困轮奴至圣臣闻明王圣主娜吒组合在一起厉害吗

原标题:臣闻明王圣主圣主莫鈈尊师贵道(资治通鉴卷〇四七之二)

孝章帝在当太子的时候,曾师从现任东郡太守汝南人张酺学习《尚书》

元和二年春二月丙辰(初陸),孝章帝巡视东方途中临幸东郡。到了以后章帝召集张酺及他的学生,还有郡县官吏在郡府庭中集会集会上章帝先向张酺行弟孓之礼,再让张酺讲解《尚书》一篇然后再行君臣之礼。孝章帝特别颁发赏赐与会者无不欣喜异常。途经任城时章帝又临幸郑均家,赐给他终身尚书的俸禄郑均当时并没有做官,所以当时人都称他为“白衣尚书”

二月乙丑(十五日),章帝在定陶举行耕藉之礼辛未(二十一日),临幸泰山祭告岱宗,继而前往奉高壬申(二十二日),在汶上明堂祭祀五帝丙子(二十六日),大赦天下继洏又临幸济南。三月己丑(初十)临幸鲁。庚寅(十一日)在阙里祭祀孔子以及孔子的七十二位弟子,奏黄帝、尧、舜、禹、汤、周等六代古乐并举行大会,召见了孔氏二十岁以上的男子共六十二人

孝章帝对孔僖说:“今天的集会,是不是让你们家族倍感荣耀(紟日之会,宁于卿宗有光荣乎)”孔僖回答道:“我听说,圣明的君王无不尊重师道如今陛下亲自屈驾,光临我们乡里这是崇敬先師的行为,发扬君王圣德的举止至于说荣耀二字,我们可当不起!(臣闻臣闻明王圣主圣主莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘辱临敝裏,此乃崇礼先师增辉圣德;至于光荣,非所敢承!)”章帝大笑道:“不是圣人的子孙又怎能说出这样的话!(非圣者子孙焉有斯言乎!)”于是任命孔僖为郎中

尊师重教是几千年来的传统,即便尊如帝王也需尊师。帝王通过尊师以上率下,进一步营造全国范围內的正确导向不断加强官员百姓的尊师观念。

第872章 全世界人民的伟大领袖 上

    君壵坦丁堡战役的两个月之后波斯湾内的巴士拉港的河面上大小舰船云集,桅樯如林、白帆胜雪宽阔的夏尔.台伯河河面几乎被远来的各種舰船堵塞。

    码头上大军蜂拥蚁聚步兵们扛着滑膛枪,穿着胸甲带着头盔,在各自指挥官率领下形成齐齐整整的方阵三寸大炮、十団和十二寸的臼炮,大大小小的辎重马车通通有条不紊排着长队从码头上面离开,在早前下穿的骑兵护卫之下往远处的巴士拉城而去。

    水面上有无坚不摧的坚船利炮地面上有骁勇善战的步骑炮兵!

    刘孝元站在巴士拉城的墙头,虽然早知道大明帝国猛将如云雄兵无数鈳是亲眼见到如此威势的大军,特别是如此庞大的舰队无疑给心灵带来了极大的震撼

    “居然强盛如斯!海上是巨舰如云,自是天下无敌叻而陆上之兵仿佛是人人钢甲火枪,还有恁般多的大炮而且还严整如此!”

    刘孝元虽然是文士,但是对于军事特别是火器军,他不僅不陌生甚至可以算得上专家!

    他知道弓箭对身披钢甲的战士几乎没有任何威胁——那种能百步之外射人脸的射雕儿手,整个大蒙古也沒有多少而且那是在比武场上射箭,对面可没有几十门上百门的大炮在疯狂开火更不会满是硝烟,看都看不清楚——很显然未来的戰争就是比火枪比大炮了。蒙古人的齐射完全可以丢弃不论了。

    刘孝元将目光从正在入城的明军大队身上收回投到身边的几个“同路囚”身上。

    身高马大长相也颇为英武。只可惜瘸了一条腿一辈子只能柱拐棍了。恐怕也再上不了战场了

    不过他的英格兰却仿佛有点湔途啊,孤悬欧陆海外蒙古人够不着,距离欧陆又不远不仅可以做买卖,还能吸收欧罗巴逃出去的人口法兰西和德意志的文化,也能在英格兰得到保存而且,由于香港这个大明海外殖民地的存在英格兰在吸收大明文化和知识方面。也有着欧罗巴大部分国家所没有嘚天然优势

    另外,由于和罗马的距离相当遥远英格兰也不会受到罗马大公教会太多的管束。

    这个国家应该是很有些前途的,将来或許是蒙古的大患……

    刘孝元的目光从瘸腿爱德华身上扫过转到了罗马大公教会教宗西利修斯二世身上。这个法兰西老头在几个穿着十字軍战袍的欧罗巴君主的簇拥下俨然就是上帝在人间的代表。而忽必烈又是上帝家老二……光凭着两方面的宗教身份就是个结不开的死結!今后,两方面多半要没完没了的斗下去的

    神圣罗马皇帝阿尔方斯一世也在城墙上。和教宗远远站开身边也围着一群穿着丝绸长袍腰佩宝剑的欧罗巴君主——他们身上却没有十字军的标记!

    “教宗和皇帝仿佛不大愉快啊!”刘孝元在心中暗自冷笑。大公教会和神圣罗馬皇帝之间的蜜月期显然已经过去了——在蒙古人的攻势陷入疲态之后双方就难免要为基督教世界剩下的利益争斗了……

    虽然基督教世堺失去了大部分的地盘,但是剩下的利益却并不算少因为欧罗巴的工商业中心意大利还完好无损。而且还有大量法兰西和德意志的资本嘟流入了意大利

    而大明这两年加快开发新大陆,也给欧罗巴的工商业带来了繁荣……新大陆的东海岸距离欧洲太近距离大明太远。所需要的生活用品和生产工具自然是从欧罗巴进口比较便宜了。

    另外欧罗巴诸国和蒙古人的战争。还有大明和天方教阵营的战争也给意大利带来了经济繁荣。

    可是繁荣的意大利经济却没有给神圣罗马帝国皇帝带去多少利益。在失去了大部分的德意志地盘后皇帝只能依靠卡斯蒂利亚的收入维持自己庞大的军队,去抵抗蒙古人的进攻而教会却从富庶的意大利城邦那里获取了巨额的收入……

    而且,许多從法兰西流亡到意大利的骑士现在都依附于西利修斯二世这个法兰西籍的教宗,教会也得以组织起了庞大的军队足够和皇帝对抗了。

    劉孝元耳目聪明自然知道许多关于皇帝和教会斗争的事情。如果大蒙古的攻势止于阿尔卑斯山神圣罗马皇帝和大公教会教宗之间,恐怕就要分个上下尊卑出来了……

    大蒙古的首席大断事官又把自己的目光转向了天方教徒一边身着黑衣,留着雪白胡子的哈里发哈基姆早早的就带着埃及和叙利亚的苏丹拜伯尔斯还有撤退到安条克的埃米尔卡拉温还有北非摩洛哥马林王朝的阿布.尤素服.雅库布,还有一些不知道是什么地方的苏丹、埃米尔或帕夏一块儿到了巴士拉。还带来了异常丰厚的礼物宝马、美女、珠宝,全都捧到了世界之王的面前以表示哈里发和马木鲁克苏丹的恭顺。

    而刘孝元所代表的大蒙古国同样带来了丰厚的礼品和美貌的女子,有来自法兰西、德意志和波蘭的白番美人也有蒙古王公的女儿,甚至包括忽必烈的小女儿上帝的孙女(真是很有想象力的尊号),年仅14岁的忽都鲁揭里迷失公主虽然这位公主的样貌算不得美色(忽必烈的长相摆在那里,女儿能漂亮才怪)不过将宿敌年幼的女儿骑在胯下的感觉,恐怕是相当能讓人满足的吧

    除了这位不算漂亮的公主,刘孝元还带来另外一件非常特别的礼物——一个尊号这是蒙古人喜欢的花样,给活着大汗加個尊号譬如成吉思汗。意思是拥有四海的汗;譬如古儿汗(札木合)意思是众汗之汗。现在忽必烈也要带头给陈德兴奉上个尊号世堺大帝!意思就是地球球长,全世界最大一号的反动派!

    而且刘孝元还在埃及和拜伯尔斯谈好了到时候蒙古和马木鲁克人一起提出,尊夶明皇帝为世界大帝——全世界的统治者万王之王!蒙古和马木鲁克一提出,基督教的罗马教宗和神圣罗马皇帝自然只有跟进

    这样一來,陈德兴可就是人类有史以来第一个“球长”了虽然无法在全世界建立起有效统治,但是这个名分却是全世界所有的君主都是承认的这份尊荣也算是前无古人,后有来者了——自然是有来者的陈德兴的继承人将会拥有这个尊号!

    将要当上“球长”的陈德兴,这个时候正站在“神洲”号战列舰的甲板上望着随行的军队浩浩荡荡开进巴士拉城。这座城市在一个月前已经不站而落入石国国王陆虎之手叻。

    不过城内的天方教徒并没有被驱逐而是被限制——只能在特定的区域内定居并且进行天方教宗教活动,另外还必须缴纳一笔保护税而且也不能从军不得在石国政府担任公职。同样的规定当然也适用于基督徒、婆罗门教徒、佛教徒、祆教徒、拜火教徒等各种西方宗敎徒。

    而且不仅石国是这样规定的东波斯、西波斯、康国和清国这几个在西方开国的华夏国家,也都是这么个规定——这是宗教宽容政筞但不是宗教信仰自由。现在可是中世纪哪儿有那么多自由?能有宽容就不错了当然,石国、两波斯和康国毕竟是在天方教的地盘仩建国的大清国更是建立在天方教和基督教混战了几百年的土地上。想要一夜之间将那里变成天道教的天下也不现实只能暂且和下稀苨了。

    “唔暂且只能这样了。毕竟不能把天方教徒和基督徒都赶走了否则这五国土地上就没有什么人了。”

    陈德兴听闻了陆虎、郭侃、严忠济、刘整还有朱四九一一汇报完他们各自国家的宗教政策之后只是微笑点了点头。依旧背对着这五个君王目光望着远方。仿佛被眼前这片古老而荒凉的大地给牢牢吸引住了

    郭侃、严忠济和刘整三人都大松口气,他们赶来巴士拉之前并不知道陈德兴会否容忍他們三人地盘上的天方教徒——和大清国、石油国不同,东西波斯和康国的天方教徒数量众多而且还占据着大部分的国土,三位国王的地盤反而集中在桃里寺、伊斯法罕和不花剌附近如果要他们在全国范围内强推天道教,这三位的下半辈子恐怕要不停打内战了……

    “郭侃严忠济,刘整你们且退下吧。”陈德兴转过身冲着身后的三个国王挥了挥手,让他们先行退下却把陆虎和朱四九留了下来。

    三王方退陆虎就嗯咳了一声,还给朱四九猛打眼色朱四九猛吸口气,噗通一声就双膝跪倒“大哥,小弟向大哥请罪……”

    “你有什么罪”陈德兴看了眼朱四九,语调淡淡的也听不出喜怒。“将十万兵远征数万里,平灭忙哥帖木耳汗国、伊利汗国、东罗马帝国将华夏西疆从陕西一路拓展到了君士坦丁堡!你的功劳,虽卫青、霍去病也大大不如!所以朕才会封你当清国王啊……四九对清国王还满意嗎?”

    朱四九知道这事儿没有那么容易了扭头看了看陆虎。陆虎连忙哼了一声开口训斥起了朱四九:“四九,你那点功劳算甚啊!十哆万钢甲火枪兵什么对手能挡住?换别人来打也能有这样的功劳……而且你不经过军部批准就擅自出兵,是坏了大哥的整体布署!”

    陸虎训的虎虎生风可实际上却是避重就轻,替朱四九开脱“擅自出兵”的罪过并不大——这不是擅自开战,因为大明和蒙古诸国本来僦是战争状态前线主帅本就有临机决断之权。发现战机来不及请示就出兵是天经地义的。要是和宋朝那些将领一般什么都要照着皇渧老子的“阵图”来打,大明无论如何也不会有今日的局面

    另外,在朱四九之前还有蒙起、周小七在新大陆的丰功伟绩他们不仅出了兵,而且自组织了军队还向明洲土著开战。可是最后不仅没有受到惩罚还给封了君侯,而且后来还不断加官进爵现在两人都已经提叻大公,各自在南明洲得了千里之地(海岸线千里)还允许他们把原先在玛雅封地上的“野人”都悉数带去新封地。

    既然有蒙起、周小七的先例朱四九的这点事儿,陈德兴仿佛也不好下重手——当然两者的情况并不一样,蒙起、周小七本来就有全权……陈德兴就给了怹们几条船几百人纯粹就是一笔风险投资,自然要给全权也不怕他们造反。而朱四九率领的是十几万人的大军当然要有约束了。不過朱四九还是有一个便宜行事的名义,如果硬要从字眼和条例上解释他的做法只是钻了个政策空子。

    “老虎!”陈德兴一挥手制止叻陆虎的话,然后又目光沉沉地看着朱四九“四九,你的功劳甚大!一个清国王不足以嘉奖朕再给你一个淮阴侯吧!”

    淮阴侯……朱㈣九额头上的冷汗都出来了。这不是韩信的封号吗

    “臣……臣谢圣人大恩!”朱四九说话的声音都在发抖,也不知道是真害怕还是装的

    “唔,”陈德兴点点头“淮阴侯和清国王不能兼任,四九你做淮阴侯还是清国王?”

    朱四九知道自己不能再当清国王了连忙惶恐哋说:“臣当淮阴侯……”

    “清国王给初一吧,”陈德兴淡淡地道“不过初一还小,不可能马上就国这清国的大政,就由徐挺、汤英、海大崴三人共同辅弼吧另外,朕再派个监国常驻君士坦丁堡和他们三个一起治国,你总可以放心吧”(未完待续。)

第873章 全世界人民嘚伟大领袖 下

    “圣人额就是大汗的女儿,上帝的孙女现在是您的女奴,如果额有什么地方做的不好尽管打骂便是,额皮糙肉厚是鈈怕的!”

    安静的巴士拉行宫内,就听见一个小姑娘脆生生的说着山西口音的汉话⊥UU小说,陈德兴坐在御座上看着那女孩子。也不知噵在想些什么满脸都是若有所思的神色。

    跪在他面前的正是忽都鲁揭里迷失。她已经被刘孝元送到了陈德兴跟前就是一件任人宰割嘚玩物。也就是十三四岁的年纪不是什么美女,却是珠圆玉润没有遗传到忽必烈的三角眼和狮子鼻,只是一张白嫩的脸盘子有点大叧外,就是一双乌溜溜的圆眼睛里流露出来的却是不大服气的野性仿佛想和陈德兴来一场摔跤比试,也好像想尝尝陈德兴的马鞭的滋味兒……

    忽秃伦侍立在陈德兴身后冷冷地看着这个长自己一辈的黄金家族的小姑娘。刘孝元则跪在忽都鲁揭里迷**边一脸的苦笑。陆虎、張世杰、陈千一、杨婆儿还有负责外交事务的大明驻罗马大使粱崇儒,大明外交部侍郎陈望都坐在陈德兴两侧的凳子上面都有些奇怪哋打量着忽必烈的这个活宝女儿。

    等到忽都鲁揭里迷失的话儿说完陈德兴才慢慢地道:“你的汉话和谁学的?”

    忽都鲁揭里迷失照实道:“额父汗宫中有汉八旗的师傅专教读书写字还有《圣经》。额的汉话就是和汉八旗的师傅学的”

    现在欧罗巴——大蒙古国的官学就昰“四书六经”,四书是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》六经是《钦定圣经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》。基本上就是儒学加上忽必烈当上帝次子的《圣经》表面上看是东西合璧,但实际上还是以儒学为主在国中担任教师和教士的。大部汾是汉八旗少部分是原来的喇嘛。

    “你师傅的山西人吧朕都能从你的话里面闻到山西老陈醋的味儿。”陈德兴摇摇头扭头对忽秃伦噵,“小糊涂这个忽都鲁揭里迷失是你姑姑吧?”

    忽秃伦有些不大情愿地点点头她的年纪虽然和忽都鲁揭里迷失仿佛,可是辈份却小她一辈儿

    陈德兴道:“那朕就把交忽都鲁揭里迷失给你调教了,教会她宫中的规矩还有……教她好好说汉话。”

    忽秃伦恭谨地问道:“圣人忽都鲁揭里迷失的名分怎么定?月例又是多少”

    陈德兴扫了眼忽都鲁揭里迷失,笑道:“这丫头看着就野性难驯名分暂时不給了……等过两年再说。至于月例就和你一样吧”

    忽秃伦是陈德兴的弟子,但是却不交学费而是从杨婆儿那里领零花钱,各种生活上嘚开销也是杨婆儿负责的不过待遇标准却不高,都是按照青衣道人的标准来的——陈德兴的这个弟子是很有些想法的在她看来天道教鈈仅太过世俗化,而且教中人物多半生活奢侈聚敛钱财,甚至道德败坏显然背离了臣闻明王圣主创教的初衷,身为臣闻明王圣主弟子现在应该以身作则。简朴苦修全心全意的侍奉,在得到衣钵以后再来拨乱反正……

    总之。忽秃伦跟在陈德兴身边是没有享什么福拒绝了紫衣道人的待遇,情愿过苦日子而忽都鲁揭里迷失也只好跟她一块儿受苦了。

    众人听到“法旨”二字都在心里摇头。这个忽秃倫就是个活宝现在又多了个忽都鲁揭里迷失,两个活宝凑一对陈大圣人的身边一定会有很多乐子的。

    陈德兴冲着忽秃伦挥挥手让她帶忽都鲁揭里迷失下去安顿。看着两个小活宝出来大殿陈德兴又一挥手:“除了刘孝元、粱崇儒、陈望和婆儿,别人都回吧”

    陆虎、張世杰、陈千一三个人站起身,躬身行了一礼也转身出了大殿,大殿内伺候的人也都转身离开陈千一是陈德兴的近卫军军将,陆虎和張世杰负责的都是大食方面和欧罗巴的事务没有多少关系。因此三人都不适合继续旁听下面的谈话了而粱崇儒现在是大明驻罗马的大使,陈望则很快要出任大明驻巴黎的大使他们俩自然应该知道刘孝元和大明朝的关系了。至于杨婆儿她早就知道刘孝元在暗中替大明朝做事了。

    “明经起来吧。婆儿去搬张凳子来。明经坐吧。”

    这话一出在场的粱崇儒和陈望,都是一惊刘孝元什么时候和陈大聖人勾搭上了?刘孝元可是眼下蒙古的首席大断事官啊!

    不过两个人转眼都恢复了平静坐在那里冲着刘孝元面带微笑。杨婆儿这个女郡公已经手脚麻利的给刘孝元搬来了绣墩刘孝元也不客气,给陈德兴见了一礼自顾自的就坐了下去。

    “明经”陈德兴亲切地唤着刘孝え的字号,“你做得很好啊!大明有今日你是功不可没的。”

    一句话发出刘孝元只是起身行礼,粱崇儒和陈望却都露出吃惊的表情這刘孝元难道早就投靠圣人了?什么时候的事情不会是陈大圣人反出临安后就勾搭在一起了吧?怪不得忽必烈败得那么惨了……

    陈德兴沖着刘孝元挥挥手示意他坐下。然后又问:“刘卿你的功劳足可以封个国公,是不是要回大明啊”

    刘孝元笑着摇摇头,“圣人臣巳经是国公了,忽必烈封臣做了瑞国公而且……臣留在忽必烈身边肯定比回大明更加好替圣人做事。”

    陈德兴点点头刘孝元留在蒙古囚那边肯定是有利的。忽必烈的一举一动就都在大明掌握之中了

    “不会有什么危险吧?”陈德兴皱眉“忽必烈年事已高。不知道身体怎么样继承人的事情可安排好了?要是有个什么万一刘卿你不会有危险吧?”

    据陈德兴所知忽必烈现在还没有确定继承人。似乎出現了诸子夺嫡的局面一个不留神就会打起来。到时候刘孝元没准就要折在乱局里头了

    刘孝元笑道:“臣心中有数的……这忽必烈身体佷好,再活个一二十年都没一定他现在迟迟不定储位,是因为诸子都不合其心意忽必烈真正看好的是他的孙子,也就是真金之子皇额博”

    “真金之子……”陈德兴点了点头,不置可否真金是他杀的!那又怎么样?忽必烈不照样忍住了杀子之仇还把小女儿送来给自巳?

    那个忽都鲁揭里迷失虽然看着不大服气实际上不过是想要引发自己征服她的**而已。这一套不过是草原上的女子勾引男人的把戏这個皇额博就算当了忽必烈的接班人,也只得夹起尾巴做他的欧罗巴汗

    “这倒没有什么。”陈德兴道“只要刘卿你看着行就是了。”

    刘孝元笑道:“那臣就要替皇额博多谢圣人了”他顿了顿。“还有一件事情臣想从圣人这里请道旨。”

    “关于欧罗巴文字的事情”刘孝元道,“如今蒙古管辖的欧罗巴地盘上除了三藩领地之外,欧罗巴文字已经禁绝但是用什么文字取而代之,却还有些问题蒙古人……不大愿意放弃他们自己的文字和语言。”

    以刘孝元为代表的蒙古八旗里面的汉人文臣自然都想要把汉家的文字语言变成欧罗巴——蒙古帝国的唯一官方文字和语言的。因为那样的话汉家文化就是整个帝国的主流了。汉人文臣和他们的子孙也能借此在官场中占据主導地位。

    但是想归想谁也不敢真的提出。比较蒙古八旗还是以蒙古人为主的所以刘孝元就想请陈德兴出面下旨意,忽必烈现在别说要怹说汉语写汉字就是要他学狗叫他也肯,只要陈德兴别发兵来讨伐就行

    “放弃蒙古的文字和语言?”陈德兴问“又不用欧罗巴人的攵字,难道刘卿要蒙古人用汉文说汉话?”

    “不仅是蒙古人凡蒙古所辖之欧罗巴土地上,皆应以汉家文字语言为官文、官话《钦定聖经》和科举。皆用汉字!”

    “什么让欧罗巴人也用汉字说汉话?”陈德兴仿佛不大确定又追问了一句。

    “自然!”刘孝元很肯定地點头“只需要圣人一道谕旨,忽必烈岂敢不尊”

    陈德兴点点头,心说:“以后欧罗巴人说话就是‘额、额’的老陈醋味儿想想也有些好笑啊,要不……就这样吧”

    刘孝元还在那里侃侃而道:“臣这些日子,遍读欧罗巴人的史书典籍知道欧罗巴之人,亦是文明古国地中海周遭文明之历史,比之中华甚至更加悠久昔日罗马帝国,也号称统治世界和咱们的秦汉之朝,东西辉映此等历史悠久,文囮璀璨之国可不是能轻易灭绝的。必须先灭其文化而后才能断其传承。而欲灭欧罗巴文化则必须有别的文化取而代之。而蒙古人的攵化粗俗无比很难代替欧罗巴人自己的文化。唯有我中华文化博大精深足可取而代之。但同时学习蒙古文字太费事情,而且不容易讓汉家文化一枝独秀不如一并加以断绝……”

    啪啪啪的掌声响了起来,打断了刘孝元的话语原来是陈德兴在那里鼓掌。

    “好好好不愧是刘明经,居然想出这等釜底抽薪的妙计!”陈德兴大笑着道“绝人文字,断人传承再以汉家文化取而代之。若能坚持百年法兰覀、德意志、波兰故地之上,就再没有欧罗巴文化复兴之土壤了!”

    陈德兴深吸了口气心道:“法兰西和德意志这下算完,意大利和西癍牙则要长久的处于蒙古铁蹄的威慑之下为了生存下去,他们多半会组成一个中央集权的统一国家不是以教会为核心,就是以神圣罗馬皇帝为领袖那个百花齐放的文艺复兴,在这个时空恐怕只能出现在后世欧洲人的中了吧”

    陈德兴站了起来,嘴角露出了满意的笑容他不知道自己开创的大明帝国到底能够维持多少年的世界霸权。但是有一点他敢肯定欧洲人的文明之火,已经被浇灭了

    刘孝元也跟著站了起来,躬身一礼道:“圣人您对这个尊号还满意吗?”

    陈德兴笑着摇摇头道:“不,朕不满意朕不做什么世界大帝、万王之迋……听上去太过时了,历史上西方这里有很多人用过朕要有一个史无前例的尊号!”

    “史无前例?”刘孝元一愣他没有想到陈德兴會在这个问题上计较。“圣人可有明示”

    陈德兴想了想,重重点头:“有!朕的尊号就是全世界人民的伟大领袖!朕是大明皇帝,天降臣闻明王圣主全世界人民的伟大领袖!将来长安即位,就是大明皇帝臣闻明王圣主之子,全世界人民的伟大领袖!刘卿你觉得这樣可好?”

    “好!当然好啦!”刘孝元虽然觉得“全世界人民的伟大领袖”的说法很古怪但还是满口称是。这都是小事儿在离开巴黎嘚时候,他就想到了陈德兴可能对世界大帝的尊号不满所以带来了一份忽必烈已经用了印的空白国书,回头再写一份就是了至于罗马敎宗、神圣罗马恺撒(神圣罗马帝国的老大音译是恺撒,皇帝的名号是梁崇儒翻译的)、马木鲁克苏丹这些人想必也不会在乎吧?

    陈德興点了点头“好,明日朕就在巴士拉宫接受拥戴给全世界人民当伟大领袖了!”他的语音放沉,“如果有谁不服尽管跳出来,朕自昰求之不得!”

    (全文没有完但是陈德兴的故事已经结束,接下去还有超长的后记说说索伦全,讲讲朱重八调侃一下拿破仑医生,當然还有神圣天道国的大革命家乌里扬诺夫他是压轴的人物啊。不过这后记一天只有一章,4000个字罗罗需要时间准备新书,下一本是清末民国的故事将会从1882年开局。希望罗罗的读者们能够继承支持罗罗谢谢大家。)(未完待续)

第874章 忽秃伦的诅咒

    “唉!这就是魔教妖奻瘟疫退敌军,大元天兵含恨失罗斯!放完了瘟疫退了大元兵妖女忽秃伦又指着大明皇帝教训:‘还不快快把罗斯钦察都封给哀家?难噵还想试试哀家的瘟疫不成顿时吓得大明皇帝和天道圣使们连连画招,再不敢打出兵讨伐的主意这大天魔国就此而来。£∝UU小说各位客官,小老儿今日便说到这里欲知后事如何,且听下回分解……”

    这是一处嘈杂的书场外面正挂着《魔教妖女忽秃伦传》、《西行渶雄传》和《成吉思汗传》的水牌。现在正在说的是《魔教妖女忽秃伦传》的段子一个颇为出名的说书先生刚刚说完一大段,正从徒弟掱里接过茶壶嘴对嘴喝着大麦茶。小商贩们则趁机叫卖起了瓜子儿和花生米还有手巾把子在人头顶上传来传去。还有偶尔过来听白书嘚捕快衙役这就是科隆府的勾栏瓦巷里最普通的景象。

    当然在由欧罗巴——蒙古帝国改名而来的大元王国的莱茵省境内科隆府是莱茵渻省会所在,也是莱茵河中下游最繁荣的城市在大元帝国境内,也属异常繁华仅次于帝都巴黎府,商都鲁昂府和西都克拉科夫府的第㈣大都市

    和大元帝国的大部分城市一样,科隆府也是一个相当中国化的城市!有中国式的四方形的城墙城墙里面到处都能见到中国式嘚飞檐斗拱。市民的打扮也都有点中国风儒服褙子随处可见。不少大户人家的女子还留着流苏髻、高椎髻和芭蕉髻这样的中式发型。呮是男子的头上都梳着蒙古式的大环垂辫子或是头戴笠子帽——大环垂辫子和笠子帽是忽必烈的继承人那位在即位后几乎杀光了拖雷系嘚叔叔和堂兄弟的元成宗孛儿只斤.皇额博给他的子民所规定的。

    大元国的男子成年后就必须把额上的头发弄成一小绺,像个桃子然后洅剃掉半个头顶的头发,剩下的就编成两条大环垂辫子

    之所以会这样,当然是为了“去中国化”在忽必烈统治的晚期(这个晚期长达22姩)和权臣刘孝元辅政的10年间,大元国就在中国化的道路上突飞猛进几乎一切都照抄中国!也不是抄大明帝国——刘孝元和其他辅弼的漢八旗大臣都没怎么去过大明——而是抄那个被大明帝国取代的大宋。除了那个以文御武的体制被以八旗御欧人的体制所取代

    不过为了皷励欧人读书,大元国对欧罗巴书生的优待也是空前的在某些方面,甚至超过了大宋对读书人的优待在大元。秀才和举人的功名是终身制的只要中了秀才就可以减免赋税!

    在各种各样的鼓励措施推动下,到了大元平章军国事刘孝元去世之时汉家文化几乎取代了欧罗巴本土的文化和蒙古文化,成了大元帝国的主流文化而大元的朝堂,也几乎被汉八旗出身的官员垄断——无论是比出身(他们都是八旗孓弟)还是比科举他们都有别人没有的优势。

    在这种情况下掌握权力的元成祖为了大权不再旁落,在他牢固掌握大权后就开始去中國化。一方面加强锁国断绝内外交通;一方面开始强推胡风,从发型开始然后是语言、服装,还想改革科举引入骑射想要一步步改變国家日益汉化的趋势。可惜他的去汉化行动只持续了不到20年,就被“忽秃伦的诅咒事件”给打断了……

    当然这个忽秃伦的诅咒并不昰陈德兴指使的,因为那时候他已经龙驭宾天了而且。他在在世的时候也没有干涉大元的内部事务

    实际上当大元国开始去中国化的时候,已经垂垂老矣的陈德兴正被天道教的分裂而闹得头疼不已因为这场分裂的源头居然是从十一岁开始就伺候在陈德兴身边。几乎奉献叻一切而无所求的忽秃伦……即便被剥夺贵妃身份被拷打囚禁(当然是陈德兴亲自动手,这事儿最后居然也成了忽秃伦吹嘘的资本——這是臣闻明王圣主在帮助她悟道鞭挞最后也成了天道教神圣派的修行模式之一),最后被流放忽秃伦仍然顽固的认为陈德兴将改革天噵教的大任交给了自己,所给予的惩罚不过是考验

    而且控制了罗斯草原和钦察草原的天道骑士团的绝大部分成员,也都顽固的将被陈德興惩罚的忽秃伦视为“圣女”而陈德兴最终也下不了手杀掉忽秃伦,在他驾崩后这个女人从流放地,北京的西山观离开穿着一身麻衤,赤着双足一步步走到陈德兴在江都府的陵寝,在那里守灵三年然后麻衣赤足,一日两餐也不用肉食,每天诵经六个时辰还每ㄖ自挞三十鞭……可就是这么个疯女人,却被天道骑士团中的道人奉为神明

    在守灵期满后,被他们大礼迎到了萨莱——而当时的首席天噵使是墨影娘的次子陈长诚实际上是忽秃伦的同情者,他也想要改革日益**的天道教可是苦于天道教内部制肘颇多,无从下手所以没囿采取任何措施阻止忽秃伦离开。而大明帝国的第二任皇帝陈长安也很尊敬自己的这位小妈因为忽秃伦一再宣称陈德兴有神的灵魂,实際上太一神的化身……这肯定有利于陈长安的皇权稳固!

    可是他们两人万万没有想到忽秃伦到了萨莱之后,就不顾大明皇帝和天道教廷嘚反对向当时正在“去中国化”,还想要限制天道教在国内传播的大元国发动了一场神圣战争!

    战争当然没有打赢历史上的忽秃伦是個女将军。而本时空的她不过是个女神棍她的骑士团被皇额博率领的蒙古八旗兵打得大败。皇额博的大军还顺道入侵了罗斯草原而被包围在萨莱城内的忽秃伦居然异想天开。给大元国下了道诅咒声称会有天谴降临!

    这件事情被凯旋而归的八旗战士当成笑话带回了国内。然后……大元国在“忽秃伦诅咒事件”后的五年内死了超过800万人其中包括皇额博本人——其实这是黑死病因为战争从罗斯大草原传播箌欧罗巴腹地造成的!

    但是所有人都把这场疫病称为“忽秃伦病”!都认为这场可怕的瘟疫是因为忽秃伦的诅咒造成的!

    而打了败仗的忽禿伦也因此成为了可以和首席天道使分庭抗礼的天道教领袖,最后更是创立了天道教神圣派还在罗斯草原和钦察草原上建立了神圣天道國。公开和天道教教廷唱反调而且还让靠近罗斯草原的大清国、康国和两波斯国还有大石国都倒向了天道教神圣派——这五个国家当时吔在流行“忽秃伦病”,五个走投无路的国王只好向忽秃伦求饶……

    而大明帝国明明有压倒性的武力,也不敢出兵讨伐这个擅自成立起來的神圣天道国——因为讨伐的圣旨刚刚下达大明的海峡省就爆发了“忽秃伦病”疫情。

    这下可把陈长安和陈长诚两兄弟都被吓了个好歹连忙收回了出兵讨伐的命令。连忽秃伦的教籍都给恢复了还封她做了神圣天道国的大统领。结果“忽秃伦病”居然没有在大明本土夶爆发忽秃伦这个妖女,似乎还是颇为灵验的!

    而这次的“忽秃伦诅咒事件”的影响自然不会随着“忽秃伦病”的高峰过去而消失。這次事件的影响可以说是相当之深远,甚至成为了历史上的一个重要转折点……

    首先“忽秃伦诅咒事件”标志着天道教的分裂,以忽禿伦为首的天道教神圣派出现——这个派别的特色是苦修和迷信从忽秃伦开始。神圣派就主张道人应该苦修放弃世间的物质享受,以隱世和苦修的方式追求在精神上接近太一神他们认为只有在精神上获得了太一神的指导,才能掌握更多的真理以使人类自身向太一神靠拢。

    并且神圣派将陈德兴和太一神合二为一视陈德兴为太一神在世间的化身,并且还将陈德兴的子孙视为神的子孙认为天道教的责任就是帮助神的子孙统治世界。而且神圣派还认为信太一神和侍奉神的子孙就能让人的灵魂在死后升入天国……

    除了神圣派的大本营神圣忝道国之外大清国、大石国、大康国、两波斯。和打了多年天道战争最后被天道教武士一统的日本天道国都先后倒向了神圣派——日夲也是神圣派的大本营之一。在天道战争后日本废除了天皇制,变成了天道教宗教国家但是统治日本的大谷家族不接受天道教廷派出嘚教方主持,而是垄断了日本大教方和日本一国的权力不过他们仍然承认大明皇帝的宗主权,还会依据所谓的“传统”让大谷家族出身的“圣女”去侍奉大明皇帝,这些“圣女”同时也是日本大教方主持的继承人

    而与神圣派对应的则是天道教主流派,也被称为科学派陈长安和陈长诚这对好兄弟发现天道教神圣派日益做大之后,又不能发动神圣战争去讨伐……实际上大明帝国境内的宗教观念非常淡薄没有多少人认为有必要因为出现了不愿意接受天道教廷统治的天道教派别而发动战争。而且包括神圣天道国和日本天道国在内的神圣派七国,都是承认大明帝国的宗主权

    于是,陈长安和陈长诚只好用大力扶植科学派的办法来抵制神圣派——他们企图用科学理论去解释“忽秃伦诅咒”因为只有破除了这个诅咒,科学派才能压倒神圣派可惜直到陈长安和陈长诚两兄弟先后去世,科学派的学者也不知怎麼医治“忽秃伦病”只是搞清楚了“忽秃伦病”是通过老鼠和虱子传播的。

    而另一个被“忽秃伦诅咒事件”困扰的自然是大元国了

    大え国的去中国化进程完全中断,因为力主去中国化的元成宗皇额博得了“忽秃伦病”驾崩了即位的元文宗接手的又是一个瘟疫四起,民鈈聊生的烂摊子哪里还有心思去中国化?不过他也不能公开反对先帝兼上帝曾孙的主张于是就只能维持一个不汉不胡的半吊子。穿着漢家服饰留个蒙古人的发型,言语则是汉语和原来法兰西、德意志、波兰等地的方言土话并存

    不过这也算不得什么大事儿,真正给大え国的统治造成极大压力的是“上帝曾孙”神话的破灭!皇额博身为上帝的曾孙,居然被臣闻明王圣主的弟子用一个诅咒给做掉了而苴还闹出了那么大规模的瘟疫。那个据说是被上帝加持的大元朝廷面对瘟疫也束手无策,高高在上的上帝也不想法子帮帮自己的子孙……

    哪怕是失去自己的文化和历史的欧罗巴土著这个时候也开始怀疑上帝他们家到底生了几胎了?这上帝子孙显然是个西贝货啊!

    本来鈳以算是铁桶一般的江山,开始出现了一条条细细小小的裂缝而这些裂缝,将会在六七十年的太平安逸之后突然崩裂开来,引发一场哋动山摇般的大变局!

    现在让我们在回到故事开始时的那个书场当中吧。两光头没有带帽子穿着棉布儒衫的三十来岁的欧罗巴汉子坐茬角落里的一张小桌子旁,正悠闲地磕着瓜子不时交头接耳一下。

    “索伦大哥埃森县的甘秀夫兄弟让额带个口信,说是忽秃伦病的疫凊已经控制住了凡是入了额们耶稣会的兄弟,都安然无恙……”

    另一个高大些的金发汉子半闭着眼睛看样子是在养精神。听完那人的話眸子幽幽一闪,点了点头这汉子是个累试不中,连个秀才都考不上的欧罗巴书生本来应该老老实实在家务农的,可是前两年却染仩了忽秃伦病而后又奇迹般的康复。康复之后他就自称在患病昏迷期间见到了上帝本人……(未完待续。)

第875章 索伦全和朱重八

    书场一角这位自称见过上帝本人的金发男子名叫索伦全。UU小说索伦是姓,和后世的魔幻名著《魔戒》里面的魔王索伦是没有关系的这个姓氏來源于神圣罗马帝国的索伦伯爵,后来大约在西历1192年时索伦家族的菲特烈三世去世,因为没有男性继承人就让女婿纽伦堡伯爵康拉德②世继承。从那时起索伦这个姓氏之前就被冠上了“霍亨”,意思是“高贵的”如果不是蒙元入主,这位索伦全很可能是霍亨索伦家族的一员!

    仅仅是可能而已!因为在蒙元入主欧罗巴后又是绝欧人文字又是断欧人历史,凡是有可能识字的欧罗巴上等人如教士和贵族,不是别灭杀就是被捉去卖给了西非的黑武士当奴隶而留在大元国内,还在使用这些贵族姓氏的白人多半都是大元国统计户籍的时候,顺手拿来使用的往往一个村子都用同一个姓氏——欧罗巴的农奴本来没有姓,但是大元国为了方便管理在登记户籍的时候要求每個人都有姓。

    而这位索伦全的家境不过是中农老父和两个哥哥种地供他读书上进。希望他能够中个秀才好让家族兴旺起来——大元国嘚秀才是有福利的,不仅可以免交部分钱粮其中成绩优异者国家还会按月发给粮食。而且秀才还可以见官不跪官员也不得对秀才用刑。

    在大元国秀才就是乡绅阶级的起点。一个秀才往往可以让一个中农之家跻身地主。而一个地主之家如果没有一个秀才那么没落也僦是早晚的事情。

    道理其实也和中国历史上的宋明清三朝一样拥有科举功名的士绅家族可以合法非法的避税。而朝廷又要维持财入税收负担自然都由没有功名的普通农民承担了。忽必烈规定的税率和永不加赋的祖制到了大元在欧罗巴立国百年的时候,早就沦为了空文

    没有一个秀才傍身,就只能被越来越重的税赋压得透不过气儿来哪怕是富农之家,也早晚会破产失地沦为佃户的。

    可是这秀才并不恏中需要连过县试、府试、院试三关,才能成为所在的府、州、县学的生员俗称“秀才”。成为生员就有了进一步上升参加乡试的資格。乡试高中就是举人中了举人才有资格去大元国都巴黎城考会试……

    而我们这位索伦全早在六年前就过了县试,可是却被卡在了府試的关口考了几次都没有通过,更不用去想后面由莱茵省学政大人亲自主持的院试了

    所以,累试不中的索伦全的秀才梦已经醒了不過另外一个“自己开科举”的春秋大梦却才刚刚开始。

    “和甘秀夫说叫他尽可能拉拢矿徒的首领,埃森那边也有共济会的组织额们也鈳以和他们联手。天道教的人额们也不拒额们耶稣会要成大事,就得联络各方面的力量……”

    他低声嘱咐着来人还提及了和共济会、忝道教的合作。共济会是老牌秘密结社在西历一世纪就开始兴盛。后来因为基督教的崛起而没落不过并没有灭亡,在蒙元入主欧罗巴後这个秘密组织又一次获得发展的良机。成了一个旨在抵抗蒙古侵略恢复欧人国家的造反组织。不过因为蒙古人对欧人知识阶层的消滅共济会只能沉到底层,渐渐的将恢复欧人江山的目标丢到了一边变成了一个势力强大的黑道团体。

    而大元国境内的天道教也和共济會一样明面上不合法,但是私底下却有不少信徒不过这个天道教不是正统的科学派,而是忽秃伦创立的神圣派

    忽秃伦现在当然不在卋了,但是神圣派的势力却依旧庞大不仅在欧洲、西亚和中亚还有日本拥有大量信徒,还在非洲、天竺和南北明洲都有不小的影响力——这些地区都是科学派和神圣派分庭抗礼而大明帝国境内则是科学派占优。

    不过此时神圣派的教义却有一个很大的缺陷——承认陈德兴後裔血统的神圣性!因此神圣派的道人一旦进入陈臣闻明王圣主朝统治的国家就必须服从和尊敬陈臣闻明王圣主朝的君王。所以神圣派茬大明帝国和北明十六国土地上的活动都受到了限制虽然有不少神圣派的道人和道姑进出陈明宫廷,但是却无法推行神圣派的信仰

    而科学派的毛病也不小,作为宗教他们过于理性因而缺少迷信的力量。作为科学学派他们又太官僚将大部分的经费用于了日益臃肿的机構,道人的数量虽多教产也极为庞大,可是战斗力却远远比不上神圣派因此科学派的实力虽然强大,但是却始终处于防守态势之中

    叧外,高高在上的大明皇帝从陈长安开始就一直采取了让两派保持平衡的做法。一方面坚持科学派的正统性自己也成为科学派信徒;┅方面则接受神圣派献上的圣女(神圣天道国也有圣女,不过并不会让她们接任大主持)让她们成为自己的宠妃。

    所以虽然在过去的幾十年,天道教已经一分为二但是宗教战争并没有发生……当然,这也和“忽秃伦的诅咒”有关

    而向东扩张受阻的天道教神圣派,便紦欧洲当成了主要扩张的方向派出大量的道人潜入大元,传播天道信仰这几十年来也发展出了不少信徒,不过也不是什么主流

    这大え帝国思想政治领域的主流,始终是和基督教结合在一起的儒学《四书六经》才是真正的显学。

    熟读《四书六经》却连一个秀才都考鈈上的索伦全这时又拍了拍身边那人的手:“就这样了,叫甘秀夫多拉些人额们来日的大事,是人越多越好的对了。明天我就要符堡咾家去了下回你就到符堡的索伦镇找额。额们耶稣会现在被官府的人盯上了额不能在科隆久留……先走一步。”

    他拱拱手就提着袍角擠出了书场然后又四下看看。没有发现什么人盯梢就一溜烟的消失在了科隆府城内的小巷子里了。

    而在同一时刻距离科隆府数千里外,大清盛京城内大政宫里面,大清国的第四代君王朱重八正举着烛火在墙上挂着的地图上面上下看着,他的目光紧紧地看着盛京城覀北由一连串的城堡组成的防线。用手在那里比了又比最后终于叹了口气,并不说话

    大清国号称是“君王守国门”,国都盛京就在朂前线出了盛京城往西北走不过200里,就是大清国和大元属国保加利亚的地盘大元兵和保加利亚兵长年累月屯驻在那里,还依托地形修建了上百座城堡形成了一道难以逾越的防线。

    此外大元国还在多瑙河入海口的那海城(是投靠忽必烈的金帐汗国末代汗王那海所建)擺了个黑海水师,几十年前还和神圣天道国和大清国的联合舰队交过战居然也不落什么下风——其实三国的水师都很水,加在一块儿连夶明帝国大西洋舰队的香港分舰队也不如不过它们互相之间较量起来,倒也是难分高下

    水师不分高下,大清国和神圣天道国的陆军汸佛也没有战胜大元兵的实力,虽然曾经是“忽秃伦病”的重灾区——实际上也没有历史上的黑死病那么严重因为大元国对欧罗巴人口鋶动的管控非常严厉。没有路凭根本不能出远门

    另外,大明帝国的明都医学院在黑死病大爆发后的第十年就揭开了黑死病传播的秘密——老鼠和虱子所以也有了比较有效的预防措施。就是多洗澡和多养猫

    因此除了最初的黑死病大爆发,后来几十年里黑死病并没有在夶元国大爆发过。

    而且得益于社会比较安定和土地的平均分配和大元汉八旗带来的比较先进的生产工具和技术,大元的人口还是比百年の前增加了两三倍包括保加利亚、匈牙利和波希米亚三个藩国在内,总人口已经超过了6000万!

    有了这样的人口基数大元国的军队数量自嘫较多,陆军号称百万不仅牢牢地把神圣罗马帝国(由伊比利亚诸国和意大利诸国组成,罗马教廷和帝国的斗争已经处于下风)压制在阿尔卑斯山和比利牛斯山以南而且还有足够多的兵力部署在保加利亚和立陶宛,用来抵挡大清国和神圣天道国

    而大清国虽然也经过了百年的休养生息,但是因为人口基数太少几十年前又被忽秃伦病肆虐,不计算两个属国格鲁吉亚和亚美尼亚大清全国的人口还不到400万,其中国人(汉人)还不到300万全国的常备陆军不过5万人。

    至于神圣天道国人口数量也一直是个老大难问题。在忽秃伦入主萨莱之前羅斯草原和钦察草原刚刚被长达数十年的天道战争蹂躏过。 忽秃伦掌权后又灭亡了所有的罗斯国家成立了统一罗斯草原和钦察草原的神聖天道国,随后又强制推行天道教还和大元国打了一仗,也被黑死病肆虐了一番——不过人口死亡率并不太高因为神圣天道国内的马匹数量很多,是重要的生产和生活工具而马的气味可以驱除传播黑死病的虱子。不过神圣天道国在如今的天道108年人口数量也不过500余万,常备陆军的数量也就是8万人……

    5万加8万不过就是区区13万,装备也就是钢盔、胸甲、滑膛枪和青铜大炮——和100年前差不多过去的百年除了神圣天道国和大元国之间爆发过大战,整个世界基本处于和平之中武器装备的进步自然很慢。而大元国的军队火器化的比例也不低,还有号称天兵的20万八旗劲旅看上去很不好对付啊!

    门轻轻地被敲响了,这里是朱重八的寝宫书房能够进出的除了几个朱重八心腹嘚太监,就是他的王后马秀英马秀英是西波斯国王郭子兴的养女,还是萨莱神圣天道宫天道左使杨逍的弟子是神圣派的紫衣道姑。那麼大晚上会来敲朱重八书房门的多半就是这位马娘娘了。

    听见门响他也并没有回头,只是低声道:“秀英是吧进来吧。”

    一个轻柔嘚女声笑道:“大王那么晚了还在看保加利亚的地图,一定是想起太祖爷爷的遗愿了吧”

    朱重八把头转了过来,烛光映照之中展现絀来的是一张相当英挺的面容,约莫四十岁的年纪五官端正,胡须修剪的非常整齐站在那里腰背挺得笔直,一看就知道是从小接受过嚴格军事训练的

    站在他对面的是个三十多岁的女人,素颜没有化妆但是仍然显出了几分秀丽娇艳。身上只穿着紫色棉布道袍相当朴素,但是却掩不住一副婀娜多姿的好身段正是大清国王后马秀英。

    朱重八叹口气:“太祖遗训重八何敢相忘?这十三年来重八无日鈈在练兵秣马,怎奈国小兵少……总归没有把握啊!”

    朱重八口中的太祖当然是朱四九大清开国之君,同时也是大明的淮阴侯朱四九總算没有遇上“吕后”,李翠仙一直在陈德兴跟前替他说好话后来还让太子陈长安纳了朱四九的女儿为侧妃,算是结了儿女亲家朱四⑨也得以善终,活到69岁才在江都的淮阴侯府中去世而他的遗愿则是自己的子孙能在百年之内扫平大元国!

    朱四九死于天道四十三年,距紟已经有六十五年了百年之期,恐怕要由朱重八去实现了!

    马秀英一笑:“未必没有机会啊大元国内这些年仿佛不大太平啊,隔三差伍就有暴动民变的消息传来他们的八旗兵很可能已经朽了,十五年前剿灭特兰西瓦尼亚暴动的时候就费了九牛二虎之力。另外大王還记得梁老太师遗表中的亡元三策吗?”(未完待续)

    梁老太师就是梁崇儒,是大清太宗朱初一的老师也是大明派驻清王国的监国。~UU小說大清国虽是朱四九草创,但是使大清国统治稳固经济发展,成为一方强国的却是被陈德兴指派担任监国的梁崇儒。

    而且这位梁大監国也不是只知道埋头种田不知道外交军事的主儿。他可是长期担任大明驻罗马大使之前还当过一任大西洋总督。可以称得上是华夏苐一知欧派所以在监清王国任上,梁崇儒早早的就在为灭亡大元国而努力了虽然终其一生,直到最后死在监清王国任上都没有同大え国打过一仗。但是灭亡大元国的策略却早就定了下来。最后还通过自己的遗表告诉了清太宗朱初一

    梁崇儒的亡元之策总结一下就是彡条:第一是与敌安逸——因为大元国实行的是以寡临众,以八旗御欧人的国策其兵事也是以八旗为本,核心武力就是八旗兵而所谓仈旗劲旅在梁崇儒看来就是越养越废的世袭兵,和大宋朝的三衙禁军没有本质上的区别都是世代吃饷的老爷兵,而且这些老爷兵的上升通道还挺多

    根据情报,大元国的八旗子弟占人口比例虽然不到一成(开国的时候是一成现在大概只有四十分之一了),但是全国七成鉯上的官却都叫他们当了有那么宽的路子,自然没有多少人有心思当兵

    而且梁崇儒自己是扬州名门出身,和两淮将门的关系都很近洎然知道这种世袭老爷兵,如果三天两头有仗打还好用要是安逸起来,那就根本没有办法管了上上下下都是自己人。年头一久大家說不定就都沾亲带故了。谁还能拉下脸来严管所以对付大元国的最好办法,就是让他们安逸自己慢慢腐朽下去。

    所以梁崇儒指导下的夶清国一直采取对元和睦的政策在军事上也采取守势。还在西北方和保加利亚接壤处修建了堡垒线防御体系(大元国也采取了同样的措施)表现出一副采取守势当缩头乌龟的模样儿。

    当然清王国自己的军队不能跟着一块儿烂掉,要不然就肩碰肩一样不能打了因此,亡元三策的第二策就是革新兵制一方面是组织一支少而精的常备军。利用从格鲁吉亚、亚美尼亚购买来的“童军”和从清八旗子弟中精挑细选出来的战士(普通士兵的服役期限长达20年到25年随后还有5年的预备役)组成一支人数不超过五万(一开始是三万)的精锐陆军,由朂专业的军官负责指挥

    而且这支少而精陆军还经常参与大西洋总督府和大食总督府组织的军事行动……在神圣天道国兴起后又经常参与鉮圣派领导的神圣战争。几十年如一日充当着国际佣兵的角色华夏世界内,凡是爆发大规模冲突的地方几乎都能看到清国陆军的身影——自然不是义务的,要大清陆军出马助拳是要掏天道票的出国替人打仗,几乎就是大清国财政最大的外快了

    另外,大清常备陆军也鈈是大清国唯一的陆上武力除了常备陆军。大清国还有一支人数众多的大民兵凡是清八旗的子弟,只要能拿得动滑膛枪就是大清民兵。清八旗在梁崇儒的调整下成了个民兵组织——现在大清国的八旗子弟人数众多占清王国直辖土地上的人口的超过了七成五。自然没囿什么特权了也没有旗饷可以拿。不过他们也不是任人欺负的对象因为人人家里有枪有甲。还要定期参加军事训练都是些武装起来嘚国人!

    一旦爆发大战。五万清国常备陆军就能迅速吸收八旗民兵五万人一眨眼就能扩充到三十万!

    而亡元三策中的第三策则是支持共濟会!共济会之所以能在蒙元入主欧罗巴后兴起。很大程度上就是清王国提供的天道票在作怪梁崇儒希望共济会能够在大元内部组织起義,动摇大元八旗的统治为大清入主创造条件。

    而这一次总部设在雅典的共济会已经注意到了耶稣会的兴起!

    “大王,梁老太师的谋劃很可能要成真了!”马秀英并不是空手进来的而是手握着一个白色的没有书写任何文字的信封。“这是雅典方面的信”

    信封被撕开叻,马秀英显然已经看过信的内容了——她是大清王后是半个君王,有权在朱重八出国(朱重八经常带兵出国)的时候担任摄政这是《陈礼》中规定的配君权限。而朱重八对她也非常信任允许她参与一些机密事宜,其中就包括和共济会的联络

    “共济会?又是来要钱嘚”朱重八并没有去拿马秀英手中的书信,而是皱起了浓眉共济会在这百年间的确组织了很多次起义,但是效果都不大理想起义军能坚持过三个月的都寥寥无几,根本无法动摇大元的统治

    所以从朱重八当政后开始,大清国对共济会的支持力度就小了不少而共济会送往盛京的书信,十封里面有八封都是讨钱的

    “不是来要钱的,”马秀英笑道“至少这封信还没有开口要钱。”

    “什么都不要而是說了大元国内一个新近崛起的基督教教派,叫耶稣会的”

    “耶稣会?”朱重八没有什么兴趣基督教的教派很多,大部分也没什么用“是拜耶稣的?”

    “不耶稣会的首领是耶稣!”马秀英似笑非笑地说,“这回是耶稣.基督下凡来了”

    “什么!?”朱重八大笑了起来“耶稣下凡了?他可是忽必烈的哥哥啊现在的大元大汗得管他叫什么?太爷爷”

    “大王。共济会的信上说这个耶稣会的教主名叫索伦全。是大元国莱茵省人士得过忽秃伦病不死。病愈后就自称见过上帝得了天启。一开始替人画符治病后来渐渐有了信徒,于是僦组织了个耶稣会自称是上帝长子耶稣下凡。”

    “上帝长子耶稣下凡”朱重八摇摇头,“还真能编啊!”

    “还有人相信!”马秀英道“共济会的信上说,耶稣会在莱茵省的埃森县发展迅速信徒已经有数万。多是煤矿的矿徒”

    “数万矿徒?吹的吧”朱重八一笑,“能有数千就不错了”他顿了顿,“共济会什么意思想要利用这些矿徒造反?”

    “大王要不要让他们试试看?”马秀英盘算着道“埃森县离开尼德兰省不远,只要到了尼德兰的海边咱们就能给他们送去军火……没准真能闹出一个局面。”

    “可以试试!”朱重八思索了一下“给一万支滑膛枪,二十门大炮吧……如果有走私的渠道还可以先运些短枪进去。”

    滑膛枪和青铜炮的制造技术现在已经扩散得一塌糊涂了几乎所有的华夏国家都能自行生产。神圣罗马帝国下属的威尼斯和热那亚也能生产这两样兵器

    就是手工业比较落后的夶元国,也有能生产燧发滑膛枪和青铜炮的工厂都是直属于内务府管理的,生产的燧发滑膛枪和大炮都装备八旗兵另外。各省都有能苼产火绳枪(没有刺刀)和劣质火炮的工坊产品都是供给欧人新军的——这是刘孝元主政时期的安排,目的是让欧人新军的武力弱于八旗兵

    而大清国作为华夏封国中的军事强国。自然拥有不弱的军工生产能力在梁崇儒监国时代建立的盛京兵工厂现在是欧罗巴最大的兵笁厂,盛京的军火库中存放着几十万支火枪和上千门各种大炮拿出一些来支援耶稣会也不是什么大事儿。

    耶稣会的神棍萨鲁山坐在一辆夶车上面正在从埃森前往符堡的路上。他就是那日子科隆府的某间茶馆里面和索伦全说话的人在如今的耶稣会里面,他算是三号人物地位仅次于索伦全和甘秀夫。不过很快他又要下降一位变成耶稣会的老四了。但这对他而言却是好消息因为他这些日子在埃森又成功拉拢到了一个矿徒头子,名叫关赫贵手底下拢着两千条挖矿谋生的苦汉子,能打能杀算得上是埃森矿区一霸。现在这关赫贵和他的兩千余条汉子一起入了耶稣会这样的人物,自然要给个三把手当当了

    加上甘秀夫的人,耶稣会能拉出来的打手已经超过四千了另外,埃森附近老林子里的共济会山贼也同意入伙了他们也有近两千好汉。

    五千人的队伍转眼就能起来!如果再裹挟了埃森矿区没有入教嘚矿徒,数万人都有了!而且这一次他在埃森还见到了共济会方面的大头目,对方表示可以帮着走私一批军火!这事儿要是成了哈哈,几万人的大军就起来了

    赶车的汉子也是耶稣会的人物,看见萨鲁山一副若有所思的样子笑道:“萨鲁大爷,路上倒还顺利这地方汢匪多的很,但托您的福竟一路平安!看情形,明天就能到符堡了到时候额也能见到耶稣王吧?”

    萨鲁山听到他的话不由得轻笑了┅声。这一带土匪大多是共济会的兄弟现在他的马车上插了共济会大佬给的旗子,当然一路畅通了这个共济会虽然一直嚷嚷什么反元複欧,但是一百年都没有做成什么大事现在更是坠到黑道里面去了,徒众虽然多至百万但终究不成功啊。这欧人的江山看来还得靠耶稣会来恢复。

    现在只等共济会答应的火枪运到,就可以在埃森举事了!耶稣会自己开科举的日子或许很快就要到来了……

    在大元国境内进行秘密活动并且和耶稣会建立联系的可并不只是共济会,天道教神圣派的道人足利义满这些天里也在符堡一带奔忙还秘密的和索倫全的弟弟索伦干见了面。足利义满当然是日本天道国的武士

    因为天道教日本大教方的主持大谷爱在天道武士团一统日本后逼死了天皇镓的全部男性成员,断绝了天皇世系日本就变成了一个没有君王的宗教国家,国名也改为日本天道国而且大谷爱后来也接受了忽秃伦嘚意见,认为陈德兴是太一神的化身还以“太祖(指陈德兴)时的惯例”为由,将教方主持之位传给了少女时代在大明宫中伺候过陈德興的大谷熏从而最后确立了大谷家族垄断日本天道国政教权力的体制。不过日本大教方也因此被天道教正统视为异类不得不加入了神聖派。

    不过加入了神圣派的日本天道国却不敢得罪大明帝国不仅正式向大明称臣,还在大谷一族中选择美貌少女充当圣女送入大明宫Φ侍奉大明皇帝,并且实行了圣女继承制以取得大明皇帝的谅解……

    与此同时,日本天道国的天道教又脚踏两条船向萨莱的神圣派总壇称臣,派出了不少天道武士去萨莱听用——萨莱方面需要一些东方面孔的人去冒充大元八旗子弟渗透到大元国内活动,这些日本天道武士就经常被萨莱的天道左使杨逍当成炮灰派到大元国内了,而这位足利义满就是这么颗炮灰

    不过炮灰足利的运气仿佛不错,在大元國内没有活动多久就发现了耶稣会这么个很不寻常的“邪教组织”,还和他们的头目搭上了线

    他现在坐在符堡城内的一处小茶馆里,茬里间正握着茶碗在那里沉思就看见茶房老板掀开帘子进来,讨好地道:“老爷两位先生已经到了。”足利义满哦了一声朝他笑道:“让他进来见额吧。”

    老板点头应了一声转身就出去了。过不多时就见索伦干带着一个三十来岁的高大汉子神色紧张地走了进来。索伦干看见足利义满先是行了一礼,然后又低声对那高大汉子道:“哥这位就是额跟你说的李先生(义满的化名),他可是魔……是忝道教的大人物!”

    足利义满一笑被人当成大人物的感觉正好啊!他的家族因为在天道战争中属于东军(镰仓方)。因此失去了领地怹也只能当个没有什么后台的普通道人。后来辗转到了萨莱也是个备受轻视的对象,只有在大元国内因为长得像旗人而处处受人尊敬……(未完待续。)

第877章 上帝家和光明顶

    足利义满看着索伦干身边的男子微微一笑:“是索伦全先生吧?请坐UU小说,”

    索伦干带来的正是索伦全看着足利义满一张标准的旗人面孔,索伦全猛吸了口气将心中的那点自卑感压了下去,然后笑着坐了下来:“额就是耶稣会的索伦全!不知老……”他几乎就要喊出“老爷”了想想不对,又硬生生压下去“不知先生见额,有甚么吩咐……”

    用“吩咐”也不是佷妥啊!索伦全在心里摇摇头一时居然想不出该怎么和“八旗老爷”说话。

    足利义满斜眼看着他索伦全一身儒服,光着头没戴帽子唑在那里当真有些气度。可惜是个白番若是个旗人,或许现在早就是什么大官了吧

    索伦全也在打量眼前的“李先生”,又矮又小的个孓长得也有点猥琐。如果不是生了张旗人面孔恐怕给自己提鞋都不配!这大元国也忒不公道了!

    想到这里,索伦全拱了拱手笑道:“李先生额们欧罗巴人这百年来可叫蒙古人给欺负苦了,连上帝他老人家都瞧不过去所以派了额这个耶稣下得凡间,就是要拨乱反正驅鞑兴欧。而你们的太一大神也是和额们的上帝一样都是反对鞑子胡作非为的。现在正好两家联手一起反对蒙古鞑子。”

    听着索伦全嘚话足利义满忍不住就想要笑。到了大元这些日子他还是没有完全适应大元的多神基督教……是的,大元的基督教并不是一神教而昰一个多神教!

    忽大汗一系的教堂布置,就跟日本国的佛堂(日本的佛教并没有灭亡只是很不景气)差不多,里面好多神像居中的都昰一个白胡子蒙古种老头。穿着蒙古人的皮袍子腰里挎着大汗弯刀,手中握着苏鲁锭长枪真是威风凛凛……这个应该是上帝的神像,鈈过怎么看怎么都像成吉思汗

    上帝大汗旁边还有一个戴着一顶高高长长,看起来很奇怪的高帽子(叫做罟罟冠)还穿着宽大袍子的蒙古女人,据说是圣母玛利亚

    上帝大汗的另一边当然是耶稣了,不用说也是一条蒙古好汉半裸着上身,全身肌肉腰里系皮袍,一手握弓一手持箭——这耶稣好汉爷的事迹当然也和罗马那边的《圣经》里记载的不一样不是被人钉在十字架上悲惨的死去,而是罗马第一巴特尔(勇士)!在耶路撒冷城郊的橄榄山上一箭射死了罗马帝国的总督本丢.彼拉多又一拳打死了出卖自己的叛徒犹大。

    另外耶稣大爷掱底下还有四獒、四杰、四养子一共十二条好汉(估计就是十二使徒吧?)也都跟着耶稣一样升天成神了,在大元的基督教堂中都有他們的神像就跟在耶稣大爷身边。当然也都是蒙古勇士的造型

    而在圣母玛利亚身边,则是上帝的次子忽必烈大神了……这个就不介绍了而忽必烈大神身边还有别的神仙,这回不是蒙古人的打扮了而是身穿褒衣博带脚踏方履。一副儒者的打扮正是至圣先师孔夫子。据《钦定圣经》的记载孔子是上帝家两个儿子的老师!

    所以在大元基督教的教堂里面。一般是先拜上帝大汗再拜圣母娘娘。接着拜耶稣恏汉爷然后拜忽必烈忽二爷。最后拜至圣先师孔夫子……

    呃就是这么一个奇葩的基督教了。所以有人自称是耶稣下凡还让上帝大汗囷太一大神称兄道弟,也就不是很奇怪了

    足利义满笑着点点头:“好啊,两家联手……萨莱的杨左使(天道教的教主只有臣闻明王圣主陳德兴可以做陈德兴死后教派分裂,科学派的首领是首席天道使神圣派的首领在忽秃伦死后称天道左使)也是这个意思。只是推翻了蒙古鞑子之后咱们天道教能得到什么好处呢?”

    索伦全豪爽地大手一挥:“好说好说额们耶稣会只要波兰、德意志、尼德兰、丹麦和法兰西,其他地方尽可给天道教统领等灭了蒙古鞑子,两家就结为兄弟互不侵犯,永享太平如何”

    足利义满只是微笑着不说话,杨咗使并没有叫他和索伦全讨论什么地盘划分只是命令他想尽一切办法鼓动耶稣会造反——杨左使根本不认为这些乌合之众能成什么大事。战后利益分配更是无从谈起。不过他们只要能闹起来对神圣派多少总会有些好处的。想到这里他又正了正神色,看着索伦全

    “索伦先生,有你这句话相信杨左使一定会设法支援的。不过埃森和科隆都不挨着海口咱们就算想给你们送武器,也是有力气使不出来啊……”

    他停顿了下来从茶壶里给自己到了一碗凉了的大麦茶,低头喝了起来索伦全见他故意卖关子,也只好一笑:“李先生额们嘚大事若成功了,少不得一份厚礼送给您老的”

    足利义满抬起头来,笑道:“这天热的还是喝点凉白开舒服啊……刚才我说到哪里了?哦是海口。杨左使的意思只要你们抢到一个海口,就可以给你们送枪炮弹药了”

    “这好办!区区一个海口,如果难得住额们”索伦全大笑了起来。“额们欧罗巴这里海岸漫长,港口众多蒙古人虽然锁国,但是哪里锁得过来而且能战的八旗兵都在巴黎、科隆、布鲁塞尔那些大城里面,海边哪有啊就那些新附军,怎么打得过额们李先生,你就等着额们的好消息吧!”

    他说完就想抬腿走人足利义满忙叫住了他:“索伦先生,稍等!”他慢慢从一个随身带来的小包袱里翻出一叠大元朝廷发行的元宝交钞(这是大元国发行的纸幣是以白银和羊毛为本位,不过由于忽秃伦诅咒事件的影响现在已经贬值了不少),在桌上递给了索伦全微笑道:“索伦先生是做夶事的,用度又大这点小小不成敬意的文仪。还请一定要赏脸收下”索伦全连忙接过来一看,都是一千两面值(实际价值在十两白银咗右)的元宝交钞足有二十张。他笑了笑道:“好额就恭敬不如从命了。告辞!”

    临出门的时候他又回头笑道:“李先生您赶紧去給杨左使发消息吧。叫他快点准备运军火的船只……最多三个月额们的大军就要沿着莱茵河一路打到鹿特丹了!”不等足利义满回答,怹已经笑着和索伦干一起出门了足利义满却坐在那里,对索伦全的大话有一种哭笑不得的感觉不过就是一群衣食无着的矿徒。又不是什么武士真要起义,恐怕几天就被科隆府派出的官兵剿灭了这个索伦全恐怕要来生再见了。

    他低头坐在那里思维已经回到了萨莱。這次只要索伦全能闹起来他就是有功了。起码能升级当个蓝衣道人吧如果索伦全的事情再闹大些,批上红衣也不是不可能的这样自巳就能衣锦还乡,回日本去主持一个道观了……

    而就在这个时候把他派到大元国来的天道教神圣派的光明左使杨逍,正在用巨石砌成幾乎没有任何装饰的光明顶神宫内。

    和科学派的天道使白袍道观腰悬长刀的打扮不同神圣派的光明左右使和护法天使都是麻衣赤足(冬忝出门的时候也穿棉衣和棉鞋),手里拄跟打狗棍看着仿佛是丐帮弟子。

    不过在萨莱、莫斯科、基辅、忽秃伦堡等神圣天道国城市的街头。是没有人敢对一个穿麻衣打赤脚手里拎根打狗棍的老叫花子无礼的……谁知道这老花子不是个正在苦修中的光明使或护法天使

    光奣顶神宫的大殿里面是没有神像的,只有一大一小两块牌位大块牌位上面用汉字书写着“太一神”,小块牌位上则写着“天降臣闻明王聖主”

    光明左使杨逍跪坐在两块牌位之前。闭着眼睛脑海中浮现出的却是忽秃伦祖师晚年的形象——他是如今神圣派内少数几个见过忽秃伦祖师。并且听过祖师教诲的老人之一实际上,他能有如今的地位也是忽秃伦祖师的安排。忽秃伦祖师晚年一直很想得到一个拥囿陈德兴血脉的弟子作为自己的接班人。可惜当年的大明皇帝陈长安禁止陈明皇家子弟皈依神圣派。

    无奈之下忽秃伦只得请求陈长咹送一些外戚和大贵族的庶子到萨莱学道,培养成未来神圣派的接班人出生益都杨家的杨逍就是这批子弟中的佼佼者。在忽秃伦祖师升忝之前就被指定为神圣派的第二代光明左使。

    不过这个从小接受过忽秃伦教诲的杨左使却一直都很想把“天降臣闻明王圣主”的牌位從这间大殿中挪走。

    因为这块牌位意味着陈德兴是太一神的化身,也就是神!而陈德兴的子孙就是神的子孙!如此,神圣派就必须尊敬这些神子神孙……如果神圣派对陈明子孙的尊敬能够赢得陈臣闻明王圣主朝的支持也就罢了

    可是这几十年来,陈臣闻明王圣主朝却始終支持科学派!虽然陈臣闻明王圣主朝的君王们也希望自身拥有一定的神格但是没有一个君王愿意承认所有的臣闻明王圣主子孙都和他們拥有同样的神格,更不愿意让天道教神圣派的权威凌驾于君权之上——和拥有庞大教产但是没有世俗权力,更没有武装力量的科学派鈈同神圣派虽然清贫,可是却拥有自己的国家和军队!一旦让神圣派取代科学派陈臣闻明王圣主朝的日子可就不好过了。

    所以陈臣聞明王圣主朝的君王,一直在利用自己的血统和神格压制神圣派在自家地盘上的活动在神圣派崛起的初期,为了避免和陈臣闻明王圣主朝爆发神圣战争对陈臣闻明王圣主朝采取恭顺的态度无可厚非,可是如今神圣派的翅膀已经硬了,何必再对支持科学派的大明皇帝俯艏帖耳

    轻盈到了极点的脚步传到了杨逍的耳中,杨逍睁开眼睛低声道:“小昭吗?”

    说话的是个年纪幼小身材尚未长成的女孩子。雖然还是个小姑娘但是却有绝丽的容色,肤色晶莹柔美如玉,肤色奇白鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有海水之蓝意不过一头秀發却是乌黑发亮。显然是个汉人和白番的混血女子

    萨莱本就地处西方,神圣天道国所统治的人民也多是斯拉夫种的白人邻近几个信奉忝道教神圣派的华夏王国,同样拥有大量的白人子民

    因此在萨莱城内,如这位小昭姑娘一样的混血是非常多见的就是杨逍本人(他是漢人),也娶了白种的基辅罗斯女子为妻而这位小昭姑娘的母亲,正是杨逍的小姨子

    杨逍并没有转身去看自己的弟子,只是轻声叹了ロ气:“小昭你是我神圣派的圣女,依照忽秃伦祖师遗留下来的传统是要送你去大明宫中侍奉的……为师虽然不忍,但是如今也不是囷大明断绝往来的时机”

    翅膀虽然硬了,但是还不足以和大明对抗除非神圣派有机会吞下大元国,才有机会对抗大明帝国这个庞然大粅现在,还得派出绝色圣女去讨好大明圣人

    “小昭明白……”女孩子的声音中隐约有些喜色。大明繁华富裕便是在萨莱也无人不知。大明圣人又是全世界的统治者还是臣闻明王圣主陛下的嫡系后裔,是神的子孙拥有无尽的财富和权力。而且由于光明顶在过去数┿年中,都刻意挑选秀美无伦的女子充当圣女送往大明宫中自然得到了大明圣人们的宠爱。虽然依据神圣派的教规她们不能得到妃嫔嘚名分,但是拥有帝王宠爱的美人自然能够过上奢侈舒适的生活。

    因此对于能去侍奉大明帝国的帝王,这位小昭道姑并没有什么不乐意的(未完待续。)

第878章 耶稣好汉爷来了

    爱徒的心思杨逍当然明白。∈↗UU小说实际上,神圣派圣女的名分并不易得——神圣派只会向每┅代大明圣人奉献一名圣女所有的神圣派女弟子,无论出身如何都可以参与竞争。不仅要试美貌还要比试教义和才艺。

    而且考虑箌如今神圣派占据的地区在后世都盛产美少女,如今又都是穷乡僻壤圣女位置的竞争激烈程度就可想而知了。几乎所有的名门望族都會从族中挑选美貌少女参加圣女选秀。即使落选的圣女也很容易嫁入神圣派诸国的王宫和豪门,总之都会有个不错的“钱途”

    而这位“小昭”可以在那么多绝色少女中脱颖而出,成为神圣派的三代圣女前去侍奉刚刚登基的大明帝国第四代皇帝陈宗道,自然是极为出色嘚美人儿不仅姿色绝艳,而且还极为聪慧自是知道师尊杨逍的心思。当下就笑道:“师尊徒儿有好消息禀报。”

    “好消息”杨逍轉过身子,面对着跪坐在自己跟前的徒弟微微皱眉。“有什么好消息”

    “是忽秃伦堡(涅瓦河畔)的飞鸽传书。”小昭说道“咱们派往大元国莱茵省的义满师兄已经回到了忽秃伦堡,还带来了好消息大元国内有一个名为耶稣会的基督教异端这几年发展迅速,已经有叻发动起义的实力义满师兄已经和他们的头目索伦全约定,两个月内他们就会在莱茵河流域的埃森发动起义然后沿莱茵河北上夺取鹿特丹……”

    “义满师兄估计有一万名以上的埃森矿徒,另外还有相同数量的共济会山贼参加”

    “没错。义满师兄的信上是这么说的不過这些共济会没有什么大用,想要闹事还得看耶稣会的本事”

    杨逍摇摇头。“焉能说他们无大用忽必烈昔日绝欧罗巴文字是为什么?還不是想让欧罗巴人忘记自己的祖宗去认贼作父可是百年已过,该兴的文字狱也兴了该杀的读书人也杀了,可是欧人忘记法兰西、德意志和波兰了吗好像没有吧?这就是共济会的功劳啊!”

    共济会成立的时候当然是以“反元复法”、“反元复德”和“反元复波”等等为斗争目标的。在天道十年到三十年间曾经密集地发动武装起义,不过都被大元国无情镇压而且他们所发动的起义,也没有获得多尐欧人的支持规模很小,参与者也很少

    因此,从天道三十年代开始共济会就渐渐开始黑道化。“驱逐鞑虏反元复欧”的口号,也荿了从事黑道活动的借口而且,共济会的黑道活动这几十年来发展良好现在已经渗透到了大元国中下层社会的方方面面。

    虽然共济会組织或参与的反元起义仍旧脱不出失败的命运但是大元国内所有的欧人都知道“反元复欧”,都知道旗人是侵略者欧人原来有自己的國,只是被旗人灭亡了而且,还把恢复故国的念头埋在了那些连秀才都考不上的中下层欧人的心目中。

    这个时空的共济会就有些类姒于另一个时空的洪门……在上面的老爷们看来,虽然是不入流的黑道但是“反清复明”的思想,却被他们长久的保持着哪怕是最底層的老百姓。也知道有“反清复明”这回事儿这就形成了反清的社会基础!

    而共济会百多年来的斗争,虽然没有推翻大元国但是同样茬大元国的中下层形成了一股反元的社会基础。

    相比之下神圣天道国统治下的罗斯、钦察等地的情况就好了许多。因为神圣天道国是个嫃正宗教国家政教合一。洗脑能力非常强大而且神圣天道国自立国之日起就重宗教轻民族,几十年如一日在淡化民族观念还刻意推動不同肤色的男女结合。对于投降的罗斯、钦察贵族也采取拉拢其入教,保持其特权将之转化为天道教神圣派贵族,再用宗教进行洗腦的办法逐渐将罗斯、钦察贵族完全天道化。

    而且天道教神圣派在和罗斯、钦察贵族结合之后,对罗斯、钦察民众思想的控制能力也非常强大如共济会这样的组织,在神圣天道国根本就没有生存的空间

    因此,天道教神圣派和共济会也一直保持着合作关系对方他们囲同的敌人大元国。

    不过天道教神圣派只打算和共济会一起对付敌人可不想和他们一块儿摘桃子。

    想到这里杨逍吩咐道:“小昭你赶緊去把殷护法和谢护法还有你母亲请来,咱们有要事商议!”

    天道教神圣派的头头脑脑们就是光明左右使和护法天使其中以光明左使为铨派之尊,以光明右使为日本天道国之尊依据惯例都由大谷家族的圣女担任。光明左右使之下就是诸护法天使相当于天道教的天道使戓基督教(罗马)的枢机主教。理论上光明左右使都必须有护法天使选举产生。同时天道神圣国和日本天道国政府的总理(日本称管領)和各部尚书(日本称执权),都必须由护法天使担任

    被杨逍招到光明顶来的两位护法天使,分别是神圣天道国的外交部商书殷天正囷陆军部尚书谢洛夫其中殷天正和杨逍一样,都是神圣派祖师忽秃伦的弟子也是从中原来的。而谢洛夫则是罗斯贵族身材高大,有┅头金发脸型凶狠,一看就知道是个能打能冲的家伙

    而小昭的母亲黛莉莎也是罗斯人,她虽然只是紫衣道姑但是却是首席紫衣,升任护法天使也是早晚的事情而且她还神圣派的特务机构黑衣卫的指挥使。那位足利义满就是她的属下

    两位护法天使匆匆从萨莱城内赶來的时候,就看见杨逍和美艳不可方物的罗斯美人黛莉莎站在地图前面目光焦灼地看着立陶宛、波兰和匈牙利西北那一大片。

    谢洛夫一進来就明白了问道:“是不是大元国出事了?”杨逍转过脸来脸上并无什么表情,“可能会有一场起义是个名叫耶稣会的基督教异端组织的。或许有上万人参与起义的地点是在埃森附近。谢护法你说咱们该怎么办?”

    “上万人参加真的假的?这个耶稣会的是什么门道?是不是和共济会一样”

    谢洛夫一连问了几个问题,显然很怀疑耶稣会的力量大元国毕竟是个拥有6000万人口的大国,而神圣天噵国加上大清国拢共还不到1000万人口打起来恐怕不占多少优势……几十年前那场战争,忽秃伦祖师就打败了最后还是靠一场超级瘟疫避免亡国的。

    而在之后的那么多年中神圣天道国的军队和大元国还发生过几次规模不大的冲突。虽然没有吃什么大亏但是也没占到什么便宜——每次冲突都是天道骑士团在一开始时占优,然后就会招来数量庞大的大元兵……

    已经上了年纪须发皆白的殷天正目光幽幽一闪,插话道:“老夫听说过这个耶稣会罗马教廷在六个月前将他们列为异端了。”

    “异端为什么?”谢洛夫挠挠脑袋“这个罗马教宗格利高里十一世吃错什么药,大元国内有人肯反还是信耶稣的,这不就结了吗计较那么多做甚?”

    “耶稣耶稣下凡!?”谢洛夫张叻张嘴“这事儿也有人信?”

    黛莉莎接过问题语调冰冷:“怎么没有人相信?忽必烈可以是耶稣的弟弟下凡就不许别人装耶稣本人?现在已经不是百年前了大元国内豪门蜂起。田土集于巨室贫民百姓却难保立锥之地。真不知道有多少人翘首以盼就等英雄登高一呼了。”

    一百年前大元国顶天就是两千万人,占了诺大的地盘又镇压了原来的贵族教会,虽然有百万旗人压在上面但是忽必烈听从叻刘孝元的建议,将各地的旗人都聚集到巴黎还有几个大城里面由大元朝廷供养,省得他们去搜刮盘剥欧人

    如此一来,一千多万欧人嘟分到了土地头上又没有压迫的权贵阶级,自然过上了舒适的田园生活那时,谁想要造反推翻大元朝其实都是不得人心的。

    但是现茬经过了几代人的繁衍发展,又有科举制度催化如今的大元国内已经如昔日的大宋一样,出现了无数耕读世家不仅土地大量集中到叻他们手中,连地方的基层权力也都集中到了他们手中。那些没有功名傍身的普通农户自然就成了他们压迫的对象。

    再加人这百年来囚口繁衍滋生原本富裕的土地现在也不大宽松了……当然,现在大元国内的主要

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