宿而去。子京绘其像,供于楼。仲淹识狄青良将材,授以左氏春秋。狄青平广南,诏为枢密使。曹国舅景休耻其弟景植恃势妄为,被包拯治罪,遂隐迹山岩,矢志修真,钟、吕二师授以还真秘旨。
  卷十九
  行遁甲枉施匕首 出阳神易折琼花
叙李仲甫能行遁甲步诀隐形,张英从学其术,以性偏急,未中教,久无所得,英患之,乃依其声所在,拔匕首左右斫之不中:英退而仕,任仪阻陇令,入大仪山仙洞了却夙愿。张伯端得邵雍指点,往西蜀宿天回寺,感遇青城丈人刘师传金丹大道,乃号紫阳,返台州,出阳神至扬州易折琼花。僧澄一出阴神不得花。
  王筌得术不得财 邵子知数难知道
叙王筌少师周敦颐,遇海蟾子得授金丹大旨。筌既得术,无财下手,入洛谒富弼求告,得其资助,即闭关静炼成道,欲传于弼,弼婉辞,乃往匡庐送周敦颐还山。水精命子游招仲弓还山,命宰予罢相。子游于路作诗讽责王安石,遇吕洞宾,约以至期往安乐窝:邵雍知数难知道,吕洞宾教其就易理中探之,复授以口诀。雍依法修炼,遂得尸解还山为仲弓。
  堕松肪不杀符道 掘肉芝为营义财
叙宋神宗下诏伐夏,张紫阳弟子尚书右丞王安礼力言不可。徐禧奉诏起秦卒征夏,各伍肆虐,朱有独不杀符道。军次资中郡,二鸟飞鸣,朱有见一物坠地若松肪,取食之,遂脱伍仙去。徐禧败死,帝临朝痛哭,安礼告退。萧静之绝粒炼气,久而颜貌枯悴,引镜而怒,因逐市人求什一之利,数年而资用丰足,乃置地葺居,掘得肉芝烹食,发齿再生,力壮貌少。
  攀龙乡刘女乘鹅 兴元县上座啖肉
叙宁化县攀龙乡刘氏女九岁即能随女姑谈道,以不嫁自誓。及笄,父母夺其志,许嫁处州石城何氏子,卜吉成婚,聚族往送,导从越境,忽以空中下一白鹅,女出车乘之飞去,众骇愕失措。王筌于茅山蜕化,苏轼自惠州北归访谒不遇。
  召传薛西来微意 徐荐林南主长生
叙张紫阳以世道将乱,召徐中行辞荐回天台。薛道源遇石杏林,固求受学,石见其诚,引达摩西来意晓之,复授以真要口决。薛改字道光,号紫贤,入京得张环卫资助而丹成,遂以秘诀授张,自隐海滨静养。徐中行奉师命循海东游,遇薛叙派,庶光称以师叔。宋徽宗好道,方士徐知常荐林灵素,言徽宗为上帝长子,主南方,号长生大帝君。帝感灵素之言,朝政日紊。
  谢润夫仙传测字 张珍奴秘授道情
叙张紫阳见海蟾,同谒钟、吕二师,承命振拔黄冕仲。谢润夫得昌公之秘,以拆字言人祸福,无不奇中。帝召至后苑,令太子及宫嫔书字示之,论说俱有精义,补承信郎,谢知北方多故.辞归蜀.吕洞宾剑妓者张珍奴矢心出世。秘授道情.使湖州太守判与脱籍:珍奴投僻地密修太阴炼形决.逾十年尸解;金乓围京师,姚平仲率步骑夜袭金营,兵败乘青骡亡命青城。
  真豪杰兵败逢师 假神仙吐液殒命
叙姚平仲遇汉钟离授以还丹之诀,令其混迹于俗.务积功行.庶成大道,时虽六贼既诛,国事日坏,金兵入浸,二帝北狩.康王即位于应天府。张飞转世降生相州为岳飞。宗泽为留守,命岳飞大败金兵,升为统制。娄道明家富,善玄素术,夜迭御女无休息.好夸涎大言,自称与神仙交往,却当面不识吕洞宾。自是忽忽不乐,未几吐膏液如银者数斗,遂卒。
  苏园叟宜兴遁迹 颜笔仙火里飞升
叙宋高宗以赵鼎、张浚为左右仆射,浚欲荐故友苏云卿,嘱豫章漕帅躬造敦请。云卿独居灌园,织履自给,有余则周贫,人弥苏园翁,闻荐即遁迹宜兴山中。高宗以秦桧同平章事。颜笔仙受管城子道术,火呈飞升,在烈焰中俯谓下人:“我以恢复无时,奸人擅政.不忍忠良戮辱,故先去耳。
  萧然山元照羽化 犍为郡崔绶神还
叙秦桧缢杀岳飞于风波亭。韩世忠罢为醴泉观使,其族子韩子宏深敬神医武元照,邀留岁余,至是元照归萧然山羽化。刘子羽以尹焞临终指斥时事之言上奏,被罢为提举江州太平观。吕洞宾对观中道士薛孔昭说犍为郡崔绶神还故事,使薛求子羽资助修炼化去。
  卷二十
  孚中翁终南受道 空同会诸子谈禅
叙王中孚初试武举,获中甲科,逮和议成乃献赋春官.寓言其非.因忤旨而黜。游于终南,遇钟、吕二师受道,赐号重阳。紫贤欲往华山谒海蟾子,托重阳往惠州指示其徒陈翠虚,翠虚以盘扼箍桶为生,以泥丸为人冶病,重阳与论金丹之旨契合,遂同晤紫阳,偕赴空同大会。当时凡及门受道与能承流宣化皆受老君传集。空同会上,老君命诸子谈玄论道。
  说果陈根皆辅翊 传经启教大慈悲
叙宛丘与老君指明宋、金、元演变,晓示天运乘除,诸真说果陈根皆辅翊。老君命大容启道藏取经付众直传示信道之人,只其虔诵,灭罪消愆,超凡入圣,凝阳于空同会后随老君助冯长救度两河大疫。
  马半州夫妇双修 王员外贵贱一体
叙马钰家富.号马半州,绝意仕进,遇王重阳受道,未能辄弃家业。重阳多方指点,分身显化,使马钰与妻孙氏以家事付三子。倾心学道。重阳赐孙氏名不二,马号丹阳。重阳游登州,授道于丘处机,赐号符阳,复至东莱授道于刘处玄。吕洞宾对傅升说王员外贵贱一体得裴谞点铁成金故事,并传方疗目。傅升奉事吕仙像益诚。朱熹主管台州崇道观,企慕张伯端,亦号紫阳。
  重阳子畅发玄风 七金莲阐明法乳
叙重阳子又于登州传道于谭处端、王处一、郝大通,显化度世,畅发玄风。宋哲宗退居重毕宫,光宗即位,尊为寿皇。李后性极妒悍,适光宗有疾,政事多决于后,后益骄恣,寿皇责李后,后禁光宗不朝重华:重阳以皇帝不行孝道,既得丘、刘、谭、马、郝、王、孙,已足七朵金莲之数,遂阐明法乳,赴约蓬瀛。
  道学兴大儒去世 神威显叛寇亡魂
叙刘烩等从朱熹游,发明道学渊源以倡诸儒。道学兴,朱熹去世,葬于建宁九峰山下。兴州都统制吴曦以四川献金,金立其为蜀王。曦受伪命,亲诣存德神君庙设祭,甫行礼,黑风骤起,灭烛撤香,祝板碎作两片,蒙古兵进围燕京,铁木真遣使召丘处机于房山。
  前后云游苦玉蟾 酒肉神通颠道济
叙白玉蟾前后云游多年,遍历名山.备尝艰苦,于罗浮见陈泥丸受点化,既得铅汞入鼎烹炼,却不慎汞走铅飞。紫阳遥知算事,以金丹四百字授之。玉蟾重炼,方得丹成。赞善大夫李华之子弃家学佛,从台州至灵隐寺拜远瞎堂为师,法名道济,悟彻本来,佯狂混世,饮酒食肉,诗词信口有深意,寺僧因其疯颠,呼为济颠。远公圆寂,道济即弃灵隐,游行湖上显神通,后归净慈寺为书记,重修大殿,示寂坐化。
  萨君高行服灵官 余子穷愁感姜叟
叙萨守坚入龙虎山学道,得授九州提刑录,出山道经湘阴,匠人用童女生祀灵宫,乃焚其庙,后遍行救济,功行已高,职隶天枢,灵宫无法复仇,遂拜服,愿为部将。蒙古兵分道取淮、蜀。余玠闻朝廷以余晦代帅蜀,忧愤闷绝,姚平仲携其潜近入青城山。诏籍玠家财以犒师赈边,玠为帅无赃私之蓄,其子如孙曲认钱三十万,呼天号恸,忽得一卖姜翁授姜化金,有贾胡识此系唐真人丹金,买之。如孙毕偿听征,复以其余置家。
  宋末忠良俱守道 母子且为僧
叙周瑜、葛洪因观南北气数,突入半闲堂面斥贾似道怙宠戕善误国之罪,续被斩侍姬之首并携至汝宁配一孝母书生。仙北投蒙古太保刘秉忠家,剧论国之兴衰。秉忠师其说,元兵南下,宋末忠良俱守道。宋恭帝被元主废为瀛国公,寻为僧,全太后亦为尼,同栖正智寺。
  元混一访数皇极 源穷得证传灯
叙元始混一,访求通皇极数者,鄙阳祝泌子孙同其甥傅立持泌书上之,遂建司天台于大都,元帝沼穷河源,遣绎使益远招讨使都实受命,行四阅月,始抵其地,都实历大小雪山,登灵鹫峰,上朝雷音寺,趋问僧众名目.老僧守一唤侍僧目连历叙源流,若灯光相属,悉录与之。
  卷二十一
  陈可复官庭召雨 莫月鼎帝殿发雷
叙都实还京具奏,帝命建阁于翠微山为经藏,遣宦者咬住,历访江南高士。咬住还奏陈可复从林钰得叶师法术官庭召雨救旱之异,命召入京为承应法师,主长春宫。莫月鼎入青城山丈人观受徐无极五雷正法,召雷雨,破鬼魅,动无不验,应召见帝,取胡桃掷地,雷应声而发,帝为改容,使居长春宫。陈可复自上都还,相见大笑,即以是月坐蜕。
  黄精欲食维扬友 紫琼择授宋宗人
叙裘万顷寻真日久,得千年黄精,感维扬十友延遇之恩,聊欲相报,劝勉就食。十友辨觇,似儿童,都不肯吃。裘乃纵意啖食,所余命诸丐食之,皆白日升天。元成宗录张嗣师崇明州平潮功,加授正一教主,兼领三山符录。李太虚受道于丘处机弟子黄房,复授道于紫琼。紫琼选授宋宗室有德者赵友钦,以传道脉。
  赖禄孙孝感义盗 冯道助法禁顽徒
叙宁化州民赖禄孙负母挈妻随众避乱入山,盗至,众散走,禄孙守母不去。盗将杀其母,禄孙以身翼蔽。时母病渴,觅水不得,禄孙含唾哺之,盗相顾骇,乃反取水与之。山阴冯道助曾遇马自然授道,施法禁戒侮人顽徒,以国家用法严峻,将有变异,遂隐去。大庭氏引不忽木归山,复与赤松子往见元始天尊,闻上帝弘慈悯世,命左金童下界,老祖令容成辅翼真主。
  尽诚敬道学渊源 广诱掖金丹微妙
叙庐陵陈致虚从赵缘督受海蟾子之道,自号上阳子,愿累行积功,作《金丹大要》,携书随方作缘,开导诱掖,先后度至阳子等数十人。尉缭子来晤鬼谷,因言真主已生,可访有根器者成就为新朝之佐,鬼谷遂出云梦同行。
  堪舆派谭子发明 四果徒铁冠辨感
叙鬼谷传授兵书及大禹所遗神剑于徐达,容成托迹处州为刘基,得内亲谭宽秘传堪舆术,受赤松诸葛心书并素书道法。时淮扬争战,叶宗可杂众尸中卧地,月下见道上解衣与一壮男子骸合体相抱,对口呵气入尸中.久之道士气渐微,尸冉冉动,渐伸开眼,蹶然起立,推道士于地。铁冠道人引张紫阳所云“投胎脱舍及移居,旧住名为四果徒”,为叶宗可辨惑释疑。
  邋遢道传沈万三 周颠法救朱太祖
叙邋遢道士张三丰授沈万三丹砂点化之药,万三志坚再炼,富甲天下,凡遇贫乏患难,广为周给,商贾贷其货以贸易者遍海内。斯时世乱兵荒,万三惧有祸患,乃毁弃丹炉器皿。周颠法助吴王朱元璋行舟,陈友谅鄱阳湖败亡。
  衰美德孔张荣后 念勤业徐锃录前
叙吴王朱元璋即皇帝位,国号大明,以火德王,色尚赤。信州嗣师张正常入贺,制授正一教主,嗣汉四十二代天师护国阐祖通城崇道弘德大真人,领道教事。帝尚功崇儒,遣使诣曲阜致祭孔子,以其五十六世孙孔希学袭封衍圣公。新安程翔世传理学,世德相承,屡聘不出,朝廷比之商山皓。姑苏洞庭东山徐英投军为西征前锋,帝论平蜀功。亲制文以纪之,封英为都督佥事、镇坤将军。
  协律济贫遗路引 婴儿见母复元神
叙协律郎冷谦撰郊庙乐章毕,施法济贫,其友不慎遗失路引。守藏吏得引上闻,逮谦至午门。谦求水解渴,入瓶遁去。刘基以疾遣归,传黄石之秘于翔子程瑶,与葛可久遁去。五老会集须弥,因中原杀运将终,黑龙又降于世,申伤各方诸神保护善类。水精以循环授徐英之子佛儿,携其元神至须弥受道,再复元神见母。
  不坏天童金箔张 钱阳仙女玉霞沈
叙张金箔号不坏天童,与铁冠道人游钟山,见城中黑气迷漫,知胡惟庸谋逆,促内史报警。帝发羽林军掩捕胡惟庸,拷掠具状,磔于市,党皆伏诛。帝忌沈万三年命相同而大富,命聚士筑城,贷资犒军,复全家流徙云南,张三丰践约来会,与万三同炼成服食大药。万三长女沈玉霞三岁遇中条山玄女化度,号线阳,三十年后来归,全家服药,皆能冲举。  
  卷二十二
  识君辅柳庄神相 警凶顽完璞侠肠
叙姚广孝童身出家,法名道衍。周隐遥易名道隆,授道衍兵法。袁柳庄得麻衣子之传,识宰辅于嵩山佛寺,辨天子于燕京酒家。王仲都授道程瑶,赐号完璞。完璞以明建文帝仁孝,燕王以强凌弱,燕王次子高煦刚暴,遂两羞广孝,三警高煦,与道隆会晤后,还家授道于妻子周元姬。元姬号隐贞。
  整舟车万里寻父 入林屋二史修文
叙佛儿取名人瑞,行医济世,其姊夫朱云章随苏州太守勤王失败身亡。刘基遗箧保皇孙,建文帝剃发取应文度牒出鬼门至滇南。人瑞整舟车万里寻父,滇池侯徐英已积郁去世,葬于点苍山下。人瑞还家,入林屋寻返生香救母,被金蝉帝君仙官留于华藏修撰仙史,自洪蒙末判至唐宋。太上赐人瑞永为林屋洞主,以报首功,全家得登仙箓。人瑞重见父母。
  承温旨金銮飞迹 制狞龙赤水安澜
叙完璞携张天师家世与元姬撰列女赞奉太上旨入包山见徐人瑞,续修自宋至明仙史。永乐十四年,恰值南极老人万寿之期,尹真人传谕群仙各携方物为寿。金蝉偕徐、程二子携仙史赴会。永乐帝为玄天宗派,命尚书胡广至武当迎请张三丰。三丰承温旨金銮飞迹,朗唱访道修丹道情,即赶赴会所。八仙过海被劫,龙君悖礼兴兵,金蝉招收定海珠,群仙三昧真火逼火龙。慈航大士施甘露制狞龙,赤水安澜。
  祝广寿大会丹元 配卦爻群真原始
叙大士以青莲一瓣浮载礼物,群仙经丽农抵长离。长春殿祝广寿大会丹元,王母进蟠桃,赤帝取万年一熟长生果共享。遵黄老玄君之议,按老君许易之旨,宛丘先握笔书于乾卦之下,于是众仙相继签名,或居卦体,或守爻象,世人凡有诚心相感者,即示之变动,以为教化。徐、程二子于会后邀金蝉同返林屋,更将仙史删繁就简,复加联贯,留贮玞楼华藏。
  阴地经培心地本 小成集筑大成基
叙完璞辞归白岳,拜见始祖友圣先生程本。白玉蟾为吴城徐医铺等三家择地点穴。明宣德元年。汉王煦反,帝亲征平之。完璞闻徐人瑞已证菩提,径往包山称贺,同拜受太上敕命,出山分投济世。徐人瑞弟子以二君本传续附于仙史之末,此后救患除魔诸事,悉载《寰游记小成集》中。
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