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象棋实用残局棋谱
【中国象棋】 学习啦编辑：雪花
本文已影响 人
　　通过象棋棋谱来学习象棋棋谱的走法，一般象棋棋谱除了演示棋谱的走法外，还有详细讲解，对于理解和学习棋谱非常有帮助。下面就让学习啦小编来为大家讲解中国象棋现代古谱实用残局窥秘以及炮卒专集吧。欢迎来阅读。
　　中国象棋现代棋谱 实用残局窥秘
　　书名：实用残局窥秘
　　ISBN：
　　作者：郑德丰 1922~
　　出版社：福州 : 福建科学技术出版社
　　年份：2004
　　页数和开本： 174页 ; 18cm
　　敬慕郑德丰前辈屈指数来已有三十六秋了。我自幼酷爱象棋，早在1967年&文革&初期，16岁的我就手抄了郑老所著的《中国象棋弃子攻杀法》。正是这冊精妙的棋书，将我引进象棋的乐趣天堂。1993年我们开始了书信往来，并由此而成忘年之交：谈棋、叙事、论做人。郑老是我的良师益友，1998年我曾为郑老撰文&德高艺精满园丰&及贺拟&ZDF&(郑德丰)象棋字母排局一则，发表于当年3月15日菲律宾《世界日报.象艺》版第860期上。日，应菲岛陈罗平恩师之约，与福州同庚棋友程法培一起到厦门拜望陈老及菲侨访问团的棋友。时郑老正由港返厦清明祭祖，为尽地主之谊，他带领我们游览了鼓浪屿和鹭岛各处名胜古迹。看这位八十高龄的长者步履矫健地当并一路解说，我们既兴奋而有不安。
　　郑老精研残棋及排局、擅作诗文，在棋界众所周知。诸多棋报棋刊上，皆有郑老大作登出。许多佳构看似小巧玲珑，研拆时却往往精深奥妙。由于其特殊韵味，《中国象棋弃子攻杀法》一书印刷发行8次。在《最长连照胜排局》一书中，他的倡议呼吁，使不少排局迷卷进了大修改、破记录的热潮。
　　本书是郑老近期从残局中遴选出140局，整理而成的。我才疏学浅，不敢言序，在恩师八旬有余又一佳著问世之际，特献上&ZDF&(郑德丰)排局一则，以表敬慕。
　　王前民 二零零三年中秋之夜于云梦
　　中国象棋现代棋谱 实用残局窥秘目录
　　各地名家题词
　　一、单局例胜例和类
　　第01局 兵仕胜单士
　　第02局 马底兵胜双士
　　第03局 马兵胜炮象
　　第04局 马低兵仕相胜双卒
　　第05局 炮低兵仕相全胜单马
　　第06局 双炮胜单马
　　第07局 炮双低兵胜高卒
　　第08局 车双相胜马卒士象
　　第09局 单车胜低底三卒单缺士
　　第10局 单车胜马底卒双士
　　第11-15局
　　第11局 单车胜双高卒双象
　　第12局 车底兵胜士象全
　　第13局 车底兵胜双低卒士象全
　　第14局 车炮胜车士
　　第15局 双车胜双马双炮双象
　　第16-20局
　　第16局 双车胜车马双士
　　第17局 双仕和炮低卒象
　　第18局 高低兵和单士底卒
　　第19局 双底兵和炮低卒
　　第20局 单炮和双炮双象
　　第21-25局
　　第21局 炮仕和马低卒
　　第22局 炮底卒和炮双低卒
　　第23局 马相和马卒
　　第24局 三底兵双仕和单车
　　第25局 单马双炮缺仕和双车
　　第26局 车高兵和扁担炮双象
　　二、单局巧胜巧和类
　　第01-05局
　　第01局 低底兵巧胜双士
　　第02局 双兵仕胜卒士
　　第03局 高低兵巧胜单缺士
　　第04局 高低兵相巧胜马双卒
　　第05局 高低兵巧胜炮卒象
　　第06-10局
　　第06局 双兵巧胜马高卒
　　第07局 高低底兵巧胜底卒双士
　　第08局 三兵仕巧胜马炮卒
　　第09局 炮低兵相巧胜双底卒双象
　　第10局 炮低兵相巧胜单卒士象全
　　第11-15局
　　第11局 炮低兵仕相巧胜高底卒象
　　第12局 炮兵仕相全巧胜单车
　　第13局 马兵巧胜炮卒双象
　　第14局 马低底兵巧胜炮卒双士
　　第15局 马双兵双仕巧胜车卒双士
　　第16-20局
　　第16局 炮高底兵巧胜炮士象全
　　第17局 炮双低兵巧胜高卒双象
　　第18局 炮低底兵巧胜车卒双士
　　第19局 炮仕高低兵巧胜马高卒双士
　　第20局 炮双低兵单缺仕巧胜车马
　　第21-25局
　　第21局 炮双低兵巧胜两低卒士象全
　　第22局 马炮巧胜车士
　　第23局 双炮仕巧胜车卒
　　第24局 双炮双仕巧胜车卒士象全
　　第25局 双炮双兵巧胜单车士象全
　　第26-30局
　　第26局 马炮底兵仕巧胜车双卒双士
　　第27局 马炮兵双相巧胜车卒双士
　　第28局 单车巧胜双低卒炮象
　　第29局 单车巧胜马炮
　　第30局 车底兵相巧胜车卒士
　　第31-35局
　　第31局 车低兵巧胜车底卒
　　第32局 车高底兵巧胜车低卒
　　第33局 车双兵仕相全巧胜双车双士
　　第34局 单相巧和炮低卒象
　　第35局 单兵巧和炮士象
　　第36-40局
　　第36局 单仕相巧和双高卒
　　第37局 低底兵巧和炮士
　　第38局 双低兵相巧和单车
　　第39局 三兵双相巧和车马卒
　　第40局 马低兵双仕巧和车卒
　　第41-45局
　　第41局 炮双相底兵巧和车卒双士
　　第42局 炮低兵巧和双低卒
　　第43局 炮底兵巧和炮卒士
　　第44局 马相兵巧和单车
　　第45局 马低底兵单相巧和车炮卒
　　第46-50局
　　第46局 炮低底兵巧和单车
　　第47局 炮仕双底兵巧和车双士
　　第48局 炮相双低兵巧和马双高卒双士
　　第49局 车高兵巧和车马象
　　第50局 车兵仕巧和车低卒士象全
　　三、复局例胜例和类
　　第01-05局
　　第01局 三兵胜卒单缺士(一)
　　第02局 三兵胜卒单缺士(二)
　　第03局 马炮胜士象全(一)
　　第04局 马炮胜士象全(二)
　　第05局 车炮胜车单缺象(一)
　　第06-10局
　　第06局 车炮胜车单缺象(二)
　　第07局 车炮胜车单缺象(三)
　　第08局 车炮巧胜马炮士象全(一)
　　第09局 车炮巧胜马炮士象全(二)
　　第10局 车炮巧胜马炮士象全(三)
　　第11-15局
　　第11局 车双兵胜双炮士象全(一)
　　第12局 车双兵胜双炮士象全(二)
　　第13局 双车例胜马三卒双士(一)
　　第14局 双车例胜马三卒双士(二)
　　第15局 双车胜车马炮
　　第16-20局
　　第16局 双车双相胜车马炮
　　第17局 双车单缺仕胜车马炮象
　　第18局 双车底兵例胜双炮士象全(一)
　　第19局 双车底兵例胜双炮士象全(二)
　　第20局 双车仕相全胜双车士(一)
　　第21-25局
　　第21局 双车仕相全胜双车士(二)
　　第22局 双车仕相全胜双车士(三)
　　第23局 车高兵例胜马炮双象(一)
　　第24局 车高兵例胜马炮双象(二)
　　第25局 马高兵巧胜低卒单缺象(一)
　　第26-30局
　　第26局 马高兵巧胜低卒单缺象(二)
　　第27局 马高兵例和低卒单缺象
　　第28局 炮高兵胜单象
　　第29局 单相巧和炮低卒
　　第30局 炮双低兵胜单炮
　　第31-35局
　　第31局 单炮例和炮双低卒
　　第32局 双高兵胜单炮
　　第33局 双高兵和单炮
　　第34局 双车胜炮三卒双士
　　第35局 双车和炮三卒双士
　　第36-40局
　　第36局 车兵难胜车炮象(一)
　　第37局 车兵难胜车炮象(二)
　　第38局 马双底兵双仕和单车双士(一)
　　第39局 马双底兵双仕和单车双士(二)
　　第40局 炮双底兵和单车(一)
　　第41-43局
　　第41局 炮双底兵和单车(二)
　　第42局 马炮仕和单车(一)
　　第43局 马炮仕和单车(二)
　　四、复局巧胜巧和类
　　第01-05局
　　第01局 高底兵巧胜双士(一)
　　第02局 高底兵巧胜双士(二)
　　第03局 双炮高低卒(一)
　　第04局 双炮胜高低卒(二)
　　第05局 马双兵巧胜马士象全(一)
　　第06-10局
　　第06局 马双兵巧胜马士象全(二)
　　第07局 炮低底兵巧胜单缺象(一)
　　第08局 炮低底兵巧胜单缺象(二)
　　第09局 车低兵巧胜车士(一)
　　第10局 车低兵巧胜车士(二)
　　第11-15局
　　第11局 双马炮巧胜单车士象全(一)
　　第12局 双马炮巧胜单车士象全(二)
　　第13局 双马炮难胜单车士象全
　　第14局 马双炮巧胜单车士象全(一)
　　第15局 马双炮巧胜单车士象全(二)
　　第16-21局
　　第16局 双炮仕相全巧胜车卒
　　第17局 双炮仕相全难胜车卒
　　第18局 单车和炮双低卒
　　第19局 车相巧和炮双低卒
　　第20局 炮双低兵单缺相巧和双车(一)
　　第21局 炮双低兵单缺相巧和双车(二) 中国象棋现代古谱 炮卒专集
　　中国象棋现代棋谱 炮卒专集
　　作者：陈廉庸
　　《中国象棋炮卒专集》序言
　　&炮卒是否可以胜士相全&这一难关，终于为已故的三十年代的青年棋手陈廉庸，经过长期的刻苦钻研而突破。
　　在例胜例和的残局领域里，突破前人认为已成定式的虽不限于这一点&&车、马对车双相，从前认为可以胜，现在认为可以和;车、卒对并排双兵、全士象，从前认为可以和，现在认为可以胜--但限于题材，着法的深度的牵涉面，尚少有能与《炮卒专集》所取得的成果相比拟的。
　　《炮卒专集》计分四编，内容涉及到炮、卒有关问题的各个方面，共148局。得出了&炮、卒必胜士象全的结论&，解决了残局从未解决的问题
　　同时，该书也是学习在残局中如何发挥将、兵、士、相的微妙作用的绝好资料。
　　贾题韬
　　中国象棋现代古谱 排局实用合编
　　炮低卒单缺象胜单炮　　　　　　　　　炮低卒单士巧胜单车士相全
　　炮低卒单士胜单兵双相　　　　　　　　炮低卒单士象巧胜炮兵双士
　　炮低卒单象巧胜单马士相全　　　　　　炮低卒巧胜马兵双士
　　炮低卒巧胜三兵单缺相　　　　　　　　炮低卒巧胜双兵士相全
　　炮低卒双士难胜单炮　　　　　　　　　炮低卒双士胜双兵双相
　　炮高卒单象巧胜单马士相全　　　　　　炮高卒单象巧胜单马仕相全
　　炮高卒单象胜单炮　　　　　　　　　　炮高卒巧胜单兵单士
　　炮高卒巧胜单炮　　　　　　　　　　　炮高卒巧胜马单士相炮
　　高卒巧胜马三兵单缺象　　　　　　　　炮双低卒单士象胜双兵士相全
　　炮双低卒难胜单缺士　　　　　　　　　炮双低卒巧胜单马士相全
　　炮双低卒巧胜单马双兵士相全　　　　　炮双低卒巧胜单缺相
　　炮双低卒巧胜双兵士相全　　　　　　　炮双低卒巧胜四兵士相全
　　炮双低卒胜双相　　　　　　　　　　　炮双底卒巧胜双士
　　士巧胜车马单缺相　　　　　　　　　　炮双卒单象巧胜车马单仕相
　　炮双卒巧胜炮三兵单士相　　　　　　　炮双卒巧胜炮双马双兵士相全
　　炮双卒巧胜双兵士相全　　　　　　　　炮双卒巧胜双马双兵仕相全
　　炮卒单士巧胜车马双士　　　　　　　　炮卒单士巧胜马单缺相
　　炮卒单士巧胜一兵士相全　　　　　　　炮卒单士象巧胜车双仕
　　炮卒单象巧胜兵双相　　　　　　　　　炮卒单象巧胜双兵双仕
　　炮卒巧胜车炮兵士相全　　　　　　　　炮卒巧胜单兵双士(1)
　　炮卒巧胜单兵双士(2)　　　　　　　炮卒巧胜马单缺相
　　炮卒巧胜马炮单缺相　　　　　　　　　炮卒巧胜马三兵双仕
　　炮卒巧胜双兵　　　　　　　　　　　　炮卒巧胜双马双兵单缺相
　　双炮一卒单缺士巧胜单车双相
　　中国象棋现代古谱 炮高卒单缺士例胜士相全
　　炮低卒单士巧胜单缺相　　　　　　　　炮低卒单士象胜单缺相
　　炮高卒单缺士必胜士相全高相局　　　　炮高卒单缺士必胜士相全角相局
　　炮高卒单缺士必胜士相全中相局(1)　炮高卒单缺士必胜士相全中相局(2)
　　炮高卒单缺士必胜士相全左右相　　　　炮高卒单缺士胜士相全
　　炮高卒单缺士胜士相全当头炮法　　　　炮高卒单士巧胜士相全当头炮右双相
　　炮高卒单士巧胜士相全当头炮法左双相　炮高卒单士巧胜士相全空心炮法上士式
　　炮高卒单士巧胜士相全空心炮法右双相　炮高卒单士象巧胜士相全空心炮法下士式
　　炮高卒单士象胜士相全沉炮法　　　　　炮高卒单士象胜士相全当头炮法
　　炮高卒单士象胜士相全当头炮法左双相
　　中国象棋现代古谱 炮卒攻士相不全
　　炮低卒单缺士胜单缺相　　　　　　　　炮低卒单缺象胜单缺相
　　炮低卒单士巧胜单缺相(1)　　　　　炮低卒单士巧胜单缺相(2)
　　炮低卒单士胜单缺士　　　　　　　　　炮低卒单象和单相
　　炮低卒单象难胜单缺相　　　　　　　　炮低卒单象巧胜单缺相
　　炮低卒单象巧胜单士相　　　　　　　　炮低卒单象巧胜单相
　　炮低卒巧胜单士相　　　　　　　　　　炮低卒巧胜单相
　　炮低卒巧胜双士　　　　　　　　　　　炮低卒双士巧胜单缺相
　　炮底卒单缺士胜单士相　　　　　　　　炮底卒单士象胜单士相
　　炮高卒单象难胜单缺相　　　　　　　　炮高卒单象巧胜单缺士
　　炮高卒单象巧胜单缺相　　　　　　　　炮高卒单象胜双相
　　炮高卒难胜单士相　　　　　　　　　　炮高卒难胜双相
　　炮高卒巧胜单缺相　　　　　　　　　　炮高卒巧胜双相
　　炮高卒胜单相　　　　　　　　　　　　炮双低卒单士胜士相全
　　中国象棋现代古谱 炮卒攻士相全
　　单炮士象全难胜单士相　　　　　　　　炮单士胜双士
　　炮低卒单缺士巧胜士相全　　　　　　　炮低卒单缺士巧胜士相全菱角士式
　　炮低卒单士巧胜士相全(1)　　　　　炮低卒单士巧胜士相全(2)
　　炮低卒单士巧胜士相全空心炮左右相　　炮低卒单士象巧胜士相全(1)
　　炮低卒单士象巧胜士相全(2)　　　　炮低卒单象巧胜士相全
　　炮低卒士象全巧胜士相全　　　　　　　炮低卒双士巧胜士相全
　　炮高卒单缺士胜士相全　　　　　　　　炮高卒单士难胜士相全空心炮法
　　炮高卒单士巧胜士相全　　　　　　　　炮高卒单象巧胜士相全
　　炮高卒士相全必胜士相全中相式　　　　炮高卒双士难胜士相全沉炮法
　　炮高卒单士巧胜士相全菱角士式
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成文后各题。
围棋、象棋与中国传统文化
&&& 在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。
&&& 先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
&&& 象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
&&& 围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
&&& 弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。
&&& 从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。
&&& 围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改）
下列表述完全符合原文意思的两项是（&& ）（&& ）
A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。
B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马很多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。
C．围棋的构思设计是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现，象棋的理念则是秦代以后专制制度的最佳诠释。
D．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。
E．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（&& ）
A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。
B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。
C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。
D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。
结合全文内容，试概括作者从哪些角度分析了围棋与象棋的不同点。
结合文章内容，试分析“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的含意。
科目：高中语文
来源：2012届福建省莆田十八中高三第三次月考语文试卷
题型：现代文阅读
象棋和围棋中国象棋又称“象戏”、“桔中戏”，由先秦时期的博戏演变而来。周朝时，军队的基本编制由五名步兵所组成，作战的兵器也是由弓、殳、矛、戈、戟5种为一组配合使用的，这种战斗整体后来就被反映到象棋中来，定为双方各有5只兵卒。战国后期宋玉的《招魂》里已提到“菎蔽象棋，有六簙些”。“簙”与“博”通。“博”是古代一种带有娱乐性质的赌博玩具。西汉末年，刘向的《说苑》中则有“斗象棋而舞郑女”的记载，至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并传入日本，当时的棋子有王、将、车、马、兵，棋盘上没有九宫。北宋时，王棋改为将棋，原将棋改成偏、裨。到南宋，偏、裨又改称士、象，还增加了炮，至此中国象棋已基本定型。明代，一方的“将”改为“帅”。明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行。如《梦入神机》《桔中密》等都出在这个时期。如今，中国象棋已流传到世界上多个国家和地区，有些国家，如日本、菲律宾，还成立了中国象棋协会。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。围棋究竟是什么年代发明和什么人发明，至今尚无确切考证。不过在古书和古人的言论里，都说围棋是尧（或舜）发明的。我国在春秋战国时就有关于围棋的记载，从汉墓殉葬物中曾发现石制棋盘。《世本》是秦汉时代的古书，它载有“尧造围棋，丹朱善棋”一节。晋代张华是围棋家，他和晋武帝司马炎下围棋的故事曾载史册（《三国演义》）。其所著《博物志》说：“尧造围棋以教子丹朱。或曰：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”（尧子名朱，封于丹渊，史称丹朱；舜子名均，封于商，史称商均）宋代罗泌所著《路史》考证繁博，其《后记》中有一节关于尧作围棋的记载，描写相当具体：“帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱，骜、很、娼、克（意即傲慢、暴戾、忌妒、好胜）……帝悲之，为制弈棋，以闲其情使出就丹。”此外，在古人日常谈话，也不乏类似议论。如晋代名将陶侃说：“围棋尧舜以教愚子。”南朝虞愿对齐明帝萧鸾说：“尧以此教丹朱，非人主所宜好。”围棋隋唐时期传入日本。古时棋局纵横各有17道，共289个交叉点，黑白棋子各150枚。唐以后纵横各19道，共361个交叉点。宋代张似的《棋经》、晏天章的《元元经》是我国最古的围棋专著。【小题1】下列对中国象棋和围棋的解释，不正确的一项是（&）A．中国象棋最早从先秦时期的博戏演变而来，到了南北朝就逐渐流行开来，南宋时基本定型。B．根据我国古籍记载，围棋是尧或舜为教子而作，后来演变成一种以双方围攻对方、吃子多少定胜负的棋类活动。C．中国象棋最初双方各有5只兵卒，唐宋时期，将王棋改为将棋，后又改称士、象，还增加了炮。D．象棋和围棋作为我国古代的一种棋类活动，先后传入多个国家和地区，东南亚有些国家还成立了中国象棋协会。【小题2】对“菎蔽象棋，有六簙些”和“尧作围棋，丹朱善棋”两句话的理解，准确的一项是（&&）A．中国象棋和围棋作为一种棋类活动，古已有之。“菎蔽象棋，有六簙些”“尧作围棋，丹朱善棋”的记载可以为证。B．中国象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具；而围棋则是尧为教育傲慢、暴戾、嫉妒、好胜的儿子而作。C．这两句话说明了象棋和围棋的由来：象棋最早是一种带有娱乐性质的赌博玩具，围棋则是尧或舜为教子而作。D．前句话出自战国宋玉《招魂》，后句话出自秦汉时期《世本》，说明象棋和围棋都是我国古代文化遗产之一。【小题3】下列对原文意思的理解，不正确的一项是（&）A．中国象棋和围棋都是中国古老的一种棋类活动，在其产生、发展的过程中，也是不断地变化的。B．文章引用我国多部古籍中关于中国象棋和围棋由来的记载，真实了象棋和围棋的发源地和发明人在中国。C．文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明其作为一种棋类活动已先后传入多个国家和地区。D．文章介绍了中国象棋和围棋的由来及其演变过程，说明两者是一种形式和内容都不相同的棋类活动。
科目：高中语文
来源：学年浙江省苍南县求知中学高二上学期期中考试语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。(6分)在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改）【小题1】下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（&&&）A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。【小题2】下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正确的一项是（&&&）A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。B．下围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。C．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念。象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。【小题3】下列表述完全符合原文意思的一项是（&&）A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马多多，而残局中则马胜于炮不少。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。C．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
科目：高中语文
来源：2012届广东省高三上学期期中考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下面文章，回答下列小题。
围棋、象棋与中国文化
邸永君
①在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。
②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测(被将死)，未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
④在这个等级森严，竞争残酷的游戏中，每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光，横扫千军，如入无人之境；若被对方干掉，则不啻割肉抽筋，疼痛至极，为保其性命，则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世，拼杀苦战，效力沙场，丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈，冲锋在前，挨炮打，遭马踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便呜呼哀哉；即使福星高照，幸运万分，自强不息，拱到最后，却变成废子一般，蟹行蠕动于底线，着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下，国际象棋中虽然也有兵卒若干，但本领较之中国象棋中的同类为大，且一旦冲到底线，则摇身变“后”，法力无边，给予下层人士以安慰和希望。
⑤围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
⑥弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。
⑦从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。
⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶，是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。
1.结合全文，下列表述符合文章内容的两项是……………………（&&）(5分)
A．围棋要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者为胜。
B．在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。
C．围棋各子平等，机遇相同，体现先秦文化中“民本思想”；象棋各子地位不同，本领不同，是中国封建专制思想的体现。
D．下围棋就如用加法，落子越多越好，最后要填满全部棋盘才是胜利；而象棋则用减法，吃对方的子越多越好，最终才能取胜。
E.围棋体现一种自主能动的思维特征,下棋者可以因时因势而变;而象棋则很死板,缺乏主观能动性,只能依照规则，步步为营。
2.下面不符合围棋体现中华文化的民主平等理念的一项是（&&&）(3分)
A．棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等
B．下棋通过占领地盘的大小来取胜，所以双方努力扩大自己的根据地。
C．围棋以多为胜，越下棋子越多，直到完全占领敌人的地盘。
D．下围棋不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。
3.作者是怎样认识中国象棋中的文化观念的？（4分)
4.联系全文，说说围棋与象棋在表现中国文化上的区别。 (4分)