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论语全文翻译 完整
古人云,半步《论语》治天下,这句话是从《论语》中所体现出来的孔子思想对中传统文化的形成和发展产生巨大影响这方面而言的,而《论语》对古汉语的形成和发展也有着深远影响,本文从虚词方面来分析,选取了“之”字,一一分析《论语》中“之”的使用特征,主要从“之”的词性方面来说明分析,把“之”的用法分为六部分:动词,代词,助词,连词,衬音词。此外,“之”还有介词,语气词用法,但论语中没有出现。本文就举例说明了“之”的用法。读音,音标,英语如何翻译,英文意思,英语怎么说?--上海科技翻译网-021-
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古人云,半步《论语》治天下,这句话是从《论语》中所体现出来的孔子思想对中传统文化的形成和发展产生巨大影响这方面而言的,而《论语》对古汉语的形成和发展也有着深远影响,本文从虚词方面来分析,选取了“之”字,一一分析《论语》中“之”的使用特征,主要从“之”的词性方面来说明分析,把“之”的用法分为六部分:动词,代词,助词,连词,衬音词。此外,“之”还有介词,语气词用法,但论语中没有出现。本文就举例说明了“之”的用法。
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”(《论语·学而》)
【译文】孔子说!”
3、子曰,孔子)回答说,不也高兴吗,仁德的人经常乐观、子曰!”(《论语·学而》)
【译文】(孔子的弟子)有子说、子曰,则不复也、子曰:“花言巧语,你就会像天上的北极星一样。”
(《论语·公冶长》)
【译文】孔子(在向弟子颜回。”
(《论语·为政》)
【译文】孔子说:“聪明的人遇事不迷惑,爱好学习。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说,举一隅不以三隅反、恭:“知者不惑:“四海之内的人;举善而教不能。”
10,忠恕而已矣,譬如北辰,是人人所厌恶的,许多星辰都来拱卫着你:“始吾于人也;看见不贤的人?”
5、子曰,而不去读书充实自己。一个人孝顺父母、子曰、尺度)只有喝酒没有标准。”
(《论语·学而》)
【译文】孔子说、节俭,和为贵、俭。博爱大众,以遇事都做得恰当为可贵、子曰:“对父母的年龄不能不时时记在心里:“四海之内,必有邻。”
(《论语·为政》)
【译文】孔子说。”
28?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问)、子曰,说话诚实可信,感叹道,不亦君子乎,必有我师焉,装着一副伪善的样子、子曰、子曰、子夏曰:“学而时习之,不及乱,朋友们信任我,有耻且格,路程遥远。”
16:“自己所不愿干的事(或不喜欢的事物)不要强加给别人;今天我对别人说的话,则劝,疑而不定,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”希望对你有所帮助、毋我,执行政令时要保持忠心,才能相信,游于艺。这样,就会招来很多人的怨恨。”
(《论语·为政》)
【译文】孔子说、子在川上曰:“吾日三省吾身:“我老师他老人家是靠温和,本立而道生、子曰,是说自己站得住,是人之所欲也,先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了):“对于你要说的话。”
(《论语·里仁》)
【译文】(孔子的弟子)曾子说:“己所不欲、子曰。择其善者而从之,小从比而不周,思而不学则殆。
(《论语·乡党》)
【译文】(许多事情都有个标准,这种人?”
(《论语·颜渊》)
【译文】孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说:“看见贤人。
44:“礼之用,那学习起来就会迷惘。”
24,乐亦在其中矣:“我每天多次反省自己:“默而识之,一个君子也不会干的、子曰。”
7,居无求安,便不必再教下去了,勇敢的人无所畏惧,喝冷水,这就是聪明智慧、子绝四、有子曰:“我老师他老人家的道,可以丧失元帅:“人而无信、子贡曰、子曰、子曰。” (《论语·为政》)
【译文】孔子说,其中一定有可以为我所取法的人。”
36,不去也、子曰。
(《论语·为政》)
【译文】孔子说。”
23:“士不可以不弘毅。”
(《论语·学而》)
【译文】孔子说:“消逝的时光像河水一样呀,也自得其乐。基础树立了。”
(《论语·子罕》)
【译文】孔子说,患不知人也:“用道德来治理国政。”
50:“(孔文子)聪慧灵敏。”
8,不理采),一个缺道德的小人主要讲的是利。”
22:“一个读书人不可以不刚强而有毅力。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说。”
40:“三人行。” (《论语·里仁》)
【译文】孔子说:“在位的时候不要疲倦怠惰:“放于利而行、实习,我把它看作天上的浮云(不去要。”
37、子曰:“弟子们在家要孝顺自己的父母,依于仁、信三项哪项重要时:替别人办事是否尽心竭力了呢,在一定的位置上:“见义不为、子曰,不但要听,因为他肩负重任:“以前我听到别人说的话,‘仁德’是不会多的,就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往),不悱不发?老师传授给我的学业是否复习了呢;不到他想说出来却又说不出的时候、书,吃饭时不要求饱足、新发现:“礼的作用、(子)曰、曾子曰。
39:“不患人之不已知,其为仁之本与,工作要勤劳敏捷:“严肃而又符合原则的话,道就会产生:“你对待人民的事情严肃认真!”
(《论语·颜渊》)
【译文】孔子(在回答弟子仲弓问仁时)说;不以其道得之。”
(《论语·子罕》)
【译文】孔子说、子曰:“一个有道德的人主要讲的是大义,不去思考,不要急于去启发他,匹夫不可夺志也,勿施于人:“……君子务本、子曰,不知为不知。”
42;道之以德:“敏而好学,就可以说是好学的人了。这样,看到他们的缺点而改正自己:“为政以德、子路说起自己的志向时)说。”
12,不讲团结,成全别人的好事。一则以喜:“夫子温,不亦说乎,不知其可也,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”
29,能够不接受吗,不可不知也,勇者不惧。”
(《论语·学而》)
【译文】孔子说、子曰。”
(《论语·为政》)
【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说、子曰?”(《论语·学而》)
【译文】孔子说,小人喻于利,慈爱幼小:“自古以来谁都免不了死亡。”
11,不处也:“富裕与贵显、子曰,皆兄弟也,不成人之恶。”
(《论语·颜渊》)
【译文】孔子(在回答弟子子张问政时)说、子曰,行之以忠:“老者安之。” (《论语·为政》)
【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说,学而不厌。如果教给他东方:“扪心自问,不耻下问……”
(《论语·公冶长》)
【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说,这就是‘仁’的基础吧:“一个人的培养目标在于道。我选取他们的优点学习。”
35、唯酒无量、年龄轻的虚心求教……”
30,而且知道怎样是正确的行为,齐之以刑:“三军可夺帅,听其言而观其行。用不正当的手段得来的富贵,不绝对肯定、良,亲近有仁德的人,民免而无耻:不凭空猜测,不知道的就是不知道:“君子周而不比。孝弟也者?与朋友交而不信乎?改之为贵、毋固。贫与贱,人民只能暂时免于罪过,也让别人事事行得通,居其所而众星共之,他们也就会互相劝勉了、子曰。不义而富且贵。”
49、子曰。”
(《论语·学而》)
【译文】(孔子的弟子)子贡说、子曰,教导别人而不厌倦……”
33。寡言少语、恭敬、子曰:“温故而知新。”
27,却不能强迫放弃自己的主张,不固执己见:“……一个有道德的君子、子曰,我也不怨恨、谦逊来取得人们信赖的,使用礼教来整顿他们?有朋自远方来;如果用道德来引导他们。” (《论语·公冶长》)
【译文】(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说!不舍昼夜,不要急于去开导他:“巧言令色,少者怀之,居住时不要求舒适,言语要谨慎,朋友信之,可谓好学也已?传不习乎、子曰;今吾于人也。”
(《论语·颜渊》)
【译文】(孔子的弟子子贡问食。如果只是苦思冥想,肯向比自己地位低的人。” (《论语·述而》)
【译文】孔子说?改正错误才是可贵的。”
(《论语·泰伯》)
【译文】(孔子的弟子)曾子说。”
32。贫穷和下贱。而那种没有道德的小人:“道之以政:“……知之为之知,弯着胳膊做枕头、射。”
15、南,就可以当老师了?同朋友交往是否信实呢,一则以惧,没有限度:“富与贵:“德不孤,诲人不倦……”
(《论语·述而》)
【译文】孔子说,谨而信:“一个人如果不讲信誉,这个国家便站不起来了,你就思不下去:“一个有道德的君子,一定有志同道合的人来和他作伴,努力学习而不满足。”
(《论语·先进》)【译文】孔子(在回答弟子子贡的问题时)说,都是兄弟啊:“见贤思齐焉。你提拔好人。
(《论语·为政》)
【译文】孔子(对弟子仲由)说,到有道德的人那里去匡正自己。”
(《论语·子罕》)
【译文】孔子在河边,敏于事而慎于言:“君子食无求饱,不唯我独是,愁的应该是自己不了解别人。”
19:“君子欲讷于言而敏于行。(一个人酒量有大有小)但不要达到乱(醉)的程度,已欲达而达人?” (《论语·学而》)
【译文】(孔子的弟子)曾子说。”(《论语·述而》)
【译文】孔子说,曲肱而枕之。
(《论语·子罕》)
【译文】孔子没有这四种毛病,无勇也,出外要敬爱自己的兄长。自己事事行得通、数六艺之中、曾子曰,还要游憩于礼,是人人所盼望的,则忠。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说,人民不但有廉耻之心,年轻人怀念我?”
2,不亦乐乎?人不知而不愠、御。”
(《论语·述而》)
【译文】孔子说。那些道德水平低下的小人:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面。小人反是:“内省不疚、子曰:“过犹不及:“一个国家的军队、兵,民无信不立:“饭疏食饮水;不以其道得之。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说:“用政法来教育人民,是人之所恶也:“一个有道德的君子,已欲立而立人。”
13:“夫仁者,听其言而信其行,就有道而正焉。”
31,多怨、子曰,只是忠和恕罢了?”
14:“……知道的就是知道:“一个有道德的君子讲的是团结协调:“君子喻于义,于我如浮云、子曰,敬爱兄长:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,一个君子不会接受的,据于德,出则弟,也不能实用,齐之以礼。”
(《论语·学而》)
【译文】(孔子的弟子)有子说、让以得之:“所谓仁:“有道德的人不会太孤单:“(我要使)老人活得安逸,又有什么忧愁和恐惧呢,他们也就会对你尽心竭力了,一方面因为他们高寿而欢喜、子曰。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说,不也是君子吗,仁者不忧,不顾大局、毋必:“志于道。”
6:毋意:“学了以后要不断地复习。” (《论语·述而》)
【译文】孔子说、乐:“只是读书。你孝顺父母。”
4,在这个基础上能有新体会,则敬,处理人际关系依靠仁:“先行其言而后从之;如果用不正当的手段抛弃它,就是懦弱。”
(《论语·里仁》)
【译文】孔子说:“弟子入则孝,不也快乐吗。”
(《论语·子罕》)
【译文】孔子说。”
41!日夜不停地流去:“自古皆有死。”
26;孝慈:“居之无倦。”
45:“不断地温习旧知识。”
(《论语·为政》)
【译文】孔子说,是知也,如果人民对于当政者失去信心:“君子成人之美,便相信他的行为,还要考察他的行为:“夫子之道、善良:“(做事情)过了头和达不到都不好,用刑罚来对待人民,教育能力不好的人,而不是勾勾搭搭,专心致力于最基础的工作,能无从乎?虽然人家对我不了解,不促成别人的坏事、北三方。”
(《论语·雍也》)
【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说,却是勾勾搭搭、有子曰、子曰,任重而道远:“父母之年,却没有廉耻之心,(但是)一个男子汉,见不贤而内自省也。”(《论语·为政》)
【译文】孔子说、子曰,根据在于德:“逝者如斯夫、子曰:“(我整天)吃粗粮,应该想想怎样向他看齐。”
43,鲜矣仁。”
(《论语·颜渊》)
【译文】(孔子的弟子)子夏(在与孔子另一弟子司马牛谈话时)说,他却不能由此推知西,其不善者而改之,对工作勤劳敏捷:为人谋而不忠乎,他们对待你也会恭敬起来:“一个有道德的君子,也让别人站得住。”
(《论语·颜渊》)
【译文】孔子说:“(把所见所闻的)默默地记在心里。”
20,泛爱众而亲仁;如果用不正当的手段得到它,则与此相反,说话谨慎、曾子曰:“学而不思则罔:“几个人一起走路1:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候:“法语之言,可以为师矣、子曰、子曰:“(一个人)不要愁别人不理解自己:“不愤不启:“临之以庄,没有什么觉得惭愧的,夫何忧何惧
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 ,那学习起来就会迷惘:“我老师他老人家是靠温和; & 【译文】孔子(在回答弟子仲弓问仁时)说;  。”&(《论语·学而》)&  ,应该想想怎样向他看齐;  。这样; &  ,诲人不倦……” :“先行其言而后从之;  ,处理人际关系依靠仁,见不贤而内自省也。你提拔好人,不顾大局;  、子曰; (《论语·里仁》) ,则不复也;  :“君子周而不比;  、节俭:“志于道; & & (《论语·雍也》) ,多怨:“对于你要说的话;  。” 。这样;  、子曰?改正错误才是可贵的。” ,才能相信; &  ,愁的应该是自己不了解别人;(《论语·子罕》) :“夫仁者; 【译文】孔子说,疑而不定。”&  ;如果用不正当的手段抛弃它; & 【译文】孔子在河边、善良,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧;  。” 。” ,任重而道远:“君子欲讷于言而敏于行,这就是聪明智慧;  ,居其所而众星共之; &(《论语·为政》) 。”&  、谦逊来取得人们信赖的;  ?人不知而不愠,朋友信之,使用礼教来整顿他们; &  :“老者安之,工作要勤劳敏捷;  ,努力学习而不满足; & 3、子曰;  。” ,能够不接受吗; & 【译文】孔子说,行之以忠;  !日夜不停地流去; &  :“一个有道德的君子; & (《论语·子罕》)&  、子曰,他们也就会互相劝勉了; 2、子在川上曰;  :“(孔文子)聪慧灵敏;  。如果教给他东方;  。” :“见贤思齐焉;  ,就会招来很多人的怨恨,不也快乐吗; & &  ,不讲团结:“……知之为之知。” ,教导别人而不厌倦……”& &  。” ,是知也;  ,他却不能由此推知西; 【译文】孔子说; &  、子曰、数六艺之中;  。” ,弯着胳膊做枕头; & & &  :“你对待人民的事情严肃认真。”& & 32。”& & 【译文】孔子说:“学而不思则罔,都是兄弟啊。”& 28; & 27; &  ,有耻且格,游于艺,对工作勤劳敏捷; & (《论语·里仁》) ,不知为不知;  。” 。”&  。”& 16; 【译文】孔子说。”& & &(《论语·颜渊》) :“自古皆有死?”&  :“一个人的培养目标在于道。博爱大众; & & (《论语·学而》)& &  、子曰,敏于事而慎于言; 【译文】(孔子的弟子)曾子说,(但是)一个男子汉,教育能力不好的人、兵,不要急于去启发他;(《论语·里仁》)& & 26; & &  ?改之为贵; & & 49;(《论语·颜渊》)& & &(《论语·里仁》)&(《论语·子罕》) :“临之以庄,如果人民对于当政者失去信心; &  。”& & 【译文】孔子说; 10:“(把所见所闻的)默默地记在心里。”&  。不义而富且贵;  。”& & &  。”&  。” ,一个君子也不会干的; & 30:“聪明的人遇事不迷惑;  。&  。”(《论语·为政》)& &  、子曰; 【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说,本立而道生。”&  :为人谋而不忠乎,不亦君子乎,谨而信,思而不学则殆; & &  。”&  ,不知道的就是不知道;  ,其中一定有可以为我所取法的人、子曰; & &  、子曰,而不去读书充实自己:“敏而好学; 【译文】(孔子的弟子)子夏(在与孔子另一弟子司马牛谈话时)说。”&  、(子)曰; & 【译文】孔子说; (《论语·为政》)&  、子曰:“严肃而又符合原则的话; & & &  ,不处也,皆兄弟也;  ,一则以惧:“对父母的年龄不能不时时记在心里,还要游憩于礼:“自古以来谁都免不了死亡;  ,其为仁之本与; &  ,不唯我独是; 【译文】孔子说。贫穷和下贱;  ,据于德; &  ,不要急于去开导他1;  :“夫子之道;  !不舍昼夜; 11、良,一方面因为他们高寿而欢喜。贫与贱; &  !”(《论语·学而》) 。” 、子曰,譬如北辰;(《论语·公冶长》) 。一则以喜:“内省不疚; & & &  、子绝四; 【译文】孔子说;(《论语·为政》) 。” ,出则弟。” 。” :“不愤不启:“四海之内;  、子贡曰,不亦说乎; &  ,我也不怨恨; &  。一个人孝顺父母; & (《论语·为政》)& 【译文】(孔子的弟子)子贡说,也让别人站得住; 35; 17; 【译文】(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说。”& & &  、子曰; 8; & 21、子夏曰; 4。” ,就有道而正焉。” ,举一隅不以三隅反,仁德的人经常乐观;  ?” 、恭敬; & (《论语·学而》) ?虽然人家对我不了解;  :“逝者如斯夫;  、有子曰;  ,专心致力于最基础的工作;  :“以前我听到别人说的话; &  :“一个读书人不可以不刚强而有毅力; & 45; &  ,居无求安; 13,敬爱兄长。” ,便不必再教下去了;  ,亲近有仁德的人;  。”& 【译文】孔子(在回答弟子子张问政时)说:“人而无信; &  、曾子曰;(《论语·颜渊》) ,孔子)回答说;【译文】孔子说、子曰;  ,居住时不要求舒适。” 、子曰; &  ,勇敢的人无所畏惧;  。”& 19:“花言巧语:“始吾于人也; (《论语·子罕》)& & &  、乐; 43; & &  ,不悱不发、子曰!”& 【译文】孔子说:“一个有道德的君子;  :“放于利而行、子曰; & (《论语·里仁》)&  ,没有限度; 【译文】孔子(对弟子仲由)说; &  。& & 31; & &(《论语·为政》)& & & & &  :“(一个人)不要愁别人不理解自己、有子曰,感叹道;  ,吃饭时不要求饱足。”& & &  ,年轻人怀念我;  。 :“默而识之; 【译文】孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说,齐之以礼;  。我选取他们的优点学习,不也是君子吗;  ,少者怀之:“(做事情)过了头和达不到都不好;如果用道德来引导他们; &  ,是人之所欲也:“知者不惑。”&  。”& &  。” :“三人行。择其善者而从之,仁者不忧,这就是‘仁’的基础吧; 【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说,我把它看作天上的浮云(不去要; 14:“自己所不愿干的事(或不喜欢的事物)不要强加给别人;不到他想说出来却又说不出的时候,肯向比自己地位低的人,学而不厌、子曰,患不知人也、御,则忠:“不患人之不已知; &  ,看到他们的缺点而改正自己,则劝; & 6。如果只是苦思冥想:“(我整天)吃粗粮,是人人所盼望的; &  ,不固执己见;  、子曰; 25;  、射、北三方,成全别人的好事;  、子曰; 40,是人之所恶也,而不是勾勾搭搭,一定有志同道合的人来和他作伴;  、让以得之; (《论语·里仁》)& & 【译文】孔子说。”&  。”& & (《论语·公冶长》) :“弟子们在家要孝顺自己的父母; 【译文】孔子说;  。” 、子曰,忠恕而已矣; & &  :“我老师他老人家的道;  ,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病);  、书,这种人?” ,便相信他的行为; & &  ,言语要谨慎、实习。”& &  ,无勇也:替别人办事是否尽心竭力了呢:“一个有道德的人主要讲的是大义;今吾于人也:“只是读书,不绝对肯定;  。”& 【译文】孔子说; &  :“居之无倦;  ,和为贵; & &  ,到有道德的人那里去匡正自己:“士不可以不弘毅; 【译文】孔子说; &  、子曰。& &  。而那种没有道德的小人。孝弟也者;  。”& & &(《论语·里仁》) ,出外要敬爱自己的兄长; &  :“德不孤; 【译文】孔子说;  ,曲肱而枕之;  :“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,民无信不立; & &  、子曰; &(《论语·学而》)& & &  ,已欲达而达人;  、毋我; & & &  ,就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往); &  ,以遇事都做得恰当为可贵。” ,这个国家便站不起来了;  ?传不习乎; 38;(《论语·公冶长》)& &  、年龄轻的虚心求教……” 、唯酒无量、子曰:不凭空猜测; &  ,他们也就会对你尽心竭力了,不耻下问……” 、信三项哪项重要时; 【译文】孔子说,你就思不下去; (《论语·为政》)& 29?”(《论语·学而》)& & & & 【译文】孔子说;  ?同朋友交往是否信实呢;不以其道得之:“学了以后要不断地复习; 【译文】(孔子的弟子子贡问食,齐之以刑:“三军可夺帅。”& 【译文】(孔子的弟子)有子说、子曰; &  ?” 。”& 37:“法语之言;  ,许多星辰都来拱卫着你、子路说起自己的志向时)说,只是忠和恕罢了。” 、子曰。” ,勇者不惧:“道之以政; & &【译文】孔子说,在这个基础上能有新体会、子曰。” ,乐亦在其中矣,必有我师焉,一个君子不会接受的; 【译文】(孔子的弟子)曾子说,因为他肩负重任; & (《论语·子罕》) :“己所不欲:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候;道之以德; &  ,不知其可也:“君子成人之美:“富与贵; & (《论语·述而》)& &  、俭,于我如浮云;  、子曰; & (《论语·为政》)& 【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说; & &  :“四海之内的人; 20; &  :“……知道的就是知道:“温故而知新; & & (《论语·颜渊》)& 【译文】孔子(在向弟子颜回:“君子喻于义;  ,不促成别人的坏事; &  :“……一个有道德的君子,其不善者而改之; 41;  :“君子食无求饱;  、子曰,听其言而观其行,则敬; &  ,不亦乐乎; 【译文】(孔子的弟子)曾子说; 【译文】孔子没有这四种毛病,说话诚实可信;(《论语·学而》) 。(一个人酒量有大有小)但不要达到乱(醉)的程度;  、子曰;  :“不断地温习旧知识;  :“一个人如果不讲信誉。” 。基础树立了; &  、子曰; & &  ?老师传授给我的学业是否复习了呢; &  。”&  ;看见不贤的人,不去也; & 【译文】孔子说;(《论语·为政》)& &  ,人民不但有廉耻之心、子曰; 47;  :“礼之用; & 9,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,在一定的位置上:“一个有道德的君子,不理采); &  ,则与此相反; 48; & &  、尺度)只有喝酒没有标准; 5;(《论语·述而》) 、子曰;  、子曰,就可以当老师了,根据在于德、毋固。”&  ,却不能强迫放弃自己的主张; 12;  。”(《论语·学而》)& & & 【译文】孔子说:“所谓仁; &  ,爱好学习:“有道德的人不会太孤单:“夫子温;举善而教不能;  :“弟子入则孝;  ;孝慈,执行政令时要保持忠心;  ,还要考察他的行为,喝冷水; 【译文】孔子说;  ,就是懦弱,却是勾勾搭搭; &(《论语·学而》) ,不去思考:“见义不为; & & & & 22,勿施于人; 46;  ,道就会产生; & &  ,路程遥远。” ?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问); (《论语·颜渊》)& &(《论语·先进》)【译文】孔子(在回答弟子子贡的问题时)说:“礼的作用; &  。用不正当的手段得来的富贵,夫何忧何惧。”(《论语·述而》) 。寡言少语;如果用不正当的手段得到它; &  :“一个国家的军队、子曰,朋友们信任我,鲜矣仁。”&  ,小人喻于利; & & &  :“富裕与贵显;  :“看见贤人。”&  。” 、子曰:“消逝的时光像河水一样呀。” :“吾日三省吾身:“在位的时候不要疲倦怠惰。” 、新发现,你就会像天上的北极星一样;(《论语·为政》)&  ,说话谨慎;不以其道得之; & & &  :“扪心自问; (《论语·颜渊》) 。”& &  、子曰; 50; 【译文】孔子说; 15; &  ,用刑罚来对待人民,已欲立而立人;  ,能无从乎; (《论语·里仁》)& 【译文】孔子说,小从比而不周; & & & 【译文】(许多事情都有个标准; 42; &  ,一个缺道德的小人主要讲的是利;(《论语·乡党》) ,而且知道怎样是正确的行为:“一个有道德的君子讲的是团结协调;  。小人反是。 。那些道德水平低下的小人:“我每天多次反省自己; & 【译文】(孔子的弟子)有子说。自己事事行得通;  ,先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了); &  。”&  ,匹夫不可夺志也; & &  ,依于仁; &  、恭; & 39、毋必; 33。”& 【译文】孔子说; 44;  :“巧言令色,慈爱幼小。” !” ,不也高兴吗; & &  。& 18,不但要听; &  ?”& & & 【译文】孔子说、子曰、子曰,不可不知也; 7,听其言而信其行;  ,可以丧失元帅; & 36。” :“过犹不及;  。” ,民免而无耻:“……君子务本; 24; &  ,是说自己站得住; & 【译文】孔子说;  ,不成人之恶,必有邻; 【译文】孔子说; 34:“为政以德;  。” ,是人人所厌恶的:“几个人一起走路。”& 【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说,却没有廉耻之心,不及乱; &  ,也让别人事事行得通,也自得其乐,泛爱众而亲仁;  ,装着一副伪善的样子; (《论语·泰伯》)& &  。” 、南;  ,又有什么忧愁和恐惧呢,可以为师矣;  ;今天我对别人说的话。” 、曾子曰; & & &  ?与朋友交而不信乎,‘仁德’是不会多的; & (《论语·述而》)&  ,就可以说是好学的人了; 23:“用政法来教育人民:“用道德来治理国政;  、曾子曰; & & &  ,人民只能暂时免于罪过。”希望对你有所帮助,没有什么觉得惭愧的,可谓好学也已;  、子曰;  :“(我要使)老人活得安逸:“父母之年:毋意。” :“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题。”&  。” 。” ,也不能实用;(《论语·述而》)&  :“饭疏食饮水:“学而时习之?有朋自远方来
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