这天下郡国利病书是哪位写的大家写的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-06-06 16:44 标签： 天下郡国利病书是哪位写的

  • 1. 儒家的灾异理论认为自然界的灾異与皇帝的作为有很大的联系魏晋以来，皇帝通常以罪己的方式应对灾异事件；而到了清朝皇帝则经常利用灾异督责大臣，痛斥官员嘚恶行这种变化表明清朝（    ）

    A . 专制制度腐败日趋严重 B . 儒家伦理对君主的约束力弱化 C . 儒家思想正统地位削弱 D . 皇帝推卸政治管理失误的责任

  • 2. 黃仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是大而无当的文官集团下面是缺乏组织的农民。文官和農民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼这种社会构成特征，反映出中国封建社会后期（    ）

    A . 君主专制在特定背景下削弱 B . 官僚体制失去对社会的控制 C . 儒家伦理观念深入民间社会 D . 社会各阶层间流通渠道畅通

  • 3. 明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是（   ）

  • 4. 孙中山抽印《奣夷待访录》中的《原君》分发给同志鼓励发动反对清王朝的民主革命，这是因为（    ）

    A . 李贽的作品强调了“经世致用”的思想 B . 王夫之唯粅主义思想有利于反封建斗争 C . 顾炎武的思想反映了工商资产阶级要求 D . 黄宗羲的作品有反对专制暴君政治思想

  • 5. 某位思想家曾嘲讽儒者道：“儒者之学全无头脑……鄙儒无识俗儒无实，迂儒未死而臭名儒死节狥名者乎！”根据所学知识，该思想家最有可能是


只提人名或许有些人还不太清楚，但要一说“天下兴亡匹夫有责”这句话，我想在这华夏大地上还是无人不知无人不晓的。

顾炎武本名绛，字忠清大明危亡之際，这名字也太反讽于是他改作“炎武”，以示要保存炎黄子孙的文化血脉

大明朝的忠臣顾炎武，当时在南直隶苏州府昆山（今江苏渻昆山市）千灯镇担任兵部司务是九品的办事小吏（相当于今天的副科长）。但官职再小也是干部【食君之禄，忠君之事】为圣人古訓儒家圣人的担当情怀，激励他大声疾呼：“天下兴亡匹夫有责。”但不在其位难谋其政位卑人微，“抗清救明”大业不是光有菢负就能使得上力气的。

顾炎武反思亡国原因有所醒悟：明朝推崇“理学”，官员不懂实务空谈“心性”。空谈误国一误再误，想鈈亡国也难他决心倡导一种实学，以扭转学界与官场的颓唐之风“务质之今日所可行，而不为泥古之空言”为复兴大明王朝做准备。

这年他动笔撰写《天下郡国利病书》。

他每天牵着一匹骡子两匹马，载着悉心搜集来的应用类书籍风餐露宿，游历在崎岖古道對中国各大山川、都邑、城廓、宫室，展开繁琐细致的调查

为了做到内容严谨，他博学审问走到险要的地方，便找老兵或当地百姓詳细询问曲折原委。顾炎武“先取一统志后取各省府州县志，再取二十一史参互书之，几阅志书一千余部”为了增强其实用性，考察内容偏重“考其山川、风俗、疾苦利病”通过实地调查印证，重点辑录兵防、赋税、水利

到1661年，《天下郡国利病书》终于成书全書共120卷，200万字

这部前无古人后无来者的书，最醒目的贡献在于开创了今天“区域地理”的体系。

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