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阳宅立向中的&立向&是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，&定向&是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称&定向立极&。门是动气最大的地方，阳宅的论点以动气为主气口，静气为次气口，吉凶全在一&动&字，动接地气，静接天气，阳宅以动气为主，阳台与窗皆是静气口，静则不能接地面楼梯之动气，如此推之宅之主气则不通，气由路引动而登堂入室才为真动气。狭义的来说，&立向&是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，&定向&是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称&定向立极&。
阳宅立极法一、未盖房之前，风水师根据其地理环境、星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。
二、根据室内定向，在我国农村的一些排列房屋，独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比较封闭，其坐向是比较明显的，所以以大门为向，无可厚非。
只要我们把放在大门处，校正好罗盘上的指南针，房屋的向就获得了。
三、随着经济的快速发展，地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的&大门为向的原理&早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门根本不能再算门，其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而已，为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
首先我们应了解一下定向的原理，定向是双向性的一种行为，一是为此宅定出精确坐向；二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则：
一、以阳为向阴为背
无论是古代住宅还是现代建筑，都离不开阳光与空气，古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在，也是&向&的重要定位条件。而现代建筑，大门已经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的地方，纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方，也代表着定向的重要依据，因此，室内定向的第一原则是以阳为向。
二、以动为向静为坐
易云：&动为阳，静为阴&，水动为阳，山动为阴；公路为阳，建筑物为阴等；故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊，或者是一条大道，这些环境对住宅有直接的影响，所以应以此动为向，静为坐。
三、以窄高为坐宽广为向
一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面、低矮的一面（对照前后左右邻房）为向，高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等，就以这宽广的一面为向。
四、随户型定
所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅，则应根据其特点分别立向。
上述立向原则不是孤立的，而是我们立向的总法则，在勘测时应多方面审度，项项看清再作决定，这样才不会出错，我们的断言、布局才能准确。
当我们按以上方法确定了房屋的朝向后，再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上，调整指南针，进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上，并认清周天度数居何卦何爻，这样中宫的信息便取得了。
的内外分金立极后，所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶；阳宅则以屋向立极后，所测量出来的线位，配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶，再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。
阳宅二十四山分金立向吉凶1、 壬山丙向兼亥巳：&少男配少女，房房均收，巳酉丑年丁财两旺。&
2、 癸山丁兼丑未：&少男配少女之美，亥卯未年丁财兴盛，出人下寿。
3、 丑山未兼癸丁：&少男配少女之美，亥卯未年丁财兴盛，女母、兄弟和睦、房房皆收，永越元利。
4、 艮山坤向兼寅申：净阴、净阳，房房皆收，申子辰年丁财大旺。
5、 寅山申向兼艮坤：净阴净阳，申子辰年人丁兴盛房房皆收。
6、 甲山庚向兼卯酉：少男配少女之美，巳酉丑年繁华双全。
7、 卯山酉兼甲庚：少女配少男，巳酉丑年主出聪慧之子，男聪女秀，同畜俱旺。
8、 乙山辛向正针：繁华双全，丁财两盛。
9、 辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆收，寅午戌年丁财大旺。
10、干向兼辰戌，、：先天配后天，房房皆收，寅午戌年丁财两旺。
11、巳山亥向正针：左右没有宜兼，繁华双全。
12、丙山壬兼午子：中男配中女，申子辰年丁财旺盛，功名远大。
13、午山子兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺。
14、午山子兼丁癸：净阴净阳，房房皆收，申子辰年丁财两旺。&
15、丁山癸向兼午子：净阴净阳，申子辰年丁财并收，功名荣达。
16、未山丑兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰天灵，巳酉丑年丁财兴盛，
六畜兴旺。
17、申山寅向兼庚甲：老女配中女，先后天妇妻相遇之乐，房房皆收，丁财两旺，
万事亨通，寅午戌年或遇大运行到更佳。
18、坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气之格，七运旺丁旺财，繁华双全。
19、庚山甲向兼申寅：老女配中女，寅午戌年，丁财大旺，百事亨通，功成名就。
20、酉山卯向宜正针：左右没有宜兼，亥卯未年，丁财两旺。
21、辛山乙向兼戌辰：净阴净阳，申子辰年添丁收财，忠孝贤良，广进田庄。
22、戌山辰向兼辛乙：净阴净阳，娶妻得外家之财，申子辰年应之。
23、干山巽向正针：净阴净阳，先天乃山泽通气之格，豪富大贵。
24、亥山巳向兼壬丙：小男小女分金，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。
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阳宅风水口诀阳宅坐山立向
阳宅风水口诀阳宅坐山立向要领&宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。
强邻压境，难以出头。&宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。
屋小门大，破财口角。&宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。
铁路旁住，散气之户。&宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。
断垣之壁，财运之象。&开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。
横梁压顶，情绪不行。&白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。
门前垃圾，霉运连连。&窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。
浴厕切床，当心要疾。&屋前绿化，有利开运。小桥冲屋，家破财散。
市场之住，大凶在户。&西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。
瀑布近旁，不宜新房。&屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。
床边设镜，安眠受行。&大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。
有床之床，床下忌物。&庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。
床头烟缸，肇祸身伤。&引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。
居住之处，随俗福禄。&爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。
双龙抱珠，纳气迎福。&高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。
太岁上座，动土有祸&凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。&所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。&都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。&平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。&选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。&第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。&山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。&山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。&山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。&立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。&山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。&第二步，立线取向。运用罗盘取山向坐标，这步功夫，可参阅《立线与分金》一节使用。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。&中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。&第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶&吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。&其一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。&其二、上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反，而且很优美，否则宁可弃之。&其三、双星到山方，为上山之局；双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方，可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。&第四步，查向方之向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。&第五步，求取城门水口&第六步，运用分金之法，平衡扶泄关系。&第七步，收山出煞。&第八步，检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦，反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。&第九步，择日动工。动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶煞之气，比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合照”，不妨可作参考使用。&地有十紧要&一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。&地有十个不葬&一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎&地有十富&一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。&地有十贵&一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。&地有十贫&一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。&地有十贱&一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。&二十八要&龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。&二十六怕&龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。&二十二好&龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛
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阳宅建造择日步骤&1．先定出阳宅之坐山(兼分金度数)。&例：坐乙山辛向(丁卯分金属火)。择日之年、月、日、时不可冲或三杀坐山(分金)。&如：坐东山，忌用巳酉丑年、月、日、时。如：坐乙山兼卯，忌用酉年、月、日、时。馀仿之。&2．日课年、月、日、时纳音，不可克宅坐山之山家五行。犯者。主年克山家损宅长，月克山家损宅母(山家五行求法，可参阅《地理葬课择日全书》，不再赘述。宜取他柱纳音五行来生克制化则吉。
3．日课年、月、日、时不可冲坐山之禄命、房份、人丁为不可用。宜取课中三合、六合斟酌用。冲禄命，主伤自己寿元。冲房份，主兄弟不和。冲人丁，主损丁子孙不吉。
4．主家生年庚不可犯冲、刑、杀。例：丙午生年命，冲在子，刑在午，杀在丑。馀仿之。
5．再择取主家生年庚禄马贵到山最吉。例：丙午生年命，禄在巳，马在申，贵在亥酉，。馀仿之。
6．择日顺序：①伐木；②动土；⑧定分金；④起基；⑤立柱；⑥上梁；⑦安门；⑧入宅、归火、进火；⑨安香(以上为古礼所重视顺序)。
但现代人只重视下列三项：①动土兼定分金；②入宅(归火、进火)；⑧安香(定神位)。
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修造择吉的方法
阳宅修造要选择吉日良辰，既是民俗，又是环境风水的要素。《阳宅十书》是这样说的：“论形势者，阳宅之体；论选择者，阳宅之用。纵令内外之形具佳，修造之法尽善，若诸神煞一有所犯，凶祸立现，犹不可不慎”。可见，修造时间的选择是不可忽视的。
修造时间有吉有凶，要避开凶煞日，选择吉日吉时，特别要注意选择宅主八字的喜用神日、贵人日为最佳。
选择修造时间要依据如下理论。
一、避“四王神”说
四王神实际就是四方之神。东方为青帝，主管春三月。西方为白帝，主管秋三月。南方为炎帝，主管夏三月。北方为黑帝，主管冬三月。
四方之神是不可触犯的，犯之则凶。就是说春天不能修东方，秋天不能修西方，冬天不能修北方，夏天不能修南方。有首歌说：
春不修东，树大招风。
夏不修南，火旺易灭。
秋不修西，遇刚则折。
东不修北，水旺哭泣。
二、修生气说
每年有十二个月，每月有生气位也有死气位。修生气主福禄，修死气主凶灾。
正月生气在北（子、癸）
二月生气在东北（丑、艮）
三月生气在东（寅、甲）
四月生气在东（卯、乙）
五月生气在东南（辰、巽）
六月生气在南（巳、丙）
七月生气在南（午、丁）
八月生气在西（坤、未）
九月生气在西（申、庚）
十月生气在西（酉、辛）
十一月生气在西北（戌、乾）
十二月生气在北（亥、壬）
死气位是与生气位相对的方位，知道了生气位就知道了死气位。如正月生气在子、癸，那么，死气位就在午、丁。其它以次类推。
三、黄道日、黑道日说
黄道、黑道，是人类以地球为观测点而描摹的太阳在各恒星之间的运行轨迹。显然，它与天文科学是不能吻合的。
黄道、黑道的推算方法主要有两种，一种是十二地支配上十二个天神。另一种是十二值。
十二地支配十二天神的情况是：
凡是逢上青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神的就是黄道日。人们常说黄道吉日，遇上这种吉日可以动土修造以及结婚、开业等活动。相反，黑道日就是凶日，不宜举行重大活动。
十二值就是十二个星轮流值日。十二个星是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。一般情况下，每个字值一天，但也有连续值两天的。所以，用十二值要注意对照万年历。
另外，十二值的吉凶要根据事项而定，不是固定不变的。
建日，诸事可为
除日，除旧迎新大吉
满日，祭祀吉，其它不吉
平日，万事大吉
定日，垒灶台、宴会、定协议大吉，不宜打官司、医疗
执日，建房、种植吉，搬家、旅行不吉
破日，万事不利
危日，万事不利
成日，开业、结婚、上学、庆典吉。不宜打官司、拆除房屋等
收日，收藏、垒灶台吉，不宜开业、举事
开日，开业、结婚、垒灶吉，最忌安葬
闭日，万事皆凶
十二值星也分别归入黑道日或黄道日。有首歌诀是这样说的：建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，破闭不可当。但十二值星的黑道日、黄道日并不是绝对的吉或凶，要根据具体的事项择日。比如收日是黑道日，一些开业、婚嫁等带有喜庆色彩的事情就不要去做，而保存、收藏之类的事就可以去做。因为收字本来的意义就是收进来的意思。
四、董公择日和杨公忌日说
董公择日的主要根据就是是十二值，同时也要结合二十八宿。二十八宿中的金神七煞值日也是犯忌而不可用的。
杨公忌日比较简单，全年计有十三天，这十三天为：
七月初一、二十九
八月二十七
九月二十五
十月二十三
十一月二十一
十二月十九
杨公忌日都是凶日。建筑动工修造切不可用。
五、二十八宿说
二十八宿（图十九）是古人观测日月五星运行坐标的二十八组星座。由于它们环绕在日月五星的四方，很象日月五星栖宿的场所，因此叫做二十八宿。
二十八宿又分成四宫，每宫七宿，又分别想象为一种动物形象，这叫“天之四灵，以正四方”。东宫七宿为苍龙，南宫七宿为朱雀，西方七宿为白虎，北方七宿为玄武（龟蛇）。
东宫七宿从南向北数是：角亢氐房心尾萁。北方七宿从东向西数是：斗牛女虚危室壁。西方七宿从北向南数是：奎娄胃昴毕觜参。南方七宿从西向东数是：井鬼柳星张翼轸。
图十九：二十八宿
二十八宿轮流值日，有吉有凶，其吉凶如下：
角星造作，主进田产，得妻女。
亢星造作，不利长房，十日内有灾殃。
氐星造作，主仓库虚空，田园耗散，出灾凶。
房星造作最为吉利，主进田产，荣华富贵，福寿康宁。
心星造作大凶，主遭刑狱，退财，凶伤暴死。
尾星造作大吉，主招财进宝，婚姻和合、子孙富贵。
萁星造作大吉大利。
斗星造作主进财，主晋升。
牛星造作主退财，家宅不安，灾危不断。
女星造作损人口，生疾病，出怪异之事。
虚星造作主淫乱。
危星造作主血光、水卮、刑吊。
室星造作进田产，人长寿，儿孙富贵。
壁星造作主福禄，进人口。
奎星造作大吉昌，家庭荣华。
娄星为吉星，主家和财旺，兄弟声名远播。
胃星造作，荣华富贵，喜庆多多。
昴星造作，主进田产，但忌埋葬，主重丧。
毕星造作主进财。
觜星主犯刑狱。
参星造作，人家大旺，出文人。
井星旺田产，利于科考。
鬼星造作主死人。
柳星造作主遭官司。
星星最宜修造，主进职加官。
张星造作亦吉。
翼星不宜建造。
轸星建造，主富贵，增寿添财。
六、避“三煞”说
三煞就是劫煞、灾煞、岁煞。劫煞是五行的绝位，灾煞是五行的胎位，岁煞是五行的养位。
如申子辰年（合化为水）南方巳为水的绝位，为劫煞；午为水的胎位，为灾煞；未为水的养位，为岁煞。三煞方不可修造，也就是说猴年、鼠年、龙年不能建造南屋。
寅午戌年三煞在亥子丑位，虎年、马年、狗年不能建造北屋即堂屋。
巳酉丑年三煞在寅卯辰位，小龙年、鸡年、牛年不能建造东屋。
亥卯未年三煞在申酉戌位，猪年、兔年、羊年不能建造西屋。
三煞为凶宜避之。如申子辰年，三煞在南方，就不能拆除或建造南屋。农村有“要想发，碰三煞”的说法，只有大命的人才敢碰三煞，一般人怕惹灾祸，是不敢动土的。有时候会遇到知其不可而为之的情况，就只能采取神煞出游日动土。三煞外出旅游了，可以趁机修造。
神煞出游日是这样的：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰五日出游到东方，其它三方可趁机修造；
丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰五日出游到南方，其它三方可趁机修造；
戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰五日出游到中央，其它四方可趁机修造；
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰五日出游到西方，其它三方可趁机修造；
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰五日出游到北方，其它三方可趁机修造。
七、八字择吉说
八字择吉说就是用房主八字的喜用神日、贵人日修造。因为房主八字的喜用神日就主吉庆，开工建造都不会出现什么问题。房主的贵人日主贵人驾临，诸凶退避三舍，自然平安无事。
八字分析又是一门专功，只有熟练掌握八字的人才能找准喜用神。若喜用神日同时又是贵人日更佳。这种用八字确定建造时间的方法最有针对性，亦较为实用。
如：某男生于日戌时，其八字是
己酉 庚午 丙寅 戊戌。
他要在2003年建房，该如何选择喜用神日、贵人日呢？
先来分析一下这个八字：
日主丙火生于五月火旺之时，寅午戌合化为火局，庚、酉之金被火消融，又无水止火而护金，戊、己之土因火旺而不能生金，八字随成炎上格，其喜用神就是木火。八字中的午、寅、戌就是实实在在的喜用神。土、金亦不忌，水是忌神。酉字是天乙贵人，丙字是月德贵人。
分析了八字后，就可以选择建造的具体时间了。
那么，最好在哪个月份建造呢？根据喜用神、贵人的原则，最好的月份应当是正月（寅）、五月（午）、九月（戌）、三月（三月为丙辰，丙为月德贵人。一耀当权，诸凶皆退）。其次是四月（巳）、六月（未）。二月（卯）虽是喜用神月，但与房主的属相相冲，不可用。水是忌神，冬天水旺，不可在十月、十一月、十二月建造。十二月又为月破，更不宜动土。
吉月选定后，还要进一步择吉日。择吉日的方法与选择吉月相同，不再赘述。
八字择吉也要注意避开明显的凶日，如杨公忌日、破月破日、与房主属相相冲克的月日等。
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