功夫派盗墓笔记2粘杆处遗迹攻略
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上周的血滴子之墓相信各位小伙伴通关了，本周功夫派全新关
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上周的血滴子之墓相信各位小伙伴通关了，本周功夫派全新关卡，全新体验，不一样的盗墓旅程，快来闯关，本周关卡的传奇装备是传奇&癫狂项链。
通关粘杆处之后就可以解锁疯狂&粘杆处继续战斗。
粘杆处奖励：水龙珠碎片、一重冰、冰魄魂石碎片
疯狂&粘杆处：二重冰、传奇&癫狂项链
那么进入战斗之前我们还是老规矩来了解一下活动规则，各个侍卫的作用大家一定要看清楚来，这样才能很好滴作战。我发现最后那个boss简直不堪一击，一下子就被打败了。
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重，用手一掂一摸一捏，就能感觉出分量来。这分量不是指物件的实际重量说的，古物自身都有灵性，也有一种百年千年积累下来的厚重感，假货造得再像，这种感觉也造不出来。
徒儿！========坑爹爪机专用签======== ·别去触碰那些从白骨里开出的花·
五、古墓中的机关 悬魂梯：勾魂迷道，使人产生错觉，无法找到正确的方向。其原理就是用参照物搞鬼，隔一段距离，做个记号，一旦留意这些记号，就会被引入偏离正确方向的歧途。台阶修得角度又异于平常，横楞稍微往下倾斜，而且有的地方平，有的地方高，这就分散了对角度变化的注意力，容易陷入迷路后“走不出”的恐慌。 破解：闭着眼瞎走倒容易走出去。 落石：流行于唐及之前，一经触动，墓道及墓顶巨石坠下。 暗弩：流行于唐及之前，一经触动，墓室中的隐匿处便会射出弩。 流沙：古墓中机关，一经触动，机关打开，大量砂子冲入掘丘者所在，将掘丘者活生生埋掉。 窝弩：古墓中机关，一经触动，数百只弩箭射出，将掘丘者万箭穿心。 石桩：古墓中的机关，一经触动合抱粗的以机关之力驱动，飞撞掘丘者。 天宝龙火顶：北宋晚期金人古墓，使用天宝龙火琉璃顶比较常见。这种结构的工艺，墓室中空，顶棚先铺设一层极薄的瓦，瓦上有一袋袋的西域火龙油，再上边又是一层，然后才是封土堆。只要有外力的进入，顶子一碰就破，西域火龙油见空气就着，把墓室中的尸骨和陪葬品烧个精光，让掘丘贼什么都得不到。 破解：从侧面挖，顶上的龙火琉璃瓦就不会破。 夯土层：墓室的核心防线。一层硬土，坚如盘石，这是夯土层，顶上有机关保护。这种土是用北宋宫廷秘方调配的，里面混合了糯米汁、童子尿等，比混凝土都结实。 破解：用大勺子一勺一勺地将醋淋到夯土层上，等这一桶醋浇完了，这块墓墙也就被腐蚀得差不多了。别看醋的腐蚀性并不太强，但是对这种用秘方调配的夯土有奇效，这就叫一物克一物，到时候再挖就跟挖豆腐差不多。 可以落下的翻板：能将把冥殿彻底封死，宁肯破了藏风聚气的虚位，也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。 陵寝驱虫秘药：埋琉磺和，加上毒麻散、旬黄芰、懒菩提等相调和，由于有属性对冲，可以埋在土中，千百年不会挥发干净。功效不只驱虫，亦可防盗。
六（棺木）（一） 棺木中的极品是阴沉木的树窨，也就是树心。一棵阴沉木从生长到成材再到埋入地下成形，至少需要几千年的时间，这种极品可遇而不可求，只有皇室才能享用。尸体装在阴沉木的树窨里面埋入地下，肉身永远不会腐烂，比水晶造的防腐棺材都值钱，比冰箱的保鲜功能还管用。其次就是椴、千年柏木。树心越厚越有价值，第一是防止尸体腐烂，第二是不生虫子，能有效地防止蚂蚁咬噬，不像普通的木料，用不了多久就被虫蚁蛀烂了，哪个墓主也不希望自己死后的尸身让虫子吃，所以贵族们的棺椁木料都有严格要求。 阴沉木，可以做成长明灯，一根木芯点燃后，很多年都不会熄灭，比鲛人油还要珍贵，传说阴间哭丧棒就是用的这材料，用来打鬼，一棍子一个，灵得很！ （二）昆仑神木 造棺木的材料，还有一种神品木料，只在古书中有过记载，那便是昆仑神木。传说昆仑神木即使只有一段，离开了泥土、水源和阳光，它仍然不会干枯，虽然不再生长了，却始终保持着原貌，如果把尸体存放在昆仑神木中，可以万年不朽。古籍中说这树和的年代一样久远，当年都想找昆仑神树做棺椁。 （三）石精鬼棺 石精所制的鬼棺封闭甚严，而且阴气极重，虽被视为不祥之物，但其特有的阴凉属性，能极其完好地保存尸体原貌。 （四）铜角金棺 全铜质，防止墓主乍尸而特制的。
七、古墓中的陪葬物 瓷器：古墓中常见之物，古人常用瓷器陪葬。 陪葬的童男童女：古代贵族的专利，这些童男童女都是活着的时候，除了口服之外，在头顶、后背、脚心等处还要挖洞，满满地灌进水银，死后再用抹遍全身，就像做成了标本一样，历经万年，皮肉也不腐烂。这种技术远比古埃及的木乃伊要先进得多，不过两种文明的背景不同，价值取向也有很大差异，而且用灌水银的办法保持尸体的外貌，必须要用活人，死人血液不流通，没法往里灌。 斑 陪葬的人或者金银玉器经常会涂抹，时间久了会产生化学变化，年代近的会呈现棕，年代远了就变成黑，这种斑块俗称“水银斑”或者“水银浸”，也有些地方称尸斑为“烂阴子”、“汞青”。 青铜的灯台：常被制成灯奴的形状，双膝跪倒手托宝盏，亦是贵族墓中常见之物。 空槽钺：具有特色的古代武器。
凸刃斧：具有特色的古代武器。 雀翎玉衣：金丝穿成的玉衣。 殉葬沟：堆满殉葬品的深沟，地位显赫的墓主不只堆有金银玉器，更有专门的牛马殉葬沟。
八、 ，原来是中国古老的一本书，往往被认为是一本占卜用的书，还有的说“”是修真的功法。但是本质说来，奇门遁甲是在演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
（一） 的含义 奇门遁甲就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。奇：乙，丙，丁三奇；门：休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；遁：隐藏的意思；甲：指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，，甲寅。 遁甲是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。 六仪：戊，己，庚，辛，壬，癸。 隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，另外还需配合九星。 九星：蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽。 奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门，地盘的八宫代表八个方位；同时天盘和地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）、仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门、九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方。
（二）的起源传说 根据记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕大战之时。当时黄帝和蚩尤在展开一场前所未有的大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨，他在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。 有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。于是大家匆忙起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章，黄帝根据书里面的记载制造终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是要他的宰相把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公、汉代黄石老人，再传给，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
（三） 奇门遁甲的分类 奇门遁甲可分为五大类： 1、法奇门：以符咒密法为主 2、术奇门：以特殊技巧为主 3、阵奇门：以为主 4、卦奇门：可预知朝代的兴旺更替等 5、数奇门：根据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜
（四）奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜，现在我们则用以推算出某个的吉方，来增加事情成功率，如求财、考试、、索债、求医、旅行、博戏、战斗、围捕盗贼等都有很好的效果。
（五）奇门遁甲八门吉凶 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度，总分吉门和凶门： (1) 休门：求财、嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。 (2) 生门：谋财、、做生意、远行、嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适合求财做生意或有病求医。 (3) 伤门：伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜，但适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。 (4) 杜门：杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，于诸事皆不宜，若要躲起来不让人发现杜门最适合。 (5) 景门：景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。 (6) 死门：死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。 (7) 惊门：惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。 (8) 开门：宜远行，利、新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人，不宜政治阴私之事，易被他人窥见。
（六）奇门遁甲的排局布盘 奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘，就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神，在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。 排局布盘 经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。 奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨；其二实择吉占验，用来预测在什么，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。 遁甲之法，以甲乃人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。 排遁甲盘分为八个步骤： 时辰干支 - 阳遁/阴遁 - 地盘 - 天盘 - 九宫 - 八门 - 九星 - 九神
（七）奇门九字诀 “临兵斗者皆阵列前行”，凡此九字长念之，无所不避。口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运；如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安；在外住宿若怕房间不干净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
九、盗墓必备物品大全 1、 将穿山甲最锋利的爪子，先浸泡在巂蜡中七七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天，才能制成真正的摸金符。成品漆黑透明，在火光映照下闪着润泽的光芒，前端锋利尖锐，锥围形的下端，镶嵌着数萜金线，帛成“透地纹”的样式，符身携刻有“摸金”两个古篆字，系古时盗墓者所用的避邪之物。 2、嘎乌 嘎乌是藏人的护身符，男女形式各异。女子带的又大又圆，外边银制，内装佛像、经咒、金钢结等辟邪之物。
发丘印上刻有天官赐福、百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物，此印毁于明代永乐年间，已不复存于世。
4、黑驴蹄子 顾名思义，就是黑驴的蹄子，传说中可以克制僵尸，因为的毛驴是神物，所以后人依次类推认为毛驴的蹄子可以克制僵尸。 5、铲
评价历史人物的功过是非古来有之，司空见惯，评价一把小小铲子的历史功过，世界上还不多见，而“”就是这样毁誉参半、功过分明的幸运者。 洛阳铲在中国田野考古中广泛运用，形成了中国独特的考古钻探技术，而究其来由，它的发明者竟是盗墓者，百年来，无数古墓被盗掘在洛阳铲下。 铲与其它铲子不同之处就在于它是半圆筒形的而不是扁的，而且至今只能手工制造，唯一能制造的地方在洛阳市东郊。老师，洛阳铲是个怪物，看似个半圆筒，其实它不圆也不扁，只能用手工打制，最关键的是成型时弧度的打造，需要细心敲打，稍有不慎，打出的铲子带不上土。过去有几家机械厂试图生产，但都没有成功。 古代艺术馆馆长赵振华曾用三年的对及洛阳的盗墓史进行过调查。他说，后，外国列强开始了对中国文化的侵略，近代洛阳大规模盗掘古墓之风也随即兴起，盗墓的重要工具——洛阳铲便应运而生了。 据他调查，洛阳铲的发明者是以盗古墓为生的洛阳马坡村村民李鸭子。如果活到今天,李鸭子该有一百二十岁了。七十多年前，李鸭子偶然发现一个搭棚子的人挖坑插棚杆时，用的是一把筒瓦状的短柄铁铲子，铲子往地下用力一戳，提起就带出不少土来。李鸭子灵机一动，这样的铲子探墓肯定比钢锨容易多了。于是他用纸贴着铲子撕了一张图样，回家后找铁匠琢磨打造了一把，果然好用，铲就在盗墓者手中传开了。 铲可以扎到一二十米深的土里，拔出来时，它的凹槽里带有地下深处的泥土。没有经过翻垦的土是很纯的，而如果有古墓，那土一定是挖出来再填回去，泥土的成分就混杂了，行话叫做五花土。有经验的挖幕人就是靠肉眼分辨泥土的成分，来判断底下的杂土是否会是坟墓，并通过几次不同方位的钻探，寻找最好挖的地方。 铲的功用引起了考古学家的注意。著名的考古学家在一九二八年目睹盗墓者使用的情景后，便运用于考古钻探，在中国著名的、等一座座古城址的发掘过程中，发挥了重要作用。如今，学会使用铲来辩别土质，是每一个考古工作者的基本功。 几乎成了中国考古钻探工具的象征。二十世纪七十年代初，中国考古代表团访问阿尔巴尼亚时，赠送的礼物就是一把打造精致的洛阳铲。“即使物探、航拍等现代科学技术已被运用于考古工作中，但铲仍有不可替代的作用，因为它反映的地下情况最直接”，考古学家叶劲松说。
神奇的还是建筑业必不可少的工具，它能使工人轻松而准确地打出各种尺寸的深洞，再灌注水泥和钢筋，形成坚固的灌注桩，支撑着各种各样的建筑以及公路、铁路的路基。洛阳
的一个著名的记录是，洛阳的探工曾用洛阳铲为宜洛煤矿成功地打过百米深孔。 6、其他器械 金刚伞、捆尸索、探阴爪、旋风铲、寻龙烟、风云裹、软尸香、摸尸手套、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉、黑折子、水火鞋，工兵铲、狼眼手电筒、战术指北针、伞兵刀、潜水表、防毒面具、防水火柴、登山盔、头戴射灯、冷烟火、照明信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索安全栓……
十、盗墓常见诡异事物 楼兰铁板河古尸 这是新疆铁板河古墓出土的一具尸体，为女性，保存良好，面目清秀，面容自如，神态安详，鼻梁高窄，眼睛深凹，口微微张开，胸部、四肢肌肉丰满，毛发、皮肤、指甲都保存完好，甚至长长的眼睫毛都清晰可见。深褐色的头发蓬松地披在肩上，皮肤呈古铜色，身体强壮。 人面蜘蛛
人面蜘蛛主要隶属于deinopidae妖面蛛科和thomisidae蟹蛛科。一般来讲，所有的蜘蛛都有毒性，但是这种人面蜘蛛的毒性并不大，对人类也不会有什么危险，所以想要饲养人面蜘蛛应该没有什么禁忌。对于如何饲养这种人面蜘蛛，只要是在保湿的环境之下就可以了，其他并没有特殊的要求，一般来讲，这种人面蜘蛛应该是吃果蝇的。 尸香魔芋
泰坦魔芋花(Titan Arum)，又称为“尸花”，还有更形象的一个名字“尸臭魔芋”，生长于苏门答腊群岛，花龄为150年左右，成花预计可以高达1.8米左右，是世界上体型最大的花。等到花冠展开后，呈红紫色的花朵将持续开放几天的时间，散发出的尸臭味也会急剧增加，吸引苍蝇和以吃腐肉为生的甲虫前来授粉。当花朵凋落后，这株植物就又一次进入了休眠期。 而它遥远的祖先“尸香魔芋”，早已灭绝千年之久。这种魔鬼之花，用它妖艳的颜色，诡异的香味，制造出一个又一个由幻相所组成的陷阱，引诱着人们走向死亡，传说中“尸香魔芋花”就是守护索罗门王宝藏的恶鬼。
所谓的黑鳞鲛人就是人鱼。世界上已经有很多人发现人鱼的尸骨了，美国海军还曾捉到过一条活的。据说海中鲛人的油膏，不仅燃点很低，而且只要一滴便可以燃烧数月不灭，古时贵族墓中常有以其油脂作为万年灯的。东海鲛人其性最淫，嗜血，都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下，那岛下珊瑚洞，洞穴纵横交错，深不可知，它们在附近海域放出声色，吸引过往海船客商，遇害者全被吃得骨头也剩不下。有人捉到活的黑鳞鲛人，将其宰杀晾干，灌入它的油膏，制成长生烛，价值金珠三千。
点天灯 点天灯是一种极其残酷的刑罚，一般来说，是把犯了大罪的人扒光衣服，用麻布层层包裹，放进油缸里浸泡一天，到了夜里，将他头下脚上穿在一根笔直的高高铁杆上，从脚上点燃，有麻布吸的油加上人体的油脂，往往烧一夜的都有，天亮才死。 西藏镇魔图
关于西藏地形是魔女之形的传说，可以远溯到公元7世纪文成公主进藏的时代。西藏自治区文物管理委员会上世纪90年代在整理罗布尔卡文物时，发现了两幅《西藏镇魔图》的唐卡，大小、内容都一样，采用金、银、玛瑙、珊瑚、珍珠等多种矿物颜料和藏红花、茜草、大黄等植物颜料绘制出。 《西藏镇魔图》中的女魔呈头东脚西仰卧，其心脏在西藏政治、经济、文化的中心首府拉萨，在布达拉红山上修建王宫，镇住女魔心骨。尼泊尔公主根据文成公主的推算，以山头驮土，填平卧塘湖，并在其上修建了大昭寺，供奉神像，镇住女魔心骨。
人骨法器人
除了人骨袈裟，人皮手鼓也是密宗修炼常用法器，由于用两个男女得道高僧的头盖骨做成，又称为阴阳鼓。而人骨号角，则是用难产孕妇的大腿骨作成，是密宗招魂的重要法器。藏语叫嘎布拉的“颅骨碗”在藏区的使用更为普遍，嘎布拉为梵语“骷髅”的译音，是大悲与空性的象征，由人头骨制成，是藏传佛常用的法器，同样由人头骨做的嘎布拉鼓是藏传佛在驱鬼仪式中常用的法器。 肉灵芝
“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。大者十余斤，小者三四斤。”捣末，或化水服，令人轻身，长生不老。 彼岸花
彼岸花，冥界的花，一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。彼岸花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。 砒泥
一种可以改造水质的矿物，不完全溶解于水，化学性质阴寒滞沉，道士常用来从水中提取阴气，将阳水改造成阴水，以供通灵所用。 死玉
不起眼的旧玉，叫做“死玉”。在识货的人看来，这种玉属于品相极差的那种烂玉，但在盗墓贼眼中这可都是宝贝，因为这些散碎的死玉，基本上都出自陈年老墓，见光前已经在地下埋了不知多少年，把墓中的尸气和阴气一股脑吸收在玉内，染上了人血之后，拿来克制喜材里头五鬼轧尸的尸气，是极好的宝贝，阴气和尸气都会被这块死玉吸附。
必须深插！〒_〒
十一、盗墓涉及到的神话传说 熊龙丹、凤凰眼
熊龙，是轩辕黄帝曾经使用过的神物。当年黄帝先后率兵与神农氏后代和炎帝部落连年征战，龙战于野，其血玄黄，乾坤战而伤血，阴阳俱伤，这块熊龙丹传说就是那次大战后结成的龙丹，有着神奇的力量。 熊龙丹给了生命体自创造、自应变的能力，凤凰眼则是给了生命自繁殖的能力。自创造、自繁殖、自应变是生命的主要特性。上古时代，任何生命体都必须具备这三种缺一不可的条件才能存活下来，也可以说，没了熊龙丹和凤凰眼赋予的这三种能力，任何生命都将失去继续存在着的条件。 追随轩辕黄帝作战的熊、罴、貔、貅等，都是黄帝联盟内以野兽为图腾的诸部落名称，黄帝本姓公孙，号轩辕氏，又号有熊氏，为中原民族的祖先，这块熊龙丹想必就是黄帝部落的图腾崇拜之物。 雮尘珠、避尘珠、赤丹
雮尘珠、避尘珠、赤丹，是自古多次出现在史书中的中国三大神珠。 雮尘珠，又名凤凰胆，是以类似玉的神秘材料制成，相传为黄帝祭天所得，有说为黄帝仙化之时所留，有说得之与地下千丈之处，是地母变化而成的万年古玉，亦有说是凤凰灵气所结，种种传说，莫衷一是。传说后来被用来为汉武帝陪葬，后茂陵被农民军破坏，至今下落不明。 避尘珠有可能是全世界最早发现的放射性物质，该珠在中国陕西被发现，发现时由于发生了恶性哄抢事件，遂就此失踪。 赤丹则最具传奇性，传说该丹出自三神山，有脱胎换骨之神效，始终为宫廷秘藏，失落于北宋末年。 碧落黄泉
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。” 碧落，古时候道家认为东方的第一层天际，碧霞满空，叫做“碧落”，一般泛指天上的仙人府邸。黄泉，则是指人死后埋葬的地穴，一直是阴曹地府的绰号。碧落黄泉，紫陌红尘，本就是阴阳对立、辉映有趣的两个极端。 螭纹
既像狮子的头，又像是虎的身体，其实都不是。螭是一种龙，这种龙没有头上的双角，刻上螭纹的器物，可以起到辟邪的作用。 乐猁
唐代国力强盛，都把陵墓修在山中，以山为陵，地面上也有一些相应的设施，竖一些石碑石像，石骆驼、石狻猊之类的，作为拱卫陵寝的象征。乐猁就是一种专趴在石碑上的吉兽，传说它是西天的灵兽，声音好听，如同仙乐，以此推断，这石碑上应该是歌功颂德之类的内容。
西周人面雕刻
西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条流畅顺滑，没有性别特征，只有耳朵大于常人，但是从面部上瞧不出男女老少，另外中国历代唯有西周崇尚雷纹。 反观西周之前，殷商时期出土的一些文物，其中不乏配有面部雕刻或者纹式图案的，但是都显得苍劲古朴有余，顺滑流畅不足，而且性别特征明显，蚕眉圆眼，大鼻阔口者为男子。唯独到了西周时期，突然出现了一种诡异的无性别脸部造型，之后的审美和工艺又回归了先前的风格。 黄帝四面
顾名思义，就是说黄帝有四张脸，前后左右，各长一个，分别注视着不同的方向；另外还有一说，是指黄帝派出四个使者，视察四方。 三牲通天，三禽达地
在古代修造陵墓的时候，在地宫构造完毕之后，都要在墓中宰杀猪牛羊三牲，捆缚三禽于地，为的是请走古墓附近的生灵，请上天赐给此地平安，使墓主安息不被打扰。这种说法叫作：“三牲通天，三禽达地。”猪头牛头羊头同时供奉，是十分隆重的，可以把信息传达到上苍；三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气连结，所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉。野为雁，家为鹅，野雁驯养，便成了鹅。三禽中的鹅，是三禽中最具有灵性的，传说鹅能见鬼。 大雄宝殿
“大雄”是佛教徒对释迦牟尼道德法力的尊称，意思是说佛像勇士一样无所畏惧，具有无边的法力，能够降伏“五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔”四魔。按佛教教义，佛有法身、报身、应身三身，也称三身佛，即：中尊为法身毗卢遮那佛，左尊为报身卢舍那佛，右尊为应身佛，即释迦牟尼佛。三身佛前有铁铸包泥接引佛像相对而立，两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。 听命湖听命湖听命湖听命湖
傈僳族居住在云南的怒江州，深入高黎贡山的地方有一个听命湖，只要来到这个湖边，大声喊叫，湖边就会飘来一阵云雾，然后开始下雨，是一个非常神奇的圣地。 后来科学家研究解读了这个秘密，就是说听命湖的环境清洁、单纯，保持着一种脆弱的平衡，容易受到声波扰动影响，由于地处低纬度高海拔的山区，四周高山闭合，常年水气充足，局部气象维持一种不稳定的临界状态，群山环绕中的呼喊声被山峦放大，达到了扰动空气的作用，使听命湖上空的气流碰撞，所以就理所当然地产生了下雨，而根本不是什么神仙显灵。
十二、盗墓者 俗话说“三百六十行，行行出状元。”这三百六十行，指的就是世上的各种营生，而在这三百六十行之外，还另有外八行，属于另类，就是不在正经营生之列，不属工农兵学商之属，这外八行其中就有摸金倒斗一行。 “摸金”，原是古时军队中的一种职位。三国时曹孟德特设发丘、摸金之职，作为专业的盗墓人员，从古墓中盗出金银财宝，扩充军饷。“倒斗”，最早就是来源于摸金校尉对盗墓的一种生动描绘。中国大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆。以秦陵为例，封土堆的形状就恰似一个量米用的斗，反过来扣在地上，明器地宫都在斗中，取出明器最简单的办法，就是把斗翻过开拿开，所以叫倒斗。
自古职业盗墓者，按行事手段不同，分为四个派系，发丘、摸金、搬山、卸岭，每个派系都有各派的专属辟邪之物。摸金派是摸金符，发丘的则是发丘印，搬山的巧用各种生活物品作为工具进行倒斗，而卸岭派则是一大帮人去挖墓，对墓里的明器损伤较大。 “搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段；而“摸金”则更注重技术和经验，是倒斗中最注重技术性的一个流派，而且渊源最久，特有一整套专门的标识、切口、技术，很多行内通用的唇典套口，多半都是从摸金校尉口中流传开来的。
摸金校尉盗墓有很多规矩。他们只盗“大斗”，所谓“大斗”是指达官贵人乃至皇亲国戚，帝王将相的墓。 在每次倒斗前，摸金校尉每人都会带一个摸金符。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成，具有驱邪的功能。此外还要带黑驴蹄子和糯米，黑驴蹄子是用来对付僵尸的，糯米驱邪。有时候也会带上桃木钉和绊尸绳。 摸金校尉只在晚上盗墓，有“鸡鸣不摸金”的说法。每个冢只进去一次，且只拿走一到两件明器，目的是为给以后的同行留一些吃饭的家伙。 在打开墓穴之后进入墓穴之前，必先用三两活家禽置前开路，墓穴中久不通风，空气质量一定很差，必须用活牲先下去试探试探。 摸金校尉在每次进入墓室后都要在东南角点一只蜡烛，然后才会打开棺椁开始摸金。在摸金时如果蜡烛熄灭就叫做“鬼吹灯”，这时摸金校尉要把所拿的东西原封不动得放回去，然后原路离开，亦即“灯灭不摸金”。 在开棺摸金的时候，碰到尸身不腐的，就要用上软尸香了。先在棺头燃置软尸香，一时三刻，尸体就会软若活人，然后摸金人进得棺中，骑于尸身之上，先用绳系于腰间，然后套于尸体脖子，身体坐直，尸身也随之坐起，就可细摸尸体身下冥器，或褪下有价值的冥衣冥饰。还有一种倒斗手段，在湘西地区流行,叫做背尸，背负尸体于背上，然后再摸尸身上的冥器。
墓主生前喜爱之物一般置于身畔或紧握手中，如遇尸身年久不腐的，面目仍栩栩如生的，那就很可能是有宝玉护尸，宝玉一般置于尸口、胸前、**三个部分（口中含珠、身覆金玉、胸前护心玉、手中抓有玉如意、**塞着宝石）。搭住肩膀从腋下慢慢来，一路细细摸来，必有所获。一旦取出护尸宝玉，尸体很快就会干枯干瘪。密封的墓中冥器如非金玉瓷器，若是书锦字画等物在通入空气之后，会很快风化腐朽。
发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；
窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；
赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。
十三、盗墓口诀及规则 （一）“明走阴，暗行舟，切记搭肩不搭手；绕黑棺，倒黑楼，驭尸画符点额头。” “明走阴，暗行舟”，是指下地做活时，要注意周围的明暗配合，明着走阴客，背地里个个都是好水手，必须要另寻水路，因为盗墓者搜索宝贝的地方，无一例外都会有水源，没有水源的枯墓和朽成飞灰的干燥藏宝洞，不是盗墓者们喜欢见到的。 “切记搭肩不搭手”，是说见到冥宫暗墓里的主人（基本都是一副枯骨），找宝贝时，切忌去摸尸体的手掌骨，实在要接触尸体，一定要搭住肩膀从腋下慢慢来，否则很容易沾染墓主的怨气，把一些阴邪的东西带上地面，自己横死都算小事，往往还要祸害其他的无辜老百姓。俗话说十指连心，墓主也不例外，搭错手掌那是会诈尸的！ “绕黑棺，倒黑楼”中，“绕黑棺”是说那些纯黑色的素纹棺椁，没有任何人为描色，是本身就黑黝黝的黑沉木雕成，这黑沉木非常罕有，只在昆仑山中可以找到，历来就是巫术高手最喜欢的棺椁木料，对付这种东西，必须用特制的捆尸绳层层裹起，否则墓主的诅咒必然叨登的大发。“倒黑楼”是说在墓室里的棺椁附近无路可走，而又碰到万中无一的黑色小楼时，这黑楼和黑棺都是出自一种护墓的方法，原理相同，只有使用驭尸术才能脱身，一定切记让那些被驭尸术控制住的墓主或者陪葬人的尸骨，跪倒在黑楼前面叩首哀告，否则极有可能当场暴毙。 盗墓，风水凶异的墓穴最好不动，易出僵尸崇。破开墓穴，碰到三大凶棺也要及早退出。三大凶棺分别是：青铜棺、窨棺、悬棺，日久墓中必有异变。 “驭尸画符点额头”，是说驭尸术和鬼画符必须施法在尸骨的额头上才会有效果。 关于驭尸术和鬼画符 地下找宝最实用的就是驭尸术和鬼画符，那些湘西吴家的赶尸、陕西赵家的套尸、河北林家的排尸都源自冥搭门的驭尸术，因为后者练的这驭尸术可以让枯骨、残尸、腐尸、断肢都暂时性的活过来，并且施法之人不用担心和尸体之间的距离太远，被驭的尸体还能有低等的智慧，而那些赶尸、套尸的就不行，又要离的近，又要不停的施法，还要鬼鬼祟祟的掩人耳目，累都累死个人！所以就有句行话就说：驭尸运财，财不露白；赶尸赶命，命如黑星。
顶一个。。
（二）“人走路，鬼打墙。” 所谓鬼打墙，意思就是说在夜晚时分，郊外或者一个熟悉的任何地方，冷不丁发现自己在一个圈子里走不出去，走来走去都不行，经历过的人少，知道这事儿的人多。所以切记：背后不是人，天黑莫独行。
（三）“千年黑，万年白。” 这里的“白”指的是白皮子。能遇到白皮子，说明有福气。月亮地里碰到假白兔，往往都是要发财、走好运的意思，那白兔躲进的屋里，肯定有大宝贝藏着。仙皮子是这行的土话，这东西是讲缘分的，一般都出现在大墓的周围，跟着仙皮子要么可以找到大墓的暗门，要么就能找到兵荒马乱时候的藏宝，反正碰上仙皮子都是好事儿。
（四）凶宅的判断 如果有人在自家的屋里上吊自杀，就要在房梁上竖着砍一道痕迹；如果是在别人的屋子里上吊自杀，就要在房梁上横着砍一道痕迹。这间房子，以后就算是凶宅，这道刀痕也有和吊死鬼分割的含义在里头，意思是房子已经弄成凶宅了，以后就不要在屋子里闹事了。
（五）“狗来富，猫来孝。” 猫叫没好事，凶宅贼猫，死人憋宝。凶宅里的猫眼往上翻，那是死人在看你还有多久阳寿，往下翻则是大吉大利。 倒斗的不管哪一门，都最忌讳在墓室中遇见猫、狐、黄鼠狼之类的动物，尤其是野猫，传说猫身上有某种神秘的生物电，如果活猫碰到死尸，是最容易激起尸变的。
（六）“鹧鸪穿山甲，发丘天官印，墓里黑灯鬼打墙；掘岭四海游，摸金校尉留，鸡鸣五鼓鬼上身。” “鹧鸪穿山甲，发丘天官印，墓里黑灯鬼打墙”，说的是发丘一派的盗墓本领，都源自古代的穿山术，那些古代的盗墓者经常扮做入山修行，暗中却以盗墓为生，在山中时遇上同道中人，就用嘴吹出鹧鸪的叫声相互联络，不仅找墓本领天下无双，而且还是破开大墓机关的高手，可谓盗墓一派的全才，可惜的是后来日渐没落。其后分支出发丘一派，找墓时擅长二指发丘，被曹操授以发丘天官印，渐成一派的标志，这两派渊源极深，不约而同地认定，如果在墓里碰到黑灯，必然会遭逢鬼打墙，死无葬身之地。 “掘岭四海游，摸金校尉留，鸡鸣五鼓鬼上身”，则指的是掘岭和摸金两派，同样历史悠久。同穿山发丘的找墓理论不同，掘岭摸金的手法也大相径庭。其中掘岭剑侠最为神秘，和春秋战国时候的剑士侠客有关，最后走上四海巡游之路，基本算脱离了盗墓这一行。而传下来的摸金门人则代代都有杰出人才，把分金定穴、金盘观山的本领发扬
光大，同样到了汉末时候达到顶峰，被曹操封为摸金校尉。两派师出一门，掘岭门规上明文规定，鸡鸣五鼓或者墓中火烛熄灭，都是不可盗墓的标志，必须立即停手，否则尸变化煞，被鬼上身，将会血流成河。 遇到鬼打墙比起鬼上身要严重的多，鬼上身不过是尸煞作怪，碰到灯灭就会跳出来咬人，十个墓里总有一个会出现，但并非碰上就死，可遇到鬼打墙却是必死无疑，对手是看不见摸不着的无形力量，在墙中还有非常邪恶厉害的鬼怪。
（七）“龙头不埋坟，龙眼不立居。”
（八）望、闻、问、切 打盗洞和医生看病一样也讲究个望闻问切。 “望”是指的通过打望，用双眼去观望风水，寻找古墓的具体位置，这是最难的；“闻”是闻土辨质，掌握古墓的地质结构土质信息；“问”是套近乎，骗取信任，通过与当地的老人闲谈，得知古墓的情报；最后这个“切”，在打盗洞的手法里，有个专门的技术叫“切”，就是提前精确计算好方位角度和地形等因素，然后从远处打个盗洞，这洞就笔直通到墓主的棺椁停放之处。
鉴别明器的方法：望、闻、问、摸。
（九）“山有形，龙无踪，墓深尸寒主大凶；棺无椁，尸红衣，黑气缠身命归西。” 说的是和龙形有关的埋尸地里，逢到无椁大棺，本来地底深处比较保暖的尸体又冰凉彻骨的话，那就是大事不妙，逃生无望了。
（十）从眼睑判断是否中蛊毒 当眼睑的中间部份竖着一条直线时，基本肯定是中了邪术，要是布满了黑色小点就是被下了早期的蛊毒。苗人用的是蜘蛛草做蛊毒，落进去后在人体内会以惊人的速度衍生，人跟着莫名其妙发高烧，最后发狂而死。死时蜘蛛草透体而出，尸体有如稻草人般，十分可怕。至于眼睑如果是青白色微带血丝，那是健康的，而满是血丝可能是你前一晚熬夜、喝酒过度，刚哭过或得了结膜炎，都不用担心。
（十一）“三年寻龙，十年点穴。” 中国风水的龙头都起自昆仑，北边沿着天山、阴山、燕山一路若隐若现的入于渤海后，又上岸抬头成长白山系；中间是祁连山、巴颜喀拉山，到了秦岭，龙头一分为二，一头向北成太行山，一头向南成大巴山、南岭、武夷山入于东海；最南边的是横断山系，在云贵高原调头南下出了国境，这三条巨龙在大地上腾挪跌宕，盘出了无数风水宝穴，古人常说，入山寻龙，意思就是上了昆仑，才能顺着龙脉一路排查寻找最好的风水。
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